2025年河北省承德二中高三3月统一联合考试语文试题含解析

2025年河北省承德二中高三3月统一联合考试语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成各题。现实关注提升中国电影品质赵卫防国产电影已经走过了粗犷式的发展阶段，进入了提升艺术质量的时期。“新主流大片”等现实题材影片以丰富的类型、扎实的叙事、充沛的人文含量、多样的艺术探索获得了较高的艺术质量，为提升当下国产电影艺术质量提供了重要启示。由主旋律电影升级而成的“新主流大片”，是近年来国产现实题材影片中的重要构成，也是最能显现其艺术成就的作品。“新主流大片”中有历史题材影片，但更多作品如《湄公河行动》《救火英雄》《空天猎》《中国推销员》《拆弹专家》《红海行动》《战狼》系列等为现实题材。这些影片获得了较好的社会效益和经济效益，也取得了丰盈的艺术成就。首先，这些影片延续了主旋律电影中以爱国主义、英雄主义、集体主义为主导的主流价值观，更对其进行了深化和拓展。如《红海行动》用三个层次诠释了爱国主义．探究其多元性和深刻性。第一个层次表现的是蛟龙突击队对集体同胞的解救。这与大量同类题材影片所表达的爱国主义并无区别。第二个层次的表现则突出了对个体同胞（邓梅）的解救。影片以这种表现，凸显了国家对生命个体的关注、对每位同胞个体生命的尊重，其以人文厚度获得的国家层面价值远远超过表层的人员损失，是至高无上的。而影片的爱国主义表现也因此被赋予了人文的高度，超越了第一个层面的普通爱国主义。在第三个层次中，蛟龙突击队的任务是和恐怖分子抢夺制造脏弹的原料，把蛟龙行动升级到反恐、反战争和拯救人类的高度。影片的爱国主义表现，在这个层次中也超越了前面两个层次，获得了构建人类命运共同体的深度。其次，这些影片多角度、全方位地展现了中国当下社会生活中的不同人物。影片中的人物，摒弃了之前平面化的塑造，被赋予了具体、生动、可感的立体性格，比起以往有了较强的创新意识。如《战狼2》中的冷峰绝非“高大全”，《红海行动》中的众多人物，并未被淹没在“爱国主义”的海洋中，也未被淹没在群像和类型之中。片中大部分人物都有较为鲜活的个性和立体的人性，影片也以此再塑了中国当代军人所拥有的英雄主义和集体主义精神。再次，这些影片将主流价值观表现和商业类型充分对接，在提升其经济效益的同时也确保了其传播价值．如《湄公河行动》《战狼2》《红海行动》等影片均营造出了战争、动作、悬疑等类型元素。在营造类型L时，影片也努力避开常规，求变求新。如《湄公河行动》中的商场突袭、《战狼2》的水下打斗以及坦克大战、《红海行动》中的狙击手对决等都体现出了类型新意？当下现实题材影片创作，弥补了国产电影的短板，使中国影坛出现多元化创作格局，特别是在国产电影价值观迷失问题广受诟病的当下，这些影片展现主流价值观、宣扬正能量、表现时代精神和民族精神，特别具有启示意义。这是电影人责任意识的重要体现，也是进入中国特色社会主义新时代的需要。（《人民日报》海外版2018年3月17日，有删改）1．下列关于原文内容的表述，正确的一项是A．《湄公河行动》《红海行动》《战狼》系列等现实题材电影是“新主流大片”中艺术成就最高的作品。B．“新主流大片”等现实题材电影延续了主旋律电影中的主流价值观，从而对其进行了深化和拓展。C．《红海行动》以较为个性鲜活和人性立体的人物，再塑了我国当代军人的英雄主义和集体主义精神。D．《湄公河行动》《战狼2）等影片在营造类型时求变求新，故获得了较好的社会效益和经济效益。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章在前两段肯定了“新主流大片”等现实题材影片所取得的艺术成就，并例举其中的优秀作品。B．文章大量篇幅使用举例论证的方式阐述观点，深入分析，增强了文章的可读性、趣味性和说服力。C．文章主体部分采用并列式结构论述了“新主流大片”等现实题材影片品质较高的原因，层次清晰。D．文章的中心论点是“新主流大片”等现实题材影片因对中国当下现实的关注，提升了电影质量。3．根据原文，下列说法不正确的一项是A．“新主流大片”由主旋律电影升级而成，关注现实，提升影片品质，获得较好的社会和经济敕益：B．如果《红海行动》中没有对个人同胞解救的叙事，影片中的爱国主义只能在第一个普通的层面停留。C．不少的国产电影在类型、叙事、创新意识和价值观迷失等方面的短板，制约了其艺术质量的提高。D．“新主流大片”等现实题材影片展现的时代和民族精神是电影人责任意识的体现，也是新时代的需要。2、阅读下面的文言文，完成下面小题。万石君名奋，其父赵人也，姓石氏。赵亡，徙居温。高祖东击项籍，过河内，时奋年十五，为小吏，侍高祖。高祖与语，爱其恭敬。于是高祖召其姊为美人，以奋为中涓，受书谒，徙其家长安中戚里，以姊为美人故也。其官至孝文时，积功劳至大中大夫。无文学，恭谨无与比。文帝时，东阳侯张相如为太子太傅，免。选可为傅者，皆推奋，奋为太子太傅。及孝景即位，以为九卿；迫近，惮之，徙奋为诸侯相。奋长子建，次子甲，次子乙，次子庆，皆以驯行孝谨，官皆至二千石。于是景帝日：“石君及四子皆二千石，人臣尊宠乃集其门。”号奋为万石君。孝景帝季年，万石君以上大夫禄归老于家，以岁时为朝臣。过宫门阙，万石君必下车趋，见路马必式焉。子孙为小吏，来归谒，万石君必朝服见之，不名。子孙有过失不谯让为便坐对案不食然后诸子相责因长老肉袒固谢罪改之乃许。子孙胜冠者在侧，虽燕居必冠，申申如也。僮仆诉诉如也，唯谨。上时赐食于家，必稽首俯伏而食之，如在上前。其执丧，哀戚甚悼。子孙遵教，亦如之。万石君家以孝谨闻乎郡国，虽齐鲁诸儒质行，皆自以为不及也。建元二年，郎中令王臧以文学获罪。皇太后以为儒者文多质少，今万石君家不言而躬行，乃以长子建为郎中令，少子庆为内史。万石君徙居陵。里。内史庆醉归，入外门不下车。万石君闻之，不食。庆恐，肉袒请罪，不许。举宗及兄建肉袒，万石君让日：“内史贵人，入闾里，里中长老皆走匿，而内史坐车中自如，固当！”乃谢罢庆。庆及诸子弟入里门，趋至家。（节选自《史记·万石张叔列传》1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．子孙有过失/不谯让/为便坐/对案不食/然后诸子相责/因长老肉袒/固谢罪/改之/乃许B．子孙有过失/不谯让/为便坐/对案不食/然后诸子相责/因长老肉袒固谢罪/改之/乃许C．子孙有过失/不谯让/为便坐/对案不食/然后诸子相责因/长老肉袒固谢罪/改之/乃许D．子孙有过失/不谯让/为便/坐对案不食/然后诸子相责/因长老肉袒固谢罪/改之/乃许2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．万石，汉官秩的最高级，凡一门有五人当二千石的官，就可以称为“万石”。B．美人，是妃嫔封号。西汉置，视秩二千石。东汉亦置，无爵秩，岁时赏赐充给。C．朝服，古代君臣百官的议政之服，为人臣子唯有在上朝觐见君主时才能穿着。D．文学，察举科目名，在汉朝指儒家经学文章，是特举特科，本文用以指儒学。3．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是A．石奋侍奉高祖，因恭谨而家荣职升。其父是赵人，石奋十五岁做小官，因恭谨得高祖喜爱，高祖便召其姐姐为美人，文帝时，靠累计功劳升到太中大夫。B．石家尊宠，景帝称奋为万石君。文帝时，石奋被推为太子太傅，景帝时位居九卿，因过于恭敬被调做诸侯丞相；他有四子，孝顺谨慎，皆为高官。C．石奋告老还家，以孝谨诲子孙。景帝末年，他辞官返乡养老，享上大夫待遇。他笃行恭谨，人朝恭敬皇帝，在家身教子孙，石家以孝谨闻名远近。D．太后授官建、庆，庆醉归受责。石家重视躬行，皇太后便让石建做郎中令、石庆做内史。石庆得意忘形而醉，归家时在里门未下车，被石奋责备罢官。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）过宫门阙，万石君必下车趋，见路马必式焉。（2）内史贵人，入闾里，里中长老皆走匿，而内史坐车中自如，固当！3、阅读下面的文字，完成下面小题。招牌余显斌我问：“有事吗？”他的回答，险些让我一耳光扇回去。你猜他说啥。他说，他是来帮我撑门面的。天啊，我是谁？丰阳玉的传人啊。丰阳玉传人，知道不？我一说，谁都清楚，“玉王”的弟子。哎，我还不怕你说，我不是“玉王”弟子，是他老人家的儿子王轩昂。现在，我王轩昂竟要人来撑门面，我呸！他说：“别砸了玉王的牌子。”我懒得理他，再答一句话，我估计我得被气死。我忙，在雕一块玉。我看着玉，本来准备雕一尊佛，可雕了一会儿，玉石一崩，里面出现一点红，血红。我傻眼了，这点血色咋办啊？这点，我爹可没教我。我愣住了，喝着茶，端详着。他说：“我来。”我嘁一声，告诉他，几万块钱的东西，不是闹着玩的。哪儿凉快哪儿歇着去。他站了一会儿道：“毁了我赔钱，不就三万块的料吗？”我抬起头望他一眼，他咋打听得那么清楚啊？他一笑，这玉水色差不多，清、润，市场价也就三万。我叹口气道：“雕尊睡佛，毁了。”他哼一声：“相信我，我来，让你稳赚。”我不相信道：“你行？我可是‘玉王’的儿子王轩昂，知道不？”他不回答，反问：“信我不？”我不答话，让开。他坐下，脱了鞋，双脚掌着錾子，左手拿锤，开始敲打起来。我这才注意到，天，他没右胳膊，是个残疾人。我忙说：“你没……能行？”他哼一声，指指铺上刻着“玉王”的二字牌匾，告诉我，他雕的如果我满意，他就摘走这块招牌。如果输了，就按这块玉雕成后的市场价赔我，十万。说着，他忙碌起来，动作行云流水，如风行水面。慢慢地，我的卧佛变了，变成个闺中少妇的样子。慢慢地眉眼出现了，长长的睫毛，迷离蒙眬，好像三杯两盏淡酒后春睡初醒的样子。我提醒道：“那点血色咋办啊？”他呵呵一笑，不说话，卖关子。不一会儿，女孩耳朵上出现一个坠饰，是颗血红的红豆。接着，女孩手里，出现一柄团扇。一个宋朝女子，雨打芭蕉，出现在我眼前。他得意一笑，问道：“咋样？”我张张嘴，想说不行，可说不出口。我心里酸酸地想，我真没用，竟然守不住我爹的招牌。我也恨我，平时总认为自己差不多了，没事打麻将，打牌。我说：“你摘吧。”他说：“我真摘啊？”我吞口唾沫，许久道：“能不摘吗？”他说不行，说我白糟蹋了“玉王”招牌。他说着，就搭着梯子，摘下招牌，走时留下一句话，如果我胜过他了，招牌归我，否则，就放他那儿。我气呼呼道：“你在哪儿，我到时哪儿去拿？”他说：“放心，你找得见我。”真的，第二天我就找见了他。第二天有一个玉器店开张，就在对面，鞭炮噼啪，我抬头一看，一个人站在门前笑着，是他，门上挂着“玉王”招牌。我一看，险些吐血，这……这不是打我脸吗？我想，我得努力，得为我爹争气，得为“轩昂”两字争气。不然，我就不叫王轩昂了。我回去，对着爹的照片磕头，我说：“爹你看着，我一定要胜过那家伙，将招牌夺回来。”此后，我不再打麻将打牌，坐在家里，认真研究我爹的一本手抄玉雕书籍。时间在流逝，我的生意红火起来，慢慢和他的持平。有时，我也过去看看他的玉雕：知己知彼，才能百战不殆啊。那天，他拿着块玉打量，不停摇头。那玉灰色里透黑色，还有淡红色和绿色：这玉没用，雕啥啥不成。我哼一声道：“我救你。”我走过去，拿过家什，不一会儿，一串水灵灵的葡萄出现了，黑的如玛瑙，紫的如水晶，绿的如翡翠。黄色咋办啊？我在葡萄串上雕一只蝴蝶，黄色的，蝶粉毛茸茸的。他睁大眼道：“师弟，厉害啊！”我喊一声：“谁是师弟啊？别套近乎。”他拿出一本手抄书，是我爹有关玉雕的。看我一脸傻相，他解释，他是残疾人，很喜欢玉雕，可自卑，怕见人的，就用手机给我爹发信息请教。我爹送他书籍，还在手机里指导他。他于是就学会玉雕，有了名气，也有了信心，就开始闯世界。当他听说，我整天玩麻将，荒废了玉雕，快要砸了我爹招牌后，急了，从远处赶来，就想出摘招牌一法激我。他得意地道：“没想到，还成功了。”我红着脸道：“我爹偏心，向着你。”他摇头，许久道：“师父引进门，成功靠匠心。”他说着，将爹的招牌给我，他说：“端好了，别砸了。”我没有拿招牌，我觉得招牌放在他那儿，更对得起我爹，对得起“玉王”二字。（选自《微型小说选刊》2018年第20期，有删改）1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．“招牌”是全文的线索，小说围绕着“争夺”招牌而展开，同时“玉王”招牌象征着某种荣耀，暗含了小说的主旨。B．小说两次描绘了雕玉的过程，意在展现玉雕这一传统工艺品的美丽和手工匠人的巧思妙想，以此激发读者对传统艺术的热爱。C．小说插叙“我”的父亲帮助“他”的往事，揭示出“他”的身份和前面离奇行为的动机，说明“他”是一个知恩图报的人。D．小说中多处人物语言内涵丰富。比如端好了，别砸了”一句，既指把父亲留下的招牌拿好，别掉了，也暗指不要坏了玉王的名声。2．请结合全文，简要分析文中“我”的心理变化过程。3．小说以“我”把招牌留在“他”的店铺结尾，有何作用？请结合作品简要分析。4、阅读下面的文言文，完成下面小题。南平元襄王萧伟，字文达。幼清警好学，起家晋安镇北法曹行参军府。高祖为雍州，虑天下将乱，求迎伟及始兴王檐来襄阳。俄闻已入沔，高祖欣然谓佐吏曰：“吾无忧矣。”义师起，南康王承制，板为冠军将军，留行雍州州府事。义师发后，州内储备及人皆虚竭。魏兴兴太守颜僧都并据郡不受命，举兵将袭雍州，伟遣兵于始平郡待师仁等，要击大破之，州境以安。天监元年，封建安郡王，食邑．二千户，给鼓吹一部。十五年，生母陈太妃寝疾，伟及临川王宏侍疾，并衣不解带。及太妃薨，毁顿过礼，水浆不入口累日，高祖每临幸譬抑之。伟虽奉诏，而毁瘠殆不胜丧。十七年，高祖以建安土瘠，改封南平郡王，邑户如故。五年，薨，时年五十八。诏敛以衮冕．，给东园秘器。伟少好学，笃诚通恕，趋贤重士，常如不及。由是四方游士，当世知名者，莫不毕至。天监初赐伟为第伟又加穿筑增植嘉树珍果穷极雕丽每与宾客游其中命从事中郎萧子范为之记梁世藩邸之盛无以过焉而性多恩惠，尤愍穷乏。常遣腹心左右，历访间里人士，其有贫困吉凶不举者，即遣赡恤之。太原王曼颖卒，家贫无以殡敛，友人江革往哭之，其妻儿对革号诉。革曰：“建安王当知，必为营理。”言未讫而伟使至，给其丧事，得周济焉。每祁寒积雪，则遣人载樵米，随乏绝者即赋给之。晚年崇信佛理，尤精玄学．，著《二旨义》，别为新通。又制《性情》《几神》等论其义，僧宠及周舍、殷钧、陆锤并名精解，而不能屈。（选自《梁书·列传第十六》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．天监初/赐伟为第/伟又加穿筑/增植嘉树珍果/穷极雕丽/每与宾客游其中/命从事中郎萧子范为之记/梁世藩邸之盛/无以过焉/B．天监初/赐伟为第/伟又加穿筑/增植嘉树珍果/穷极雕丽/每与宾客游其中/命从事中郎萧子范为之/记梁世藩邸之盛/无以过焉/C．天监初/赐伟为第/伟又加穿筑/增植嘉树/珍果穷极雕丽/每与宾客游其中/命从事中郎萧子范为之/记梁世藩邸之盛/无以过焉/D．天监初/赐伟为第/伟又加穿筑/增植嘉树/珍果穷极雕丽/每与宾客游其中/命从事中郎萧子范为之记/梁世藩邸之盛/无以过焉/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．食邑，中国古代君主封赐臣下作为世禄的封地，亦称“采邑”。B．薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去，太妃死亡也可称“薨”。C．衮冕，是古代帝王及三公穿戴的绘有龙纹的礼服和礼帽。D．玄学，盛行于魏晋时期，以儒家思想为主的一种学术思想。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．萧伟遭遇袭击，巧设伏击。裴师仁、颜僧都发兵袭击雍州，萧伟派兵在始平郡伏击，拦腰截击打败他们，雍州境内才得以安定。B．萧伟侍奉母亲，极尽孝道。萧伟母亲病重，萧伟衣不解带侍候她，母亲去世后，萧伟哀伤过度，多日水米不进，高祖时常前往开导抚慰他。C．萧伟礼待贤士，受到拥护。萧伟接近贤才重用士人，还常常认为自己做得不够好，当时许多游士、有名之人，都到他家里去拜访他。D．萧伟关爱穷人，尽力赈济。太原王曼颖去世，家中贫困无法安葬，友人江革向萧伟求助，萧伟派使者前来，帮助王曼颖家办理了丧事。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）常遣腹心左右，历访间里人士，其有贫困吉凶不举者，即遣赡恤之。（2）每祁寒积雪，则遣人载樵米，随乏绝者即赋给之。5、阅读下面的诗歌，完成下面小题。赠何七判官昌浩李白有时忽惆怅，匡坐至夜分。平明空啸咤，思欲解世纷。心随长风去，吹散万里云。羞作济南生，九十诵古文。不然拂剑起，沙漠收奇勋。老死阡陌间，何因扬清芬。夫子今管乐，英才冠三军。终与同出处，岂将沮溺群？（注）济南生即西汉伏生，名胜，济南人。曾为秦博士，秦时焚书，伏生壁藏之。传九篇，即今文《尚书》。汉文帝时召伏生，是时伏生年九十余，老不能行。1．下列对这首诗的分析，不正确的一项是（）A．开篇的“有时忽惆怅，匡坐至夜分”两句，直接点出作者积郁于心的“惆怅”。B．“心随长风去，吹散万里云”二句，上承“解世纷”用以状写作者想要隐居过自由自在的生活。C．“夫子今管乐，英才冠三军。”诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩，同时，也是在写自己的怀抱。D．“终与同出处，岂将沮溺群？”表示自己将跟何昌浩一样，为国为民干一番事业，而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。2．这首诗在情感表达上有什么特点？请结合诗句分析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）____________________，去以六月息者也。（庄子《逍遥游》）（2）____________________，不如须臾之所学也。（荀子《劝学》）（3）问君何能尔？____________________。（陶潜《饮酒》）（4）转轴拨弦三两声，____________________。（白居易《琵琶行》）（5）报君黄金台上意，____________________。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）（6）____________________，气吞万里如虎。（李贺《雁门太守行》）（7）莫见乎隐，莫显乎微，____________________。（《礼记·中庸》）（8）古之立大事者，不惟有超世之才，____________________。（苏轼《晁错论》）7、《红楼梦》里用“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”描写两个主要人物，请写出他们的名字，并选择其中一个人物，结合具体事件介绍其性格特点。80字以内。8、“成绩排名”，一直是激发学生努力学习的重要手段。但近日，我省出台的有关条例明确规定，学校公布按照考试成绩的排名属于“违法”。对此，有人提出了疑问：不排名，拿什么激励学生？对这个疑问，请你作一回答。字数在80字以内。9、阅读下面的材料,根据要求写作。随着武汉疫情在逐步蔓延，网络上出现了许多谣言，比如“饮用高度酒能抵抗新型冠状病毒”“钟南山院士建议盐水漱口防病毒““广东省中医院开具预防新型冠状病毒肺炎药方””中部战区空军今天会在武汉上空开始播撒消毒粉液”，不一而足。对于这些谣言，某微信群展开了激烈的争论。贵州敏敏：我觉得，只要是谣言就一定要封杀，要追究发布者的责任！河北锋哥：但是，人家的初心还是好的呢，还不是为了生命健康？重庆明亮：辨别谣言需要专业知识，不容易分辨呢！河南丽姐：老人家最爱转发这些链接，我说了，他们都不听的。湖北小强：封杀谣言肯定是对的，初衷良好也需要方式正确。……面对与疫情一起爆发的网络谣言，你的态度是什么？你的做法又是什么？请写一篇文章，投稿到武汉的主流报纸《楚天都市报》的“防疫一线”栏目。不少于800字。

参考答案1、1．C2．D3．B【解析】

1．试题分析：本题主要考查关于原文内容的理解和分析。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。A项，“艺术成就最高的作品”无依据；B项，“从而”条件关系不成立；D项，“获得了较好的社会效益和经济效益”原因多样，并非仅此一项，“影片在营造类型时求变求新”。2．试题分析：本题主要考查对原文论证的相关分析。错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等。D项，文章的中心论点应是“‘新主流大片’等现实题材影片以丰富的类型、扎实的叙事、充沛的人文含量、多样的艺术探索获得了较高的艺术质量，为提升当下国产电影艺术质量提供了重要启示”。3．试题分析：本题考查对作者观点的理解。命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。B项，结合文本内容“影片的爱国主义表现，在这个层次中也超越了前面两个层次，获得了构建人类命运共同体的深度”分析，“影片中的爱国主义只能在第一个普通的层面停留”，篡改文意。2、1．B2．C3．D4．（1）经过皇宫门楼时，万石君一定要下车急走（表示恭敬），见到皇帝的车驾一定要手扶在车轼上表示敬意。（2）内史是尊贵的人，进入里门时，里中的父老都急忙回避他，而内史坐在车中依然故我（不知约束自己），本来应当嘛！【解析】

1．本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“子孙中有人犯了过错，他不责斥他们，而是坐到侧旁的座位上，对着餐桌不肯吃饭。这样以后其他的子孙们就纷纷责备那个有错误的人，再通过族中长辈求情，本人裸露上身表示认错，并表示坚决改正，才答允他们的请求”“为便/坐对案不食”，语义不通，“为便坐”意为“坐到侧旁的座位上”，故在“坐”后断开，排除D；“因长老肉袒固谢罪”“因”为介词，义为经由，通过，当与后面名词“长老”合在一处，排除C；“因长老肉袒固谢罪”，子孙有过，长老不需“肉袒”谢罪，所以断为“因长老肉袒”错误，排除A。故选B。2．此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。C项，“为人臣子唯有在上朝觐见君主时才能穿着”错误，朝服，又称为“具服”，古代君臣百官的议政之服。不但上朝觐见君主时穿着，聘仪、祭享时也可服用。文中有实例“子孙为小吏，来归谒，万石君必朝服见之”。故选C。3．本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。D项，“石庆得意忘形而醉”错误，于原文无依据；“被石奋责备罢官”错误，责备是实，罢官无依据。原文“乃谢罢庆”中，“谢”，告辞、告别，此处语境即离开之义；“罢”，遣，释放、放走，非罢免官职的意思。故选D。4．此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。本题，（1）“阙”，门楼；“趋”，急走；“式”，同轼，此处作动词，手扶车轼。（2）“闾里”，乡里、里门皆可；“走匿”，逃走躲避、回避皆可；“自如”，不受约束；“固”，本来。掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文：万石君名奋，他的父亲是赵国人，姓石。赵国灭亡后，迁居到温县。高祖东进攻打项羽，途经河内郡，当时石奋年纪只有十五岁，做小官吏，侍奉高祖。高祖和他谈话，喜爱他恭敬谨慎的态度。于是高祖召他的姐姐入宫做了美人，让石奋做中涓，受理大臣进献的文书和谒见之事，他的家迁徒到长安的中成里，这是因他的姐姐做了美人的缘故。他的官职到文帝时，累积功劳升至大中大夫。他不通儒术，可是恭敬谨慎无人可比。文帝时，东阳候张相如做太子太傅，后被免职。文帝选择可以做太傅的人，大家都推举石奋，石奋做了太子太傅。等到景帝即位，使他官居九卿之位；因他过于恭敬谨慎而接近自己，景帝也畏惧他，调他做了诸候丞相。他的长子石建，二子石甲，三子石乙，四子石庆，都因为性情顺驯，对长辈孝敬，办事谨慎，官位都做到二千石。于是景帝说：“石君和四个儿子都官至二千石，做为人臣的尊贵荣耀竟然集中在他们一家。”就称呼石奋为万石君。景帝末年，万石君享受上大夫的体禄告老回家，在朝廷举行盛大典礼朝令时，他都作为大臣来参加。经过皇宫门楼时，万石君一定要下车急走（表示恭敬），见到皇帝的车驾一定要手扶在车轼上表示敬意。他的子孙辈做小吏，回家看望他，万石君也一定要穿上朝服接见他们，不直呼他们的名字。子孙中有人犯了过错，他不责斥他们，而是坐到侧旁的座位上，对着餐桌不肯吃饭。这样以后其他的子孙们就纷纷责备那个有错误的人，再通过族中长辈求情，本人裸露上身表示认错，并表示坚决改正，才答允他们的请求。已成年的子孙在身边时，即使是闲居在家，他也一定要穿戴整齐，显示出严肃整齐的样子。他的仆人也都非常恭敬，特别谨慎。皇帝有时赏赐食物送到他家，必定叩头跪拜之后才弯腰低头去吃，如在皇帝面前一样。他办理丧事时，非常悲哀伤掉。子孙后代遵从他的教诲，也像他那样去做。万石君一家因孝顺谨慎闻名于各郡县和各诸候国，即使齐鲁二地品行朴实的儒生们，也都认为自己不如他们。建元二年（前141），郎中令王藏因为推崇儒学获罪。皇太后认为儒生言语大多文饰浮夸而不够朴实，现在万石君一家不善夸夸其谈而能身体力行，就让万石君的大儿子石建做了郎中令，小儿子石庆做了内史。万石君迁居到陵里。担任内史的儿子石庆酒醉归来，进入里门时没有下车。万石君听到这件事后不肯吃饭。石庆恐惧，袒露上身请求忽罪，万石君仍不允许。全族的人和哥哥石建也袒露上身请求恕罪，万石君才责备说：“内史是尊贵的人，进入里门时，里中的父老都急忙回避他，而内史坐在车中依然故我（不知约束自己），本来应当的嘛！”说完就喝令石庆走开。（从此以后，）石庆和石家的弟兄们进入里门时，都下车快步走回家。3、1．B2．①初次见面，“他”的话让“我”心生愤怒。②雕佛时遭遇血红斑点，“我”顿感无助。③“他”和“我”打赌时，“我”自恃身份而轻视“他。④输了招牌，“我”感到自责和愧疚。⑤“他”的挑衅，激起了“我”的好胜心，决定要拿回招牌。⑥明白了“他”的苦心后，“我”心生感激，对“他”顿生敬佩。3．①侧面表现出“他”技艺高超，品德高尚，突出了小说主题。②表现了“我”思想的转变，丰富了人物形象。③结尾出人意料，引起读者的思考。【解析】1．本题考查对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答本题，应从语句理解、手法分析、人物环境情节分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。B项，“以此激发读者对传统艺术的热爱”分析错误，这两个情节的安排，意在展现玉雕这一传统工艺品的美丽和手工匠人的巧思妙想，同时也为了突出“我”心理变化过程，开始的惭愧，到后来的自信。故选B。2．本题考查学生把握人物心理变化的能力。心理描写就是把人物的思想感情、心理活动通过文字描绘出来。心理描写的作用能充分展示人物的思想、品质、性格和作风，突出中心思想。分析人物的心理变化，做题时要注意人物的神态描写、动作变化、语言表现等，从而得出人物心理变化特征。本题，“我”的心理变化过程是愤怒——无助——轻视——自责、愧疚——感激、敬佩。结合文本简要分析。①初次见面，“他说，他是来帮我撑门面的。”他的话让“我”心生愤怒。②“我”在雕佛时，玉石崩掉，里面出现一点血红斑点，“我”顿感无助。③他和“我”打赌时，要帮“我”挽救玉雕，“我”自恃身份而轻视他。④他成功地挽救玉雕，“我”输了招牌，感到自责和愧疚。⑤他在对面开店，挂起“玉王”招牌，激起了“我”的好胜心，决定要拿回招牌。⑥在他对一块玉没有办法时，“我”帮他雕玉，赢得了“玉王”招牌，明白了“他”的苦心后，“我”心生感激，对“他”顿生敬佩。3．本题考查分析结尾语段作用的能力。解答本题要对文章的内容和思路有准确的把握，从内容、结构等几个方面分析其作用。结尾段落的作用：篇末点题；总结全文，深化中心；首尾呼应，或与标题呼应；结尾令人深思，给人启示，让人觉得回味无穷。小说以“我”把招牌留在他的店铺结尾的作用要结合文本从人物、主旨、效果等方面进行分析。①从人物形象塑造角度分析，由小说开始时“我”的愤怒，到这时“我”甘愿把招牌留在他的店铺，写出了“我”思想的转变，这一转变是他使激将法的结果，也从侧面表现了他技艺高超，品德高尚。②从主题的角度分析，小说围绕着“争夺”招牌而展开，同时“玉王”招牌象征着某种荣耀，“我”勤学苦练玉雕技艺，最终传承了玉王的手艺，在实际上也赢得了“玉王”的招牌，暗含了小说的主旨。③从表达效果分析，“我”失去招牌后，苦练技艺，为的是“争夺”招牌，最后，“我”却甘愿把招牌留在他的店铺，这样的结尾出人意料，引起读者的思考。小说中情节的作用方法指导：（1）交代人物活动的环境；（2）设置悬念，引起读者阅读的兴趣；（3）侧面烘托，为后面的情节发展作铺垫或埋下伏笔；（4）照应前文；（5）线索或推动情节发展；（6）刻画人物性格；（7）表现主旨或深化主题。4、1．A2．D3．D4．（1）时常派遣心腹左右侍从，遍访乡里人士，如有贫困者遇红白喜事不能维持生活的，就派人赈济抚恤他们。（2）每当大寒积雪，就派人运送木柴粮食供应，遇贫乏断炊的就发给他们。【解析】1．本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。本题，划线句的翻译是：天监初年，赐给萧伟宅第，萧伟又加以挖掘建筑、增种美好的树木，珍奇的花果，极尽雕饰华丽，经常和宾客在里面游乐，命令从事中郎萧子范为这写题记。梁世藩王住宅的豪华，没有超过萧伟的宅第。“嘉树”“珍果”共同作“增植”的宾语，后面不宜断开，排除CD；“为之”与“记”是状中关系，中间不宜断开，排除BC。故选A。2．本题考查学生理解并掌握常见的古代文学文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累，并结合具体的语境分析，对比选项，确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。D项，“以儒家思想为主”错误，玄学是魏晋时期以道家思想为主的一种学术思想。故选D。3．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。D项，“友人江革向萧伟求助”说法错误。从文中“历访闾里人士其有贫困吉凶不举者，即遣赡恤之”“建安王当知，必为营理”的信息来看，是说萧伟遍访得知，派人帮助办理丧事，而不是友人江革向萧伟求助。故选D。4．本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，基本上做到字子对译就不会有什么大问题。注意：（1）左右：是指左右的侍从。历：周遍。吉凶：红白喜事。不举：这里指维持生活。赡恤：赈济抚恤。（2）每：每当。祁寒：严寒。樵：柴。随：这里是遇到。赋给：发给，给予。常用的断句方法有：①根据文意断句。②利用对话标志断句，对话常以“曰”、“云”、“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。③借助文言虚词断句，夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开；也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾，其后面一般要断开；疑问语气词：何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。④借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。参考译文：南平元襄王萧伟，字文达。自幼清和机歙爱好学习，出仕为晋安镇北法曹行参军府。高祖担任雍州刺史，担心天下将动乱，请求迎接蕭伟和始兴王萧前来襄阳。不久听说他们已进入沔水，高祖欣喜地对佐吏说：“我没有后顾之忧了。”起义军队发动，南康王秉承制命，委任（萧伟）为冠军将军，留守代理雍州州府事务。起义军队出发后，州内的储备和兵士都空虚枯弱。魏兴太守裴师仁、齐兴太守颜僧都都占据郡城不接受命令，发兵将要袭击雍州，萧伟派遗兵士在始平郡等待装师仁等人，拦腰截击大败他们，州境内因此安定。天监元年，封萧伟为建安郡王，享二千食邑，给鼓吹一部。十五年，生母陈太妃病重，萧伟和临川王萧宏侍候疾病，都衣不解带等到太妃逝世，哀伤消疫超过礼仪，水米多日不进口，高祖时常前往开导抚慰他。萧伟虽然奉行诏令，而消瘦得差不多承受不了丧事。十七年，高祖因建安土地贫瘠，改封萧伟为南平郡王，封邑户数照旧。五年，去世，时年五十八岁。诏令以礼服冠冕入殓，赐给棺材。萧伟年轻时爱好学习，笃实诚恳，通达宽容，接近贤才重用士人，经常好像做得不够似的。因此四方交游之士，当时著名人物，无不到他府中。天监初年，赐给萧伟宅第，萧伟又加以挖掘建筑、增种美好的树木，珍奇的花果，极尽雕饰华丽，经常和宾客在里面游乐，命令从事中郎萧子范为这写题记。梁世藩王住宅的豪华，没有超过萧伟的宅第。然而他性格多行恩惠，格外同情穷因贫乏的人。时常派遣心腹左右，遍访乡里人士，如有贫困者遇红白喜事不能维持生活的，就派人赈济抚恤他们。太原王曼颖去世，家中贫困无法安葬，友人江革前往吊唁，王曼颖的妻子儿子对着江革号哭倾诉。江革说：“建安王应当知道了这事，必定会为你们料理。”话没说完而萧伟的使者已经到来，帮助他们办理，丧事得以周全置办。每当大寒积雪，就派人运送木柴粮食供应，遇贫乏断炊的就发给他们。晚年信仰佛教义理，格外精通玄学，撰写《二旨义》，特别清新通达。又撰写《性情》《几神》等阐释其中的义理，僧完及周舍、般钧、陆僵都冇解说精到的名声，而不能难倒萧伟。5、1．B2．情感表达特点：直接抒情，间接抒情，对比，用典（1）直接抒情：开篇四句，直接抒发诗人内心的矛盾和苦闷。“心随长风去，吹散万里云”直接抒发自己的理想与抱负的远大。（2）间接抒情：第一，用典。“终与同出处，岂将沮溺群”借用典故表示，自己将跟何昌浩一样，为国为民干一番事业，而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。第二，对比。“羞作济南生，九十诵古文”表明自己面对安史之乱的混乱局面，即使已年逾花甲，也不会像伏生那样，老死于经文之中，于国于民毫无补益。【解析】

1．本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对这首诗的分析，不正确的一项”。B项，“上承‘解世纷’用以状写作者想要隐居过自由自在的生活”错误，“心随长风去，吹散万里云”二句，应是上承“解世纷”以状写理想与抱负的远大。故选B。2．本题考查学生鉴赏诗歌抒情的方式，评价诗歌情感态度的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“这首诗在情感表达上有什么特点？请结合诗句分析”，然后回顾诗歌抒情的技巧，接着联系具体的诗句作答。诗歌情感的表现方式如下：直接抒情，间接抒情，间接抒情包括借景抒情、借事抒情、用典抒情等。“有时忽惆怅，匡坐至夜分。平明空啸咤，思欲解世纷”意思是“有时我忽觉心情惆怅，兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志，仰天长啸，欲为世间解乱释纷，一展怀抱”，“惆怅”“思欲”等表明这是直接表达情感，直接点出积郁于心的“惆怅”；“心随长风去，吹散万里云。羞作济南生，九十诵古文”意思是“我的心随长风直上万里，吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生，九十多岁了还在啃书本，吟诵古文”，前两句状写理想与抱负的远大，后两句是反面的对比，就李白看来，面对安史之乱的混乱局面，即使自己已年逾花甲，但也不能像伏生那样，老死于经文之中，于国于民毫无补益；“思欲解世纷”用了战国时鲁仲连的典故，表明自己想要解除安史之乱给国家和人民带来的苦难，“终与同出处，岂将沮溺群”意思是“我想您终会一起建功立业，岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢”，表明自己将跟何昌浩一样，为国为民干一番事业，而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。由此看来，考生可以围绕直接抒情、用典抒情、对比等方面进行分析。6、抟扶摇而上者九万里吾尝终日而思矣心远地自偏未成曲调先有情提携玉龙为君死金戈铁马故君子慎其独也亦必有坚忍不拔之志【解析】

本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。对于直接默写，考生需要根据上下句提示回顾诗句，写出正确句子。默写的时候要注意如下词语：抟、携、慎、忍、拔。如何快速背诵课文：首先背诵前自己要规定时间，把课文多读几遍；然后分读第一句话5到10遍，直到会背，用同样方法读下一句背下一句，第二句背过时要和第一句连背，以此类推连句成层，连层成段，连段成篇，背完整篇课文；最后对不够熟练和容易出错地方多下功夫。背诵时不要死记硬背，要边背诵边思考，直到朗朗上口，滔滔不绝，一气背完的地步。只有这样，书上的营养才能变成自身的力量。7、第一问：“阆苑仙葩”指林黛玉，“美玉无瑕”指贾宝玉第二问：合乎题意即可【解析】

此题考核考生对文学名著内容的理解。解答此题，要求考生识记课文中涉及到的和经典阅读中列出的作品。对内容繁多的文学文化常识，分门别类加以记忆。如红楼梦曲，《红楼梦》中预示金陵十二钗命运的套曲，考生可以将他们放在一起加以记忆，如《枉凝眉》，咏叹黛玉，命运悲苦，无情；《恨无常》咏叹元春，虽有荣华，无奈早逝；《分骨肉》咏叹探春，远嫁他乡；《乐中悲》咏叹湘云，生性豁达，夫婿早逝。等等。考生将这些知识系统化，可以帮助学生加深印象。第一问：“阆苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根据《红楼梦》第一回中交代，"西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形。“美玉无瑕”，比喻人或事物完美得无缺点。《红楼梦》中贾宝玉是衔玉而生，且宝玉的才学在大观园试才藻一回也表现得淋漓尽致。因此，“美玉无瑕”指贾宝玉。第二问：《红楼梦》中贾宝玉性格特点；贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者。他把全部热情和理想寄托在那些被侮辱、被损害的女孩子身上，这是对"男尊女卑"的封建传统观念的大胆挑战。他和黛玉的爱情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。宝、黛的爱情是建立在共同反对封建主义人生道路的基础上，带有更其鲜明的叛逆性质。因此这种爱情愈发展，就和封建势力的矛盾愈尖锐。贾宝玉的叛逆性格的表现是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和历来文学作品中的正面形象比较，体现着初步民主主义的色彩，显示了一种新的时代特征。但由于宝玉毕竟还是个贵族阶级的公子哥儿，他对封建主义的背叛不可能是彻底的。林黛玉性格特点；林黛玉出身于“清贵之家”，由于小时父母钟爱，比较任性。后因父母早丧，寄居贾府，孤苦伶仃。环境的龌龊势利，使她“自矜自重，小心戒备”，为保持自己纯洁的个性，她始终“孤高自许，目下无尘”，并且常以“比刀子还利害”的语言，揭露周围不合理的现象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和宝玉一致的叛逆性格，她鄙视封建文人的庸俗，诅咒八股功名的虚伪。在贾府“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼”的生活中，只有自幼耳鬓厮磨的宝玉才是她唯一的知己。她和宝玉之间的真挚感情，成了她能在这个势利环境中生活下去的一个重要的精神支柱，在焚稿断痴情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向这个黑暗的社会表示最后的反抗。在黛玉身上又使我们看到一种新型妇女的思想意识的萌芽。8、激励学生不一定非要靠排名，因为“排名”往往会挫伤一大片学生的学习积极性；激励学生可以有多种方法：如可以让成绩好的同学介绍学习方法；表扬学习态度好的同学；教师要善于发现每个同学的闪光点，并不吝赞扬；评价机制也要彻底改变，客观评价一个学生，应涉及德、智、体、美、劳等各个方面。【解析】

本题考查学生的写作表达能力，是一篇阐述自己观点的微写作。做这道题，分两步，一是表达观点；二是阐述理由。表达观点及理由的微写作，在某种程度上，就是一篇小议论文，“麻雀虽小，五脏俱全”，阐述理由应该有理有据，理论分析和事实论证双管齐下，更为饱满。理论上，可以使用假设论证，因果论证等。首先明确亮出自己的观点，阐述原因，然后摆明正确做法。9、例文疫情面前，别误入“谣言陷阱”新型冠状病毒感染的肺炎疫情受到全社会高度关注，特别是武汉人民的生命安全和身体健康牵动着我们每一个人的心。在无数人为汹汹疫情奋勇前行之际，网络上接连出现各种有关新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控的谣言，这类事件不断被曝光，再次突显了维护清朗网络环境的重要性。媒体要筑“桥梁”，不能堵“高墙”。大年初一，总书记主持召开中央政治局常委会会议，针对这次新型肺炎疫情的防控工作出台一系列针对性措施。会议强调，要及时准确、公开透明发布疫情，回应境内外关切。要加强舆论引导，加强有关政策措施宣传解读工作，增强群众自我防病意识和社会信心。媒体是网络内容建设的重要力量，面对恶意攻击和谣言，应当坚决回击、以正视听；面对网民关切和疑问，要加强辨析引导、澄清模糊认识。在这次疫情发生的过程中，有些平台为了抢流量、博关注，把谎言包装成“事实”，将猜测翻转成“存在”，挑战法律底线，操纵舆论感情，扰乱网络秩序，危害社会诚信，影响社会稳定。互联网虽是虚拟世界，却同样是一个规则实体，遵守相应的职业行业道德，强化社会功能和媒体责任，才是发展的长久之计。网民要当“剑客”，不要做“看客”。新型冠状病毒感染肺炎疫情发生以来，类似“1月26日主持人白岩松邀请钟南山介绍疫情”“用淡盐水漱口可以预防新型冠状病毒”“钟南山院士被传染了”“空中喷洒防疫药剂”等等，这样的谣言在百姓间扩散蔓延，造成整个社会的焦虑恐慌。在面对来源模糊、事实不清的信息时，切忌一味地盲目转发与情绪发泄，应当多一些理性思考和冷静判断。疫情汹涌，国家在挫折中奋进，无数工作人员为之尽己所能、不屈不挠，此时正是需要我们凝聚共识、统一行动的关键时刻，每一位网民更应该擦亮辨别是非的双眼，理解配合，共同面对。人人都从自身做起，承担一份网络社会的公共责任，为打赢这场没有硝烟的战争贡献一己之力。当然，呼吁媒体和网民遵守法律法规、加强理性判断，并不是说对新型肺炎疫情的防控工作不能开展监督，不能讲真问题，不能揭露真现象。恰恰相反，那些遵守法律、尊重事实的建言献策和批评监督不仅很有必要，而且是推动社会进