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文档简介

岛三年级第一次模拟考试语文试题

(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)

阅读下面的文言文,完成10面4题。

材料一:

宋公及楚人战于泓。宋人既成列,楚人未既济。司马曰:';彼众我寡,及其未既济也,

请击之。”公曰:“不可既济而未成列,又以告。公曰:“未可。”既除而卮击之题败绩

公伽股门宜灯焉国人皆咎公。公曰:“君子不重伤,不禽二毛。古之为军也,不以阻隘也:

宾人员亡国之余,不鼓不成列」子自曰:“君未知战c就敌之人.隘而不列,天精我也c阻

而鼓之,不亦可乎?犹有惧焉!且今之助者,皆吾敌也。虽及胡尚,获则取之,何有于二毛?

明耻教战,求杀敌也。伤未及死,如何勿重?若篡重伤,则如勿伤;爱其二毛,则如服焉。

三军以利用也,金鼓以声气也。利而用之,阻隘可也:声盛致志,鼓傕可也。

(节选自《左传•子鱼论战》)

材料二:

司马错与张仪争论于秦惠王前丁司马错欲伐蜀,张仪曰:';不如伐韩。"王曰:“请向其

说。”对曰:“亲魏善楚,下兵三川,塞^辕、维氏之口,当屯留之道,魏绝南阳,楚临南郑,

秦攻新城、宜阳,以临二周之郊,诛周主之罪,侵楚、魏之地。周自知不救,九鼎宝器必出。

据人鼎,按图籍,换天子以令天下,天下莫敢不听,此王业也。今夫蜀,西辟之国,而戎狄

之垮也,弊兵劳众,不足以成名:得其地,不足以为利。”司马错曰:“不然。夫蜀,西辟之

国也,而戎狄之长也,而有桀纣之乱。以秦攻之,譬如使豺狼逐群羊也。取其地,足以广国

也:得其财,足以富民。缮兵不伤众,而彼已服矣。故拔一国,而天下不以为暴:利尽西海,

诸侯不以为贪。是我一举而名实两附,而又有禁暴正乱之名。今攻韩劫天子,劫天子,恶名

也,而未必利也,又有不义之名。而攻天下之所不欲,危!不如伐蜀之完也。"惠王日:“善!

寡人听子J’卒起兵伐蜀,十〃取之,遂定蜀。

(节选自《战国策・司马错论伐蜀》)

10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,

每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)

既陈A而后B击之C宋师D败绩E公伤F股G门官歼焉

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A爱,指怜悯,与《齐桓晋文之事》“百姓皆以王为爱也”中的“爱”词义相同。

B.三军,古代指前军、中军、后军,与现代陆、海、空三军的意义不同。

C.九鼎,传说是大禹铸造,象征九州:“一言九鼎”意思是一句话的分量象九鼎那样重。

D.长,指首领,与《谏太宗十思疏》“臣闻求木之长者”中的“长”词义不同。

12.下列对材料有关内容的概述,不止确的一项是(3分)

A.宋襄公死守“不以阻隘”“不鼓不成列”的迁腐教条,不接受止确意见,以致贻误战机,

宋军大败,引起国人的强烈不满。

B.子鱼在论战中提出“明耻教战”的军事原则,展现了他透辟的军事作战理论,也批评了宋

襄公的迁腐,条理清晰,痛快淋漓。

C.泰国要进行军事扩张,在朝廷上展开论辩,张仪主张伐韩,司马错主张伐蜀,二人各陈己

见,最终秦王采纳了司马错的策略。

D.两则材料都在论述战略,材料一子鱼认为作战要抓住有利战机,不能墨守成规:材料二以

司马错对张仪的驳斥来讽刺张仪见识浅陋°

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)就敌之人,隘而不列,天赞我也。

(2)卒起兵伐蜀,十月取之,遂定蜀。

14.材料二中,司马错和张仪的分歧点是什么?请简要概括。(3分)

河南省部分校2023-2024学年度高三年级12月语文模拟试卷

阅读下面的文言文,完成下列各题。

材料——:

武灵王平昼闲居,日:“今吾将胡服骑射以教百姓,而世必议嘉人矣。”肥义①

曰:“臣闻之,疑事无功,送行无名。今王即定负遗俗之虑,殆毋顾天下之议矣。夫

论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。愚者喑于成事,智者见于未萌,王其遂行之。”

王臼:“寡人非疑胡服也,吾恐天下笑之。狂夫之乐,知者哀焉:愚者之笑,贤者戚

焉。世有顺我者,则胡服之功未可知也。"(节选自《战国策•赵策二》)

材料二:

赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷巴西至河,登黄华之上。

与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“愚者所笑,贤者察焉。虽驱世以笑我,胡地、中

山,吾必有之!”遂胡服。

国人皆不欲,公子成因称疾不朝。王使人请之曰:“家听于亲,国听于君。今真

人作教易服而公叔不服,吾恐天下议之也。制国有常,利民为本:从政有经,令行为

上。明德先论于贱而从政先信于贵故愿慕公叔之义以成胡服之功也。”公子成再拜稽

首日:“臣闻中国者,圣贤之所教也,礼乐之所用也,远方之所观赴也,蛮夷之所则

效也。今王舍此而袭远方之服,变古之道,逆人之心,臣愿王孰图之也!”使者以报。

王自往请之,曰:“吾国东有齐、中山,北有燕、东胡,西有楼烦,秦、韩之边。

今无骑射之备,则何以守之哉?先时中山负齐之强兵,侵暴吾地,系累吾民,引水围

部:微社稷之神灵,则部儿于不守也,先君丑之。故好人变服骑射,欲以备四境之难,

报中山之怨。而叔顺中国之俗,恶变服之名,以忘鄙事之丑,非其人之所望也。”公

子成听命,乃赐胡服,明日服而朝。

于是始出胡服令,而招骑射焉。(节选自《资治通鉴•周记》)

【注】①肥义:赵国的国相。②无穷:自代郡出塞外,大漠数千里,故称无穷。

③公子成:赵武灵王的叔叔。

10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的

答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分,(3分)

明德先论A干贱B而从政C先信于贵【)故原某E公叔:义F以成G胡服H方功也.

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.其,文中表示祈使语气,可译为“还是”,与《烛之武退秦师》“吾其还也”

中“其”用法相同。

B.略,在文中是“征伐”的意思,与《六国论》“燕赵之君,始有远略”中“略”

的意思相同。

C.微,在文中是“(假如)没有”的意思,与《岳阳楼记》“微斯人,吾谁与归”

中“微”意思相同。

D.中国,在文中指“中原”,与《孟子•齐桓晋文之事》“莅中国而抚四夷也”

中“中国”所指相同。

12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)

A.赵武灵王想推行“胡眼骑射”,又担心遭到他人的讥讽和指责。国相肥义的一

番分析使他消除了思想顾虑,坚定了改革决心。

B.起初,赵武灵王推行“胡服骑射”的做法遭到了以其叔父公子成为代表的诸大

臣的不赞成。

C.赵武灵王派人对共叔父说“家听于亲,国听于君”,言下之意是说:您虽是我

的叔父,但是在国家大事上您必须听我的。

D.最终,公子成听从了赵武灵王的命令,并赐给赵武灵王胡服,嘱咐他第二天穿

着胡服上朝。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)狂夫之乐,知者哀焉;愚者之笑,贤者戚焉。

(2)今王舍此而袭远方之服,变古之道,逆人之心,臣愿王孰图之也!

14.请综合材料一和材料二的内容,简要概括赵武灵王在正式颁布改穿胡服的政

令之前做了哪些工作。(3分)

阅读下而的文言文,完成下列各题。

材料一:

庄公奋乎勇力,不顾于行义。勇力之士,无忌于国,贵戚不荐善,逼迩不引过,故晏子

见公。公曰:“古者亦有徒以勇力立于世者乎?”晏子对曰:“婴闻之,轻死以行礼谓之勇诛

暴不避强调之力故勇力之立也以行其礼义也。汤①武用兵而不为逆,并国而不为贪,仁义之

理也。诛暴不避强,替罪不避众,勇力之行也。古之为勇力者,行礼义也:今上无仁义之理,

下无替罪诛暴力行,而徒以勇力立千世,则诸侯行之以国危.凡夫行之以家残c昔有力衰也,

有推侈、大戏:殷之衰也,有费仲、恶来。足走千里,手裂兄虎,任之以力,凌栋天下,威

戮无罪,崇尚勇力,不顾义理,是以桀纣以灭,殷夏以衰。今公自奋乎勇力,不顾乎行义,

勇力之士,无忌于国,身立威强,行本淫暴,贵戚不荐善,逼迩不引过,反圣王之德,而循

灭君之行,用此存者,婴未闻有也。”

(节选自《晏子春秋•内篇谏上》)

材料二:

齐宣王问曰:“交邻国有道乎?”

孟子对曰:“有。惟仁者为能以大事小,是故汤①事葛②,文王事昆夷③:惟智者为能以

小事大,故太王④事麴鬻支勾践事吴。以大事小者,乐天者也;以小事大者,畏天者也。乐

天者保天下,畏天者保其国。《诗》云:'畏天之威,于时保之

王日:“大哉言矣!寡人有疾,寡人好勇。”

对口:“王请无好小勇。夫抚剑疾视臼,'彼恶敢当我哉'!此匹夫之勇,敌一人者也。

王请大之!”

“《诗》云:'王赫斯怒,爰整其承,以遏徂莒,以笃周祜,以对于天下。'此文王之勇

也。文王一怒而享天下之民。”

气书》曰:'天降下民,作之君,作之师。惟日其助上帝宠之。四方有罪无罪惟我在,

天下曷敢有越厥志?’一人侬行于天下,武王耻之。此武干.之勇也。而武王亦一怒而安天下

之民。今王亦一怒而安天下之民,民惟恐王之不好勇也。”

(节选自《孟子•梁忠王章句》)

[注]①汤,商汤,商朝的创建人。②葛,葛伯,葛爵的国君。葛国是商紧邻的小国。③

昆夷,周朝初年的西戎国名。④太王,周文王的祖父。⑤狸谯,当时北方的少数民族

15.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,

每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)

轻死以行礼回胃之勇回诛暴目不避强且谓之力目故勇力之目立也回以行其礼町义也

16.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)

A.义理,指合于一定的伦理道德的行事准则,与儒家“仁政”的施政主张相通。

B.“旅”,指旅客,与《论语•先进-侍坐堂》中“加之以师旅”的"旅"词义不同。

C.“安”为使动用法,与《谏太宗十思疏》中“知止以安人”的“安”用法相同。

D.衡行,“衡”通”横。指恶人胡作非为,与“男儿本自重横行”中的“横”不同。

17.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)

A.晏子见齐庄公矜夸勇力,忽视道义,导致众多社会问题,于是有理有据地进谏,可

见晏子关心国政,且富有善于进课的智慧和敢于直谏的勇气。

B.晏子具历史的纵向眼光,借古夏桀、商纣因残暴勇力,哪怕有推侈、大戏、费仲、

恶来方类贤十,也终至衰亡.讽今以警示君干须遵圣干力德c

C.孟子倡导的“交邻国有道”,仁德之君虽国强,也能达观地侍奉小国,不以强凌弱:

智慧之君身处弱势,能敬畏地侍奉大国,求生存发展之道。

D.从晏子与孟子观点来看,商汤既会用兵征伐,吞并他国,又能善待弱小国家,不恃

强凌弱,两种行为看,,以矛盾,其实统一于“仁”的思想根基。

18.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)而徒以勇力立于世,则诸侯行之以国危,匹夫行之以家残。

(2)大哉言矣!寡人有疾,寡人好勇。

19.两文分别倡导怎样的“勇”,反对怎样的“勇”?(3分)

河南省TOP二十名校2023-2024学年高三上学期调研考试(A)语文试题

(-)文言文阅读(本题共5小题,20分)

阅读下面的文言文,完成10〜14题。

材料一:

夫凡国博君尊者,未尝非法重而可以至乎令行禁止丁天下者也。是以甘人者分爵制禄,

则法必严以重之。夫国治则民安,事乱则邦危。法重者得人情,禁轻者失事实。且夫死力者,

民之所有者也,人情莫不出其死力以致其所欲;而好恶者,上之所制也,民者好利禄而恶刑

罚。上学好恶以御民力至实丕宜为矣然而禁轻事失者刑赏失也。其治民不秉法为善也,如是,

则是无法也。

故治乱之理,宜务分刑赏为急。治国者莫不有法,然而有存有亡;亡者,其制刑赏不分

也。治国者,其刑赏莫不有分:有持以异为分,不可谓分;至于察君之分,独分也。是以治

民重法而畏禁,愿毋抵罪而不敢胥赏。故曰:不待刑赏而民丛事矣。

(节选自《韩非子•制分》)

材料二:

封君列国,精其门资,忘其先业之艰难,轻其自然之荣贵,莫不世增淫虐,代益骄侈。

离宫别馆,切汉凌云,或刑人力而将尽,或召诸侯而共乐。陈灵则君臣悖礼,共侮微舒”:

卫宣则父子聚鹿,终诛专、朔。乃友为己思治,岂若足乎?内外群官,选自朝廷,理士庶以

任之,澄水镇以鉴之,年劳优其阶品,考绩明其黜陟。进取事切,砥砺情深,或俸禄不入私

门,妻子不之官舍。班条之贵,食不举火;剖符之重,居惟饮水。南阳木守,弊布裹身;菜

芜县长,凝尘生甑。专云为利图物,何其爽欤!总而言之,爵非世及,用贤之路斯广:民无

定主,附下之情不固。此乃愚智所辨,安可惑哉?至如灭国弑君,乱常干纪,春秋二百年间,

略无宁岁。次唯咸秩,递用玉帛之君:鲁道有荡,每等衣裳之会。纵使西汉哀、平之际,东

汉桓、灵之时,下吏淫暴,必不至此。为政之理,可以一言蔽焉。

(节选自《贞观政要•论封建》)

【注】①共侮徵舒:《左传》载,陈灵公与孔宁、仪行父均与夏姬私通。三人曾在夏姬家饮

酒,陈灵公指着夏姬的儿子徵舒对仪行父说:“他长得像你。”仅行父回答:“也像君王。”故

称“共侮微舒”。

10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,

每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)

上拿回好恶时以御目民力臼事实不宜同失矣目然而禁轻事目失者臼刑赏失也。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()

A.从事,是行事、办事的意思,与成语“便宜从事”中的“从事”意思相同。

B.藉,凭借,与《赤壁赋》中“相与枕藉乎舟中”中的“藉”的意思不同。

C.擢,选拔,与《陈情表》中“过蒙拔擢,宠命优渥”中的“擢”意思不同。

D.太守,一郡的最高行政长官,行治民、进贤、决讼、检奸之职,可任免所属掾史。

12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)()

A.韩非子认为,严厉而符合常情的法制及其效力对于国君的统治至关重要,国君制定法律

时应考虑到民众的喜恶,要做到刑赏得当。

B.韩非子认为,如果君主刑赏不分,会导致国家的灭亡:即便是君主随意区分刑赏,他统

治下的百姓也会服从管理,国家也会大治。

C.皇亲国戚自以为生下来就应享受荣华富贵,一代比一代骄奢淫逸,他们忘掉祖先创业的

艰辛,因此即便他们想安定国家,也难以实现。

D.材料二列举陈灵侮辱徵舒、卫宣子乱伦杀子以及“南阳太守”和“莱芜县长”为官清廉

的例子,从正反两方面论述君主的“为政之理”。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)是以其民币法而畏禁,愿毋抵罪而不敢胥赏。

译文:

(2)进取事切,砥砺情深,或俸禄不入私门,妻子不之官舍。

译文:

14.两则材料都谈到如何治埋国家的问题,但论述的角度有所不同,请结合材料的要说明。

(3分)

河南省项城市五校2023-2024学年高三上学期12月联考语文试题

(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)

阅读下面的文言文,完成10〜14题。

材料一:

景公与晏子游于少海,登柏寝之台而还望其国,曰:“美哉!泱泱乎,堂堂乎!后世将孰

有此?”晏子对曰:“其田成氏。乎!”景公曰:“穿人有此国也,而日田成氏有之,何也?”晏

子对口:“大田成氏于民也,私大斗斛区釜以出贷,小斗斛区釜以收之。齐尝大饥,道旁饿

死者不可胜数也,父子相牵而趋田成氏者不闻不生。故秦周受之民相与歌之。今田成氏之德

而民之歌舞,民德归之矣。故F1:'其田成氏乎!'”公法然出涕F1:“不亦悲乎!今为之奈何?”

晏子对曰:“君何患焉?若君欲夺之,则近贤而远不肖,治其烦乱,缓其刑罚,候贫穷而恤孤

寡,行恩惠而给不足,民将归君,则虽有十田成氏,其如君何”

夫猎者,托车舆之安,用六马之足,使王良佐樨,则身不劳而易及轻兽矣。令释车舆之

期寿巧之星与玉良之御虾走逐兽则虽搂季之足无明■及鲁矣,托良马固车,则戚获'有余。

国者,君之车也;势者,君之马也。夫不处势以禁诛擅爱之臣,而必德厚以与天下齐行以争

民,是皆不乘君之车,不国马之利,舍车而下走者也。

(节选自《韩非子-外储说右上》)

材料二:

晏子聘于晋,叔向从之宴,相与语。叔向曰:“齐其何如?”晏子对日:“此李世”也,吾

弗知,齐其为田氏乎!“叔向日:“何谓也?"晏子曰:“公弃共民,而归于田氏。齐旧四量:

豆、区、釜、钟。田氏三量,皆登一焉,钟乃巨矣。以家量贷,以公量收之。公积朽默,而

老少冻馁;国都之市,屐贱而踊贵久昔者般人戮民无时,文王慈惠,天下归之,无私与,

维德之授。今公室骄暴,而田氏慈患,其爱之如父母,而归之如流水,无获民,将焉避?”

叔向曰:“虽吾公室,亦季世也。戎马不驾,卿无军行,公乘无人,卒列无长:庶民罢弊,

宫室滋侈,道殖相望:民闻公命,如逃寇仇;政在家门,民无所依,而君日不俊,以乐怕忧:

公室之卑,其何日之有!"晏子曰:“然则子将若何?"叔向曰:‘'人事毕矣,待天而已矣!晋

之公族尽矣。”

(节选自《晏子春秋》)

【注】①田成氏:即田成子,齐国田氏家族第八任首领。②秦周:齐城门名。③臧获:

奴婢。④季世:末世,衰乱之世。⑤腰贱而踊贵:正常人的鞋价格低廉,而受刖刑的人所穿

的鞋价格昂贵。

10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,

每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)

今释车舆之利A捐B六马之足C与I)王良之御E而下F走逐兽G则虽楼季之足无H时及兽矣。

1L卜列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.寡人,意为“寡德之人”,与“不救”同为古代君主、诸侯王的谦称。

B.振,赈济之意,与《谏太宗十思疏》“振之以威怒”中的“振”意思不同。

C.因,指依仗、凭借,与《鸿门宴》“项王即日因留沛公与饮"中的''因"意思相同。

D.公室.春秋战国时诸侯的家族.是国君的家庭成员,也指诸侯国的政权。

12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)

A.面对美好的河山,景公提出了后世谁能拥有的问题,晏子赞许景公考虑问题深远,并对国

家发展出现的问题提出了自己的想法。

B.齐国遭遇荒年,饿死了很多人,而投奔田成子的没有听说不能活下去的,抚恤百姓的事情

使田成子深得民心。

C.韩非子认为,君主治理国家就像打猎一样,要善于运用好自己的“车”和“马”,那么就

能轻易地获得猎物。

D.对于晋国的现状,叔向从军事衰退、百姓穷困、宫室奢侈、君王沉溺逸乐等方面进行判断,

认为这种状况无可挽救。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)夫田成氏于民也,私大斗斛区釜以出贷,小斗斛区釜以收之。译文;

(2)昔者殷人戮民无时,文王慈惠,天下归之,无私与,维德之授。译文:

14.从材料二来看,晏子和叔向对各自国家发展前景的认识有何相同J之处?他们做出判断的原

因是什么?(3分)

答:

河南省信阳高级中学2023-2024学年高三上学期12月期中考试语文试题

(一)文言文阅读(本题共5小时,20分)

下面的文言文,完成10〜14题。

材料一:

庄公奋乎勇力。不顾于行义。勇力之士。无忌于国,贵戚不荐善,逼迩不引过,故晏子见公。

公曰:“古者亦有徒以勇力立于世者乎?”晏子对曰:“婴闻之,轻死以行礼谓之勇谜暴不避

强谓之力敌勇力之立也以行其礼义也。汤“武用兵而不为逆。并国而不为贪。仁义之理也。

诛暴不避强,替罪不避众,勇力之行也。古之为勇力者。行礼义也:今上无仁义之理,下无

替罪侏暴之行,而徒以勇力立j-世,则诸侯仃之以国危,匹大什之以家找c昔熨之表也,有

推侈、大戏:殷之衰也,有费仲、恶来。足走千里,手裂兜虎,任之以力,凌轿天下,威戮

无罪,崇尚勇力,不顾义率,是以桀纣以灭,殷夏以衰。今公自奋乎勇力,不顾乎行义,勇

力之士,无忌于国,身立威强,行本淫暴,贵戚不荐善,逼迩不引过,反圣王之德,而循灭

君之行。用此存者,婴未闻有也」

(节选自《晏子春秋・内篇谏上》

材料二

齐官干问曰:“交邻国有道平?”

孟子对曰:“有。惟仁者为能以大事小,是故汤”事葛②,文三事昆夷巴惟智者为能以小

事大。故太王⑷事猛鬻已勾践事吴。以大事小者。乐天者也:以小事大者,畏天者也。乐天

者保天下,畏天者保其国。《诗》云:'畏天之威。于时保之。

王日:“大哉言矣!寡人有疾,寡人好勇。”

对口:“王请无好小勇。夫抚剑疾视F1,‘彼恶敢当我哉'!此匹夫之勇。敌一人者也。

王诗大之!

“《诗》云:'王赫斯怒,爱整其旗,以遏徂莒,以笃周祜,以对于天下J此文王之勇

也。文王一怒而掌天下之民。

气书》曰:'天降下民。作之君,作之师。惟曰其助上帝宠之。四方有罪无罪惟我在,

天下曷敢有越厥志?'一人衡勺于天下,武王耻之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下

之民。今王亦一怒而安天下之民,民惟恐王之不好勇也。”

(节选自《孟子•梁惠王章句》)

[注]①汤,商汤,商朝的创建人。②葛,葛伯,葛国的国君。葛国是商紧邻的小国。③昆夷,

周朝初年的西戎国名。④太王,周文王的祖父。⑤狸鬻,当时北方的少数民族。

10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用钳笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,

每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)

轻死以行礼A谓之勇B日诛暴C不避强D谓之力E故勇力之F立也G以行其礼H义也

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的•项是(3分)

A.义理,指合于一定的伦理道德的行事准则,与儒家“仁政”的施政主张相通。

B.“旅指旅客,与《论语・先进・侍坐章》中“加之以师旅”的“旅”询义不同。

C.“安”为使动用法,与《谏太宗土思疏》中“知止以安人”的“安”用法相同。

D.衡行,“衡”通“横”,指恶人胡作非为,与“男儿本自重横行”中的“横”不同。

12,下列对材料有关内容的概达,不正确的一项是(3分)

A,晏子见齐庄公矜夸勇力,忽视道义,导致众多社会问题,于是有理有据地进谏,可见晏子

关心国政,且富有善于进谏的智慧和敢于直谏的勇气。

B.晏子具历史的纵向眼光,借古夏桀、商纣因夕戈暴勇力,哪怕有推侈、大戏、费仲、恶来之

类贤士,也终至衰亡,讽今以警示君王须遵圣王之德。

C.孟子倡导的''交邻国有道”,仁德之君虽国强,也能达观地侍步小国,不以强凌弱:智慧之

君身处弱势,能敬畏地侍奉大国,求生存发展之道。

D.从晏子与孟子观点来看,商汤既会用兵征伐,吞并他国,又能善待弱小国家,不恃强凌弱,

两种行为看似矛盾,其实统一于“仁”的思想根基。

13.把材料中画横线的句子翻注成现代汉语。(8分)

(1)大哉言矣!其人有疾.寡人好勇.(4分)

(2)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。(《齐桓晋文之事》)(4分)

14.两文分别倡导怎样的“勇”,反对怎样的“勇”?(3分)

河南省洛阳市洛宁县第一中学2023-2024学年高三上学期12月月考语文试题

(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)

阅读下面的文言文,完成10~14题。

材料一:

宓子贱治亶父「恐鲁君之听谗人,而令己不得行其术也。将辞而行,请近吏二人于鲁君

与之俱。至于亶父,邑吏皆朝。宓子贱令吏二人书。吏方将书,宓子贱从旁时犁摇其肘。吏

书之不善,则宓子贱为之怒。吏甚患之,辞而请归。宓子贱日:“子之书甚不善,子勉归矣!”

二更归报于君,F1:“宓子贱不可为书。”君F1:“何故?”对日:“宓子贱使臣书,

而时掣摇臣之时,书恶而有甚怒,吏皆笑宓子。此臣所以辞而去也。”鲁君太息而叹曰:“宓

子以此谏寡人之不肖也!寡人之乱宓子,而令宓子不得行其术,必数有之矣。微二人,寡人

几过!”遂发所爱而令之亶父,告宓子曰:“自今以来,亶父中宾人之有也,子之有也。有

便于亶父者,子决为之矣。五岁而言其要。”宓子敬诺,乃得吁其术于亶父。

三年,巫马旗短褐衣弊裘而往观化于亶父见夜于者得则舍之。巫马旗问焉,曰:“渔为

得也。今子得而舍之,何也?”对曰:“宓子不欲人之取小鱼乜。所舍者,小鱼也。”巫马

旅归,告孔子曰:“宓子之德至矣。使民暗行,若有严刑于旁。敢问宓子何以至于此?”孔

子日:“丘尝与之言日:‘诚乎此者刑2乎彼。'宓子必行此术丁亶父也。”夫宓子之得行

此术也,鲁君后得之也。鲁君后得之者,宓子先有其备也。先有其备,岂遽必战?此鲁君之

贤也。

三月婴儿,轩冕在前,弗知欲也;斧锁在后,弗知恶也;慈母之爱谕焉,诚也。故诚有

诚乃合于情,精有精乃通于天。乃通于天,水木石之性,皆可动也,又况于有血气者乎?故

凡说与治之务莫若诚。

(节选自《吕氏春秋•具备》)

材料二:

宓子治亶父。齐人攻鲁,道亶父。始,父老请日:“麦己熟矣,今迫齐寇,民人出自刈

附郭者归,可以益食,目不资寇。”三请,宓子弗听。俄而,麦毕还乎齐寇。季孙闻之怒,

使人让宓子F1:“岂不可哀哉!民乎,寒耕热耘,兽弗得食也。弗知犹可,闻或以告,而夫

子弗听!”宓子蹴然③曰:“今年无麦,明年可树。令不耕者得获,是乐有寇也。旦一岁之

麦,于鲁不加强,丧之不加弱,令民有自取之心,其创必数年不息。”季孙闻之,惭曰:“使

穴可入,吾岂忍见宓子哉!”

(节选自贾谊《新书•审微》,有删改)

【注】①宓子贱:孔门七十二贤之一,后文称为“宓子”,曾担任亶父宰。亶父:单父,

在今山东蒲泽单县。②刑:通“型”。③蹴然:吃惊不安的样子。

10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂

黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)

巫马旗短褐A衣弊裘B而往观化C于亶父D见夜渔者E得F则舍之

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)

A.归,在文中是“返回”的意思,与《大道之行也》中“女有归”的“归”的词义不一样。

B.报,在文中表示“答复,给回信”的意思,与《报任安书》中的“报”的词义不一样。

C.钺,斧状兵器,多用于仪仗,也用于砍杀,《苏武传》“虽蒙斧钺汤镂”即指砍杀极刑。

D.曾,在文中有“竟然”义,与《赤壁赋》”则天地曾不能以一瞬”中的“曾”词义一样。

12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)

A.宓子贱通过对它吏“掣摇其肘”,意在讽劝鲁君支持自己独立进行决断,以做对亶父有利

的事情。

B.宓子贱注重施行严刑约束,百姓就算在黑夜捕鱼也不敢贪求多得,独自做事也不会为非作

夕。

C.鲁君虽后知后觉,但能及时轻悟自己•定多次干扰过宓子贱而及时改正,这正是他的贤明

处。

D.季孙质疑宓子贱的做法,但宓子贱认为如果百姓有随意据财为己有的想法,•定会带来更

大的伤害。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)丘尝与之言曰:“诚乎此者刑乎彼。”宓子必行此术于亶父也。(4分)

(2)民人出自刈附郭者归,可以益食,且不资寇。(4分)

14.在曹父,宓子贱为政有什么特点?请结合以上两则材料简要概括。(3分)

河南省开封市2024届高三年级第一次模拟考试语文试题

(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)

阅读下面的文言文,完成10T4题。

材料一:

宋公及楚人战于泓。宋人既成列,楚人未既济。司马曰:彼众我寡,及其未既济也,

请击之。”公曰:“不可。”既济而未成列,又以告。公曰:“未可。”既陈而后击之宋师败绩

公伤股门官歼焉国人皆咎公。公曰:“君子不重伤,不禽二毛。古之为军也,不以阻隘也;

宾人虽亡国之余,不鼓不成列。"子鱼曰:“君未知战。就敌之人,隘而不列,天赞我也。阻

而鼓之,不亦可乎?犹有惧焉!且今之劲者,皆吾敌也。虽及胡表,获则取之,何有于二毛?

明耻教战,求杀敌也。伤未及死,如何勿重?若尊重伤,则如勿伤:爱其二毛,则如服焉。

三军以利用也.金鼓以声气也C利而用之,阻断可也:声盛致忐,鼓像可也C

(节选自《左传•子鱼论战》)

材料二:

司马错与张仪争论于秦惠王前。司马错欲伐蜀,张仪曰:不如伐韩。"王曰:“请闻其

说。”对日:“亲魏善楚,下兵三川,塞^辕、绥氏之口,当屯留之道,魏绝南阳,楚临南郑,

秦攻新城、宜阳,以临二周之郊,诛周主之罪,侵楚、魏之地。周自知不救,九鼎宝器必出。

据九鼎,按图籍,换天子以令天下,天下莫敢不听,此王业也。今夫蜀,西辟之国,而戎狄

之长也,弊兵劳众,不足以成名:得其地,不足以为利。”司马错日:“不然。夫蜀,西辟之

国也,而戎狄之长也,而有桀纣之乱。以秦攻之,譬如使豺狼逐群羊也。取其地,足以广国

也;得其财,足以富民。绪兵不伤众,而彼已服矣。故拔i国,而天下不以为暴;利尽西海,

诸侯不以为贪。是我一举而名实两附,而又有禁暴正乱之名。今攻韩劫天子,劫天子,恶名

也,而未必利也,又有不义之名。而攻天下之所不欲,危!不如伐蜀之完也。"惠王曰:“善!

寡人听子。”卒起兵伐蜀,十月取之,遂定蜀。

(节选自《战国策•司马错论伐蜀》)

10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,

每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)

既陈A而后B击之C宋师D败绩E公伤F股G门官歼焉

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.爱,指怜悯,与《齐桓晋文之事》“百姓皆以王为爱也”中的“爱”词义相同。

B.三军,古代指前军、中军、后军,与现代陆、海、空三军的急义不同。

C.九鼎,传说是大禹铸造,象征九州;“一言九鼎”意思是一句话的分量象九鼎那样重。

D.长,指首领,与《谏太宗十思疏》''臣闻求木之长者”中的“长”词义不同。

12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)

A.宋襄公死守“不以阻隘”“不鼓不成列”的迁腐教条,不接受正确意见,以致贻误战机,

宋军大败,引起国人的强烈不满。

B.子鱼在论战中提出“明耻教战”的军事原则,展现了他透辟的军事作战理论,也批评了宋

襄公的迁腐,条理清晰,痛快淋漓。

C.泰国要进行军事扩张,在朝廷上展开论辩,张仪主张伐韩,司马错主张伐蜀,二人各陈己

见,最终秦王采纳了司马错的策略。

1).两则材料都在论述战略,材料一子鱼认为作战要抓住有利战机,不能墨守成规;材料二以

司马错对张仪的驳斥来讽刺张仪见识浅陋。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)劲敌之人,隘而不列,天赞我也。

(2)卒起兵伐蜀,十月取之,遂定蜀。

14.材料二中,司马错和张仪的分歧点是什么?请简要概括.(3分)

10.(3分)CEG11.(3分)A

12.(3分)【)(”材料二以司马错对张仪的驳斥来讽刺张仪见识浅陋”有误。)

13.(8分)(1)(4分)强大的敌人,在地势险要的地方没能摆好阵势,这是上天帮助我们。(大

意2分,“隘”“法”各1分。)

(2)(4分)最终秦国出兵攻打蜀国,经过十个月的征讨,夺取了那里的土地,终于平定了蜀

国。(大意2分,“卒”“伐”各1分。)

14.(3分)司马错主张伐蜀,伐蜀名利双收,伐韩招致坏名声,给国家带来危险;张仪主张

伐韩,伐韩可以挟天子以令诸侯,成就霸业,伐蜀兴师劳众,无名无利。(答对一点给1分,

答对两点给3分,意思对即可。)

参考译文:

材料一:宋襄公与楚军在泓水作战。宋军己经找好了阵势,楚军还没有全部渡过泓水。

担任司马的子鱼对宋襄公说:''对方人多而我们人少,趁着他们还没有全部渡河,请您下令

进攻他们。”宋襄公说:“不行。”楚国的军队全部渡河还没有摆好阵势,子鱼又建议宋襄公

下令进攻。宋襄公还是说:“不行。”等到楚军排好了阵势以后,宋军才去进攻楚军,结果宋

军人败。宋襄公人腿受了伤,他的护卫官也被杀死宋国人都责备宋襄公。宋襄公说:“有

道德的人不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发花白的敌人。占时候领兵作战,是不凭借险要

的地势。我虽然是亡了国的殷商的后代,也不攻击没有摆好阵势的敌人。“子鱼说:"您不懂

得作战的道理。强大的敌人,在地势险要的地方没能摆好阵势,这是上天帮助我们。阻敌于

险地而进攻他们,不也是可以的吗?就这样还怕不能取胜!当前具有很强战斗力的人,都是

我们的敌人。即使是年纪很老的,能抓得到就该俘虏他,管什么头发是杳花白?使军队明白

失败是耻辱,教会他们作战,是为了消灭敌人。敌人受了伤,还没有死,为什么不再杀死他

们呢?不忍心再去杀死他们,就等于没有杀伤敌人;怜悯年纪老的敌人,就等于向敌人屈服。

军队是凭借有利条件来作战的,鸣金击鼓是用来助长声势、鼓舞士气的。抓住有利的战机,

敌人处于困境时正好可以利用:既然声势壮大,充分鼓舞士兵的斗志,那么,攻击未成列的

敌人,也是可以的」

材料二:司马错和张仪在秦惠土面前争论战争。司马错主张秦园先攻打蜀国,张仪说:“不

如先攻打韩国。”秦惠王说:“我愿听听你的意见。”张仪回答说:“我们先跟魏、楚两国结盟,

然后出兵三川,堵住轩辕、缤氏山两个通口,挡住屯留的路,这样魏国和南阳就断绝了交通,

楚军逼近南郑,秦国的军队攻打新城和宜阳,这样我们就兵临东西周的城外,声讨周君的罪

行,可以占领楚、魏两国的土地。周王知道自己的危急不能解救,一定会交出九鼎和宝器。

我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,假借周天子的名义来号令诸侯,天下没有谁敢不听我们

的命令,这才是霸王之业。至于蜀国,那是一个西方边远之地、野蛮人当首领的国家。我们

攻打蜀国.他十兵疲惫.便百神劳苦.却不能以此来建M名望:即使夺取了那里的土地,也

不能获得实际利益。”司马错说:“不是这样的。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而

且有像桀、纣一样的祸乱。如果用秦国的军队攻打蜀国,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到

蜀国的上地,能够扩大泰国的疆域:得到蜀国的财富,能够使百姓富足,虽是用兵却不伤害

百姓,并且又让蜀国自动屈服。所以,秦国灭亡蜀国,而诸侯不会认为我们暴虐;取尽了蜀

国的财富,诸侯也不会认为我们贪婪。这样,我们只要做伐蜀一件事,就能名利双收,还能

得到除暴安良的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致恶名,而

且也不能获得什么利益,反而落得不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很

危险的!不如先攻打蜀国,这才是万全之计。”秦惠王说:“好的!我采纳你的意见。”最终

秦国出兵攻打蜀国,经过十个月的征讨,夺取了那里的土地,终于平定了蜀国。

河南省部分校2023-2024学年度高三年级12月语文模拟试卷

阅读下面的文言文,完成下列各题。

材料一:

武灵工平昼闲居,曰:“今百•将胡服骑射以教百姓,而世必议寡人矣。”肥义①

曰:“臣闻之,疑事无功,熊行无名。今王即定负遗俗之虑,殆毋顾天下之议矣。夫

论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。愚者暗于成事,智者见于未萌,王其遂行之。”

王曰:“其人非疑胡服也,吾恐天下笑之。狂夫之乐,知者哀焉;愚者之笑,贤者戚

焉。世有顺我者,则胡服之功未可知也。"(节选自《战国策•赵策二》)

材料二:

赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷巴西至河,登黄华之上。

与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“愚者所笑,贤者察焉。虽驱世以笑我,胡地、中

山,吾必有之!”遂胡服。

国人皆不欲,公子成③称疾不朝。王使人请之曰:“家听于亲,国听于君。今寡

人作教易服而公叔不服,吾恐天下议之也。制国有常,利民为本;从政有经,令行为

明德先论于贱而从政先信于贵故愿慕公叔之义以成胡服之功也。”公子成再拜稽

h0

首日:“臣闻中国者,圣览之所教也,礼乐之所用也,远方之所观赴也,蛮夷之所则

效也。今王舍此而袭远方之.服,变古之道,逆人之心,臣愿王孰图之也!”使者以报。

王自往请之,曰:“吾国东有齐、中山,北有燕、东胡,西有楼烦,秦、韩之边。

今无骑射之备,则何以守之哉?先时中山负齐之强兵,侵爨吾地,系累吾民,引水围

部:微社稷之神灵,则郎几于不守也,先君H之。故寡人变服骑射,欲以备四境之难,

报中山之怨。而叔顺中国之俗,恶变服之名,以忘鄙事之丑,非寡人之所望也。”公

子成听命,乃赐胡服,明日服而朝。

干是始出胡服令.而招蔚射焉.(节选自《资治通鉴•周记》)

【注】①肥义:赵国的国相。②无穷:自代郡出塞外,大漠数千里,故称无穷。

③公子成:赵武灵王的叔叔。

10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用钳笔将答题卡.上相应位置的

答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分,(3分)

明德先论A于贱B而从政C先信于贵D故愿慕E公叔之义F以成G胡服H之功也。

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.其,文中表示祈使语气,可译为“还是”,与《烛之武退秦师》“吾其还也”

中“其”用法相同。

B.略,在文中是“征伐”的意思,与《六国论》“燕赵之君,始有远略”中“略”

的意思相同。

C.微,在文中是“(假如)没有”的意思,与《岳阳楼记》“微斯人,吾谁与归”

中“微”意思相同。

D.中国,在文中指“中原”,与《孟子•齐桓晋文之事》“莅中国而抚四夷也”

中“中国”所指相同。

12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)

A.赵武灵王想推行“胡服骑射”,又担心遭到他人的讥讽和指责。国相肥义的一

番分析使他消除了思想顾虑,坚定了改革决心。

B.起初,赵武灵王推行“胡服骑射”的做法遭到了以其叔父公子成为代表的诸大

臣的不赞成。

C.赵武灵王派人对其叔父说“家听于亲,国听于君”,言下之意是说:您虽是我

的叔父,但是在国家大事上您必须听我的。

D.最终,公子成听从了赵武灵王的命令,并赐给赵武灵王胡服,嘱咐他第二天穿

着胡服上朝。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)狂夫之乐,知者哀焉;愚者之笑,贤者戚焉。

(2)今土舍此向袭远方之服,变古之道,逆人之心,臣愿土孰图之也!

14.请综合材料一和材料二的内容,简要概括赵武灵士在正式颁布改穿胡服的政

令之前做了哪些工作。(3分)

阅读下面的文言文,完成下列各题。

材料一:

庄公奋乎勇力,不顾于行义。勇力之士,无忌于国,货戚不荐善,逼迩不引过,故晏子

见公。公曰:“古者亦有徒以勇力立于世者乎?”晏子对曰:“婴闻之,轻死以行礼谓之勇诛

暴不避强谓之力故勇力之立也以行其礼义也。汤中武用兵而不为逆,并国而不为贪,仁义之

理也。诛暴不避强,替罪不避众,勇力之行也。古之为勇力者,行礼义也;今上无仁义之理,

下无替罪诛暴之行,而徒以勇力立于世,则诸侯行之以国危,匹夫行之以家残。昔夏之衰也,

有推侈、大戏:股之衰也,有费仲、恶来。足走千里,手裂兜虎,任之以力,凌称天下,威

戮无罪,崇尚勇力,不顾义理,是以桀纣以灭,殷夏以衰。今公自奋乎勇力,不顾乎行义,

勇力之士,无忌于国,身立威强,行本淫暴,贵戚不荐善,逼迩不引过,反圣王之德,而循

灭君之行,用此存者,婴未闻有也

(节选自《晏子春秋・内篇谏上》)

材料二:

齐宣王问口:“交邻国有道乎?”

孟子对曰:“有。惟仁者为能以大事小,是故汤”事葛⑵,文王事昆夷③;惟智者为能以

小事大,故太王④事狷鬻⑤,勾践事吴。以大事小者,乐天者也;以小事大者,畏天者也。乐

天者保天下,畏天者保其国。《诗》云:’畏天之威,于时保之,…

王日:“大哉言矣!寡人有疾,更人好勇。”

对曰:“王请无好小勇。夫抚剑疾视曰,‘彼恶敢当我哉’!此匹夫之勇,敌一人者也。

王请大之!”

“《诗》云:'王赫斯怒,爰整其旗,以遏徂莒,以笃周祜,以对于天下。’此文

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