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文档简介
高考语文归纳内容要点的途径与策略
所谓“要点”,《现代汉语词典》认为是“话或文章的主要内容”。文章的内容要点,就是指文章的主要内容,或者说是文章内容的精要之处。文章的内容要点,可以是指全文的,也可以是指文章的局部的。高考试题,这两方面的都有。就全文的内容要点而言,较典型也是比较难的是某年高考题第27题:“根据文意简要概括从巴赫到莫扎特到贝多芬在音乐创作上的发展变化。(不超过60个字)”。某年高考题第21题也有点难:“这篇散文(《长城》)中,①作者对历史上的长城的评价是什么?②又是如何看待长城的现实的?”这也是着眼于全文的内容要点归纳。一、归纳内容要点的途径
1.找出相关的概括性语句在具体的文章中,概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。因此寻找概括性语句来概括内容要点,是最重要的途径。如:对高考题所选散文《长城》全文内容要点进行归纳,而全文的主体部分分为两大部分,第一部分写历史上的长城,其中有这样三句话:①“所以我说,你是一卷凄婉的历史,长城!”②“所以我说,你又是民族封闭的象征,长城!”③“所以我说,你是一个文化愚钝的标志,长城!”据此,作者对“历史上长城的评价”可归纳为以上三点:①一卷凄婉的历史;②民族封闭的象征;③文化愚钝的标志。文章第二部分写现实的长城,其中有“他们的到来,使你显得十分开放,而且充满自信”这一个概括性的句子。据此,对“如何看待长城的现实的”这一小题,可以归纳为“开放,自信”。文章局部内容要点的归纳,一般说来,也可以运用这一方法。例3、春天是可爱的吗?特别是在这里,短促的犹如蜉蝣的生命,只一闪,就是烈日炎炎的夏天。春天是值得留恋的吗?特别是在这里,常常有漫天的风沙,吹干你生命的汁液。但我还是喜爱它,像喜爱我最倾心的恋人;我还是执拗地追寻它,像追寻早已消逝了的我的童年。因为再短促的春天,也还是春天,可以看得见积雪里萌生的小草,枯枝上吐出的嫩蕾。可以看见绿色,这生命最基本的色素;可以看见鲜红,这滚烫的血液的火焰。而没有了色彩,也就没有了旋律,没有了诗歌,没有了舞蹈,没有了运动,没有了一切!春天赋予世界以色彩。再寒冷的春天,也还是春天。只要挺得过那风沙,人们总会脱去厚厚的外装,活动一下僵硬的躯体,唤醒沉睡在灵魂里的种种追求。春天赋予人类以希望。作者感受到的家乡的春天是什么样的?请简要概括作者感受到的家乡的春天是短促的,寒冷的,风沙漫天的,充满生机的,充满色彩的,给人带来希望的。下面这段文字写委羽洞,读后请用简洁的词语概括出它的4个特点(2004年浙江题)
因为好奇,走向山洞,洞口挂满藤萝,千年以上;一地绿苔,野性十足。它们是装饰洞口,还是装饰神秘?我不知道。好奇是少年的天性,无畏先作了他们的向导。借着洞口微弱的亮光勇往直前地向前走去。然后,黑咕隆咚地在洞中摸索着,穿越时间的黑夜,黑夜没有尽头,路也没有尽头。冷不防头上滴下几滴冷冰的水珠,一阵慌乱。然后又听得“丁冬——丁冬"的滴水声,荡漾于无限无尽的寂静之中;再往前走,有浅水,越走越深,心却越来越虚,拔脚出洞,不知洞深几许。
答案:野性、神秘、幽黑、深邃、寂静2.分析相关文字的层次
为了防止内容要点的遗漏,应对相关文字作大致的层次分析。威廉斯根据吉尔福特的理论,经10年实验,数百名教师参与,归纳出18种创造思考教学的策略。威廉斯认为,传统教学偏重教师的教学行为,以教材或教学内容为中心,而现代教学则特别重视以学生为中心,这两者都忽视了教师、教材和学生之间不可分割的一体关系;只有将这三者形成一个有机整体,才能发挥最大的教学效益,促进学生思维和情感的发展。他曾设想过在不同学科中通过教师的教学作者在第三段中所描写的少年离别家乡的情况有哪几种?请概括说明。
“金窝银窝,不如家里的草窝。”但人类是不安分的动物,多少人仗着年少气盛,横一横心,咬一咬牙,扬一扬手,向恋恋不舍的家乡告别,万里投荒,去寻找理想,追求荣誉,开创事业,富有浪漫气息。有的只是一首朦胧诗——为了闯世界。多数却完全是沉重的现实主义格调:许多稚弱的童男童女,为了维持最低限度的生存要求,被父母含着眼泪打发出门,去串演各种悲剧。人一离开乡土,就成了失根的兰花,逐浪的浮萍,飞舞的秋蓬,因风四散的蒲公英,但乡土的梦,却永远追随着他们。浪荡乾坤的结果,多数是少年子弟江湖老,黄金、美人、虚名、实惠,都成了竹篮打水一场空。①不少人富有浪漫气息,为追求理想开创事业去闯世界。②多数人是沉重的现实主义格调,为维持最低的生活被打发出家门。①②3.提取精要,独立归纳有的文章,虽然有概括力强的语句,但与试题要求归纳的角度并不一致;也有一些文学作品并没有相应的概括语句。遇到这样的情况,就要求我们根据要求,认定范围、提取精要,用自己的语言独立概括。
“根据文意简要概括从巴赫到莫扎特到贝多芬在音乐创作上的发展变化。(不超过60个字)”就属于这种情况。
《贝多芬之谜》。张家界是大自然“鬼斧神工,天机独运”的创造,从第二段看,张家界的山水在哪几个方面与众不同?*
例11·简答题·全国甲卷
鬼斧神工,天机独运。别处的山,都是亲亲热热地手拉着手,臂挽着臂,惟有张家界,是彼此保持头角峥嵘的独立,谁也不待见谁。别处的峰,是再陡再险也能踩在脚下,惟有张家界,以她的危崖崩壁,拒绝从猿到人的一切趾印。每柱岩峰,都青筋裸露、血性十足地直插霄汉。而峰巅的每处缝隙,每尺瘠土,又必定有苍松,或翠柏,亭亭如盖地笑傲尘寰。银崖翠冠,站远了看,犹如放大的苏州盆景。曲壑蟠涧,更增添无限空蒙幽翠。风吹过,一啸百吟;云漫开,万千气韵。*有三个方面:①山峰的形态;②峰顶的松柏;③山壑山涧的气象。19、根据本文第三段内容,概括“这些年轻的女性”身世。
这些年轻的女性,这些在乳母的童谣里和庄园的玫瑰花丛中长大的女性,这些曾在宫廷的盛大舞会上流光溢彩的女性,这些从降生之日起,就被血缘免除了饥馑、忧患和苦难的女性。歌剧院中不曾演过,恶梦中也不曾见过,那些属于旷古和别一世界的悲剧,突然集中在一个流血的日子里,利刃一样直刺人体内。生活因此断裂。狂泻的泪水,突然就把她们冲到春季的彼岸了。
答案:出身高贵,童年幸福,生活优裕,突然间遭受厄运与苦难。二、归纳内容要点应该注意的问题
归纳内容要点的前提是对文章内容有准确的理解,对文章的写作思路有清晰的判断。在此基础上还应注意两点:1.尽可能用原文中的词语作归纳这是就独立归纳而言的。尽可能用原文中的重要词语组织答案,可以防止归纳的不准确。2.防止要点遗漏要点遗漏,答案便不完整。防止的方法就是对相关文字作层次分析。归纳内容要点常见的错误:1、以偏概全,缺乏段落意识和句子意识(信息缺漏)2、停留在一般的描述层面,用形象、含蓄语言代替概括性语言。3、对应的段落或句子找错。不能抓住关键词语和句子。4、审题不到位,答非所问。5、超过字数,语句不通顺。1、摘取法——把重要的句子(中心句)摘录出来,或重要的句子中的重要词语摘出重组成句。2、合取法——为使表达的意思不能遗漏,将有关的两个或两个以上的意思分别抽取出来并组合在一起。3、舍取法——提取主要的或符合命题要求的舍弃次要的或不符合命题要求的。4、抽象法——就要求我们根据要求,认定范围、提取精要,用自己的语言独立概括。归纳内容要点常用的方法从文中看,乡土都给人们打下了哪些“童年的烙印”?(不超过28个字)
①人生旅途崎岖修远,起点站是童年。②人第一眼看见的世界,就是生我育我的乡土。③他从母亲的怀抱,父亲的眼神,亲族的逗弄中开始体会爱。④乡土的一山一水,一草一木,都溶化为童年生活的血肉,不可分割。⑤而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上,有一部悲欢离合的家史,在听祖母讲故事的同时,就种在小小的心坎里。⑥邻里乡亲,早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见,音容笑貌,闭眼塞耳也彼此了然,横竖呼唤着同一空气,濡染着同一的风习,千丝万缕沾着边。⑦一个人为自己的一生定音定调定向定位,要经过千磨百折的摸索,前途充满未知数,但童年的烙印,却像春蚕作茧,紧紧地包着自己,又像文身的花纹,一辈子附在身上。
父母亲族的爱家乡的山水草木悲欢离合的家史邻里乡情知音的传说已经成为中国传统文化的一部分,根据文意,分两点对此概括说明。[第①段]两千多年前的这个关于知音的传说,已经深深地珍藏在无数华夏子孙的心坎里。有时发出细微的声响,让人们欣慰地咀嚼和回味,有时却又像飓风似的咆哮,催促人们赶快付诸行动。神往和渴求充满了崇高友谊的知音,是一种多么纯洁而神圣的情操。[第一点]神往和渴求知音,已经成为华夏子孙的一种纯洁而神圣的情操。[第③段]我偶或在黝黑的深夜里浏览着《吕氏春秋·本味》和《列子·汤问》,思忖着知音这两个字的分量,想得心驰神往时,眼前似乎笼罩着一阵阵飘荡的云雾,在惝恍和朦胧中超越了时间的阻隔,觉得伯牙老人隐隐约约地从这两本典籍的字缝里走出来。[第二点]中国古代典籍中多有记载、传诵。[第④段]我曾在《乐府解题》里看到过这样的记载。……1、摘取法——把重要的句子(中心句)摘录出来,或重要的句子中的重要词语摘出重组成句。2、合取法——为使表达的意思不能遗漏,将有关的两个或两个以上的意思分别抽取出来并组合在一起。3、舍取法——提取主要的或符合命题要求的舍弃次要的或不符合命题要求的。4、抽象法——就要求我们根据要求,认定范围、提取精要,用自己的语言独立概括。归纳内容要点常用的方法
文章的中心意思是针对文章的整体表现而言的,它直接以文章层意、内容要点为基础,又涉及作者主观创作意图和文章客观表达效果,涉及文内使用的材料和文外相关材料,既要注重文章本身的意思,又要考虑到作者的主观意图和文外材料。可以遵循由客观到主观、从文内到文外的原则。要求概括的内容一般包括两方面:一是文章写了什么;二是作者为什么要这样写。概括全文的中心思想(主旨),要从全文的中心意思、作者的感情态度、作者的写作意图三方面入手。要用惯用的句式。(一)抓关键部位,联系整体揣摩对文章的中心而言,文章标题,开头结尾,文中的议论、抒情、主旨句等,都是关键部位,同时要认真思考全文文句,阅读时二者一定要有机结合。请根据下列文字概括我国自主研发的磁浮列车的优点。不超出20字。(2006年四川)最近,我国自主研发的第一辆具有自主知识产权的磁浮列车成功通过了室外实地运行联合试验。列车采用的是常导电磁吸引力控制悬浮原理,运行中列车悬浮8~10毫米,时速在80~160公里之间。由于磁浮列车是在路轨上悬浮行驶,没有轨轮的机械磨损,因此列车运行平稳而安静。据了解,与时速可达500公里左右的高速磁浮列车相比,这种中低速磁浮列车成本低,适合城市内部和市郊卫星城之间的快速运输。【答案】运行平稳安静,成本低,适合短途快速运输。用一句话概括下一段文字的主要内容(不超过25字)
当今世界的一个严重的问题是人的物质生活与精神生活的失衡。在世界各个地区,似乎都有一个共同倾向:重物质,轻精神;重经济,轻文化。这样发展下去,人就有可能成为没有精神生活和情感生活的单纯技术动物和功利性动物。因此,从物质的、技术的、功利的统治下拯救精神,就成了时代的要求、时代的呼声。种种现象表明,在我们中国,在现代化的进程中,人文教养、精神建设已经成为应该引起严重关注的问题。时代要求我们从追求物质生活的世界中拯救人的精神。(二)归纳层次要点,综合各层层意这种逐层地、由多段意思向中心意思的提炼,是分析归纳文章中心意思最实在、最有效、最一般的方法,也是传统的方法。是各层意思的相加且又是一种“意思的综合。”用不超过25个字概括下面这段文字的主旨。①近代,西方自然科学和社会科学迅猛发展,而中国在这些方面落后了。②我们应当立志图强、奋起直追,虚心向西方学习,凡是好的、有用的都应该学,这是没有疑问的。③但我们如果因此丢弃了“自我”,失去了自我的根基,忘记了“我们自己是谁”,那恐怕就要成为民族罪人了。④历史证明,一个民族一旦失去了自己的文化传统,尤其是标志文化特质、体现文化灵魂的哲学思维传统,那就很难“自立于世界民族之林”,终究要被淘汰出局。⑤况且我们中华民族有着优秀的历史文化传统和独特的哲学思维个性,更应该发挥所长,为创造人类的新文化和新哲学做出应有的贡献。交代背景应当学习西方不能忘记自己失去自己文化传统的后果要发扬本民族的哲学思维个性①②句讲应当学习西方③④⑤句讲要发扬保持本民族的哲学思维传统,学习西方,更要保持和发扬本民族哲学思维传统。【解析】:这一语段共五句话,①句交代背景,②句讲应当学习西方,③句讲不能忘记自己,④句讲失去自己文化传统的后果,⑤句讲要发扬本民族的哲学思维个性。分析后可知语意有二个层次:①②句讲应当学习西方,③④⑤句讲要发扬保持本民族的哲学思维传统,这前后二层语意是转折关系。“转折关系”的表意重点在“转折句”上,故作者虽然也讲到了“学习西方”,但重点是在第二层的转折语意中:“要保持和发扬本民族哲学思维传统”。根据“重正轻偏”的原则,兼顾语言的完整性:学习西方,更要保持和发扬本民族哲学思维传统。(三)结合文体特点,掌握概括规律不同文体运用不同方法来表达中心意思,记叙文章常写人记事,应看其写了什么人,记了什么事,表达了什么精神、人格;散文一般借景借物抒情,应看其写了什么景、物,抒发了什么感情或阐发了什么哲理;议论文看通过摆事实讲道理,表明了什么观点。阳光的香味对比阴阳香气都市嗅觉退化感受阳光幸福阳光带来香气呼吸阳光香气品味阳光香气感悟阳光哲学对比阴阳哲学遇见农夫阳光第1~3段,写阳光下农夫晒稻谷的情景,重在渲染农夫劳动成果的美好,同时为下面的内容作铺垫第4~7段,写“阳光的香味”的发现及其影响农夫的人生选择的情况。其中贯穿了作者对农夫人生观的欣赏和肯定,尤其是对农夫的阳光生活、美好劳动和务农的选择的欣赏和肯定。第8~11段,表现农夫的“哲学”——农夫借阳光的神奇作用抒发的对于人和自然、对于人生的观点,这是揭示主题的部分。其中评价夜来香和昙花的香“没有壮怀”、强调人的嗅觉会在都市里退化等内容,则从反面表达了农夫“哲学”的观点。(1)通过发现阳光的香味,肯定农夫的阳光生活、美好劳动、务农的选择,评价夜来香和昙花的香“没有壮怀”,强调人的嗅觉在都市里退化;(2)肯定一种贴近阳光、接近自然的生活和人生。全文概括型,即根据对全文的整体把握而进行概括与归纳的题型,一般要你从全文考虑来解答。信息一般比较分散,但基本都能找到。如2002年的第20题:知音的传说已经成为中国传统文化的一部分,根据文意,分两点对此概括说明。这两点就从全文整体上去把握,出现在几个地方:(原文)两千多年前的这个关于知音的传说,已经深深地珍藏在无数华夏子孙的心坎里,有时发出细微的声响,让人们欣慰地咀嚼和回味;有时却又像飓风似的咆哮,催促人们赶快付诸行动。神往和渴求充满了崇高友谊的知音,是一种多么纯洁而神圣的情操。……我偶或在黝黑的深夜里浏览着《吕氏春秋·本味》和《列子·汤问》,思忖着知音这两个字的分量,
……我曾在《乐府解题》里看到过这样的记载。……(1995年)《叶圣陶语文教育
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