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文档简介
2024年统编版高一语文必修下第七单元“不朽的红楼”
作文教学导学案
学生版
一、主题:不朽的红楼
中国四大名著之首的《红楼梦》,绝对称得上是中国最伟大的小说,没有之
O
盛产大师级作家的法国,将《红楼梦》视为“宇宙性杰作”,称它像普鲁斯
特、马里沃、司汤达合力创作出的“天才的鸿篇巨著”。
《红楼梦》是一部跨时空的宇宙天书。它诉说的人情世故、生离死别、出世
入世、爱恨情仇,无地域之别,永不过时。
无论你于人生的哪个阶段,于世界的哪个角落,都能从《红楼梦》看见自己,
遇到他人。
二、素材整理
(一)名言名句
1.《红楼梦》是中国“第五大发明”。一一毛泽东
2.《红楼梦》的价值,在中国的小说中实在不可多得。——鲁迅
3.《红楼梦》在中国的地位全世界没有任何小说可比。一一张爱
4.红楼梦是一部非常高级的作品。一一英国《大英百科全书》
5.《红楼梦》的可贵不仅在于文学价值的高深,更是因为《金陵十二钗》唱
出了封建末期女性的觉醒。一一舒芜
6.偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。一一《红楼梦》
【运用】潇潇暮雨,桃花树下,一曲《葬花吟》让多少人痛心你的红颜薄命,
潇湘馆中,你的泪水浸湿了多少读者的心田。幽居深闺,但你抵不过霜刀雪剑。
“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”是你孤独人生的写照;“一畦青韭绿,十
里稻花香”是你对自然的追求。虽然你寄人篱下,虽然你孤独无依,虽然你最后
的人生抹上了悲剧的色彩,但你执着追求而不闪躲,用“魂去尸长留”诠释了自
由爱情的悲壮。你的一生让我悟出了要勇敢去爱,不应退缩,无论前方有多少坎
坷,心中的梦想和爱,永远要追寻
7.纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。一一《红楼梦》
【运用】美好的外在形象固然能给别人留下好的印象,但真正能维持这种好
印象的恐怕就是内在的涵养了吧!若不注重内在修养和升华,恐怕也只能落个纨
跨子弟之称,好似贾宝玉一样,“纵然生得好皮囊,腹内原来草莽”。而人一旦
拥有了内在的涵养,其气质也会在潜移默化地发生变化,展现出一种独特的人格
魅力。
8.好风凭借力,送我上青云。一一《红楼梦》
【运用】“君子生非异也,善假于物也。”如果你想日行千里,就要借助车
马,这样才能“非利足也,而致千里”;如果你想腾空万里,就要借助东风,因
为好风凭借力,可以送你上青天。如果我们能够虚心受教,细心观察他人的长处,
恰当地“借鉴”,不断地学习,逐步地完善,那么我们必将不断进步,不断升华,
我们就一定会更具竞争力,成就精彩人生!
9.幸于始者怠于终,善其辞者嗜其利。一一《红楼梦》
【运用】“幸于始者怠于终,善其辞者嗜其利。”这句话的意思是:事情开
头侥幸顺利的人,最终会怠惰松劲;嘴上说得漂亮的人,实际爱占小便宜。乌龟
赛跑也是同样的道理,开头太顺利,势必产生侥幸的心理,登高跌重。坚持是成
功的唯一法宝,只要有真才实学,有强大的内心,在成功的路上才不会被困难吓
倒。务实且懂得坚持,方能拥有自己的天地。
10.世事洞明皆学问,人情达练即文章。一一《红楼梦》
【运用】“世事洞明皆学问,人情达练即文章。”此为《红楼梦》中一匾
题语,道尽人情之纷杂有益。处理人情,为世俗一大学问,更暗定了处事的规则。
通晓人情之道自然多些便宜,却难免说些言不由衷的奉承语,戴上了面具。人情
织的网,将所有人桎梏。不愿相帮,碍于交情,不得不帮;本不甚欣赏,碍于情
面,也不得不称赞几句。久处之,却不知自己已落入了圈套。你来我往,轮回往
复。网中的人,做些徒劳的功夫,却又未产生价值。于是知,众人须跳开这人情
枷锁成“脱网的鱼”。
11.满纸荒唐言,一把辛酸泪。一一《红楼梦》
【运用】放慢脚步,需要的是能独自承受那份孤独与悲苦。司马迁在遭受宫
刑后,守住自己的心灵,承受苦楚,二十年时光成就了“史家之绝唱,无韵之离
骚”的《史记》;“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味。”
曹雪芹埋头十年,用他独有的坚持承受孤独,这样才有了《红楼梦》,成为明清
小说代表之一。他们的辛酸悲苦都是独自承受,他们放慢自己的脚步经历那些人
生的坎坷才得到那份成功。
12.万两黄金容易得,知心一个也难求。一一《红楼梦》
【运用】“万两黄金容易得,知心一个也难求。”是啊!谁不想拥有一个真
心朋友呢?伯牙和钟子期的故事千古流传,高山流水的美好乐曲还萦绕在人们的
心间,可世上如伯牙与钟子期的知音实在太少了。孟浩然也叹曰:“欲取鸣琴弹,
恨无知音赏。”人生旅程漫漫,身边过客匆匆,真正懂自己的人少之又少,若有
幸遇到知己,我们要好好珍惜。
13.月满则亏,水满则溢。一一《红楼梦》
【运用】我们常常追求完关尢缺,这当然是一种积极的人生态度。但在现实
生活中,完美和美满的信念对我们并不一定产生积极的影响,有时候反而会羁绊
我们的双脚,使成功变得咫尺天涯。所谓“月满则亏,水满则溢”,自然界告诉
了我们这个道理。泥土如果没有缝隙,就失去了承载生命的荣耀;高山如果没有
缝隙,就失去了深谷幽涧的美景;绿叶如果没有缝隙,就失去了斑驳树影的变化。
环视八荒六合,四海宇宙,缝隙处处存在,在每一处生机下潜伏,在每一处风景
后延伸,自然规律启迪着我们去领悟生活的哲理
14.质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。一一《红楼梦》
【运用】小时候看曹雪芹的《红楼梦》,我所喜欢的率性可爱的林黛玉会用
白绢擦拭着泪水,轻轻地吟道:“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”。冥思苦
想了许久,也不懂得其中的真理。长大以后,才知道黛玉是一枝从淤泥中生长出
来的夏荷,竟开出雪一样纯净的花儿。“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”,
这句简单的诗,却又难唯的诗,可能是林黛玉最著名的宣言,影响了黛玉的人生,
也照亮了我的一生。
(二)精彩语段
1.一曲红楼,万声叹息。是那样世态炎凉,贫富悬殊,“朱门酒肉臭,筋有
冻死骨”的社会,而这样的社会黑暗的形成根源即是阶级的不平等,人性的不纯
真,更是性别地位的不公正。红楼一梦,写尽了大观园的繁盛,写尽了豆蔻年华
的热烈,亦写尽了这所有盛大繁华掩盖之下因男尊女卑而引起的重重悲剧。那样
一个个灵动鲜活的生命,有纯洁善良的心灵,有感动世间的美丽,有字字珠矶的
清好词工,却只能在那个被成年男子控制之下的凄冷社会里唱出一曲又一曲的悲
歌:被折磨至死的迎春;青春守寡的是李纨;远嫁的探春;孤守青灯泥佛的是惜
春;含冤而死的是可卿;跳井而死的是金钏……这样的红楼,这万般叹息,是为
那个男尊女卑的社会而潸然泪下的感慨,对这个人情冷暖世间的无情鞭笞。
2.一曲红楼,万声叹息。这叹息不仅是对大观园里所有女性的怜惜和同情,
更是为女性觉醒而高歌的铿锵之词。小小大观园是当时社会的一个缩影。这“温
柔富贵乡”里有勾心斗角,有凶残强暴,有尊卑之分;在这样“烈火烹油”的世
界里人们可以清楚地看到许多清新的形象,小为俗所染,用高洁的姿态冷眼旁
观。而林黛玉便是这些鲜活形象的最好代表。这个“世外仙姝寂寞林”在大观园
里既是主又是客,这特殊的地位使她清醒看到世间的各样清寂,大观园“游丝软
系飘香榭”的热闹,在她眼里只是“风刀霜剑严相逼”的惊寒。所以她会认识到
自身的可贵,会为自己贞洁的爱情而努力,所以她会听到曲中唱词“如花美眷,
似水流年”的时候仿佛置身凡尘之外,为女性的尊贵而动容。这样的红楼,这样
的万般叹息,将世间生灵的觉醒寄寓于一园之中,却让人们看到燎原星火带来的
欣喜。
3.在大观园中,林壑田池构成了一片美丽而宁静的景色。这里是贾府内部的
天地,与外界形成了鲜明的对比。大观园给人一种仙境般的感觉,仿佛进入了桃
花源般的净土。这个世界被看作是纯粹、美好和完美无缺的象征。
4.大观园也象征着自由和快乐。在这里,贾府众多人物可以尽情享受自己喜
欢的事物和活动。宝玉率领群钗在大观园中游玩嬉笑,没有外界束缚和约束。他
们可以追求自己真实内心所渴望的东西,并得到满足。这种自由让人们暂时忘记
了现实世界的压力和烦恼,沉浸在美好的幻境之中。
5.大观园代表着情感的纯粹和真挚。在这个世界里,人们可以自由地表达自
己的情感,无需顾忌他人的眼光和社会规范。各种纷繁复杂的情感交织在一起,
形成了一个真实而动人的画卷。大观园中的爱情、友情和亲情都是真诚而深刻的,
没有任何虚伪和假装。
6.《红楼梦》中的大观园世界给了我们一种美好而理想化的想象空间。它不
仅展示了作者曹雪芹市于人性本质和社会现实的思考,也引导着读者反思现实生
活中自由、快乐和真挚情感的追求。大观园或许只是一个虚构之地,但它却激发
了人们对于美好生活向往和追求的动力。
7.贾宝玉作为小说中的核心人物,其性格的多面性和复杂性是研究的重点。
宝玉生性敏感、多情,他对美的追求和对世俗的求恶构成了他性格的基本特征。
宝玉对黛玉的深情、对宝钗的敬重,以及对众多女子的怜爱,都体现了他对人性
美的向往和对现实世界的逃避。他的这种性格,既是封建社会中士大夫阶级矛盾
心态的反映,也是作者曹雪芹个人情感体验的写照。
8.林黛玉的形象同样深刻而复杂。黛玉聪慧、才情出众,但她的性格中又充
满了悲剧色彩。她的多愁善感、孤傲清高,以及对宝玉的深情厚意,都使得她的
形象更加丰满和立体。黛玉的悲剧不仅是个人的悲剧,更是封建社会中女性命运
的缩影。她的死,寓意着那个时代最美好、最纯淬的东西被无情的摧毁。
9.薛宝钗的形象也是值得深入分析的。宝钗温婉大方、贤惠能干,她的这些
品质在封建社会中被高度赞扬。然而,宝钗的完美中也透露出某种不真实和压抑。
她的婚姻并不是基于爱情,而是基于家族的利益和社会的期望。宝钗的形象,反
映了封建社会对女性的期望和压抑,以及女性自身在这种压抑下的无奈和接受。
10.王熙凤是小说中的一个复杂人物,她的性格中既有超凡的才智和手腕,
也有冷酷无情的一面。王熙凤的形象,既是对封建社会中女性生存智慧的展现,
也是对人性阴暗而的揭示。她的命运,反映了封建社会中个人奋斗的艰辛与无奈。
11.贾母作为贾家的家长,她的性格中既有权威的一面,也有慈爱的一面。
她的决定往往影响着家族的命运,但她对孙辈的关爱也体现了家族的温情。贾母
的形象,反映了封建家族中家长的角色与责任,也体现了封建社会中的家族伦理
和道德观念。
12.《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品,也是中国古代
四大名著之一。满纸荒唐言,一把辛酸泪。一部妇孺皆知的《红楼梦》,可谓凝
聚了曹雪芹一生的心血。
13.红楼梦》是中国古代小说的巅峰之作,在中国文学史乃至世界文学史上
都有着重要的地位。品读红楼,从中感受那些社会的'无奈与悲愤。辛酸泪,或
许哭的是这凄美的爱情故事,又或许是在为黑暗的社会哭泣。14.it!!,艳冠群芳。
她文墨不输黛玉,相貌可比可卿,才能不输凤姐,女工可比袭人。她饱读诗书,
严守礼仪,不失大家风范,可说是世间罕见之奇女子。身居大观园,在众姐妹之
间可算佼佼者。袭人说,宝姑娘原配牡丹花。此言得之。牡丹,乃群芳之首,宝
钗当之无愧。她,安静,沉着,活活一位冷美人。有人说,沉默是一种境界。宝
钗正是这样的人,把眼光放在高处,在沉默中冶炼性情。她从不多管闲事,她处
事隐忍,不拘小节。然血,这并不同于黛玉的孤傲,宝钗有的,是内心的平和与
安宁。这样,她学会了冷眼旁观,适时展现,赢得了贾府上下的一致好评。于是,
我要说,这位冷美人冷得精采!正应了古书上一句话:宠辱不惊,闲看庭前花开
花落;去留无意,漫随天边云卷云舒。她的“冷”,造就了她的平和,她的高人
一等的安宁。
15.《红楼梦》中刘姥姥告诫女婿“守多大碗,吃多大饭”。的确,人生在
世,脚踏实地,才会步履笃实。冬契冠军古爱凌又言:“突破个人界限是我人生
的最大追求。”也的确,人贵有志,向上拔节,才能拨云见日。
有人可能心生疑问:“既说笃实,便是要规矩安分,既求突破,那乂必经破
茧蝶变,鱼与熊掌,焉能兼得?其实,稳笃与突破本是一体两面,对立统一,二
者相辅相成,共同铸就大美人生。
16.脚踏实地,求真务实,才能走得远。《红楼梦》中,刘姥姥告诫女婿:
“咱们庄稼人,守多大碗,吃多大饭”,其中就蕴含着量力而为、脚踏实地的朴
素智慧。当今社会,充斥着各种成功学的叫嚣,它们崇拜速成,掷掇人们去用最
短的时间获得最多的金钱、最响亮的名誉;它们罔顾实际,将所谓“金科玉律”
加诸心智尚未成熟、阅历尚不饱满的青年人身上,鼓动他们寻找一朝阶级跨越的
捷径。岂不知务实和脚踏实地才能将梦想化为现实。
17.然而,脚踏实地的务实和超越自我的雄心并不是对立矛盾的说法,而是
各自有所强调。脚踏实地,是对客观世界的理性认识,对自己的清醒要求,它并
不一味地要人目光局限,安分守己不求进步,而是希望人们能够在考量自身的条
件后稳中求进;超越自我,是激励人们能有远大的视野,不要辜负了一身才情,
努力将光发到最亮、最热,并不等同于好高鹫远、痴人说梦。
三、题文优选
1.材料一:“雪芹所记大观园,恍然一五柳先生所记之桃花源也。其中林壑
田池,于荣府中别一天地,自宝玉率群钗来此,怡然自乐,直欲与外人间隔矣。”
(二知道人)
材料二:曹雪芹在《红楼梦》里创造了两个鲜明而对比的世界。这两个世界,
我想分别叫它们作“乌托邦的世界”和“现实的世界”。这两个世界,落实到《红
楼梦》这部书中,便是大观园的世界和大观园以外的世界。作者曾用各种不同的
象征,告诉我们这两个世界的分别何在。譬如说,“清”与“浊”,“情”与“淫”,
“假”与“真”,以及风月宝鉴的反面与正面。(余英时《红楼梦的两个世界》)
你怎样理解“大观园的世界”?请写一篇文章谈谈你的观点。
要求:题目自拟,文体自定,不少于800字,要能联系《红楼梦》具体情节。
【例文】
大观园的世界,红楼梦中的乌托邦
在曹雪芹的《红楼梦》中,大观园被描述成一个独特而神奇的地方,宛如一
个乌托邦。这个世界与现实世界形成鲜明对比,是作者对人性、社会和命运的深
刻思考和揭示。
首先,在大观园的世界里,i切都是美好而完美的。从材料一中可以看出,
雪芹将大观园比作桃花源,说明了它是一个与外界隔绝、幸福自足的地方。在这
里,林壑田池构成了一片天地,给人们带来无限快乐和安逸。宝玉率群钗来到这
里后,他们不再受到封建礼教和社会压力的束缚,可以自由地追求自己真正喜欢
的事物,并享受着情感上的满足。
其次,在大观园中展现出了人性最美好的一面。大观园内住着许多贵族子弟
和美丽聪明的女子们。她们以文学艺术为生活重心,追求着高尚的情操和真挚的
感情。她们用才华、美貌和智慧相互辉映,形成了一个充满诗意和浪漫氛围的社
交圈。在这里,人们能够真实地表达自己的情感,追求真理和美好,并获得精神
上的满足。
然而,《红楼梦》也通过大观园的世界向我冶展示了乌托邦的不完美之处。
尽管大观园是一个理想境地,但它并非真正存在于现实生活中。它只是作者虚构
出来的一个幻想空间,在现实面前最终消失不见。同时,在大观园内部也存在着
种种矛盾和冲突。例如,林黛玉因为对世俗礼教不满而常常忧伤,王熙凤则以权
谋计算为重,导致了内部关系紧张。
总结起来,《红楼梦》中的大观园可以被视为一个乌托邦式存在:一个理想
化、完美化并与现实世界有着鲜明对比的地方。它展不r人类内心深处对于美好
生活的向往和追求,同时也暗示了现实世界中人性、社会和命运的不完美。通过
对大观园的描绘,曹雪芹提醒读者要珍惜和追求内心深处的美好,但也要清醒地
认识到现实世界的复杂性和残酷性。
在我看来,大观园是一种理想化的存在,它给我们带来了对于美好生活的向
往和思考。虽然它只存在于小说中,却能够启发我们在现实生活中寻找并创造属
于自己的“乌托邦”,追求真善美,并努力改变自己和社会。
2.阅读下面的材料,根据要求写作。
《红楼梦》写到“寄闲情淑女解琴书”时有一个情节,宝玉去潇湘馆探望黛
玉,见黛玉所看书上的字自己一个也不认得,这书便是减字谱。
“减字谱”是中国古琴常用的一种记谱法,体现了中国的模糊哲学。“减字
谱”以汉字的偏旁部首加弦名、徽位合成一体,表示左右手的各种指法,省去许
多文字,减去部分笔画,能让人更为迅捷地明白指法的要求。但“减字谱”记录
的只有指法音高并无节奏等要素,给了弹奏者再创造的空间。
上面的材料引发了你怎样的感悟和思考?请就此写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息;不少于800字。
【例文】
减字不减效,留白不留憾
古琴“减字谱”减字出神效,给弹奏者留下了充分想象发展的空间,迅捷、
高效,让人感叹。“减字”即“留白”,减出神韵,留出丰采。
不禁想起那首卓绝千古的散曲,“枯藤、老树、昏鸦,小桥、流水、人家,
古道、西风、瘦马,断肠人,在天涯",全词没有一个悲字,却形象生动地表达
了一个断肠人的悲伤,达到此地无声胜有声的效果;断臂的维纳斯,因为断臂,
你可以想象出千万种秀美的双臂,因为无臂散发出一种难以描绘的神秘气氛,无
臂胜有臂千万倍;南宋《寒江独钓图》,天地间,一小舟,一渔翁,垂钓寒江中,
画中没有一丝水,却让人感到浩渺无际,满幅皆水,文学艺术上的留白,减省了
许多笔墨却达到了至高的美妙境界,小得小令人佩服,赞叹。
留白是一种艺术,亦是一种智慧,方寸之地尽显出天地之宽。
为孩子的情感留白,他们才能有感知力。现在的家长很忙,记得去年夏天南
京福口机场的保洁员核酸阳性,流调他的运动轨迹,竟然不是上班就是送娃上辅
导班的路上;现在的家庭亲子关系也很紧张,父母张口就是;“孩子没有私人空
间,家长不‘减负’,孩子的情感就会缺失”,家是什么?作家三毛说,家,是
树与根的相连,是爱与爱的相交,是心与心的相映,是不离不弃的坚决,是生死
相依的热烈,是深深呵护“爱”与“情”的期许,家庭教育留白,会给孩子一段
美好的童年,会让家庭变成爱的港湾,我们的家长不妨给孩子留点留白的时诃与
空间。
为学生的教育留白,他们才有学习力,“填鸭式”的教育很忙,教师忙学生
忙,忙到最后是低效率,我们为什么不能减少繁复的忙碌,给学生们留白,给予
他们时间、空间,让他们发挥自己的学习力呢?学生应该是学习的主人,其潜力
是无穷的,你给他们一点阳光,他们会给你带来一片灿烂。学习可以“减字”更
“高效”,教育可以“留白”更“辉煌”。
古琴“减字谱”减字出神效,给弹奏者留下再创造的空间;艺术“留白”,
减笔出奇效,不一一说破,读者尽情想象、思索;人生也可以减字不减效,留白
不留憾。走得快了,不妨让脚步慢下来。走得累了,不妨坐下来想想,给人生留
下点空白,留下点间隙,就会遇到不一样的美好。
3.根据下面的材料,根据要求写作。(60分)
曹雪芹先生在《红楼梦》中塑造了一群才华横溢、风格各异的女子形象,并
常常借助人物所做的诗句来表现她们的品质特点。
如薛宝钗咏柳絮:“韶华休笑本无根。好风凭借力,送我上青云。”
林黛玉葬花:“未若锦囊收艳骨,一杯净土掩风流。质本洁来还洁去,强于
污淖陷渠沟。”
史湘云咏菊:“萧疏篱畔科头①坐,清冷香口抱膝吟。数去更无君傲世,看
来惟有我知音。"(【注】①科头,小戴冠帽,裸露头髻)
贾探春咏菊:“短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜。高情不入时人眼,拍手
凭他笑路旁。”
红楼群芳虽然都凋零了,但她们的优秀品质却千古流芳。你认为以上哪种品
质是当下女性最应该拥有的,请结合材料谈谈你对新时代女性形象的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息;不少于800字。
【例文】
“探”得一片新天地
一卷红楼,千古奇书。有人当“彻头彻尾的悲剧”,有人视之为“文化小说”,
有人当历史读,而我想,读红楼就是读人生。
你看,红楼群芳各个风采迷人,品质卓然:宝钗巧借外力纵青云,黛玉孤高
傲岸弃流俗,史湘云风流不羁男儿气……不过,在我这个00后眼里,贾探春有
巾帼不让须眉之志,以庶女身份,有一番作为,开一片天地,最为可贵。
今天,“她时代”已来临,“她力量”在崛起,那么,一名新时期女性,到
底可以向贾探春学什么?
一学探春不惧冷眼,逆流而上。探春是贾政和小老婆赵姨娘生的,她没有
弟弟宝玉的嫡系男儿身,也不像大姐元春那样“贤孝才德”,她虽也以“庶出”
为耻,但并不因此自弃。哪怕才情“不入时人眼”,纵然有人拍手笑路旁,我只
要做好我自己。相比懦弱的迎春和沉郁的惜春,或者中庸圆融的薛宝钗、敏感多
愁的林黛玉、不谙世事的史湘云,她都多了一份志气、雄心与豪情。当今女性,
生来显贵的又有几人?而在很多人的潜意识里,男权主义依然存在,女不如男就
是事实。作为女性,学学探春,敢想敢为,自信自尊,这是优秀品质。
二学探春才能全面,文韬武略。我说探春“文韬武略”,一点不虚。假若探
春是男儿,很可能是文可安邦、武可定国的大将军。不信你看,探春“文”能写
诗作词,读书用功,知书达理,她倡议发起海棠诗社,感召着一群姐妹们,踊跃
展示文才。探春“武”可齐家治府,管理大观园的那一阵,事无巨细,都处理得
井井有条。优秀如宝钗、黛玉、湘云,本也出类拔萃,但比起探春来,品格和素
养都未免单薄了几分。探春这样的奇女子,可惜生错了时代啊!今天女孩们,所
学所知已不局限于某一领域,可以在各行各业一显身手,有的还是涉足不同领域
的“多面手”。
三学探春不失棱角,处事有度。探春是有个性,有棱角的,她不是牡丹,不
是海棠,不是芍药,而是带刺的玫瑰。但她能得到王夫人、凤姐还有贾府各个派
系的支持,足见她的交际沟通能力。她有凤姐的能干,又比刁蛮专横的凤姐,多
了一些通融和谐和,所以众人对她,多数在内心里是服气的。相比之下,宝钗未
免圆滑,黛玉太过伤感,湘云少了城府,探春可是难得的人才!今天,我们身处
多元交融的时代,一方面倡导个性彰显,一方面构建和谐社会,而探春的品质不
就是兼顾了这两个方面?
红楼群芳尽态极妍,无奈“生于末世运偏消”,终逃不过凋零命运。但我们
还是从探春这里,感受到了一份难得的孤勇,一种可贵的逆袭,一股“探得一片
新天地”的女中豪杰气。
今天的女性朋友们,赶上了好时代,舞台更大,天地更广,何不学学探春,
放手一“探”?
教师点评:文章结构清晰,语言功底颇好,人物解读精彩。字里行间看得出
作者阅读《红楼梦》的感悟与积累。
四、《红楼梦》阅读微写作
1.人物评传
【真题再现】
班级读书会拟编写名为“群星闪耀”的文学人物评传集。请你从经典的文
学作品中选一个如璀璨明星般点亮读者内心的人物,写一段人物评传。要求:写
出作品和人物名,符合作品内容;条理清晰,语言简洁。
【题目解读】
“班级读书会拟编写名为“群星闪耀”的文学人物评传集”是情境限定。
“写一段人物评传”是写作任务。
“写出作品和人物名,符合作品内容;条理清晰,诺言简洁”是写作要求。
“如璀璨明星般":“璀璨”意味着光彩夺目、耀眼非凡。“明星”则代表
着闪耀的,光芒四射的。”如璀璨明星般”的人物是具有突出亮点、卓越才华、
非凡成就或者深远影响力的人。
“点亮读者内心”它指的是经典文学作品中的某个角色通过其深刻、感人
的特质或故事,触动了读者的情感,引发了读者的共鸣,使读者的心灵得到启发
和触动。这种触动可能表现为读者对角色经历的感同身受,对角色情感的共鸣,
或者对角色所代表的理念和价值观的认同。
“人物评传”带有评论的传记。是一种结合了传记和评论的文学形式,旨
在介绍并评价人物的生平事迹、思想成就或其历史地位等,阐述该人物对其思想
的触动、塑造或启迪作用。
【例文赏析】
《红接梦》中的贾宝玉如璀璨明星般点亮了读者内心。贾宝玉叛逆天真、活
泼率真,其一举一动于当时黑暗压迫的封建社会而言无疑是耀眼的存在。宝玉同
姐妹们都没有玉的不公平待遇,摔玉的行为是点亮我们对于平等的认知;宝玉不
顾世俗追求爱情点亮了我们追寻美好爱情的希望;宝玉不愿被仕途经济所来缚的
叛逆点亮了我们对学习求仕的思考;贾宝玉像一盏小小的炽灯,点燃我们对爱对
人性对生命的思考。品读红楼,与君共勉。
【简评】所选人物难璨,且符合作品内容,所选人物能够使读者深受到触动。
2.推介语
【真题再现】
为进一步引导、鼓励青少年爱读书、读好书、善读书,北京市青少年阅读节
以“书香致远”为主题开展了系列活动。请你选一部经典的文学作品,围绕“书
香“写一•段图书推介语。要求:写出作品名,符合作品内容;条理清晰,语言简
洁。
【题目解读】
“北京市青少年阅读节以“书香致远”为主题开展了系列活动”是情境限定。
“选一部经典的文学作品,围绕“书香”写一段图书推介语”是写作任务。
“写出作品名,符合作品内容;条理清晰,语言简洁。”是写作要求。
开展活动的目的:进一步引导、鼓励青少年爱读书、读好书、善读书
经典文学作品:经典,①(名)指传统的具有权威性的著作;②(形)著作
具有权威性的;③(形)具有典型性而影响较大的。文学,以语言文字为工具,
形象化地反映客观现实的艺术,包括戏剧、小说、诗歌、散文等;作品,文学艺
术方面的成品。(《现代汉语词典》)
推介语:推介,推荐介绍。本题指把经典文学作品推荐介绍给青少年的文字。
【例文赏析】
我推荐《红楼梦》一书。在其中,你可以体会到文化、文辞、内容之书香。
《红楼梦》以中国古代为背景,书中人物组建诗社多次吟诗、赏诗。在那些诗句
中,你能够感受到中国传统文化之香。不仅如此《红楼梦》的语言文辞津润怪丽,
华丽优美。通过阅读,你能感受到文辞语言之〃香〃。最后,《红楼梦》以贾府兴
衰和宝黛爱情两条线展开,内容丰富,情节动人,相信你一定会折服于其内容之
香〃。读《红楼》,品书香,而致远。
【简评】所选作品恰当,围绕〃书香〃来写,理由多个向度。
3.介绍说明人物形象
【真题再现】
请从《红楼梦》中的林黛玉、薛宝钗、史湘云、香菱之中选择一人,用一种
花来比喻她,并简要陈述这样比喻的理由,要求,依据原著,自圆其说。
【题目解读】
本题需选择《红楼梦》中四位女性中的一位,建立该人物与花的比喻关系,
结合情节进行分析,要清楚而有层次地阐明本体与喻体之间的相似性,且能自圆
其说。
【例文赏析】
若用一花来比香菱,我愿用莲花。一如莲花浮于水面,随波而荡,香菱立身:
大豪门,无依无靠。又如莲花之〃出淤泥而不染,浊清涟而不妖〃,虽力醉着之人。
情却毫不受他浪荡习气所染,挑灯夜读,心气与园中小姐别尢二致。冉如莲花缭
盛夏,败于三秋,贾府盛时,她可向黛玉拜师,可和小姐们一起玩耍,但日渐衰
衡。夏莲花在三秋桂花的肆虐下,只余残叶枯枝,往日的灵性全失。〃博得嫦娥
应曾,缘何不使永团圆?〃为什么不让盛夏常在,莲花常开,事常团圆呢?
【简评】本文条分缕析,将香菱与莲花的相似之处一条条细数出来。莲花的
随波而荡淤泥而不染、绽于盛夏败于三秋的特点均与香菱一致。结尾处一句〃博
得嫦娥应问,缘何不使永团圆?〃更见作者原著阅读之功力。
4.微写作训练
阅读文学作品的方法之一是给其中的典型形象分类,如《平凡的世界》中的
孙少安,孙少平,是〃奋斗者〃的形象。请从《呐喊》或《红楼梦》中选一类人物。
用第二人称的口吻表达你对他们(她们)的感情。要求:至少选择两个人物,符
合原著内容。
五、审题立意训练
1.阅读下面的材料,根据要求写作。
芹溪曹公在文学巨著《红楼梦》中塑造了众多性格迥异、生动鲜活的人物形
象,比如两位集智慧与美貌于一身的女性:林黛玉和薛宝钗。
宝钗咏柳时有曰:“韶华休笑本无根。好风凭借力,送我上青云。”
黛玉葬花时吟道:“未若锦囊收艳骨,一杯净土掩风流。质本洁来还洁去,
强于污淖陷渠沟。”
薛诗寄寓了善借外力、成就自我之意,林诗则有坚守自我、保持本色之节。
请结合两诗寓意和你自己的人生阅历,谈一谈你对人生品格的看法。
要求:选准角度,确定立意,议论文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息;不少于800字。
【立意】
2.阅读下面的材料,根据要求写作。
《红楼梦》在写到如何绘画大观园时,薛宝钗的言谈展现了高超的绘画造诣,
认为“如今画这园子”,即使就起稿构思而言,也至少要经历两个阶段。一是“肚
子里头有几幅丘壑”以供参考借鉴;二是需结合作画纸张“地步远近”的特点,
“该添的要添,该减的要减,该藏的要藏,该露的要露”。如此,“方成一幅图
样”。
《红楼梦》中薛宝钗关于图样起稿构思“两个阶段”的见解,能在更广泛的
领域给人以启示,引发深入思考。请结合材料,写一篇议论文,体现你对学习与
生活的认识,对时代和社会发展的思考。
【立意】
3.阅读下面的材料,根据要求写作。
在中国古代小说中,曹雪芹的《红楼梦》是一座卓然矗立的小说艺术高峰。
这部巨著在张弛有度的情节推进中、在多姿多彩的人物刻画中、在生活场景为细
腻描绘中、在博大精深的文化(神话、服饰、饮食、诗词、园林等)摹写中,令
读者获得前所未有的精神享受和人生启迪。
本学期《红楼梦》整本书阅读活动已接近尾声,复兴中学将举行读书分享会,
请结合上述材料,任选角度,以“遇见”为题,写一篇演讲稿,表达你读书的精
神享受或人生启迪。
【立意】
4.阅读下面的材料,根据要求写作。
在《红楼梦》第四十二回《衡芜君兰言解疑癖,潇湘子雅谑补余香》中,薛
宝钗在指导惜春绘画时,指出绘画构思需要经历两个阶段:其一,“肚子里头有
几幅丘壑”供参考借鉴,其二,要结合纸张“地步远近”的特点,“分主分宾,
该添的要添,该减的要减,该臧的要臧,该露的要露”,起了稿子后,端详斟酌,
“方成一幅图样”。
以上看法,不仅在文艺创作中给我们以启示,也能在更广泛的领域引发我们
的深入思考。请你结合自己的学习和生活经验,写一篇文章。
【立意】
5.阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:《红楼梦》中,刘姥姥告诫女婿:咱们庄稼人,守多大碗,吃多大
饭。
材料二:北京冬奥会上荣获两金一银的谷爱凌在微博上写道:创造历史,突
破个人界限一直是我人生最大的追求。
综合理解以上两则材料,联系当代青年所面临的社会现实写一篇文章,或叙
写你的经历和体验,或表达你的认识与思考。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,
不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【立意】
六、课外主题作文训练
阅读下面的材料,根据要求写作。
《红楼梦》中的薛宝钗虽然有时代赋予的局限性,但在智商、情商、逆商方
面却有很多地方值得我们学习:人际关系上,她广结善缘,几乎团结了大观园中
所有的人,连最底层的小丫头们也多爱和她亲近;日常生活中,她衣着半新不旧,
住处没有任何玩器;知识储备上,几乎是万事通,在探春大刀阔斧改革时,她的
“小惠全大体”做了极好的查漏补缺和细节完善;家庭生活中,她历经了家道中
落,体验过世态炎凉,所以能居安思危,对待任何变化都能淡然处之、从容应对。
作为当代青年,你是如何看待薛宝钗拥有的智商、情商、逆商的?请结合材
料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不
得泄露个人信息;不少于800字。
【作文指导】
这道作文题有两个亮点,一是关联《红楼梦》阅读,二是设置多元思辨情境。
材料通过评述薛宝钗的为人处世,体现其智商、情商和逆商方面的优点,并
要求考生围绕“三商”来写作,这是审题的关键。
接下来要理解智商、情商和逆商的内涵。
智商:就是智力商数,个人智力水平的数量化指标,70以下表明智力有缺陷。
一一《现代汉语词典》第7版
情商:心理学上指人的情绪品质和对社会的适应能力。一一《现代汉语词典》
第7版
逆商:人在逆境中成长能力的商数,用来测量面对逆境的应变和适应能力大
小。体现在面对挫折、摆脱困境和超越困难的能力。最早出自1997年加拿大培
训咨询专家保罗・斯托茨博士《挫折商:将障碍变成机会》一书。
简而言之,智商就是智力水平,情商就是社会交往能力,逆商就是面对逆境
的应变与适应能力。三者各有其妙,不可或缺,且关联密切,相辅相成。智商使
我们格物致知,见多识广,但没有情商与逆商,我们可能也一事无成;情商提升
我们的交往能力,但缺了逆商,我们可能深陷困境,难以自拔;逆商让我们不惧
困境,增强抗压能力,但缺了智商和情商,我们可能是非不清,方向不明。也就
是说,仅靠一种“商”难以完全支撑、成就一生,只有三者兼具、结合,我们的
人生才能趋向完美。
可以侧重某一“商”,但应将其与另两个对举比照,结构合理,逻辑性强,
语言精彩,可判为一类上。如果只注重一个或两个方面,或缺乏辩证分析,可视
为偏题或部分偏题。
同时注意“时代赋予的局限性”,有所取舍扬弃,而非一味倚赖,体现一定
的独立意识与批判精神。
2024年统编版高一语文必修下第七单元“不朽的红楼”
作文教学导学案
教师版
一、主题:不朽的红楼
中国四大名著之首的《红楼梦》,绝对称得上是中国最伟大的小说,没有之
O
盛产大师级作家的法国,将《红楼梦》视为“宇宙性杰作”,称它像普鲁斯
特、马里沃、司汤达合力创作出的“天才的鸿篇巨著”。
《红楼梦》是一部跨时空的宇宙天书。它诉说的人情世故、生离死别、出世
入世、爱恨情仇,无地域之别,永不过时。
无论你于人生的哪个阶段,于世界的哪个角落,都能从《红楼梦》看见自己,
遇到他人。
二、素材整理
(一)名言名句
1.《红楼梦》是中国“第五大发明”。一一毛泽东
2.《红楼梦》的价值,在中国的小说中实在不可多得。——鲁迅
3.《红楼梦》在中国的地位全世界没有任何小说可比。一一张爱
4.红楼梦是一部非常高级的作品。一一英国《大英百科全书》
5.《红楼梦》的可贵不仅在于文学价值的高深,更是因为《金陵十二钗》唱
出了封建末期女性的觉醒。一一舒芜
6.偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。一一《红楼梦》
【运用】潇潇暮雨,桃花树下,一曲《葬花吟》让多少人痛心你的红颜薄命,
潇湘馆中,你的泪水浸湿了多少读者的心田。幽居深闺,但你抵不过霜刀雪剑。
“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”是你孤独人生的写照;“一畦青韭绿,十
里稻花香”是你对自然的追求。虽然你寄人篱下,虽然你孤独无依,虽然你最后
的人生抹上了悲剧的色彩,但你执着追求而不闪躲,用“魂去尸长留”诠释了自
由爱情的悲壮。你的一生让我悟出了要勇敢去爱,不应退缩,无论前方有多少坎
坷,心中的梦想和爱,永远要追寻
7.纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。一一《红楼梦》
【运用】美好的外在形象固然能给别人留下好的印象,但真正能维持这种好
印象的恐怕就是内在的涵养了吧!若不注重内在修养和升华,恐怕也只能落个纨
跨子弟之称,好似贾宝玉一样,“纵然生得好皮囊,腹内原来草莽”。而人一旦
拥有了内在的涵养,其气质也会在潜移默化地发生变化,展现出一种独特的人格
魅力。
8.好风凭借力,送我上青云。一一《红楼梦》
【运用】“君子生非异也,善假于物也。”如果你想日行千里,就要借助车
马,这样才能“非利足也,而致千里”;如果你想腾空万里,就要借助东风,因
为好风凭借力,可以送你上青天。如果我们能够虚心受教,细心观察他人的长处,
恰当地“借鉴”,不断地学习,逐步地完善,那么我们必将不断进步,不断升华,
我们就一定会更具竞争力,成就精彩人生!
9.幸于始者怠于终,善其辞者嗜其利。一一《红楼梦》
【运用】“幸于始者怠于终,善其辞者嗜其利。”这句话的意思是:事情开
头侥幸顺利的人,最终会怠惰松劲;嘴上说得漂亮的人,实际爱占小便宜。乌龟
赛跑也是同样的道理,开头太顺利,势必产生侥幸的心理,登高跌重。坚持是成
功的唯一法宝,只要有真才实学,有强大的内心,在成功的路上才不会被困难吓
倒。务实且懂得坚持,方能拥有自己的天地。
10.世事洞明皆学问,人情达练即文章。一一《红楼梦》
【运用】“世事洞明皆学问,人情达练即文章。”此为《红楼梦》中一匾
题语,道尽人情之纷杂有益。处理人情,为世俗一大学问,更暗定了处事的规则。
通晓人情之道自然多些便宜,却难免说些言不由衷的奉承语,戴上了面具。人情
织的网,将所有人桎梏。不愿相帮,碍于交情,不得不帮;本不甚欣赏,碍于情
面,也不得不称赞几句。久处之,却不知自己已落入了圈套。你来我往,轮回往
复。网中的人,做些徒劳的功夫,却又未产生价值。于是知,众人须跳开这人情
枷锁成“脱网的鱼”。
11.满纸荒唐言,一把辛酸泪。一一《红楼梦》
【运用】放慢脚步,需要的是能独自承受那份孤独与悲苦。司马迁在遭受宫
刑后,守住自己的心灵,承受苦楚,二十年时光成就了“史家之绝唱,无韵之离
骚”的《史记》;“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味。”
曹雪芹埋头十年,用他独有的坚持承受孤独,这样才有了《红楼梦》,成为明清
小说代表之一。他们的辛酸悲苦都是独自承受,他们放慢自己的脚步经历那些人
生的坎坷才得到那份成功。
12.万两黄金容易得,知心一个也难求。一一《红楼梦》
【运用】“万两黄金容易得,知心一个也难求。”是啊!谁不想拥有一个真
心朋友呢?伯牙和钟子期的故事千古流传,高山流水的美好乐曲还萦绕在人们的
心间,可世上如伯牙与钟子期的知音实在太少了。孟浩然也叹曰:“欲取鸣琴弹,
恨无知音赏。”人生旅程漫漫,身边过客匆匆,真正懂自己的人少之又少,若有
幸遇到知己,我们要好好珍惜。
13.月满则亏,水满则溢。一一《红楼梦》
【运用】我们常常追求完关尢缺,这当然是一种积极的人生态度。但在现实
生活中,完美和美满的信念对我们并不一定产生积极的影响,有时候反而会羁绊
我们的双脚,使成功变得咫尺天涯。所谓“月满则亏,水满则溢”,自然界告诉
了我们这个道理。泥土如果没有缝隙,就失去了承载生命的荣耀;高山如果没有
缝隙,就失去了深谷幽涧的美景;绿叶如果没有缝隙,就失去了斑驳树影的变化。
环视八荒六合,四海宇宙,缝隙处处存在,在每一处生机下潜伏,在每一处风景
后延伸,自然规律启迪着我们去领悟生活的哲理
14.质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。一一《红楼梦》
【运用】小时候看曹雪芹的《红楼梦》,我所喜欢的率性可爱的林黛玉会用
白绢擦拭着泪水,轻轻地吟道:“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”。冥思苦
想了许久,也不懂得其中的真理。长大以后,才知道黛玉是一枝从淤泥中生长出
来的夏荷,竟开出雪一样纯净的花儿。“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”,
这句简单的诗,却又难唯的诗,可能是林黛玉最著名的宣言,影响了黛玉的人生,
也照亮了我的一生。
(二)精彩语段
1.一曲红楼,万声叹息。是那样世态炎凉,贫富悬殊,“朱门酒肉臭,筋有
冻死骨”的社会,而这样的社会黑暗的形成根源即是阶级的不平等,人性的不纯
真,更是性别地位的不公正。红楼一梦,写尽了大观园的繁盛,写尽了豆蔻年华
的热烈,亦写尽了这所有盛大繁华掩盖之下因男尊女卑而引起的重重悲剧。那样
一个个灵动鲜活的生命,有纯洁善良的心灵,有感动世间的美丽,有字字珠矶的
清好词工,却只能在那个被成年男子控制之下的凄冷社会里唱出一曲又一曲的悲
歌:被折磨至死的迎春;青春守寡的是李纨;远嫁的探春;孤守青灯泥佛的是惜
春;含冤而死的是可卿;跳井而死的是金钏……这样的红楼,这万般叹息,是为
那个男尊女卑的社会而潸然泪下的感慨,对这个人情冷暖世间的无情鞭笞。
2.一曲红楼,万声叹息。这叹息不仅是对大观园里所有女性的怜惜和同情,
更是为女性觉醒而高歌的铿锵之词。小小大观园是当时社会的一个缩影。这“温
柔富贵乡”里有勾心斗角,有凶残强暴,有尊卑之分;在这样“烈火烹油”的世
界里人们可以清楚地看到许多清新的形象,小为俗所染,用高洁的姿态冷眼旁
观。而林黛玉便是这些鲜活形象的最好代表。这个“世外仙姝寂寞林”在大观园
里既是主又是客,这特殊的地位使她清醒看到世间的各样清寂,大观园“游丝软
系飘香榭”的热闹,在她眼里只是“风刀霜剑严相逼”的惊寒。所以她会认识到
自身的可贵,会为自己贞洁的爱情而努力,所以她会听到曲中唱词“如花美眷,
似水流年”的时候仿佛置身凡尘之外,为女性的尊贵而动容。这样的红楼,这样
的万般叹息,将世间生灵的觉醒寄寓于一园之中,却让人们看到燎原星火带来的
欣喜。
3.在大观园中,林壑田池构成了一片美丽而宁静的景色。这里是贾府内部的
天地,与外界形成了鲜明的对比。大观园给人一种仙境般的感觉,仿佛进入了桃
花源般的净土。这个世界被看作是纯粹、美好和完美无缺的象征。
4.大观园也象征着自由和快乐。在这里,贾府众多人物可以尽情享受自己喜
欢的事物和活动。宝玉率领群钗在大观园中游玩嬉笑,没有外界束缚和约束。他
们可以追求自己真实内心所渴望的东西,并得到满足。这种自由让人们暂时忘记
了现实世界的压力和烦恼,沉浸在美好的幻境之中。
5.大观园代表着情感的纯粹和真挚。在这个世界里,人们可以自由地表达自
己的情感,无需顾忌他人的眼光和社会规范。各种纷繁复杂的情感交织在一起,
形成了一个真实而动人的画卷。大观园中的爱情、友情和亲情都是真诚而深刻的,
没有任何虚伪和假装。
6.《红楼梦》中的大观园世界给了我们一种美好而理想化的想象空间。它不
仅展示了作者曹雪芹市于人性本质和社会现实的思考,也引导着读者反思现实生
活中自由、快乐和真挚情感的追求。大观园或许只是一个虚构之地,但它却激发
了人们对于美好生活向往和追求的动力。
7.贾宝玉作为小说中的核心人物,其性格的多面性和复杂性是研究的重点。
宝玉生性敏感、多情,他对美的追求和对世俗的求恶构成了他性格的基本特征。
宝玉对黛玉的深情、对宝钗的敬重,以及对众多女子的怜爱,都体现了他对人性
美的向往和对现实世界的逃避。他的这种性格,既是封建社会中士大夫阶级矛盾
心态的反映,也是作者曹雪芹个人情感体验的写照。
8.林黛玉的形象同样深刻而复杂。黛玉聪慧、才情出众,但她的性格中又充
满了悲剧色彩。她的多愁善感、孤傲清高,以及对宝玉的深情厚意,都使得她的
形象更加丰满和立体。黛玉的悲剧不仅是个人的悲剧,更是封建社会中女性命运
的缩影。她的死,寓意着那个时代最美好、最纯淬的东西被无情的摧毁。
9.薛宝钗的形象也是值得深入分析的。宝钗温婉大方、贤惠能干,她的这些
品质在封建社会中被高度赞扬。然而,宝钗的完美中也透露出某种不真实和压抑。
她的婚姻并不是基于爱情,而是基于家族的利益和社会的期望。宝钗的形象,反
映了封建社会对女性的期望和压抑,以及女性自身在这种压抑下的无奈和接受。
10.王熙凤是小说中的一个复杂人物,她的性格中既有超凡的才智和手腕,
也有冷酷无情的一面。王熙凤的形象,既是对封建社会中女性生存智慧的展现,
也是对人性阴暗而的揭示。她的命运,反映了封建社会中个人奋斗的艰辛与无奈。
11.贾母作为贾家的家长,她的性格中既有权威的一面,也有慈爱的一面。
她的决定往往影响着家族的命运,但她对孙辈的关爱也体现了家族的温情。贾母
的形象,反映了封建家族中家长的角色与责任,也体现了封建社会中的家族伦理
和道德观念。
12.《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品,也是中国古代
四大名著之一。满纸荒唐言,一把辛酸泪。一部妇孺皆知的《红楼梦》,可谓凝
聚了曹雪芹一生的心血。
13.红楼梦》是中国古代小说的巅峰之作,在中国文学史乃至世界文学史上
都有着重要的地位。品读红楼,从中感受那些社会的'无奈与悲愤。辛酸泪,或
许哭的是这凄美的爱情故事,又或许是在为黑暗的社会哭泣。14.it!!,艳冠群芳。
她文墨不输黛玉,相貌可比可卿,才能不输凤姐,女工可比袭人。她饱读诗书,
严守礼仪,不失大家风范,可说是世间罕见之奇女子。身居大观园,在众姐妹之
间可算佼佼者。袭人说,宝姑娘原配牡丹花。此言得之。牡丹,乃群芳之首,宝
钗当之无愧。她,安静,沉着,活活一位冷美人。有人说,沉默是一种境界。宝
钗正是这样的人,把眼光放在高处,在沉默中冶炼性情。她从不多管闲事,她处
事隐忍,不拘小节。然血,这并不同于黛玉的孤傲,宝钗有的,是内心的平和与
安宁。这样,她学会了冷眼旁观,适时展现,赢得了贾府上下的一致好评。于是,
我要说,这位冷美人冷得精采!正应了古书上一句话:宠辱不惊,闲看庭前花开
花落;去留无意,漫随天边云卷云舒。她的“冷”,造就了她的平和,她的高人
一等的安宁。
15.《红楼梦》中刘姥姥告诫女婿“守多大碗,吃多大饭”。的确,人生在
世,脚踏实地,才会步履笃实。冬契冠军古爱凌又言:“突破个人界限是我人生
的最大追求。”也的确,人贵有志,向上拔节,才能拨云见日。
有人可能心生疑问:“既说笃实,便是要规矩安分,既求突破,那乂必经破
茧蝶变,鱼与熊掌,焉能兼得?其实,稳笃与突破本是一体两面,对立统一,二
者相辅相成,共同铸就大美人生。
16.脚踏实地,求真务实,才能走得远。《红楼梦》中,刘姥姥告诫女婿:
“咱们庄稼人,守多大碗,吃多大饭”,其中就蕴含着量力而为、脚踏实地的朴
素智慧。当今社会,充斥着各种成功学的叫嚣,它们崇拜速成,掷掇人们去用最
短的时间获得最多的金钱、最响亮的名誉;它们罔顾实际,将所谓“金科玉律”
加诸心智尚未成熟、阅历尚不饱满的青年人身上,鼓动他们寻找一朝阶级跨越的
捷径。岂不知务实和脚踏实地才能将梦想化为现实。
17.然而,脚踏实地的务实和超越自我的雄心并不是对立矛盾的说法,而是
各自有所强调。脚踏实地,是对客观世界的理性认识,对自己的清醒要求,它并
不一味地要人目光局限,安分守己不求进步,而是希望人们能够在考量自身的条
件后稳中求进;超越自我,是激励人们能有远大的视野,不要辜负了一身才情,
努力将光发到最亮、最热,并不等同于好高鹫远、痴人说梦。
三、题文优选
1.材料一:“雪芹所记大观园,恍然一五柳先生所记之桃花源也。其中林壑
田池,于荣府中别一天地,自宝玉率群钗来此,怡然自乐,直欲与外人间隔矣。”
(二知道人)
材料二:曹雪芹在《红楼梦》里创造了两个鲜明而对比的世界。这两个世界,
我想分别叫它们作“乌托邦的世界”和“现实的世界”。这两个世界,落实到《红
楼梦》这部书中,便是大观园的世界和大观园以外的世界。作者曾用各种不同的
象征,告诉我们这两个世界的分别何在。譬如说,“清”与“浊”,“情”与“淫”,
“假”与“真”,以及风月宝鉴的反面与正面。(余英时《红楼梦的两个世界》)
你怎样理解“大观园的世界”?请写一篇文章谈谈你的观点。
要求:题目自拟,文体自定,不少于800字,要能联系《红楼梦》具体情节。
【例文】
大观园的世界,红楼梦中的乌托邦
在曹雪芹的《红楼梦》中,大观园被描述成一个独特而神奇的地方,宛如一
个乌托邦。这个世界与现实世界形成鲜明对比,是作者对人性、社会和命运的深
刻思考和揭示。
首先,在大观园的世界里,i切都是美好而完美的。从材料一中可以看出,
雪芹将大观园比作桃花源,说明了它是一个与外界隔绝、幸福自足的地方。在这
里,林壑田池构成了一片天地,给人们带来无限快乐和安逸。宝玉率群钗来到这
里后,他们不再受到封建礼教和社会压力的束缚,可以自由地追求自己真正喜欢
的事物,并享受着情感上的满足。
其次,在大观园中展现出了人性最美好的一面
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