真人东行-云名著《世说新语》之“德行”卷

六、真人东行《世说新语》德行第一

陈太丘诣荀朗陵贫俭无仆役乃使元方将车季方持杖后从长文尚小载著车中既至荀使叔慈应门慈明行酒余六龙下食文若亦小坐著膝前于时太史奏真人东行初读——读准字音

陈太丘/诣/荀朗陵，贫俭/无仆役，乃使/元方将车，季方/持杖后从，长文尚小，载著车中。既至，荀/使叔慈/应门，慈明行酒，余六龙/下食，文若亦小，坐著膝前。于时/太史奏：“真人东行。”二读——读准节奏

陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从，长文尚小，载著车中。三读——读清文意贫穷驾车《礼记·曲礼》：“谋于长者，必操几杖以从之。”犹“在”、“于”

陈太丘去拜访荀朗陵，因家境贫寒，没有仆从，就让长子元方驾车，次子季方手持几杖跟随车后，孙子长文年纪还小，载在车子里。到了荀家，荀朗陵让其三子叔慈候门迎客，让六子慈明斟酒劝饮，其他六个儿子上菜。孙子文若也还小，坐在膝前。当时太史奏禀道：“真人东行。”四读——原文译文陈太丘何许人也？五读——文中人物

陈寔（公元104年～公元187年），字仲躬（《后汉书》误作仲弓），颍川许县（今河南省许昌市长葛市古桥镇陈故村）人。是东汉时期官员、名士。陈寔出身微寒，起家任都亭佐，转为督邮，迁西门亭长，四为郡功曹，五辟豫州，六辟三公，再辟大将军府。司空黄琼辟选人才，补闻喜县令，治理闻喜半岁；复除太丘长，后世称为“陈太丘”。其子陈纪、陈谌并著高名，时号“三君”。他以清高有德行，闻名于世，与钟皓、荀淑、韩韶合称为“颍川四长”。五读——文中人物

陈寔出身寒微。幼年时，尽管在顽耍，也为儿童们所拥护。年轻时，作县吏，曾经为县里的一些奴仆干事，后来为都亭佐。有志好学，坐立诵读不辍。县令邓邵试着和他谈话，认为不是一般的小吏，让他去太学学习。后来的县令再召他为吏，他于是逃避隐居阳城山中。这时有杀了人的，同县杨吏怀疑是陈寔，县里逮捕了他。拷打审讯，没有事实根据，因此得以释放出来。后来陈寔作了督邮，秘密托咐许令，用礼召见杨吏。远近的人听说，都惊叹敬佩他。陈寔家贫，再作郡西门亭长，不久，调为功曹。这时，中常侍侯览托太守高伦用吏，高伦教令代理文学掾。陈寔知道这个人不合适，把高伦的教书之于檄，怀檄见高伦说：“这个人不宜用，然侯常侍的命令不可违抗。我请在外署官，这样不会有损明德。”高伦听了他的。于是舆论责怪陈寔所举不得人，陈寔始终没有说什么。五读——文中人物

高伦后来被征召为尚书，郡中士大夫送到轮氏旅社。高伦对大家说：“我以前为侯常侍用吏，陈君秘密持教返还，在外地白署。近来听说有人拿这一点责怪陈寔，这是由于我害怕强暴，陈君可以说是好的推到他人身上，有过则归自己的人。”然而陈寔仍坚决引咎，听说的人才叹息陈寔的为人，从此天下都敬佩他的德行。元嘉元年（151年），司空黄琼征召能治烦剧的人才，以陈寔补闻喜长。不到一个月，陈寔因有一年的丧服，去官。再升授太丘长。讲求德化，清静无为，百姓安居乐业。永寿四年（158年），复任司空府掾属。五读——文中人物

延熹九年（166年），第一次党锢之祸爆发，被囚一年，遇赦得免，被大将军窦武征辟为大将军府掾属，谋诛宦官。不久，窦武反被宦官所杀。第二次党锢之祸又遭株连，位一旦有空缺，朝廷就有多位大臣联名举荐，陈寔总是婉言谢绝。陈寔居于乡里，平心率物，德冠当时，为远近之宗师，与其子纪、谌名重于世，父子三人时号“三君”，每宰府辟命，率皆同时，羔雁成群，丞掾交至，豫州百城皆图画寔、纪、谌父子三人形象。实与同郡名士钟皓、荀淑、韩韶为颍川四长。建宁元年（168年），汉灵帝即位，大将军窦武辟以为掾属，共定计策，寔遂隐邶山禁锢二十年。乐天知命淡然自逸，大将军何进、司徒袁隗屡辟授官，坚辞不就。光禄大夫杨赐、司徒陈耽每拜公卿，辄曰：“陈寔未登大位愧于先。”五读——文中人物

中平四年（187年）八月丙子日卒于家中，享年八十四岁，葬于郎城。致悼会葬者三万余人，车数千乘，司空荀爽、太仆令韩融等披麻戴孝执子孙礼者以千计。中郎蔡邕撰碑铭，大将军何进遣使致悼词：“征士陈君文范先生，先生行成于前，声施于后，文为德表，范为士则，存晦殁号，不两宜乎。”天嘉五年，十九世孙陈文帝，追封康乐侯。太建元年，加封颍川郡公，后世尊为颍川陈氏之始祖。梁上君子六读——轶事典故

有一天晚上，有一小偷溜到陈寔家里，躲藏在屋梁上面，想趁机偷窃。陈寔知道屋梁上面有人，并未喊人捉拿他，而是把子孙们叫到面前训示：“今后每个人都应该要努力上进，勿走上邪路，做“梁上君子”。作坏事的人并不是生来就坏，只是平常不学好，慢慢养成了坏习惯。本来也可以是正人君子的却变成了小人，不要学梁上君子的行为。”小偷感惭交并，下地叩头请罪。陈寔勉励他改恶向善，并赠丝绢布匹于屋梁上的盗贼，后人常以“陈寔遗盗”比喻义行善举，“梁上君子”也成了小偷的代名词、雅号。先见之明六读——轶事典故

中常侍张让的父亲去世后，葬在颍川。虽然一个郡的人都来参加葬礼，但却没有一个名士愿意去吊唁，张让感觉很耻辱，只有陈寔参加了葬礼。第二次党锢之祸爆发后，张让感念陈寔的恩德，所以对他及一些名士多有保全。太守髡陈寔六读——轶事典故

颍川太守把陈寔判了髡刑。有位客人问陈寔的儿子陈元方说：“太守这个人怎么样。”陈元方答：“是个高尚、明智的人。”又问：“您父亲怎么样。”元方说：“是个忠臣孝子。”客人说：“《易经》上说：‘两个人同一条心，就像一把钢刀，锋利的刀刃能斩断金属；同一个心思的话，它的气味像兰花一样芳香。那么，怎么会有高尚明智的人惩罚忠臣孝子的事呢？”陈元方说：“您的话怎么这样荒谬。所以我不回答你。”客人说：“您不过是因为驼背装做恭敬，其实是不能回答。”元方说：“从前商高宗放逐了孝子孝己；尹吉甫放逐了孝子伯奇，董仲舒放逐了孝子董符起。这三个做父亲的，恰恰都是高尚明智的人；这三个做儿子