青海省高二下学期期中调研测试语文试题（II）卷

1、青海省高二下学期期中调研测试语文试题（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共5题；共10分)1. （2分） 下列各句中，划线的成语使用恰当的一句是（ ）A . 为了纪念中国话剧百年诞辰，话剧界许多老前辈纷纷粉墨登场 ， 重新排演了雷雨茶馆等经典剧目。B . 高中毕业后，大家各奔东西，我和他已经二十多年未曾见面，今天在这里萍水相逢 ， 真是感慨万千，一时竟不知从何说起。C . 国际金融危机给世界经济带来了极大冲击，曾经富庶的大西洋某岛国如今经济状况已如履薄冰 ， 濒临“国家破产”的边缘。D . 现在少数媒体放着有重要新闻价值的素材不去挖掘，倒抓住某些明星的一点逸闻就笔走龙蛇 ，

2、这种做法真是令人愤慨。2. （2分） (2017江苏模拟) 下列各句中，没有使用借代修辞手法的一句是（ ）A . 万岁山前珠翠绕B . 晓看红湿处C . 白银盘里一青螺D . 沙鸥翔集,锦鳞游泳3. （2分） 选出对课文解说不当的一项（ ）A . “采之欲遗谁？所思在远道”，美丽的莲花要是送给自己的心上人该是多么美好的事，可是自己的心上人远在天涯海角！这好似一声叹息，表现出诗人的寂寞和凄凉。B . “青青子衿，悠悠我心”是诗经郑风子衿中的诗句，原写姑娘思念情人，这里是用来比喻曹操的忧思。C . “少无适俗韵，性本爱丘山”两句，诗人直言不讳，表明了喜爱山林自然的本性。D . “误落尘网中，一去三

3、十年”，诗人视官场为尘世之罗网，表达对卑污官场的厌恶之情。4. （2分） 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）阅读经典作品，目标是_，_，所以，我们要_，_，_。进入大师的精神天地从大师那里吸取思想的力量体察与探求大师是如何思考的把阅读的层次再提高一点努力把握经典作品的思想精髓A . B . C . D . 5. （2分） 期中考试，小明成绩滑坡，心里很难过，班主任老师想找他谈话。下面四种说法，效果最理想的是（ ）A . 你怎么搞的，考成这个样子！往后怎么办？还会有希望么？B . 你这次是考得不理想，你难过我理解，但不能灰心，我相信下次你能考好。C . 考坏了，难过不中用

4、，该找找原因才是，下次争取考好！D . 你这次考不好，早在我预料之中。这叫做自作自受，还难过什么？不好好反省反省，下次会更糟。二、 文言文阅读 (共1题；共11分)6. （11分） (2017高二下南部月考) 阅读下面的文言文，完成下列小题。崔衍，字著，深州安平人。父伦，字叙。伦宝应二年以右庶子使吐蕃虏背约留二岁执伦至泾州逼为书约城中降伦不从更囚逻娑城阅六岁 ， 终不屈，乃许还。衍，天宝末擢明经 ， 调富平尉。继母李不慈，伦自吐蕃归，李敝衣以见，问故，曰：“衍不吾给。”伦怒，召衍，将袒而鞭之，衍涕泣无所陈。伦弟殷趋白：“衍所禀举送夫人所，尚何云！”伦悟，繇是谮无入。调清源令，劝民力田，怀附流亡

5、，观察使马燧表其能，徙美原。父卒，事李益谨，岁为李子郃偿负不胜计，故官刺史，妻子仅免饥寒。历苏、虢二州。虢居陕、华间，而赋数倍入，衍白太重。裴延龄领度支，方聚敛，私谓衍：“前刺史无发明，公当止。”衍不听，复奏：“州部多岩田，又邮传剧道，属岁无秋，民举流亡，不蠲减租额，人无生理。臣见长吏之患，在因循不以闻。不患陛下不忧恤也，患申请不实；不患朝廷不矜贷也。陛下拔臣大州，宁欲视民困而顾望不言哉？”德宗公其言，为诏度支减赋。迁宣歙池观察使，简静为百姓所怀。幕府奏聘皆有名士，后多显于时。卒，年六十九，赠工部尚书。衍俭约畏法，室无妾媵，禄稍周于亲族，葬埋嫁娶，倚以济者数十家。及卒，不能蕆丧，表诸朝，赐赙帛

6、三百段，米粟称之。先是，天下以进奉结主恩，州藏耗竭，韦皋、刘赞、裴肃为之倡。赞死，衍代之。旧贡金锡凡十八品，皆倍直市于州，民匮，多逃去，衍至，蠲革之。居十年，啬用度，府库充衍。及穆赞代州，以钱四十万缗假民赋，故虽旱，人不流捐，由衍蓄积有素也。路应为观察使，以衍有惠在民，言状。元和元年，诏书褒美，谥曰懿。（节选自新唐书列传第八十九）（1） 下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是（ ）A . 伦宝应二年/以右庶子使/吐蕃虏背约/留二岁/执伦至泾州/逼为书约城中降/伦不从/更囚逻娑城/阅六岁/B . 伦宝应二年/以右庶子使吐蕃/虏背约/留二岁/执伦至泾州/逼为书约城中降伦/不从/更囚逻娑城/阅六岁

7、/C . 伦宝应二年/以右庶子使吐蕃/虏背约/留二岁/执伦至泾州/逼为书 约城中降/伦不从/更囚逻娑城/阅六岁/D . 伦宝应二年/以右庶子使/吐蕃虏背约/留二岁/执伦至泾州/逼为书约城中降伦/不从更/囚逻娑城/阅六岁/（2） 对文中句子划线词语相关内容的解释，不正确的一项是（ ）A . 古代男子有名有字，称自己往往称字，称别人往往称名。B . 明经，汉朝出现的选举官员的科目，被推举者须明习经学。C . 擢，一般表示升官，“左迁”是降职的委婉说法，“徙”则表示一般的调职。D . 谥号是人死之后给予的称号，有官谥、私谥之分，有褒有贬。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A

8、 . 崔衍忠孝两全，名动天下。崔衍对自己的继母以德报怨；任宣歙池观察使时，政务简便，被百姓怀念；死后朝廷加封他为工部尚书。B . 崔衍为民请命，直言敢谏。崔衍奏报虢州赋税太重，请求减免赋税；裴延龄劝崔衍不要没事找事，崔衍依然上书皇帝，陈述本州民众的困窘。C . 崔衍奖掖人 才，勤政爱民。他所选择的属下官员，多为名流；宣州发生旱灾，他从府库中拿出四十万贯钱代百姓交税，因此宣州人不至于流散。D . 崔衍严于律己、家风严整。崔衍不仅室无妾媵，而且亲族数十家的葬埋嫁娶都靠他的俸禄周济，以致他去世后穷得连丧葬费都拿不出来。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。继母李不慈，伦自吐蕃归，李敝衣以见，问故

9、，曰：“衍不吾给。”父卒，事李益谨，岁为李子郃偿负不胜计，故官刺史，妻子仅免饥寒。三、 诗歌鉴赏 (共1题；共8分)7. （8分） (2017高三下龙泉驿月考) 阅读下面一首唐诗，完成下列小题。流莺李商隐流莺漂荡复参差，度陌临流不自持。巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期。风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时。曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝？注：宣宗大中三年（公元849年）春，诗人在长安暂充京兆府掾属。参差：指鸟振翅飞翔。（1） 对“流莺”这一形象的理解不正确的两项是（ ）A . “飘荡”“参差”等词语表现了流莺不停地漂泊辗转的样子。B . “不自持”暗示出流莺无法克制和把持自己的悲伤心情。C . “巧啭

10、”表明流莺歌唱圆转流美，充满了对良辰佳期的期盼。D . 无论“风朝露夜”，还是“阴晴”，流莺以啼鸣实现了“本意”。E . 流莺不但无计留春，而且连暂时栖息的一处花枝也无从寻找。（2） 这是一首托物寓怀、抒写身世之感的蕴蓄之作，诗人是从哪两个方面写“流莺”的，寄寓了诗人哪些思想感情。四、 默写 (共1题；共6分)8. （6分） (2016广州模拟) 补写出下列句子中的空缺部分。辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古中“_，_”两句，表达作者对刘裕北伐立下赫赫战功的赞叹。庄子逍遥游中“_，_”两句，表明宋荣子看淡了世间的荣辱，不因为外界评价而兴奋或颓丧。柳宗元小石潭记中“_，_”两句，描写了小鱼由静而动的活泼

11、情景，生动形象。五、 现代文阅读 (共2题；共18分)9. （12分） 阅读下面的文字，完成小题。河流的方向莫景春大海是很多河流的母亲。很多河流像个四处流浪的孤儿，散在大地的各个角落，行色匆匆，碰到了一起才知道自己是个被母亲遗弃的孤儿。同是天涯沦落人，大伙儿便汇合在了一起，又急急忙忙往前跑，奔向遥远的母亲。山里的小河很调皮，在山间欢快地跑着，弯弯曲曲地绕着山坡，像是在跟谁捉迷藏，并没有直直地冲出去，急切地找到母亲的怀抱。山里每个偏僻的地方，它都要去转一转，看看哪一棵树孤独了，自己便绕过它的身旁，叮叮咚咚地唱一首动听的歌来安慰它。或者是哪朵花伤心了，便拍打着溅起水花朵朵，染湿那些神情黯然的花。我

12、的家乡就有这么一条小河，是千山万弄积的雨水汇成的。它知道，山坡上的花草树木离不开自己。河流的潺潺歌声袅袅而来，涓涓而过，河边的花草们，情不自禁地舞动起来，像是一场歌颂小河流的盛大舞会。河流所过之处，两岸草木葱茏，生机勃勃。春天来时，百花盛开，灿灿烂烂地红了整个山坡，把那可爱的河流也染得浑身粉红，把河流装扮成像是要出嫁的新娘。鸟儿吱吱喳喳地跑来祝贺，连蜂儿蝶儿也过来凑热闹。东方微曦，轻轻的几声鸡鸣，谁家勤快的媳妇挑着桶“咣咣”地从茂密的树林深处钻出，互相嬉笑着，打破这里的一片宁静，将一只只空桶投进宁静的河流，“哗”的一声提起来，荡起圈圈波纹。接着，颤巍巍的老太太、调皮的小孩都纷纷地来了。河流变得

13、热闹了，夕阳夕照，河流波光粼粼歌声笑语融成一片。在田间地头干活的人们晚归了，洗脚的，洗脸的，弄得河流哗哗作响，还有小孩戏水戏得浪花四溅。河流哗哗地笑了，它很满足这一番宁静和朴素。村里的那些年近古稀的老人常常到河边的石头上，久久地在那里静默。记得有年大旱，很多地方的人都跑来这里汲水，河流是村庄涌动的大动脉，源源不断地输送着生机。村里的人一代一代地老去，河流依旧年轻，充满活力。这些养人养物的河流跑着跑着，有的最后把自己跑没了。家乡的小河就是这样，从深山老林里跑出来，突破了山石的重重阻挡，跑到平坦的原野上，无意中看到前面有一条深深的沟，便毫不犹豫地跑了过去。那是家乡人挖开的引水渠。小河一路奔跑，呼呼

14、地跑进一块农田。那干裂的泥块，像是张开了一张张血盆大口，初长的禾苗被太阳晒得蔫蔫的。河流咕咚咕咚地流进这些被撕裂的口子，干裂的土块吸着河水滋滋有声。渐渐灌满了田地，水波荡漾，禾苗恢复了精神。村庄前面这片宽阔田野，在没有引来小河之前，只能种些玉米和红薯等耐旱作物。小河的水丰盈而充沛，哗哗地流掉真让人可惜，村里人就造起了简陋的水车，把这小河拦住，然后在一排一排的田亩前挖了一条条细细的水沟，让溪水涓涓地流进每一块田地里，滋养着庄稼。小河就这样被殷勤的水沟引导着。春天来了，山上的花草树木还没醒来的时候，村前的田野上便涌动着种子膨胀发芽的声音。那些芽儿嫩绿嫩绿的，像是给大地涂上了一层亮亮的油漆，接下来的

15、日子更是姹紫嫣红了。在每一块被溪水浸润的土地上，植物都争先恐后地长着，把有些冷清的田野挤得热热闹闹、密密匝匝的，像是从哪儿冒出来的一块绿绿的豆腐，平平整整。继而，禾苗茁壮粗大，叶子密密挨挨，仿佛一丝风也透不进去。乡亲们看着这么喜人的长势，眼睛都笑得眯成了一条缝，看看那“咿咿呀呀”唱着的水车，又看看乖乖的小河，眼睛里充满了无限的感激。除了用来灌溉的，剩下的河水继续跑着，又被乡亲们引着，跑进一片茂盛的果园。桔子树、李树、桃树在争奇斗艳，还有到处攀爬的葡萄也透出点点嫩芽。河水沿着小沟涓涓地流着，淌到桔子树下，淌到桃李树下，尽情地拥抱或粗或细的根，滋养着它们。这些果树长得更好了，花开得更艳，果挂得更密

16、。跑进了农田，跑进了果园，跑进了鱼塘河流越跑越慢，最后彻底地消失了，再也没有了踪影。我为此感到黯然神伤，也许大海母亲就在不远处亲切地召唤着它，也许它很热切地期盼母亲那种温暖的怀抱，可是现在一切都不大可能了。其实，要流向何方，河流是很清楚的，它爱怜桃花那盈盈的笑，心疼大地被撕裂的伤口。它知道那一道道崭新的沟痕，那不是回家的路，是撕心裂肺的召唤，它必须赴汤蹈火。没有抵达母亲怀抱的河流并不是没有方向的河流。小河找不到自己的母亲，却成了大地的母亲。（有删改）（1） 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 文章第一段采用比喻和拟人的修辞手法，形象地写出了河流散落各地，又汇聚

17、前奔寻找大海母亲的宏大情形。B . 文章语言清新，色彩明丽，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。C . 文中善用描写，绘出了一幅幅富有生气的美丽图景，使文章充满了诗情画意，也表达了作者对小河神奇伟大的真诚赞美。D . 文章结尾卒章显志，委婉地表明了河流的方向即成为大地的母亲，这与小河的初衷大相径庭，不禁令人有些感伤。（2） 文章第五，六段可否去掉，为什么？ （3） 请概括本文主旨，并结合现实谈谈你的看法。 10. （6分） (2015高一上铜陵期中) 阅读下列文字，完成下题。大众文化时代文学批评走向个性化吴琪随着媒介技术的发展、市场化原则和消费主义的普及，精英

18、文化日渐式微。代之而起的是大众文化的流行。这种文化观念具有强烈的反传统倾向，它的最重要之处在于，破除了精英文化高贵血统的一枝独秀，并赋予大众文化经验和价值的话语以合法性。大众文化并非是乌合之众享用的文化，而是大众在日常生活世界中负载并传达个人生命体验和文化价值的活化石。作为消费社会的主导性文化类型，大众文化兼具商业生产和文化传播的双重属性，因而不可避免地带有多元复合的价值因子和美学质素。作为商品生产，大众文化必须严格遵循商品的生产逻辑和消费伦理，物质主义遂成为大众文化无法剥离的价值诉求。而作为文化产业，大众文化又必须成为负载大众感性经验和理性意识的文化母体，进而在塑造大众文化习俗和文化心理的过

19、程中，充分发挥文化软实力的作用。大众文化的转向与文化观念的变革，在改变时代人文精神的同时，必然引起文学话语和批评观念的变革。过去，文学一直被视为高雅文明的化身，它集真、善、美于一身。文学是文明社会的“伟大的传统”，文学以诗性话语重构生命的形式，以理性之真、情感之美和伦理之善的方式塑造国民性。现代性文学更是被赋予审美自治的权力光晕。文学以其独特的语言、形式与结构，生成自己的本质文学性。文学引领人性走向美与自由的圣殿。然而，随着大众文化转向与文化观念的变革，文学不再拘泥于原有的领地，而是朝着多元化的方向发展。大众社会的市场法则与消费文化的游戏规则，在改变文学的文化地基的同时，也彻底置换了现代性的文

20、学遗传密码。文学开始与市场联姻，与消费媾和，与爱欲狂欢。文学不只是表征领域里花团锦簇的葳蕤，它也成为娱乐世界风尘不羁的浪漫。文学既沿袭体制的命脉，传承文明的血统，又追赶时代经验的步伐，迎合大众感性的一晌贪欢。文学不再专注于纸媒的书写空间，反而同电子媒介喜结连理，分娩出网络文学、手机文学、短信文学等新的文学样态。文学的泛化与扩容，文学审美经验的变异，最终祛除了现代性赋予文学的审美本质主义迷魅。文学曾经风华绝代，而今却洗尽铅华。这是文学在大众文化时代必然的命运，也是历史为人性写就的最平凡传奇。文学经验与文学观念的改变，必然带来文学批评方法的革新。在大众文化的语境之下，文学批评不再把文学性视为文学唯

21、一的美学质素，而是转向丰富多元的文化性。这也就意味着，文学批评将不再拘泥于审美批评的话语属地，而是不可避免地走向个性化。个性化的文学批评，倡导多元、民主、宽容与综合的批评意识，反对精英话语的美学独裁与理论独白。个性化的文学批评，要求以跨学科、跨文化的对话主义姿态介入文学的文本肌理，最大限度实现文学的“价值阅读”、文化理解和意义阐释。个性化的文学批评，关注文学多层面、多维度的存在状态与话语症候，由内而外地开释出文学活动中无限量的文化韵味。个性化的文学批评，并非是如某些学者所言的泛文化研究，它追求个体在文本阅读中审美同情与文化批判的辩证耦合。个性化的文学批评，同样不失为人性通往文化救赎的审美历险。

22、当然，作为一种方法学和话语范式，个性化的文学批评，还亟待理论的深入反思和实践的不断检视。（选自中国社会科学报2014年1月6日）（1） 下列对“大众文化”的理解，不符合原文意思的一项是（ ）A . 随着媒介技术的发展、市场化原则和消费主义的普及，大众文化流行起来，从而取代了精英文化，成为一枝独秀。B . 大众文化负载并传达了大众在日常生活世界中个人生命体验和文化价值，并不是乌合之众享用的文化。C . 大众文化必须严格遵循商品的生产逻辑和消费伦理，所以大众文化具有商业生产的属性。D . 大众文化必须负载大众感性经验和理性意识，塑造大众文化习俗和文化心理，所以大众文化具有文化传播的属性。（2） 下

23、列对文学的发展变革的理解和分析，符合原文意思的一项是（ ）A . 过去，文学一直被视为集真、善、美于一身的高雅文明。随着大众文化的流行，现在，文学成为融市场、消费、爱欲为一体的娱乐世界风尘不羁的浪漫。B . 过去，文学是文明社会的“伟大的传统”，引领人性走向美与自由的圣殿。现在，文学更注重追赶时代经验的步伐，迎合大众感性的一晌贪欢。C . 过去，文学拘泥于纸媒的书写空间，样态固化。现在，文学样态全新，同电子媒介喜结连理，呈现的都是网络文学、手机文学、短信文学等崭新的文学样态。D . 过去，文学尤其是现代性文学以其独特的语言、形式与结构，生成自己的文学性本质，可谓风华绝代。现在，文学已经泛化与扩容，祛除了现代性赋予文学的审美