湖北省2024-2025学年高二下学期期中考试语文试题及参考答案

湖北省2024-2025学年高二下学期期中考试语文试题及参考答案本试题卷共8页，共23道题，满分150分，考试时间150分钟。★祝考试顺利★注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡和试卷指定位置上，并将考号条形码贴在答题卡上的指定位置。2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答在试题卷、草稿纸上无效。3．非选择题用0．5毫米黑色墨水签字笔将答案直接答在答题卡上对应的答题区域内，答在试题卷、草稿纸上无效。4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，只交答题卡。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：这两天有一个很有意思的新闻。一位医学博主发文，“天都塌了！病人DeepSeek后质疑我的治疗方案，气得我自己又查了一遍指南，才发现指南更新了……”截至23日14时，该帖获得15.2万的点赞，近3万条评论。而类似的新闻还不止一例。北京某医院神经外科主任医师分享了一段使用DeepSeek辅助诊断复杂脑瘤患者的经历，并对DeepSeek的表现给予了高度评价。他认为，DeepSeek在处理深入医学问题上的水平堪比省级三甲医院专家，患者可以信赖其提供的信息。在某些层面，AI确实展现了巨大的潜力，甚至能取代医务工作者，给出专业的诊疗意见。再联想到湖南严禁互联网医院用AI开处方，这多少也说明，可能有些医务工作者相当倚重AI，以至于成了一个问题。当然，现阶段就说AI能取代专业的医生肯定不现实。诊疗所依赖的经验和检查，AI都是无法实现的，比如AI怎么可能触碰患者的身体呢？所以，一些医院虽然引进了AI，但仍停留在看片、整理记录的层面，远远达不到“天塌了”的阶段。但AI确实在相当层面解构了“专业知识”。人们过去相信像医务工作者这样的知识群体，拥有着难以为外人道的、高深的专业知识。但AI客观上将之祛魅，还原成最原始的样子——信息，只要掌握足够多的信息，那么就可以构建出专业知识，进行专业的判断。这也不仅仅是医疗，几乎所有被AI入侵的领域，都在经历专业知识的解构。比如人们恍然发现AI可以写出漂亮的文章，原来带有某种玄学、天才意味，惯于用“凉风雨”“泣鬼神”这种神秘色彩渲染的文学写作，竟然也可以由AI来实现。这再次说明，所有自我标榜的专业知识，都有可能在AI面前现出原型——当掌握的信息够多，专业知识就不再有壁垒，所有的神秘感都会灰飞烟灭。AI带来的或许是一场知识的革命，它解构了专业知识，但也倒逼人去重新定义专业知识。传统的“记诵之学”、信息获取在AI面前已经不再有优势，那么人所应该具备的专业知识，当变成什么形态这或许是一种“信息判断的知识”。AI可以给出一连串诊疗、用药方案，人能不能选择出最合适的一个AI可以写出连篇累牍的澡亮文章，人能不能找到有价值的一个？AI可以整合出非常全面、专业的信息，但这个信息的价值，可能终究需要人去定义。正如这两天一个有意思的新闻，某诗歌刊物公开发文，恕斥用AI写作的投稿人，并曝光了其中一些疑似AI创作的稿件。这或许说明AI还没那么聪明，创作的文章终究是露出了马脚；但更有一种可能是“人类在觉醒”，人已经不再轻易被炫目的辞藻堆砌迷惑，人终究能从“专业知识”的堆叠中，做出价值几何的判断。总之，AI的进步是惊人的，一个个专业壁垒开始变得松松垮垮；但人也必须进化，去重新塑造人类知识的鸿沟，去适配专业知识零门槛的未来语境。（光明网评论员《AI成为医生，也再次解构了“专业知识”》）材料二：最近，“AI看病”火了。一个关注度颇高的例子是，病人使用DeepSeek后，以此为据质疑医生的治疗方案，医生气得自己去查权威指南，才发现指南已经更新，是自己没跟上最新变化。值得注意的是，这个AI“打败”医生的例子，并不是病人分享到网上的，而是医生。面对新兴技术，医务工作者的态度往往是包容的，因为医疗是一个务实的行业。人类很难避开对疾病与死亡的恐惧，医疗行业的存在意义，就是缓解这一根源性的恐惧，让更多人能健康地活下去。面对带着病痛来求医的患者，医生的核心目标是给病人看好病。在这个诉求之下，能为我所用的工具，医生都会尝试，当然，需要在保证患者生命安全的前提下。因此，历史上有很多当时的先进技术优先在医疗实践领域得到应用。回到现在，今年2月13日，国内首个“AI儿科医生”在北京儿童医院上岗。这位“医生”整合了北京儿童医院300多名知名儿科专家的临床经验和数十年积累下来的高质量病例数据。参加中国、美国等国的医师资格证考试，“AI儿科医生”的得分远超合格分，医学知识掌握能力达到三级医院专家水平，在近期疑难杂症会诊中与专家结论高度一致。2月18日，北京协和医院也发布消息，宣布罕见病AI大模型“协和·太初”正式进入临床应用，帮助医生更加准确快捷地识别诊断罕见病，进一步缩短确诊时间。据不完全统计，该模型覆盖的罕见病至少有7000多种。儿科和罕见病都是医疗资源紧缺的领域，为了解决这个问题，医生们以AI破局，有着重要的积极意义。北京儿童医院每天的门急诊量常年保持在8000至10000人次，面对如此巨大的就诊量，该医院的医生表示，AI可以提供更加个性化的辅助诊疗工具和知识后盾，保障诊疗方案的精准化和规范化。不过，也不是所有技术和使用技术的方法，都有助于普通人的健康。对此，我们还需筛选技术和方法，保证其用得科学、准确，这个道理对AI也适用。当我们向AI咨询健康信息时，首先要描述清楚自己的病情。描述病情这件事，在医疗体系中被称为写病历。如何写好一份规范的病历，是每个医生独立行医之前的必修课和基本功。病历的规范与否，也直接涉及到后续的治疗方案是否科学。医疗行业的“容错率”极低，因为病人的生命只有一次。在这一背景下，医生的培养周期非常长，培养要求也非常高，即便成了一名合格的医生，也要活到老、学到老，不断跟进医学界的最新发展。当一个人选择成为医生，便要开始负重前行，其所负担的这份“重”，正是生命的重量。目前，AI作为技术工具，可以为医务工作者提供大量实用的帮助，但并不具备承担这份责任之重的能力。对此，作为普通人的我们，还需在活用AI解决健康问题的同时，认识到AI在医疗领域的局限性，该就医时果断向专业医生求助，如此才是对自己的生命健康负责。（《中国青年报》《AI“打败”医生？技术不替代人，但让人更好地为生命负责》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()（3分）A．目前AI确实在某些层面展现了巨大的潜力，甚至能取代医务工作者，给出专业的诊疗意见。B．人们过去相信像医务工作者这样的知识群体，因为他们觉得这一群体拥有着难以为外人道的、高深的专业知识。但AI客观上使人们不再觉得这一群体神秘。C．人类很难避开对疾病与死亡的恐惧，医生的核心目标是给病人看好病，这样就能使人类缓解这一根源性的恐惧，健康地活下去。D．国内首个“AI儿科医生”整合了北京儿童医院300多名知名儿科专家的临床经验和数十年积累下来的高质量病例数据，他的医学知识掌握能力达到三级医院专家水平。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是()（3分）A.几乎所有被AI入侵的领域，都在经历专业知识的解构，所以现在所有的专业知识就不再有壁垒了。B．AI还没那么聪明，创作的文章终究是露出了马脚，以致某诗歌刊物公开发文，怒斥用AI写作的投稿人，并曝光了其中一些疑似AI创作的稿件。C．假如我们向AI咨询健康信息时，能描述清楚自己的病情，就能使后期的治疗方案更科学。D.AI作为技术工具，目前可以为医务工作者提供大量实用的帮助，将来也能让患者依赖它解决健康问题。3．下列选项，不能作为论据来支撑文中画横线句观点的一项是()（3分）A.1895年，伦琴发明X射线几周之后，医生便用它观察骨折和体内异物，成为最早的医学成像技术。B．17世纪，列文虎克改进显微镜后，帮助巴斯德和科赫建立了细菌致病理论。C．20世纪，青霉素被发现后，经过分离、提炼，很快被用于治疗士兵的细菌感染，作为首个抗生素彻底改变了感染性疾病的治疗。D．1971年，豪斯菲尔德发明了第一台计算机断层扫描仪(CT)，能提供更详细、更准确的人体内部结构信息，对于复杂解剖部位和病变的诊断具有极大优势。4．两则材料都提到了“AI医生”，它们在讨论的侧重点上有何不同？（4分）5．材料一中面对病人使用DeepSeek后，以此为据质疑医生的治疗方案，一位医学博主发文：“天都塌了！”假如你是一位医生，在AI影响下如何才能做一名更合格的医生呢？请结合两则材料予以说明。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的戏剧，完成6～9题。额尔古纳河右岸（节选）①迟子建我们以为男人们秋天就会回来了，然而他们一去两个月，没有任何音信。我们不得不为驯鹿做出了大搬迁的决定，附近已经没有驯鹿可食的苔藓和蘑菇。依美琳说，我们必须离开这里。于是大家开始整理东西，沿着贝尔茨河向西南迁移。我们将生活必需品带上，领着七十多头驯鹿，两匹马，开始了迁移。我走在最前面，用斧子砍着“树号”。我的身后是玛鲁王②，其次是驮着火种的驯鹿。大批的驯鹿跟在它们身后。走了几小时后，依荚琳把我扶上驯鹿，接过我手中的斧子。她每每在树上用斧子留下记号的时候，都要“噢——”地叫一声，好像那被砍的树张开嘴说话了。我们行进速度很慢。拖拖拉拉走了两天。最终还是驯鹿帮助我们确定了新营地，它们在靠近河流的山脚下找到了蘑菇圈。我们搭建了两座希楞柱③，妮浩和我们住在一起，玛利亚和依芙琳在一起。北部森林的秋天，就像一个脸皮薄的人，只要秋风多说了它几句，它就会沉下脸，抬腿就走。才是九月底，雪花提前来了。一般来说，第一场雪是下不大的，然而这雪整整下了一天。傍晚的时候，我为外出觅食的驯鹿担忧着，就问依芙琳，雪会不会一直下到明天？依芙琳傲慢地看了一眼天，很肯定地说，第一场雪是下不大的。我们都很牵挂自己的男人，不知道他们受训时挨没挨鞭子，如今天冷了，日本人会不会给他们换上厚衣服？那个晚上的雪很大，它们从烟道的小孔中，将那毛茸茸的头探进来，一入希楞柱就融化了。第二天起来，雪非但没有走，反而越下越大了。希楞柱外的雪厚得已经没膝了，山林一片苍茫。我刚走出希楞柱，就见依芙琳踉踉跄跄地走来，大惊失色地说，这不是要来“白灾”了吗？白灾会威胁驯鹿，让它们无法扒开厚厚的积雪去寻找苔藓，被活活饿死。一上午过去了，营地还是没有出现驯鹿的影子。雪花却依然漫天飞舞着。风也起来了，让人在外面站上一刻就直打哆嗦。依芙琳决定和玛利亚出去寻找驯鹿，让我和妮浩两个大肚子的女人留在营地。我和妮浩焦急地等待着，直到天黑，我和妮浩急得要哭的时候，她们终于回来了。依芙琳说，她钔一个下午走了不到两里，也看不到驯鹿的任何踪影。那个夜晚我们是在无眠中度过的。我们祈祷驯鹿会安然渡过难关。这时候我们更加思念男人们，如果他们在，即便发生了白灾，也有办法应付。依芙琳安慰着我们，她说驯鹿是很聪明的，它们会选择到山崖下躲避。那场雪可以说是我这一生中所经历的最大的一场，足足下了两天两夜。第三天，正当我们要出去寻找驯鹿的时候，男人们回来了。事后听哈谢说，日本人还想让他们再受训几天的，但拉吉达从云中看出天气要有大的变化，他不放心留在山上的女人们，就让王录跟铃木秀男说，他们得回到山上。铃木秀男不同意，拉吉达就找了吉田。也许因为吉田目睹了尼都萨满④能用舞蹈使他的战马死亡，让他的伤口消失，所以他对来自尼都萨满乌力楞的人一直怀着某种敬畏，就放他们回来了。他们回返的时候，天已开始落雪，他们还没到旧营地，就发现了我们留下的树号，于是一路追寻而来。他们已经两天没有休息，途中只打到一只野兔充饥，听说驯鹿一直没有回到营地，只喝了几口水，就分头出去寻找。他们分成三路，哈谢、达西和伊万一路，坤得带着鲁尼和金得一路，拉吉达独自一路。别人都驾着滑雪板，只有拉吉达骑着马。他说马和驯鹿在一起待了这么长时间，熟悉它们身上的气味了，能帮他找到驯鹿的。第二天傍晚，拉吉达回来了。不过他再也不能跟我打招呼了，他趴在马上，一动不动了。那匹马已累得气息奄奄，一到营地就趴下来了。看来连日奔波着的拉吉达是太疲劳了，他在马上大概只想打个盹，没想到趴着睡着了。他是在睡梦中被活活冻死的。那匹马一定是察觉到骑在它身上的主人出事了，所以才带着他返回营地。我是多么后悔没有劝拉吉达跟别人一样驾着滑雪板去寻找驯鹿啊，那样他就不会打瞌睡。我在看到僵硬的拉吉达的时候昏了过去，等我醒来的时候，肚子已经空了，早产的死婴已经被依芙琳装在一个白布口袋里，扔在向阳的山坡上了。依芙琳哭着，她是哭拉吉达和那个死婴：我也哭着，我的泪水小部分流向脸颊，大部分流向了心里。因为从眼里流出的是泪，而流向心底的则是血。驾着滑雪板的男人们在第三天的时候纷纷回到营地。我们的驯鹿有三分之二走到背阴山坡下，但大都被冻死、饿死，只有四只幸存下来。另外的三分之一由玛鲁王带领，躲避到一处面对沟谷的山崖下，那里雪小，岩石上有可吃的食物，除了几只小驯鹿仔被冻死，其余的全都存活下来。但它们加在一起，也不过三十几头。我们的驯鹿数量锐减，等于那年瘟疫蔓延时的损失了。我们把拉吉达风葬在营地附近，大家推举伊万为新族长。那个冬天对我来说就是一个漫无边际的长夜。即使在晴朗的白天，我仍然觉得眼前一片黑暗。男人们狩猎归来的脚步声一旦在营地响起，别的女人都迎着自己的男人回去了，只有我，孤零零地站在寒风中。我很想让寒风把戒带到拉吉达灵魂的居所，但希楞柱里传来的维克特与安道尔玩耍时的笑声，又会让我回到火塘旁，回到孩子们身边。（有删改）【注】①选文写了鄂温克族的一次迁徙，本次迁徙之前，该部族的男性被日军抓去接受军事训练。②玛鲁王：驯鹿的首领。③希楞柱：帐篷。④“萨满”是人与神之间的使者，是保佑人畜平安、免除灾难的祖先神灵的代表。6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是()（3分）A．正是因为我们在迁移路上留下了“树号”，所以后来男人们才能一路追寻到我们的营地。B．迁移中，驯鹿驮着火种；悲伤时，维克特与安道尔的笑声让“我”回到火塘旁，都突出了“火”是我们生存的依靠。C．文中将雪灾和瘟疫相提并论，意在表明驯鹿死亡都是自然灾害，可见鄂温克族生存处境的艰难。D．“装在一个白布口袋里，扔在向阳的山坡上了”“风葬”，象征着生命与自然的循环，也暗含着鄂温克族“生于自然，死于自然”的生死观。7．下列对文章艺术特色的分析，不正确的一项是()（3分）A.文中画横线句子运用了比喻、拟人的修辞手法．将北部森林的秋天拟人化，突出了北部森林气候的恶劣。B．尼都萨满用舞蹈治愈了吉田的伤，可知萨满是连接人与神的使者，使文章具有魔幻色彩。C.“太疲劳了”“打个盹”“睡着了”“睡梦中”等温和叙述，将拉吉达的死亡转化为自然安息，体现了用轻盈承载沉重的叙事方法。D．文章通过“我”的视角，客观全面地展示了鄂温克族的有序性和默契性，并融入女性的生活体验，从而具有温情与细腻之美。8.迁移中，白灾中，女性群体展现出独特的生命魅力，请就依芙琳这一人物对此进行分析。（4分）9．谢有顺评价迟子建的作品：“忧伤而不绝望。”这一观点深刻揭示了迟子建文学创作的核心特质，请结合文章内容谈谈你的理解。（6分）二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：荀卿者，赵人，名况，尝与临武君论兵于赵孝成王之前。王曰：“请问兵要。”临武君对曰：“上得天时，下得地利，观敌之变动，后之发，先之至，此用兵之要术也。”荀卿曰：“不然。臣所闻古之道，凡用兵攻战之本，在乎一民。弓矢不调，则羿不能以中；六马不和，则造父不能以致远；士民不亲附，则汤、武不能以必胜也。故善附民者，是乃善用兵者也。故兵要在乎附民而已。”临武君曰：“不然。兵之所贵者势利也，所行者变诈也。善用兵者感忽悠暗，莫知所从出；孙、吴①用之，无敌于天下，岂必待附民哉！”荀卿曰：“君之所贵，权谋势利也。仁人之兵，不可诈也。彼可诈者，怠慢者也，露袒者也，君臣上下之间滑然有离德者也。故以桀诈桀，犹巧拙有幸焉。以桀诈尧，譬之以卵投石，以指桡沸，若赴水火，入焉焦没耳。故仁人之兵，上下一心，三军同力；臣之于君也，下之于上也，若子之事父，弟之事兄，若手臂之扞头目而覆胸腹也。诈而袭之，与先惊而后击之，一也。且仁人用十里之国则将有百里之听，用百里之国则有千里之听，用千里之国则将有四海之听，必将聪明警戒，和傅而一。故仁人之兵，聚则成卒，散则成列；延则苦莫邪之长刃，婴之者断；兑则若莫邪之利锋，当之者溃；圜居而方止，则若盘石然，触之者角摧而退耳。且夫暴国之君，将谁与至哉？彼其所与至者必其民也其民之亲我欢苦父母其好我芬若椒兰；彼反顾其上则苦灼黥，若仇雠。人之情，虽桀、跖，岂有肯为其所恶，贼其所好者哉？是犹使人之子孙自贼其父母也。彼必将来告，夫又何可诈也！”（取材于《资治通鉴》）材料二：夫兵者，所以禁暴讨乱也。炎帝为火灾，故黄帝擒之；共工为水害，故颛顼诛之。教之以道，导之以德而不听，则临之以威武。临之威武而不从，则制之以兵革。故圣人之用兵也，若栉发耨苗②，所去者少，而所利者多。治国家，埋境内，行仁义，布德惠，立正法，塞邪隧，群臣亲附，百姓和辑，上下一心，君臣同力，诸侯服其威而四方怀其德，修政庙堂之上，而折冲千里之外，拱揖指③而天下响应，此用兵之上也。（取材于《淮南子》）【注释】①孙、吴：孙武、吴起，古代军事家。②栉发：梳理头发。耨苗；除草。③指：指挥。10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）彼其所与A至者B必其民也C其民之亲我D欢E苦父母F其好我G芬H若椒兰11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．“且夫暴国之君，将谁与至哉？”与《离骚》中“不吾知其亦已兮”句式结构相同。B.“所以禁暴讨乱也”与《五代史伶官传序》中“原庄宗之所以得天下”中“所以”的意思不同。C．“则制之以兵革”与《过秦论》中“秦有余力而制其弊”中“制”的意思不同。D．“故圣人之用兵也”与《屈原列传》中“谗谄之蔽明也”中“之”的意思和用法相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是()（3分）A．临武君在与荀子讨论用兵之道时认为善用兵的人用兵神速、神秘，没有人知道他会从哪里出动，孙武、吴起就是这样天下无敌的。B．荀子在反驳临武君时谈到，君王所看重的是权术、谋略、形势、利害，而不是仁人的用兵之道。C．荀子在辩论中善用多种论证方法，如材料一中就用了对比论证、比喻论证等方法来论证自己的用兵主张。D．荀子认为，“仁人”能使百姓依附，即使国家很小，“仁人”也能聚集强大的战斗力。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）(1)人之情，虽桀、跖，岂有肯为其所恶，贼其所好者哉！(2)诸侯服其威而四方怀其德，修政庙堂之上，而折冲千里之外。14．请分别概括材料一中临武君、荀子和材料二的用兵思想。（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）结合柳永的《望海潮》，阅读下面这首宋词，完成15～16小题。永遇乐·落日熔金①【宋】李清照落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许！元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，撚金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。【注】宋张端义《贵耳集》说：“易安……南渡以来常怀京洛旧事。晚年赋元宵《永遇乐》词。”故本篇是词人晚年流寓南宋都城临安期间所作。15.下面对这首词和《望海潮》的理解和赏析，不正确的一项是()（3分）A．“元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨”，佳节良辰，作者却起了“忧愁风雨”的落寞心绪，幸而有一些酒朋诗侣相约，可以缓解一下落寞，所以她深表感谢。B．《永遇乐·落日熔金》有意识地将浅显平易的口语与锤炼工致的书面语交错融合，形成一种雅俗相济的语言风格。C．词史上，柳永、李清照一般被推为婉约派的正宗，但柳永的《望海潮》却写景壮伟，声调激越，展现了截然不同的风格。D．柳永的《望海潮》采用铺叙的写法，以点带面，虚实相间，渲染烘托，形成一种畅达流利的气势。16.《永遇乐·落日熔金》在描写临安和《望海潮》在描写杭州时都选择了一些明丽浓艳的意象，这些意象在情感表达上的作用一样吗？请结合词的内容加以分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1)杜甫《哀江头》有“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿”二句，姜夔《扬州慢》中与之意思相近、手法相同的句子是：“▲，▲”(2)陆游《临安春雨初霁》中用讽喻手法表明诗人“闲”的句子是：“▲，▲。”(3)峨眉山位于四川，是中国四大佛教名山之一，李白与峨眉山有着深厚的情感，他的诗文中多有“峨眉”的身影，如“▲，▲”等，不胜枚举。三、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成18～22题。在改革开放的浪潮中，“爱拼才会赢”的精神激励了一代代奋斗者。(1)，“城里走，乡里走，山里走；风也受，雨也受，气也受”；他们保持着“会赢”的心，坚信风雨之后就会见到彩虹。“爱拼”靠意志，“会赢”靠方法。正是中华民族(A)的文化底蕴，涵养了爱拼会赢的精气神。那是“胸怀报国志”的爱国热忱。(2)，从清末张謇“实业救国”，到抗战时期企业家们毁家纾难，再到如今，民营企业家们深耕实体经济筑牢强国根基、投身“一带一路”建设架起合作桥梁、参与脱贫攻坚助力共同富裕……这种超越商业利益的爱国热忱，彰显着企业家将个人理想融入民族复兴的精神自觉。那是“一心谋发展”的开拓精神。凡有作为的企业家，往往兼具“逄山开路、遇水架桥”的闯劲和“心无旁骛、日拱一卒”的韧劲。过去广州十三行勇闯海上丝路的帆影尚在我们心中激荡，如今的中国企业继续展现出“敢为人先”的气魄：华为“纯血鸿蒙”重塑操作系统市场格局，深度求索(DeepSeek)在AI领域前排占得(B)，《黑神话：悟空》七年磨一棒，《哪吒2》五年终“闹海”……这些成就，无一不是心无旁骛、潜心攻关的结果。那是“守法善经营”的义利观念。“善商者，处财货之场，而修高洁之行，是故虽利而不污。”中华优秀传统文化向来倡导见利思义、义在利先，反对见利忘义、(C)。①不论是“利以义制”的行商理念，②还是“百年戒欺”的诚信法则，③无不创造着义利兼顾的经济伦理。现代市场经济中，④法律既是营商活动的底线，更是基业长青的护栏。⑤在时代浪潮中行稳致远，⑥关键在于将法律约束转化为发展自觉，将经营智慧升华为价值担当是十分重要的。18.请在文中括号内填入恰当的成语。（3分）19.文章第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。(4分)20．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分）21.下列各项中与文中画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是()（3分）A．总角之宴，言笑晏晏B.相看两不厌，只有敬亭山C．楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关D.乱石穿空，惊涛拍岸，卷起干堆雪22．文章第二段提到的“胸怀报国志”的爱国热忱，像熠熠生辉的星辰照亮了民族前行之路。请你联系当下社会生活实际，以此为中心写一段话，表达自己的所思所感。要求用到递进关系复句，80字以内。（4分）四、写作（60分）23．阅读下面材料，根据要求写作。（60分）生活中，你是否有这样的时刻——明明只是躺在沙发上刷手机，却感到格外疲惫；明明什么也没做，却很难静下心来去思考问题。那么“恭喜”，你的大脑可能被“腐蚀”了。最近，“脑腐”(BrainRot)一词入选英国牛津大学出版杜的2024年度词汇，其大意指的是“由于数字信息，尤其是社交媒体低质信息过度输入而导致精神和智识状态衰退”。人们逐渐意识到，在信息的裹挟中，大脑易被“腐蚀”而不再“锋利”。如何让“腐蚀”的大脑重新“锋利”起来，成为当下我们要思考的问题。以上材料引发了你怎样的思考？作为青年学子，请结合生活实际写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。语文参考答案及解析1．C解析：原文“人类很难避开对疾病与死亡的恐惧，医疗行业的存在意义，就是缓解这一根源性的恐惧，让更多人能健康地活下去。面对带着病痛来求医的患者，医生的核心目标是给病人看好病。”“面对带着病痛来求医的患者”医生的职责是治好病，但并不因为治好了患者的病，就能让人类缓解恐惧。缓解恐惧是整个医疗行业存在的意义。2．C解析：A．“当掌握的信息够多，专业知识就不再有壁垒”。选项中“现在所有专业知识就不再有壁垒”缺了前提条件“掌握的信息够多”。B．文中“这或许说明……，但更有一种可能……”两个原因都可能使“创作的文章终究是露出了马脚”。D．“将来也能让患者依赖它解决健康问题”无中生有。3．B解析：“历史上有很多当时的先进技术优先在医疗实践领域得到应用”强调的是医疗实践领域的应用，而“建立了细菌致病理论”属于理论领域。4．(1)材料一：侧重从理论上阐述AI医生解构专业知识，对医生提出了重新定义专业知识，重塑知识鸿沟的要求。(2)材料二：侧重从实践上讨论AI医生可以为医生提供帮助，但是不能替代人，运用过程中需要医生筛选技术和方法，促使医生更好地承担责任。（每点2分）5．(1)积累经验，发挥自己在经验，检查方面的优势。(2)加强专业知识学习，活到老，学到老，提升专业知识，拥有判断、取舍AI信息的能力。(3)积极接纳新兴技术，筛选技术和方法，保证其用得科学准确。(4)加强责任意识。(5)提升基本功，拟写规范的病例。（每点2分，答对任意3点可得6分）6．C解析：“意在表达驯鹿死亡都是自然灾害”有误，“雪灾”中驯鹿数量锐减不仅仅是自然灾害，也有人为因素在其中，雪灾发生时，男人们被日本人抓走集训，留守的女性无力大规模救援驯鹿，加剧了驯鹿的死亡。7．D解析：第一人称“我”的叙述视角，为有限视角，局限于个人所见，容易造成叙述的主观性，而非客观全面。8．①逆境中的领导者，面对族群危机时，依芙琳冷静判断，带领族人完成复杂危险的迁徙。②临危不乱的行动者，在驯鹿失踪时，她迅速决策与玛利亚外出搜寻，并以“驯鹿会选择山崖躲避”的理性宽慰众人，用信念鼓励族群度过绝望时刻。③善解人意的悲悯者，当“我”因丧夫早产濒临崩溃时，她默默处理死婴并痛哭，既是为逝者悲痛，也是对生者的疼惜。（每点2分，答对其中两点即可得4分）9．忧伤：①对生命困境的挣扎，鄂温克族的男人们去山下充军受训，部落里只剩下女人们和驯鹿，体现日本人帝来的文明冲突的可悲性。②拉吉达为寻找驯鹿而被活活冻死，体现了在自然面前人的渺小无力。不绝望：①风雪暴虐时，女人们祈祷驯鹿会安然渡过难关，有着强大的信念支撑。②“雪灾”后，有三分之一的驯鹿存活，意味着生活仍有希望。③伊万接任族长，延续鄂温克人对自然与族群的守护使命。④拉吉达的去世使“我”悲痛，但孩子们的笑声让“我”重新燃起生活的希望。（“忧伤”答对一点可得2分，“不绝望”答对1点2分，2点4分。）10.BCF11.C．解析：A“将谁与至哉”宾语前置句，正常语序“将与谁至哉”；“不吾知”也是宾语前置句，正常语序“不知吾”。句式相同。B“所以禁暴讨乱也”中“所以”是“用来……的”，“原庄宗之所以得天下”中“所以”是“……的原因”。C两个“制”都是“制服”的意思。意思相同。D．两句的“之”都是主谓之间取消句子的独立性。12.B解析：“君之所贵，权谋势利也。”“君”是对对方的尊称，您。13．(1)人之常情，即使是夏桀、盗跖，难道会为他所厌恶的人，去残害他所喜爱的人吗？（得分点：虽，即使，即便；贼，残害，伤害；一点1分，句意2分。）(2)诸侯信服他的威严而四方怀念他的恩德，在朝廷上修明政治，就能在千里之外战胜敌人（使敌人的战车折回）。（服，信服，服从，承认；修政，修明政治；折冲，击退敌人的战车，制敌取胜。一点1分，句意1分。）14．(1)临武君的用兵思想：临武君认为用兵贵在掌握形势、运用权谋和有利的态势，作战时要运用变化多端、诡诈的手段，强调作战的战术技巧。(2)荀子的用兵思想：苟子主张用兵的关键在于使民众归附，认为仁义之兵不可用诈术，强调军队上下一心、同力，像亲人般团结。(3)材料二的用兵思想：材料二认为用兵是为了禁暴讨乱，要先通过行仁义、布德惠等治理国家，若教导、引导等方式不起作用时，是可以用武力的，体现了德政与军事策略相结合的思想。（答对1点2分，2点4分，3点5分。）15.A解析：“谢他酒朋诗侣”，“谢”是辞谢的意思，颠沛流离的境遇和深重的国难家愁，即使良辰美景也引不起她的兴趣，心绪落寞，所以面对邀请她婉言推辞。16.不一样。(1)《永遇乐·落日熔金》乐景衬哀情，描写临安虽选择了一些如“熔金般的落日”“璧玉般的圆月”“香车宝马”等较明丽的意象，写出了如今临安城的元宵盛景，但一句“人在何处”，恍惚又回到“中州盛日”，这一幻觉使意境变得苍凉深沉，良辰美景引不起她的兴趣，在似曾相识的情景面前产生了迷惘和痛苦，心中只有怀念旧都的哀思。(2)《望海潮》融情入景，选择一些如“烟柳画桥”“风帘翠幕”等或明丽或浓艳，或芬芳或富贵，或优美或繁华的意象，描绘出钱塘景观之优美，百姓之富庶，市井之繁华，营造出浓艳瑰丽、秀美繁华、富庶奢华的意境，表达了对承平盛世的赞美和歌颂。（每一点3分，