2025年中考语文三轮复习之文言文阅读

第137页（共137页）2025年中考语文三轮复习之文言文阅读一．试题（共28小题）1．阅读下面的文言文，完成问题。乐君，生巴峡间，不甚与中州士人相接，状极质野而博学纯至。先君少师①特爱重之，故遣吾听读。今吾尚略能记《六经》，皆乐君口授也。家贫甚，不自经理。有一妻、二儿。聚徒城西草庐三间以其二处诸生而妻子居其一。几五十年矣，每旦起，分授群儿《经》，口诵数百过，不倦。少间，必曳履慢声，抑扬吟讽②不绝。蹑其后听之，则延笃③之书也。群儿或窃效靳侮④之，亦不怒。喜作诗，有数百篇。先君时为司理，犹记其相赠一联云：“末路清谈得陶令，他时阴德颂于公。”又《寄故人》云：“夜半梦回孤月满，雨余目断太虚宽。”先君数称赏之，今老书生未有其比也。（节选自叶梦得《避暑录话》，有删改）【注】①少师：官名，辅佐太师的官员。②抑扬吟讽：用高低不平的调子背诵。③延笃：人名，古代著名经学家。④靳侮：戏弄。（1）下列对文中加点字的理解或推断：正确的一项是。A.本文“状极质野而博学纯至”中的“而”字的含义与《论语》中“博学而笃志”的“而”字意思相同。B.“之”常见的意义和用法有：①的；②用于主谓之间，取消句子独立性；③语气助词，不译；④代词。“先君少师特爱重之”的“之”属于③。C.文中“故遣吾听读”的“故”可以联系成语来理解，与“故技重施”的“故”意思相同。D.“书”，箸也。从聿者声。有“文章、书信、书写”等义项。“则延笃之书也”的“书”为“文章”之意。（2）下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是A.聚徒城西/草庐三间/以其二处诸生/而妻子居其一B.聚徒城西草庐/三间以其二处/诸生而妻子居其一C.聚徒城西草庐/三间以其二处诸生/而妻子居其一D.聚徒城西/草庐三间/以其二处/诸生而妻子居其一（3）用现代汉语写出文中画横线语句的大意。先君数称赏之，今老书生未有其比也。（4）结合文章内容，分析乐君是一个怎样的人？2．阅读下面的文字，完成下列各题。顾炎武传顾炎武，宇宁人。读书目十行下。见明季①多故，讲求经世之学，明南都亡，奉嗣母王氏避兵常熟，昆山令杨水言起又师，炎武及归庄②从之。鲁王授为兵部司务，事不克，幸而得脱，母遂不食，卒，诫炎武弗事二姓。唐玉以兵部职方郎召，母丧未赴，遂去家不返。生平精力绝人。自少至老，无一刻离书。所至之地以二骡二马载书过边塞亭障呼老兵卒询曲折，有与平日所闻不合，即发书对勘。或平原大野，则于鞍上默诵诸经注疏。尝与友人论学云：“愚所谓圣人之道者如之何？曰‘博学于文，行己有耻’。自一身以至于天下国家，皆学之事也。”炎武之学，大抵主于敛华就实。凡国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕兵农之属，莫不穷③原究④委，考正得失。常欲以古制率天下。又广交贤豪长者，虚怀商榷，不自满假。（选自《清史稿•顾炎武传》有删改）【注】①明季：明朝末年。季为古时兄弟排行。以伯仲叔季做次序，季是最小的。②归庄：顾炎武朋友，明末清初书画家、文学家。③穷：极力。④究：探究。（1）下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是A.“愚所谓圣人之道者如之何”中的“愚”是谦辞，谦称自己，与“愚以为宫中之事”的“愚”意思和用法不同。B.“唐王以兵部职方部召”与“醒能述以文者”的“以”意义和用法不同。C.“有与平目所闻不合”与“闻寡人之耳者”的“闻”，均译为“听说”D.“生平精力绝人”与“尝与友人论学云”均省略了主语“顾炎武”。（2）下列文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.“读书目十行下”县示出顾炎武超群的记忆力，体现了他的聪颖。B.顾炎武事亲至孝，明末社会动荡，明灭亡后，他就侍奉母亲到常熟躲避战乱。C.选文主要通过议论来展现顾炎武的生平和治学精神，兼有记叙和抒情。D.顾炎武的学问大都主张收敛浮华而追求真实。（3）文中画波浪线的部分有三处需要断句。所至之地A以B二骡二马C载书D过E边塞亭障F呼G老兵卒H询曲折（4）借助下面资料，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。有与平日所闻不合，即发书对勘。《说文解字》：即食也。从皀，卩（jié）声。“即”的常见引中义有：①接近、靠近，如“若即若离”；②假如、俩若，如“即使”；③就、使，如“一拍即合”。（5）顾炎武一生浴血抗清，却受到清朝三百多年的敬重。请结合文章内容，试分析他有哪些品质值得尊崇。3．阅读下面的文段，完成下列各题。【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？（选自宋濂《送东阳马生序》）【乙】缜①少孤贫，事母孝谨。年未弱冠，闻沛国刘瓛②聚众讲说，始往从之，卓越不群而勤学，瓛甚奇之，亲为之冠。在瓛门下积年，去来归家，恒芒屫③布衣，徒行于路。瓛门多车马贵游缜在其门聊无耻愧。既长，博通经术，尤精《三礼》。性质直，好危言高论，不为士友所安。唯与外弟萧琛相善，琛名曰口辩，每服缜简诣。（选自《今注本二十四史：梁书》，熊清元校注）【注释】①缜（zhěn）；范缜，南朝唯物主义哲学家。②刘瓛（huán）；南朝齐学者。③芒屫（juē）：草鞋。（1）下列对词语的理解，不正确的一项是A.“尝趋百里外”与成语“大势所趋”中的“趋”，意思不同。B.“同舍生皆被绮绣”与“身被坚执锐”中的“被”，都是通假字。C.“瓛甚奇之”中的“奇”与“渔人甚异之”中的“异”，用法不同。D.“闻沛国刘瓛聚众讲说”与“闻之于宋君”中的“闻”，意思不同。（2）下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.甲文的“加冠”与乙文的“弱冠”在古代都是指男子二十岁成年之时。B.“恒芒屩布衣”与“臣本布衣”中的“布衣”都用来指代平民的身份。C.“每假借于藏书之家”与“皆朝于齐”中的“于”，意义不同。D.“言和而色夷”与“卓越不群而勤学”中的“而”，意义相同。（3）下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.“穷冬烈风，大雪深数尺”通过环境描写突出宋濂求学之艰。B.与甲文的“先达”不同，刘瓛善识人才并对待学生格外亲切。C.甲乙两文均运用对比，突出两位求学者内心充实与意志坚强。D.甲乙两文中宋濂与范缜具有勤奋好学与刚正不阿的精神品质。（4）乙文画线句有两处需要断句。瓛门多A车马B贵游C缜在其门D聊无E耻愧（5）用现代汉语翻译下面的句子。①既长，博通经术，尤精《三礼》。②性质直，好危言高论，不为士友所安。（6）请结合文章内容，分析甲乙两文叙事人称的不同及其作用。4．阅读下面选文，完成下面小题。【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。【乙】初自马岭入龙山①，小径崎岖，有倦意。又数里，入龙口谷，山色回合，林木苍翠，遶观②俯览，遂忘簪菙辔③之劳。翊日饭于林虑亭午抵桃林村乃山麓也。泉声夹道，怪石奇花，不可胜数。山回转，平地数寻，曰槐林。坐石弄泉，不觉日将晡④，憩环翠亭，四顾气象潇洒，恍然疑在物外，留连徐步。薄暮，至明教院，夜宿于连云阁。（节选自柳开《游天平山记》）[注释]①龙山：与下文“林虑”均为山名。②遶（rào）观：环视。③菙辔：马鞭子、马笼头。④晡（bū）：申时，午后三时至五时。【丙】使至塞上（王维）单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。（1）下列句子中加点的字意思不相同的一项是A．以其境过清/以中有足乐者B．四顾气象潇洒/顾野有麦场C．凄神寒骨/属引凄异D．留连徐步/清风徐来（2）请将下列句子翻译成为现代汉语。①佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。②恍然疑在物外，留连徐步。（3）下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是A．甲文作者柳宗元，字子厚，世称“柳河东”，是“唐宋散文八大家”之一。B．“坐石弄泉”中的“弄”表现了作者的闲适愉悦之情。C．乙文“翊日/饭于林虑亭/午抵桃林村/乃山麓也”这句话的断句是正确的。D．范仲淹的“千嶂里，长烟落日孤城闭”，是化用了丙诗的颈联，都给人苍茫、辽阔的感觉。（4）游记一般采用“移步换景”和“定点观察”的写法。小语和小文就甲乙丙三篇游记的写法展开了讨论，请结合甲乙两文，将两人对话补充完整。我认为①文段以“移步换景”为主，因为②。我认为③文段以“定点观察”为主，因为④。（5）古代诗文表达的情感往往是复杂的，我们可以借助一些方法来解读作者情感的变化，请你结合【甲】【乙】【丙】内容，根据要求回答问题。材料选择方法结合内容分析作者的情感变化【甲】②前文“心乐之”、下文“悄怆幽邃”可见作者心情由乐转忧。【乙】②⑤①【丙】②“征蓬”“归雁”“孤烟直”“落日圆”可见作者心情变化是③方法链接①结合作者的生活背景，窥测情感；②直接表达情感的关键词句③借助典故探寻诗词的情感④根据意象掌握情感⑤从人物行为分析其情感5．阅读诸葛亮的《出师表》一文，完成问题。①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忠身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。③侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。⑥臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。⑦先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。⑧愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎：陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。（1）下列句子中加点词的解释有误的一项是A.先帝创业未半而中道崩殂崩俎：指帝王之死。B.此皆良实良实：忠良诚实的人。C.夙夜忧叹夙夜：早晚，日日夜夜。D.陟罚臧否，不宜异同异同：指不同和相同。（2）下面加点词古今词义没有变化的一项是A.未尝不叹息痛恨于桓灵也B.先帝不以臣卑鄙C.苟全性命于乱世D.诚宜开张圣听（3）下列对选文内容的理解，不正确的一项是A.在执法方面，诸葛亮主张交付有司惩罚“作奸犯科者”，奖赏“为忠善者”。B.作者列举宫中府中的事例，推荐郭攸之、向宠等忠臣良将，希望后主广开言路。C.选文提及先帝“痛恨于桓、灵”，意在劝勉后主亲贤远佞，使汉室兴隆。D.作者在文末叙写个人经历，是为了感念先帝的知遇之恩，表明自己的忠心。6．阅读【甲】【乙】两篇选文，完成问题。【甲】桃花源记陶渊明①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。【乙】少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言五六月中，北窗下卧遇凉风暂至自谓是羲皇上人。意浅识罕，谓斯言可保。日月遂往，机巧好疏。缅求在昔，眇然如何！（选自陶渊明《与子俨等疏》）（1）下列选项中加点词解释不正确的一项是A.缘溪行缘：沿着，顺着B.仿佛若有光仿佛：好像C.便要还家要：同“邀”，邀请D.处处志之志：做记号（2）用现代汉语翻译下列句子。①阡陌交通，鸡犬相闻。②此人一一为具言所闻，皆叹惋。（3）对选文内容理解不正确的一项是A.全文以一个捕鱼人的经历为线索展开，既通过渔人的眼睛把这个理想的社会标本展示出来，又以渔人的复寻而迷失否定了它的存在。B.桃源中人从初见渔人时的“大惊”，到嘱咐其“不足为外人道也”，可见他们不希望美好生活被外人破坏，反映出自私自利的本性。C.本文的语言极富表现力，“芳草鲜美”中“鲜美”二字，造语奇特，描摹生动，“鲜”重点写草青色，带着大地与生俱来的蓬勃生机。D.作者以虚实相生、回环曲折的笔墨，描绘出一幅幸福安乐、恬静自然的人间生活图景，体现了东方文明特有的审美追求和社会理想。（4）对文中画线句的停顿划分正确的一项是A.北窗/下卧遇凉风暂/至自谓是羲皇上人B.北窗下卧遇凉/风暂至自谓是/羲皇上人C.北窗下卧/遇凉风暂至/自谓是羲皇上人D.北窗下卧遇凉风/暂至自/谓是羲皇上人（5）结合这两篇选文，说说陶渊明是一个怎样的人。7．阅读下面的文言语段，完成下题。赵抃，字阅道，衢州西安人也。少孤贫，举进士，以母丧庐于墓三年，不宿于家。终丧，起知海陵、江原二县。翰林学士曾公亮未之识，荐为殿中侍御史，弹劾不避权幸，声称凛然，京师号“铁面御史”。知益州。蜀地远，民弱，吏肆为不法。抃以身帅之，蜀风为变。穷城小邑民或生而不识使者抃行部无不至父老喜相慰奸吏竦服。知虔州。虔素难治，抃召戒诸县令，使人自为治。令皆喜，争尽力，狱以屡空。岭外仕者死，多无以为归，抃造舟百艘，移告诸郡曰：“仕宦之家，有不能归者，皆于我乎出。”于是至者相继，悉授以舟，并给其道里费。乞归越州。吴越大饥疫，死者过半。抃尽救荒之术，疗病，埋死，而生者以全。下令修城，使得食其力。抃长厚清修，人不见其喜愠。日所为事，入夜必衣冠露香以告于天，不可告，则不敢为也。其为政，善因俗施设，猛宽不同，为世所称道。（1）下列对句中加点词的解释，不正确的一项是A.吏肆为不法肆：放肆B.狱以屡空狱：案件C.抃以身帅之帅：率领D.人不见其喜愠愠：恼怒（2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是穷城小邑民或生而不识使者抃行部无不至父老喜相慰奸吏竦服A.穷城小邑民/或生而不识/使者抃行部/无不至/父老喜相慰奸吏竦服B.穷城小邑/民或生而不识使者/抃行部无不至/父老喜相慰/奸吏竦服C.穷城小邑民/或生而不识/使者抃行部无不至/父老喜相慰/奸吏竦服D.穷城小邑/民或生而不识/使者抃行部/无不至父老喜/相慰奸吏竦服（3）下列对文本内容的理解，不正确的一项是A.赵抃出身贫寒，为人忠孝，做御史时他敢于直言刚正不阿，不畏权贵。B.赵抃亲自造了很多船只，让在外做官没有旅费无法回乡的人能够回家。C.吴越之地发生大饥荒，死了很多人，赵抃竭心尽力地去救助照顾百姓。D.赵抃为人恭谨宽厚，清正有修养，心中怀有敬畏，不做违背天良的事。（4）请将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。其为政，善因俗施设，猛宽不同，为世所称道。8．阅读下面古诗文，完成问题。【甲】破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。【乙】鱼我所欲也（节选）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。【丙】班超投笔从戎班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辨，而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。班超家贫，常为官佣而书供养。久劳苦。尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士之志哉！”【注释】①不耻劳辱：不以干劳苦低下的事感到耻辱。②固：指班固，《汉书》的主要作者。（1）【甲】词题目“为陈同甫赋壮词以寄之”的意思是。（2）解释下列【乙】文中的加点词。①一箪食②所识穷乏者得我与（3）用现代汉语翻译【丙】文中画线句。为人有大志，不修细节。（4）人物的行为表现，往往与其特定情境关系密切。【甲】词中，词人“梦回”的特定情境，是“”；【乙】文中，“行道之人弗受”与“乞人不屑”的共同特定情境，则是“”“”；【丙】文中“超曰”的特定情境，则是（根据文段内容，用自己的语言概括回答）。（5）下列理解分析完全错误的一项是A.【甲】词中的“霹雳”一词，其实喻指射箭时弓弦的响声。B.【乙】文使用排比的修辞手法，显示出说话人的理直气壮。C.【丙】文中的傅介子和张骞都是班超引以为豪的同门师兄。D.三部作品的内容和写法各不相同，但都有明确的表达意图。（6）【甲】词末句，作者用感叹句表达了他的人生志向难以实现的悲愤之情；【乙】文末句，作者用（表达方式），告诫人们不能；【丙】文中末句，作者借人物描写，写出了班超。9．百日誓师，问鼎穹窿。老师带领同学们研读了几篇与姑苏相关的诗文，请你参与他们的探究活动，完成问题。【甲】苏台①览古李白旧苑荒台杨柳新，菱歌②清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。【乙】越中览古李白越王勾践破吴归，义士还乡尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。【注】①苏台：姑苏台，是吴王夫差特意修建，用来和西施嬉戏作乐的地方。这首诗是诗人李白在游览已被烧毁的姑苏台时所作。②菱歌：采菱人唱的歌。【丙】游姑苏台记宋荦ㅤㅤ予再莅吴将四载①，欲访姑苏如未果。丙子五月廿四日，雨后，自胥江泛舟出日晖桥，观农夫插莳，妇子满田塍，泥滓被体，桔槔与歌声相答，其劳苦殊甚。迤逦过横塘，群峰翠色欲滴。未至木渎二里许，由别港过两小桥，遂抵如下。ㅤㅤ山高尚不敌虎丘，望之又一荒阜②耳。舍舟乘竹舆，缘山麓而东，稍见村落，竹树森蔚，稻畦相错如绣。山腰小赤壁，水石颇幽，仿佛虎丘剑池。夹道稚松丛棘，薝葡③点缀其间如残雪，香气扑鼻。时正午，赤日炎歊④，从者皆喘汗。予兴愈豪，褰衣贾勇如猿踏而上。陟其巅，黄沙平衍，南北十馀丈，阔数丈，相传即胥台⑤故址也，颇讶不逮所闻。吾友汪钝翁《记》称：“方石中穿，传为吴王用以竿旌者”。又“矮松寿藤，类一二百年物”。今皆无有。独见震泽⑥掀天陷日，七十二峰出没于晴云浩淼中。环望穹窿、灵岩、高峰、尧峰诸山一一献奇于台之左右。而霸业销沉，美人黄土，欲问夫差之遗迹，而山中无人能言之者，不禁三叹。ㅤㅤ从山北下，抵留云庵。庵小，有泉石，僧贫而无世法⑦，酌泉烹茗以进。山中方采杨梅，买得一筐，众皆饱啖，仍携其馀返舟中。时已薄暮，饭罢，乘风容与而归。ㅤㅤ待行者，幼子筠、孙韦金、外孙侯晸。六日前，子至⑧方应该北上，不得与同游。赋诗纪事，怅然者久之。（选自清•宋荦（luò）《西陂类稿》）【注释】①再莅吴将四载：宋荦于康熙二十六年（1687）曾任江苏布政使，后由江西巡抚调任江苏巡抚，任职地点皆在苏州，故云“再莅吴”。下文中的胥江、横塘、木渎、虎丘等，皆为苏州地名。②阜：土山。③薝（zhān）葡：栀子花。④炎歊（xiāo）：热气。⑤胥台：即姑苏台。⑥震泽：即太湖世法：⑦世俗的礼法。无世法即不能依世俗礼法予以盛大的招待。⑧子至：儿子宋至。（1）请根据表格提示的方法，解释加点字。加点字方法解释缘山麓而东缘溪行（《桃花源记》）①未至木渎二里许一百许里（《与朱元思书》）②时已薄暮A.少，小。B.减轻，减少。C.迫近，接近。D.淡，不浓。③颇讶不逮所闻结合语境（上下文）推断④（2）《苏台览古》开头两句描绘了怎样的画面？（3）【甲】【乙】两首诗中“只今惟有西江月”和“只今惟有鹧鸪飞”这两句诗运用了相同的手法，请结合具体内容，说说其表达效果。（4）把文中画线的句子翻译成现代汉语。①山高尚不敌虎丘，望之又一荒阜耳。②竹树森蔚，稻畦相错如绣。（5）作者宋荦当时是苏州的地方官，他慕名前往姑苏台游览，但文中却说“颇讶不逮所闻”，“而山中无人能言之者，不禁三叹”，有人认为作者会失望而归，也有人认为作者此游不会失望而归。你同意谁的看法呢？请结合文中语句说说你的理解。10．阅读下面选文，完成小题。甲余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？乙（汪）遵①，宣州泾县人。幼为小吏，昼夜读书良苦，人皆不觉。遵初与乡人许棠友善，工为绝诗，而深自晦密②。以家贫难得书必借于人彻夜强记棠实不知。一旦辞役就贡③，棠时先在京师，偶送客至灞、浐间，忽遇遵于途，行李索然。棠讯之曰：“汪都何事来？”遵曰：“此来就贡。”棠怒曰：“小吏不忖，而欲与棠同研席④乎！”甚侮慢之。后遵成名五年，棠始及第。有集今传。汪遵，家贫借书，以夜继日，古人阅市、偷光⑤，殆不过此。昔沟中之断⑥，今席上之珍。丈夫自修，不当如是耶？（选自《唐才子传校注》，有删改）【注释】①汪遵：唐代诗人。②晦密：指私藏不露。③就贡：指进京应举。④研席：砚台与坐席，借指学习。⑤阅市偷光：阅市，东汉王充家贫无书。常到洛阳书市中读书。偷光，西汉匡衡家贫，穿壁借邻舍烛光读书。⑥沟中之断：即沟中之瘠，穷困而流落荒野之人。（1）下列句中加点词的意思或用法相同的一项是A．昼夜读书良苦良多趣味（《三峡》）B．偶送客至灞、浐间礼愈至（《送东阳马生序》）C．行李索然然侍卫之臣不懈于内（《出师表》）D．甚侮慢之何陋之有（《陋室铭》）（2）把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。①录毕，走送之，不敢稍逾约。②丈夫自修，不当如是耶？（3）用“/”给下面的句子断句（断两处）。以家贫难得书必借于人彻夜强记（4）两文都与读书求学相关，两人的经历有怎样的异同点？如果甲文作者有机会读到乙文，会借鉴汪遵什么学习方法？11．食鲐司城子①之圉人②之子，食鯸鲐③而死，弗哭。司城子问之曰：“父与子有爱乎？”曰：“何为其无爱也？”司城子曰：“然则尔之子死而弗哭，何也？”对曰：“臣闻之，死生有命，知命者不苟死。鯸鲐毒鱼也，食之者死，夫人莫不知也。而必食以死，是为口腹而轻其生，非人子也。是以弗哭。”司城子□叹曰：“好贿之毒其犹食鯸鲐乎？今之役役者④无非口腹之徒也，而不知圉人之弗子也，甚矣！”（选自刘基《郁离子》）【注释】①司城子：人名。②圉（yǔ）人：养马的人。③鯸鲐（hóutái）：河豚，一种肉味鲜美，但有剧毒的鱼。④役役者：指那些狡猾奸诈之人。（1）“然”字常常用在形容词、副词之后，表示某种状态。请联系上下文语境，推断司城子当时的状态，从下列词语中选出最贴切的一个填入“□”内A.欣然B.愀然C.悠然D.杂然（2）“叙一事，明一道理”是《郁离子》的一大特色。本文围绕养马人儿子“食鯸鲐而死”一事展开，在得知养马人是因为其儿子“”而不哭后，司城子由“食鯸鲐”想到了“”，从而批判了。（前两空用原文填写）（3）下列加点词语的意义和用法一致的一项是A.弗哭/弗敢专也（《曹刿论战》）B.然则尔之子死而弗哭/但手熟尔（欧阳修《卖油翁》）C.好贿之毒其犹食鯸鲐乎/知之者不如好之者（《＜论语＞十二章》）D.无非口腹之徒也/徒以有先生也（《唐雎不辱使命》）12．朱自清在《经典常谈》中说“记载那些（策士们）说辞的书叫《战国策》”。下面是同学们学习相关篇章后做的“《战国策》中的论说艺术”专题，请你阅读，完成下列各题。【甲】秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地A（）。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休禄降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。（选自《战国策•魏策四》）【乙】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚B（）。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进：期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（选自《战国策•齐策一》）【丙】昭王曰：“寡人将谁朝“而可？”郭隗先生曰：“臣闻古人之君人有以千金求千里马者，三年不能得。涓人“言于君曰：'请求之。’君遣之。三月得千里马马已死买其首五百金反以报君。君大怒曰：'所求者生马，安事死马而捐“五百金？’涓人对曰：'死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。’于是不能期年，千里马至者三。今王诚欲致士先从隗始。隗且见事，况贤于隗者C（）？岂远千里哉？”于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。（选自《战国策•燕策一》）【注释】①谁朝：即朝谁，拜访谁。②人：官中负责扫除的官吏。③反：同“返”。④捐：花费。⑤见事：被任用。⑥凑：聚集，奔向。（1）下面是同学们围绕“论说目的”设计的表格，请你解释加点词的意思。文段论说主体与对象论说目的方法提示【甲】唐雎、秦王唐雎挫败秦王阴谋，不辱使命【联系语境】【乙】邹忌、齐威王邹忌劝齐威王纳谏除弊【联系旧知】“以塞忠谏之路也”【丙】郭隗、燕昭王郭隗劝燕昭王致士【查阅辞典】①给予；②招引；③情趣。（《古汉语常用字字典》）【丁】郭隗、燕昭王天下必以王为能市马【迁移课内字词】（2）请将“尔”“乎”“矣”还原到文中括号内。A.B.C.（3）请为【丙】文画横线的句子断句。（用“/”标示，限三处）三月得千里马马已死买其首五百金反以报君。（4）请翻译下面的句子。能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（5）【丙】文中郭隗举涓人花五百金买死马的事例，用意是什么？【示例】【甲】文中唐雎列举了专诸、聂政、韩傀这些“布衣之士”的例子，类比今日自己面临的处境，表明自己捍卫国土、视死如归的决心。（6）下面是同学们围绕“论说意义”展开的对话，请将对话补充完整。小文：《战国策》中策士们的论说往往能产生积极的影响。如【乙】文中“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”点明了齐威王广开言路、修明内政后的成果，这是邹忌论说产生的积极意义。【丙】文中也有表明郭隗论说意义的语句，请你找出来并加以分析。小语：我找的句子是：我的分析：13．阅读下面的文言文，完成下面小题。张仪为秦破纵连横①①（秦惠王）使张仪东说齐湣王。张仪说曰：“天下强国无过齐者，大臣父兄殷众富乐。然而为大王计者，皆为一时之说，不顾百世之利。纵人说大王者，必曰‘齐西有强赵，南有韩与梁。齐，负海之国也，地广民众，兵强士勇，虽有百秦，将无奈齐何’。大王贤其说，而不察其实。夫纵人朋党比周②，莫不以纵为可。臣闻之，齐与鲁三战而鲁三胜，国以危亡随其后，虽有战胜之名，而有亡国之实。是何也？齐大而鲁小也。今秦之与齐也，犹齐之与鲁也。秦赵战于河漳之上，再战而赵再胜秦；战于番吾之下，再战又胜秦。四战之后，赵之亡卒数十万，邯郸仅存，虽有战胜之名而国已破矣。是何也？秦强而赵弱。”②“今秦楚嫁女娶妇，为昆弟③之国。韩献宜阳；梁效河外；赵入朝渑池，割河间以事秦。大王如不事秦，秦驱韩梁攻齐之南地，悉赵兵渡清河，指博关，临淄、即墨非王之有也。国一日见攻，虽欲事秦，不可得也。是故愿大王孰计之也。”③齐王曰：“齐僻陋，隐居东海之上，未尝闻社稷之长利也。”乃许张仪。（节选自《史记•张仪列传》，有删改）【注释】①破纵连横：战国后期弱国联合进攻强国，称为合纵，文中“纵人”即指主张合纵的人，如苏秦提出的六国联合抗秦。而张仪提出分化瓦解六国联合，远交近攻的外交策略称为连横。②朋党比周：成语，指结党营私，排斥异己，谋取私利。③昆弟：指兄和弟，比喻亲密友好。（1）下列语句中加点词解释有误的一项是（）A．使张仪东说齐湣王使：出使B．莫不以纵为可莫：没有谁C．愿大王孰计之孰：同“熟”，仔细D．乃许张仪许：答应（2）将文中画横线句子翻译为现代汉语。①然而为大王计者，皆为一时之说，不顾百世之利。②大王贤其说，而不察其实。（3）就张仪为秦破纵连横之事，你们小组展开了讨论。小川：张仪恐吓利诱，夸大其词，仅凭一张三寸不烂之舌，就让齐王跪了。你：。小语：国家实力固然重要，但能做到不战而屈人之兵，才是辩士游说的最高境界。你：小文：对！正是因为合理的论证，展现了高超的语言艺术，让张仪的说辞有了强大的说服力。阅读下面文言文选文，完成小题。14．阅读下面的选文，完成下面小题。甲从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。（节选自柳宗元《小石潭记》）乙崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”（节选自张岱《湖心亭看雪》）（1）下列语句中加点词的解释有误的一项是（）A．日光下澈澈：穿透B．如鸣珮环，心乐之乐：快乐C．湖中人鸟声俱绝绝：消失D．是金陵人，客此客：客居（2）下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（）A．卷石底以出/不以物喜，不以己悲B．其岸势犬牙差互/其真无马邪C．湖中焉得更有此人/三人行，必有我师焉D．余强饮三大白而别/广起，夺而杀尉（3）对文中画横线句子翻译正确的一项是（）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。A．潭中可能有一百来个鱼头，都好像在空中游动，没有什么依傍的。B．潭中的鱼约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么可依恋的。C．潭中可能有一百来个鱼头，都好像在空中游动，没有什么可依恋的。D．潭中的鱼约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。（4）下列属于两文共同蕴含的情感的一项是（）A．对山水美景的喜爱B．偶遇知己的欣喜C．被贬的落寞D．对故国的怀念15．阅读下面课外文言文，完成下面小题。人生五计朱新仲舍人常云：“人生天地间，寿夭不齐①，姑以七十为率②：十岁为童儿，父母膝下，视寒暖燥湿之节，调乳哺衣食之宜，以须成立，其名曰生计；二十为丈夫③，A骨强志健问津名利之场秣马厉兵以取我胜，如骥子伏枥，意在千里，其名曰身计；三十至四十，日夜注思，择利而行，位欲高，财欲厚，门欲大，子息欲盛，其名曰家计；五十之年，心怠力疲，俯仰世间，智术用尽，西山之日④渐逼，过隙之驹⑤不留，当随缘任运⑥，息念休心，善刀而藏⑦，如蚕作茧，其名曰老计；六十以往，甲子一周，夕阳衔山，倏尔就木，内观一心，要使丝毫无慊⑧，其名曰死计。”朱公每以语人，以身计则喜，以家计则大喜，以老计则不答，以死计则大笑，且曰：“子之计拙也。”朱既不胜笑者之众，则亦自疑其计之拙，曰：“B岂皆恶老而讳死邪？”因为南华长老作《大死庵记》，遂识其语。予之年龄逾七望八，当以书诸绅云。（选自洪迈《容斋随笔》）【注释】①寿夭不齐：人的寿命长短不一样。②率：标准。③丈夫：指成年男子。④西山之日：死亡的日子，讳称。⑤过隙之驹：形容时间过得极快。⑥随缘任运：等待命运的安排。⑦善刀而藏：修缮并藏起在名利场上厮杀的工具。⑧慊：不满，怨恨。（1）用“/”给文中画线句子A断句。（限三处）骨强志健问津名利之场秣马厉兵以取我胜（2）翻译文中画线句子B。岂皆恶老而讳死邪？（3）人生短暂如白驹过隙。朱新仲只用了“生计，身计，家计，老计，死计”这十个字就把人生描绘得淋漓尽致。“骥子伏枥，意在千里”是“身计”自强不息的豪迈气概，对此作为青少年的你有什么启发？16．阅读下面的课内文言文，完成下面小题。醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅玡也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（1）请你完善下面探究字源的表格。句子金文字形字形解说文中意思第一组有亭翼然临于泉上者人用眼睛从上往下看来到第二组晦明变化者，山间之朝暮也。太阳隐没在茂密的野草丛林里傍晚第三组往来而不绝者，滁人游也。两组丝线之间加了一把刀断①第一组加点字的意思解释有误，请你改正过来。②请你根据表格中的信息找出第二、三组加点的字。（2）下面关于本文的理解分析有误的一项是A．第一段作者并未明确指出太守是谁，为全文设下悬念。B．第二段全用对偶，写山中早晚、四时的其乐无穷。C．第三段由景转人，描绘出一派祥和安乐的景象。D．第四段托出全文主旨，解开全文悬念。（3）范仲淹认为有古仁人之心的人应该“进亦忧，退亦忧”，而《醉翁亭记》全文“乐”字不少，却无一“忧”字，据此你怎样评价欧阳修？请结合文章写出你的观点及理由。17．领略祖国山河之美，感受古人生活志趣。班级举办了“山川大美•寄情寄趣”的专题学习活动，邀请大家一起欣赏祖国的壮美风光。三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。【青峻秀美好江山】（1）下面是小锦拟写的活动开场白，请你帮他填入加点词的意思，将空缺处补充完整。各位老师、同学们，大家好！祖国大好河山，青峻秀美。正如郦道元在《三峡》中所言“清荣峻茂，良多趣味”，清澈的江水、①的树木以及山高草盛的画面仿佛呈现在我们眼前，生发出无限的趣味；亦如陶弘景在《答谢中书书》中所描述的“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”，我们似乎可以看到那清晨将要②的薄雾，听到猿鸟此起彼伏的鸣叫声。山河如画，美不胜收。接下来，就让我们共同走入古诗文中的山水画，品味山河之美！（2）古诗文中句句景语皆情语，引发人的无限情思。“林寒涧肃”的意思是①，表现出三峡秋景的寂静凄凉之感；“自康乐以来，未复有能与其奇者”的意思是②，写出了作者对秀美山水的喜爱及期与谢公比肩之意。【山情水趣寓哲理】（3）《三峡》和《答谢中书书》在对山川之美的描写中充满情趣，而陆游的《游山西村》则在对乡村风光的描写中蕴含人生理趣。请你为“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”选出一幅合适的插图，结合所选插图的内容及诗句哲理，说明选择理由。游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。（4）活动中，同学们云游了三峡和陶弘景在《答谢中书书》中所写的句曲山，如临其境，回味无穷。老师要求大家从两文中任选一处游览之地，在下面的明信片上，写下自己云游后的感受，请你一起参与。写作提示：①正确书写汉字，准确使用标点，规范运用语言；②至少使用一种修辞手法；③不得透露个人信息；④不少于80字。18．阅读下面选文，完成问题。【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（选自苏轼《记承天寺夜游》）【乙】其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然①，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一②，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极③夫④游之乐也。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于⑤幽暗昏惑⑥而无物以相⑦之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！（节选自王安石《游褒禅山记》）【注释】①窈（yǎo）然：深远幽暗的样子。②不能十一：不及十分之一。③极：尽，这里有尽情享受的意思。④夫：这。⑤至于：这里是抵达、到达的意思。⑥昏惑：迷乱。⑦相（xiàng）：帮助，辅助。（1）下面句子中加点词意思或用法相同的一项是A.遂至承天寺寻张怀民寻病终（《桃花源记》）B.往往有得得之心而寓之酒也（《醉翁亭记》）C.非常之观此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）D.念无与为乐者今为宫室之美为之（《鱼我所欲也》）（2）把选文中画线的句子翻译成现代汉语。①怀民亦未寝，相与步于中庭。②问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。（3）用“/”给下面的句子断句（断两处）。常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也（4）两篇选文从体裁上看都属于A，都蕴含着深刻的哲理思考。其中甲文作者通过描写B的情景，表达微妙而复杂的情感；乙文通过探险经历，探讨了实现目标的条件是志向、C和D。19．阅读文言文《岳曹刿论战》，回答问题。曹刿论战《左传》十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（1）下面句子中加点词的解释，不正确的一项是A.衣食所安安全B.神弗福也赐福，保佑C.彼竭我盈充满。这里指士气正旺盛D.望其旗靡倒下（2）下列各句中加点词语古今含义相同的一项是A.小大之狱，虽不能察B.牺牲玉帛，弗敢加也C.一鼓作气，再而衰，三而竭D.公将战，曹刿请见（3）下面对文意理解，不正确的一项是A.选文三个自然段，分别写了战前、作战、战后三个阶段的有关情况，其中略写战前鲁国的政治准备。B.“忠之属也，可以一战。”这句话告诉我们：在曹刿看来，忠诚尽责的人，才可以获得民心，获得民心，是战胜齐军的政治保证。C.从写法上说，选文第一段主要记述了鲁庄公和曹刿的对话，叙述、议论都有，曹刿的“战则请从”起了承上启下的作用。D.选文通过鲁庄公问曹刿“不可”“可矣”的道理和曹刿的“盈竭之论”“大小之论”“真假之论”，揭示了曹刿的战略思想和军事见解。20．文言文阅读。叔孙通者，薛人也。秦时以文学征，待诏博士。数岁，陈胜起山东，乃亡去，之薛，薛已降楚矣。汉二年，汉王从五诸侯入彭城，叔孙通降汉王。汉王败而西，因竟从汉。叔孙通儒服，汉王憎之；乃变其服，服短衣，楚制，汉王喜。汉五年，已并天下。高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。叔孙通说上曰：“夫儒者难与进取，可与守成。臣愿征鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。”上曰：“可试为之，令易知，度吾所能行为之。”于是叔孙通使征鲁诸生三十余人。鲁有两生不肯行，曰：“公所事者且十主，皆面谀以得亲贵。公所为不合古吾不行公往矣无污我！”叔孙通笑曰：“若真鄙儒也，不知时变。”遂与所征三十人西，及上左右为学者与其弟子百余人为绵蕞①野外。习之月余，叔孙通曰：“上可试观。”上既观，使行礼，曰：“吾能为此。”乃令群臣习肄②，会十月。汉七年，长乐宫成，诸侯群臣皆朝十月。竟朝置酒，无敢讙哗③失礼者。于是高帝曰：“吾乃今日知为皇帝之贵也。”乃拜叔孙通为太常，赐金五百斤。太史公曰：叔孙通希世度务，制礼进退，与时变化，卒为汉家儒宗。“大直若诎，道固委蛇④”，盖谓是乎？（节选自《史记•刘敬叔孙通列传》）【注】①绵蕞（zuì）：制订整顿朝仪典章；②习肄：练习；③讙哗（huānhuá）：喧哗，大声说笑或叫喊；④委蛇（yí）：曲折行进的样子。（1）解释加点词。①乃亡去②服短衣③乃拜叔孙通为太常④大直若诎（2）用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限三处）公所为不合古吾不行公往矣无污我（3）翻译句子。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。（4）请根据文章，用自己的语言概括一下叔孙通是一个什么样的人？21．阅读下面的文字，完成问题。【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。《孟子•鱼我所欲也》【乙】天汉元年，武帝遣苏武持节①送匈奴使②留汉者，武与副中郎将张胜及常惠俱。既至匈奴，单于使卫律召武受辞③，武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。武益愈，单于愈益欲降之，匈奴乃徙武北海④上无人处，使牧羝⑤，羝乳乃得归。武仗汉节牧羊，卧起操持，留匈奴凡十九岁始以强壮出及还须发尽白。《苏武传》（节选）【注释】①【节】旄节，古使臣信物，以竹为杆，上饰牦牛尾。②【匈奴使】指从前汉朝扣押的匈奴使臣。③【受辞】审讯。④【北海】今俄国贝加尔湖。⑤【羝dī】公羊。（1）下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是A.故不为苟得也公问其故B.引佩刀自刺属引凄异C.使牧上方使使持节诏将军D.故患有所不辟也然后知生于忧患而死于安乐也（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①是亦不可以已乎？②武益愈，单于愈益欲降之。（3）请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。留匈奴凡十九岁始以强壮出及还须发尽白（4）文天祥面对元军的入侵毅然写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”（《过零丁洋》），以表明自己的心迹。这与孟子所提倡的人生态度，有相似之处，请结合[甲]文内容，谈谈你的看法。（5）家国情怀，是人类共有的一种朴素情感。游子端木蕻良背井离乡，回忆故乡的丰饶，发出铮铮爱国誓言；忠臣岳飞精忠报国，铭记故土的苦难，立下赫赫抗金壮志；诗人陆游心系家国，梦回战场的烽火，吟出拳拳报国之志。请结合【乙】文内容，仿照前面的句式来描述苏武的经历与品质。22．阅读下面的文言文，回答问题。中秋节①中秋，俗呼“八月半”。是夕，人家各有宴会以酬佳节。人又以此夜之晴雨，占②次年元宵之阴晴，谚云：“八月十五云遮月，来岁元宵雨打灯。”好事者③供小财神，大不逾尺，而台阁、几案、衣冠、乐器、博弈、戏具、什物亦缩至径寸，无不称之，俗呼“小摆设”。士女纵观，门阑④如市。杭⑤俗中秋食月饼夜设祭月取人月双圆意人家馈贻月饼节物。十五夜，则偕瓜果以供祭月筵前。注释：①本文根据清代顾禄的《清嘉录》中《八月》篇相关内容辑录而成，题目为编者所加。②占：推测、预测。③好事者：指虔诚拜神的人。④阑：这里指栅栏。⑤杭：今杭州。（1）解释下列句子中加着重号的词语。①是夕是：②大不逾尺逾：③则偕瓜果以供祭月筵前偕：（2）下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是A.杭俗中秋/食月饼/夜设祭/月取人月双圆意。B.杭俗/中秋食月饼/夜设祭月/取人月双圆意。C.杭俗/中秋食月饼夜/设祭月取/人月双圆意。D.杭俗中秋/食月饼夜/设祭月/取人月双圆意。（3）把下列句子翻译成现代汉语。①士女纵观，门阑如市。②人家馈贻月饼节物。（4）选文介绍了我国南方中秋节的哪些传统习俗？（5）选文介绍的中秋习俗寄寓了人们怎样的美好愿望？23．阅读下面文言文，完成问题。【甲】邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妻曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公敦美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思（A），曰：“吾妻之美我者，私我也：妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚（B）。”王曰：“善。”……（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）【乙】赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝①其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出明日不出即有死鹬。’两者不肯相舍，渔者得而并禽之。今赵且伐燕，燕、赵久相支②，以弊大众，臣恐强秦之为渔父（C）。故愿王熟计之也。”惠王曰：“善！”乃止。（选自《战国策•燕策二》）【注释】①箝：同“钳”。②相支：相持，对峙。（1）请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。文言语句方法提示解释私我也语境推断A私：孰视之文言通假B孰：以弊大众词类活用（劳其筋骨）C弊：今赵且伐燕课内迁移（年且九十）D且：（2）请将“矣”“之”“也”分别还原到文中括号处。（3）请用“/”为乙文画横线的句子断句（限两处）。今日不出明日不出即有死鹬（4）请用现代汉语翻译乙文中画波浪线的句子。故愿王熟计之也。（5）邹忌讽谏齐威王、苏代讽谏赵惠王的目的各是什么？（6）请结合甲乙两文，简要分析邹忌、苏代讽谏的高明之处。24．阅读下面文字，回答问题。【甲】《出师表》（节选）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。【乙】诸葛孔明之次渭滨，关中震动。魏明帝深惧晋宣王战，乃遣辛毗为军师。宣王既与亮对渭而陈，亮设诱谲万方，宣王果大忿，将欲应之以重兵。毗持节从军，亮乃遗毗书曰：“君为大臣，当为国家之念，岂得挟私以害公乎？君若能以一心辅国，当与君共安天下。”毗得书后，以书呈宣王。宣王大悟，乃止。（1）解释下列加点的字词。①先帝不以臣卑鄙②遂许先帝以驱驰③亮设诱谲万方④毗得书后（2）用现代汉语写出下列两个句子的意思。①受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。②君为大臣，当为国家之念，岂得挟私以害公乎？（3）赏析甲文画线部分语句（“先帝不以臣卑鄙……尔来二十有一年矣”）的表达特点。（4）乙文中的辛毗可以作为甲文中忠诚的一个例证，请作简要分析。（5）对上述两则文言的理解和分析，正确的一项是A.甲文中“先帝不以臣卑鄙”的“卑鄙”与现代意义相同。B.甲文通过回顾往事，表达了诸葛亮对先帝的感激和忠诚，以及出师北伐的决心。C.乙文中诸葛亮给辛毗写信是为了挑拨辛毗和宣王的关系。D.甲乙两文都在刻画人物形象，甲文主要刻画诸葛亮，乙文主要刻画辛毗。（6）甲乙两文在表达方式上有何异同？25．阅读下面文言文，完成问题。【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒。砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请（A）。故余虽愚，卒获有所闻。（选自《送东阳马生序》）【乙】书非借不能读也。子不闻藏书者（B）？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉必虑人通取而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋①藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍②后，俸去书来，落落③大满，素蟫④灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜（C）。（选自《黄生借书说》）【注释】①庋：搁起来。②通籍：做官。③落落：堆积的样子。④素蟫（yún）：白色的蠹虫。（1）请参考“方法提示”，解释下列句中划线词语。文言语句方法提示解释①汗牛塞屋语境推断（联系上下句）②子孙弃者无论焉课内迁移（无论魏晋）③必高束焉参考成语（束手就擒）④姑俟异日观课内迁移（俟其欣悦）（2）请将“乎”“也“焉”分别还原到文中括号处。A.B.C.（3）请为乙文中画横线的句子断句（限两处）。非夫人之物而强假焉必虑人逼取而惴惴焉摩玩之不已（4）请翻译乙文中画波浪线的句子。往借，不与，归而形诸梦。（5）请简要说出甲、乙两文在内容上的相同之处和在表达方式上的不同之处。26．阅读下面内容，回答问题。（一）张世杰二年正月，元军迫临安，世杰请移三宫入海。元帅弘范至崖山，弘范得世杰甥韩，命以官，使三至招之，世杰历数古忠臣曰：“吾知降，生且富贵，但为主死不移耳。”二月癸未，弘范等攻崖山，世杰败，俄飓风坏舟，溺死平章山下。（节选自《宋史•张世杰传》，有删减）（二）陆秀夫陆秀夫，盐城人。时君臣播越①海滨，王②以惊疾殂，群臣皆欲散去。秀夫曰：“度宗皇帝一子尚在，将焉置之？今百官有司皆具士卒数万天若未欲绝宋此岂不可为国邪”乃与众共立卫王③，以秀夫为左丞相，与张世杰共秉政。至元十六年二月，崖山破，秀夫走卫王舟，度不可脱，即负王赴海死，年四十四。（节选自《宋史•陆秀夫传》，有删减）（三）冯京冯京，自幼卓异。时犹未娶，张尧佐方得势，欲妻以女。拥至其家，束之以金带，曰：“此上④意也。”顷之，宫中持酒肴来，直出奁具⑤示之。京笑而不视，力辞。王安石为政，京论其更张失当，累数百千言，安石指为邪说，请黜之。帝以为可用，擢枢密副使。（节选自《宋史•冯京传》，有删减）（四）浣溪沙辛弃疾父老争言雨水匀⑥，眉头不似去年颦。殷勤谢却甑中尘⑦。啼鸟有时能劝客，小桃无赖已撩人。梨花也作白头新。【注释】①播越：流亡。②王：指宋端宗赵昰。③卫王：即赵昺，南宋末代皇帝。④上：皇上。⑤奁（lián）具：嫁妆。⑥匀：雨量适时适度。⑦谢却甑中尘：告别无米下炊的情况。甑中积满尘土，暗示去年歉收。（1）梳理以上选文中人物的经历，完成表格。人物文本依据人物经历我的学习批注张世杰“吾知降，生且富贵，但为主死不移耳。”拒绝劝降根据“富贵不能移”推测文中的“移”的意思是a，这句话表明了在家国大义前，张世杰做出了坚定的选择。陆秀夫“度不可脱，即负王赴海死，年四十四。b根据语境，“度不可脱”的“度”意思是c，这句话体现了他毅然赴死殉国的忠义。冯京“京论其更张失当，累数百千言。”d当时王安石正当权进行变法，而“累”字多义：①劳累；②祸患；③负担、拖累；④累赘；⑤重叠、堆积，此处应当选e，冯京当真勇敢。（2）正面描写与侧面烘托都是刻画人物的主要方法。请借助这些方法，理解人物。①请给文中画线句划分停顿，限断3处。今百官有司皆具士卒数万天若未欲绝宋此岂不可为国邪②根据题①句子，推测陆秀夫说话时的语气，并说明理由。③侧面衬托对塑造人物有重要作用，请从以上选文中选择合适的例子，作简要分析。（3）结合以上选文和你的理解，总结宋代士人的气节具有哪些特征，并简要分析。27．阅读下面的文言文，回答问题。【甲】辱书①勤恳千万，观所自道②从学就仕，而知病之所在。窃窥公学问之意甚美，顾③既在官，则难得师友又少读书之光阴然人生竟何时得自在，饱闲散耶？“三人行，必有我师”，此居一州一县求师之法。读书光阴，亦取诸鞍④乘⑤之间耳。（选自黄庭坚《答苏迈书》，有改动）【乙】唐张参为国子司业⑥，手写九经，每言读书不如写书。高宗以万乘之尊，万几⑦之繁，乃亦亲洒宸翰⑧，遍写九经，云章⑨烂然，终始如一，自古帝王所未有也。又尝御书《汉光武纪》赐执政徐俯，曰：“卿劝朕读《光武纪》，朕思读十遍不如写一遍，今以赐卿。”圣学之勤如此。（选自罗大经《鹤林玉露》，有改动）注：①辱书：蒙受对方来信的谦敬语。②自道：自己说。③顾：只是。④鞍：骑马。⑤乘：坐车。⑥国子司业：古代官职。⑦万几：即万机。指事务繁多。⑧宸翰：指帝王的笔墨。⑨云章：指帝王写的文章。（1）解释下列句子中加着重号的词语。①顾既在官②唐张参为国子司业③又尝御书《汉光武纪》赐执政徐俯（2）下列对【甲】文中加波浪线语句的断句，正确的一项是A.则难得师友/又少读书之/光阴然人生竞何时得自在B.则难得师友又少读书之/光阴然人生/竞何时得自在C.则难得师友/文少读书之光阴/然人生竟何时得自在D.则难得/师友文少读书之光阴/然人生竞何时得自在（3）把下列句子翻译成现代汉语。①读书光阴，亦取诸鞍乘之间耳。②圣学之勤如此。（4）【甲】【乙】两文告诉了我们哪些有关读书学习的道理？请结合自己经历，谈谈你的体会。28．阅读。【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助；寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。（选自《孟子》）【乙】凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚①以知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢陵②上犯禁③，敢陵上犯禁则难治也。故治国常富而乱国长贫是以善为国者必先富民然后治之。（选自《管子》）【注】①奚：疑问代词，相当于“何”。②陵：侵犯，相当于违抗的意思。③犯禁：触犯禁令。（1）下面对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“固国不以山溪之险”中的“固”是“使……稳固”的意思，与“汝心之固，固不可彻”（《愚公移山》）中的“固”意思不同。B．“多助之至”中的“至”是“极点”的意思，与“遂至承天寺寻张怀民”（《记承天寺夜游》）中的“至”意思不同。C．“治”有“治理，统治，管理”“治理得好，安定太平”“修造，建造”“经营”等义项，根据语境推测，“民富则易治也”中的“治”是“治理得好”的意思。D．“安”有“安定，安心，安稳，安宁，安全；表示状态稳定，没有动荡或危险”“安适，安逸；表示生活舒适、满足”“安居，生活；表示安居乐业，生活稳定”等义项，根据语境推测，“民富则安乡重家”中的“安”是“安心，表示状态稳定”的意思。（2）请把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。委而去之，是地利不如人和也。（3）孟子说理气势充沛，说服力很强。请以“地利不如人和”为例，简要赏析。（4）两文探讨的话题不同，但是总看法是一致的。请结合两文简要分析。

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