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文档简介
1、读完瓦尔登湖后的随笔摘要瓦尔登湖记录了梭罗在瓦尔登湖与自然和谐相处两年的生活场景。瓦尔登湖是梭罗回归文明社会后的作品,它揭示了梭罗作为一个哲学家,从未停止过对社会、生活、物质和欲望的思考。接下来,边肖编辑了5篇关于瓦尔登湖的文章,欢迎你阅读!读完瓦尔登湖后,我第一次读瓦尔登湖是因为海子喜欢这本书,但是我不明白这本书里那些无聊又晦涩的典故。随着时间的推移和经验的增加,我又一次拿起这本书,仔细地浏览了一遍,才明白了它的一些真正含义。这本书记录了梭罗从1845年到1847年在瓦尔登湖的生活。在这本书里,大量的人文、地理、历史和动物学知识被整合成美丽的文字。优美的语言散发出强烈的人生哲学,这让我们感触
2、良多。梭罗的作品像泉水一样清澈,将风景和灵魂结合在一起。当我们读到他的故事时,我们进入了一个纯净的世界,就好像我们在湖边放松,在田野里工作,和他一起感受鸟语花香。哈定曾经说过,瓦尔登湖内容丰富,影响深远。它是简单生活的权威指南,对自然的真实描述,对金钱社会的讨伐,以及一本圣书。第一次工业革命期间,梭罗隐居在瓦尔登湖。当每个人都被金钱所困扰时,梭罗毅然抛开一切,独自去湖边的树林开始他平静而自然的生活,在湖里寻找灵魂的栖息地。想象一下这种折衷的、大胆的、自由的、冷静的、和平的。有多少人能做到?瓦尔登湖中的一句话给我留下了深刻的印象:“很久以前,我失去了一只猎犬、一匹波尔多马和一只斑鸠,现在我仍在寻
3、找它们。”他把自己的希望和梦想比作猎犬、波尔多马和斑鸠。虽然他们很久以前就迷路了,但他们从未放弃寻找他们。如今,社会变得越来越快节奏和物质化,空气中充满了浮躁和功利的气氛。我们中有多少人能一直坚持自己的梦想?直视心脏,我们到底想要什么?汪精卫年轻时野心勃勃,结果却成了叛徒;三鹿导演,本性善良,但杀婴;马诺,“宁愿坐在宝马里哭,也不愿坐在自行车上笑”;除了那些只追求名利的人之外,他们还关注许多在中国成为家奴的人。他们想要的是一种温暖的生活,但现在他们已经成为偿还贷款的气喘吁吁的压力。什么时候房子比生命本身更重要?什么时候表面的浮华变得比内心的平静和安全更重要了?梭罗说:“不要给我爱,不要给我钱,
4、不要给我荣誉,只要给我真理。”不冷漠,不清晰,不安静,不遥远。无论如何,给你的心留下一片净土。让我们喝一杯绿茶,和梭罗一起在山川间翱翔,回归自然,纯洁和心灵的宁静。读完瓦尔登湖后,2“一个人丰富的物质生活不能带来灵魂的纯洁和净化。只有追求精神境界的高尚,人们才能充实自己的心灵。”减法是为了生活,加法是为了思考.在读了梭罗的巨著美国著名的思想家和作家后,作者的这两句精辟的话深深地印在了我的脑海里。1845年春天,梭罗骄傲、孤独,正值壮年,他借了一把斧头,独自走进瓦尔登湖边的森林。他生活了两年零九个月,几乎没有任何现代文明的帮助,完全依靠自力更生和原始交换学生。尽管他毕业于世界著名的哈佛大学,但他
5、并没有选择在商业上致富或成为政治明星。相反,他平静地选择了瓦尔登湖,选择了灵魂的自由和休闲。他建造木屋,耕种土地,写作和阅读书籍,过着非常简单和原始的生活。在此期间,他如饥似渴地阅读,思考人生的意义和价值,努力写作,终于完成了瓦尔登湖。梭罗的散文简洁、有力、简单、自然,思想内容丰富,这在19世纪的美国散文中是独特的。他的思想对英国工党、印度甘地和美国黑人领袖马丁路德金都有很大影响。阅读瓦尔登湖,我们总能感受到作者对湖泊和山脉的详细描述;感受作者对自然和小动物的热爱。由于他对东方哲学的深入研究,东方哲学的智慧在他的作品中不时闪现,如如果你是新的,每天都是新的,每天都是新的和如果你不是一个人,你必
6、须有邻居。当然,他给我们的最大震撼是书中对生命、理想和自由的向往和尊重,这激励我们去寻找生命的真正意义。“当你最富有的时候,那是最贫穷的一天。喜欢挑毛病的人即使在天堂也能找到错误。即使你很穷,你也应该喜欢你的生活。即使在济贫院里,你仍然有快乐、幸福和荣耀的时光。晚霞照在济贫院的窗台上,像富人的窗户一样刺眼。”这种说法闪耀着人性的光芒,让你对财富有了更深的理解。一次,一家私营企业的老板问我,“我想如果我有足够的钱,我会很开心,但是现在我已经有很多财富了,但是为什么我一点都不开心呢?”事实上,金钱和幸福是不平等的,因为幸福是一种发自内心的满足。尽管金钱能满足你的需求,但它不是支撑我们幸福的理由。认
7、为自己拥有财富的人实际上是被财富所拥有。根据英国网站瓦尔登湖,一项研究发现,幸福不是存在于银行、高速跑车和品牌服装中的巨额存款,而是家庭、朋友和大自然的美丽。当被问及什么是最重要的幸福时,2000名受访者中有22%选择了笑,其次是和亲密朋友一起吃饭(占总数的21%),拥抱以19%排在第三。其他十大快乐包括:阳光照射在你脸上的感觉,阅读一本好书,沿着海岸散步,穿着干净的床单睡觉,看日落,翻看旧照片回忆过去,闻闻刚刚修剪过的草。是的,温暖的阳光和自由的时间是共享的,平等的,也许是我们人类最大的财富。正如梭罗在每日邮报中所描述的:“早春门前的雪同时融化了。我亲眼目睹了一个安静而满足的人住在那里,就像
8、住在一座宫殿里,过着如此幸福而满足的生活。”翻译徐驰在瓦尔登湖评论道:“语言令人惊叹,每一个字都闪烁着光芒,让人发自内心,触动我的心”。我的朋友,如果你仍然因为找不到生活的真正意义而追求幸福,你不妨在夜深人静的时候抓住它,像梭罗一样寻找简单的幸福,你的生活会因为简单而幸福!在某种程度上,瓦尔登湖就像康科德地方志中的动植物。的确,梭罗一生的大部分时间是在康科德湖和瓦尔登湖度过的,他致力于观察和研究鸟类、动物、植物、花卉和水果,以及全年的变化过程。梭罗对红黑蚂蚁、灰背猎鹰、红松鼠和猎狐狗的描述总是如此生动和迷人,可以说是历史上罕见的一章。在这本书里,梭罗谈到了人与自然的和谐共处,并且有许多关于人与
9、植物、鸟类和动物和谐共处的精彩片段。不仅如此,他还主张社会中的所有民族应该和睦相处。自古以来,北美大陆的所有者和土著都是不同部落的印第安人。到达新大陆后,欧洲殖民者不仅肆意杀害无辜的印第安人,将他们推向种族灭绝的边缘,还彻底摧毁了印度悠久的文化和生活方式,并对印第安人采取了极其歧视的态度。众所周知,梭罗是一位学者,他却恰恰相反。梭罗谈论世界,看现在,同时主张公平,谴责缺点。同时,提出了许多积极的批评和建议,涉及面很广,包括饮食文化、住宅建设、生态环境、学校教育、农民打渔狩猎等。梭罗的行为和言论引起了我的思考。在当今的中国,人们随处可见对生态环境的侵害,环境治理已经成为社会和谐的一大难题。不管其
10、他生态物种,让我们来谈谈树。树木是人类的第一食物,它们为我们提供了最基本的家园。树木可以做到这一点。其他动物和植物呢?我认为它们的生态功能也很大。肆无忌惮地杀人灭口怎么样?大自然给了人类这么多,所以人类应该反思并感谢地球上最伟大的母亲!读完瓦尔登湖后,这是最赢得我心的最孤独的时光。半年过去了,但现在我比过去更喜欢独处,甚至想告诉别人独处是多么美好,就好像我害怕被人知道和被剥夺一样。然而,我认为我的爱好是最低级的,我只是粗略地认识到这种快乐,这还不足以达到哲学命题。梭罗对瓦尔登湖中孤独的论述促使我去探索一个很少有人关注的话题:我爱孤独,我从未找到比孤独更好的伴侣。一般来说,和人群混在一起比一个人
11、呆在室内更孤独。无论在哪里,思考或工作的人都是孤独的。衡量孤独的标准不是一个人和他的同类之间的距离。一个真正勤奋的学生会像沙漠中的苦行僧一样孤独,即使他走出剑桥大学拥挤的教室。梭罗在瓦尔登湖生活的第一年,从中午到黄昏,他甚至有半年多什么也没做,坐在阳光下、湖边和树丛中。他认为这种坐着但思考的状态是一个用心观察自己和自然的好机会。他从未觉得自己在浪费时间。在此期间,他实现了精神与肉体的分离,并有一个灵魂的“我”来观察身体的“我”,因此他真实而赤裸裸的观察使他成功地对一切行动和后果漠不关心。梭罗独自一人住在湖边,过着隐士般的生活。他拒绝社交。他认为社交太便宜了。我们必须遵守某些规则,这些规则被称为
12、礼仪和礼貌,这样我们就可以忍受如此频繁的会议而不会彼此争吵。我们生活得太拥挤,追随彼此的生活方式,彼此绊倒,所以我们失去了对彼此的尊重。对于所有重要和热情的交流,频率肯定是足够的。基于此,我不知道他是一个被动的隐士。像中国古代的大多数隐士一样,他愤世嫉俗,因为名声不好而逃离了大山。读完瓦尔登湖,我对光明的未来感到无动于衷,平静而遥远。题字轻敲一本名著,小心翼翼地与梭罗交谈;打开一卷墨水,听听瓦尔登湖演奏的梵语。回归自然的纯净,回归冷漠的状态。作为一个浮躁的都市人,我有幸阅读贵州人民出版社出版的瓦尔登湖,为自己清除浮躁的灰尘,增添自然的清新。白居易曾说:“水是我的朋友,竹子是我的老师。”这就像这
13、个在康科德的小木屋,梭罗独自住了两年两个月零两天。他记录了从春天到冬天的风景,他的超验主义实践建立了一条简单的道路,与日益丰富的现代物质生活相矛盾,恢复了生活的原始状态。很难想象梭罗是如何生活的。他把自己安置在一个荒凉的地方。他拥有的只是一间简单的小木屋、一张小床、一张普通的书桌和一些零散的稿纸,只有简单的家具,只有他执着的信念,只有依赖人们对自然的渴望和热爱。他完成了这个伟大的实践和对自然的追求。冷漠是生活的最高境界。当时是工业时代,物质的优越性并没有使梭罗迷失自我,随波逐流。他曾在瓦尔登湖中写道:“人的最美好的部分很快就会被梨变成粪肥”反对所谓的与自然的经济,当人们享受着奢华的生活,却忘记
14、了这个浮华世界背后的陷阱,难道他们不怕醒来后会是一场噩梦吗?似乎从原始时代起,可以称之为“智慧”的东西早已被这个社会的发展所抛弃。人们只对自然贪婪,总是渴望一些东西,有时像无底的深渊,永无止境。梭罗总是喜欢引用,在他的记忆中最有影响力的是罗利对这句话的英文翻译:“既然每个人的身体都是坚硬的石头,慈善怎么能不忍受烦恼和痛苦呢?”用讽刺批评人类的盲目,用幽默谴责人类的不作为。对人们来说,他的信仰是除了所谓的上帝之外的所谓统治阶级。对于生活在基层的人来说,他们出身低微。他们像机器一样生活。为了不在劳动力市场贬低自己,他们放弃了男子气概和自尊。是的,他们的劳动力已经升值,但可悲的是,他们的智慧已经贬值。这是“舒适的人”吗?正如梭罗所说:“你刚刚走出失望之城,走进绝望之地。”上帝没有给任何人任何权力,所以自然有它自己的正义。你生来就没有草和树,你死的时候没有带任何线。毕竟,奴隶的职业是失望建造的城堡,有些甚至是绝望建造的废弃坟墓。与其这样,为什么不抛弃这些浮躁,让灵魂回归自然的宁静呢?想象一下,当你面对大自然时,它会给你新鲜的空气和甜美的水果。突然间,你觉得自己像一个天真浪漫的孩子,在它的怀抱中奔跑而不感到疲劳吗?梭罗还记录了许多这类水晶般的思想,终点是起点,四季轮回是生命苏醒的沉睡。这些话就像一杯温水,让人沉浸其中,灵魂一点一点地被洗涤,灵魂一点一点地安静。冷漠是智者的动
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