传记类文言文基础阅读-2025年高考语文一轮复习（上海专用）原卷版

2025年高考语文一轮复习

考点11传记类文言文基础阅读

在普通高等学校招生全国统一考试（上海卷）语文科目考试说明中，有关传记类文言文

阅读的考点内容如下：

3.1理解与现代汉语不同的句式和用法。

3.2用现代汉语翻译句子。

3.3概括古诗文的主要内容。

3.5理解词语、句子在古诗文中的含义。

3.6凭借对语言运用规律的把握，依据语境、内容，进行断句、排序、判断等。

3.7分析词、句、段在古诗文中的作用。

3.9分析作者的情感、写作的意图。

3.10赏析古诗文的语言运用、古诗文中富有表现力的词语和句子。

3.13评价古诗文内容、思想的意义和价值。

以上考点，有关传记类文言文阅读的分值大致比较稳定，约为19分左右，一般用6道题

来进行考查。其中，3.5理解词语、句子在古诗文中的含义。3.2用现代汉语翻译句子。3.6

凭借对语言运用规律的把握，依据语境、内容，进行断句、排序、判断等。主要为基础部分，

以选择题、填空题、简答题来考查，基础部分通常为4道题。

3.3概括古诗文的主要内容和3.13评价古诗文内容、思想的意义和价值为能力综合部分,

主要用主观简答题来考查。综合阅读部分通常为2道题。两者分值占比约为13:6。

复习时做到以下三点：

（1）注重平时阅读积累和古代汉语实词意义和用法，加强知识储备。

（2）注重实词词义推断技巧的训练，注重文言文古今对照翻译训练。

（3）注重文言文阅读，尤其是《史记》、“二十四史”史传人物传记阅读。

考向一词语意义

（2022年上海高考语文真题）阅读下文，完成下面小题。

韩亿传

（北宋）苏舜钦

①韩公，讳亿，字宗魏。以咸平五年登进士第，除大理评事。

②景祐二年，通判陈州。时郡界河决害民，计其补塞费巨万，公驰至其地，集濒河丁壮，就伐薪藁，

亲为裁画，一物不取于民而堤复完坚。又去郡数十里有群寇，大浮舰而下，将劫旁邑。公廉知之，自部十

余卒，夜掩至，命堰河绝上流，举火伐鼓以疑之，贼弃舟迸走，尽束以付吏。转运使郑文宝闻之，走檄①会

公于许。既至，叹日：“急欲识公之面颜耳。”

③八年，迁屯田员外郎，知相州。时河北蝗旱，转运使因岁计覆②，不以实闻，诸郡畏莫敢言，公力抗

章请蠲赋役，州民赖以全活。

④寻擢侍御史，时淮浙蝗旱，民饥殍流散。命公为安抚，所至赈凛困灾家，罢诸役作，举良吏以牧羊

之。合肥有陂可溉田,久为右姓专其利，公决导以济下户，得以衣食者不可胜数。

⑤岁余，除河北转运使，诏留监定故丞相向公诸子分财。丁崖州当国，势慑天下，私所亲谕公，欲市

向公长安华严别墅，又讽其子从之。公至其家，面戒目："土田衣食之源不可弃。”故余财尽均，而华严独存，

不以分，由是忤崖州意。

⑥景祐中，西夏称藩日久，当遣人至京师货易，出入民间如家。公深以为不便，请下诏推恩置馆舍，

遣使接引官为监其货易若伏远人者实羁防之也。

⑦公性方严质重，虽笑言不妄，每朝廷有大议论，所持坚正，形于颜色，惟义所在，不恤权忌，一发

于言，众莫敢夺。

［注］①走檄：紧急发送文书。②覆：检查。

【试题】

1.写出下列加点词在句中的意思。

（1）尽不以付吏（）（2）故余财尽茗）（）

2.为下列句子中的加点词选择正确的义项。

（1）公康知之（）

A.廉洁B.正直C.查访D.辨别

（2）公决导以落下户（）

A.救济B.灌溉C.资助D.疏浚

【深度分析】

1试题关键段落②段、⑤段

本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具

体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

深度分析

(1)句意为：全部捆绑以后交给有关官吏。束：捆绑；

(2)句意为：因此，所有向家的财产全部平分给向家的儿子。均：平分。

答案示例(1)捆绑(2)平分

评分说明意思相近则给分。

2试题关键段落②段、④段

本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具

体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

深度分析

(1)句意为：韩公访查后知道了这件事。廉：查访。故选C。

(2)句意为：韩公掘开来灌溉下游的农田。济：灌溉。故选B。

答案示例⑴C⑵B

评分说明合则给分。

考向二文言翻译

(2022年上海高考语文真题)阅读下文，完成题目。

全文段见考向一

【试题】

3.把第④段画线的句子翻译成现代汉语。

命公为安抚，所至赈縻困灾家，罢诸役作，举良吏以牧羊之。

【深度分析】

3、试题关键段落第④段

本题考查文言翻译。

解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关

深度分析键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。

重点词语：为：做。安抚：安抚使。至：至八赈：赈济。縻：粮仓。罢：

罢免：役作：徭役。举：选拔。以：来。牧羊：管理。

(朝廷)命令韩公做安抚百姓的工作，所到之处开仓救济贫困受灾百姓，

答案示例

免除各种工役劳作，选拔优秀的官更来管理百姓。

评分说明“命公为安抚”“所至贩縻因灾家”“罢诸役作”“举良吏”“以牧养之”为5个点，1

点1分。

【参考译文】

韩亿，字宗魏。在咸平五年中进士，被任命为大理评事。

景祐二年，他担任通判陈州。当时陈州界河河决堤危害百姓，计算得出堵塞缺口事物费用极其巨大。

韩公快速赶到那地方，结合濒临界河的壮年男子，前去砍伐柴草，亲自筹划安排，一点东西也不从百姓身

上获取，再次修好堤坝使之坚固。另外，距离陈州几十里的地方，有一群贼寇，乘大船顺流而下，要劫掠

陈州近旁的县邑。韩公访查后知道了这件事，亲自带着十几个士卒，趁着夜色的掩护感到哪里，下令堵塞

河道截断上流流水，并且举起火把击打鼓来疑惑贼寇，贼寇弃船逃走，最后全部捆绑以后交给有关官吏。

转运使郑文宝听说这件事，紧急发送文在许州回见韩公。韩公到了许州后，郑文宝感叹说：“我迫切地想见

你一面罢了。”

景祐八年，升迁为屯田员外郎，做相州知州。当时时河北发生蝗灾和旱灾，转运使仍然按一年的收成

进行检查，不把实际情况上报朝廷，各州郡害怕不敢说，韩公极力向皇上上奏章请求减免赋税，相州百姓

依赖韩公得意保全存活。

不久，韩公被提拔为侍御史，当时淮浙发生蝗灾旱灾，百姓饥饿，流离失所。朝廷命令韩公做安抚使，

他到任后打开粮仓赈济灾民，罢免了各种徭役，选举好的管理管理。合肥有一个池塘可以用来灌溉田地，

长久以来被姓右的霸占，独享其利，韩公掘开来灌溉下游的农田，得到衣食的不可胜数。

过来一年多，韩公被任命为河北转运使，朝廷下诏让韩公留下监督前丞相向公的儿子们分割财产。丁

崖州主持朝政，权势威震天下，私下派人告诉韩公，要买下向公在长安的华严别墅，有暗示向公的儿子们

顺从此事。韩公到向家后，当面告诫说：“土地衣食的来源不能放弃。”因此，所有向家的财产全部平分给向

家的儿子，只有华严别墅单独存在，没有分，因此违背了丁崖州的心意。

景祐年间，西夏自称藩国已经很久了，每当派人到京成交易货物，出入民间就像自己家里。韩公认为

很不恰当，请求朝廷下诏施恩设置馆舍，派遣使者担任接引官，监视西夏人的交易，表面上好像是西夏人

信服，实际上是约数防范西夏人。

韩公性性情方正严肃质朴稳重，虽然不苟言笑，但每当朝廷有重大的议论，他所坚持的都坚盯严正，

表现在脸色上只求道义所在，不顾及权贵嫉恨，一旦发出话来，众人不敢改变。

考向三文言断句

（2022年上海高考语文真题）阅读下文，完成题目。

全文段见考向一

⑥景祐中，西夏称藩日久，当遣人至京师货易，出入民间如家。公深以为不便，请下诏推恩置馆舍，

遣便接弘宜为监甚货易若伏匹人置医羁区之也。.

【试题】

4.第⑥段画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。

遣使接引官为监其货易若伏远人者实羁防之也

【深度分析】

4、试题关键段落第⑥段

本题考查文言断句。

解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，

初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词

来辅助句读。

深度分析“遣使接引官为监其货易若伏远人者实羁防之也”句意为：派遣使者担任接

引官，监视西夏人的交易，表面上好像是西夏人信服，实际上是约数防范

西夏人。“遣使接引官”动宾结构，应在“官”后停顿；“为监其货易‘动宾结构，

应在“易后停顿；“若伏远人者”动宾结构，应在“者”后停顿；因此断句为：

遣使接引官/为监其货易/若伏远人者/实羁防之也。

答案示例遣使接引官/为监其货易/若伏远人者/实羁防之也

评分说明评分说明:错一处扣1分，扣到0分为止。

【知识建构】

一、理解与现代汉语不同的句式和用法

（一）判断句

什么是判断句？广义地说，凡对主语的性质、情况进行判断的都是判断句。它包括具有这种作用的名词谓

语句、动词谓语句和形容词谓语句，动形谓语句。如：

（1）颍考叔，纯孝也。——《左传•隐公元年》

（2）知者，无不知也。----《孟子•尽心上》

（3）今男女同贽，是无别也。——《左传•庄公二十四年》

现汉：

（1）他很聪明。

（2）问题是明摆着的。

（3）悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。

（二）判断句的形式：

1.“主语+谓语”

（1）是炎帝之少女。——《山海经•北山经》

（2）所重，民、食、丧、祭。——《论语•尧日》

2.“主语+者，谓语+也”

（1）兵者，凶器也。——《韩非子•存韩》

3.“主语+副词+谓语”

古汉语表示否定判断，在判断句的谓语之前加“非”。

（1）我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。——《诗经•邺风•柏舟》

（2）劳师以袭远，非所闻也。——《左传•僖公三十二年》

肯定性的判断，也可以在主谓之间加上“乃、即、诚、实、必、盖、本、真、皆、固、素……”等有判断

语气的副词加强表达的效果。

（1）（此）乃歌夫‘长锲归来’者也。——《战国策・齐策》

（2）民死亡者，非其父兄，即其子弟。——《左传•襄公八年》

（3）子诚齐人也。一一《孟子•公孙丑上》

（4）君实乱世之英雄，治世之奸贼。——《世说新语•识鉴》

（5）此必辛佐治也。——《世说新语•方正》（注：蜀“辛毗学佐治）

（6）列御寇盖有道之士也。——《庄子•让王》

（7）臣本布衣，躬耕于南阳。——《出师表》

4.“主语+维（惟）+谓语”【“维”：语气词】

（1）厥土维白壤。一一《尚书•禹贡》

（2）髡彼两髦，实维我仪。一一《诗经•韩风•柏舟》

（3）万邦黎献，共惟帝臣。——《尚书•皋陶谟》

（4）黍稷非馨，明德惟馨。——《左传•僖公五年》

5."主语+动词+谓语"

古汉语中也有部分判断句使用动词“为”，如：

（1）夫子为王子围，寡君之贵介弟也；此子为穿封戌，方城外之县尹也。——《左•襄二十六》

（2）吾为汝父也。岂谓不慈哉！——《吕氏春秋疑似》

很多句子里的“为”还是实义动词，

（1）子游为武城宰。子曰：“女得人焉耳乎？”——《论语•雍也》

（2）齐其为陈氏矣！——《左传•昭公三年》

这一类的句子转换成判断句之后意思不同，故不是判断句。汉以后产生判断动词“是”。

（1）谓我诸戎是四岳之裔胄也。——《左传•襄公十四年》

（2）韩是魏之县也。——《战国策•魏策三》

（三）判断句中“是'的词性与作用

古汉语中，判断句里的“是”通常是指示代词，在句子里作主语，复指前文。

（1）千里而见王，是予所欲也。——《孟子•公孙丑上》

（2）德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——《论语•述而》

指示代词“是”在判断句中也可以作谓语。如：

（1）汤之问棘也是矣。——《庄子•逍遥游》

（2）古之人有行之者，武王是也。——《孟子•梁惠王下》

古汉语里还有一个形容词“是”，意思是“对的”、“正确的”。它和判断动词“是”没有关系。

（1）魏其言是也。——《史记・魏其武安后列传》

（2）主爵都尉汲黯是魏其。一一同上（用为意动）

（四）被动句

1、主动句

（1）季氏将伐颛臾：主语“季氏”是动词“伐”的发出者。这是主动句。

2.被动句：

（2）郤克伤于矢：主语“郤克”不是动词“伤”的发出者，而是受事者，这句是被动句。

3.被动句式：古今的被动句都可以分为两大类，一类没有结构标志，一类有结构标志。从结构本身就能看

出主语被动性质的句式叫被动句式。现代汉语中典型的被动句式是“被”字被动句式，而古代汉语中的被动句

式除“被”字句外，还有其他的被动句式，如“于”字句、“为”字句、“见”字句等。

（五）被动句

无标志的被动句

无标志的被动句在古汉语中的使用也相当普遍，除了借助主语和动词的语义关系进行判断外，有些句

法特点也可以帮助我们判断句子的被动性质，如及物动词却不带宾语（例1——7）；动词后面的名词性成分

不是它的宾语，而相当介词“于”的宾语，表动作的主动者或处所等。

（1）舜有臣十人而天下治。——《论语•泰伯》

（2）十三年，晋侯弑。——《国语•周语》

（3）彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。——《庄子•月去箧》

（4）则文王不足法与？——《孟子•公孙丑上》

（5）昔者龙逢斩，比干剖，甚弘胸,子胥靡，故四子之贤而身不免乎戮。——《庄子•月去箧》

（6）行衢道者不至，事两君者不容。一一《荀子•劝学》

（7）吾老矣，不能用也。——《论语•微子》

（8）纵有妹姆（xu）,以医幸王太后。——《史记•酷吏列传》

（9）（大树）不天斧斤。——《庄子•逍遥游》

（10）下之化上疾于景响，举错不可不审也。——《史记•张释之冯唐列传》

（六）“于”字句

1.构成：在谓语中心语的后面加“于"，“于”字后跟主动者

2.“于”的作用：“于”是介词，本身并不能表示被动，它的作用是引入行为动作的主动者，由于它引入了

主动者，全句的被动含义更加明显了。

如：（1）郤克伤于矢。——《左传•鞍之战》

（2）劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子•滕文公上》

（七）"为"字句

1.构成：在谓语中心语的前面加“为”，有时在“为”后再加主动者，后又可在动词之前再加'所”。

2.“为”的作用：“为”（助词）本身可以表示被动，也可作介词引入行为动作的主动者。“为”经历了一个由“动

词——助词——介词”的虚化过程。

3.特点：①“为”和主动者出现在动词之前。

②可以没有主动者。

③可以加“所”字帮忙，构成“为……所”式表示被动。

如：（1）止，将为三军获。——《左传•襄公十八年》

（2）而身为宋国笑。——《韩非子•五蠹》

（3）父母亲族，皆为戮没。——《战国策•燕策三》

（A）“见”字句

古代汉语中另一种常见的被动句式是“见”字句。

1.构成：在谓语中心语的前面直接加“见”。

2.“见”的作用：“见”是副词，本身表达“被”的意思，即直接表示被动。

3.特点：①“见”出现在动词之前。

②“见”不能引入主动者（也可理解为没有进一步虚化为介词）。

③可以靠“于”字句帮助，构成见……于”式，引入主动者。

（1）厚者为戮，薄者见疑。——《韩非子•说难》

（2）举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。——《楚辞•渔父》

（3）吾长见笑于大方之家。——《庄子•秋水》

（4）先绝齐而后责地，则必见欺于张仪。——《史记•楚世家》

（九）“被”字句

“被”字被动句式在战国末期已经出现，汉代以后逐渐增多，并一直延续到现代汉语中，成为现代汉语的

最主要被动句式。

1.构成：在谓语中心语的前面加“被”，后来在“被”之后可以出现主动者。

2.“被”的作用：“被”本身可以表示被动，后来也可作介词引入行为动作的主动者。

3.特点：①“被”出现在动词之前。

②能引入主动者。

“被”是由动词（由名词引申，“被”，《说文》：“寝衣也，长一身有半。”）逐步演变、虚化来表示被动含

义和引入主动者的。被动句中的“被”的源头是动词“被”，是“蒙受”、“遭受”的意思。

（1）地少人众，数被水旱之灾。——《史记・货殖列传》

（2）先王能令其民蹈白刃，被石矢。——《商君书•慎法》

“被”先由动词虚化为助词（一说副词），直接放在动词的前面表示被动含义，构成被动句式（萌芽于战

国末期，汉代普遍运用）。如：

（1）国一日被攻，虽欲事秦，不可得也。——《战国策•齐策一》

（2）信而见疑，忠而被谤。——《史记•屈原列传》

此时被动句式中的“被”还不能引入行为的主动者，主动者要出现，还必须借助“于”字句的帮助。如：

万乘之国，被围于赵。一一《战国策•齐策》

后来，这种“被”字进一步虚化为介词，可以引入主动者了。汉朝末期，就出现了由“被”引入主动者的用

例（起源于两晋，盛行于唐）。如：

（1）臣［被尚书］召问。一一蔡邕《被收时表》

（2）亮子［被苏峻］害。一一《世说新语•方正》

（+）宾语前置

古汉语中基本的动宾、介宾词序和现代汉语是一样的，即宾语在动词或介词之后。但在某些条件下，宾语

要置于动词或介词之前。

A疑问代词作宾语：

（1）吾谁欺•欺天乎？—《论语•子罕》

（2）王事靡蹙，不能艺稻粱，父母何尝？—《诗经•唐风•鸨羽》

（3）骊姬曰："吾欲为难，安始而可？”优施曰：“必于申生。”——《国语•晋语一》

（4）敢问夫子恶乎长？——《孟子•公孙丑上》

这里有两个条件，一，必须是疑问句，二，宾语必须是代词。当动词前有助动词时，疑问代词宾语一般

置于助动词前（如“又谁敢怨？"），也有置于助动词后的（如“吾敢谁怨乎？"）。另外必须注意的，只有疑问代

词单独作宾语时才受本规律的制约，如果疑问代词只是宾语中的一个成分，那么整个宾语并不前置，如：

（1）此为何名？——《韩非子•喻老》

（2）欲于何所王之？——《史记•三王世家》

如欲前置，需使用"之"标志。如：

（1）姜氏何厌之有？——《左传•隐公元年》

（2）以尧继尧，夫又何变之有？——《荀子•正论》

B否定句中代词作宾语：

（1）不患人之不己知，患不知人也。一一《论语•学而》

（2）天下不心服而王者，未之有也。——《孟子•离娄下》

（3）我无尔诈，尔无我虞。一一《左传•宣公十五年》

（4）吾有老父，身死莫之养也。——《韩非子•五蠹》

当动词前有助动词或副词时，代词宾语可置于动词前，也可置于助动词或副词前。如：

（1）行仁政而王，莫之能御也。——《孟子•公孙丑上》

（2）楚君之惠，未之敢忘。一一《左传•僖公二十八年》

（3）武王至殷郊，系堕。五人御于前，莫肯之为。——《吕氏春秋•不苟》

（4）自古及今，未尝之有也。——《墨子•节葬》

C宾语用代词复指：

前置宾语用代词“之”、“是”、“焉”、“斯”、“于”等作标记。如：

（1）吾以子为异之问，曾由与求之问。——《论语•先进》

（2）寡君其罪之恐，敢与知鲁国之难？——《左传•昭公三十一年》

（3）我且贤之用，能之使，劳之论。一一《韩非子•外储说左下》

（4）至于庄宣，皆我之自立。——《左传•襄公二十年》

几种固定格式：

"唯+宾+之（是）动"

（1）天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。——《庄子•达生》

（2）父母，唯其疾之忧。——《论语•为政》

（3）无非无仪，唯酒食是议。——《诗经•小雅•斯干》“没有过错（文采），没有威仪（邪僻）”

（4）唯余马首是瞻。——《左传•襄十四》

“此（是）之谓”

（1）诗曰：“孝子不匮，永锡尔类”，其是之谓乎。——《左传•隐元》

（2）四方之民莫不具至，此之谓圣治。——《庄子・天地》

（3）礼也者，小事大，大字小之谓。——《左传•昭公三十年》

“何……之有”

（1）敌利则进，何盟之有？——《左传•成十五》

（2）郤伯见，公曰：“君之力也夫！"对曰：“君之训也，二三子之力也，臣何力之有焉？”成二（3）子曰：

“君子居之，何陋之有？”《论语•子罕》【子欲居九夷（淮夷），或曰：“陋，如之何？

（4）夫子焉不学，而也何常师之有？一一《论语•子张》

（5）若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？——《国语•晋语八》

D无标志的宾语前置：代词“是”、“以”的宾语

（1）君子是则是效。——《诗经•小雅•鹿鸣》

（2）昭王南征而不复，寡人是问。——《左传•僖公四年》

（二）行为数量的表达法

A动量的一般表达法：数词+动词例：

（1）季文子三思而后行——《论语•公冶长》

（2）病万变，药亦万变。——《吕氏春秋•察今》

（3）一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃现。《史记•汲郑列传》

（4）由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。——《三国志•蜀书•诸葛亮传》

B动量的强调表达法：“主谓结构+者+数词”例：

（1）鲁仲连辞让者（主语）三（谓语）——《战国策•赵策三》

（2）举所佩玉珏以示之者三——《史记•鸿门宴》

（十一）定语后置

古汉语中的定语一般也是位于中心词之前，后置的定语多是表修饰意义的词组和数量性定语。

（1）蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。一《荀子•劝学》

（2）带长铁之陆离兮，冠切云之崔嵬。——《楚辞•涉江》

（6）孟尝君予车五十乘，金五百斤。——《战国策•齐策四》

（十二）状语后置

（1）此又与于不仁之甚者也。——《孟子•告子上》

（2）子何绝我之暴也。——《晏子春秋•内篇杂上》

（3）于是公子立自责，似若无所容者。——《史记•魏公子列传》

（十三）15种常见文言固定句式

1无乃乎？

这是一种表示测度语气的固定格式，它表明的是对某种情况的估计或者对某件事情的认识。一般可译为“恐

怕……吧"或者"只怕……吧”。例子是很多的。如：

①劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？（应译为：使军队疲劳去袭击远方的国家，

没有听到过这样的事。军队疲劳力量竭尽，远方的君主对这件事有准备，恐怕不行吧？）《靖之战》。

②暮婚而晨别，无乃太匆忙？（应译为：晚上结婚而早上就得离别，只怕太匆忙了吧？）《新婚别》

教材中有一篇古文叫《季氏将伐颛臾》，其中有一句话，也属于这种固定格式。“求！无乃尔是过与？”（句

中划线句应译为：冉求！恐怕该责备的是你们吧？）

2孰与……

这是一种用来表比较的固定格式，用来比较两个人的高下、优劣或两件事的得失、好坏。它又可以分为两

类。一类是句中提出了比较内容的，一类是句中没有提出比较内容的。前者应翻译成：“……与……相比，

谁（哪一样）……”，后者应译为：“……与……比较起来怎么样”。这种格式在古文中出现的频率是非常高

的。如下面的例子：

①吾孰与城北徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》（我跟城北的徐公相比谁更漂亮？）

②沛公曰：“孰与君少长？”《鸿门宴》（（项伯）跟你相比，谁的年纪大，谁的年纪小？）

③公之视廉将军孰与秦王？《廉颇蔺相如列传》（你们看廉将军跟秦王相比，怎么样？）

④某业所就，孰与仲多？《原君》（我所完成的功业跟二哥相比，谁更多？）

文中的三个加线句均应译为“你跟我比怎么样呢”。

3之谓也其……之谓也

这是宾语提前的一种固定格式，是一种表示总结性的判断句。应该强调一下的是在这种格式中的“之”属于结

构助词，起到的是提宾的作用。句首有“其”的也属于这种格式，而“其”属于句首语气助词，表推测，应译为“大

概”。这种固定格式可译为“说的就是……啊"，或者译为“大概说的就是……啊"。请看下面例句：

①闻道百，以为莫己若者，我之谓也。《庄子•秋水》（听到了一些道理，以为天下没有谁超过自己了，说的

就是我这种人啊！）

②诗曰：“他人有心，予忖度之。”一一夫子之谓也。《孟子•齐桓晋文之事》（《诗经》上说：“别人有什么心思，

我猜测得到它。”说的就是夫子这样的人啊！）

③太史公曰：“传曰：‘其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也。《史记・李将军列传》（太

史公说：“《论语》上说：’他自身端正，不下达命令人民就会行动；他自身不端正，即使下达命令他的百姓

也不会听从。’大概说的就是李将军这样的人吧！”）

4.得无……乎？得无……耶？

这是一种表揣测疑问语气的固定格式，表示对某种情况的推测。应译为现代汉语的下面三种格式：恐怕……

吧；莫非……吧；该不会……吧

这种格式在古文中出现的频率也是相当高的。请看下面的例子：

①览物之情，得无异乎？《岳阳楼记》（看到自然景物所产生的思想感情，恐怕不一样吧？）

②得无教我猎虫所耶？《促织》（莫非告诉我捕捉蟋蟀的地方吧？）

③若辈得无苦贫乎？《记王忠肃公翱事》（你们恐怕被穷困所苦吧？）

④得无楚之水土使民善盗耶？《晏子使楚》（莫非楚国的水土使老百姓善于偷盗吧？）

⑤日饮食得无衰乎？《触龙说赵太后》（每天的饮食该不会减少吧？）

5.奈……何如……何若……何

这三个格式的用法是一样的，都表示怎样对待或处置某人某事。需要强调的是，“奈”、“如"、“若”是动词，

含有“对付”、“处置”、“办理”一类的意思；而“何”则是补语，作“怎么”、“怎样”讲。在中间插入的内容属于“奈”、

“如”、“若”的宾语。整个格式可译为“把……怎么样”，或对……怎么办”。

先看下面例句。

①以君之力，曾不能损魁父之丘，如王屋、太行何？（《愚公移山》）

②试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？（《与妻书》）

③力拔山兮气盖世，时不力兮雅不逝。雅不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何？（《垓下歌》）

上面的三个例句中加线的句子应分别译为：

①把太行山和王屋山能怎么样呢？

②（我们）对这种情况怎么办呢？

③虞姬虞姬把你怎么样呢？

6.何有于……？

这是一种表反问的固定格式。需要强调的是，这种格式究其实质是两种特殊句式的紧缩和移位。一是由介

词“于”与它的宾语构成的介宾短语后置，在原句作补语，翻译过来必须还原到动词谓语之前充当状语；一是

疑问句中疑问代词作宾语谓宾前置，也就是说“有”的宾语是疑问代词“何”，它前置了，在翻译的时候，也必

须还原至『有”的前面。知道了这一点再去理解这种格式就容易得多了。这种固定格式的意思是：“对于……

来说，又有什么……呢？”

请看下面的例句。

例句：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（应译为“对于我来说又有什么呢？”）

7.何……为？

这是一种表询问或反问的固定格式。首先我们先来认识一下“为”这个虚词。“为”有两个读音，一是读“wOi”,

一是读“w6i”。读“w6i”的时候，它只有介词性。一是读“w6i”。读"w"的时候，情况比较复杂，有三种情况。

一是动词性，是一个“本领”很高强的动词，可以这样讲，句中需要什么动词，它都能够代替。二是介词性,

只用在表被动的句子里。也就是说在被动句中，“为”必须读“w6i”。如“身死人手，为天下笑者，何也”，再如

“茅屋为秋风所破歌”，这两句中的“为”就必须读三是语气助词，相当于现代汉语中的“呢”。在“何……

为”这种固定格式中，“为”就属于这种情况。

这种固定格式的正确翻译为：“还要……做什么？”或者：“要……干什么？”请看下面例句：

例句：①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《史记•项羽本纪》）划线句应译为：“还要告辞做什么呢？”

例句：②项王笑曰：“天之王我，我何渡为？”（《史记•项羽本纪》）划线句应译为：“这是上天要灭亡我，我

还要渡江做什么呢？”

8.不亦..乎？

这是一种表示反问的固定格式。最需要强调的是这种格式中的“亦”。这是一个很容易产生误解的词，稍一疏

忽就可能把它理解为副词，其实，它是一个助词，没有实在意义，只有加强语气的作用。这种固定格式可

译为：“不是……吗？”或者译为：“岂不是……吗？”

在古文中，这种固定格式的出现频率是很高的。下面的几个例句：

①舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？（《吕氏春秋•察今》）句中的化线处应译为：“像这样寻找剑，

岂不是太糊涂了吗？”

②吾射不亦精乎？（《卖油翁》）句中的划线处应译为：“我射箭的本领不是很高明吗？”

③子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《论语》）句

中的划线处应译为：“学习并且不时地温习它，不是很快乐了的吗？有同学从远方来，不也是很高兴的事吗？

别人不了解自己而不恼怒，不也是君子吗？”

9.有……者

这种固定格式常用于叙事的开头，以突出叙事的对象。必须强调的是，这种格式还有两种情况。一是叙述

的对象“人”在句首出现了，如“楚人有涉江者”，此刻，“有……者”属于定语后置；二是叙述的对象在句中没

有出现，不属于定语后置，如“杭有卖柑者”。请看下面例子：

人有亡斧者。（《韩非子》）在这个句子中，“人”出现了，因此，“有……者”属于定语后置，应译为：“有一个

丢了斧子的人。”

邑有成名者，操童子业，久不售。（《促织》）在这个句子中，叙述的对象没有出现，因而不属于定语后置，

应译为：“城里有个叫成名的人。”

10.何……之有？

这也是一种宾语提前的固定格式。句中的“何……”是“有”的宾语，“之”属于结构助词，表示提宾。这种格式

可译为：“有什么……呢？”如下面的例子：

①宋何罪之有？（《墨子•公输》）应译为：“宋国有什么罪过呢？”

②子曰：“君子居之，何陋之有？”（《论语》）应译为：“君子住在里面，有什么简陋呢？

③夫晋，何厌（通"置'）之有？（《左传・曙之战》）应译为：“那晋国有什么可满足的呢？”

④若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”（《叔向贺贫》）应译为：“如果不忧虑德行没有

完善，却忧虑财物不足，将要哀悼还来不及，有什么可祝贺的呢？”

11.唯（惟）……是……惟……之为……

这种固定格式也是一种宾语提前的格式。需要再强调一下的是，在这种格式中的“是”与“之为”，均属于结构

助词，起到的是提宾作用；而唯（惟），表示的则是动作的唯一性，译为“只”。这种格式在成语中使用的频

率是很高的。请看下面的例句：

①惟命是从；

②惟利是图；

③唯你是问；

12.所以……所以……者

所+介词（以、从、与）+动词（或动词性短语）

这是古文中十分常见的固定格式，是一种名词性的“所”字短语。首先我们得知道，在古文中的“所以”与现代

汉语中的“所以”是完全不同的，现代汉语中的“所以”是一个复音虚词，用在因果复句的后一分句，表结果，

而在古代汉语中，可以说什么都可以表示，就是不能表示结果。那么，他都能表示什么呢？它可以表示动

作所涉及到的原因、根据、工具、处所、办法、凭借等。下面我们来看一些例子：

①吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）（表原因）

②故释先王之成法，而法其所以为法者。（《吕氏春秋•察今》）（表根据③笔，所以书也。（表工具）

④是吾剑之所从坠。（《吕氏春秋•察今》）（表处所）

⑤吾知所以距（通“拒”）子者，吾不言。（《墨子•公输》）（表办法）

⑥师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）（表凭借）

⑦圣者，非所与熙（通“嬉”）也。（《墨子》•公输》）（表凭借。应译为：“圣人是不能与他随便开玩笑的。"）

⑧此所以学者不可以不深思而慎取之也。（《游褒禅山记》）（表原因）

⑨天地之所以养人者，原不过此数也。（《治平篇》）（表方法）

13何所……

这是一种表疑问的固定格式，是“所……者（为）何”的紧缩和移位。懂得了这一点，也就等于知道了在阅读

古文中遇上了这种固定格式时应该如何翻译了。请看下面的例子：

①问女何所思？问女何所忆？（《木兰诗》）

②卖炭得钱何所营？（《卖炭翁》）

③白雪飘飘何所似？

⑤我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望？（《孔雀东南飞》）

14.有所……无所……

这两种固定格式在古文中出现的频率就更高了，可以说比比皆是。需要强调的是，“有”、“无”是动词，“所……”

是名词性的“所”字短语作它们的宾语。这两种固定格式的翻译比较灵活。请看下面的例子。

①财物无所取，妇女无所幸。（《鸿门宴》）可译为：“对财物没有取什么，对妇女没有宠幸谁”

②吾家后日当甚贫，贫无所苦，清净过日而已。（《与妻书》）句中划线的地方，可译为：“贫困没有什么可苦

‘恼的"

③吾入关，秋毫不敢有所近。（同上）句中划线处，可译为：“一丝一毫的财物都不敢接近。”

15.有以……无以……

这两种固定格式与上面讲的实际上是一回事，因为“有以”与“无以"是‘有（所）以”与“无（所）以”的省写。“有”、

“无”仍是动词，“（所）以……”是“有”或“无”的宾语。如“军中无以为乐”，就是“军中无所以为乐”，但不必机

械地译为“军中没有用来作乐的东西”，可改变语法结构译成“军中没有什么用来作乐的”。“有以……”的译法

类同。如下面的例子：

①故不积底步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（《劝学》）可灵活地译为“没有用来达到千里的方法”

和“没有用来汇聚成的江海的方法”。

②臣乃得有以报太子。（《荆轲刺秦王》）可译为：“我才有用来报答太子的方法。”

还应该强调一下，“有以”常和“未”连用，此时，与“有以”的用法相同。

如：臣未有以报也。（《庄暴见孟子》）

二、常用实词词义推断

（一）注意古汉语里单音节词为主的特点（不要把单音词当成现代汉语的双音词）

如“顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。”（《秋水》）

（二）注意古今词义的变化——古今异义

1）词义的扩大：如"江”“河”“好”“中国”

（2）词义的缩小：如“臭”“禽”“金”“丈夫”

（3）词义的转移:如“涕”“走”

（4）词义的弱化:如“怨”

（5）词义的强化:如“恨”。

（6）感情色彩的变化：如“卑鄙”“爪牙”

（7）名称说法改变：如“庖”“目”

（三）注意偏义复合词

古汉语中，有的合成词是由两个同义或反义的单音语素合成，而用义却偏在其中一个语素上，另一个语素

只是起陪衫作用。

（1）语义相对的偏义复词。如：去来江口守空船，去来：偏义复词，离去。

（2）语义相近的偏义复词。如：今有一人入园圃，窃其桃李（《墨子•非攻》园圃：偏义复词，果园。今义：

种植果木菜蔬的田地。

（四）注意一词多义

一词多义现象在文言文中相当普遍。把握一词多意现象要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。

如“畔”，其本义是田界；田界是田边，所以引申为“旁边”的意思，如河畔、桥畔等；“畔”与“叛”同音，所以又

借用为“背叛”的意思，如“亲戚畔之”的“畔”，即用其假借义。

（五）注意常见的通假字

通假字是指本应用甲字，使用时借用与其意义不相干的只是音同或音近的字去替代它的现象。

如“旦日不可不蚤自来谢项王”（《鸿门宴》

（六）注意词类活用

名词的活用：A、作动词：1能愿动词+名词/数2名+名/代3名+名/代4.否定副词/不、弗、无+名词

5.所+名词6.名词+之

如：假舟楫者非能水也，而绝江河。

昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣。（《记王忠肃公翱事》）

恐托付不效。（《出师表》）

以故其后名之曰“褒禅”。

B、作状语：动词前面的名词在意思上不能认为是用作主语的，就应该认为是用作状语。

1［名］+动/不是陈述与被陈述的关系2表示时间、方位的名词常常活用为状语

如：君为我呼入，吾得见事之。/相如廷叱之

C、使动用法：不能带宾