2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库及完整答案（名师系列）

2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库第一部分单选题(90题)1、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗的作A、李白B、杜甫C、白居易【答案】:D2、体面劳动不包括()的内容。A、就业方面B、社会保障方面C、工作环境方面D、政治民主方面【答案】:D3、传统政治中天命的来源以德感天是《大学》对于传统的()的延续和继承。A、为民之道C、处世之道D、以上都是【答案】:B4、在传统贵族的礼制社会中，小人效法君子来源于贵族政治的()A、传统B、礼仪D、理性【答案】:BC5、《论语》中的“君子”指的是()。B、有畏者【答案】:AB6、正确劳动分类是()。A、学习劳动与实践劳动B、家务劳动与工作劳动C、体力劳动与脑力劳动D、智力劳动与非智力劳动【答案】:C7、《大学》明德的建立明德和人性的关系被明确提出是在()。A、《论语》B、《大学》C、《礼记》【答案】:D8、对语言中的异信息理解不正确的是()。A、蕴含在词意中B、蕴含在所处的语境中C、解读古典时不能错过异信息D、异信息的存在是没有意义的【答案】:D9、今本《大学》的致命破绽是什么()。A、是对历史文献不严谨的态度B、是对传统的否定C、与王阳明对新民的批评相悖D、以上都是10、郑玄认为《大学》的旨趣在于()。A、修身立德B、为政之德C、礼【答案】:B11、什么是评价“感格”的唯一标准?()B、实践D、以上都不是【答案】:B12、“格物”的思想进程的内涵包括()。B、正名C、明理D、知类【答案】:ABCD13、对情境的认识，不正确的是?()A、情境可以塑造人B、情境的作用全是积极的C、情境存在本质性不足D、人在情境中容易陷入迷狂或麻木【答案】:B14、战国时礼崩乐坏，《大学》认为重建明德的任务落在了哪家学派身上?()B、法家C、儒家【答案】:C15、“少说些漂亮的话，多做些日常平凡的事”这句名言作者是A、毛泽东C、恩格斯【答案】:D16、体面劳动是国际劳动组织国际劳工局局长索马维亚在1999年6月举办的第()届国际劳工大会上首次提出。【答案】:B17、王阳明是如何驳斥朱熹“新民”的观点的?()A、认为《大学》中讲的是自新，而非“新民”B、《大学》中具有“亲民”的思想C、儒家文献中有“亲亲而仁民”的传统。D、以上都是【答案】:D18、传统的明德建立在什么环境条件下()。A、贵族垄断政治B、贵族垄断教育C、贵族垄断学术D、贵族垄断人与天沟通的权力19、通过劳动教育，使学生能够理解和形成马克思主义劳动观，牢固树立()的观念。A、劳动最光荣B、劳动最崇高C、劳动最伟大D、劳动最美丽20、未来劳动者的通用技术一般不包括()。A、英文写作技术B、数据处理技术C、互联网沟通技术D、计算机应用技术【答案】:A21、在广泛开展劳动教育时间活动过程中，学校要发挥()。A、基础作用B、协调作用C、主导作用D、支持作用【答案】:C22、二程对格物致知的“格”之理解不包括()。A、认为“格”即“至”B、把“至”递训为“穷”C、认为穷是非穷尽性的研究D、认为这种研究是全身心的知和误【答案】:C23、方形东西的特点不包括()。A、方的东西往往是正的B、方的东西是和矩有关的C、方形具有外在的二元对立D、方的东西从几何角度看是可以推导的【答案】:C24、《国语》中出现的对“昏德”的描述包括()。A、贪冒C、粗佚【答案】:D25、对《大学》中“虑而后能得”中的“得”理解正确的是()。A、“得”即“德”B、本义为登高、攀登C、《说文解字》将其释为“升”D、后有道德、德行之义26、对“诚”的解释不正确的是()。B、从成C、本义为实打实的说话D、本义为忠诚的态度【答案】:D27、我们该怎么认识取象的思维()?A、语言文字得以创造的根本思维B、认知物的一个基础的行为C、从具体到概括的过程D、从殊象到共象的过程28、“人之性”普遍性价值的选择的来源是()。A、贵族之意B、民意C、天意D、圣人之意【答案】:B29、对格物致知的“格”理解不正确的是()。A、本义是“来”B、“格也”即“至也”C、“格”和“至”是典型的施受同词D、仅是“克服”的意思【答案】:D30、进入封建社会的标志之一是()。B、畜牧业C、铜器【答案】:A31、朱熹讲“格物”的特点包括()。A、对于一个物要穷尽它的理B、强调认识的彻底性C、穷理在彻底的基础上还要融会贯通D、穷理的过程要注重积累32、工会的()职能是指工会要发挥职工群众参政议政的民主渠道作用，代表和组织职工参与国家和社会事务管理，参与企业的民主管理，实现对国家和企业的民主参与、社会监督。A、维护职能B、建设职能C、参与职能D、教育职能【答案】:C33、生活自理能力不包括()。A、在学习上能独立思考，独立理解；B、在人际关系上能处理好人事关系，独立处理一些事务；C、在心态上依靠父母和朋友疏解各种压力；D、在生活上能自已处理日常生活琐事。【答案】:C34、对“格物致知”的理解不正确的是()。A、是“三纲八目”的起点B、《大学》是格物致知的起点C、在文献上没有太多训释D、郑玄等先儒对此的阐释存在义理上的不足【答案】:B35、从“治国”到“平天下”,意味着从局部有限的标准进入到()B、特殊性D、以上都不是【答案】:C36、静而后能安：“安”的内涵“安”所强调的秩序是()。A、外在的规范B、内在的自然C、外在的自然D、内在的规范【答案】:B37、以下哪些大家曾表达过知识的来源是与万物相接()。A、庄子B、墨子C、荀子D、韩非子【答案】:AB38、以下哪些是“礼乐”作为先秦君子的情境?()B、行动坐卧C、眼之所视【答案】:D39、儒家的“三大德”不包括()。A、仁【答案】:C40、《大学》论述明德的普遍性不在于()。A、认可明德的普遍性B、强调实践的次第C、汇归到儒家的伦理体系D、以治国得以实现作为根本出发点【答案】:D41、佛教八识中，第八识是()。C、意根D、如来藏【答案】:D42、《大学》的聚讼是由谁开始的?()A、董仲舒B、朱熹C、王阳明【答案】:B43、下列哪项是属于孟子所概括的人伦关系()。A、父子有亲B、君臣有义C、夫妇有别D、以上都是【答案】:D44、以下哪项是讲自己积极不息、自强不已的修养过程()?A、慎独B、诚意C、正心【答案】:B45、“格物致知”的抉择标准是()。A、政治【答案】:D46、《大学》中政治的三个层面分别是()。A、得天命D、生财有道47、原始社会的劳动不包括()。A、采摘C、石器制造D、书写【答案】:D48、工会最初的职能是()。A、政治职能B、文化职能C、社会职能【答案】:D49、一般来说，高技能人才指的是获得了()职业资格等级的人。C、技师50、未来的人类劳动呈现的特征不包括()。A、交叉复合性B、乐生性C、创造性D、数据性【答案】:D51、最早期古人认为“定”的动力和源泉是来自于()。A、统治者C、天【答案】:C52、格物致知的三个层面是()。53、劳动者社会化的基本过程是()。C、早期社会化与成人的社会化D、继续社会化与再社会化【答案】:A54、“天命之谓性”在“人天”的框架中，去解决伦理依据和伦理主体的()A、特殊性C、决定性55、古人将天命义理化，体现的道理不包括()。A、为期待的品质和道德的准则找到依据B、使明德具有必然性特点C、导人向善D、是一种消极的思想【答案】:D56、舒伯的职业生涯阶段不包括()。B、探索阶段C、学习阶段D、维持阶段【答案】:C57、王阳明对“格物致知”的训诂包括()。B、事是心在具体存在上的投射C、致知是致良知D、良知是心之本，是一切的根本价值58、3.根据《尔雅》的内容分类，哪些内容是有关人事和生活用器名A、《释亲》B、《释言》C、《释器》D、《释乐》【答案】:ACD59、据顾炎武的《日知录·周末风俗》记载，春秋战国之变的体现不A、春秋时的战争无矩到战国时的有序战乱B、从春秋的礼信到战国的权诈C、春秋的祭祀和聘享在战国被取消D、春秋时宴会赋诗到战国时期消失了【答案】:A60、“劳动创造世界”是()的观点。A、黑格尔B、马克思C、列宁D、恩格斯【答案】:B61、工会的()职能是指工会帮助职工不断提高思想政治觉悟和提高科学文化技术素质。A、维护职能B、建设职能C、参与职能D、教育职能【答案】:D62、“吾侪所学关天意”之句出自()。A、龚自珍B、陈寅恪【答案】:B63、被称为亚圣的是()。B、荀子【答案】:C64、()指出“劳动创造了人本身”。A、马克思B、卢梭C、苏格拉底D、恩格斯【答案】:D65、先秦时期，理指的是()。B、常见事理C、自然理由D、自然规律【答案】:D66、絜矩之道的“絜”是指拿在手中，而“矩”则是指()。A、特殊的规矩B、普遍的规则C、特殊的规定D、自然的规则【答案】:B67、下面哪些是“格物致知”的训诂大家?()B、司马光C、章太炎【答案】:D68、“止于至善”中的“止”有哪些词意?D、脚趾69、下列释义中，可以解释“本”的是()。A、事物的根源B、草木的根C、树干70、以下哪些是属于从政治层面理解“正名”()。C、正名气【答案】:BC71、国家(也通过国有企业)利用自己的财政资金发放退休金，劳动者个人只需交纳很少的退休保障费，甚至不交。这一退休保障制度是A、统筹型退休保障制度B、强制储蓄型退休保障制度C、投保资助型退休保障制度D、商业保险退休保障制度【答案】:A72、《大学》诚意意味着高度的自觉，是一种()的状态。C、专注【答案】:BC73、安全生产责任追究是国家法律规定的一项法定制度，根据责任人员在事故中承担责任的不同，分为直接责任者、主要责任者和()。B、领导责任者C、次要责任者D、重要责任者【答案】:B74、一般来说，一种文化的延续在于()A、自身的传承B、自身的深化C、自身的怀疑D、自身的推翻【答案】:AB75、劳动被认可的前置条件不包括()。A、自己的劳动是他人的保障；B、社会劳动是每个人的保障；C、劳动是为实现自己个人的目标；D、劳动对他人和社会有益无害。【答案】:C76、古代贵族注重自己的“祭祀”、“丧礼”,这不仅指向自己的A、贵族阶级B、平民阶级C、对民众的教化D、对民众的禁锢【答案】:AC77、关于司马光对“格物致知”的训诂，理解不正确的有()。A、司马光的训诂否定了郑玄的训诂B、他对物的态度是对立C、定型了格物致知的两种阐释方向D、阐明了格物致知的道理【答案】:D78、古人所说的“涵泳玩索，久之当自有见”,“涵泳”的解释不包括A、涵是包涵之义B、泳是游于水中C、涵泳是古代文论术语D、指对文学艺术作品的鉴赏应该沉潜其中，反复玩味推敲【答案】:A79、()的根本法则是“己所不欲，勿施于人”。B、齐家C、治国【答案】:D80、先秦时期节制的方式包括()。A、以乐节制B、以法节制C、以礼节制D、以心节制【答案】:CD81、价值循环运行三阶段中，劳动阶段是()的转化。C、劳动价值→新使用价值；D、劳动潜能→劳动价值。【答案】:D82、下列对训诂的解释正确的是()。A、解释古代汉语典籍中的字句B、解释文献语言C、其根本目的是传意83、下列哪些属于“正名”()。A、桌之为言卓也B、椅之为言倚也C、饼之为言并也84、戢山学派的代表人物不包括()。C、章太炎D、张履祥【答案】:C85、对“明德”的理解正确的是()。A、先秦古人讲明德着眼于君道B、先秦的明德就是明德之政或明德之治C、明德的反义是昏德D、“德”一直是褒义词86、对慎独的理解，正确的是()。A、是一个人基本的自觉的修养B、是自律用功之处C、也是心性不可掩之处D、没有摆脱