第1课 孔子与老子文

1、北京奥运会开幕式中3000孔子弟子为全世界诵读了部分论语经典名句。,课标要求：知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。,第一课孔子与老子,儒的演变西周末年，周王室衰落，社会秩序崩溃，儒渐渐丧失原有的地位，流落民间。由于他们都是掌握某种专业知识和技能的专家，所以还可以凭自己的一技之长，以教书、相礼谋生，成为社会上最早一批从事自由职业的文化人。他们有专门的服饰，具备多元化的技能和专业，例如看风水、操办丧事等。儒家与儒学的形成儒家是先秦时期由孔子创立的一个学术派别；儒学是儒家学派所持的理论观点和思想体系。孔子本人是流落民间的儒，他以自

2、己的礼制、六艺知识，传授弟子，创立了以仁、义、礼、智为基本范畴的思想体系，教人做有道德修养的君子。他的学说在春秋时代，发展成一个强大的学派，被称为儒家学派。,儒的由来儒在古代指以教书相礼等为职业的人。在西周以前，儒是官府的官员，身份崇高，他们掌管教化，通习礼乐道艺。,孔子其人,孔子，名丘，字仲尼，春秋鲁国人思想家政治理论家教育家儒家学派创始人。,一、孔子思想的核心：仁、礼,孔子的政治思想,樊迟问“仁”。曰：“爱人”（推己及人）,子贡问曰：“有一言可以终身行之乎？”子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人。”子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”此即为忠,1.仁的含义：,2.仁的实现途径：遵循“忠恕”

3、之道,要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀；提倡广泛的理解和体贴他人，以此调整人际关系，稳定社会秩序。,你能否举例说明“仁”这一思想，对你有什么影响？,3.礼的含义：克己复礼即做人要克制自己，使自己的行为符合“礼”的要求。,4.礼的实现途径：正名即按照周礼的制度把当时已经混淆了的社会等级秩序矫正过来，达到名正言顺、贵贱有序。君君、臣臣、父父、子子,礼：西周时期的等级名分制度。子曰：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”,5.礼的实质：维护奴隶主阶级的统治秩序。这是孔子政治思想中保守的一面。,想一想：礼的主张维护的是哪一阶级的利益？结合当时的社会现状，这一思想主张在当时是进步的还是保守的？,6.

4、仁和礼的关系：,二者互为表里,颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下为仁焉。”,7.中庸思想,二、治国之道,“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从”“节用而爱人，使民以时。”,体察民情、爱惜民力，以德教化、反对苛政和任意刑杀。,阅读以下孔子名言，总结其治国之道,为政以德（以德治国）,孔子的哲学思想,季路问事鬼神。子曰：未能事人，焉能事鬼？问：敢问死？曰：未知生，焉知死？,对鬼神持怀疑态度“敬鬼神而远之。”,务实态度,孔子的教育思想,1.子曰：“有教无类。”（论语卫灵公）2.子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”（论语为政）3.子曰

5、：“温故而知新,可以为师矣。”（论语为政）;4.子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”（论语学而）;5.子曰：“学而不厌，诲人不倦。”（论语述而）6.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”7.子曰：“当仁不让于师。”8.子曰：“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”9.子曰：“不愤不启，不悱不发”10.子曰：“三人行，必有我师”11.子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也”,区分哪些是教学方法、学习方法、学习态度？分析其“有教无类”思想在当时的进步性。,”,你还知道哪些孔子的教育成就和贡献？,一、最早创办私学，扩大教育范围二、总结出一套先进的教育教学方法三、整理六经，继承传播文化诗书礼易

6、乐春秋四、主要思想集中体现于论语,孔子和儒家思想的历史地位,1、在当时（春秋战国和秦朝）未受到太多重视，后来（汉朝至清朝）经发扬和改造，逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流。,2、其博大精深的文化品格，在世界文化史上具有重要影响。,孔子的思想在当时受到统治者的重视吗？为什么?他创立的儒家学派为什么后来受到推崇，并成为中国传统文化的正宗？,孔子的思想在当时没有受到统治者的重视:在55岁孔子离开鲁国，周游列国达十四年之久，然而屡遭冷遇，远大的抱负和理想最终未能实现。原因是孔子“克己复礼”的主张体现了其思想中保守的一面，它违背了社会发展的规律。另外，当时社会动乱，孔子的学说不可能被重视

7、。儒家学派后来受到推崇是因为孔子“仁礼德”的思想本身有进步性的一面，后经发展顺应了统治者巩固统治的需要，逐渐成为中国传统思想文化的主流:1、他的主张顺应统治者巩固统治的需要，“仁”“德”“礼”都有利于稳定封建秩序。2、后代的儒家学者发扬儒学中提出适应君主专制制度发展的主张，提高了儒学的地位，自然儒家创始人孔子的地位也提高了。3、历史上政治秩序稳定，统治巩固后，孔子受到重视,结合所学知识，分析孔子创立儒家学派的社会因素，归纳儒家思想形成的社会背景,孔子创立儒家学派的社会因素是相当复杂的，与春秋时代的社会变革、鲁国的文化传统有着密切的关系。春秋末期，由于铁器和牛耕的出现，生产力得到了一定程度的发展

8、，原来为周天子所有的“公田”，逐渐转化为诸侯贵族的“私田”，加速了奴隶制的瓦解。政治上，诸侯争霸兼并土地的战争日益频繁，奴隶的逃亡与暴动连绵不绝，奴隶制王权衰落，新兴封建势力日益兴起。在思想意识和文化上，“学在官府”的局面逐渐被打破。孔子首倡“有教无类”的思想，广收弟子，宣讲儒家思想，成为当时影响最大的私学。孔子把西周以来奴隶主贵族的文化思想，改造成为以“仁”为核心的社会政治、伦理道德和文化教育的儒学，从而创立了儒家学派。同时，儒家学派诞生于鲁国，也与鲁国特定文化环境有着密切的关系。鲁国是周代开国天子武王之弟周公旦的封地。周公在西周王朝长期执政，这种特殊的政治地位，使鲁国成为了西周时代三大文化

9、中心之一（另两大文化中心为周王室和商朝的故地宋国）。春秋时代，鲁国在文化上仍旧保留着最多的周文化传统，以致到春秋末期还享有“周礼尽在鲁”的名声。这种文化传统对孔子有很大影响，为他创立早期的儒学思想体系提供了条件。,孔子问礼于老子,老子，姓李，名耳，春秋楚国人思想家道家学派创始人。,老子的哲学思想,1、天命观“道”是天地万物的本原和规律,“有物混成，先天地生。周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，曰之道。故道大，天大，地大，人大，城中有四大。人法地，地法天，天法道，道法自然。”“道生一，一生二，二生三，三生万物。”老子,“道”是凌驾于上天之上的、世间万物的本原，是一个高度抽象、概括的、普遍的、无

10、所不包的最高哲学概念。,有何进步意义？,进步意义：剔除了“天命”的绝对权威,祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。道德经,2、辩证法思想,老子认为，任何事物都存在矛盾对立的两个方面。矛盾的双方可以自然地相互转化。只要能“守静”，就可以以弱胜强。,辩证的看到了事物之间的联系，但是它也抹杀了人的主观能动性,你如何评价老子的这一思想,老子的哲学思想,老子的政治思想,“治大国如烹小鲜。”“无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。”“民之难治，以其智多。

11、故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。”“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。”小国寡民邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。,结合教材思考：老子与孔子的政治主张有何不同？你如何看待老子的政治思想？,无为而治,老子和道家思想的历史地位,1、老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。,2、他的思想体系博大精深，对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。,汉初黄老无为而治、文景之治文学:山水田园诗火药气功,老子被奉為太上老君,如果说中国文化是一种智谋型文化，那么，儒家智慧是最深刻的一页，道家智

12、慧是最聪明的一页。冷金成著读史有智慧,儒家,仁、礼、为政以德,敬鬼神而远之,教学方法（有教无类）学习方法学习态度,你过关了吗？,道家,无为而治,道是万物本原和规律辩证法,你过关了吗？,1“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是：A.满足新兴地主阶级的政治需要B.抑制统治者的暴政C.成为各国变法的理论依据D.奠定“非攻”主张的思想基础2“民之饥，以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。”老子实际上主张A.民贵君轻，实行仁政B.事物是对立和统一的C.杜绝浪费，勤俭治国D.无为而治，缓和矛盾3“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”持此观点的是A.

13、道家B.儒家C.墨家D.法家4孔子作为伟大的教育家，对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是A.“有教无类”的办学思想B.“因材施教”的教学方法C.“知之为知之”的学习态度D.“温故知新”的学习方法,A,D,A,A,5.下列对老子哲学中的“道”的理解不正确的是A、万物的本原B、抽象的概念C、具体的物质D、不可名状的自然本体6.下列关于孔子政治思想的保守性的主要体现在：A、仁者爱人B、为政以德C、克己复礼D、改良政治7、中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家是A.黄帝B.孔子C.老子D.周公,8、阅读下列材料：子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭

14、则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”,（1）依据材料回答，孔子所说的“仁”的主要内容是什么？孔子强调“仁”的主要目标是什么？（2）孔子“仁”的思想，具有什么现实意义？我们应当怎样看待儒家文化？,参考答案：（1）主要有“恭、宽、信、敏、惠”五方面的内容。孔子强调“仁”的主要目的是调节和协调社会人际关系，并促进人自身的发展。（2）现实意义：对我们树立正确的人生观、加强公民道德建设以及适应市场经济的规则都有积极影响。看待：儒家文化是我们传统文化的瑰宝，我们应吸取其精华并发扬光大。,A,C,C,9、材料解析题季孙欲以田赋（按田亩收取地租），使冉由访仲尼。仲尼曰：“吾不识也。”根据材

15、料结合所学知识回答：（1）此时处于中国历史的什么时期？（2）材料中季孙“欲以田赋”反映的实质问题是什么，会产生何种影响？（3）仲尼为何“不识”，这又反映了什么？,参考答案：（1）春秋时期。（2）实质是承认土地私有，这会加速鲁国奴隶制的崩溃。（3）孔子是奴隶主阶级的代表，主张维护奴隶制反对承认土地私有，故说“吾不识也”。反映出孔子思想中保守的一面。,阅读下列材料，回答问题：,材料一：天子受命于天，天下受命于天子王者承天意以从事，与天同者，大治；与天异者，大乱。春秋繁露,材料二：天道，自然也，无为；如谴告人，是有为，非自然也。六经之文，圣人之语。语言天者，惧愚者之言。论衡,请回答：材料一和材料二对

16、人与自然的观点有什么原则区别？你认为材料一的作者站在什么立场上？目的是什么？,答：材料一认为天有意志，开降灾乱，材料二则认为天“无为”，没有意志，不会降灾祸惩罚人。材料一的作者站在封建帝王的立场上，目的是让人民服从君主，维护政治上的大一统，这是麻醉人民的精神工具。,简释题（2004年高考上海卷历史试题）2004年4月，美国副总统切尼在复旦大学发表演讲，校方赠送切尼一件礼物（见图）。事后，几位同学议论为什么送这件礼物。甲说：“估计是宣传中国古代优秀的教育思想。”乙说：“可能是弘扬中华文化，让世界了解中国。”丙说：“也许是让外国人知道中国人权思想比西方早两千多年。”,参考答案：简释题：甲侧重孔子是

17、中国古代教育家或孔子的有些教育思想至今仍有现实意义。乙突出孔子是儒家的创始人，儒家文化曾是中国主流文化。丙的说法有一定道理，孔子主张“仁”，孟子提出过“民本”，但与西方启蒙思想家提出的“人权”观念有本质区别。,以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是A.仁者爱人，为政以德B.万物虚无，祸福相倚C.兼爱非攻，节用尚俭D.以法为教，今必胜昔“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这段论述出自春秋战国时期的A.儒家B.道家C.法家D.兵家老子希望社会退回到小国寡民的状态，这在当时主要反映了A.新兴地主的要求B.没落奴隶主贵族要求C.手工业者的要求D.富裕商人的要求,下列关于

18、孔子政治思想的保守性的主要体现在：A、仁者爱人B、为政以德C、克己复礼D、改良政治孔子对神鬼的态度是：A、相信B、怀疑C、认为不存在D、不关心它是否存在孔子“克己复礼”思想的保守性主要体现在：A、克制自己，符合“礼”的要求B、“正名”C、贵贱有序D、以礼治国,下列对孔子的介绍，不正确的是（）,A.孔子是春秋时期的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人B.孔子要求恢复西周时期的等级名分制度，其思想具有保守性C.孔子主张“因材施教”，他兴办私学，只招收贵族子弟D.孔子鼓励学生独立思考，允许学生坚持不同于老师的意见,孔子“正名”主张的主要内容是(),A.按照周礼的制度把学时已混淆了的社会等级秩序矫正过来,达到名正言顺B.统治者要爱惜民力,以求得人民的拥护,使其统治名正言顺C.要求周统治者承认强大的诸侯国的霸主地位,使它们号令诸侯名正言顺D