拉萨市高三语文试卷（I）卷

1、拉萨市高三语文试卷（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2018高三上广安月考) 阅读下面的文字，完成小题。 随着网上购书与数字化阅读越来越方便，实体书店遭遇了来自多方面的压力，在_中艰难生存着。近年来，火爆的楼市使得房屋租金也_，实体书店销售面积较大，房租的上涨切实增加了经营成本。在数字化的时代，（ ），更多读者成为数字原住民，不仅消费方式数字化，而且阅读方式也数字化，这样的变化对整个图书销售行业提出了全新的要求。实体书店用什么留住读者？一些书店经营者_，更新经营理念，创新发展模式：打造最美书店、尝试24小时不打烊、开启书店住宿新模式邀你与书同

2、眠一时间，新型书店_。国家也出台了免收营业税等措施，从政策上扶持实体书店。根据全国图书产业监测数据显示，实体书店营业额从2O15年开始以每年7%的速度发展着。转型后的实体书店正在迈进春天。（1） 依次填人文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A . 风雨飘摇 水涨船高 改弦易辙层出不穷B . 朝不保夕 水涨船高 改头换面层出不穷C . 风雨飘摇 随波逐流 改弦易辙 与时俱进D . 朝不保夕随波逐流 改头换面与时俱进（2） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . 根据全国图书产业监测数据显示，实体书店营业额从2015年开始以每年7%的速度发展着。B . 根据全国图书产业

3、监测数据显示，实体书店营业额从2015年开始以7%的速度每年增长着。C . 全国图书产业监测数据显示，实体书店营业额从2O15年开始以7%的速度每年发展着。D . 全国图书产业监测数据显示，实体书店营业额从2015年开始以每年7%的速度增长着。（3） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A . 过去那种去书店购书、与书相遇的生活方式已改变了读者B . 过去与书相遇、去书店购书的读者的生活方式已发生改变C . 过去读者去书店购书、与书相遇的生活方式已经发生改变D . 过去那种与书相遇、去书店购书的生活方式已改变了读者二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2019高

4、二上长春期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国人的姓氏，最早可以追溯到母系氏族时代。当时出于族际间识别的需要，每个氏族都会有一个本氏族的专用名称，这个名称事实上就是全体氏族成员共同的姓，如姬、姜、姒、妫、姚、好等。这些姓皆从“女”字旁，从一个方面表明姓最初产生于母系氏族社会。与现今的观念不同，在先秦时期，姓、氏是互有区别的两个概念：姓是氏族组织的名称，氏是氏族内部家族组织的名号。出现姓、氏上下两级结构，是因为当一个氏族由于世代久远、人口增殖而规模越来越大时，氏族内一些成员间的血缘关系就会越来越淡，有些成员甚至可能已经找不到与另一些成员间的血缘联系了。这时，氏族内一部分血缘关系较近的人便会

5、结成次一级的血缘组织，而次一级的血缘组织也会有相互识别的符号，这就是“氏”。姓与氏作为不同级别血缘组织的名号，在先秦时代的区分很明显。首先，在对始祖的追溯上，姓所代表的氏族组织历史悠远，世系模糊，因而其真实的始祖已无法明确地追溯，每个姓的祖先只能出自想象；而氏由于所代表的家族组织历史较晚，世系清晰，其始祖多数可以确切地知晓。比如春秋时鲁桓公的三个儿子所建立的家族，孟孙氏、叔孙氏、季孙氏，孟孙氏的始祖可以追溯到庆父，叔孙氏的始祖可以追溯到叔牙，季孙氏的始祖可以追溯到季友，而三家共同领有的“姬”姓的始祖，却只能想象为传说中的人物黄帝。其次，在姓氏应用规则上，先秦时代是男子称氏，女子称姓。现今的一些

6、姓氏书为先秦男子也冠上了姓，如称周文王为“姬昌”，武王为“姬发”，周公为“姬旦”，其实都是不符合先秦实际的错误称谓。周公在先秦典籍中多被提及，均无称“姬旦”者，其被称为“姬旦”，是晚至晋书王浑传才有的事。大概到了晋代，人们对先秦姓氏应用规则已不甚清楚，遂以后世制度相比附。战国时代，随着社会血缘组织的结构形式由氏族、家族两级形态向单级的个体家庭形态转化，姓氏制度也发生了巨大变化。首先，姓与氏合流。原有的姓、氏都无区别地成为新姓氏制度中的新姓，此后无论单称“姓”“氏”，还是合称“姓氏”，其所代表的都是个体家庭的名号。其次，姓氏在应用规则上不再有男女之分，无论男女，其个人称谓都以姓加名的形式出现，人

7、们所熟知的秦王“赢政”，刺杀赢政的“荆轲”，为荆轲击筑送行的“高渐离”，都是如此。再次，以前同姓即意味着同祖，但姓氏合流之后的新姓多数是由从前的氏转化而来，因而变化后的同姓也不一定具有相同的血缘关系。比如春秋时期的几个国家都有孔氏，鲁国的孔氏姓子，属殷商遗族；郑国的孔氏姓姬，为周厉王之后；陈国的孔氏姓妫，据称出自虞舜。这三支孔氏在变化之后都转为了孔姓，但三者并不必然地沾亲带故。新姓氏制度自战国中期确立以后，一直沿用至今。（摘编自张淑一古代姓氏浅谈）（1） 下列对中国人姓与氏的表述，不符合原文意思的一项是（ ） A . 出于用来区别于其他氏族的目的，我国母系氏族时，每个氏族便有了专用名称，这个名

8、称也是该氏族内部全体成员的姓。B . 先秦时期，姓是氏族组织的名称，氏是氏族内部家族组织的名号，当时同姓的人不一定同氏，同氏的人则一定同姓。C . 先秦时期，女子称姓，这表明姓是母系社会时期的产物；男子称氏，则说明是父系会时期的产物。D . 随着人口规模的增大，氏族内部一些成员的血缘关系逐渐变淡，一些成员甚至找不到与另一些成员间的血缘联系，“氏”就产生了。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 文章以人类族群发展变化为依托，按照中国姓氏的发展演变过程纵式安排层次，一定程度上让我们对整个中国历史文化的观察更清晰、更深入。B . 文章论述姓、氏产生时，主要运用了举例论证的论

9、证方法，列举确凿、充分、有代表性的事实，增强了论述的力量和说服力。C . 文章列举现今一些姓氏书为先秦男子也冠上了姓的例子，是为了说明先秦时代男子称氏，女子称姓的应用规则。D . 文章在论述战国时姓氏制度的变化时，采用了横式论述结构，条陈了新姓氏制度与以往的种种不同。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A . 姓与氏在先秦时期是两个同中有异的概念，其共同点为都是同一血缘关系的成员用以相互识别的符号。B . 对先秦姓氏制度的运用规则，晋以前的人们掌握得较好，能正确使用姓与氏，估计到晋时就变得模糊了。C . 春秋时期的孟孙氏、叔孙氏、季孙氏，在氏的方面，他们的始祖分别为庆父、

10、叔牙、季友；在姓的方面，他们可能有同一始祖皇帝。D . 战国时代，姓氏制度发生巨大变化，如姓与氏合流，融二为一；姓氏应用不分男女；同姓不同祖等。3. （9分） (2017高三上黄陵开学考) 阅读下面的材料，完成下列小题。材料一：2016年11月18日13时59分，神舟十一号飞船返回舱在内蒙古中部预定区域成功着陆，执行飞行任务的航天员景海鹏、陈冬身体状态良好，天宫二号与神舟十一号载人飞行任务取得圆满成功。神舟十一号飞船于10月17日7时30分，从酒泉卫星发射中心发射升空，在轨飞行期间，与天宫二号空间实验室进行了一次自动交会对接，2名航天员在天宫二号与神舟十一号组合体内进行了为期30天的驻留，创造

11、了中国航天员太空驻留时间的新纪录，完成了一系列空间科学实验和技术试验。13时11分，北京航天飞行控制中心通过地面测控站向神舟十一号飞船发出返回指令，轨道舱与返回舱成功分离。此后，飞船返回制动发动机点火，返回舱与推进舱分离，开启了重返地面的“回家”之旅。材料二：随着神舟十一号在四子王旗预定区域顺利着陆，LM-313雷达（代号“回收一号”）的回收跟踪测量任务也宣告结束。“回收一号”雷达用于飞船返回段测量，从载人飞船突破大气层奔向地面的那刻起，“回收一号”就密切“注视”着它，搜索返回路径，捕捉目标，告诉地面等待的人们，神舟十一号回家了。至今，“回收一号”已连续11次执行“神舟”飞船回收任务和“和平号

12、”空间站返回测量任务，均圆满完成任务。它还接过“嫦娥”回家，在载人航天工程中，可谓一个“老司机”。11月18日中午，神舟十一号载人飞船的着陆回收任务开始了，“回收一号”静静地立在回收场里，目光如炬。当返回器距地面一定公里时，雷达屏幕上开始出现捕获范围内的第一点。“回收一号”的项目总师说，随着指控大厅工作人员报出“回收一号”发现目标，所有人为之振奋。此后的时间，回波捕获持续、稳定，直到神舟飞船安全着陆。（选自中国青年报，有删改）材料三：神舟十一号飞船进入太空之后，还要与天宫二号空间实验室进行交会对接。“天宫二号”是我国首个真正意义上的空间实验室，最重要的价值就是携带太空机械臂上太空。天宫二号最核

13、心的作用是：宇航员在太空中和机械臂如何进行配合，为将来天舟货运飞船把不同荷载包括小型舱段运输上太空后，航天员和机械臂互相配合将其装配到空间站上做“训练”。如同我们盖高楼大厦，需要一个塔机来运送建筑物资一样，可以简称其为“太空塔机”。60年来，中国航天从无到有、从小到大、从无人飞行到太空行走，一步一个脚印地创造着航天科技的奇迹，到现在的航天科技得到广泛的应用，中华儿女见证着中国航天科技的进步。发展航天事业，建设航天强国，是我们不懈追求的航天梦。（选自“中国红河网”，有删改）材料四：神州十一号载人飞船的发射成功，标志着我国探索太空的脚步又迈出了关键而坚实的一步，是国家综合实力的重要体现，更是航天人

14、充分发扬航天精神的重要体现。航天人为了祖国的航天事业付出的心血，甚至牺牲自我的奉献，才成就了我国航天事业的长足进步，使我国的航天事业在国际上占有重要的一席之地。神州航天工程，是一个系统工作，必须通过在设计、制造、试验、测试等各环节，把工作做深、做细、做透、做到极致，控制一切可能存在的风险，确保100%成功。仅对接器而言，框里就有100多个测量动作、位置、温度的传感器，近300个传递力的齿轮，1万多个紧固件，数以万计的导线、接插件、密封圈和吸收撞击能量的材料等。（选自“长江网”，有删改）（1） 下列针对上述材料的理解，不正确的一项是（ ） A . 材料一有关神舟十一号的报道，无论是飞船发射的时间

15、还是着陆时间都精确到分钟，直接体现了“回收一号”雷达的准确性。B . 材料二中“它还接过嫦娥回家”使用拟人手法，准确表述了“回收一号”的重要作用；而词语“老司机”的使用，使新闻显得活泼、俏皮。C . 材料三分为两段：第一段主要介绍天宫二号携带太空机械臂的重要意义；第二段主要介绍中国航天事业的发展变化，歌颂了中国航天事业的成就。D . 四则材料分别使用不同的表达方式从多个角度介绍了中国航天事业，既有对神舟十一号飞船和天宫二号的介绍，也有对航天精神的歌颂。（2） 下列针对上述材料的分析，较为合理的两项是（ ） A . 材料一中，首段的时间最晚，为11月18日13时59分，第二段时间最早，为10月1

16、7日7时30分，最后一段居中，为13时11分。这样的安排在新闻报道中如果按照时间先后顺序重新调整一下会更好。B . 新闻语体的特点是：词语基本用原义，表达方式主要用陈述句，少用修辞，基本不调动读者想象，内容要客观、同一，要让不同的读者得到尽可能同一的结果。上述四则材料就符合新闻语体的特点。C . 材料三的第二段，介绍了中国航天的发展过程，以此作为“天宫二号”的研发背景。最后一句是对航天梦的展望，属于结语。背景和结语可以没有，也可以出现在同一段中。D . 材料四的第一段，不是这则消息的导语，因为这是一段议论性文字。E . 采写消息要考试阅读对象，同一新闻事件记者采写内容也有不同。神舟十一号飞船顺

17、利返航，引发大量相关报道。材料一和材料二主要报道神舟十一号飞船，材料三报道的天宫二号，材料四报道航天精神。（3） 阅读材料四，结合材料一，二，三的具体内容简要概括中国航天人精神的内涵。 4. （12分） (2019高三上金华月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。 湿漉漉的孤独陈应松大九湖的山各有雄姿，从水中看，似乎是从云上蹿出的鹿，正在草场上欢跃。而在湖的对岸，一些牛在深沉的雾气中哞叫，吃草，纯银样的波光围绕着它们。挂甲峰的影子是无比美丽的，这是我唯一能辨识的山峰，其他不知名的山峰有着不知名的美。雾气不仅在水面上，也在山间蒸腾，这让山冈浸润在了水之上，浮着一般，摇晃着，沉入我们的冥想。山与水生

18、成的雾气往往是蓝色的，你会很爱这种蓝，是一种混合的蓝，混合了天空、山冈、树木、湖水、水草和水汽的蓝。它太浓酽，村庄、田垄会洇成这种蓝色，像是一下子跌入染缸，小路、沼泽、奔走的牛群，全都掉入这种比梦游更不可思议的蓝色。这里是神话中蓝衣人的出没之地。天空从远处的村子上撕开了一条缝，就像破晓。永远，这片地方，都在薄雾中破晓。它是永远的早晨。大九湖的晨雾大约是最美的，轻柔得像紫玉，云影和山影一旦明亮就会蹒跚坠入湖中，仿佛宿酒未醒。或者，干脆它们就是一整夜在水里浸泡着。一两株树很好奇，它们走近湖边，窥探这些山影的命运。结果它们探出头看时，发现了自己曾有多么自恋。这个早晨多美啊！当太阳从山顶出来时，那些雾

19、，就像一层乳液，给草场和牛羊们抹上一层柔软的奶白。雾是大九湖的魂，是这块湖水的精魂，是它点化这湖泊之美的神奇手印，是它袖筒里扬起的魔术的烟雾。雾使山冈、湖沼和树林的层次，在那薄薄的雾缕中被分割，被突出。水把山拉成一片一片的，就像那些会使各种皴法的中国画画师。有一些岸渚，恰到好处地伸进浅沼，把一簇簇棠棣、椴木、红桦、虎皮楠推到那儿，而这时，树和紧挨着它们的村庄无一例外地发白，像是被寒冷所照亮。那种光芒，带着纯粹的沉静，藏在山脚下，和雾一起浮起，一起盘旋上升，撑开雾，像是一场冬雪的传说。水与山的蓝色在这里总是饱满的，一致的，像是一个基因，一种遗传。那些倒影，还是那些倒影，我不能绕过它们，我不能不与

20、它们共恍惚，同沉浮。除了雾，大九湖的倒影是很值得留恋的。如果你恍惚，它会让你从沉沦中拔起；如果你凝神，它们会展翅飞腾，像诡谲的精灵。但是我们不可能没有这样一个易逝的和揉碎的世界，让水来处理这比现实更迷人的空间，深入到水的深处，稀释我们心中的沉重的阴影。山的纹理，树的繁复，层次和节奏恰到好处，色块明朗，光线阴阳的切割顺着山的走向。这一切，水把它们接纳以后，成为另一个山与树的世界，在水的世界中，它们深情纠缠，融为一体，轻与重，妖与朴，真与幻，共同参与创作了一幅旷世的云水图景，也让山和树有了低头一笑，临风惊鸿的妩媚。最喜欢它的夜色，仿佛等待一个人终于尘埃落定。在天光的覆盖下，树和山的影子呈放射状，那

21、些裂开的纹路千丝万缕，全顺着湖面游荡散发，像无数条游蛇钻进夜的睡巢，像天空中树状的闪电凝固在某个瞬间。大九湖的星空因为水而气象浩荡，水天一体，遥相呼应。四围的群山似乎为星空腾出了一个位置，就在大九湖的头顶。这片天空的星星，正被群峰托举着，拱卫着，敬奉着。无数双宽厚的手掌，伸向天穹。那些星光，宛如从群山的峡谷间射出的神秘光束，在天空中漫舞。我曾在一个夜晚遥望过大九湖的星空，眼里不由自主地潮湿。我们遭受过什么样的狙击、混乱和惊吓，挣脱出来，赶在一个万籁俱静的时刻与它们相遇？我们的内心有多么惶恐和不安，而星星压下了我们的惊悸。与你离得如此之近的水晶天穹，天上星光如絮，水中银河倒悬。我坐在湖边，沉默如

22、亲人的星空就像母亲在村庄擎起的灯，守望着我，引领着我，安慰着我。它们近在咫尺，有着巨大的瀑布般倾泻的温情。在这样壮阔飞腾的夜空，生命有一种青葱生长的力量，有穿行天地，阅尽风霜的惆怅与悲壮。在最黑暗孤独和寂静的地方，会有那么多闪烁的东西。哦，黑暗如此富有，如此奢华，这是你亲眼所见吗？夜空的鲜蓝色，是谁在擦拭它，搁在我们头顶亿万年了，依然没有一点陈旧感，这是何等高贵优秀的品质？月亮突然间升起来了，碾盘似的，光滑，厚重，立体，大九湖遽然间变成了一块大浮冰，像是从大水深处冲上来的。尔后，它荡漾起来，细细的波纹，有着古朴的激情和敦厚的举止。那些荡过来的波浪，从四面八方赶来，从山谷里游来，神秘的水，像是大

23、山聚集起舞的精灵，是野兽、草木、石头和雾岚的魅影。星星在向上腾起，水花在迸射，就像一万个女妖在夜晚的山谷里蹈浪沐浴。这也是山与水悄然融合的时刻，星与浪缱绻的地方，每天夜晚，它们的故事都在这片湖泽上演着。不知怎么，我会忽然想到它的秋天。我在雾霾的城市写着大九湖时，我对它的秋天有一种高朗的信任和寄托。如果我不歌颂秋天，我的内心就会开始寒冷，笔会凝滞抽筋。我写过神农架之秋，我的热烈的文字足以抵挡一个又一个寒冬的欺凌。到了秋天，水是一如既往地清澈澄净，像一位道行极深的高人谨慎地碧蓝着。群山之间，红叶泛滥，红色的火泼泻到湖面上，久不能熄。湖上的红叶不知是谁抛洒的，竟覆盖了所有的水，遮蔽了天空，让天空在缝

24、隙中穿梭，支离破碎。辽阔的草甸上，喧闹的夏日已经结束，细长柔软的芦苇，像深山中修炼过的女妖，白着它们的头颅，撑着纤弱的躯干张望着，也绝望着。“湿漉漉的孤独”，这是法国诗人克洛代尔使用的一个词。因为大九湖柔和的抚摸，那些钻出水面的浅绿色的蒲芯和芦芽，和从山坡上滑下来的春风，那样清澈潮润，沁入灵肉。一个远行人和独行者，我一直追寻并热爱着这“湿漉漉的孤独”，我此时想起在早晨的薄雾中，湖边那个熠熠闪光的几户人家的村子，它的上空飘浮着漫长的烟霭。哦，山与湖的乐趣让人生情，这是上苍的慈悲。我渴望着有一天能够在这里傍水而居，在傍晚与那些消失的野鹿之魂相遇。躺在满天星空下，手中握着一颗捡拾的陈年橡果。（有删改

25、）注：皴法：中国画法技名。师表现山石、峰峦和树身表皮的脉络纹理的画法。（1） 第段中，划线词“蹒跚”“自恋”各具有怎样的表达效果？ （2） 赏析文中划横线的句子。 （3） 分析第段在全文中的作用。 （4） 结合全文，探究“湿漉漉的孤独”中“孤独”的深层意蕴。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2020高三上吉林期末) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 鲁肃，字子敬，临淮东城人也。生而失父，与祖母居。家富于财，性好施与，大散财货，甚得乡邑欢心。周瑜为居巢长，将数百人故过候肃，并求资粮。肃家有两囷米，各三千斛，肃乃指一囷与周瑜，瑜益知其奇也，遂相亲结，定侨、札之分。袁术闻其

26、名，就署东城长。肃见术无纲纪，不足与立事，乃携老弱将轻侠少年百余人，南到居巢就瑜。瑜之东渡，因与同行，留家曲阿。会祖母亡还葬东城葬毕还曲阿时孙策已薨权尚住吴瑜因荐肃才宜佐时当广求其比以成功业不可令去也。权即见肃，与语甚悦之。众宾罢退，肃亦辞出，乃独引肃还，合榻对饮。因密议曰：“今汉室倾危，四方云扰，孤承父兄余业，思有桓文之功。君既惠顾，何以佐之？”肃对曰：“肃窃料之，汉室不可复兴，曹操不可卒除。为将军计，惟有鼎足江东，以观天下之衅。北方诚多务也。因其多务，剿除黄祖，进伐刘表，竟长江所极，据而有之，然后建号帝王以图天下，此高帝之业也。”张昭非肃谦下不足，颇訾毁之，云肃年少粗疏，未可用。权不以介意

27、，益贵重之。刘表死，肃进说曰：“夫荆楚与国邻接，水流顺北，外带江汉，内阻山陵，有金城之固，沃野万里，士民殷富，若据而有之，此帝王之资也。今表新亡，二子素不辑睦，军中诸将，各有彼此。加刘备天下枭雄，与操有隙，寄寓于表，表恶其能而不能用也。肃请得奉命吊表二子，并慰劳其军中用事者，及说备使抚表众，同心一意，共治曹操，备必喜而从命。”权即遣肃行。到夏口，闻曹公已向荆州，晨夜兼道。比至南郡，而表子琮已降曹公，备惶遽奔走，欲南渡江。肃径迎之，劝备与权并力。备甚欢悦。备遂到夏口，遣亮使权，肃亦反命。会权得曹公欲东之问，与诸将议，皆劝权迎之，而肃独不言。权起更衣，肃追于宇下，权知其意，执肃手曰：“卿欲何言？”

28、肃对曰：“向察众人之议，专欲误将军，不足与图大事。今肃可迎操耳，如将军，不可也。将军迎操，欲安所归？愿早定大计，莫用众人之议也。”权叹息曰：“此诸人持议，甚失孤望；今卿廓开大计，正与孤同，此天以卿赐我也。”后备诣京见权，求都督荆州，惟肃劝权借之，共拒曹公。曹公闻权以土地业备，方作书，落笔于地。肃年四十六，建安二十二年卒。（节选自三国志吴书九，有删减）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 会祖母亡/还葬东城/葬毕还曲阿/时孙策已薨/权尚住吴/瑜因荐肃才宜佐时/当广求其比/以成功业/不可令去也/B . 会祖母亡还/葬东城/葬毕还曲阿时/孙策已薨/权尚住吴瑜/因荐肃/才宜佐时

29、/当广求其比/以成功业/不可令去也/C . 会祖母亡还葬/东城葬毕还曲阿/时孙策已薨权尚住/吴瑜因荐肃才/宜佐时当广求/其比以成功业/不可令去也/D . 会祖母亡还葬东城/葬毕还曲阿时/孙策已薨/权尚住吴/瑜因荐肃才/宜佐时当广求/其比以成功业/不可令去也/（2） 下列对文中加下划线的词语相关解说，不正确的一项是（ ） A . 侨、札之分：春秋郑国公孙侨（子产）与吴国公子季札在外交事务中一见如故，互赠缟带纻衣以表友情。后以此比喻朋友之交。B . 孤：指幼年丧父或父母双亡的人，这里孙权说的是父亲离世，自己也就成了孤儿。C . 桓文：春秋五霸中齐桓公和晋文公的并称。孟子中就有齐宣王问询“齐桓晋文之

30、事”，由此可见他也想要建功立业，称霸天下。D . 吊：吊丧的意思，鲁肃要去悼念死去的刘表，慰问刘表的两个儿子，以借机行事。（3） 下列对原文内容的概括与分析，不正确的一项是（ ） A . 鲁肃为人不吝惜财物，愿以财物助人。不只是得到乡里之人的赞誉，也得到身为居巢长的周瑜的认可。B . 鲁肃在选择自己的出路时很有理性。虽然袁术给了自己东城长一职，但认为袁术不会有大发展，所以带人向南投靠周瑜。C . 鲁肃才华与众不同。孙权与他初次相谈，就发现鲁肃对天下形势的客观分析与众不同，后来曹操有欲东之问，孙权更深感鲁肃的不可替代。D . 鲁肃一心要帮助刘备。因为刘备堪称天下的英雄，且拥有十分有利的荆州，所以

31、他说服了孙权联合刘备共同抗曹。（4） 把文中划线的句子翻译成现代汉语。 张昭非肃谦下不足，颇訾毁之，云肃年少粗疏，未可用。向察众人之议，专欲误将军，不足与图大事。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2018高一上南宁月考) 阅读下面这首元代诗歌，完成小题京城燕迺贤京城燕子，三月尽方至，甫立秋即去。有感而作。三月京城寒悄悄，燕子初来怯清晓。河堤柳弱冰未消，墙角杏花红萼小。主家帘幕重重垂，衔芹却向檐间飞。托巢未稳井桐坠，翩翩又向天南归。君不见旧时王谢多楼阁，青琐无尘卷珠箔海棠花外春雨晴，芙蓉叶上秋霜薄。【注】迺贤：元代文学家，曾流连京城十年，有从政的愿望却终无所遇，只能南归。青琐：

32、富贵人家雕镂成格的窗户。珠箔：珠帘。（1） 下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A . 诗歌开头几句以春燕之“怯”、河柳之“弱”，花蕾之“小”等物象特征来表现初春之寒意，细致入微。B . 主人家的帘幕重遮，燕子筑巢心切，只能找檐间避风处做窝，可是居留时日不多，又翩然南飞了。C . “君不见”两句写王谢的富贵繁华，这与燕子暂居京城的处境形成反差，表达了诗人对繁华生活的向往。D . 本诗以景作结，春景明媚清新，秋景凄冷清寒，两相对比中，透露出诗人对时光飞转、世事无常的感慨。（2） 下列诗句中，与“燕子初来怯清晓”一句所用修辞手法相同的一项是（ ） A . 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（志南绝句）B . 漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。（王维积雨辋川庄作C . 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。（王安石书湖阴先生壁）D . 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。（刘方平月夜）（3） 填空：这首诗用了_的艺术手法，于谦的石灰吟、陆游的卜算子咏梅（驿外断桥边）、以及_的爱莲说也都运用了这种手法。 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2016高三上涟水月考) 请补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1） 大弦嘈嘈如急雨，_。（白居易琵琶行）（2） 总角之宴，言笑晏晏。_，不思其反。（诗经卫风氓）（3） _，则其负大舟也