2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库及参考答案（培优b卷）

2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库

第一部分单选题（80题）

1、劳动者社会化的基本过程是（）。

A、前组织社会化与组织社会化

B、初级社会化与次级社会化

C、早期社会化与成人的社会化

D、继续社会化与再社会化

【答案】：A

2、据顾炎武的《日知录•周末风俗》记载，春秋战国之变的体现不包

括（）。

A、春秋时的战争无矩到战国时的有序战乱

B、从春秋的礼信到我国的权诈

C、春秋的祭祀和聘享在战国被取消

I）、春秋时宴会赋诗到战国时期消失了

【答案】：A

3、“人之性”普遍性价值的选择的来源是（）。

A、贵族之意

B、民意

C、天意

D、圣人之意

【答案】：B

4、郑玄认为《大学》的旨趣在于（）。

A、修身立德

B、为政之德

C、礼

D、法

【答案】：B

5、“诚”的来源不包括（）。

A、来自于贰

B、来自于敬

C、来自于忠

D、来自于壹

【答案】：A

6、什么是评价“感珞”的唯一标准？（）

A、学习

B、实践

C、感悟

D、以上都不是

【答案】：B

7、安全生产责任追究是国家法律规定的一项法定制度，根据责任人员

在事故中承担责任的不同，分为直接责任者、主要责任者和（）。

A、间接责任者

B、领导责任者

C、次要责任者

I）、重要责任者

【答案】：B

8、朱熹讲“格物”的特点包括（）。

A、对于一个物要穷尽它的理

B、强调认识的彻底性

C、穷理在彻底的基础上还要融会贯通

D、穷理的过程要注重积累

【答案】：ABCD

9、传统的明德建立在什么环境条件下（）。

A、贵族垄断政治

B、贵族垄断教育

C、贵族垄断学术

I）、贵族垄断人与天沟通的权力

【答案】：ABCD

10、《大学》中所体现的思想内涵包括（）。

A、先秦儒家所体现的宝贵的平等精神

B、先秦儒家对普遍性、普世价值的追寻

C、先秦儒家对人性的本质的深入探讨

D、先秦儒家对人性的尊严的探讨

【答案】：ABCD

11、我们对二程的“格物穷理”的理解不包括（）。

A、格物能提升到穷理的境界

B、理是万事万物在本体上的映射

C、包括了事物之理

D、也包括了生命根本性的道德实践

【答案】：B

12、工会最初的职能是（）。

A、政治职能

B、文化职能

C、社会职能

D、经济职能

【答案】：D

13、儒家的“三大德”不包括（）。

A、仁

B、知

C、理

D、勇

【答案】：C

14、一般来说，高技能人才指的是获得了（）职业资格等级的人。

A、中级

19、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗的

作者是（）。

A、李白

B、杜甫

C、白居易

D、李绅

【答案】：D

20、体面劳动是国际劳动组织国际劳工局局长索马维亚在1999年6月

举办的第（）届国际劳工大会上首次提出。

A、86

B、87

C、88

【）、89

【答案】：B

21、静而后能安：“安”的内涵“安”所强调的秩序是（）。

A、外在的规范

B、内在的自然

C、外在的自然

D、内在的规范

【答案】：B

22、被称为亚圣的是（）。

A、庄子

B、荀子

C、孟子

D、曾子

【答案】：C

23、下列哪些属于“正名”（）。

A、桌之为言卓也

B、椅之为言倚也

C、饼之为言并也

D、以上都是

【答案】：D

24、“格物”的思想进程的内涵包括（）。

A、取象

B、正名

C、明理

D、知类

【答案】：ABCD

25、二程对格物致知的“格”之理解不包括（）。

A、认为“格”即“至”

B、把"至”递训为“穷”

C、认为穷是非穷尽性的研究

D、认为这种研究是全身心的知和误

【答案】：C

26、通过劳动教育，使学生能够理解和形成马克思主义劳动观，牢固

树立（）的观念。

A、劳动最光荣

B、劳动最崇高

C、劳动最伟大

D、劳动最美丽

【答案】：ABCD

27、对语言中的异信息理解不正确的是（）。

A、蕴含在词意中

B、蕴含在所处的语境中

C、解读古典时不能缙过异信息

D、异信息的存在是没有意义的

【答案】：D

28、从道德论的层面理解“格物致知”的代表人物是（）。

A、张载

B、郑玄

C、司马光

D、王阳明

【答案】：D

29、今本《大学》的致命破绽是什么（）。

A、是对历史文献不严谨的态度

B、是对传统的否定

C、与王阳明对新民的批评相悖

D、以上都是

【答案】：AC

30、“吾侪所学关天意”之句出自（）。

A、龚自珍

B、陈寅恪

C、郑玄

D、王静安

【答案】：B

31、孟子是如何辨别人和兽的（）。

A、人具有超越自身种类的普遍悲悯

B、人具有突破生存技能的自由意志

C、人具有对自身存在的深切反思能力

D、人有知而兽没有

【答案】：ABC

32、《大学》的诚意说包括（）。

A、至诚可贵

B、至诚无伪

C、至诚感通

D、至诚不息

【答案】：BCD

33、诚意思想的内在结构：至诚感通对“忘”的理解不正确的是

（）O

A、从心

B、从亡

C、即“不识也”

D、“不忘”就是单纯指存留在我们的记忆中

【答案】：D

34、《论语》中的“君子”指的是（）。

A、有德者

B、有畏者

C、贵族

D、圣王

【答案】：AB

35、体面劳动不包括（）的内容。

A、就业方面

B、社会保障方面

C、工作环境方面

D、政治民主方面

【答案】：D

36、古今本《大学》区别解析《大学》的内在结构有“三纲八目”，其

中八目不包括（）。

A、亲民

B、诚意

C、正/3

D、格物

【答案】：A

37、对《大学》文本最后一段特点的总结错误的是（）。

A、是对古代朴素的政治经验的继承

B、可总结为得天命尊贤才

C、对古代政治经验进行了一种内向性的阐释

D、深刻阐释了“格物致知”的内涵

【答案】：D

38、以下学者中，诺偏向从“学”的角度阐发“知”，把“知”和“学”

紧密联系起来？（）

A、郑玄

B、朱熹

C、程颖

D、孔颖达

【答案】：D

39、未来劳动环境中，（）技术将解决互联网信任与价值的可靠传

递难题。

A、大数据

B、云计算

C、区块链

D、5G

【答案】：C

40、舒伯的职业生涯阶段不包括（）。

A、成长阶段

B、探索阶段

C、学习阶段

D、维持阶段

【答案】：C

41、先秦时期节制的方式包括（）。

A、以乐节制

B、以法节制

C、以礼节制

D、以心节制

【答案】：CD

42、下列释义中，可以解释“本”的是（）。

A、事物的根源

B、草木的根

C、树干

D、树顶

【答案】：ABC

43、我们该怎么认识取象的思维（）？

A、语言文字得以创造的根本思维

B、认知物的一个基础的行为

C、从具体到概括的过程

D、从殊象到共象的过程

【答案】：ABCD

44、佛教八识中，第八识是（）。

A、舌

B、身

C、意根

D、如来藏

【答案】：D

45、工会的组织类型包括（）。

A、行业工会

B、产业工会

C、企业工会

D、联合工会

【答案】：ABCD

46、在传统贵族的礼制社会中，小人效法君子来源于贵族政治的（）

A、传统

B、礼仪

C、威严

D、理性

【答案】：BC

47、工会的（）职能是指工会帮助职工不断提高思想政治觉悟和提

高科学文化技术素质。

A、维护职能

B、建设职能

C、参与职能

D、教育职能

【答案】：D

48、工会的（）职能是指工会要发挥职工群众参政议政的民主渠道

作用，代表和组织职工参与国家和社会事务管理，参与企业的民主管

理，实现对国家和企业的民主参与、社会监督。

A、维护职能

B、建设职能

C、参与职能

D、教育职能

【答案】：C

49、下列对训诂的解释正确的是（）。

A、解释古代汉语典籍中的字句

B、解释文献语言

C、其根本目的是传意

D、以上都是

【答案】：D

50、国家（也通过国有企业）利用自己的财政资金发放退休金，劳动者

个人只需交纳很少的退休保障费，甚至不交。这一退休保障制度是

（）o

A、统筹型退休保障制度

B、强制储蓄型退休保障制度

C、投保资助型退休保障制度

D、商业保险退休保障制度

【答案】：A

51、对“静”的理解不正确的是（）。

A、从“青”

B、从“争”

C、古同“净”

D、只有无声的意思

【答案】：D

52、最早期古人认％“定”的动力和源泉是来自于（）。

A、统治者

B、贤者

C、天

D、地

【答案】：C

53、“正心”意味着由心之中正走向（）

A、身之中正

B、人之中正

C、思之中正

D、以上都不是

【答案】：B

54、突破个人的束缚属于（）层面的普遍性。

关系

B、时间

C、空间

D、思维

【答案】：A

55、方形东西的特点不包括（）。

A、方的东西往往是王的

B、方的东西是和矩有关的

C、方形具有外在的二元对立

D、方的东西从几何角度看是可以推导的

【答案】：C

56、佛家说“色即是空，空即是色”。这里的“色”是什么意思（）

A、万物

B、颜色

C、好色

D、情欲

【答案】：A

57、《大学》认为明德的基础在于（）。

A、人的出身

B、天命所归

C、格物致知

D、延续传统

【答案】：C

58、《大学》诚意意味着高度的自觉，是一种（）的状态。

A、分散

B、聚敛

C、专注

D、游离

【答案】：BC

59、“格物致知”的抉择标准是（）。

A、政治

B、社会

C、语境

D、语言

【答案】：D

60、“止于至善”中的“止”有哪些词意？

A、停止

B、至止

C、止居

D、脚趾

【答案】：ABC

61、王阳明对“格物致知”的训诂包括（）。

A、物指事

B、事是心在具体存在上的投射

C、致知是致良知

D、良知是心之本，是一切的根本价值

【答案】：ABCD

62、对“诚”的解释不正确的是（）。

A、从言

B、从成

C、本义为实打实的说话

D、本义为忠诚的态度

【答案】：D

63、关于司马光对“格物致知”的训诂，理解不正确的有（）。

A、司马光的训诂否定了郑玄的训诂

B、他对物的态度是对立

C、定型了格物致知的两种阐释方向

D、阐明了格物致知的道理

【答案】：D

64、以下哪些大家曾表达过知识的来源是与万物相接（）。

A、庄子

B、墨子

C、荀子

D、韩非子

【答案】：AB

65、《大学》的聚讼是由谁开始的？（）

A、董仲舒

B、朱熹

C王阳明

D程颐

【答案】：B

66、以下哪些是“礼乐”作为先秦君子的情境？（）

A、举手投足

B、行动坐卧

C、眼之所视

D、以上都是

【答案】：D

67、《大学》论述明德的普遍性不在于（）。

A、认可明德的普遍性

B、强调实践的次第

C、汇归到儒家的伦理体系

D、以治国得以实现作为根本出发点

【答案】：D

68、对“明德”的理解正确的是（）。

A、先秦古人讲明德着眼于君道

B、先秦的明德就是明德之政或明德之治

C、明德的反义是昏德

I）、“德”一直是褒义词

【答案】：ABC

69、”劳动创造世界”是（）的观点。

A、黑格尔

B、马克思

C、列宁

D、恩格斯

【答案】：B

70、原始社会的劳动不包括（）。

A、采摘

B、狩猎

C、石器制造

D、书写

【答案】：D

71、古代贵族注重自己的“祭祀”、“丧礼”，这不仅指向自己的

（），还指向（）。

A、贵族阶级

B、平民阶级

C、对民众的教化

D、对民众的禁锢

【答案】：AC

72、下面哪些是“格物致知”的训诂大家？（）

A、郑玄

B、司马光

C、章太炎

D、以上都是

【答案】：D

73、郑玄对“一人贪戾”的“戾”的解释为（），形容在欲望的追

寻中出现的人与人的矛盾状态。

A、戾气

B、乖戾

C、利益

D、锋利

【答案】：C

74、《大学》明德的建立明德和人性的关系被明确提出是在（）。

A、《论语》