长春市高二上学期语文第一次月考试卷C卷

1、长春市高二上学期语文第一次月考试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高二上汕头期末) 阅读下面的文字，完成各题 “北斗”，是我国自主研发、独立运行的全球卫星导航系统。过去说到卫星导航，大家只知 道有美国管理控制的GPS。尽管在和平时期，美国免费提供GPS信号，但一到战时，其他国家就会受制于美国，后果将不堪设想。（ ）。“北斗”起步虽晚，但目前的功能和GPS一样， 都能为用户提供高精度、高可靠性的定位、导航、授时服务。如今，我国自行研发的“北斗” 卫星导航系统已经在为我们保驾护航。它在导航领域打破了GPS的垄断地位，逐渐与GPS呈 _之势。

2、“北斗”不光在军事上能发挥重要作用，与人们的生活也_。它的应用，上至航空航天，下至工农业生产和日常生活，大到为国家经济建设服务，小到为日常生活提供便利，真正做到_。“北斗”与美国的GPS在2007年被联合国确定为全球卫星导航系统核 心供应商之一。在2012年12月，北斗导航开始正式对外提供免费的卫星导航服务，对亚太大部分地区完成了覆盖。继高铁、核电之后，北斗导航成为我国第三张国家名片，以高端制造称雄亚洲，让国人_。（1） 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A . “北斗”与美国的GPS在2007年被联合国遴选为全球卫星导航系统核心供应商之一。B . 2007年，“北斗”与美

3、国的GPS，被联合国确定为全球卫星导航系统核心供应商之一。C . “北斗”与美国的GPS在2007年被联合国筛选为全球卫星导航系统核心供应商。D . 2007年，“北斗”与美国的GPS，被联合国确定为全球卫星导航系统核心供应商。（2） 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A . 为了自主掌握卫星导航系统在军民领域的主导权、避免受制于人的被动局面，我国在2000年上马了“北斗”导航系统。B . 我国在2000年上马了“北斗”导航系统，是为了避免受制于人的被动局面、自主掌握卫星导航系统在军民领域的主导权。C . 为了避免受制于人的被动局面、自主掌握卫星导航系统在军民领域的主导权，我国

4、在2000年上马了“北斗”导航系统。D . 我国在2000年上马了“北斗”导航系统的原因，是为了自主掌握卫星导航系统在军民领域的主导权、避免受制于人的被动局面。（3） 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A . 平分秋色 休戚相关 无所不至 意气风发B . 分庭抗礼 休戚相关 无微不至 扬眉吐气C . 分庭抗礼 息息相关 无所不至 扬眉吐气D . 平分秋色 息息相关 无微不至 意气风发二、 现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2017潍坊模拟) 阅读下面的文字，完成下列各题。纵观中西古代艺术史，对人自身的认识的重要体现之一就是理性精神。中国从先秦强调人的内在精神的美

5、，到两汉的“罢黜百家，独尊儒术”，从唐代韩愈等人的“文以明道”，到宋代程朱理学的“言理不言情”，弘扬的都是理性精神。这种理性，不仅仅表现为纯粹的哲学思辨，还表现在艺术所反映的文士阶层的人生观念和处世态度。西方早在古希腊时期，苏格拉底就鲜明地倡导人的理性精神。他的名言是“美德即知识”，每个人都应该有知识。在苏格拉底之后，柏拉图更是强调理性知识的作用，他在理想国中就把培养哲学家作为社会的头等任务。苏格拉底所开创的雅典学派代表了西方文化的正宗，他所提倡的理性精神成了西方文化传统包括艺术传统的精髓。不只文学艺术，其它艺术也体现了这一理性精神。建筑不只是为避风雨，而且追求使人赞叹的华美；音乐舞蹈等表演不

6、去逼真创造幻觉的真实，而是更多诉之于理解、想像的真实。这明显高扬的是人类的理性精神。人类理性精神的高扬最突出的标志就是人的社会角色意识。人来到这个社会，就一定要扮演各种各样的社会角色。不同的角色有着不同的角色意识，不同的意识导致不同的面孔。社会角色规定了人们在社会关系中所占有的社会位置以及相联的行为模式，预定了处于该位置上的人的言谈举止的基本准则。在儒家思想起主导作用的中国艺术王国中，人的角色意识非常强烈：父慈，子孝；兄良，弟悌；夫义，妇听；长惠，幼顺；君仁，臣忠。孔孟制定的这些道德规范成为每一个人的行动准绳。在社会责任和“自我”发生冲突时，人们首先服从的是前者。马致远的汉宫秋中，王昭君因爱国

7、纵身投江。纪君祥的赵氏孤儿中，程婴以父子的死来救孤儿及全国的孩子；而公孙杵臼则宁愿牺牲自己也要使程婴父子活下来。在面临生死的重大时刻，他们几乎都不存在心理上的冲突，都没有“自我感情”的考虑；考虑的只是个人在社会上所处的某一地位并由此而带来的义不容辞的责任。有人说，中国人是重社会而轻自我，西方人是重自我而轻社会。这并不准确，起码在古代社会不是这样。荷马史诗中的氏族首领大部分都是勇敢无私的。阿喀琉斯的母亲曾经预言，他可能有两种命运，或者过和平生活而长寿，或者在战斗中早死。为了得到荣誉和尽职，他选择了第二种命运。赫克托尔的妻子规劝丈夫不要上战场，他响亮地回答：“保卫特洛亚是我的职责。”中西方古代艺术

8、所揭示的人的社会角色意识，是人类对自身的深层认识。人一生下来，就首先面临着个体和群体的关系问题。人的角色意识是处理好这种关系的中介因素，也是自我完善、自我改造、自我平衡的必要环节；英雄主义、爱国主义、集体主义等理想的精神境界都是从中产生的。它高扬的是人的自觉性，是人的理性精神。当然，高扬理性既有正价值，亦有负价值。人一切从社会要求出发，扮演好自己所充当的社会角色，势必把自己看成是具有群体生死需要、有伦理道德自觉的个体；势必以理驭情，以社会利益来压制个人的欲望。这样，个体的主观情感、本能欲望被排斥在精神生活之外；合理的要求常常被当作有害的东西而加以压制，个人的创造探索也往往被视为异端而遭扼杀。这

9、又在一定程度上遏制了社会发展和人类进步。（选自中国人民大学出版社文艺复兴史纲，有删改）（1） 关于“理性精神”，下列表述符合原文意思的一项是（ ）A . 理性精神是对人自身的认识的重要体现，古代中西方艺术家们都积极弘扬和倡导这种理性精神。B . 理性精神表现出的纯粹的哲学思辨，在艺术所反映的文士阶层的人生观念和处世态度中也有体现。C . 理性精神在古代西方也很受推崇，苏格拉底和柏拉图所倡导的理性精神就是西方文化传统的精髓。D . 理性精神不只体现在文学艺术领域，在建筑、音乐、舞蹈等其它艺术领域也有明显体现。（2） 下列关于“社会角色意识”的理解与分析，不正确的一项是（ ）A . 人在社会中扮演

10、着各种不同的社会角色，不同的社会角色意识又让人以不同的面孔出现在社会上。B . 王昭君、程婴等艺术形象具有强烈的社会角色意识，反映出儒家道德规范已成为他们的行动准绳。C . 阿喀琉斯最终选择在战斗中牺牲的命运，体现了他作为氏族首领“勇敢无私”的社会角色意识。D . 人们只要有了社会角色意识，就会产生英雄主义、爱国主义、集体主义等理想的精神境界。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A . 文章第二段用苏格拉底的名言“美德即知识”和柏拉图强调培养哲学家的看法，阐明了古代西方也注重倡导理性精神。B . 文章第二三段主要运用例证法，用中外古代故事证明正是人的社会角色意识让人产生了英

11、雄主义和集体主义的精神境界。C . 屈原投江自尽，介子推割股奉君，他们首先考虑的是自己在社会上所处的地位以及由此带来的义不容辞的责任。D . 文章第五段在前文论证高扬理性精神具有正价值的基础上，又辩证分析了其消极作用，体现了论证的严密性。3. （9分） (2019高三上嘉兴期中) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：孔子认为：只有见到财利想到道义，见到危难勇于担当，长期困顿却不忘平生之志，这样的人方可谓之“成人”。中国古代男子满20岁行冠礼，女子满15岁行笄礼，行礼后，开始享有“成年人”的权利，并对婚姻、家庭和社会尽自己的义务和责任，这个传统从西周一直延续到明朝。1994年，中共中央印发爱

12、国主义教育实施纲要，倡导各地组织年满18周岁的公民举行对国旗宣誓的成人仪式。2001年，中共中央印发公民道德建设实施纲要，提倡开展成人仪式活动，引导公民提高道德修养。2000年，浙江省把每年12月9日定为18岁“成人节”，在全国率先实现了“成人节”省级立法。随后，广州、南京、北京、上海等地也以不同的形式确立了地方“成人节”。2018年全国“两会”期间，多位政协委员建议以国家立法形式规范18岁“成人节”仪式，以加强学生公民意识教育和国家观念教育，把仪式所特有的庄重感转化为感动和鼓励，成为学生成长的精神力量。（摘编自章正代表委员建言：立法规范18岁“成人节”仪式）材料二：在孩子16岁时，英国家长一

13、般会为他（她）举办庆祝成年的仪式，就是“成人礼”。笔者曾参加一个在祖辈安息地举行的成人礼。一阵音乐过后，年轻的主角神情严肃地面朝着祖辈的墓碑，聆听父亲讲述家族发展史：“我们家积累的这些财富，都是祖祖辈辈辛苦打拼得来的，你已经成年，要继承祖辈的优良传统，努力拼搏，为整个家族争光。”随即，伯叔们从不同的角度阐述了共同的话题，最后年轻的主角也发表了“成人誓言”。笔者的一位朋友也对他的成人礼记忆犹新：父母只给他买了往返法国和英国的船票，而他在法国期间，几乎每天都在不同的餐馆、夜总会或城市环卫部门打工。（摘编自曾祥伍在英国参加成人礼）材料三：（摘编自沈慧“成人礼”前后学生思想情感变化情况调查）材料四：2

14、016年6月9日，安徽省教育厅、相关市区县教育局及高中的负责人观摩了省内某高中毕业典礼暨成人礼活动。北京大学、清华大学、中国科学技术大学等高校也派出代表出席活动。该活动共有四个篇章：拼搏、成人、感恩、飞翔。刚刚参加完高考的千余名毕业生在家长的陪同下步入校园，沿着呈现从呱呱坠地到咿呀学语、从活泼可爱到风华正茂的18年生活轨迹照片的长廊步入典礼会场。“我宣誓，从今天开始，我以孝心对父母，以诚心待他人，以热心对社会，以忠心对国家；我宣誓，从今天开始，在新的起点我将更加努力！因为有我，人民将更加幸福；因为有我，家园将更加美好；因为有我，祖国将更加昌盛”千余名学生面对国旗庄严宣誓，宣誓他们已经成人，将离

15、开父母的庇护，肩负起社会责任。礼毕，学生们纷纷将鲜花献给身边的家长，并与家长紧紧拥抱。（摘编自合肥高中毕业典礼暨成人礼示范活动纪实）（1） 下列对材料中“成人礼”的相关理解，正确的一项是（ ） A . 中国有悠久的“成人礼”历史和传统，男子在20岁时行冠礼和女子15岁时行笄礼，这两个传统从西周一直延续至今。B . 当代中国将18岁作为一个人的成人标志，而且十分注重“成人礼”仪式，而“成人礼”仪式的主旋律是爱国主义教育。C . 在思想情感方面，相对于“成人礼”前，“成人礼”后，中国学生的爱心意识、社会责任感及爱国情怀得到明显增强。D . 中英两国的“成人礼”都有宣誓环节，所不同的是前者对国旗宣誓

16、，而后者是对祖先和家族宣誓，因此前者高于后者。（2） 下列对材料相关内容的理解、分析或推断，不正确的一项是（ ） A . 孔子对“成人”的定义至今仍有指导意义，他认为真正的“成人”应该在财利、危难面前不忘道义和担当，在困顿之中执着初心。B . 浙江省把每年12月9日定为18岁“成人节”，并且在全国率先实现了“成人节”省级立法，紧随其后的是广州、南京、北京、上海等地。C . 当代中国一直注重“孝敬父母”“敬爱老师”“关爱他人”“报效社会”“热爱国家”等情感教育，“成人节”仪式尤其能体现这些教育。D . “孝心、诚心、热心、忠心”等誓词洋溢着当代中国学生“成人”后的正能量，但不能忽视的是成人后必须

17、培养自己一定的独立生活能力。（3） 当代中英两国的“成人礼”在形式和内容方面有哪些不同？请结合材料简要概括。 4. （12分） (2017高三上盐城期中) 阅读下面作品，完成小题。灯塔看守人【波兰】亨利克显克微支离巴拿马不远的阿斯宾华尔岛外的灯塔看守人失踪了。这个灯塔极为重要，必须在十二小时内找一个新的灯塔看守人，这是驻巴拿马美国领事的任务。但根本没人愿意应征。灯塔看守人差不多就等于一个囚犯，除星期日外，不能离开这个不过一亩的孤岛，每天有一条小船从阿斯宾尔岛上给他送粮食和淡水来。他的工作就是每天黄昏爬上四百多级台阶，到达塔顶上的灯边，打开导航灯，黎明时再关掉它。总而言之，这是一个僧人般的生活。

18、正当领事法尔冈孛列琪着急万分时，有一个老人来自荐继任此职。来者约七十来负，精神矍铄，腰背挺直，举止风度宛然是一个军人。“你从什么地方来的？”“我是波兰人。”“你办过公事没有？有没有公职人员的证明文件？”老人从怀里掏出一块褪色的绸子，把绸包解开来，说道：“这些就是证件。这个十字勋章一八三O年得到的；这个西班牙勋章从卡罗斯党战争里得到的；这是法国勋章；这在匈牙利得的。后来，我又在美国跟南方打仗，可他们没给勋章。”于是法尔冈孛列琪先生拿起那张文件来看。“哦，史卡文斯基？这是你的名字吗？哦！在短兵相接的时候获得两面旗。你真是个勇敢的士兵了。”“我也能做一个忠诚小心的灯塔看守人。当晚，那新任的灯塔看守人

19、显然就职了，灯塔已照常把明亮的光映射在海面上。史卡汶思基立在露台上，他此时的感觉，有些象一头被追赶的野兽，终于在人际所不能到的山崖或洞窟里，获得了藏身之处。他想起了平生经历的种种旧事，一部分惊险的生活，他曾对法尔冈孛列琪说过了：但是此外还有无数的没有提起。他在澳洲做过金矿工，在非洲掘过钻石，又在东印度做过公家的雇佣兵，经营过牧场，开办过铁厂，不幸都破产了。在他看来，冥冥之中有一只巨大而仇怨的手，在到处跟着他。但是史卡汶思基有着印第安人的坚忍，还有极大的镇静的抵抗力。终于他老了，渐渐地失去了精力，逐渐憔悴下去。最后，只剩下一个念头在支配着他，那就是希望休息。老年人大概都喜欢离群独处，好象先已有了

20、入墓之感。对于史卡汶思基，这座灯塔也就一半等于坟墓。现在，在这个小岛上，回想起从前种种漂泊，不幸和失败，简直可以付之一笑。但是警醒的时候来了。某一天，小船送来了淡水和食物，除了平时的东西外，还多了一个包裹。老人满心奇怪地解开包裹，是几本书；他拣起一本，看了看，他的手大大地颤动起来。他遮掩着眼睛，好像不信似的，仿佛在做梦一般。原来是一本波兰诗集。他忘记了自己曾给波兰侨民协会捐助了半个月薪俸，那协会就赠他这几本书，以示答谢。他心中得更厉害了，他好像在这孤岛上将要举行什么庄严的典礼了。阿斯宾华尔的大钟，正在鸣报下午五时：天宇清朗，净无云翳，只有几只海鸥在空中盘旋；大海摇摇欲睡，波浪喁喁低语，远处阿斯

21、宾华尔的白色房屋好像在微笑。忽然，在这大自然的肃穆中，可以听到那老人的颤抖的声音：圣母啊，你守护着光明的琛思妥诃华，你照临在奥斯脱罗孛拉摩谢天主予我以重生现在又何不显神迹使我们回到家乡。他读不出声了，哽咽起来，颓然仆地，银白色的头发拌和在海沙里。已经四十年了，不听见祖国的语言；而现在这语言却翻越重洋，到另一半球上访孑然独处的他。这是多么可爱可亲，而又多么美丽啊！老人哽咽不止，他只能以一场伟大的哭泣来祈求热爱的祖国给他以饶恕，他的确已经把祖国丢在一边。终于，短如一瞬的暮色沉下来，遮隐了白纸上的文字。老人便枕在石上，闭着眼睛。于是，那“守护着光明的琛思妥诃华”的圣母便把他的灵魂送回故土。忽然，有人

22、在史卡汶思基头上喊道：“喂，老头儿！起来！怎么回事？”老人睁开眼来，吃惊地看着站在他面前的人。站着的是港警约翰生。“怎么啦？你病了吗？”“没有。”“可是你没点灯。一条船出了事，亏得没淹死人，要不你得吃官司呢。你被免职了。”几天之后，有人看见史卡汶思基在一条开往纽约去的轮船上了。腰背伛曲，但目光很亮。他怀中带着一本书，不时地用手去抚摸，好像唯恐连一点点东西也会离开他。（选自二十世纪外国小说读本，有删改）（1） 第一段对下文情节发展有哪些作用？ （2） 小说对史卡汶思基做灯塔守护人之前经历的叙写很独特，请结合内容分析。 （3） 赏析小说中画线语句的表达效果。 （4） 主人公最后因失职被解聘而不得不

23、再次流浪，请探究这个结局的意蕴。 三、 文言文阅读 (共1题；共11分)5. （11分） (2017高二上寿光月考) 阅读下面的文言文，完成下列小题。杜杞，字伟长。父镐，荫补将作监主簿，知建阳县。强敏有才。闽俗，老而生子辄不举。杞使五保相察，犯者得重罪。累迁尚书虞部员外郎、知横州。时安化蛮寇边，杀知宜州王世宁，出兵讨之。杞言：“岭南诸郡无城郭甲兵之备牧守非才横为邕、钦、廉三郡咽喉地势险阻可屯兵为援邕管内制广源外控交阯愿择文臣识权变练达岭外事者，以为牧守，使经制边事。”改通判真州，徙知解州。盗起京西，掠商、邓、均、房，焚光化军，署其旧职，兼京西转运、按察使。居数月，贼平。会广西区希范诱白崖山蛮蒙

24、赶反，有众数千，袭破环州、带溪普义镇宁砦，岭外骚然。擢刑部员外郎、直集贤院、广南西路转运按察安抚使。行次真州，先遣急递以书谕蛮，听其自新。次宜州，蛮无至者。杞得州校，出狱囚，脱其械，使入洞说贼，不听。乃勒兵攻破白崖、黄坭、九居山砦及五峒，焚毁积聚，斩首百余级，复环州。贼散走，希范走荔波洞，杞遣使诱之，赶来降。杞谓将佐曰：“贼以穷蹙降我，威不足制则恩不能怀，故数叛，不如尽杀之。”乃击牛马，为曼陀罗酒，大会环州，伏兵发，诛七十余人。后三日，又得希范，醢之以遗诸蛮，因老病而释者，才百余人。御史梅挚劾杞杀降失信，诏戒谕之，为两浙转运使。明年，徙河北，拜天章阁待制、环庆路经略右安抚使、知庆州。杞上言：“

25、杀降者臣也，得罪不敢辞。将吏劳未录，臣未敢受命。”因为行赏。蕃酋率众千余内附，夏人以兵索酋而劫边户，掠马牛，有诏责杞。杞言：“彼违誓举兵，酋不可与。”因移檄夏人，不偿所掠，则酋不可得，既而兵亦罢去。杞性强记，博览书传，通阴阳数术之学，自言吾年四十六死矣。一日据厕，见希范与赶在前诉冤，叱曰：“尔狂僭叛命，法当诛，尚敢诉邪！”未几卒。（选自宋史列传第五十九，有删节）（1） 对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 岭南诸郡无城郭甲兵之备牧守非才横为邕、钦、廉三郡咽喉地势险阻可屯兵为援邕管内制广源外控交阯B . 岭南诸郡无城郭甲兵之备牧守非才横为邕、钦、廉三郡咽喉地势险阻可屯兵为援邕管内制广

26、源外控交阯C . 岭南诸郡无城郭甲兵之备牧守非才横为邕、钦、廉三郡咽喉地势险阻可屯兵为援邕管内制广源外控交阯D . 岭南诸郡无城郭甲兵之备牧守非才横为邕、钦、廉三郡咽喉地势险阻可屯兵为援邕管内制广源外控交阯（2） 下列对原文划线词有关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 荫补，也称奏荫、补荫、恩荫等，指封建时代取得做官的权利。B . “署”表示暂代官职，在文言文中表示代理官职的词还有假、摄、权等。C . 古代官方文书移和檄的并称。 多用于征召、晓谕和声讨。也可以解释为发布檄文，发布文告。D . 夏，唐朝中和元年，拓跋思恭占据夏州，封夏国公，世代割据相袭。后来李元昊建国时便以夏为国号，称大夏

27、。又因其在西方，宋人称之为西夏。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 杜杞聪敏有才，长于地方治理。担任建阳知县时，针对当地的不良风俗，他让五户相保互相监视，并规定若再发生便处以重罪。B . 杜杞足智多谋，战功赫赫。他先后镇压多地叛乱，善于与西夏周旋。围剿区希范、蒙赶时，先劝降，后进攻，最终迫使区希范、蒙赶投降并将其杀害。C . 杜杞性格倔强，敢于坚持原则。蕃人首领率众降宋，夏派兵索要那位首领，乘机抢劫边民，朝廷下诏责备杜杞。杜杞坚持原则，不交回抢走的财物，则得不到酋长。D . 杜杞博闻强识，通晓阴阳术数。他能算出自己四十六岁就死。一天上厕所时，见被他残杀的区希范

28、和蒙赶在面前诉说冤枉，就严词斥责，不久去世。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。行次真州，先遣急递以书谕蛮，听其自新。贼以穷蹙降我，威不足制则恩不能怀，故数叛，不如尽杀之。四、 诗歌鉴赏 (共1题；共7分)6. （7分） (2019高二上凯里期中) 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 永遇乐京口北固亭怀古辛弃疾千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣，尚能饭否？（1） 下面对这首诗的赏析，不恰

29、当的一项是（ ） A . 面对锦绣江山，词人忆起吴王孙权，既流露出对英雄人物的仰慕，也借此抒发了渴望恢复中原的强烈情感。B . “赢得仓皇北顾”表现出刘裕统帅万众精锐部队勇战强敌的英雄气概，词人对他的赞赏之情不言而喻。C . “佛狸祠下，一片神鸦社鼓”描绘人们社日迎神赛会，歌舞作乐，与前面“烽火扬州路”形成鲜明对照。D . 比较水龙吟登建康赏心享与该词的语言风格，前者多些昂扬激愤，后者多些苍凉悲壮。（2） 本词的最后一句“凭谁问:廉颇老矣，尚能饭否？”历来为人称道，请赏析它的精妙之处。 五、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分） (2019高三上浙江期末) 补写出下列名篇名句的空缺部分。 （1） 不愤不启，_。举一隅不以三隅反，_。（论语） （2） _，扼腕墓道，_？（张溥五人墓碑记） （3） 西当太白有鸟道，_。地崩山摧壮士死，_。（李白蜀道难） （4） 秦人不暇自哀，而后人哀之。_，_（杜牧阿房宫赋） （5） 露重飞难进，风多响易沉。_，_。（骆宾王咏蝉） 六、 语言表达 (共2题