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文档简介

1、课堂教学入门,湖北省2007年高校教师培训讲座 主讲人:刘兴林,2020/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,2,课堂教学入门,理解人格魅力 研究教学内容 谨防知识错误 锤炼课堂语言,2020/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,3,一、理解人格魅力,课堂教学的效果在很大程度上取决于教师的人格魅力。教师的人格魅力源于道德和学问,两方面缺一不可。,2020/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,4,战国著名教育家荀子,礼乐法而不说诗书故而不切春秋约而不速方其人之习君子之说则尊以遍矣周于世矣,2020/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,5,唐代著名教育家韩愈,古之学者必有师师者所以传道授业

2、解惑也,2020/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,6,当代著名教育家启功先生题写的北师大校训,2020/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,7,启功解释北师大校训 学为人师 行为世范,学是指学问、知识、技能。仅仅具有还不够,还要能够成为后学的师表,而师表的标准绝不是职称、级别所能衡量或代表的。行是指品行,包括思想、行为、待人、对己,方方面面,时时刻刻,都光明正大,能够成为世界上、社会中的模范。这种模范不用旁人选举出来,自己随时扪心自问,有没有可惭愧的思想行动。,2020/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,8,上海交大晏才宏先生的人格魅力,上海交大57岁的讲师晏才宏先生因肺癌去世,校

3、园网上发表千余篇悼念文章。,2020/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,9,上海交大晏才宏先生的人格魅力,晏才宏先生贷款在学校附近买房,专辟答疑室,为学生精心辅导答疑。,2020/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,10,上海交大晏才宏 先生的人格魅力,第一,敬业精神奇高 第二,教学艺术超强 第三,名利思想极淡,2020/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,11,维纳斯塑像的缺憾美,维纳斯塑像本来双臂俱全,在法国人和英国人的争夺中被砸断。人们尝试复原,未能成功,然而断臂使维纳斯塑像产生缺憾之美,更为世人所共知。,2020/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,12,冯唐易老 李广难封,

4、李将军悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰桃李不言,下自成蹊此言虽小,可以喻大也。,2020/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,13,人格魅力的检验,人格魅力不由选举产生,无须领导批准,而是在人们心目中自然形成。将军的人格魅力在士兵中显示,领导的人格魅力在群众中显示,医生的人格魅力在病人中显示,教师的人格魅力在学生中显示。,2020/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,14,二、研究教学内容,教学内容的学术含量,既取决于教材,也取决于教师,取决于教师能否用审视的眼光处理教材,是否对教学内容作过系统的研究,是否具有独到的理解。学术上无所研

5、究,不可能取得良好的教学效果;教学效果不好,源于学术的贫乏。,2020/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,15,课堂教学三大忌讳,一、照本宣科,机械重复教材,发义无所与展,失去了教师教学的作用; 二、繁琐考证,无限旁征博引,学生听不进去,讲也是白讲,白讲不如不讲; 三、随意发挥,脱离教材,不着边际,文学创作上叫做意识流,陕西民歌叫做信天游,游来流去,哗众取宠,学生一无所获。,2020/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,16,研究型教学有两个要素,第一,学生参与研究,是研究的主体; 第二,教师提供问题,作为研究内容。 学生研究有两种主要的形式: 第一是集体讨论,第二是书面作业。,2020

6、/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,17,研究型教学提出的问题 应该具有如下特征之一,第一,在学术上存在争议,尚无定论; 第二,虽有定论,但论证过程受时代或环境的局限,存在漏洞; 第三,观点缺乏阐释,存在扩展空间; 第四,涉及系统知识,可以优化学生的知识结构。,2020/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,18,先秦两汉文学史课程,例一,对文学起源于劳动的质疑 例二,诗经温柔敦厚的诗风 例三,庄子逍遥游辨义 例四,史记的悲剧审美解读视角,2020/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,19,对文学起源于劳动的质疑,恩格斯劳动在从猿到人转化过程中的作用提出人类的进化是劳动的结晶。 鲁迅且介

7、亭杂文门外文谈推测抬木头的劳动产生“杭育杭育派”,没有作品作为佐证,纯属主观臆测,不足为据,各家文学史纷纷照抄。,2020/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,20,对文学起源于劳动的质疑,刘安淮南子道应训、吕不韦吕氏春秋淫辞借用“举重劝力之歌”说理:今夫举大木者,前呼“邪许”,后亦应之,此举重劝力之歌也。,2020/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,21,诗经温柔敦厚的诗风,传统的诗教认为诗经“乐而不淫,哀而不伤”;“国风好色而不淫,小雅怨诽而不乱”,调节人们的情感情绪,修身养性,以达到社会的和谐。诗经温柔敦厚的诗风影响到整个中国古代的诗歌创作,形成了中国古代诗歌抒情强烈而含蓄蕴藉的特

8、色。,2020/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,22,庄子逍遥游辨义,作者的本义:无待说无待则逍遥; 注家的释义:适性说适性则逍遥; 读者的取义:适己说无碍则逍遥。 向秀、郭象庄子注: 夫小大虽殊,而放任于自得之场,则物任其性,事称其能,各当其分,逍遥一也。岂容胜负于其间哉!,2020/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,23,史记的悲剧审美解读视角,史记悲剧性的成因包括历史的悲剧性、司马迁人生的悲剧性和儒道互补的生命意识。儒家重视节操,积极进取:孔子提出杀身成仁,孟子提出舍生取义。如告子上鱼我所欲。道家珍视生命,无所作为:老子讲究摄生之道,庄子讲究养身之道。如养生主庖丁解牛。,202

9、0/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,24,史记的悲剧审美解读视角,司马迁融合儒道:不为节操轻死,不为天年苟活。以实现人生价值为前提,生则顽强,忍辱负重,发愤为作;死则壮烈,死得其所,视死如归。独特的审美情趣贯穿于史记的人物选择和刻画。,2020/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,25,类似的研究问题,左传之重礼与进步的历史观 左传之重礼与外交社交辞令 战国策的成书与其经、史、子属性 庄子寓言的同一性与多义性 楚辞比兴的系统性与象征性 汉赋的史料与审美价值 汉代诸子散文的辞赋化倾向 史记的文史哲合一 汉书与吴越杂史的文史分野,2020/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,26,三、教

10、学型研究,教学型研究是指围绕教学活动展开的研究,包括教学内容和教学方法的探讨。教学方法探讨要建立在具备教学经历和经验的基础之上,没有经历和经验,只能是纸上谈兵,隔靴搔痒。教学内容探讨包括涉及课程的文化常识和教学内容中的学术问题,多属于客观知识的范畴,研究出来不是创新,不研究则可能出现知识性错误。课堂教学忌讳错误解释客观性问题,轻则贻笑大方,重则误人子弟。,2020/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,27,三、谨防知识错误,例一,著名语言学家Y教授原始汉语后缀S试探(华中师范大学学报) 例二,一位名校博士试讲春秋 ,将诗经与春秋的概况张冠李戴 例三,著名文学史家N教授楚辞新注(上海古籍出版社

11、出版),2020/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,28,三、谨防知识错误,例四,著名语言学家L教授语言学概论,引左传僖公二十三年:“出于五鹿,乞食于野人,野人与之块。公子怒,欲鞭之。子犯曰:天赐也。稽首受而载之”。 L教授引史记晋世家为证:“野人盛土器中进之”,认为此句“土器”连读,是复合词。翻页(第1657页)下文:“重耳怒,赵衰曰:土者,有土也,君其拜受之。”,2020/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,29,三、谨防知识错误,例五,著名史学家Z教授史记太史公自序一段话被误解以转折关系取代因果关系作阐释 (文史知识1990年第10期) 昔西伯拘羑里,演周易;仲尼厄陈蔡,作春秋;屈

12、原放逐,著离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难、孤愤;诗三百篇,大底贤圣发愤之所为作也。此人皆有所郁结,不得通其道也,古述往事,思来者。,2020/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,30,三、谨防知识错误,例六,文学博导W教授谁误解了太史公自序中的一段话以情感愤激不顾史实作阐释 (文史知识1991年第3期) 结论:Z教授的解说否定了发愤为作的精神,W教授的解释否定了实事求是的精神,问题在于他们都忽视了先秦两汉说理散文重铺排,具有浓厚的辞赋化倾向。战国秦汉说理文章史实和寓言、神话混用,但求气势强烈,无须顾及史实精确。,2020/7/1,华中师范大学

13、文学院刘兴林制作,31,四、锤炼课堂语言,课堂语言应该井然有序,准确无误,通俗易懂,趣味盎然,感受到学习的快乐兴奋而不是痛苦煎熬,因此要求教师锤炼课堂语言,注意课堂语言的逻辑性、准确性和趣味性。,2020/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,32,四、锤炼课堂语言,课堂语言的逻辑性是指教学内容完整,表述层次清楚,问题过渡自然,意脉前后贯通。 课堂语言的准确性是指基本观点和表意、读音要力求准确无误。 课堂语言的趣味性是指内容深入浅出,语句幽默生动,词汇丰富新颖,以及语调抑扬顿挫,力避晦涩、枯燥、贫乏、死板。,2020/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,33,课堂语言的逻辑性,课堂语言的逻辑

14、性是指教学内容完整,表述层次清楚,问题过渡自然,意脉前后贯通。 内容缺乏逻辑性,杂乱无章,颠三倒四,尽管知识上没有任何错误,学生听起来也是一头雾水。要充分了解学生的根底,与学生已有的认知衔接。教学过程形成起承转合,先讲什么,后讲什么,如何过渡,如何照应,如何总结,内容层次烂熟于胸,才有可能出口成章。,2020/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,34,课堂语言的准确性,课堂语言的准确性是指基本观点和表意、读音要力求准确无误。 表意准确以背诵为基础,要背诵一定数量的原文和精辟阐释的段落,定义、定理和公式等自然要滚瓜烂熟,还要背诵自己讲义的精华,日积月累,愈多愈好,愈熟愈好。,2020/7/1,

15、华中师范大学文学院刘兴林制作,35,避免垃圾语言,课堂讲述语言要注意语句的完整性,避免垃圾语言。课堂上的所谓垃圾语言并不是指粗话脏话,而是指习惯性的口语,如句中间歇的“啊”、“懂不懂”、“懂吗”、“是不是”等等。,2020/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,36,课堂语言还要求读音准确,中华人民共和国宪法第十九条明确规定:“国家推广全国通用的普通话。” 强记字典中的偏旁部首,找出其中特殊的读音,记住偏旁部首就能记住一批字的读音,区别卷舌音与平舌音、边音与鼻音,前鼻韵与后鼻韵,操作电脑采用拼音输入,巩固正确的读音。,2020/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,37,课堂语言的趣味性,课堂语言的趣味性是指内容深入浅出,语句幽默生动,词汇丰富新颖,以及语调抑扬顿挫,力避晦涩、枯燥、贫乏、死板。 央视百家讲坛的主讲人各具特色,做到了厚积薄发,深入浅出,为讲课的通俗化、大众化、谑趣化提供了很好的借鉴。,2020/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,38,司马谈论六家要旨,易大传:天下一致而百虑,同归而殊途。夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也,直所从言之异路,有省不省耳。 儒家繁琐,“六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼”;道家简易,“指约而易操,事少而功多”。,2020/7/1,华中师范大学文学院刘兴林制作,39,于丹儒道相

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