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文档简介

1、黄帝内经太素 课件模板-26,黄帝内经太素:骨度,骨度:,平按:此篇自篇首至末,见灵枢卷四第十四骨度篇,又见甲乙经卷二第七骨度肠度肠胃所受篇。 黄帝问伯高曰:脉度言脉之长短,何以立之也? 脉度,谓三阴三阳之脉所起之度,但不知长短也。 平按:“言脉之长短”灵枢、甲乙作“言经脉之长短”。 伯高曰:先度其骨节之小大广狭长短,而脉度定矣。,黄帝内经太素:骨度,骨度:,人之皮肉可肥瘦增减,骨节之度不可延缩,故欲定脉之长短,先言骨度也。 黄帝问曰:愿闻众人之度,人长七尺五寸者,其骨节之大小长短各几何? 圣人贤人及无别与分者之外,众人之骨,度量多同,故请众人之度,及请中度之人大小长短也。 平按:甲乙无“愿闻

2、众人之度”六字;“各”上有“知”字。,黄帝内经太素:骨度,骨度:,伯高答曰:头之大骨围二尺六寸, 众人之中,又为三等:七尺六寸以上,名为大人;七尺四寸以下,名为小人;七尺五寸,名为中人。今以中人为法,则大人小人皆以为定。何者?取一合七尺五寸人身量之,合七十五分,则七尺六寸以上大人,亦准为七十五分,七尺四寸以下乃至婴儿,亦准七十五分,以此为定,分立经脉长短并取空穴。,黄帝内经太素:骨度,骨度:,自颈项骨以上为头颅骨,以为头大骨也,当其粗处以绳围也。 胸围四尺五寸, 缺盆以下骭以上为胸,当中围也。 平按:注“”原作“髑”,当系“”字传写之误。查蔽心者为骭,亦曰鸠尾,臆前蔽骨也。谨作“”。别本作“”

3、。 腰围四尺二寸。 当二十一椎腰输之中围也。 发所复者,颅至项长尺二寸, 头颅骨,取发所覆之处,前后量也。,黄帝内经太素:骨度,骨度:,平按:“所覆”,“所”字袁刻误作“至”。 发以下至颐长一尺,君子参折。 发际以下至颐端,量之一尺。一尺面分中分为三,三分谓天地人。君子三分齐等,与众人不同也。参,三也。 平按:“参折”灵枢作“终折”,甲乙作“参”,注云:“又作三,又作终。” 结喉以下至缺盆中长四寸, 颐端,横当结喉端也。,黄帝内经太素:骨度,骨度:,结喉端至缺盆中,不取上下量。 缺盆以下至骭长九寸, 从缺盆中至骭,皮际量也。 平按:“骭”,说见前。灵枢注云:“音曷于,肩骨也。”恐未安。注“皮”

4、字,别钞本亦作“歧”。 过则肺大,不满则肺小。 心肺俱在胸中,心在肺间,故不言大小也。 骭以下至天枢长八寸, 天枢侠脐,故量骭下但八寸。,黄帝内经太素:骨度,骨度:,过则胃大,不满则胃小。 八寸之中亦有脾脏,以其胃大,故但言胃大小也。 天枢以下至横骨长六寸半,过则回肠广长,不满则短。 横骨,在阴上横骨。回肠,大肠也。大肠当脐,小肠在后附脊脐上,故不言之也。 平按:灵枢、甲乙“则短”作“则狭短”。 横骨长六寸半, 横量非数。 下至内辅之上廉长一尺八寸, 内辅,膝下内箱骨,辅胫也。,黄帝内经太素:骨度,骨度:,平按:“下至内辅之上廉”灵枢、甲乙作“横骨上廉以下至内辅之上廉”。注“胫”,袁刻误作“颈

5、”。 内辅之上廉以下至下廉长三寸半, 内辅骨长三寸半也。 内辅之下廉以下至内踝长一尺三寸,内踝以下至地长三寸, 内踝端至地也。 膝腘以下至跗属长尺六寸,跗属以下至地长三寸, 从膝以下,当膝后曲处量也。,黄帝内经太素:骨度,骨度:,故骨围大则大,过小则不及。 故头骨围大,则过于身骨;头骨围小,不及身骨也。 角以下至柱骨长一尺, 缺盆左右箱上下高骨,名曰柱骨。后额角至此骨端,合有一尺,与颐端齐也。计柱骨上下长四寸,经不言也。 行掖中不见者长四寸, 排手而行,取掖下不见处以上至柱骨,四寸也。 掖以下至季胁长尺二寸, 季肋曰季胁。,黄帝内经太素:骨度,骨度:,季胁以下至髀枢长六寸, 尻、髀二骨相接之处

6、,名曰髀枢。 髀枢以下至膝中长尺九寸, 当膝侧中。 膝以下至外踝长尺六寸, 至外踝之中也。 外踝以下至京骨长三寸,京骨以下至地长一寸。 外踝下如前高骨,名曰京骨。 耳后当完骨者广九寸,耳前当耳门者广尺三寸, 头颅围有二尺六寸,此完骨相去九寸,耳门相去尺三寸,合有二尺二寸,小四寸者,各取完骨之前至耳二寸,两箱合有四寸,并前即有二尺六寸,经不言之也。,黄帝内经太素:骨度,骨度:,平按:“广尺三寸”甲乙作“广一尺二寸”,注云:“一作三寸。” 两颧之间相去七寸,两乳之间广九寸半,两髀之间广六寸半。 两颧两乳取其端,两髀取中也。 平按:原钞本“两颧”右旁有“颧,巨员反,颊骨也”七字,恐系后人校记,非杨注

7、。 “员”,人卫本注曰:“员,原作莫,据日抄本改。,黄帝内经太素:骨度,骨度:,” 查仁和寺本,无萧氏所见“颧,巨员反,颊骨也”七字,可证确为后人校记,非杨上善注文也。 足长尺二寸,广四寸半。 取足中指至足跟端量之,以取长也;以尺二长中折处量之,以取广也。 肩至肘长尺七寸, 从肩端至肘端量也。 肘至捥长尺二寸半, 肘端至捥。捥者,臂手相接之处。 捥至中指本节长四寸, 指有三节,此为下节,故曰本节。,黄帝内经太素:骨度,骨度:,本节至其末长四寸半。 从本节端至中指末,合四寸半。今人取手大指第一节为寸,以定针灸分寸者,不相当也。 项发以下至膂骨长三寸半, 膂骨,脊骨。从后发际下至脊端量之也。 平按

8、:“膂”灵枢作“背”,甲乙作“脊”。“三寸半”灵枢作“二寸半”,甲乙注云:“一作二寸。” 膂骨以下至尾骶二十一节长三尺, 每七节长一尺也,故二十一节长三尺也,下文具之。,黄帝内经太素:骨度,骨度:,上节长一寸四分,分之一奇分在下, 举上一节以为例,余皆同也。分之一者,一寸之外,更有余分之一也,其实则七分分之二也。 平按:“分之一奇分在下”甲乙作“分之七奇分之一”。注“一寸”下原缺二字,据经文当作“四分”二字。 萧本此处缺二字,萧氏拟补“四分”二字,不可取。查仁和寺本,此处无空缺,且此句所解乃“分之一”之义,其间当无佚文。,黄帝内经太素:骨度,骨度:,故上七节下至于膂骨九寸八分分之七。 此七节之

9、数也。每节一寸四分分之一,故七节得九寸八分分之七,其实一尺全也。何者?每节余分七分分之二,七节有余分十四,以七除十四得二分,二分并九寸八分,故为一尺也。 此众人之骨度也,所以立经脉之长短也。 此为众人骨度多同者为准,以立经脉长短也。 是故视其经络之在于身也,其见浮而坚者,其见明而大者,多血;细而沉者,少气也。,黄帝内经太素:骨度,骨度:,见而浮坚者,络脉也。见而明大者,血盛也。细而沉者,少气少血。或作多气也。 平按:“少气”灵枢、甲乙作“多气”。注“见而明大”,袁刻作“其见明而大”。,黄帝内经太素:肠度,肠度:,平按:此篇自篇首至“三十二曲”,见灵枢卷六第三十一肠胃篇。自“黄帝曰:愿闻人之不食

10、”至末,见灵枢卷六第三十二平人绝谷篇,甲乙同上篇。 黄帝问伯高曰:余愿闻六腑传谷者,肠胃之大小长短,受谷之多少奈何? 三焦腑传于谷气,胆腑受于谷精,三肠及胃传谷糟粕。传糟粕者,行谷之要,故肠胃有六种之别者。,黄帝内经太素:肠度,肠度:,“谷”,萧本误作“骨”。今据仁和寺本改。 伯高答曰:请尽言之。谷之所从出入、浅深、远近、长短之度: 黄帝问六种也,外更请说四种,故曰“尽言之”也。谷行从口曰入,泄肛曰出,自唇至齿为浅,从咽至肠曰深,谷至于胃曰近,从胃向曰远,肠十六曲曰长,咽一尺六寸曰短也。 唇至齿长九分,口广二寸半,齿以后至会厌深三寸半,大容五合; 会厌,舌后喉咙上,出气入鼻口之孔,上有肉厌盖孔

11、,开阖气之出入也。,黄帝内经太素:肠度,肠度:,咽大二寸半,至胃长一尺六寸。 咽,会厌后下食孔也。下至胃,长一尺六寸。 平按:“咽”上,灵枢有“舌重十两,长七寸,广二寸半”十一字;“咽”下有“门重十两”四字;“大”作“广”,甲乙同。“二寸半”灵枢作“一寸半”。“至胃长一尺六寸”,原钞“长”字上脱“至胃”二字,“长”下脱“一尺”二字,谨依灵枢、甲乙补入。,黄帝内经太素:肠度,肠度:,胃纡曲屈,伸之,长二尺六寸,大一尺五寸,径五寸,大容三斗。 胃中央大,两头小,伸而度之,二尺六寸也。围之,有一尺五寸,曰大。量径,有五寸也。容水谷,三斗也。 平按:“大容三斗”作“二斗五升”,甲乙作“三斗五升”,注云

12、:“一作二。” 小肠后傅脊,左环叶积,其注于回肠者,外傅于脐上,回运环反十六曲,大二寸半,径八分分之少半,长三丈二尺。,黄帝内经太素:肠度,肠度:,傅,附也。糟粕从胃传入小肠,小肠附脊,外注回肠于脐上也。 平按:“傅”灵枢、甲乙均作“附”。“叶积”灵枢作“回周叠积”,甲乙作“回周叶积”。 回肠当脐,左环回周叶积而下,回运环反十六曲,大四寸,径一寸少半,长二丈一尺。 回肠,大肠也。小肠附脊而在后,大肠近脐而在前,故大肠输在上,小肠输在其下也。,黄帝内经太素:肠度,肠度:,平按:“少半”上,灵枢、甲乙有“寸之”二字。 “左”,人卫本注曰:素问奇病论王注引灵枢文、难经四十二难及千金卷十八第一均作“右

13、”。 广肠傅脊以受回肠,左环叶积上下辟,大八寸,径二寸大半,长二尺八寸。 广肠,白也,附脊以受大肠糟粕。辟,着脊也。谓白当中宽八寸,上受大肠之处,下出泄处,皆径有二寸半,总长二尺八寸也。,黄帝内经太素:肠度,肠度:,平按:“叶积”灵枢作“叶脊”。“大半”上,灵枢、甲乙有“寸之”二字。 肠胃所入至所出,长六丈四寸四分, 咽之上口为所入,广肠之下以为所出,唇齿相去九分,齿与会厌相去三寸半,会厌至胃咽长一尺六寸,胃之终始长二尺六寸,小肠终始长二丈一尺,广肠终始长二尺八寸,故有六丈四寸四分也。,黄帝内经太素:肠度,肠度:,平按:注“小肠终始”下,原钞作“长二丈一尺”,检上文经云“小肠长三丈二尺”,“回

14、肠长二丈一尺”,应于“小肠终始”下补注“长三丈二尺,回肠终始”九字,方与经文“六丈四寸四分”之数合,当系传钞脱此九字也。 “三寸半”,仁和寺本作“二寸半”。 其回曲环反三十二曲。 胃有一曲,小肠十六曲,大肠十六曲,合而言之,计有三十二曲,其胃大曲短,不入其数,故有三十二曲,皆以七尺五寸中度之人为准也。,黄帝内经太素:肠度,肠度:,黄帝曰:愿闻人之不食,七日而死,其故何也? 七日不食而死,余时之言,既闻肠胃大小,未知所盛水谷多少而尽,至七日而死之也。 伯高曰:臣请言其故。胃大尺五寸,径五寸,长二尺六寸,横屈受三斗,其中之谷常留者二斗,水一斗而满。 故事所由,水谷合有三斗,满于胃中也。 平按:“横

15、屈受三斗”灵枢、甲乙作“横屈受水谷三斗五升”。,黄帝内经太素:肠度,肠度:,“水一斗而满”均作“水一斗五升而满”。 上焦泄气,出其精微,慓悍滑疾, 上焦之气,从胃上口而出,其气精微,慓悍滑疾,昼夜行身五十周,即卫气也。 平按:“上焦”下原缺一字,依灵枢、甲乙补作“泄”,袁刻作“中焦”二字。又注“上焦”,袁刻作“二焦”,均与原钞不合。 下焦下溉诸肠。,黄帝内经太素:肠度,肠度:,下焦别回肠,注膀胱,臂之沟渎,下溉诸肠,胶胱为黑肠,及广肠等也。 平按:“诸肠”甲乙作“泄诸小肠”。 “下”字之前,仁和寺本缺一字。 小肠大二寸半,径八分分之少半,长三丈二尺,受一斗三合合之大半,谷四升,水六升三合合之大

16、半。 一二为三,则二为大半,一为少半也。 平按:“受一斗三合合之大半,谷四升”十二字,灵枢、甲乙作“受谷二斗四升”六字。,黄帝内经太素:肠度,肠度:,回肠大四寸,径一寸平按:灵枢、甲乙有“寸之”二字。少半,长二丈一尺,受一斗七升升之半,谷一斗,水七升升之半。 升之半,半升也。 平按:“受一斗七升升之半,谷一斗,水七升升之半”十七字,灵枢、甲乙作“受谷一斗,水七升半”八字。 广肠大八寸,径二寸大半,长二尺八寸,受九升三合八分合之一。,黄帝内经太素:肠度,肠度:,广肠受水谷之数也。 平按:灵枢“大半”上有“寸之”二字;“受”下有“谷”字,甲乙同。 肠胃之长,凡长六丈四寸四分,受水谷六斗六升六合八分

17、合之一,此肠胃所受水谷之数。 计肠胃所受之数,垂升之半,合之大半也。 平按:“六丈四寸四分”灵枢、甲乙作“五丈八尺四寸”;“受水谷六斗六升六合八分合之一”作“受水谷九斗二升一合合之大半”十三字。,黄帝内经太素:肠度,肠度:,注“垂”,袁刻作“乘”,其义均未详。 平人则不然,胃满则肠虚,肠满则胃虚,更满更虚,故气得上下, 前之所论,乃据肠胃之量受数。若言生平之人,则肠胃之中,盈虚更起,不得一时则有前数也。食满胃中,则胃实肠虚也,肠虚故气得下也;糟入肠中,则胃虚肠实也,胃虚故气得上也。以其肠胃盈虚,气得上下之也。,黄帝内经太素:肠度,肠度:,平按:注“量”下所缺一字,谨拟作“容”。 五脏安定, 欲资水谷之味,故须盈也。欲受水谷之气,故待虚也。气味内和,故五脏安定也。 血脉和利, 气味通于上下,故脉和利。 精神乃居, 脏安脉和,则五神五精居其脏也。 故神者水谷之精气。 水谷精气,资成五神,故水谷竭,神乃亡也。 故肠胃之中,常留谷二斗四升,水一斗一升。,黄帝内经太素:肠度,肠度:,计肠胃所受六斗六升六合八分合之一,据其盈虚,在人常须三斗五升也。 平按:“谷二斗四升”灵枢作“二斗”;“水一斗一升”灵枢作“一斗五升”。甲乙作“谷二斗四升,水一斗五升”。

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