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文档简介
怀化市重点中学2025年初三下学期第二次月考-语文试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列词语书写有误的一项是A.畅销累赘大无畏拈轻怕重 B.俯瞰虔诚马前卒和颜悦色C.应酬濡养暖融融身临其景 D.聪颖统筹孤零零自惭形秽2.滕王阁的旧址在现在的(
)A.浙江温州B.山西大同C.江西赣州D.江西南昌3.下列各组词语的字形及加点字的注音全部正确的一项是A.冠冕(miǎn)窒(zhì)息修葺(qì)咄(zhuō)咄逼人B.怠(dài)慢商酌(zhuó)府瞰(kàn)参(cēn)差不齐C.摇曳(yè)轩(xuān)昂蹒(pán)跚纽捏(niē)作态D.瞥(piē)见睥(pì)睨诡谲(jué)栩(xǔ)栩如生4.阅读下面的文字,完成下列小题。读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,;其傅彩也,;其长才也,。炼达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹,全局策划,则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。狡黠者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。1.文中加点字的注音,不正确的一项是()A.怡(yí)情 B.傅(fù)彩 C.处(chù)理 D.狡黠(xiá)2.文中画线的词语,书写错误的一项是()A.炼达 B.统筹 C.藻饰 D.犹如3.在文中三处横线上依次填入语句,衔接最恰当的一项是()A.最见于独处幽居之时最见于处世判事之际最见于高谈阔论之中B.最见于处世判事之际最见于独处幽居之时最见于高谈阔论之中C.最见于高谈阔论之中最见于独处幽居之时最见于处世判事之际D.最见于独处幽居之时最见于高谈阔论之中最见于处世判事之际5.古诗文默写。关关雎鸠,__________。(《诗经·关雎》)__________,切问而近思,仁在其中矣。(《论语·子张》)龚自珍的《己亥杂诗》中运用比喻手法,移情于物,抒发关心国运之情的诗句是:__________,__________。6.阅读下面的文字,回答问题。有诗赞曰:禅杖打开生死路,戒刀杀尽不平人。山门醉打金身坏,俺是人间真菩提。(1)请问此诗称赞的是《水浒传》中的哪个人物?(2)“禅杖打开生死路,戒刀杀尽不平人”赞颂了人物怎样的特点?请概述其一故事情节加以印证。二、阅读7.阅读文段,回答问题农夫与行者农夫耕于田,数息①而后一锄。行者见而哂之,曰:“甚矣,农之惰也!数息而后一锄,此田竟月②不成!”农夫曰:“予莫知所以耕,子可示我以耕之术③乎?”行者解衣下田,一息而数锄,一锄尽一身之力。未及移时气竭汗雨喘喘焉不能作声且仆于田。谓农夫曰:“今而后知耕田之难也。”农夫曰:“非耕难,乃子之术谬矣!人之处事亦然,欲速则不达也。”行者服而去。(注释)①息:呼吸。②竟月:满一月,整整一个月。③术:方法。1.下列句中加点词语意思相同的一项是()A.行者解衣下田/下见小潭B.一锄尽一身之力/一食或尽粟一石C.乃子之术谬矣/久而乃和D.数息而后一锄/大雪深数尺2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。未及移时气竭汗雨喘喘焉不能作声且仆于田。3.行者对于农夫“数息而后一锄”的认识先后有什么变化?结合原文,用自己的话说一说。8.阅读下面的文言文,完成下列小题。与友人书(节选)[明]顾炎武人之为学不日进则日退独学无友则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉,不幸而在穷僻之域,无车马之资①,犹当博学审②问,古人与稽③,以求其是非之所在,庶几④可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑤之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑥乎?①资:盘缠。②审:详细。③稽:探究、考察。④庶几:差不多。⑤子羔、原宪:两人都是孔子的弟子。⑥勉:勤勉,努力。1.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是()A.久处一方/方七百里B.庶几可得十之五六/潭中鱼可百许头C.既不出户/木兰当户织D.虽有子羔、原宪之贤/游人虽未盛2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。人之为学不日进则日退独学无友则孤陋而难成。3.本文所谈的是为学之道,你从中得到哪些学习上有益的启发?9.古文阅读苦斋记刘基苦斋者,章溢先生隐居之室也①。室有二间,覆之以茅,在匡山之巅。山四面峭壁拔起,岩崖皆苍石,岸外而臼中②。其下惟白云,其上多北风。山中植物,族布而罗生焉,其味皆苦,多可入药,而物性之苦者亦乐生焉。野蜂巢其间,采花髓作蜜,味亦苦,山中方言谓之黄杜,初食颇苦难,久则弥觉其甘,能治积热,除烦渴之疾。其槚茶亦苦于常茶。有剑溪之水,其中多斑文小鱼,状如吹沙鱼,味苦而微辛,食之可以清酒。山去人稍远,惟先生乐游,而从者多艰其昏晨之往来……启陨箨以艺粟菽,茹啖其草木之荑实③。间则蹑屐登崖,倚修木而啸,或降而临清泠。樵歌出林,则拊石而和之。人莫知其乐也。先生之言曰:“乐与苦,相为倚伏者也。人知乐之为乐,而不知苦之为乐;人知乐其乐,而不知苦生于乐。则乐与苦相去能几何哉!今夫膏粱之子④,安坐于华堂之上,口不尝荼蓼之味,身不历农亩之劳,寝必重褥,食必珍美,出入必舆隶⑤,是人之所谓乐也。一旦运穷福艾⑥,颠沛生于不测,而不知醉醇饫肥之肠,不可以实疏粝⑦,籍柔覆温之躯,不可以御蓬藋,虽欲效野夫贱隶,屈跳窜伏,偷性命于榛莽而不可得,庸非昔日之乐,为今日之苦也耶?故孟子曰:‘天之降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。’赵子曰:‘良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。’彼之苦,吾之乐;而彼之乐,吾之苦也。吾闻井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾践以尝胆兴,无亦犹是也夫?”吾闻而悟之,名其室曰苦斋。作《苦斋记》。(选自《诚意伯刘文成公文集》卷六,有删改)(注释):①章溢:字三益,浙江龙泉人。元末不受官,隐居匡山。入明,累官至御史中丞。②岸外而臼中:谓其山四边高中间低。③这句的意思是:扫除落下的笋壳,种植小米大豆,吃草木的嫩芽果实。④膏粱之子:指富家子弟。⑤舆隶:这里指仆役。⑥艾:尽,停止。⑦疏粝:指粗劣的饭食。1.解释下列句中加点的词。(1)覆之以茅(_____)(2)其槚茶亦苦于常茶(_____)(3)是人之所谓乐也(_____)(4)名其室曰苦斋(_____)2.用现代汉语翻译下列句子。井以甘竭,李以苦存,夫差以酣酒亡,而勾践以尝胆兴。3.苦能励志,苦生芳华,苦尽甘来,世间事总是充满辩证法。本文深刻阐明了“苦乐相倚,互为转化”的道理。若为本文补充几条道理论据,下列不恰当的一项是()A.少壮不努力,老大徒伤悲。B.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。C.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。D.苦言能益,苦味能养,苦钱能久,苦工能恒。4.结合整篇文章内容,具体说说本文的写作特色。10.(五)阅读下面材料,完成各题。(材料一)“叮!您有一条来自国宝的留言,请注意查收。”这是近期大热的电视节目《如果国宝会说话》的开场白。这部由中央电视台纪录频道制作的百集纪录片,每集重点讲述一件文物。不同于博物馆的平面展示,这档节目深入挖掘蕴藏在文物背后的深邃历史与精彩故事,用既专业严肃又不失活泼的解说词将一个个“大国重器”浓缩在了五分钟的视频里。《人民日报》刊文称赞:《如果国宝会说话》通过5分钟微纪录的形式,将厚重的中华文明与互联网的碎片化传播相结合,让国宝活起来,火起来,再次掀起了“国宝文物热”。当下,人们的生活节奏越来越快,时间越来越碎片化,很难有人可以坐在电视机前静下心来看较长的纪录片。5分钟一集的《如果国宝会说话》就像打开了一条细细的门缝,让人们能通过活泼生动的电视语言,利用哪怕乘公交、坐地铁的闲暇片刻来一窥文物的精彩,感受中华民族祖先的伟大创造。可谓“充电5分钟,穿越8000年”。(材料二)作为中国首批禁止出国(境)展览文物、国家一级文物,何尊是中国西周早期的一件祭器。周武王之子、刚刚继位五年的周成王姬诵励精图治,还在距离当时王城西安三百多公里以外的洛阳建立了新的都城。一个叫“何”的同宗贵族铸了一方尊,并在尊身底部刻下122字铭文,记载了父辈们和新王的功绩,以及新王对自己的告诫。后世称之为“何尊”。“何尊”中的铭文字字千金,其中有四个字“宅兹中国”,是“中国”一词最早的文字记载。然而这些珍贵的铭文因为存在于尊身底部,以往,只能展示给观众纸质打印出的铭文,有一些笔画无法采集完整。这一次,为了让观众看到何尊的内部影像,分集导演孙戈霆把小镜头伸入何尊内部,用最新的存拓技术将铭文清晰呈现,还原了青铜最初金灿灿的本色。他说:“观众在博物馆里看文物,基本上都是平视视角,或者是隔着玻璃罩往里看。但在纪录片里,由于使用了新技术,观众可以360度无死角地看到文物的每一个细节,也能更好地洞察这些细节背后隐藏的信息。”如今,凭借着新技术,以及节目制作者的用心,“尊底的122字铭文没有辜负它主人的期望,跨越三个千年,将祖先的丰功伟绩展现在后人眼前。”本集结尾的解说词令人心情澎湃,作为中国人的自豪感油然而生。“中国,三千年前被镌刻于方寸之间,深埋于地下。三千年后,埋藏它的泥土和这泥土连接的九百六十万平方公里的土地,都被它命名,叫做:中国。”“何以为尊我有中国”的海报宣传语正是由此得来。1.下列表述不符合以上材料内容的一项是A.《如果国宝会说话》通过5分钟微纪录的形式,将厚重的中华文明与互联网的碎片化传播相结合,获得了《人民日报》刊文称赞。B.人们的生活节奏越来越快,时间越来越碎片化,没有人可以坐在电视机前静下心来看较长的纪录片。C.存在于尊身底部的铭文字字珍贵,其中有四个字“宅兹中国”,是“中国”一词最早的文字记载。D.分集导演孙戈霆把小镜头伸入何尊内部,用最新的存拓技术将铭文清晰呈现,还原了青铜最初金灿灿的本色,让群众全方位地看到文物的每一个细节。2.结合以上两则材料,分析纪录片《如果国宝会说话》大热的原因。3.阅读(材料二),说说“何尊”海报宜传语“何以为尊,我有中国”的妙处。11.阅读下面的文章,完成后面的题目。外婆的年①在我的记忆里,过年,总有一种让我口舌生津的馨香味道。那来自我的童年,与我的外婆有关。②父亲在昆明当兵,母亲在广州教书,顾不上我。但外婆不嫌弃。她把这块被丢在乡下的泥当成宝,又浇水,又喂肥。渐渐的,丑泥也有春天眷顾,草色青青,野花烂漫,像别的孩子一样无忧无虑。③小时候的年,是一段贴着对联、年画和窗花的乡村记忆。红彤彤的,笼罩着一团喜气。因为一反常态,而显得不安分。我的心像飘浮的纸鸢似的,晃晃悠悠荡在空中,直到吃了元宵节的汤圆,才肯落地。好在,有外婆站在地上,稳稳地接住。④喝过腊八粥,被红豆、花生、黄豆、大枣、糯米、绿豆、板栗、冰糖等稀罕食物的能量合力架起,我的身心就有了升腾的底气,上蹿下跳,生机勃勃。我人小,但不傻。我眨巴着眼睛,小狗一样摇晃着尾巴尾随在外婆的身后,东走西走。还懂得适时露面,以便第一时间享受外婆制作和买来的美食美物,既饱口福,又饱眼福。我早就发现一个秘密,外婆平日里会把最好的东西,吃的用的穿的,暗藏起来,留到腊月打开,摩挲,配备过年。我为自己的洞悉,暗自得意,并秘而不宣。⑤外婆忙年,从腊八开始,响亮地奏起了序曲。营生成倍增长,不止在柴米油盐酱醋茶七件事里转悠了,身边总有干不完的活计:清扫卫生,拆洗缝补,剪窗花剪福,糊顶棚糊窗;逢五遇十,备好大筐小篓,去赶集置办年货……等到小年祭灶后,还有一拉溜的面食,排队等着她去完成:发糕,年糕,豆包,菜包,饽饽,饺子……外公不会做饭,只会拉着个呼哒呼哒响的风箱,往灶膛里添柴火。但外婆并不慌张。她的双手和双脚各就各位、配合默契,在忙碌的节奏里,保持着忙而不乱的秩序。现在想来,我外婆堪称是优秀的生活家。再忙再累,她也有本事把日子治理得有条不紊。别人有的,她不缺。别人没有的,她不少。不给列祖列宗丢脸。⑥那些年环境清朗,胶东的冬天很纯粹,比现在冷多了。腊月天常常会下雪。大雪片子扇动着翅膀赶来,院子里,房顶上,白亮亮的,头道面粉似的,扬得到处都是。仿佛也想沾点人间喜庆的年味。天助农人。外婆把那些从集市上买来的年货,鸡鸭鱼肉,分门别类,装进蛇皮袋里,埋进墙根的雪堆中,天然冷冻。就算没雪,数九寒天,滴水成冰,也不必担心食物会腐烂和变质。外公外婆的家境还算殷实。外婆总念叨着,多备点年货,亲朋好友来串门时,让人家吃好喝好。其时,他们的子女、我的妈妈舅舅姨姨,都已经鲤鱼跃龙门,跳出村庄到外地工作了。就算过年,也难得一聚。⑦对孩子们来说,最关心的排在首位的还是吃食。民以食为天。这话永远不会过时。过了腊八,好日子就来了,饭菜会变得像模像样,流水一样,一直流到正月,比往日丰盛许多。那些平时深藏不露的腌鱼、腌肉、腌蛋,大摇大摆地登堂入室;鲜肉、香肠、豆腐,也时不时地出来露个脸儿;就连潜伏已久的糖果、桃酥、核桃、瓜子,也开始现身溜达。让我疑心,其余的月份好像就是做做样子,用来虚度的,简直白过了。我天真地想,一年里,我只过腊月和正月就好了。⑧除了吃的,让我惦念的,还有我的新衣服。自然早已准备得一应俱全,外婆从不会忽略。除了母亲从远方寄来的上海产时髦童装,足以让小伙伴们惊得目瞪口呆,外婆亲手给我缝制的棉衣棉裤,内衣内裤,里三层外三层,都会让他们羡慕不已。⑨外婆掌管的春节,如同开启一个宝物匣子,里面涌出百宝光,让我目不暇接。这时的外婆看上去就像坐在莲花台上的菩萨,慈眉善目,仁爱慷慨,有求必应。⑩过年,也是孩子们成长中的一个盛大庆典。迈过新年这道门槛就长了一岁,年龄的增减交替与更新,只在一夜之间。新年零点一过,我就迫不及待地张开小嘴,甜甜地向外公外婆拜年。一句简单的“过年好”犹如点金石,外公外婆便笑眯眯地将压岁钱塞到我手里。外婆一边看着我笑,一边抚着我的头说,好蓉儿,又长了一岁,更懂事了。外婆可是又老了一岁,白头发更多了。⑪如今,外婆早已过世,但我知道她一直蛰居在我的体内。她的骨血与我的合而为一,鲜活在我的血脉中。我笑她也笑,我哭她也哭。每当过年时,我会在桌上为外婆摆出一双筷子,然后小声对她说:“。”1.从全文看,题目“外婆的年”在文章中起到了什么样的作用?2.结合你对文章的理解仿写句子。例:外婆的年是新衣服里缝制的针针脚脚。外婆的年是___________________________。3.试分析第⑥段画线句的表达效果。4.结合语境理解第⑪段加点字“蛰居”的含义。5.分析第⑧段画线句在文中的作用。6.揣摩作者的心理,在第⑪段横线处补全“我”想对外婆说的话。7.举例说说文中的外婆是一个怎样的人?三、应用12.陪读,顾名思义就是陪同孩子读书,是家长全程参与孩子生活与学习的一种行为。请你参加以“家长陪读之我见”为主题的综合性学习活动并完成下面的题目。(活动一:笔顺书写)陪,陪伴,也有从旁协助的意思。请将“陪”字按照笔画顺序写在田字格中。(活动二:概括信息)阅读下列材料,从中提取两条主要信息。材料一:某市光明中学2000名学生家长陪读人数比例统计表阶段年份2016201720182019七年级15%23%40%45%八年级26%36%55%60%九年级45%61%72%75%材料二:“孟母三迁”是我们熟悉的千古佳话,也是有记载的最早的陪读。孟母努力为孟子营造良好的学习环境,值得天下父母效仿。确实,与父母一起生活,父母良好的品行修养会潜移默化地影响着孩子们。但也有很多人认为孩子们在成长道路上难免会遇到麻烦和困难,如果每次家长都在身边给予“帮助”,这些麻烦、困难对于孩子来讲就失去了助其成长的意义,久而久之,会让孩子形成依赖心理,并不利于孩子的成长。(活动三:探究问题)下面是一位陪读家长的困惑,请你阅读后说说这位家长在陪读的过程中有哪些不当?材料:孩子上初中后,我就选择了陪读。每天的工作就是接送孩子上下学,准备一日三餐,做好一切后勤保障。我怕孩子学习不自觉,每晚都坐他身边陪读。除此之外,还督促他复习。可最近孩子一回家就关房门,也不知他在想什么。——李女士(活动四漫画赏析)赏析下面的漫画假如你是漫画中的小主人公,你有什么话想对你的父母说?请写在下面。四、综合性学习与写作13.从下面两题中任选其一,写一篇文章。(一)人生,就是不断地前行。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,这是以自信的姿态前行;“落红不是无情物,化作春泥更护花”,这是以奉献的姿态前行;“问渠那得清如许,为有源头活水来”,这是以阅读的姿态前行;“海内存知己,天涯若比邻”,这是以友爱的姿态前行……请以“以__________的姿态前行”为题,写一篇文章。(二)“点赞”,起源于各大社交网站的“赞”的功能。网民对网络上的一个帖子、一篇文章或者一条微博的内容表示赞同、欣赏、支持或声援,可以点击一下帖子下面的“赞”图标。现在,“点赞”已流行开来,表示肯定、喜爱、赞美这一类意思。请以“点赞”为话题,写一篇文章。要求:(1)立意自定,文体自选(诗歌、戏剧除外)。(2)不要套作,不要使用网络语言。(3)文中不得出现真实的地名、校名、人名。(4)不少于600字,也不要超出所给字格。(5)书写规范,卷面整洁,字体美观。
参考答案一、积累1、C【解析】
此题考查的是字形。C项中的“身临其景”应为“身临其境”。故选C。2、D【解析】
古代文化知识题重在考查识记能力。如滕王阁,江南三大名楼之一,位于江西省南昌市西北部沿江路赣江东岸。始建于唐永徽四年(公元653年),因唐太宗李世民之弟——滕王李元婴始建而得名,又因初唐诗人王勃诗句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”而流芳后世。所以选D。3、D【解析】
A咄duō。B府——俯。C纽——扭。4、1.C2.A3.D【解析】1.C.处理chǔ。2.A.炼达——练达。3.开头几句写的是读书的目的,考虑与前一句的词语对应即可。“怡情”指怡悦心情。是在“最见于独处幽居之时”,“傅彩”指着色。是在“最见于高谈阔论之中”,“长才”指优异的才能。是在“最见于处世判事之际”。故选D。5、(1)在河之洲(2)博学而笃志(3)落红不是无情物化作春泥更护花【解析】
默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,关键是不能错字、别字、形似字。此题要注意“洲”“博”“笃”等字词的书写。6、(1)鲁智深(鲁达)(2)第一问:赞颂了鲁智深打抱不平,行侠仗义的特点。第二问:示例:鲁智深为救金翠莲父女,三拳打死了镇关西,弃官而走,五台山出家当了和尚。【解析】
(1)由“禅杖”想到出家当和尚的鲁智深,手拿禅杖。“山门醉打金身坏”鲁智深因为杀了镇关西,被迫上了五台山,做了和尚躲避官府,但他不守清规,喝了酒,将寺门前的俩座哼哈二将的像打破,被赶下山,去了大国寺。(2)赞颂了鲁智深嫉恶如仇、扶危济困、爱憎分明、仗义疏财的性格特点。如,鲁智深途经瓦罐寺,与史进打死了捣毁寺院、赶走僧人、养女吃酒的恶人崔道成和丘小乙,火烧了瓦罐寺。二、阅读7、1.D2.未及移时/气竭汗雨/喘喘焉不能作声/且仆于田3.行者开始看见农夫喘几口气才挥一下锄时,认为农夫“惰”;经过自己亲自动手实践后,“知耕田之难也”;农夫告诉他不是耕田困难,而是方法不对,行者于是“服而去”。【解析】
1.A下到/向下。B全/一顿。C你的/才。D都表示数量多。2.本题考查划分句子结构。划分句子的朗读节奏,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂开;(2)有些古今异义词朗读时要分开;(3)主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间,一般要停顿;(4)需要着重强调的地方,一般要停顿;(5)省略句中省略的地方一般要停顿;(6)句首语气词之后要要停顿;并列短语间要略作停顿;句末语气词前,要停顿。根据句意:干不到一个时辰,他的力气用尽,豆大的汗珠像下雨似的向下淌,一口接一口喘粗气,连话也说不出来,并且倒在田里。故句子划分为:未及移时/气竭汗雨/喘喘焉不能作声/且仆于田。3.考查对文章内容的理解。解答此题,要先疏通文章的大意,再结合相关句子来分析。行者开始认为“农之惰也”,于是行者“解衣下田,一息而数锄,一锄尽一身之力。未及移时气竭汗雨喘喘焉不能作声且仆于田。”可见过路人,不懂种田的规律,没有正确分析田地和人的有限体力之间的矛盾。他只知道蛮干,企图在一瞬间就把土地全部翻完,没干多久,就干不动。可见不是内行不了解行情。最后行者“服而去。”译文道有个农民在田里耕种,他喘几口气才挥一下锄头。有个过路人见到农民就说:"你这个农民啊太懒了!田地这么大,你喘几口气才刨一下,就是到了年终也干不完呀!"农民听了,扬手招呼过路的人说:"我一辈子种地,快要老死在这上面了,可是到如今也不懂得怎样种地,你何不给我做个样子教我耕种的方法呢?"过路人于是脱下外衣走到田里,急急忙忙地,喘一口气连刨几下,每锄一下都使出全身力气。干不到一个时辰,他的力气用尽,豆大的汗珠像下雨似的向下淌,一口接一口喘粗气,连话也说不出来,并且倒在田里。他慢慢地对农民说:"从今往后,我算知道种田的难处了!"农夫说:"种田有什么难的呢?不过对于你这样快速耕种的人来说,恐怕就显得难些吧。你喘一口气连刨几锄头,这样干下去,干活时间常常是很少的,而停下来休息的时间却常常是很多的;我喘几口气刨一锄头,干活时间常常是很多的,而停下来休息的时间常常是很少的。用你耕作的时间与我耕作的时间比,再用你休息的时间与我休息的时间比,哪一个快哪一个慢呢?哪一个轻松哪一个疲劳呢?"过路人心悦诚服地离开了这地方。8、1.C2.人之为学/不日进则日退/独学无友/则孤陋而难成。3.①“为学”不进则退;②要认真钻研,独立思考;③要出门与人交流学习(或:要开阔眼界;做学问要与人研讨交流;要有能在一起研讨交流的志同道合者)。【解析】1.试题分析:C项句子中加点词语意思相同。都是“门”之意。A前者名词“地方”,后者动词“纵横、土地方圆”。B前者“能、可以”,后者“大约”。D前者“即使”,后者“虽然”。点睛:一词多义。文言词语的用法和含义是中考的常考题,一词多义现象在文言文中相当普遍。有些词所包含的意义不止一个,在不同的语言环境中能表示不同的意思,这样的现象叫一词多义。把握一词多义,要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。2.试题分析:本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据,一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:人之为学/不日进则日退/独学无友/则孤陋而难成。译为:人做学问,如果不是天天进步,那就是在天天退步。如果没有学伴,见解就会片面浅显,难以学成。3.试题分析:要答好此题,首先要整篇阅读文言文,理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,并要注意议论抒情的语句,充分把握内容,然后归纳出原文的中心,看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去,再联系现实生活和自己的实际,确定一个论点后进行论述。启发可从“为学”不进则退的角度,从认真钻研和独立思考的角度,从做学问要与人研讨交流等角度作答即可。译文:人做学问,如果不是天天进步,那就是在天天退步。如果没有学伴,见解就会片面浅显,难以学成。在一个环境里待久了,会染上某些习气而自己没有察觉。如果不幸处于穷乡僻壤,没有坐马车的盘缠,也仍要广泛的猎取学问并详细考究。要(将自己的思想)与古人的思想相合,以便知道学问的正确与否,这样一来,(才)差不多能掌握学问的十分之五六。如果又不岀门去,又不去读书,则是如面壁(不问世事)一般,对学问一无所知,即使是有子羔、原宪那样的贤能,对国家还是没有用处的。孔子说:“即使只有十户人家的小村子,也一定有像我这样讲忠信的人,只是不如我那样好学罢了。”连孔子这样的圣人,也仍须努力地学习,现在的人难道不该以此勉励自己吗?9、1.用,拿比这,这些命名,取名2.井水因为甘甜而干涸,路边的李子因为苦涩而留存,夫差因为沉湎酒色而亡国,然而勾践因为尝苦胆励志而兴邦。(甘甜的井先干涸,紧挨路边而没人采摘的李多是苦李,夫差以酒色亡国,而勾践以尝胆兴邦。)3.C4.先叙后议(叙议结合、托物喻理、综合运用多种表达方式)。文章第一段交代苦斋之所属;第二段从其环境、气候与动植物特性等方面具体写“物性之苦者亦乐生焉”,从实物方面说明苦斋命名由来;第三段记述苦斋生活的概况,暗含“人性之苦者亦乐生焉”的意味。第四段在前面叙事的基础上发表议论,从事理方面阐明苦与乐的相为倚伏,互为转化的辩证关系。最后一段收结全文,说明作记原因。(也可从“逐层深入”角度作答。物性之苦者亦乐生焉——人性之苦者亦乐生焉——从事理方面阐明苦与乐的相为倚伏,互为转化的辩证关系。)【解析】
1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“名”是名词用如动词,“取名,命名”;“是”是古今异义词,“这,这些”的意思。2.试题分析:此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累,尤其是重点篇目,要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。同时,还要注意查看有无特殊句式。在此题中,要注意“以(因为)、竭(枯竭)、酣(畅饮)、亡(亡国)、兴(振兴)”的意思,必须翻译出来。3.试题分析:考查论点(观点)与论据的关系。论点(观点)一定要能统率材料,而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系,因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行,否则就不能证明论点。语句“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”是从“成就事业”的角度来阐述的,不是阐述“苦乐观”的。故答案为C。4.试题分析:考查对文章内容的分析。文章第一段交代苦斋之所属及位置;第二段从其环境、气候与动植物特性等方面具体写“物性之苦者亦乐生焉”,从实物方面说明苦斋命名的由来;第三段记述苦斋生活的概况,暗含“人性之苦者亦乐生焉”的意味;第四段则是在叙事的基础上发表议论,阐明苦与乐的相为依存,互为转化的关系。最后一段收结全文,说明作记原因。文章采用了叙议结合,先叙后议的写法,阐明苦与乐的相为倚伏,互为转化的辩证关系。据此理解作答。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:苦斋,是章溢先生隐居的住所。用茅草覆盖的室二厅,座落在四面高中间低形如筐子的筐山之巅上,筐山在今浙江省的丽水县,山角下有溪水流出。山的四面峭壁拔起,崖石皆苍石,山下多白云,山上多北风。由于风从北来,柔和的少,硬朗的多,所以,生长于此的植物其味甚苦,而苦味的植物们却能这苦的环境中长生着快乐。于是,黄柏、苦楝、侧柏之树,黄连、苦参之草,地黄、游冬之菜,草斗、苦竹之笋,同类的植物莫不到处分布,罗列生长。而野蜂的巢就筑在其间,采花粉为蜜,其蜜的味道也是极苦的。山中土人方言称此蜜叫黄杜。开始吃的时候,口感特别的苦涩,稍会,才能感受到它的干甜,能消暑去热,且能除去燥热心烦这个病。尽管,这里的树产出的茶叶非常的苦,但人们却喜欢饮用它。尽管,这里的由溪水中出产的一种花纹小鱼,模样甚丑,吃起来味苦且辛辣,但可以醒酒。由于,此山离人们居处的地方甚远,章溢先生又热爱居住于此,使得喜欢同先生交往的友人,深感早出晚归之艰苦和劳累,所以,他们便携带上自己童仆,择室居住。在这里,他们吃在山中收积的脱落的笋壳和自己种植的一些豆类,及一些树草的嫩芽。在这里,他们或是登山,或是临溪,或是围坐在修长的大树下高歌嚎叫。如遇着了唱着歌从山林中出来的樵夫,他们会用石块击打岩石和着歌唱。这些人的所做所为给他们自己所带来的快乐,是我们这些常人所无法理解的。章溢先生说:“乐与苦,相互依托。人们只知道乐为乐,而不知道苦也能为乐,人们只知道乐,而不知道苦也是由乐带来的,实际,苦与乐,距离又有多远呢!今有富贵之弟,他们安坐于华美的屋中,口不尝苦菜之味,身体不经农作之劳,睡觉盖的是厚的被褥,吃的是山珍海味,进出由仆人抬着,他们这样的所有经历,正是人们所说的乐吧。可一旦他们的好运到头,福气停止,跌倒到生活困顿的时候,他们就不知道他们醉于醇酒、饱于肥肉的肠子已不可以承载和充填粗劣的食物。他们早已习惯柔软被子的躯体,早已不可以穿戴逢草编织的衣物。虽然,他们也想过着正常的大众人的生活,可但他们会在这种生活面前显得局促不安。他们想象苦的树木那般生活,可但他们却丧失了苦树般的生存能力。这不正是由于过去太贪图享乐,而为今天带来的痛苦吗?所以孟子曰:‘天之将降大任于人,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。’莫名氏又曰:‘良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。’你能吃苦,就是我的乐,而你只知贪图享乐,则就是我的苦。我听说甘甜的井先干涸,紧挨路边而没采摘的李,多是苦李。夫差以酒色亡国,而勾践以尝胆兴帮,无一不是这样的例子吗?”听完这些话,我悟出了许多,所以名其室曰苦斋,作《苦斋记》。10、1.B2.①深入挖掘蕴藏在文物背后的深邃历史与精彩故事。②5分钟微视频的形式符合现代人们的生活形式。③专业活泼的解说词。④运用了先进的技术。⑤令人印象深刻的宣传海报。3.①“何以为尊”是问文物的价值意义②暗指叫“何”的贵族所铸的“何尊”③“我有中国”则表明了文物具有重大价值的原因在于有“中国”一词最早的文字记载。【解析】1.B错误,很难有人并不意味没有人。2.考查对材料内容的理解概括。仔细阅读材料内容,从材料中把握与题目有关的句子,材料一“不同于博物馆的平面展示,这档节目深入挖掘蕴藏在文物背后的深邃历史与精彩故事,用既专业严肃又不失活泼的解说词将一个个‘大国重器’浓缩在了五分钟的视频里。”材料二“凭借着新技术,以及节目制作者的用心”“本集结尾的解说词令人心情澎湃”“‘何以为尊我有中国’的海报宣传语正是由此得来。”概括提取即可。3.考查对词语的赏析。何尊是西周早期的一件青铜酒器,周成王五年为贵族“何”所作,是西周初年第一件有纪年的青铜器。“何以为尊”是问句,“何以”就是“以何”为什么的意思。“尊”尊贵,突出文物的价值巨大;何尊的铭文中“中国”二字作为词组最早出现。11、1.作为线索,概括了文章的主要内容,是作者感情的出发点,揭示了文章的中心。2.示例:外婆的年是早已准备好的流水美食。3.采用了比喻,拟人的修辞,生动形象的写出了雪花遇年的景象,表达了我喜爱雪花,喜欢过年的情感。4.外婆的音容笑貌一致留在我的心中。表达了我对外婆的思念。5.承上启下6.示例:外婆,我想你了。想你给我做的美食,想你给我做的新衣服。7.示例:喜欢孩子,心灵手巧,仁爱慷慨,有求必应。如:但外婆不嫌弃。她把这块被丢在乡下的泥当成宝,又浇水,又喂肥。表明外婆喜欢孩子。【解析】1.本题考查学生的对题目的理解,题目的作用一般是:(1)象征意义;(2)语带双关;(3)作者感情的出发点;(4)概括文章的主要内容;(5)文章线索;(6)文眼;揭示文章中心;(7)吸引读者、新颖。然后结合本文分析,全文都是在围绕“外婆的年”的记叙的。故可以作为线索。同时也介绍了外婆过年时所准备的一切,故可以“概括文章的主要内容”,同时也是作者感情的出发点,表达了作者对外婆的深深地思念之情。2.本题考查学生的仿写能力。仿写句的类型看,大致可分为三种:以内容格式为主的仿写、从句式词性角度去仿写、以修辞为主的仿写。本题属于内容格式为主的仿写,结合文本内容,仔细阅读文本,从文本中找出有关外婆在年前准备的年货,写出即可。3.本题考查学生的赏析能力。赏析句子一般从修辞方法,描写方法,遣词造句等角度入手即可。结合“大雪片子扇动着翅膀赶来,院子里,房顶上,白亮亮的,头道面粉似的,扬得到处都是。仿佛也想沾点人间喜庆的年味。”分析,“扇动着翅膀”可以分析出,采用了比拟的修辞方法。“头道面粉似的”可以分析得出,采用了比喻修辞方法。然后结合修辞方法的作用写出表达效果和体现的情感即可。如:采用了比喻的修辞,本体是“雪花”,喻体是“头道面粉”,生动形象的写出了雪花的白。体现了作者对雪花的喜爱之情。4.本题考查学生对重点字词的理解。要求学生首先了解词语的本义,然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。“蛰居”的本意是像动物冬眠一样长期隐居在某个地方,不抛头露面。在这里指外婆的音容笑貌一致留在我的心中。表达了我对外婆的思念。5.本题考查学生对重点句子作用的分析。要求学生从结构和内容上分析。中间句的作用一般是承上启下。结合本文分析。结构上:承上启下。内容上:“除了吃的”承接上文对外婆的年中准备的吃的;“让我惦念的,还有我的新衣服。”引起下文中对我的新衣服的介绍。6.本题考查学生对文本内容的把握。答案不唯一。结合语境分析,能够表达出我对我外婆的思念之情即可。7.本题考查学生对人物形象的分析和把握。分析一个人的形象时,一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止来整体感知的。概括时要做到既全面,又要突出重点。根据文中情节可知人物形象。结合“但外婆不嫌弃。她把这块被丢在乡下的泥当成宝,又浇水,又喂肥。渐渐的,丑泥也有春天眷顾,草色青青,野花烂漫,像别的孩子一样无忧无虑。”写出了外婆是一个喜欢孩子的人;结合“清扫卫生,拆洗缝补,剪窗花剪福,糊顶棚糊窗;逢五遇十,备好大筐小篓,去赶集置办年货……等到小年祭灶后,还有一拉溜的面食,排队等着她去完成:发糕,年糕,豆包,菜包,饽饽,饺子……外公不会做饭,只会拉着个呼哒呼哒响的风箱,往灶膛里添柴火。但外婆并不慌张。她的双手和双脚各就各位、配合默契,在忙碌的节奏里,保持着忙而不乱的秩序。现在想来,我外婆堪称是优秀的生活家。再忙再累,她也有本事把日子治理得有条不紊。别人有的,她不缺。别人没有的,她不少。不给列祖列宗丢脸。”,写出了外婆是一个心灵手巧的人;结合“外婆掌管的春节,如同开启一个宝物匣子,里面涌出百宝光,让我目不暇接。这时的外婆看上去就像坐在莲花台上的菩萨,慈眉善目,仁爱慷慨,有求必应。”,写出了外婆是一个仁爱慷慨,有求必应的人。常用的修辞方法及作用:比喻、拟人、夸张、排比。比喻的作用有三:一是使深奥的道理浅显化,帮人加深体味;二是使抽象的事物具体化,叫人便于接受;三是使概括的东西形象化,给人鲜明的印象。拟人的作用是可以使读者不仅对所表达的事物产生鲜明的印象,而且感受到作者对该事物的强烈感情,运用拟人表现喜爱的事物,可以把它写得栩栩如生,使人倍感亲切自然;夸张的作用是可以深刻地表现作者对事物的鲜明的感情态度,从而引起读者的强烈共鸣;通过对事物的形象渲染,可以引起人们丰富的想象,有利于突出事物的本质和特征。排比的作用在于能突出文章的中心,表达强烈奔放的情感,增强语言的气势;是提高表达效果的重要环节。三、应用12、【活动一】正确书写即可。【活动二】从2016年起,光明中学七年级到九年级的陪读家长人数持续增长;对于陪读是否利于孩子的成长,人们态度不一。【活动三】①李女士包办孩子的生活小事,不利于培养孩子的生活自理能力,会让孩子形成依赖心理;②李女士把重心放在约束孩子、管教孩子上,不相信、不理解、不尊重自己的孩子;③李女士在陪读过程中没有与孩子进行沟通交流,只管教孩子,不利于激发孩子的学习动力。(答两点即可)【活动四】示例:爸爸妈妈,很感谢你们指导和帮助我的学习和生活,现在我长大了,不能一直做你们翅膀下的雏鸟,我有能力把自己照顾好,请让我独立生活,学会坚强吧。【解析】
(1)笔顺书写。汉字笔画的书写顺序。先撇后捺:“人”“八”“入”。先横后竖:“十”“王”“干”。从上到下:“三”“竟”“音”。从左到右:“理”“利”“礼”“明”“湖”。先外后里:“问”“同”“司”。先外后里在封口:“国”“圆”“园”“圈”。先中间后两边:“小”“水”。如“陪”字按照笔画顺序写:横撇弯钩、竖、点、横、点、撇、横、竖、横折、横。(2)材料一属于分析统计图表的题目,分析统计表注意统计表的名称,表头列出的项目,表格中的极值和表现出来的趋势等。通过表格中的数字和所给的题干要求得到判断,如此题以“某市光明中学2000名学生家长陪读人数比例统计”为陈述对象。找到“阶段”“年份”项目,通过对数字的比较可分析出从2016年起,光明中学七年级到九年级的陪读家长人数持续增长的结论。而材料二是文字材料题,可分析“确实,与父母一起生活,父母良好的品行修养会潜移默化地影响着孩子们。但也有很多人认为……久而久之,会让孩子形成依赖心理,并不利于孩子的成长”等句,即可归纳出人们对于陪读是否利于孩子成长的态度不一的结论。(3)提取概括类的题目,首先要在审题后确定提取答案的范围。然后从前向后精读材料,抓住其中切题的信息进行分析。如可分析“每天的工作就是接送孩子上下学,准备一日三餐,做好一切后勤保障”,这样做不利于培养孩子的生活自理能力。“我怕孩子学习不自觉,每晚都坐他身边陪读”“还督促他复习”的做法是不相信、不理解、不尊重自己的孩子。“最近孩子一回家就关房门,也不知他在想什么”从侧面说明李女士在陪读过程中没有与孩子进行沟通交流,使孩子产生逆反心理,没有了主观能动性。(4)首先要读懂漫画的主题。仔细观察漫画,综合漫画内容,把画作寄寓的深刻含义理解好。要注意漫画中的文字内容。如爸爸说“今后,这里就是我们的新家了”,妈妈所背着行李上的“陪读”二字,这些文字内容往往揭示漫画的主题。针对这种父母寸步不离的陪读情况,提出你的看法(漫画中的小主人公的看法)。如可从恳
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