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《游褒禅山记》文言知识选择题(附答案)1.下列句子中划线词活用类型与其他不同的是(
)A.唐浮图慧褒始舍于其址
B.以故其后名之曰“褒禅”C.有泉侧出
D.后世之谬其传而莫能名者答案:C。解析:A项“舍”,名词用作动词,筑舍定居;B项“名”,名词用作动词,命名;C项“侧”,名词作状语,从旁边;D项“名”,名词用作动词,说出。2.“则其好游者不能穷也”中“穷”的活用情况是(
)A.使动用法,使……穷困
B.形容词用作动词,走到尽头C.意动用法,以……为穷
D.名词用作动词,探究穷理答案:B。“穷”本是形容词,在这里活用为动词,意为走到尽头。3.下列划线词与“盖其又深,则其至又加少矣”中“至”的活用类型相同的是(
)A.其下平旷,有泉侧出
B.问其深,则其好游者不能穷也C.火尚足以明也
D.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远
答案:D。解析:例句中“至”,动词用作名词,到达的人。A项“侧”是名词作状语,从旁边;B项“穷”是形容词作动词,走到尽头;C项“明”是形容词作动词,照明;D项“险远”,形容词作名词,险远的地方。4.“余之力尚足以入,火尚足以明也”中“明”的活用方式是(
)A.名词作状语
B.名词用作动词
C.形容词作动词
D.使动用法答案:C。解析:“明”本是形容词,在这里活用为动词,意为照明。5.下列划线词语古今意义相同的一项是(
)A.比好游者尚不能十一
B.而世之奇伟、瑰怪、非常之观C.此所以学者不可以不深思而慎取之也
D.有碑仆道,其文漫灭答案:D。A项“十一”,古义指十分之一,今义是数字
11;B项“非常”,古义为不平常,今义表程度,很、十分;C项“学者”,古义指求学的人,今义指在学术上有一定成就的人;D项“漫灭”,古今都有模糊不清的意思。6.“于是余有叹焉”中“于是”的古义是(
)A.在此,对这件事
B.连词,表顺承
C.因此
D.如今,当下答案:A。古义“于是”多表示“在此,对这件事”,今义多作连词。7.“而世之奇伟、瑰怪、非常之观”中“非常”的古义是(
)A.不同寻常
B.格外
C.十分
D.很是答案:A。解析:“非常”古义指“不平常”,“不同寻常”与之相符;“格外”“十分”“很是”都是今义,表示程度副词。8.“此所以学者不可以不深思而慎取之也”中“学者”的古义是(
)A.在学术上有成就的人B.求学的人
C.研究学问的机构
D.有学识的老师答案:B。解析:“学者”古义指求学的人,今义才是在学术上有成就的人。9.下列句子属于宾语前置句的是(
)A.古之人不余欺也
B.唐浮图慧褒始舍于其址C.此余之所得也
D.石之铿然有声者,所在皆是也答案:A。否定句中,代词“余”作宾语前置,正常语序是“古之人不欺余也”。B项是状语后置句,正常语序“唐浮图慧褒始于其址舍”;C项是判断句;D项是定语后置句,正常语序“铿然有声之石,所在皆是也”。10.“何可胜道也哉”的句式特点是(
)A.宾语前置
B.状语后置
C.主谓倒装
D.省略句答案:A。“何”是疑问代词作宾语,前置到动词“胜道”之前,正常语序“可胜道何也哉”。11.“会于会稽山阴之兰亭”和“唐浮图慧褒始舍于其址”属于哪种倒装句类型?(
)A.宾语前置
B.状语后置
C.定语后置
D.主谓倒装答案:B。解析:“会于会稽山阴之兰亭”正常语序是“于会稽山阴之兰亭会”,“唐浮图慧褒始舍于其址”正常语序是“唐浮图慧褒始于其址舍”,“于+地点名词”组成的介宾短语作状语后置。12.“石之铿然有声者,所在皆是也”的句式属于(
)A.宾语前置
B.状语后置
C.定语后置
D.主谓倒装答案:C。解析:正常语序是“铿然有声之石,所在皆是也”,“铿然有声”是定语后置修饰“石”。13.“今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也”属于哪种文言句式(
)A.判断句
B.被动句
C.省略句
D.宾语前置句答案:A。用“……者,……也”表判断。14.“有志与力,而又不随以怠”中“随以怠”属于(
)A.宾语前置
B.状语后置
C.省略句
D.定语后置答案:C。“随以怠”省略了宾语“之”,完整应为“随之以怠”。15.“此余之所得也”的句式是(
)A.判断句
B.被动句
C.省略句
D.宾语前置句答案:A。解析:该句用“……也”表判断,属于判断句。16.下列划线字读音正确的一项是(
)A.褒(bāo)禅山
B.有穴(xuè)窈然
C.咎(jiū)其欲出者
D.无物以相(xiāng)之答案:A。B项“穴”读“xué”;C项“咎”读“jiù”;D项“相”读“xiàng”,辅助之意。17.下列划线字读音错误的一项是(
)A.褒禅(chán)山
B.窈(yǎo)然
C.瑰(guì)怪
D.无物以相(xiàng)之答案:C。解析:“瑰”应读“guī”,表示珍奇。18.“长乐王回深父”中哪个字是通假字(
)A.长,通“常”
B.回,通“会”
C.深,通“申”
D.父,通“甫”答案:D。“父”通“甫”,是古代对男子的美称。19.“其文漫灭,独其为文犹可识”中“文”(
)A.有通假字,通“纹”
B.无通假字答案:B。两个“文”分别是碑文、文字的意思,无通假情况。20.以下关于“虽趣舍万殊”中的“趣”和“长乐王回深父”中的“父”解释正确的是(
)A.“趣”通“趋”,趋向;“父”通“甫”,男子美称B.“趣”通“取”,获取;“父”通“付”,交付C.“趣”通“趋”,趋向;“父”通“付”,交付D.“趣”通“取”,获取;“父”通“甫”,男子美称答案:A。解析:“趣”通“趋”,有趋向的意思;“父”通“甫”,是古代对男子的美称。21.《游褒禅山记》的作者是(
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