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文档简介

天津市事业單位考试行测真題經典解析华图教育第一部分数量关系本部分包括两种类型的題目。数字推理。共10題。給出一种数列,但其中缺乏一项,规定你仔细四個供选择的选项中选择你认為最合理的一项,来弥补空1.—1、3、—5、11、()43A.—14B.—17C.—21D.—25解析:C多级数列,没有幂次特性我們就想到多级数列,相邻两数两两做差後得到4,-8,16,是以-2為公比的等比数列,等比数列的下一种数為-32,因此规定的数是11-32=-21。2.6、6、4、0、()A.—2B.—4C.—6D.—8解析:C多级数列,观测没有幂次特性,相邻两数做差得到0,-2,-4。是以2為公差的等差数列,等差数列下一种数為-6,规定的数為0-6=-6。3.65、37、17()1A.2B.5C.6D.9解析:B幂次数列,观测发現65,37,17都是幂次数附近的数,我們写出来後发現65=8够成一种等差数列。因此括号中应當是22或者多级数列,两两做差,可以得到公差為-8的等差数列4.14、38、87、167、248、()A.384B.412C.416D.456解析:A分组数列,14和38,87和167,248和()构成三组,组内做差得到38-14=24,167-87=80,因此猜测下一组的数差是136,(假设24和80构成等差数列)所如下一种数是248+136=384.5.0、7、26、63、()A.132B.124C.116D.108解析:B幂次数列,通過观测发現63,26,7都是幂次数附近的数,我們详细写出来後发現0=13-6.763951、59367、7695、967()A.97B.72C.79D.82解析:C机械数列,前面的一种数比背面的数多一位,前面的数去掉最小的数字之後,再把数字次序反向排列。7.1、5、16、27、()A.16B.36C.81D.243解析:A幂次数列,通過观测16,27都是幂次数,我們把所有数写成幂次方形式後可以发現1=609.60、80、104、120()A.164B.144C140D172解析:C幂次数列,通過观测60、80、120都是幂次数附近的数,我們把每個数写成幂次方形式後发現60=82-10.60、120、210()A.240B.250C336D330解析:C幂次数列,60、120、210都是幂次数附近的数,我們把這些数写成幂次数形式60=43-二、数學运算。共15題。你可11、一天上班後,黎明发現桌子上的台历已經有5天没有翻了,就一次翻了5张,发現這5天的曰期加起来恰好是55。問這一天是几号?A.13B.14C.15D.16解析:B等差数列,中位数*项数=55,因此中间的曰期是11,则後两天是12、13,翻過的曰历数是9,10,11,12,13,因此可得显示的今天曰期是14.12、甲,乙2個人同步從A.B两地相向而行,甲每分钟走52米,乙每分钟走48米,两人走了10分钟後交叉而過,又相距38米,問甲從A到B共需多少分钟?A.18分钟B.18.5分钟C、21.5D22解析:B相對运動的問題,10分钟内甲乙走過的總旅程可以列一种方程:S+38=(52+48)*10,求得全程是962,因此甲從A到B所用的時间是962÷52=18.5.13.在一桌子上有47本書,其中27本是小說,32本是紅色的封面,6本既不是小說也不是紅色封面。桌子上有多少本带紅色封面的小說?()。A.22本B.20本C.18本D.16本解析:C容斥原理,這道題是两集合容斥原理,带入公式A+B-AB=總数-一种都不满足,可以可得27+32-X=47-6,解得X=18,都满足两個条件是18,即為答案14.第一阶段在6月份跌了20%,在6月30曰收盘時為每股12元,那么该股票5月31曰价格是多少?A.18元B.17元C.16元D.15元解析:D方程法,设股票5月31曰价格為x,通過題意可以得到x(1-80%)=12,解得x=1515.某單位在一次考核中,3位同志得了90分,6位同志得了80分,9位同志得了70分,12位同志得了60分。問他們的平均分是多少?A.72分B.75分C.70分D.65分解析:C平均数問題,用總分数除以總人数就是平均分,90第二部分言語理解与体現(共35題,参照時限35分钟)本部分包括两种类型的題目:一、段落阅讀,共20題。每道題包括一段短文,短文背面是一种不完整的陈說,规定你從四個选项中选出一项来完毕這一陈說。注意:供选择的答案有時也許是短文内容的一种复述,有時则满足了陈說中其他方面的规定,你的选项应与所提规定最相符合。請開始答題:情感教育是指教育者的教育态度与教育行為必须在少年心中引起积极的情绪反应。它没有固定的模式,几乎包括所有的教育手段,也包括严格的纪律甚至惩罚,它不完全等同愛的教育,而是具有明显的操作性。這段话重要支持了這样一种论點,即情感教育:是一种以教育者的主观情绪替代老式教育措施的教育是一种以家庭教育措施為重要形式的教育是一种以教育者的情绪感染為重要形式的教育是“愛”与“严”相結合的教育C【解析】主旨概括題。文段是總分构造,C选项是對第一句观點句的同义替代。A选项中的“替代老式教育”、B选项中的“家庭教育”在文中没有体現,属于無中生有的干扰选项,D选项表述錯误,因此,本題选择C选项。根据联合国1981年新型能源和可再生能源會议的定义,包括太阳能、水力发電、風能、生物质能、薪柴、木炭、畜力、海洋热能、波浪力能、潮汐能、泥炭、油母页岩和重质油砂共14种,重要指常规化石能源以外的可再生能源。這段话重要支持了這样一种论點,即新能源:有很广泛的用途包括诸多种类发展前景很大是新型能源和可再生能源B【解析】主旨概括題。文段就是一句長难句,通過精简压缩可知,本題选择B选项。花生种子是养猪的好饲料,种花生為发展养猪事业提供了有利条件,這几年由于花生种得多,全村养猪数量到达一仟四百多頭,猪多肥多,又增進了粮食产量的提高。這段话重要体現了這样一种论點:

A.种花生有助于养猪

B.养猪有助于种花生

C.种花生有助于养猪,养猪有助于粮食产量的提高

D.要想提高粮食产量,必须大力发展养猪事业C【解析】主旨概括題。A选项片面;B选项与文义体現意思相反;C选项是主旨句的同义替代;D选项偷换逻辑关系。因此,本題选择C选项。不要過度地依赖語言,不要總是企图在語言上占上風不要過度地依赖語言。不要總是企图在語言上占上風。語言解不開的,事实可以解開。語言解開了而事实没有解開的话,語言會失去价值,甚至只能添乱。想到让事实說话的人比起動不動就想說倒一大片的人更安详。

這段话的重要观點是()

A.語言是不重要的,而事实才重要

B.事实比動听的語言更有力量

C.語言是不可靠的

D.事实解不開的话,語言也解不開

C【解析】主旨概括題。要注意的是,本段话是以語言為中心来讲語言与事实的关系,因此在选项中应當选择以語言為中心的选项,A和D的论述是不對的的,而B是以事实為中心的,因此,本題选择C选项。自然界中微观客体一般指空间尺度不不小于10-6厘米,质量不不小于10-15克的粒子,包括分子、原子、原子核、基本粒子等物质层次。微观粒子和場在极其微小的空间范围内的多种現象,一般称為微观現象。微观粒子和微观現象總称微观世界,微观世界的运動符合量子力學和量子電動力學所反应的规律。

最能精确复述這段话的重要意思的是:

A.什么是微观客体B.微观客体由哪些构成

C.什么是微观現象D.什么是微观世界

D【解析】主旨概括題。文段是分總构造,前两個分句分别简介什么是微观客体、什么是微观現象,第三句總說微观客体加上微观現象构成微观世界,只有D选项最全面,其他三個选项都是片面的干扰选项,因此,本題选择D选项。‘有這样一种假說:冬眠是一种高度发达的机能。冬眠的哺乳動物虽然与人类同样都是温血動物,不過它們在更宽范围的调整机能上获得了進化,例如在体温调整上,就要比非冬眠動物强。對這种假說理解不對的的一项是:

A.在物种進化的過程中,某些哺乳動物在调整性上获得了進化,從而具有了冬眠的功能

B.比较起人类来,冬眠的哺乳動物在更宽的范围裏发生了進化

C.冬眠的哺乳動物比起人类来具有更强的体温调整机制

D.冬眠的哺乳動物和非冬眠的哺乳動物之间的区别并不在于体温与否可以调整

B【解析】细节理解題。B选项曲解文意,“在更宽的范围裏发生了变化”与原文“在更宽范围的调整机能上获得了進化”不一致,其他三個选项均可以由原文得出,因此,本題选择B选项。农村工业化和都市化的同步发展,将從主线上处理不发达地区农村剩余劳動力转移問題。經济发展的進程表明,流入都市的农民所积累的资金,是乡镇企业启動资金的重要来源。乡镇企业的发展使位置优越、交通便利的城镇规模不停扩大,從而使农村的小镇逐渐发展成為小都市,進而发展成為中等都市。都市化步伐的加紧又深入增進乡镇企业的发展。如此相辅相成,為我国农村工业化、乡村城镇化铺平了道路。最能精确复述這段短文内容的是:A.乡镇企业的发展带動了乡村城镇化B.农村工业化和都市化的同步发展是相辅相成的举措C.都市化步伐的加紧将增進乡镇企业的深入发展D.应當坚持农村工业化和都市化的同步发展D【解析】主旨概括題。本段文字意在阐明這样一种事实:农业的发展和农民進城打工积累的资金,增進了乡镇企业的发展,乡镇企业的发展又加紧了农村及小城镇都市化的步伐,而都市化的发展又增進了农村乡镇企业的发展,它們是一种相辅相成的关系,因此,我們应坚持农村工业化和都市化同步发展的方略,因此,本題选择D选项。(数學思想現代化0例句:睡眠模式紊乱及伴随而来的松果体素分泌异常,很也許是由于体内缺乏合适的昼夜感覺刺激所致。下面對例句理解對的的一项是:睡眠模式紊乱,导致松果体素分泌异常,使体内缺乏体内缺乏合适的昼夜感覺,导致体内缺乏合适的昼夜感覺,导致睡眠模式紊乱和松果体素分泌异常35.在九大行星中,冥王星的轨道最偏。它的体积和质量在九大行星中也都是最小的,并且它接受到的太阳光和热量至少,表面最寒冷,最黑暗。诸多的与众不一样,引起天文學家對冥王星身份确定的疑虑。有人认為,把冥王星和隐藏在太阳系边缘众多的冰凉团块等物体划為同一类更合适,但前很快国际天文學联合會投票表明,天文學家丝毫不想因此給冥王星降级。為這段文字起一种標題,最合适的一项是:A.冥王星之谜B.冥王星是行星C.冥王星与众不一样D.冥王星不能降级C【解析】標題填入題。文段是阐明文,標題应當围绕主体冥王星展開,A、B两项明显錯误;D选项表述有误。因此,本題选择C选项。長期困扰生物學家的是,為何尚有為数不多的几拾种魚类,它們不顾高温新陈代謝热能的大量消耗,顽固地進化為热血動物。上述可以理解為哪一项?

A.生物學家長期被困扰著

B.有些魚类進化為热血動物C.几拾种魚类進化為热血動物是一种不由自主的行為

D.魚类進化為热血動物的問題,是生物研究领域的难題D【解析】主旨概括題。文段是一句長难句,A选项不够详细,且偏离主題;B选项是長难句中的宾語成分;C选项中的“不由自主”無中生有。因此,本題选择D选项。华盛顿被美国人尊為“国父”华盛顿被美国人尊為“国父”,對這個称号他是當之無愧的。他生長在弗吉尼亚,继承了一份很大的产业,拥有黑奴之多,已進入南部屈指可数的大庄园主之列。

這段重要写了:

A.华盛顿的生平B.华盛顿有很大的功绩

C.华盛顿的出生地及家庭背景

D.华盛顿是美国的“国父”C【解析】主旨概括題。A、B两项無中生有;D选项只是针對第一句话的背景铺垫,不够详细。因此,本題选择C选项。黄庭坚是苏门四弟子之一,後人對他的诗评价不一,但有一點值得說一說,這便是作為一种诗人,他应當怎样在語言上苦苦追求魅力,苦苦发明特色,一定要有“語不惊人呢死不休”的决心,努力摒除陈詞滥调。當我們看到某些诗篇中陈陈相因的太仓之粟時,就會想起黄庭坚。话虽如此,但实践的成果,往往會导致另一种倾向,即奇拗晦涩,蚌病成珠,長处和缺陷尝尝如影随形。如同议论化是宋诗的短处,但它的長处是說理细密。黄诗因此引起後人评价分歧,原因之一就在這裏。文中画直线的句子的意思是:某些诗篇中有陈陈相因的太仓之粟,是受黄庭坚创作理论影响的成果某些诗篇中有陈陈相因的太仓之粟,是受黄庭坚创作实践影响的成果赞扬黄庭坚在語言上苦下功夫、力避陈言的主张和实践赞扬黄庭坚的诗作語言有味,面目可愛;与一般人的诗篇迥然有别D【解析】詞句理解題。首先定位,然後分析上下文,可以轻易排出掉A、B两個干扰选项,C选项中的“主张和实践”在原文中無法体現。因此,本題选择D选项。可愛的青菜,土地漂亮的女儿。你感人的色彩是生命的象征。生動与纯粹,简洁与丰润,這些高贵品质的融汇,于人何等艰难,于你何等自然。我不懂得哪一种绿色能像你同样一直放射著家园的温馨。你紧紧依托土地,又向天空缓缓伸展自已的身躯,以更好地承接阳光和雨水的恩泽。啊,可愛的青菜,土地忠诚的女儿,請赐給我蓬勃的生机和一切的美德!

下面的名句中,哪两句与上文的旨趣最為靠近?=1\*GB3①没有美德就没有幸福——(法)卢梭=2\*GB3②植物的生命要從它的绿叶中显示出来。——(意)但丁=3\*GB3③观测和經验友好地应用到生活中就是智慧。——(俄)冈察洛夫=4\*GB3④清水出芙蓉,天然去雕饰。——(中)李白=2\*GB3②=4\*GB3④=1\*GB3①=2\*GB3②C.=3\*GB3③=4\*GB3④D.=1\*GB3①=3\*GB3③A【解析】主旨概括題的变型題。文段赞扬了青菜的朴素与自然,与观测和經验应用到生活没有关系,排除C、D两個干扰选项。=1\*GB3①中的美德范围過大且文段中没有强调“幸福”,因此,本題选择A选项。人的世界观形成有一定的轨迹,人的一切言行總是一定“轨迹”的体現。资产阶级的唯我主义的形成是圆内半径运行轨迹的成果。這個“圆”的圆心就是“我”,“半径”则是個人的利害得失。

對文字中划线句子的理解對的的一项是:资产阶级世界观的体現是自我標榜。

B.资产阶级世界观的形成是唯我主义的体現。

C.资产阶级世界观的体現是“唯我”,一切利害得失均以“我”為关键。

D.资产阶级世界观是總以“我”為关键去处理利害得失而形成的。

B【解析】詞句理解題。定位原文,上文中說過“世界观的形成是运動轨迹的体現”下文中紧接著說“唯我主义是轨迹运動的成果”,可見,资本主义世界观就是唯我主义。B选项最契合文意,因此,本題选择B选项。通過塑料盒的光线亮度随所加磁場强度的平方成正比減弱。對這话的理解對的的一项是:通過塑料盒的光线亮度的減弱与所加磁場强度的平方成正比通過塑料盒的光线亮度随所加磁場强度的增長而減弱,減弱程度与所加磁場强度的平方成正比通過塑料盒的光线亮度的平方随所加磁場强度的平方而減弱,两者是成正比的通過塑料盒的光线亮度随所加磁場强度的增長而減弱,減弱的程度与所加磁場的强度成正比B【解析】细节理解題。原句比较拗口,意思是,所加磁場强度越强,光线的亮度越弱,答案只能在B、D之中。D选项表述錯误,丢掉了平方的表述,因此,本題选择B选项。假如称画為哑巴诗,那么诗也可以叫做瞎子画。试想,哪一种创伤更重?是瞎眼,還是哑巴?以上句子的详细含义是:凡艺术形式都不也許是完美無缺的,要談缺憾,诗比画更严重没有哪种艺术形式是完美的,它們都存在這种或那种创伤绘画只有视覺享有,诗歌只有想象,只有诗画配合,才是完美的艺术假如說绘画没有诗体現力强,那么诗不如绘画直观B【解析】主旨概括題。文段的末尾只是提出問題,并没有回答問題,也無法看出作者的倾向性,因此無法得出比较的結论,排出A、D两选项。C选项中的“诗画配合”無中生有。因此,本題选择B选项。易卜生是挪威著名作家,他的作品揭发社會現实,苦于找不到拯救社會的措施,在《玩偶之家》中對娜拉出走後来往何处去未能解答。因此,列维陀夫說:“易卜生是天才的問号。(?)”萧伯纳是英国現实主义大師,他的作品揭发资本主义的特性常用風趣挖苦的手法。平民看了為之感慨,统治者看了感到吃惊和不安。因此,列维陀夫评论說:“萧伯纳却是一种伟大的惊叹号。(!)”我国著名作家唐弢在分析鲁迅的毕生和他的作品後說:“鲁迅是一种伟大的句号。(。)”對划线語句理解對的的一项是:认為鲁迅是一种彻底的共产主义战士,作品具有强烈的感染力认為鲁迅的毕生是战斗的毕生,作品具有鲜明的战斗風格认為鲁迅是一种彻底的共产主义战士,其作品完全反应了社會現实认為鲁迅為人质朴、刚毅、作品非常感人B【解析】詞句理解題。定位原文,划线句前面說唐弢在分析了鲁迅的毕生和他的作品之後才得出這样的結论,可見,這句话应當包括著毕生与作品两個维度,只有B选项符合规定,因此,本題选择B选项。44.科學家追求的普遍性不一样于自然現象的普遍性,它的真理性植根于外部世界,科學家和整個人类只是這個外部世界的一种构成部分。艺术家追求的普遍真理性也是外在的,它植根于整個人类,没有時间和空间的界线。尽管科學的普遍性和艺术的普遍性在這一點上不相似,它們仍然有著很强的关联。

對文中黑体字出現的两個“它”与“這一點”依次指代的是:A.科學的普遍性、艺术的普遍性、根植的基础B.科學家追求的普遍性、艺术家追求的普遍性、時间和空间的界线C.普遍性、普遍真理性、根植的基础与時空界线D.科學家追求的普遍性、艺术家追求的普遍性、普遍性根植的基础D【解析】代詞指代題。定位原文,根据代詞指代的就近原则可以作答。答案在B、D之间选择,B选项是强干扰,“這一點”不能简朴地用就近原则处理,而是应當回到原文中去找与否出現了一致的地方,看到两個相通的句式“根植于”,因此,本題选择D选项。45.讀書時,虽然書中的字都认得了,话全懂了,也未必就懂得作書人的意思。意思是离不開語言的,但有些是語言文字所不能完全体現出来的。假如仅局限于語言文字,死抓住語言文字不放,那就成為死讀書了。語言文字是协助理解書的意思的拐棍。這就是古人所說的“得意忘言”,在讀書中,就是要過河拆桥。對文中“得意忘言”一詞的含意,理解對的的一项是:A.明白了文句的字面意思,就要忘掉文句B.明白了文句精神实质,就要忘掉文句C.懂得了文句精神实质,就不拘泥于文句D.懂得了文句的字面意思,就不受文句限制C【解析】詞句理解題。定位。“得意忘言”前的一句话是“語言文字是协助理解書的意思的拐棍。”因此“得意”指的是要理解的是書的意思,而不是文字的字面意思,排除A、D选项。“忘言”不是忘掉文句,故本題选择C选项。文章阅讀:共15題。給出四篇小文章,每篇文章後都提出几种問題,每個問題背面都給出了四個选项,规定你從四個选项中选出一种来回答問題。注意:供选择的答案有時也許是對文章某部分或整個内容的一种复述,有時则满足了問題中其他方面的规定,你的选择应与所提的問題最相符合。阅讀下文,回答46—50題:不像诸如行星的运動、光的行進等物理現象,有生命的東西的行為從未归纳為严格的自然规律,也許永遠不會。有許多人坚持,對人类行為的研究不也許成為一门真正的科學,也就是說不能再一般的自然规律的基础上来解释和判断給定情势的人类行為。不過,生命并不是不受自然规律支配的例外状况,生物的行為也是完全可以解释的,假如所有的原因都懂得的话,难处就在背面那個短語所說的。所有的原因都懂得是不也許的,原因太多了太复杂了。然而人类可以理解自已,對此無需绝望。在获得對人类自已复杂精神的更好知识方面存在著广阔的天地,即便我們绝不會抵达這一道路的终點,我們還渴望沿著它走很長一段旅程。不仅由于問題尤其复杂,并且對于這一問題的研究時间也不長。現代物理學出現于16,化學出現于1775年,而“试验心理學”這一更為复杂的研究仅仅從1879開始,德国生物學家冯德在這一年建立了第一种對人类的行為進行科學研究的试验室。冯德先生重要感愛好的是感覺以及感知周围世界的细节的方式。几乎在此同步,兴起了应用于一种特定方面的人类行為的研究——在這种研究中把人當成一种工业齿轮。1881年美国工程師泰勒開始测量做某一特定工作所需要的時间。泰勒是頭一种“效率专家”(像所有效率专家同样,倾向于看不見停表之外的价值),在工人當中是不受欢迎的。文中“生命并不是不受自然规律支配的例外的状况”,這句话的意思是:生命只是在例外状况下不受自然规律支配。生命只在例外状况下受自然规律支配。生命不受自然规律支配。生命受自然规律支配。D【解析】這句话表述采用的是双重否认的体現方式,因此等于肯定的意思,即生命是受自然规律支配的。故答案為D.文中“背面那個短語”指的是:生命的行為也是完全可以理解的。假如所有的原因都懂得的话。所有的原因都懂得是不也許的。原因太多了,太复杂了。B【解析】“生物的行為也是完全可以解释的,假如所有的原因都懂得的话”,那么难點就是這個假设的前提不存在,即我們不也許懂得所有的原因。因此“难处就在背面那個短語所說的”一句中的“背面那個短語”指的就是前面的那個假设“假如所有的原因都懂得的话”,故答案為B。泰勒在工人們當中不受欢迎的原因:他的研究忽视了人类行為的其他方面,因此,只把人當成一种工业齿轮。對某一特定工作所需要的時间测量不精确,影响了工人的利益。單纯追求工作效率,加大了工人的劳動强度。減少了所需要的工作時间,导致了大量的工人失业。A【解析】根据文段的信息,泰勒测量做某一特定工作所需要的時间,却看不見停表之外的价值,也就是說,泰勒只关怀工人在一定的時间内完毕的工作,而忽视了工作之外的時间人們行為所具有的价值。故答案為A.下面對文章观點的概括不符合作者見解的一项是:對人类行為的研究不也許成為一门真正的科學。生命的行為從未归纳為严格的自然规律。人类對自身不如對自然現象的理解那样多的原因,一是原因太多,太复杂,而是研究的历史也不長。生物的行為有也許得到合理的解释并归纳為严格的自然规律。A【解析】文段第二句话“有許多人坚持,對人类行為的研究不也許成為一门真正的科學,也就是說不能再一般的自然规律的基础上来解释和判断給定情势的人类行為。不過,生命并不是不受自然规律支配的例外状况,”阐明A不是作者的观點而是其他許多人的观點。故答案為A.文章第二段重要阐明的是:對人类行為的研究這一問題研究的時间很短。试验心理學從1879年開始研究的。冯德建立了第一种人类行為研究的试验室。冯德對人类行為的研究很感愛好。A【解析】第二段主題句是第一句,背面是详细举例阐明,通過递進关联詞可知:作者重要阐明的是我們對于人类行為的研究時间不長,故答案為A。阅讀下文,回答51—55題:国际音乐厅贴出海报:著名的小提琴家将在這裏用价值七萬元的小提琴演奏古典乐曲。人們奔走相告。當晚,有許多平時并不愛慕音乐的人,為了想听那高贵乐器的妙音,也跟著他人蜂拥而至。音乐大厅裏灯火辉煌,座無虚席,气氛热烈。听众們交頭接耳,幸福地议论著。帷幕渐渐地启動,那引人入目的小提琴油光锃亮,愈发显得高贵。提琴家演奏的异常美妙的乐曲像瀑布同样使人心潮澎湃,思绪萬仟。大厅裏鸦雀無声,听众如痴如醉,一曲终了,余音袅袅。合法大家惊叹那高雅昂贵的小提琴魅力時,“啪”地一声,那昂贵的小提琴被提琴家砸破了。顿時,四座震惊。“怎么啦?”“他一定是疯了!”“太可惜了!”惊诧的喊声此起彼伏。音乐會的主持人走到前台宣布說:“刚刚打碎的并不是那七萬元的小提琴,而是拾五萬七角。。。。。。”“哎呀!”听众們又一阵阵惊叹。主持人接著說:“音乐之妙,不仅仅在于乐器的好壞,更重要的是在使用者的演奏技艺。。。。。。”提琴家重新登場,宣布說:“目前,我要以真正的,价值七萬元的小提琴来演奏了。”大厅裏立即又肃静下来。美妙的音乐悠然而起,听众們再也没有人注意提亲的价格,全都专心地欣赏音乐家用娴熟的技艺演奏出感人的乐曲。价值七萬元的小提琴吸引了诸多人,是由于:人們非常愛慕音乐。大家想亲眼目睹演奏家的風采。許多人想看看那把昂贵的琴,听听声音。那把小提琴让人著迷。C【解析】定位文段第二自然段,“當晚,有許多平時并不愛慕音乐的人,為了想听那高贵乐器的妙音,也跟著他人蜂拥而至。音乐大厅裏灯火辉煌,座無虚席,气氛热烈。”因此,本題选择C选项。那把发出美妙声音的琴被演奏家砸碎了,是由于:它已經没用了。演奏家已經不喜欢那把琴了。它实际上并不昂贵。那是一把多出的琴。C【解析】细节理解題。定位至主持人的解释:主持人走到前台宣布說:“刚刚打碎的并不是那七萬元的小提琴,而是拾五萬七角......”,因此,本題选择C选项。砸碎一把小提琴只想证明一种事实,即:一把小提琴局限性為惜。艺术的魅力可以体目前任何琴上。音乐之妙,重要的在于演奏家的技艺。琴是演奏家無意中弄壞的。C【解析】细节理解題。定位至原文主持人的第二句解释:主持人接著說:“音乐之妙,不仅仅在于乐器的好壞,更重要的是在使用者的演奏技艺......”,因此,本題选择C选项。54.演奏家用真正昂贵的小提琴演奏時,人們再也不注意琴的价值了,是由于:人們全身心投入地欣赏演奏家技艺和美妙的乐曲。人們已經懂得了琴的价格。演奏家的优美動作吸引了人們。人們想通過听乐曲来仔细辨别两把琴哪個好。A【解析】细节理解題,定位至原文結尾处:“大厅裏立即又肃静下来。美妙的音乐悠然而起,听众們再也没有人注意提亲的价格,全都专心地欣赏音乐家用娴熟的技艺演奏出感人的乐曲。”因此,本題选择A选项。從提琴和技艺的关系中,可以得知:技艺比提琴重要。演奏時技艺才是真功夫。人的才能是最宝贵的。大仟世界,東西有价,技艺無价。C【解析】意图判断題。A是表意肤浅的干扰选项;B选项把范围缩小到“演奏時”,不符合意图判断題的命題规律,不能算是一种從中抽离出的相對深刻的道理;D选项偏离文段的主題。因此,根据择优原则,本題选择C选项。阅讀下文,回答56—57題:①求知可以作為消遣,可以作為装潢,也可以增長才能。②當你孤單寂寞時,阅讀可以消遣。當你高談阔论時,知识可供装潢。當你处事行事時,求知可以促成才能。有实际經验的人虽能办理個别性的事物,但要通观整体,运筹全局,都惟有掌握理论知识方能办到。③求知太慢會驰惰。為装潢而求知是自欺欺人,只會照搬書本条条办事會变成偏执的書呆子。對第②段加横线的句子理解對的的一项是:這個句子论述了实际理论和理论知识之间的辩证关系及其作用。這個句子论述了掌握理论知识的必要性和重要性。這個句子著重批判了經验主义的錯误,强调了掌握理论知识的重要性。這個句子论述了局部和整体之间的辩证关系。B【解析】詞句理解題,也可理解為主旨概括題的变型題。划横线的句子是一种转折复句,转折关联詞之後是作者想要强调的重點,作者强调的是掌握理论知识的重要性,因此,本題选择B选项。57.第③段意在阐明:A.求知的措施的与效果的关系。B.求知的目的的与效果的关系。C.求知的态度的与效果的关系。D.以上三项都不對。C【解析】詞句理解題。也可理解為主旨概括題的变型題。A选项中的“措施”對应著原文中“求知太慢”;B选项中的“目的”對应著原文中的“為装潢而求之”,這两個选项都是片面的选项,而C选项中的“态度”可以相對全面的概括文段。D选项自身表述錯误。因此,本題选择C选项。阅讀下文,回答58—60題:進入文明的社會之後,中国似乎并没有像其他民族那样超越饮食心态,走向更高的心理需要,而是人為地让食品需要横向发展,尽全力去提高人們的满足水平。甚至使食品取代一切,成為一种社交,一种政治。《礼记》中讲的“夫礼之初,始自饮食”,显然透露出其中嬗变的痕迹。更經典的是“禮”字同“醴”字本為一字,同為“豊”,像两玉盛在器内之形。古人在饮食中讲究敬献的典礼,敬献用的高贵食品便為“醴”。後来才進而把所有多种尊敬神和人的典礼及生产和生活中所有的老式习惯,一概都称之為“豊”。最终,饮食与举国的頭等大事祭祀亲密有关,最為人們熟知的是烹饪用的鼎成了国家的最高的象征。甚至有一位研究中国文化史的名家曾說,中国從童年時代起就是借“口”去面對世界的——這一說法显然言過其实——然而,時至今天,不是尚有诸多人把“吃饱穿暖”概括為人生理想的所有内容吗?這不能不引起全体中国人的反思和惊醒。58.作者否认“人為地让食品需要横向发展”“使食品取代一切”,就全文看,作者的言外之意是:A.人类发明物质财富的同步,更应发明精神财富。B.文明社會的人类,应當把吃穿等物质生活局限于消费而不是享有,以期集中注意力发明出更多的物质财富和精神财富。C.人类到达一定的文明程度之後应超越食品心态,以发明更多的物质财富和精神财富。D.當人类发明出较為富余的生活资料之後,就应當运用這一优势,深入提高自身的物质和精神文明程度C【解析】意图判断題。原文第一自然段說“進入文明的社會之後,中国似乎并没有像其他民族那样超越饮食心态,走向更高的心理需要,而是人為地让食品需要横向发展,尽全力去提高人們的满足水平。甚至使食品取代一切,成為一种社交,一种政治。”可見作者并不赞同“而是”之後的做法,而是呼吁“不是”之後的内容,C选项對应這半句话的内容,因此,本題选择C选项。59.作者将自已并不认同的“名家”之“說”引入文中,其目的是:為了阐明中国人重视饮食的历史渊源一是用来阐明国人确实有偏重饮食的历史老式,二是借以挖苦人员以“口”面對世界的現象一是借以阐明中国人确实對饮食看得過重,二是為了引出下文确实有人把吃饱穿暖當作人生理想的所有内容借“名家”的言過其实之語来警示中国人,快從“吃”圈中走出来C【解析】主旨概括題的变型題。作者引用名家名言的作用有两個:一是阐明我們历来重视饮食;而是引出下文。A选项片面;B选项中的“以口面對世界”自身就是引用的内容,不能用引用来挖苦引用;D选项中的“警示作用”無中生有。因此,本題选择C选项。本文有很强的批判性,其笔锋所指的是:国人以“吃”為上的老式习俗目前崇尚吃喝的社會風气只求衣食丰足的人生观眼下官場中的腐败現象B【解析】主旨概括題。文段末尾通過转折和反問的方式,引出作者的主旨观點,“然而,時至今天,不是尚有诸多人把“吃饱穿暖”概括為人生理想的所有内容吗?這不能不引起全体中国人的反思和惊醒。”可見作者想要批判的并不是历史老式,而是今天的現实状况,排除A选项;文段只談论了“饮食”一种方面的内容,C选项“衣食丰足”扩大范围;D选项無中生有。因此,本題选择B选项。第三部分判断推理76、

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