辽宁省沈阳市和平区重点名校2025年初三第一次质量检查试题语文试题含解析

辽宁省沈阳市和平区重点名校2025年初三第一次质量检查试题语文试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列对病句修改不正确的一项是（）A．为了全力做好高考期间道路交通安全，交警部门制定了专门方案，确保道路畅通，让学子安心应考。（在“交通安全”后面加上“管理工作”）B．以共享单车为代表的共享经济模式的持续发展，关键在于能否打造精品服务平台。（删去“能否”）C．亮相上合组织青岛峰会的国产人工智能机器人，从生产、设计到研发都在青岛完成，现已实现量产。（将“生产”调到“研发”后）D．麝香追风膏的主要成分是由麝香、独活、海风藤等配制而成，具有祛风散寒、活血止痛的功效。（将“功效”改为“疗效”）2．下列加点成语运用有误的一项是（）A．莫高窟是无数位大师前仆后继，用智慧和汗水创造出来的一座恢弘的艺术殿堂。B．今年，国务院进一步放宽居民在大陆的就业政策，这对两岸关系的发展是不言而喻的。C．“南宁名师论坛”上，名师的教学与作家的演讲相得益彰，让听众尽享文学之美。D．大量学生的实践证明，多读书、勤思考、常练笔是学好语文行之有效的学习方法。3．下列加点的词语使用有错误的一项是A．经过生态修复，昔日不毛之地的库布其沙漠植被覆盖度已提升到53%，成为名副其实的绿洲。B．城市绿化必须因地制宜，突出环境保护与人文景观和谐统一的发展观念。C．这个季节，正是花红柳绿，春意阑珊，诗人不禁发出“万紫千红总是春”的赞叹。D．人间最美四月天，七彩农业公园里,市民纷至沓来，品味满园的春色，乐享悠闲的幸福生活。4．下面句子没有语病的一项是A．各级医院先后采用了互联网挂号、电话预约等办法，改善医疗服务水平。B．作为年轻一代，我们要担负起发扬、继承中华民族优秀传统文化的责任。C．随着新媒体发展和信息化提速，使人们的阅读方式发生了翻天覆地的变化。D．天津是中国近代工业的发祥地，在我国制造业发展史上有举足轻重的地位。5．补写出下列句子中的空缺部分。蒹葭萋萋，____________。（《诗经▪蒹葭》）海内存知己，_____________________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）___________，长河落日圆。（王维《使至塞上》）晴川历历汉阳树，____________________。（崔颢《黄鹤楼》）莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。__________，___________。（陆游《游山西村》）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。_________，________。（白居易《钱塘湖春行》）晓雾将歇，猿鸟乱鸣，____________,_______________。（陶弘景《答谢中书书》）《木兰诗》中描写边塞夜景，表现战地环境恶劣的句子是_________，___________。6．阅读下面材料，完成小题父亲节将至，班级准备开展《傅雷家书》读书交流会，要求以小组为单位，围绕“父爱”分享交流。1．小涛同学看到书中收录了那么多封书信，不知如何在短时间内完成阅读交流的任务，请你向他提出可行的建议并说明理由。2．作家毕飞宇在江苏文艺出版社出版的《傅雷家书》序言中写道：“对我，对我们这一代作家来说，傅雷是特殊的。我致敬傅雷。”但同时也说：“我不愿成为傅雷的儿子。”你是否赞同毕飞宇的说法？请阅读以下家书和（链接资料），谈谈你的看法。（一）一九五四年一月十八日晚孩子，你这一次真是“一天到晚堆着笑脸”！教人怎么舍得！老想到五三年正月的事，我良心上的责备简直消释不了。孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！（二）一九五四年一月十九日晚昨夜一上床，又把你的童年温了一遍。可怜的孩子，怎么你的童年会跟我的那么相似呢？我也知道你从小受的挫折对于你今日的成就并非没有帮助；但我做爸爸的总是犯了很多很重大的错误。自问一生对朋友对社会没有做什么对不起的事，就是在家里，对你和你妈妈作了不少有亏良心的事。这些都是近一年中常常想到的，不过这几天特别在脑海中盘旋下去，像恶梦一般。可怜过了四十五岁，父性才真正觉醒！今儿一天精神仍未恢复。人生的关是过不完的，等到过得差不多的时候，又要离开世界了。分析这两天来精神的波动，大半是因为：我从来没爱你像现在这样爱得深切，而正在这爱得最深切的关头，偏偏来了离别！这一关对我，对你妈妈都是从未有过的考验。别忘了妈妈之于你不仅仅是一般的母爱，而尤其因为她为了你花的心血最多，为你受的委屈——当然是我的过失——最多而且最深最痛苦。园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受，可是在离别的关头怎么免得了割舍不得的情绪呢？跟着你痛苦的童年一齐过去的，是我不懂做爸爸的艺术的壮年。幸亏你得天独厚，任凭如何打击都摧毁不了你，因而减少了我一部分罪过。可是结果是一回事，当年的事实又是一回事：尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。孩子！孩子！孩子！我要怎样的拥抱你，才能表示我的悔恨与热爱呢！（三）一九六零年十二月三十一日亲爱的孩子：你并非是一个不知感恩的人，但你很少向人表达谢意。朋友对我们的帮助、照应与爱护，不必一定要报以物质，而往往只需写几封亲切的信，使他们快乐，觉得人生充满温暖。既然如此，为什么要以没有时间为推搪而不声不响呢？你应该明白我两年来没有跟勃隆斯丹太太通信是有充分的理由的。沉默很容易招人误会，以为我们冷漠忘恩，你很懂这些做人之道，但却永远不能以此来改掉懒惰的习惯。人人都多少有些惰性，假如你的惰性与偏向不能受道德约束，又怎么能够实现我们教育你的信条：“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家？”（节选自《傅雷家书》，江苏文艺出版社版2017年版）（链接资料）他写给孩子的家书，是一位中国君子教他的孩子如何做一个真正的中国君子。——金庸2017年，在傅聪的答谢音乐会上，傅聪发脾气了，说暴怒都不为过。有人在音乐厅里大声地说话，不停地说话，肆无忌惮。傅聪在演奏，却侧过了脑袋，他在怒视。最终，傅聪抬起了胳膊，他停止了演奏。他站了起来，他来到了台前。他的脸涨得通红。因为没有麦克，他大声喊道：——请尊重乐音！——你们再说话我就不弹了！是的，这是傅聪。那个满脸涨得通红的男人就是傅聪。他儒雅，通身洋溢着大师才有的亲和。但是，傅聪也刚烈。这是傅家祖传的刚烈。傅家的人容不得亵渎。傅雷还活着，就在台上，他站立在傅聪的骨架子里头。——毕飞宇3．在家书（一）中，傅雷想到先前“虐待”傅聪的事，总觉得“人生做错了一件事”，这让小涛想到《五猖会》中鲁迅的父亲做的一件让小鲁迅“忐忑”“诧异”的事。（1）请概括这件事。（2）结合下面的（链接资料）和《朝花夕拾》中的相关内容，说说你从鲁迅父亲对孩子的教育中得到哪些启发。（链接资料）鲁迅有着深厚的传统文化功底。例如他的学术著作《中国小说史略》和用古奥的文言翻译的《域外小说集》，那里面的古文学术含量，连蔡元培、郭沫若、胡适、郑振铎等都赞叹不已。再如，《呐喊》中多篇关于乡村人物形态的描写，其手法就取自古小说和杂记；《故事新编》中，有明显的六朝味道；众多反传统的杂文，无论思想立意还是表达方式，都深受阮籍、嵇康的影响。的确，对于一个现代中国作家来说，如果没有传统文化的根基，那他的作品肯定难立得住脚。——《名作欣赏》2018年第2期《鲁迅凭什么坐上现代文学第一把交椅》无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。——鲁迅《答客诮》4．在名著阅读后，小涛同学所在的小组又在网络上查阅了关于父爱的讨论帖。阅读下面讨论帖，回答问题。随着《复联4》的播出，钢铁侠“爱你3000遍”的台词大火，连带着各种短视频迅速刷屏。而雷神也成为了关注焦点，因为其在《复联4》里面的形象和以前相比变化很大，成为了一个油腻的有着啤酒肚的中年长发大叔。近日，雷神和钢铁侠的扮演者分别在社交网络中晒出的带娃照片，再次引发了大家的热议。（A）没想到同样是带娃方式，明星爸爸却有着天壤之别。在现实生活中，钢铁侠是个孩子奴：他带着宝宝在海滩晒太阳的时候，贴心地给宝宝做好了整套防晒措施，还给她一个充满爱意的吻。反观雷神，自带坑娃属性，大大咧咧地将孩子拎在手上，让她在半空中悬挂着，整个画面令人震惊。网友纷纷调侃钢铁侠和雷神带孩子是“爸爸爱你三千遍”VS“爸爸捶你三千遍”：一个是温柔呵护型，一个是豪放硬核派。（B）其实，。（1）（A）句语序不当，应当调整为_________________________（2）用议论的表达方式，在（B）处补写一个结尾________________（3）根据上面的讨论帖为班级辩论会设计一个辩题________________________二、阅读7．文言文阅读管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸。九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利，多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。1．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．管仲既用已经 B．尝与鲍叔贾做买卖C．鲍叔遂进管仲做官 D．及小白立为桓公等到2．下列句子中，“而”的意义和用法与例句相同的一项是（）例句：吾尝为鲍叔谋事而更穷困A．莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）B．望之蔚然而深秀者（《醉翁亭记》）C．面山而居（《愚公移山》）D．肃遂拜蒙母，结友而别（《孙权劝学》）3．下列句子，与“子孙世禄于齐”句式相同的一项是（）A．必以分人（《曹刿论战》）B．天子为动（《周亚夫军细柳》）C．咨臣以当世之事（《出师表》）D．中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）4．对选文相关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（）A．管仲家贫，经常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。B．管仲被任用以后，成为了鲍叔的手下，并辅佐齐桓公称霸。C．管仲战败逃跑，鲍叔不认为管仲胆小，知道管仲还有老母亲的缘故。D．管仲侍奉公子纠，齐桓公即位以后，公子纠被杀，管仲也被囚禁。5．将下面的句子翻译成现代汉语（1）管仲少时常与鲍叔游，鲍叔知其贤。（2）天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。8．阅读文段，回答问题轮扁斫轮桓公读书于堂上，轮扁①斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问，公之所读者何言邪？”公曰：“圣人之言也。”曰：“圣人在乎？”公曰：“已死矣。”曰：“然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死！”轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不固②，疾则苦而不入③，不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”——选自《庄子》①轮扁：制造车轮的人。②甘而不固：滑动而不牢固。指轮孔太大车辐条松动。甘，滑。③苦而不入：滞涩而难进入。1．下列各组句子中，加点词语意思不相同的一项是（）A．是以行年七十而老斫轮/是以先帝称之曰能B．轮人安得议乎/衣食所安C．臣之子亦不能受之于臣/受之天也D．释椎凿而上/爱不释手2．请翻译文中划线的句子古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟粕已夫！3．你从轮扁说的这番话中悟出了哪些道理？9．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行③而赐之廪丘，其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。（节选自《吕氏春秋》）注：①廪丘：地名。②养：供养之地。③未之行：没有采纳我的主张。④丘：孔子，名丘。1．解释下列加点的词语。⑴万钟于我何加焉⑵所识穷乏者得我与⑶孔子辞不受⑷景公致廪丘⑸今说景公2．翻译下列句子。⑴乡为身死而不受，今为宫室之美为之。⑵吾闻君子当功以受禄。3．如果我们想要充实（甲）文的内容，使论证更有力，你认为（乙）段文字可以吗？为什么？4．甲文中作者强调的人的本心是什么？结合实际谈谈现实生活中中学生如何保持本心？10．漆艺：有“用”才能“活”①泱泱中华五千年，诞生了数不清的灿烂文化，楚文化是其中一朵奇葩。髹饰绝艳的漆器，展示出楚人精湛的造物技术和清奇的美学品格，传达出无与伦比的智慧和自由浪漫的精神。②楚漆器上的楚美术，与同时期的古埃及、古希腊美术相比，毫不逊色。在当时漆器逐渐成为当时日常生活用器的主流，并摆脱对青铜器的模仿，以柔美优雅的线条、大胆鲜明的色彩，彰显华夏民族风范。③然而，漆器在今日中国却难以再现昨日辉煌。在昔日楚国都城荆州，虽有荆楚非遗传承基地和漆器作坊，但成本高昂、费工费时、艺术原创力缺乏等原因，导致大多数作坊以仿制出土器物为谋生手段。这种仿制绝不是对楚文化真正意义上的继承和发扬。近些年，当地文化部门重点调查楚式漆器髹饰技艺的传承谱系，以确定扶持非遗代表性传承人的方式，传承楚漆器文化，却难以真正扩大楚漆器的影响力。漆器依然未能获得大众认可，从而真正融入现代生活。④在漆文化的传承与发扬方面，日本的做法可资借鉴。其对于本国传统漆文化“飞騲春庆”的保护最具典型意义—日本设计委会向设计师发出邀请，设计新式生活用品，重新唤醒“飞驒（tuó）春庆”传统漆器的活力。这样的创作理念吸引了包括原研哉、黑川雅之、深泽直人在内的多位设计大师。往常因为对工艺文化、传统造型的理解和经验不深，设计师对传统工艺望而却步，这种显现因“飞驒春庆”本地漆艺手工艺人的加盟而改变。传统工艺通过简约设计，重新拥有进入现代生活的可能。⑤“日本长寿企业数量全球数一数二，考察其长寿的秘诀，首先是有通古知今的传人。”这句话深刻阐明了传承的秘诀在于通古知今，即通晓过去的技艺，了解如今的趋势。的确，传统工艺只有在这种条件下，才能真正复活。手艺人固然更懂工艺，但设计师更了解如何让“产品”适用于当今社会。楚漆器毫不逊色于日本的春庆漆器。随着生活水平的提高，物质资源的极大丰富，中国人更加注重日常用品体现生活品位的深层内涵。通过手艺人和设计师的协作，促进古老的漆文化实现创造性转化和创新性发展。⑥楚漆器千变万化的造型中所蕴含着的楚人浪漫自由的精神，依旧熔铸在中华民族的骨子里。让传统工艺走进现代生活，就是让传统文化精神在现代中国确立现代价值而更具意义。驒:音tuó，毛色呈鳞状斑纹的青马。1．（小题1）下列理解和分析不符合原文意思的一项是()A．楚漆器具有线条柔美优雅、色彩大胆鲜明的特点，楚漆器上的楚美术，与同时期的古埃及、古希腊美术相比，毫不逊色。B．近年来，荆州文化部门通过确定、扶持非遗代表性传承人，以传承楚漆器文化，却难以真正扩大楚漆器的影响力。C．多位设计师加盟“飞驒春庆”，改变了本地漆艺手工艺人因对创作理念、传统造型的理解和经验不深，望而却步的情况D．随着生活水平的提高，中国人更加注重日常用品体现生活品位的深层内涵，这要求漆文化要有创造性转化和创新性发展。2．（小题2）楚漆器具有的特点。_______________________________3．（小题3）文章认为，如何才能促进古老的漆文化实现创造性转化和创新性发展?为什什么?请简要分析。________________________________________11．宣纸的“前世今生”①“宣纸制作技艺”与2009年10月被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。宣纸虽为世人熟知，但不少人对其发展演进及内涵变化并不十分了解，仍将不同历史时期具有不同内涵的宣纸混为一谈，因此有必要对宣纸的“前世今生”一探究竟。②“宣纸”二字连用，成为表示纸张的专有名词，始于唐代《历代名画记》：“江东地润无尘，人多精艺，好事家宜置宣纸百幅，用法蜡之，以备摹写。”这种“宣纸”还不是用青檀皮和沙田稻草为原料生产出来的纸张，而是“蜡之”后才可以用的皮纸。可见唐代“宣纸”是宣州地区所产高级纸张的总称，是以产地而称的。③宋末元初，“以蔡伦术为生业”的曹氏一支因避乱迁徙到安徽泾县小岭，根据当地条件开始了以青檀皮为原料的宣纸试制和生产。宋末经元到明中叶之前，皖南山区社会相对稳定，文化繁荣，促进了当地造纸业的快速发展。小岭盛产优质青檀皮，而当地的两股山泉一股偏碱，一股偏酸，为宣纸制浆时需要偏碱、捞纸时依赖弱酸的用水要求提供了恰到好处的保障。天时之机、地利之便加上人之勤奋，沾着黄山、九华山的秀气，染着巢湖、太平湖的灵气，泾县宣纸开始崭露头角。当然这时的宣纸还是稚嫩，主要用于书画装裱，还不宜用于书画。④明朝中叶后，宣纸的原料已非采用青檀皮单一原料，而是掺和了沙田稻草。由于青檀皮的纤维较长，单一用青檀皮浆作为原料，成纸性质较硬，柔韧性不足，在这种纸上进行书法绘画时，润墨性稍逊。而稻草的纤维较短，用青檀皮浆掺和稻草浆造纸，则增加了成纸的绵柔度和书法绘画的润墨效果。及至清代，宣纸已经普遍采用青檀皮和沙田稻草两种原料制成。⑤如今，宣纸产地早已由小岭传播到泾县及其周边地区。国内少数地方曾在原产地技术人员指导下生产过仿宣，但产品质量难与正宗宣纸相比。今天所谓正宗宣纸，就是用生产自安徽泾县及周边地区的青檀皮和沙田稻草做原料，用泾县特有的山泉水以及传统工艺精制而成的书画、裱拓、水印用纸。正宗宣纸正因为它质地绵韧、纹理纯净、不蛀不腐、润墨性强的独特禀赋，成为书画家们的最爱。⑥宣纸是中国书画艺术的重要载体，中国的书法和绘画离了它便无从表达艺术的妙味。经历了上千年岁月，独占天时地利、绝活秘笈的宣纸，依然花信尚存，青春不衰。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．本文标题运用拟人的修辞手法，生动形象地说明了宣纸发展演进及内涵变化的过程，激发读者的阅读兴趣，使读者感到亲切。B．本文使用时间顺序，说明了宣纸生产技术由低级到高级的发展过程。C．宣纸是中国书画艺术的重要载体，离了它，中国的书法和绘画艺术就会消亡。D．经过技术人员的努力，我国少数地方也曾生产过“仿宣”，但产品质量与正宗宣纸相比还是稍逊一筹。2．阅读全文，将下列表格填充完整。宣纸生产宣纸产品时间用料特点用途宋末～明中叶前①书画装裱用纸明中叶后青檀皮掺和沙田稻草绵柔度高、润墨性好②如今青檀皮和沙田稻草③书画、裱拓、水印用纸答：①__________；②___________；③_________________________________________3．第④段中划横线的句子主要运用了哪种说明方法？有什么作用？三、应用12．欣赏下面的书法，回答下列小题。对四幅书法作品的判断正确的一项是（）A．四幅书法依次是行书、草书、楷书、隶书。B．四幅书法依次是行书、篆书、隶书、楷书。C．四幅书法依次是楷书、篆书、行书、楷书。D．四幅书法依次是楷书、草书、行书、隶书。汉字，它蕴含着我们老祖宗的深刻智慧，以及丰厚的人生哲理。仿照下面示例，自选一个汉字进行趣解。示例：海——“海”，来自“每”一滴“水”。“海纳百川，有容乃大”，这告诉我们谦虚包容才能大成的道理。备选汉字：舒怕路劣患四、综合性学习与写作13．阅读下面的文字，按要求作文。“甜”字的百科名片：甜，中国汉字，可用作形容词或动词，多用于形容词；多用来表示味道感觉，也用于比喻美好的心理感觉。酸甜苦辣里，甜是最美的滋味。人生百态中，甜美时光最是熠熠生辉。童年的记忆里，有最甜美的痕迹；成长的苦涩，细品之下，也有甜的气息。那些岁月里的爱，像一道道可口的甜点，回味无穷；那些零零落落的往事，因为其中的甜蜜而成为心底的永恒。请以“甜”为题写一篇作文。要求：（1）写一篇不少于500字的作文。（2）除诗歌、戏剧外，文体自选。（3）文中不得出现考生信息的真实校名、地名和人名。

参考答案一、积累1、D【解析】本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。D项修改不正确，句式杂糅。正确的改法是删去“的”和“成分是”,或者删去“由”和“配制而成”。点睛：病句的类型主要有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑、前后矛盾。辨析病句，一般来说，一看语法通不通，二看意思对不对，三看修辞妥不妥。要想快速而准确地辨析病句，除了平时多阅读，增强语感外，还应该掌握一定的方法，如语感审读法、枝干梳理法、逻辑分析法。2、A【解析】

A“前仆后继”是指前面的倒下了，后面的紧跟上去，形容斗争得英勇壮烈。这里不合语境。3、C【解析】

春意阑珊，春意，春天的气象；阑珊，将尽、将衰。形容春天就要过去了。与C句句意不符，使用错误。4、D【解析】试题分析：A搭配不当，“改善”改为“提高”。B语序不当。“发扬”与“继承”对调。C残缺主语。去掉“随着”或“使”。点睛：病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。5、（1）白露未晞（2）天涯若比邻（3）大漠孤烟直（4）芳草萋萋鹦鹉洲（5）山重水复疑无路柳暗花明又一村（6）几处早莺争暖树谁家新燕啄春泥（7）夕日欲颓沉鳞竞跃（8）朔气传金柝寒光照铁衣【解析】

这是考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题，也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。“晞”“涯”“洲”“莺”“啄”“颓”都是易错字，注意和形似字、同音字的辨析。6、1．小涛，《傅雷家书》虽然编入很多书信，但每封信都独立成篇，你可以根据自己的兴趣或目的进行选择性阅读；因为阅读专题交流会需要进行主题探讨，所以你可以先确定一个主题，然后选择若干跟主题有密切关联的书信进行具体阅读。2．示例：我赞同毕飞宇的说法。从《傅雷家书》中我们看到，傅雷能及时自我反省，忏悔觉醒；他关心儿子的生活，能在艺术上指导儿子，能在做人上给予中肯的建议；傅聪的成功，是与傅雷的严格要求是分不开的。但是，傅雷对儿子的教导过于严苛，有时采取的简单粗暴的教育态度对儿时傅聪的心理会造成一定的伤害。3．（1）答案：年幼的鲁迅兴奋地想去看五猖会时，被父亲勒令背《鉴略》。（2）中国传统教育中父亲对儿童的早期教育很严格；早期教育会影响孩子的一生（或为一生奠基）；在严苛教育下长大的孩子，长大成为父亲后可能怜爱孩4．没想到同样是明星爸爸，带娃方式却有着天壤之别。示例：育儿要拿捏合适的尺度，温柔或豪放，不论哪种带娃方式，最重要的是让孩子健康快乐地成长。例如：细致呵护/豪放养育对孩子的成长更有利【解析】

1．要求向小涛同学提出可行的建议并说明理由。针对“不知如何在短时间内完成阅读交流的任务”的问题来提。当然要根据《傅雷家书》的特点来考虑建议内容，如可以根据自己的兴趣或目的进行选择性阅读；可以先确定一个主题，然后选择能表现与此主题的书信读。此题在考查学生的知识迁移能力，答案比较开放，所提建议合理即可。2．此题是一道开放题，针对毕飞宇的这种说法，仁者见仁智者见智，各自的观点定然不会相同，有赞同的，也有否定的，但是无论哪种见解，都要围绕文章的内容说出相应的理由。根据自己的生活实际或社会实践来谈依据。如答赞同毕飞宇的说法。可从傅雷关心儿子的生活，能在艺术上和做人上指导儿子的角度作答。当然也可答不赞同毕飞宇的说法，从严父更有益于孩子成长的角度作答。3．（1）要求请概括这件事。也就是概括《五猖会》中鲁迅的父亲做的一件让小鲁迅“忐忑”“诧异”的事。本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《五猖会》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。《五猖会》是《朝花夕拾》中的第四篇，主要记叙“我”对儿时急切盼望观看迎赛神节的急切心情及父亲逼“我”背诵《鉴略》时“我”的痛苦感受。（2）说说你从鲁迅父亲对孩子的教育中得到哪些启发。看过这篇文章，我们从先生平淡的话语中感受到了先生那种淡淡的无奈，和对人们的一种潜在的呼唤，先生似乎在用自己的亲身经历告诉我们，孩子的天性是快乐而张扬的，在那种因为父母望子成龙望女成凤的思想，一个快乐的年会变得索然无味，而父子之间也因此产生了隔阂。这是中国传统教育对人性的摧残。4．（1）A句语序不当。把“带娃方式”与“明星爸爸”对调位置即可。（2）属于补写。补写语段或句子是综合考点和能力的考查，这类题目一般要求“根据材料内容”补写句子，要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密。此题要注意补写的语句在结尾，应当有如下作用：使文章首尾呼应、结构严谨，点明中心。同时注意“用议论的表达方式”的要求。注意通读文章后，从育儿要拿捏合适的带娃方式与尺度的角度作答。（3）为班级辩论会设计一个辩题。辩题要有可辩性，创新性，指导性、可听性等角度来设置。特别是可辩性，有没有可辩性关键看两点：第一有没有冲突，第二有没有可讨论的内容。如可根据材料内容，设定“细致呵护”与“豪放养育”哪一个对孩子的成长更有利的辩题。一定不要脱离材料设计。二、阅读7、1．C2．A3．C4．B5．（1）管仲年轻的时候，常和鲍叔交往，鲍叔知道他很贤明。（2）天下的人不称赞管仲的贤能，却称赞鲍叔能够了解人。【解析】1．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。C.鲍叔遂进管仲。进：引荐。2．“吾尝为鲍叔谋事而更穷困”的“而”，表转折关系。A项的“而”，表转折关系；B项的“而”，表表并列；C项的“而”，表修饰关系；D项的“而”，表承接关系。3．“子孙世禄于齐”是倒装句式。A项是省略句式；B项是被动句式；C项是倒装句式；D项是判断句式。故选C。4．要求学生在理解文本的基础上分析选项。ACD三项正确。B项“成为了鲍叔的手下”错误。与“鲍叔既进管仲，以身下之。”不符。5．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“少时”，年轻的时候；“游”，交往；“贤”，贤明；“知”，了解。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：管仲，字夷吾，是颍上地方的人。年轻的时候，有一个经常来往的朋友叫鲍叔牙。鲍叔牙很了解管仲的贤能。当时管仲家里很贫穷，常常占鲍叔牙的便宜，但是鲍叔牙毫不在意，始终对管仲很好。后来，鲍叔牙作了齐国公子小白的家臣，管仲作了公子纠的家臣。等到小白登位成为齐桓公的时候，公子纠被杀，管仲被囚禁。于是鲍叔牙就向桓公推荐管仲。管仲被任用当了齐国的宰相后，齐国大治，齐桓公称霸诸国，九次会合诸侯，辅佐周朝天下。这些成绩全靠管仲的谋略。管仲说：“我当初不得志的时候，曾经与鲍叔牙合伙作买卖，分利润时，都是取大部分。鲍叔牙不认为我贪婪，而是知道我贫困。我曾经替鲍叔牙谋划事业，但是事业发展不顺利我也更加穷困，鲍叔牙不认为我愚蠢，而是知道我做事的外部条件不具备。我曾经数次当官又数次被国君驱逐，鲍叔牙不认为我无德无才，而是知道我是没遇到好的君主。我曾经三次在打仗时不积极参战，鲍叔牙不认为我胆小，而是知道我挂念老母亲。公子纠败了，召忽为公子死了，我却忍受囚禁的屈辱不自杀，鲍叔牙不认为我没有羞耻之心，而是知道我不在意小节，在意的是能否平定天下。生我的人是父母，真正了解我的人是鲍叔牙啊！”鲍叔推荐了管仲以后，情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，多数是著名的大夫。因此，天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美鲍叔能够识别人才。8、1．B2．古代人和他们所不能言传的东西都（一起）死去了，既然这样，那么您读的书，不过就是古人留下的糟粕罢了！3．一是不论做什么事都要注重理论和实践相结合，要靠自己从实践中摸索出规律；二是时代不同，不能泥古不化，要懂得变通；三是要心手相应，手中所做要能符合心中所想。【解析】1．A．因此。B．怎么/养生。C．接受。D．放下。2．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：然则：既然这样，那么。糟粕：比喻事物粗劣无用的部分。3．这是一种主观性较强题目。学生能谈出自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由选文引发的思考，获得人生启迪、审美情趣等。《轮扁斫轮》是庄子虚构的一个故事。它通过轮扁讲述自己砍制车轮的体会，说明了三方面的道理：一是不论做什么事都要注重理论和实践相结合，要靠自己从实践中摸索出规律；二是时代不同，不能泥古不化，要懂得变通；三是要心手相应，手中所做要能符合心中所想。译文：齐桓公在堂上读书，轮扁在堂下砍削（木材）制作车轮，（轮扁）放下椎凿的工具走上堂来，问齐桓公说：“请问，您所读的是什么书呀？”桓公说：“是（记载）圣人之言（的书）。”又问：“圣人还在吗？”桓公说：“已经死去了。”轮扁说：“既然这样，那么您所读的书不过是圣人留下的糟粕罢了。”桓公说：“我读书，做轮子的匠人怎么能议论？说出道理就可以放过你，没有道理可说就要处死。”轮扁说：“我是从我做的事情看出来的。砍削（木材）制作轮子，（榫头）做得过于宽缓，就会松动而不牢固，做得太紧了，又会滞涩而难以进入。（我做得）不宽不紧，从手中做出的活儿，正符合心中摸索出的规律。这种火候嘴里说不出来，但是有个规律存在其中。我不能明白地告诉我的儿子，我儿子也不能从我这里得到（做轮子的经验和方法），所以我已七十岁了，还在（独自）做车轮。古代人和他们所不能言传的东西都（一起）死去了，那么您读的书不过就是古人留下的糟粕罢了！”9、1．⑴（有）什么益处

⑵通“德”，“感激”的意思⑶推辞，拒绝⑷给、赠给

⑸游说，说服2．⑴先前（为了大义）宁肯死也不愿接受（一箪食一豆羹），现在为了宫室的美丽接受了（万钟俸禄）。⑵我听说，君子应当有功劳而受禄。3．可以，因为它可以作为事实论据来论证“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”这一观点。

4．舍生取义

中学生在学习、生活中能努力学习，友爱同学，遵守社会法规，保持正确的人生观、价值观，不随波逐流，人云亦云即可算是保留本心。【解析】1．本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。如③句意为：孔子拒绝接受赠地。辞：推辞。注意②中“得”通“德”，“感激”的意思。2．本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。句中的重点词有：“乡”通“向”，从前。闻：听说。3．本题考查选取论据。首先理解【乙】文的内容，“景公赠廪丘邑，以此作为孔子供养之地。孔子拒绝接受赠地”这和【甲】文中“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”这一观点项一致，所以可作为事实论据。4．本题考查学生理解文章主题及个性化表达的能力。这类题型，先要读懂课文，理解文章的内容，再结合重点句子、段落或写作背景等去把握文章的主题。甲文“为宫室之美乡为身死而不受，今为宫室之美为之；……是亦不可以已乎”分析，作者强调的人的本心是“舍生取义”，谈论时可从“努力学习、遵守社会法规、保持正确的人生观、价值观”等角度谈。译文：【甲】高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），却为了住宅的华丽却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。【乙】孔子谒见齐景公，景公赠廪丘邑，以此作为孔子供养之地。孔子拒绝接受赠地，回到住处，对弟子说：“我只听说，君子应当有功劳而受禄。时下我游说景公，景公并没有按我的劝导行事，却赐给我廪丘邑，他太不了解我了。”令弟子驱车，辞别景公离去。10、1．2．D3．【小题2】线条柔美优雅、色彩大胆鲜明。【小题3】【小题3】通过手艺人和设计师的协作因为手艺人通晓过去的技艺，设计师了解如今的趋势，而漆器等传统工艺只有在这种条件下，才能真正复活，从而实现创造性转化和创新发展。【解析】1．2．试题分析：考查对文章内容的理解。依据文章第5段中的“随着生活水平的提高，物质资源的极大丰富，中国人更加注重日常用品体现生活品位的深层内涵。通过手艺人和设计师的协作，促进古老的漆文化实现创造性转化和创新性发展”内容可知，D项内容的理解是不正确的。据此，答案为D。3．【小题2】试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，逐段了解基本意思，特别是主要段落、层次的内容。在此基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题文章第2段“以柔美优雅的线条、大胆鲜明的色彩，彰显华夏民族风范”这一语句概括作答即可。【小题3】【小题3】试题分析：考查对文章内容的梳理和概括能力。本题可结合文章第4、5段的“传统工艺通过简约设计，重新拥有进入现代生活的可能”；“通晓过去的技艺，了解如今的趋势。的确，传统工艺只有在这种条件下，才能真正复活。手艺人固然更懂工艺，但设计师更了解如何让‘产品’适用于当今社会”；“随着生活水平的提高，物质资源的极大丰富，中国人更加注重日常用品体现生活品位的深层内涵。通过手艺人和设计师的协作，促进古老的漆文化实现创造性转化和创新性发展”等语句概括作答。筛选信息有三个原则：①带着题目，通读全文，把握大意。②对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。③快速浏览全文，验证答案。11、1．C2．青檀皮；书画；质地绵韧、纹理纯净、不蛀不腐、润墨性强。3．作比较；把单一用青檀皮纤维成纸和掺加了沙田稻草纤维的纸作比较，突出强调后者绵柔度高、润墨效果好的特点。【解析】1．本题考查学生对说明文内容的理解与辨析能力。首先要仔细阅读文章，逐段分析内容，了解说明对象及其特点，总结归纳说明内容，了解说明方法及其作用，理清说明的顺序，分析说明的语言，然后逐一分析各个选项，做出回答。C项表述错误，材料中没有“就会消亡”的意思。故选C。2．本题考查说明对象的特征。解答此题尽量从原文中找原词原句，若没有，则注意段意、中心句。文章在第②～⑤段，按时间顺序，从唐朝宣纸的起源，一直到现代社会宣纸的使用，对宣纸的发展演变做了具体的介绍。相关语句“唐代宣纸是宣州地区所产高级纸张的总称，是以产地命名的。”“宋末至明朝中叶，‘宣纸’以青檀皮为原料制成的纸张，用于装裱托纸等。”“明清时期，宣纸是用青檀皮和沙田稻草两种原料制成的高级书画纸张。”“如今，宣纸用泾县及周边地区的青檀皮和沙田稻草作原料，用传统工艺精制而成的书画、裱托用纸。”从这些语句中筛选内容概括即可。3．本题考查学生对说明方法及其作用的分析能力。解答时要知道说明方法的种类：分类别，下定义、举例子、作比较、列数字、打比方。要知道每种说明方法的标志，做题时首先要了解说明文的常用说明方法及特征，然后根据文字信息来判断，根据文段内容看说明了事物什么特征，说明什么问题方面来表达其作用。根据句子内容，可以看出作者将单一用青檀皮纤维成纸和掺加了沙田稻草纤维的纸进行了比较，运用