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文档简介
1、山西省高一上学期语文期中考试试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2018高二上广州期中) 阅读下面的文字,完成下面小题。 在四年一度的奥运赛场上,_的除了有令人叹为观止的体育成绩之外,还有令人_的各种技术,这也使奥运会成为一个新兴、新奇技术的展示平台。数字媒体公司盖蒂专门成立了一个虚拟现实部门,负责拍摄360度照片。在2012年的伦敦奥运会上,盖蒂公司的摄影师就拍摄了很多360度照片,那时,这一技术_。在此次里约奥运会上,盖蒂的每位摄影师都拥有一个360度照相机。盖蒂的首席执行官道恩艾雷说:“我们处于VR技术变革之巅。”媒体界的技术先锋英国广播
2、公司在VR技术领域也_。该公司为电视观众提供一种完全不同的观看体验:为在家里观看电视的观众引入360度虚拟现实视频,让观众获得更加沉浸式的观看体验。当然,这些只是体育科技产品的冰山一角。( )所谓“知己知彼,百战不殆”,教练团队要掌握运动员的技术特点、体能状况,制定科学训练,运动员也要了解自己和对手的实力。一块奖牌的背后,是一整套科学训练体系。(1) 依次填入文中横线上的成语,最恰当的一项是( ) A . 令人侧目眼花缭乱呼之欲出首屈一指B . 引人瞩目眼花缭乱方兴未艾不遑多让C . 引人瞩目眼花耳热呼之欲出首屈一指D . 令人侧目眼花耳热方兴未艾不遑多让(2) 文中画横线的句子有语病,下列修
3、改最恰当的一项是( ) A . 所谓“知己知彼,百战不殆”,教练团队要了解运动员的技术特点、体能状况,制定科学训练,运动员也要了解自己和对手的实力。B . 所谓“知己知彼,百战不殆”,教练团队要掌握运动员的技术特点、体能状况,制定科学训练方案,运动员也要了解自己和对手的实力。C . 所谓“知己知彼,百战不殆”,运动员要了解自己和对手的实力,教练团队也要掌握运动员的技术特点、体能状况,制定科学训练方案。D . 所谓“知己知彼,百战不殆”,运动员要了解自己和对手的实力,教练团队也要掌握运动员的技术特点、体能状况,制定科学训练。(3) 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( ) A . 更多更
4、“狠”的科技手段,用在了运动员的日常训练中。B . 运动员的日常训练中,使用了更多更“狠”的科技手段。C . 更多更“狠”的科技手段,被运动员拿来应用于日常训练。D . 运动员的日常训练,以更多更“狠”的科技手段为助力。二、 现代文阅读 (共2题;共18分)2. (6分) (2017高一下嘉峪关期中) 阅读下面的文字,完成下面小题。中国画论从一开始就明确区分图像与文字的功能,以及各自的优长劣短。在此,书画同源的观念,其含意远比后人理解得深刻。文字与图像是我们把握世界的两种互补、互进的手段。张彦远曾有绘画“与六籍同功,四时并运”的断言,即旨在强调:在探索世界的意义上,书画同功,而非单指书画用笔同
5、体。从说文解字到古画品录,经由历代名画记直至文史通义,对书画智性功能的判别一脉相承。由此可说“书画异名而体同也”。辞有陈鲜异同,思无古今中外。从英国艺术史家哈斯克尔教授的图像与历史可知,图像与历史的观念在希腊萌芽,在18世纪进入哲学和史学思考,至19世纪开花、结果而促成西方新史学革命,孕育出作为人文学科的艺术史。前者为因,后者为果。相比之下,中国画论的研究尚处于版本校勘、画论辑录的状态,由于割裂上下文,讨论的重点集中在诸如“六法”的标点,或如“气韵”“形”“神”等术语的概念辨析上,一旦忽略决定其意义的上下文思想,就很难理解历代画论的品评之旨和品第系统。正是在这个智性框架中,中国画论呈现出又一个
6、值得深究的特色:它试图建立绘画的美学品质和类型价值等级品评模式,将个别画家的风格和类型与之对应评价。中国品评观念在世界艺术史上独一无二。它既评价艺术品质又做出技巧、类型和风格区分,并以此为尺度发展出一系列启发视觉关注的术语。18世纪欧洲艺术批评中曾出现按素描、色彩、构图等优劣打分,给画家定等级的尝试,但因缺乏包容性和视觉效果指向性而未流行。中国画论的品评系统虽然与文论、诗论等有密切的关系,需要综合起来研究,但其自身所形成的体系特点是将艺术史、艺术批评、艺术理论糅为一体,其中还包含着丰富的创作论思想。正因为如此,所以很难按照如今的定义为张彦远的历代名画记划界,它就是一部综合性论著。当今世界艺术史
7、出现了专业细分、学术破碎化倾向,而且普遍忽略创作机制的研究。重新审视中国古代画论,发掘其活性基因,无疑有助于纠正当前艺术史学风。中国画论术语体系高度概括,而在当时相应的文化语境中运用,其意蕴不言而喻,可这种特质在另外的语境中难以显明,而且有固化为套语的危险,如“气韵”“写意”等术语被不加区分地套用到中国绘画的本质上,就会成为陈腐的概念,失去原初的生命力。如果我们从历史的观念出发,在世界艺术史的大视野下,就应以西方研究美术理论家瓦萨里的力度,深入而系统地探索中国古代画论,摒弃教条概念,重新发掘,重新激活其中隐含的活性基因,将之转化为新的创造,复兴中国艺术创作和学术的生命力。艺术和学术永远是天下之
8、公器,其作用之大小取决于品质之高低;只要是最好的,既是民族的,也是世界的。中国艺术史的复兴有望于此。(摘编自曹意强发掘中国画论活性基因)(1) 下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )A . 中国画论书画同源的观念的含意远比后人的理解深刻,把我们认识世界的手段文字与图像的功能和各自的优劣明确加以区分。B . 从图像与历史可知,图像与历史的观念在古希腊萌芽,后来进入哲学和史学范畴,促成了西方新史学革命,孕育出作为人文学科的艺术史。C . 尚处于版本校勘、画论辑录的状态,割裂上下文,讨论诸如“六法”的标点等一些细枝末节,或辨析一些术语,这是中国画论的不足之处。D . 打算建立绘画的美学品质和类
9、型价值等级品评模式,并将个别画家的风格和类型与这个等级模式对应:这是中国画论一个值得深究的特色。(2) 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )A . 张彦远认为,绘画“与六籍同功,四时并运”,强调在探索世界的意义上书画同功,而不单指书画用笔同体,因而他的著作历代名画记难以划界。B . 因为缺乏包容性和视觉效果指向性,18世纪欧洲艺术批评中出现按素描、色彩、构图等优劣打分,给画家定等级的尝试,最终没有流行。C . 中国品评观念既评价艺术品质又做出技巧、类型和风格区分,并以此为尺度发展出一系列启发视觉关注的术语:这在世界艺术史上独一无二。D . 中国画论的品评系统包含着丰富的创作论思想,它与
10、文论、诗论等有密切的关系,将艺术史、艺术批评、艺术理论融合为一体,具有自己的体系特点。(3) 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )A . 重新审视中国古代画论,发掘其活性基因,有助于纠正当今世界艺术史出现的专业细分、学术破碎化倾向,以及普遍忽略创作机制的研究的学风。B . 中国画论术语体系高度概括的特质在当时相应文化之外的语境中显得模糊,且有固化为套语的危险,如“气韵”“写意”等术语,现在已经成为陈腐的概念。C . 作者认为,艺术、学术可以冲破国界,最好的艺术和学术既是民族的,同时也是世界的,艺术和学术作为天下的公器,其作用的大小取决于品质的高低。D . 我们应当在世界艺术史的大视野下,
11、借鉴西方的某些做法,深入研究中国古代画论,抛弃教条,发掘中国画论的有用的基因,复兴中国艺术创作和学术的生命力。3. (12分) (2017高三上闵行期末) 阅读下文,完成下面小题。轻盈的浮动的朱以撒站在自家的院子里就可以看到徐缓的山坡上一大片的芦苇正在迎着来风。一个人对于居住的选择,有时是游移在具体的房屋之外的,面积、质、形制这些可以测的部分被忽略了,而感觉、视觉站出来说话以前我买临水的房子,是由于水际一株品相周正的大榕树,它的雍容圆满体现了良好的生态。而今我看上这套山居,正是因为在一个蜻蜓乱飞的黄昏,我与满山坡的芦苇相遇。它们在夕阳下闪动着银子般的光泽,使人下定决心不再犹豫。芦花是柔软之物,
12、一阵风起,芦花悠悠,有的就飘进了院子,落在案上或者我的肩上。宋人黄庭坚曾说兰花之香是国香,生于深山里,不为人知却照样芳香。看来天下万千植物都是如此,顺天适性,和人是毫无关系的。它们与人不同的就在于自然而然,何所来何所去,尽随风来雨往。一朵芦花落在我的袖子上,不是因为它的重,而是它的柔软被我感受到柔软往往是使人感到温暖的一种形态,毛茸茸的、蓬松的,使人放心。那些敛约的神情,优雅的姿势,朴素的色调,都在人们乐意接受之列,只是后来坚硬越发突兀,放纵恣肆,攘袖瞠目,也就离柔软渐渐远去。一个人老迈时,坚硬的牙齿全脱落了,又以坚硬的假牙来替代,而一条柔软的舌头却完好如新道理是可以讲得通的,可是在现实中,大
13、多数人还是争当牙齿,以坚硬面对世界。自然之力也难以摧折一丛芦苇这是台风过后的景象,纤细之秆的韧性显露出来,在随势俯仰中成为一道委婉的弧线。芦苇就是野草一般的植物,与荆榛莽葛一样,由于过于野而有贱气,人们会在院子里种一片竹子以示高洁,却不会种一丛芦苇。由于不为人栽种,它的野性形成的内部力越发有劲道,只是向来重外表的人浑然无知。让芦苇入画的人当然有。这也预示着这个人要有与之相契合的心性,有野的一面,也有细如牛毛的一面。以工笔来再现一丛芦苇,需要几个月的时间,或者更长人们往往用时间的长短来衡劳作的难易,不仅是手上功夫,更是内心的契合,能否把这种植物,从秆的坚韧圆劲到花的迷蒙、缥缈、清虚都表现出来。如
14、果不行,说明与这种植物内在缺乏一条相通的路径。那么就不要坚持了,可以改为画竹,竹的硬朗实在比芦苇的虚无柔和更易于把握,而细微正是这个时代的人最难触及的。细而不弱,功力见矣。情不知何起,一往而深,那么,就慢慢来吧,毫厘不爽,纤缕必见,最后连画家也成了一秆芦苇。唐子西说:“山静似太古,日长如小年。”为何会有度日如年之感?只缘于置身于植物之间,与植物居。植物的生长是看不到的,只能积多了时日才见出不同。那么,一个人终日可见芦苇,他也会多一些徐徐的闲雅,慢慢地做一件事,把它做好。慢的可靠性可以从慢生长态的植物中体现出来,由于内在储存了大的时日,质地厚实强大,它们成了植物中的精品。夕阳敛约光线时,芦苇丛中
15、都是声响,归巢的鸟掠过,又停留其间,聒噪聒噪,反而显得芦苇的静谧安详。植物与植物是不同的,静默不语的和发出声响的,共同应对着时光。杨树皮白光洁,一阵风来就哗哗作响悲怆不已,这种与宗教有所关联的植物使人听其声而不安。芭蕉偌大的叶片发出的啪啪巨响,似乎要掀动屋瓦,在空旷里生出寒意来。没有人会听到芦苇的声响,这是一种不出声响的植物。是这个世界太嘈杂了,淹没了它的私语。这也使芦苇的气息素来都往下走,温和、素淡、清凉,还有些许薄薄的寂寥。永远是那般的细腻修长,极了旧日里清瘦的文人,轻轻地来,轻轻地往,静静地翻书,静静地行文,少与人交接而乐于自处。水边的人终日可以看到流水,山里的人终日可以开门见山,时日久
16、了也就成了山水的一个部分。坐对青山,日子悄然而缓慢,如同满山草木天生天养。如果一个人住在三环边上,可以看到千百汽车蟑螂般地穿梭,声浪向上翻卷,进入房内,心紧了起来,动作紧了起来。谁有当年陶渊明的淡定,心远地自偏呢,把繁华的喧嚣视同安宁的桃源。一种感受都是很个人的,我相信人都有从坚硬过渡到柔软的一个过程,它是一个朴素的回归,它可以是一家人围在一起的一次晚餐,可以是一次安然无忧的入睡,可以是一次负暄时的陶陶然的心情。一个人在注视芦花的轻柔时,他对于寻常日子的寻常要求,也倾向于如此。(选自2017年6月9日光明日报,有删改)(1) 分析第段划线词“相遇”的表达效果。 (2) 解释第段画线句的含义。
17、(3) 第段中描摹了哪些声响?其用意是什么? (4) 阅读全文,谈谈你对本文标题“轻盈的浮动的”的理解。 三、 文言文阅读 (共1题;共19分)4. (19分) (2017高二上惠州期末) 阅读下面文言文,完成下面小题。王煐,字紫诠,号子千,天津宝坻人。康熙十七年举博学鸿儒,官历光禄寺丞、水部郎中,其间获派纂修会典。康熙二十八年四月,王煐出守惠州。守惠七载,不以酒食声色溺,不为美官厚禄摇,而独孜孜拳拳唯诗是事,所至必寻游名山川,所见人士无贤与否,皆折节交欢,引与酬唱。王煐抵郡,湖山无恙,而古迹名胜则鲜有存者,盖干戈之息未久也。诵读之士,往往散处山谷乡落之中,索居离群,闻见寡眇。下车伊始,即谒庙
18、廷,易其榜曰先师庙。政简刑清,揽风问俗,草木山川皆供点染。又崇文兴教,尊师重道。建堂舍二十四,以为讲学习诵之所。其亭榭台沼,或仍或新,以为游息之地。名之曰丰湖书院。初建书院,筹划经费,购金龙镇等处田,买叶氏孤屿废园,并前守所置义学地基,岁收租五百余石。置水口圩店房,岁收租四十余两。贫而愿学者 , 给以膏伙之资。岁有赢余,稍为修葺书院,点缀湖山之用。延聘名儒来书院讲学。政暇,课生徒学业其间,因以登临啸咏。王煐作丰湖书院记云:“土地人民,国有之宝。因其高下而修之,因其知能而教之,则为政之所先也。然古今为政知养教人才者犹不乏人至于点缀湖山则或以为无益之费岂知山川之有助于人文若此也。”节选自惠州府志(
19、1) 对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是( ) A . 皆折节交欢,引与酬唱折节:降低身份B . 索居离群,闻见寡眇寡眇:微少C . 其亭榭台沼,或仍或新仍:陈旧D . 延聘名儒来书院讲学延聘:聘请(2) 下列各组句子中,划线词语的意义和用法相同的一组是( ) A . 而独孜孜拳拳唯诗是事/贫而愿学者,给以膏伙之资B . 所见人士无贤与否,皆折节交欢/引与酬唱C . 古迹名胜则鲜有存者/贫而愿学者 , 给以膏伙之资D . 所至必寻游名山川/建堂舍二十四,以为讲学习诵之所(3) 下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( ) A . 然古今为政知养教人才者犹不乏人至于点缀湖山则或以为无益之费
20、岂知山川之有助于人文若此也B . 然古今为政知养教人才者犹不乏人至于点缀湖山则或以为无益之费岂知山川之有助于人文若此也C . 然古今为政知养教人才者犹不乏人至于点缀湖山则或以为无益之费岂知山川之有助于人文若此也D . 然古今为政知养教人才者犹不乏人至于点缀湖山则或以为无益之费岂知山川之有助于人文若此也(4) 下列对原文中有关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A . 王煐是天津宝坻人,康熙二十八年出任惠州太守。他不沉溺酒色,不贪求美差厚禄,而是孜孜追求吟诗作文这些事情。B . 王煐当初来到惠州,看见惠州的山山水水没什么不好,但是古迹名胜却少有保护;一些文化人大多散落在山乡之中,他们孤陋寡闻
21、。C . 王煐修建惠州丰湖书院,购买金龙镇等地的田园,购买水口圩的店房,作为教育资金来源,每年都有粮食及钱款收入。D . 对于家庭贫穷有心向学的人,王煐自己慷慨解囊,发给他们生活费。在从事政务空余的时间里,他还亲自到书院来看看。(5) 翻译下面的句子。下车伊始,即谒庙廷,易其榜曰先师庙。政暇,课生徒学业其间,因以登临啸咏。四、 诗歌鉴赏 (共2题;共14分)5. (7分) (2019高一上四川期中) 阅读下面这首现代诗,完成小题。 偶成戴望舒如果生命的春天重到,古旧的凝冰都哗哗地解冻,那时我会再看见灿烂的微笑,再听见明朗的呼唤这些迢遥的梦。这些好东西都决不会消失,因为一切好东西都永远存在,它们
22、只是像冰一样凝结,而有一天会像花一样重开。1945年5月31日(1) 下列对诗歌相关内容的分析,不正确的一项是( ) A . 第二句中“古旧的凝冰”喻指中华民族因历史悠久和专制暴政而被冻结、窒息的生命力。B . 诗歌第一节给出想象中的美好情境,第二节再写其中道理,这种结构使传达的信念更富说服力和感染力。C . 诗歌通过抒写“如果生命的春天重到”的“梦”,表达了诗人对光明未来的深情呼唤和抗战胜利的坚定信念。D . 不同于雨巷的创作,偶成在低回徘徊和飘忽凄美中,更多地流露着欣喜、希望与坚定。(2) 诗人通过抒写“梦”来表达怎样的思想感情? 6. (7分) (2017深圳模拟) 阅读下面两首诗,根据
23、提示,完成赏析。柳李商隐曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉。咏柳曾巩乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。【注】断肠天:指繁花似锦的春日。断肠:销魂。(1) 两首咏柳诗中,李诗以柳自喻,曾诗以柳喻人(喻指社会上的某种人),请简要分析两首诗的思想感情有什么不同。 (2) 请结合作品,简要分析李诗中的“逐”字和曾诗中的“倚”字在诗中的表达效果。 五、 情景默写 (共1题;共4分)7. (4分) (2019高二上西城期中) 默写 群臣吏民,_,受上赏;_,受中赏;_,闻寡人之耳者,受下赏。吾入关, _,_,封府库,而待将军。烛之武用雄辩的事实指出晋乃背信弃义、出尔反尔、过河拆桥、忘恩负义之徒的话是:_,许君焦、瑕,_,君之所知也。六、 语言表达 (共2题;共10分)8. (5分) (2020襄阳模拟) 下面是某大学校庆的征文启事,其中有五处用语不当,请找出并修改。要求修改后语意明确,语体风格一致。 金秋十月,学校将迎来百岁生日。为弘扬“X大精神,凝聚校园文化,我们热诚地邀请广大教职工、海内外毕业学生,抽空拿起手中的笔,讲讲你与学校的故事,抒发你对学校的感情。凡参加此次征文的投稿者均惠赠一份校庆纪念品。敬盼你的来稿!9. (5分
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