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文档简介
专题训练(九)文言文阅读
◊课内文言文重点篇目训练◊
幼时记趣
[原创]阅读下面的文言文,完成问题。
[甲]于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,常蹲其身,使与台齐,定神细视。
以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为邱,凹者为壑,神游其中,怡然自得。
一日,见二虫斗草间,观之正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞
蛤蟆也。舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然惊恐;神定,捉
蛤蟆,鞭数十,驱之别院。
(选自沈复《幼时记趣》)
[乙]余闲居,案头瓶花不绝。芸①曰:“子之插花能备风晴雨露,可谓精
妙入神。而画中有草虫一法,盍②仿而效之?”余曰:“虫那躅③不受制,焉能
仿效?”芸曰:“有一法,恐作俑④罪过耳。”余曰:“试言之。”曰:“虫死
色不变,觅螳螂蝉蝶之属,以针刺死,用细丝扣虫项系花草间,整其足,或抱
梗,或踏叶,宛然如生,不亦善乎?”余喜,如其法行之,见者无不称绝。求之
闺中,今恐未必有此会心者矣。
(选自沈复《闲情记趣》)
[注]①芸:陈芸,沈复的妻子0②盍①6):何不。③口躅(zhizhii):徘徊,文
中指虫子不停地跳动。④作俑:制造殉葬用的俑像,比喻倡导做不好的事情。
1、用给下列句子标明朗读停顿。(每句标一处)(2分)
(1)见二虫斗草间
(2)子之插花能备风晴雨露
2、解释下列句中加点的词。(5分)
⑴以丛草为*林为:
⑵鞭数十鞭:
(3)案头瓶花不绝绝:
⑷觅螳螂蝉蝶之*属属:
⑸不亦善*乎善:
3、用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)以土砾凸者为邱,凹者为壑。
⑵今恐未必有此会心者矣。
4、甲、乙两文有人都用“闲情记趣”作为它们的标题,请用自己的话说说
两文中的“情趣”有何异同。(3分)
相同之处:
不同之处:甲文写的是
乙文写的是
三峡
(一)阅读下面文言文,完成问题。
[甲]三峡
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭
午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,
暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,
回清倒影。绝城多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至
晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔
者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”
[乙]三峡
江水又东,迳西陵峡。所谓三峡,此其一也。栋①言:“常闻峡口水疾,
书记及口传悉以临惧相戒②,曾无称有山水之美也。及余来践跻③此境,既至
欣然,始信耳闻之不如亲见矣。其叠嵋④秀峰,奇构异形,固难以辞叙⑤。林
中萧森⑥,离离蔚蔚⑦,乃在霞气之表⑧。仰瞩俯映⑨,弥习⑩弥佳,流连信宿।
不觉忘返。目所履历,未尝有也。既自欣得此奇观,山水有灵,亦当惊知
己于千古矣。”
(选自郦道元《水经注•江水》,有删改)
[注]①感:姓袁,东晋末人,博学能文,著有《后汉书》一百篇,今不传。一
作“山僧”。②临惧相戒:临惧,登临此境令人恐惧。戒,告,劝人注意。③
践跻:亲自登临。④崂:山崖。⑤辞叙:言辞来叙说。⑥萧森:树木高大耸立
的样子。⑦离离蔚蔚:繁荣茂盛的样子。⑧霞气之表:霞气,指云气。表,外
边。⑨仰瞩俯映:抬头欣赏,俯身观看。⑩弥习:愈熟悉。⑪信宿:两三天。⑫
目所履历:亲眼看见亲身经历的。⑬“亦当”句:紧承上文说,山水如果有灵
的话,(逢此探索幽胜的人)也该惊喜千古以来终于遇到知己了!
1、用给下面的句子划分正确的朗读节奏。(2分)
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。
2、解释下面加点词在句中的意思。(4分)
(1)沿溯■阻绝溯:
⑵不见曦*月曦:
⑶常闻峡口水疾疾:
(4)奇构异形*形:
3、把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)清荣峻茂,良多趣味。
(2)山水有灵,亦当惊知己于千古矣。
4、两文都使用了引用的表现手法,在两文中各有哪些作用?(3分)
5、两文各自突出三峡的什么特点?(2分)
(二)[原创]阅读下面文言文,完成问题。
[甲]《三峡》全文
[乙]浪游记快(节选)
甲辰之春,余随侍吾父于吴江明府幕中,与山阴章苹江、武林章映牧、
苕溪颐蔼泉诸公同事,恭办南斗珏行宫,得第二次瞻仰天颜。一日,天将晚
矣,忽动归兴。有办差小快船,双胪两桨,于太湖飞棹疾驰,吴俗呼为“出水
辔头”,转瞬己至吴门桥。即跨鹤腾空,无此神爽。抵家,晚餐未熟也。
(选自沈复《浮生六记》)
1、用“/”给下面的句子划分正确的朗读节奏。(2分)
其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
2、下列句子中加点的词解释不正确的一项是()(3分)
A、自非亭•午♦夜分(正午)
B、良多趣味(的确,实在)
C、抵家(到)
D、天将*晚矣(将来)
3、把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
(2)抵家,晚餐未熟也。
4、为了表达船行之快,两文运用了什么相同的手法?(2分)
5、两文中蕴含的情感有什么不同?(2分)
《论语一》十二章
[原创]比较阅读下面两篇文言文,完成题目。
[甲]子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知
而不愠,不亦君子乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”
(选自《论语》)
[乙]王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”
王生不说,曰:“凡师之所言,吾悉能志①之,是不亦善学乎?”李生说之
曰:“孔子云'学而不思则罔',盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无
所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还②走。居五日,李生故③寻王生,
告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。……学者之大忌,莫
逾自厌,盍改之乎?不然,迨年事蹉跪,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢
曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。”
(选自《李生论善学者》)
[注]①志:记住。②还:同“旋”,掉转身。③故:特意。
1、解释下列句中加点的词。(4分)
(1)不亦说*乎说:
⑵李生说*之曰说:
⑶莫逾自厌厌:
⑷王生益愠*愠:
2、下列句中加点的“之”与“学者之大忌”中的“之”意义和用法相同
的一项是()(3分)
A、学而时习之*
B、凡师之*所言
C、择善而从之
D、知之*者不如好之者
3、下列句子的朗读停顿正确的一项是()(3分)
A、学而/不思则罔
B、可以为师/矣
C、盖/学贵善思
D、请铭之坐/右
4、用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
⑴人不知而不愠,不亦君子乎?
⑵夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。
5、这两篇文章都讲到了一个共同的话题,即学习方法。那么孔子和李生都
认为什么样的人才是“善学者”?(用原文中的词语回答)这对我们又有怎
样的启发?(3分)
赵普
[原创]阅读下面甲、乙两文,完成题目。
[甲]普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。晚年手不释卷,每
归私第,阖户启箧取书,读之竟日。及次日临政,处决如流。既薨,家人发箧
视之,则《论语》二十篇也。
普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任。宋初,在相位者多
龌龊循默,普刚毅果断,未有其比。尝奏荐某人为某官,太祖不用。普明日
复奏其人,亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂奏牍掷地,普颜色不
变,跪而拾之以归。他日补缀旧纸,复奏如初。太祖乃悟,卒用其人。
(选自《宋史•赵普传》)
[乙]傅永,字修期,清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏,寻复南奔。
有气干,拳勇过人,能手执马鞍,倒立驰骋。年二十余,有友人与之书而不能
答,请于洪仲,洪仲深让①之而不为报。永乃发愤读书,涉猎经史,兼有才干。
帝每叹曰:“上马能击贼,下马作露布②,唯傅修期耳。”(有删改)
[注]①让:责备。②露布:公开的文告。
1、学习文言文要注意随时积累。请你将下面的积累卡片补充完整。(4分)
文言文阅读积累卡片编号:1口
词词义例句
(1)尝奏荐某人为某官
为
(2)洪仲深让之而不为报
(3)太祖乃悟
乃
(4)永*乃发愤读书
2、用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)虽多忌克,而能以天下事为己任。
⑵有友人与之书而不能答。
3、甲文“普颜色不变,跪而拾之以归”,试发挥想象,说说当时赵普心中的
想法。(不少于50字)(3分)
4、甲文赵普读书“手不释卷”和乙文傅永“发愤读书”的原因各是什
么?(3分)
5、甲文中的赵普和乙文中的傅永有哪些共同点?(2分)
《列子》一则
阅读下面文言文,完成问题。
[甲]伯牙善鼓琴
伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善哉!
峨峨兮若泰山!”志在流水。钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,
钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓
之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴
而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”
[乙]义海习琴
兴国①中,琴待诏②朱文济③鼓琴为天下第一。京师僧慧日大师夷中④尽
得其法,以授越僧义海⑤,海尽夷中之艺,乃入越州法华山习之,谢绝过从,
积十年不下山,昼夜手不释弦,遂穷其妙。天下从海学琴者辐棒⑥,无有臻其
奥。海今老矣,指法于此遂绝。海读书,能为文,士大夫多与之游,然独以能
琴知名。海之艺不在于声,其意韵萧然,得于声外,此众人所不及也。
(选自《梦溪笔谈》,有删改)
L注」①兴国:太平兴国,宋太宗年号。②琴待诏:乐师,因琴技出色而待诏。
③朱文济:北宋著名琴师。④慧日大师夷中:北宋著名琴师,得朱文济真传,
又培养了知白、义海等一批著名琴师。⑤义海:北宋著名琴师,琴艺出众。
⑥辐犊(c6u):文中指有很多学习琴艺的人会聚于义海身边。
1、请用“/”给下面语句断句。(2分)
乃入越州法华山习之
2、解释下面句中加点的词语。(4分)
⑴志在登高山志:
*
(2)卒逢暴雨卒:
(3)积十年不下山积:
⑷士大夫多与之游*游:
3、把下面语句译成现代汉语。(4分)
(1)志想象犹吾心也。
(2)昼夜手不释弦,遂穷其妙。
4、甲文中伯牙“善鼓琴”体现在哪些地方?乙文中义海是怎样苦学琴
的?(4分)
5、结合甲、乙两文来看,音乐的最高境界是什么?(3分)
黔之驴
阅读下面文言文,回答问题。
[甲]黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞
然大物也,以为神。蔽林间窥之,稍出近之,愁愁然,莫相知。
他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异
能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近益狎,荡倚冲冒,驴不胜怒,
蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大嘲,断其喉,尽其肉,乃去。
(选自柳宗元《黔之驴》)
[乙]万历间,宫中有鼠,大与猫等,为害甚剧。遍求民间佳猫捕制之,辄
被瞰食。适异国来贡狮猫,毛白如雪。抱投鼠屋,阖①其扉,潜窥之。猫蹲良
久,鼠逡巡②自穴中出,见猫,怒奔之。猫避登儿上,鼠亦登,猫则跃下。如此
往复,不啻百次。众咸谓猫怯,以为是无能为者。既而鼠跳掷渐迟,硕腹似
喘,蹲地上少休。猫即疾下,爪掬顶毛,口敞首领,辗转争持,猫声呜呜,鼠声
啾啾。启扉急视,则鼠首已嚼碎矣。然后知猫之避,非怯也,待其惰也。
(选自蒲松龄《聊斋志异》)
[注]①阖:关闭。②逡巡:因顾忌而行动迟缓的样子。
1、解释下面句中的加点词。(4分)
(1)虎大骇,远遁遁:
(2)驴不胜怒,蹄*之蹄:
(3)适*异国来贡狮猫适:
(4)启*扉急视启:
2、翻译下面的句子。(4分)
(1)有好事者船载以入。
(2)然后知猫之避,非怯也,待其惰也。
3、填空。(6分)
(1)[甲]文中老虎对驴的认识经历了这样的一个过程:从“"
到“觉无异能者”,最后认为“"。[乙]文中
“,”这句话可见鼠害之重。(用文段中的原句
填空)
⑵[甲][乙]两文都写了与动物斗争的过程,但描写的方法不尽相同:[甲]
文侧重对虎的描写;[乙]文侧重对猫的描写。
4、从驴或猫的身上你得到了哪些启示?(2分)
为学
阅读下面文言文,回答问题。
[甲]蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者口:“吾欲之南海,
何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾
数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告
富者,富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧之富者不能至而贫者
至之。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
(节选自彭端淑《为学》)
[乙]虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也.是故
学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
(选自《礼记》)
1、解释下列语句中加点词的意思。(4分)
(1)蜀之*鄙有二僧鄙:
(2)子何恃*而往恃:
⑶虽有至道至道:
••
(4)然后能自♦强•也自强:
2、用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)
(1)人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
(2)是故学然后知不足,教然后知困。
3、两文都对我们的学习有很大的启发,但侧重点并不相同,请说说你的理
解。(3分)
4、下面是对[甲][乙]两文的理解,正确的一项是()(3分)
A、[甲]文通过记叙和议论的方式,用二僧的故事告诉我们实践是检验真理
的唯一标准。
B、[甲]文是对话体的故事,贫和尚的一句“吾一瓶一钵足矣”,表现他对
物质要求很低,而对战胜困难充满信心,同时也对富和尚充满嘲讽的意味。
C、[甲]文中“足矣”的“足”和[乙]文中“知不足”的“足”意思一样。
D、[乙]文开头从“嘉肴”谈起,而目的不在于此。从“嘉肴”说到“至
道”,用对比论证的手法引出下文对教与学关系的论述。
《礼记》一则
阅读下面文言文,完成问题。
[甲]虽有嘉肴
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然
后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:
教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
[乙]南方多没人
南方多没人①,日与水居也,七岁而能涉②,十岁而能浮,十五而能没矣。
夫没者岂苟然③哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得④其道;生
不识水则虽壮见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以没,以其
言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。
(选自《苏轼文集》)
[注]①没人:善于潜水的人。没:潜水。②涉:蹿水过河。③苟然:随随便便
地就能做到的样子。④得:体会到。
1、请用给文中画线的句子断句。(限断两处)(2分)
生不识水则虽壮见舟而畏之。
2、下面句子中加点的词意思不相同的一项是()(3分)
A、然后能自反也始一反焉
••
B、故曰:教学相长也故凡不学而务求道
*♦
C、虽有嘉肴则虽壮
D、见舟而畏之妾之美我者,畏我也
•♦
3、把下面句子翻译成现代汉语。(4分)
⑴知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
⑵日与水居,则十五而得其道。
4、下列对文章内容的理解,不正确的一项是()(3分)
A、[甲]文由“嘉肴”写起,是为了由“嘉肴”“至道”引出下文对教与学
关系的论述。
B、[甲]文结尾引用古代《兑命》里“学学半”的名言,是用来强化自己“教
学相长”的观点。
C、[乙]文中“以其言试之河,未有不溺者也”是说,只有多学习一些有用
的知识,才能和水打交道。
D、“不调查,不研究,就没有发言权”这句话能很好地印证[乙]文的观点。
5、甲、乙两文各阐述了一个怎样的道理?(2分)
爱莲说
[原创]阅读下面文言文,完成问题。
[甲]爱莲说
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人其爱牡
丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不要不枝,香远益
清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊
之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
[乙]秋兰赋
秋林空兮百草逝,若有香兮林中至。既萧曼以袭裾①,复氟氯②而绕鼻。
虽脉脉兮遥闻,觉熏熏然独异。予心讶然,是乃芳兰。开非其时,宁不知寒?
于焉步兰咳③,循兰池,披条数萼,凝目寻之。果然兰言:称某在斯。业
经半谢,尚挺全枝。啼露眼以有待,喜采者之来迟。苟不因风而根④触,虽幽
人其犹未知。
于是舁之萧斋⑤,置之明窗。朝焉与对,夕焉与双。虑其霜厚叶薄,党⑥
孤香瘦。风影外逼,寒心内疚。乃复玉几安置,金屏掩覆。虽出入之余闲,
必褰⑦帘而三嗅。谁知朵止七花,开竟百日。晚景后凋,含章贞吉曳露以冷
而未晞,茎以劲而难折。瓣以敛而寿永,香以淡而味逸。商飙⑨为之损威,凉
月为之增色。留一穗之灵长,慰半生之萧瑟。
(选自袁枚《小仓山房诗文集》)
[注]①萧曼:高远的样子。袭裾:熏染衣襟。裾:衣服的前襟。②氤氟:气流
动荡弥漫。③咳:田域。④根(ch6ng):触动。⑤舁(yii):抬。萧斋:书斋的
别称。⑥党:亲朋相伴。⑦褰(qidn):撩起,用手提起。⑧含章贞吉:内涵文
采,中心纯正。⑨商飙:秋风。
1、用给卜面句子划分朗读节奏,共2处。(2分)
予独爱莲之出淤泥而不染
2、下列句中加点词解释错误的一项是()(3分)
A、濯清涟而不妖*(妖艳)
B、可远观而不可亵*玩焉(亲近而不庄重)
C、披条数萼(覆盖)
D、业经半谢,尚挺全枝(还,仍然)
*
3、翻译下面的句子。(4分)
(1)菊之爱,陶后鲜有闻。
⑵开非其时,宁不知寒?
4、两文中莲花和兰花分别具有怎样的品质?(2分)
5、两文异曲同工,都是借花喻人,咏物抒怀,请说说两文表现了怎样的共同
情怀。(2分)
晏子使楚
阅读下面文言文,回答问题。
[甲]晏子将使楚。楚王闻之,谓左右曰:“晏婴,齐之习辞者也,今方来,
吾欲辱之,何以也?”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人过王而行。王曰,
何为者也?对日,齐人也。王曰,何坐?曰,坐盗。”
晏子至,楚王赐晏子酒。酒酣,吏二缚•人诣王。王曰:“缚者曷为者
也?"对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席
对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。
所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民
善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”
(节选自《晏子使楚》)
[乙]芝①整衣冠而入。行至宫门前,只见两行武士,威风凛凛,各持钢刀、
大斧、长戟、短剑,直列至殿上。芝晓其意,并无惧色,昂然而行。至殿前,
又见鼎锤内热油正沸。左右武士以目视之,芝但微微而笑。近臣引至帘前,
邓芝长揖不拜。权令卷起珠帘,大喝曰:“何不拜!”芝昂然而答曰:“上国
天使,不拜小邦之主。”权大怒曰:“汝不自料•,欲掉三寸之舌,效郦生说齐
乎!可速入油鼎。”芝大笑曰:“人皆言东吴多贤,谁想惧一儒生!”权转怒
曰:“孤何惧尔一匹夫耶?”芝曰:“既不惧邓伯苗,何愁来说汝等也”权
曰:“尔欲为诸葛亮作说客,来说孤绝魏向蜀,是否?”芝曰:“吾乃蜀中一
儒生,特为吴国利害而来。乃设兵陈鼎,以拒一使,何其局量之不能容物
耶!”
权闻言惶愧,即叱退武士,命芝上殿,赐坐而问曰:“吴、魏之利害若何?
愿先生教我。”芝曰:“大王欲与蜀和,还是欲与魏和?”权曰:“孤正欲与
蜀主讲和;但恐蜀主年轻识浅,不能全始全终耳。”芝曰:“大王乃命世之
英豪,诸葛亮亦一时之俊杰;蜀有山川之险,吴有三江之固:若二国连和,共
为唇齿,进则可以兼吞天下,退则可以鼎足而立。今大王若委贽称臣于魏,
魏必望大王朝觐,求太子以为内侍;如其不从,则兴兵来攻,蜀亦顺流而进
取:如此则江南之地,不复为大王有矣。若大王以愚言为不然,愚将就死于
大王之前,以绝说客之名也。”言讫,撩衣下殿,望油鼎中便跳。权急命止
之,请入后殿,以上宾之礼相待。
(节选自罗贯中《三国演义》)
[注]①芝:邓芝,西蜀人;西蜀孔明奏准后主,差邓芝往说东吴。
1、解释加点的词语。(4分)
(1)齐之习.辞者也习:
(2)缚者曷为者也曷:
(3)赐坐*而问坐:
(4)言讫讫:
2、翻译文中画横线的句子。(6分)
⑴酒酣,吏二缚一人诣王。
⑵圣人非所与熙也,寡人反取病焉。
⑶何其局量之不能容物耶!
3、请用标出下面句子的朗读停顿。(划一处)(2分)
进则可以兼吞天下
4、结合上下文,说说[甲]文画波浪线部分如果删去表达效果有什么不同。
(2分)
5、晏子和邓芝同为外交使者,同样不辱使命,请分析晏子和邓芝成功维护
国家利益的不同之处。(4分)
湖心亭看雪
[原创]阅读下面文言文,完成问题。
[甲]湖心亭看雪
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣,余孥一小舟,拥鑫衣炉火,独往湖心亭看雪。
*
雾淞沆硒,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心
亭一点,与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。见余,大喜曰:“湖中
焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客
此。
及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
[乙]山岳皆文松柏乃师
观朱霞①悟其明丽观白云悟其卷舒;观山岳,悟得灵奇;观河海,悟其浩
瀚,则俯仰间皆文章也。对绿竹,得其虚心;对黄华,得其晚节;对松柏,得其
本性;对芝兰②,得其幽芳③,则游览处皆师友也。
*
(节选自王永彬《围炉夜话》)
[注]①朱霞:美丽灿烂的彩霞。②芝兰:兰花香草。③幽芳:幽然醉人的芳
香。
1、用“/”为下面句子断句。(标3处)(3分)
观朱霞悟其明丽观白云悟其卷舒
2、解释下列加点词的意思。(4分)
⑴上下一白一:
⑵余强*饮三大白而别强:
(3)悟其明丽悟:
(4)悟其浩•瀚•浩瀚:
3、用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)雾淞沆碰,天与云与山与水,上下一白。
(2)则游览处皆师友也。
4、甲文中加点的“独”字与乙文中加点的“皆”字各具有怎样的表达效
果?(2分)
5、甲、乙两文通过写景各自表达了作者怎样的心境?(2分)
马说
[原创]阅读下面文言文,完成问题。
[甲]马说
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,
只辱于奴隶人之手,骄死于槽杨之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也“是马也,
虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其
能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,
曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
[乙]相马赋
徐先生①相马,不相色,不相力,相其德,奥乎不可测。何以征之?鬣②青
丝兮风生,眼黄金兮电光③。蹄盘摊而散花,毛翕赧④而成章。众人观之,己
骈于路傍,不啻于堵墙。一曰为龙,一曰为鹿,中间何敢乎比方。
先生则异于是,忘筌于毛质之外,引镜于肺腑之里⑤。见其心兮如思勿
思,见其目兮如视非视。虚舟为动,乔木为止。合大道而自然丧一⑥,齐至人
⑦而何处有以?若此者,足不以遵土也,影不以逐形。腾六合,喷四溟。截飞鸟,
遗流星。日车为之不转,风驭为之中停。贰师为之罢贡⑧,伯乐为之焚经。
卓然擅天下名,宜乎不尔。
噫!徐公不至,弩殆共皂于骐骥久徐公一来,骐骥出群于弩殆。由此观
之,世上贤才,用则虎,否则鼠。何以异哉?小人也,内颂无国马之贤,遇君有
徐公之术。早已蒙于一顾,至今长鸣;犹未骋于千里,更思翦拂⑩。超然自得,
恍然自失。倘受恩兮果如前,则平生之愿毕矣。
(节选自《全唐文》,作者武少仪)
[注]①徐先生:即徐无鬼,为庄子虚构人物。②鬣:马、狮子等颈上的长毛。
③黄金、电光:形容马眼晶莹敏锐。④盘摊:坚实而圆平。散花:蹄印有如
花纹。翕赧:深赤色。⑤“忘筌……”句:从马的毛色之外品味马的品质,
像用镜子看东西。⑥丧一:忘记本身。⑦至人:达到无我境界之超人。⑧贰
师:指汉时西域大宛国的贰师城,出良马。罢贡:大宛国停止贡献宝马。⑨
弩始:劣马C皂:同“槽”,马料槽C骐骥:神骏C⑩翦拂:洗刷整饬,意为推
崇、赏识。
1、用“/”给下面的句子划分正确的朗读节奏。(标3处)(3分)
且欲与常马等不可得,安求其能千里也
2、选出下列选项中加点词含义相同的一项()(2分)
A、一食或尽粟一石林尽水源
••
B、且欲与常马等不可得解衣欲睡
••
C、策之不以其道执策而临之
••
D、徐先生相马似与游者相乐
••
3、把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
(2)早已蒙于一顾,至今长鸣;犹未骋于千里,更思翦拂。
4、甲、乙两文都与相马有关,两篇文章各侧重写什么内容?(2分)
5、甲、乙两文写作的内容不同,但要表达的中心是一致的,请你用简洁的
语言概括两篇文章的中心。(2分)
狼
阅读下面文言文,回答问题。
[甲]少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,
以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻
其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖
以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
(蒲松龄《狼》)
[乙]苏子夜坐,有鼠方啮。拊①床而止之,既止复作。使童子烛之,有橐
②中空。哆哆瞥瞥③,声在橐中。曰:“噫!此鼠之见闭而不得去者也。”发
而视之,寂无所有,举烛而索,中有死鼠。……覆而出之,堕地乃走,垣有敏
者,莫措其手。
苏子叹曰:“异哉!是鼠之黠也。闭于橐中,橐坚而不可穴也。故不啮
而啮,以声致人;不死而死,以形求脱也。吾闻有生,莫智于人。扰龙伐蛟,
登龟狩麟,役万物而君之,卒见使于一鼠;堕此虫之计中,惊脱兔于处女。乌
在其为智也。”
……若有告余者,曰:“……不一于汝,而二于物,故一鼠之啮而为之
变也。人能碎千金之璧,而不能无失声于破釜;能搏猛虎,不能无变色于蜂
蚕④:此不一之患也。言出于汝,而忘之耶?”……
(苏轼《黠鼠赋》)
[注]①拊(鱼):拍。②橐(tu6):袋子。③哆哆(jid。)鳌(do)鳌:象声词,形
容鼠咬物的声音。④登(chGi):蝎子一类的毒虫。
1、解释下列句中加点的词。(4分)
⑴其一犬坐于前犬:
⑵橐坚而不可穴也穴:
⑶此鼠之见*闭而不得去者也见:
(4)不能无变色于*蜂至于:
2、翻译下面的语句。(2分)
故不啮而啮,以声致人;不死而死,以形求脱也。
3、两文都写人与动物的“较量”,但有着截然不同的结局,其原因分别是
什么?(2分)
4、两文均“叙事”而“达意”,但体裁和表现侧重点不同,试作简要说明。
(2分)
诫子书
[2018•邵阳]阅读下面两文,回答问题。
[甲]亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以
倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚
书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日
而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以
臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先
帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年
矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不
效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲己足,当奖率
三军,北定中原,庶竭弩钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先
帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
[乙]夫君子之行,静以修身,俭以养德。羊澹泊无以明志,非宁静无以
致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才①,非志无以成学。淫慢②则不
能励精,险躁③则不能治性。年与时驰,意④与日去,遂成枯落,多不接世,悲
守穷庐,将复何及?
(诸葛亮《诫子书》)
[注]①广才:增长才干。②淫慢:过度懈怠。③险躁:偏激浮躁。④意:意志。
1、解释下列加点词的意思。(4分)
(1)后值*倾覆值:
(2)遂许先帝以驱驰驱驰:
••
⑶静以修身认:
・
⑷悲守穷庐穷庐:
*♦
2、翻译下列句子。(4分)
(1)受任于败军之际,奉命于危难之间。
⑵非学无以广才.,非志无以成学。
3、用划分朗读节奏(各划一处)。(2分)
(1)咨臣以当世之事
(2)险躁则不能治性
4、对甲乙两文分析有误的一项是()(2分)
A、甲乙两文都是诸葛亮脍炙人口的名篇。甲文集叙事、议论、抒情为一
体,忠心可鉴;乙文则循循善诱,谆谆教诲,期待殷切。
B、甲文骈散结合,句式整齐,刚柔相济,富有音韵美;乙文则以骈句为主,句
式对称,整齐和谐,富有韵律美。
c、甲文内容丰富.,情深辞切,追述先帝的知遇之恩,启发后主励精图治;乙
文是一封语言质朴的家书,表明作者望子成龙,愿其达官显贵。
I)、甲文可以看出作者心忧汉室,劝后主广开言路,纳谏治国;乙文体现作者
情操高洁,教育儿子修身养性,淡泊明志。
5、乙文中“年与时驰,意与日去”有着强烈的画面感,请根据自己的理解,
简要赏析“驰”和“去”两个字的表达效果。(3分)
6、诸葛亮神机妙算,足智多谋,几乎是神的化身。你了解的诸葛亮还具有
哪些可贵品质?他的这些品质给了我们什么启示?(请任写两点谈启示)(4
分)
陋室铭
(一)[原创]阅读下面文言文,完成问题。
[甲]陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔
痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋
之有?”
[乙]子列子不受粟
子列子穷,容貌有饥色。客有言之于郑子阳①者曰:“列御寇②盖有道之
士也,居君之国而穷。君无乃为不好士乎?”郑子阳即令官遗之粟。子列子
出,见使者,再拜而辞。
使者去,子列子入,其妻更③之而拊④心曰:“妾闻为有道者之妻子,皆
得佚乐。今有饥色君过而遗先生食先生生受岂不命邪!”子列子笑谓之
曰:“君非自知我也,以人之言而遗我粟,至其罪我也,又且以人之言。此吾
所以不受也。”其卒,民果作难而杀子阳。
[注]①郑子阳:郑国叫子阳的丞相。②列御寇:即上文的列子。③望:怨恨,
埋怨。④拊:拍打。
1、请用给文中画线的句子断句。(划三处)(3分)
今有饥色君过而遗先生食先生不受岂不命邪
2、解释下列句中加点词语的意思。(4分)
(1)谈笑有鸿儒鸿儒:
♦*
⑵无案牍之劳形劳:
⑶郑子阳即令官遗之粟遗:
*
(4)其卒,民果作难而杀子阳卒:
*
3、用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)可以调素琴,阅金经。
(2)子列子出,见使者,再拜而辞。
4、甲文刘禹锡认为陋室不陋的原因是什么?列了不受郑相子阳之粟的原因
又是什么?请分别用文中原句作答。(4分)
5、甲、乙两文表达了刘禹锡、列子怎样共同的生活情趣?(2分)
(二)[原创]阅读下面文言文,完成问题。
[甲]《陋室铭》全文
[乙]不忘根本
殷仲堪既为荆州,值水俭①,食常五碗盘,外无余肴。饭粒脱落盘席间,
辄拾以啖之。虽欲率物②,亦缘其性真素。每语子弟云:“勿以我受任方州,
云我豁③平昔时意,今吾处之不易。贫者士之常,焉得登枝而捐其本!尔曹其
存之。”
(选自《世说新语,德行》)
[注]①俭:年成歉收。②率物:为人表率。③豁:舍弃。
1、用标出下列句子的朗读节奏。(每句限划一处)(2分)
(1)无丝竹之乱耳
⑵殷仲堪既为荆州
2、解释下列句中加点的词语。(4分)
⑴有龙则灵■灵:
⑵无丝竹之乱*耳舌L:
⑶亦缘其性真素缘:
*
⑷每语■子弟云语:
3、用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
⑵饭粒脱落盘席间,辄拾以啖之。
4、甲文“何陋之有?”和乙文“贫者士之常,焉得登枝而捐其本!”都运用
了何种修辞方法?在两文中各有什么作用?(4分)
5、在物质条件日益丰富、生活水平逐步提高的今天,我们应当如何看待刘
禹锡甘居陋室、殷仲堪生活节俭的行为?(3分)
河中石兽
(一)[原创]阅读下面文言文,完成问题。
[甲]河中石兽
沧州南,一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重
修,求石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁杷,寻十余里,
无迹。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木柿,岂能
为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,
不亦颠乎?”众服为确论。一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于
上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮
沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。
转转不已遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其
言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断
欤?
[乙]巧止磬自鸣
近代①言乐,卫道弼为最,天下莫能以声欺者。曹绍夔与道弼皆为太乐
令②,享叼匕郊,监享御殳有怒于夔,欲以乐不和为之罪,杂扣钟磬,便夔暗名
之,无误者,由是反叹服。
洛阳有僧房中磬子夜辄夜鸣,僧以为怪,惧而成疾。求术士百方禁之,
终不能已。曹绍夔素与僧善,适来问疾,僧具以告。俄顷,轻击斋钟,磬复作
声。绍夔笑曰:“明日盛设馔④,余者为除之。”僧虽不信其言,冀⑤其或效,
乃力置馔以待。绍夔食讫,出怀中错⑥,箱⑦磬数处而去,其声遂绝。僧苦问
其所以,绍夔日:“此磬与钟律合,故击彼应此。”僧大喜,其疾便愈。
(选自《隋唐嘉话》)
[注]①近代:指作者所处的唐代。②太乐令:古代主管音乐的官。③享:鬼
神享受祭品,这里指祭祀。④馔:饭食。⑤冀:希望。⑥错:磨刀石。⑦箱:
磨治。
1、下列对乙文中画线部分的断句,正确的一项是()(2分)
A、洛阳有僧房中/磬子夜/辄自鸣
B、洛阳有僧/房中磬/子夜辄自鸣
C、洛阳有僧/房中磬子夜/辄自鸣
D、洛阳有僧房中磬/子夜辄自/鸣
2、解释下面句子中加点的词语。(4分)
(1)如是再啮*啮:
(2)求之下流,固*颠固:
(3)使夔暗名*之名:
(4)绍夔食讫食:
3、翻译下面句子。(4分)
(1)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
(2)僧以为怪,惧而成疾。
4、甲、乙两文中的僧人都遇到了困难,甲文的困难是,乙文的困
难是。最后,困难一个是被老河兵解决,一个是被太乐令曹绍夔解
决,这充分说明了的道理。(3分)
5、甲、乙两文在写法上既有相似之处,又有不同,请结合文章内容,具体分
析一下。(4分)
(二)[原创]阅读下面的文言文,回答后面的问题。
[甲]《河中石兽》全文
[乙]陈述古辨盗
陈述古密直①,尝知建州浦城县。富民失物,捕得数人,莫知的为②盗者。
述古乃绐③曰:“某庙有一钟至灵能辨盗。”使人迎置后阁祠之,引囚立钟
前,谕曰:“不为盗者,摸之无声;为盗者则有声。”述古自率同职,祷钟甚
肃。祭讫④,以帷围之。乃阴⑤使人以墨涂钟,良久,引囚逐一以手入帷摸之,
出而验其手,皆有墨。一囚独无墨,乃见真盗一一恐钟有声,不敢摸者。讯
之即服。
(选自《梦溪笔谈》)
[注]①陈述古密直:陈述古,人名,宋庆历年间进士,字密直。②莫知的为:
不知道哪个是真的。③绐(ddi):哄,欺骗,文中是“用假话诱骗”的意思。
④讫:完毕。⑤阴:暗地里。
1、用为乙文中画线的句子断句。(断两处)(2分)
某庙有一钟至灵能辨盗
2、解释下列句子中加点的词语。(3分)
⑴遂*反溯流逆上矣遂:
(2)摸之■无声之:
(3)恐*钟有声恐:
3、将下面的句子翻译成现代汉语%(4分)
(1)棹数小舟,曳铁钿,寻十余里,无迹。
⑵述古自率同职,祷钟甚肃。
4、甲文中老河兵为什么认为石兽会出现在河上游?(2分)
5、结合乙文内容,用自己的话说说陈述古为抓住真正的盗贼做了哪些准备。
(2分)
口技
(一)[原创]阅读下面两则文言文,完成题目。
[甲]口技
[清]林嗣环
京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人
坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中
抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫吃语。既而儿醒,大啼。夫
亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,
妇手拍几声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,
众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。
未儿,夫期]声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇
梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人
大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐
作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。
虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处
也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚
尺而已。
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