重难点06 文言实词、虚词及句子翻译（七年级下册）（解析版）

重难点06文言实词、虚词及句子翻译（七下）

（建议用时:30分钟）

【命题趋势】考查常见文言实词、虚词在具体语境中的意义和月法，在理解的基础之上翻译句子；多考查

课外文言文，其实质还是考查课内文言知识的理解与迁移。

【满分技巧】做好重点字词意义及用法的归纳与总结，做题能够举一反三，联系课内所学知识，结合语境

准确判断；句了翻译要能忠于原文，直译意译相辅，文从语顺符合规范。

【限时检测】

（甲）陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。

见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁日：“无他，但手熟尔。”

康肃忿然日：“尔安敢轻吾射！"翁日：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌

油汾之，自找孔入，而钱不湿。因日：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

《卖油翁》

（乙）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂学事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为

博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃

过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！“蒙日：“士别三日，即更刮目相待，大兄

何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

《孙权劝学》

（丙）鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃日：“吕将军功名日显，不可以故意待

也，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃日：“君受重任，与关羽为邻，将何计略以备不虞？”肃造次应

曰：“临时施宜。”蒙日：“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不掾定？”因为肃画五策。肃于是

越席就之，拊③其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，结友而别。

《三国志•吕蒙传》）

［注释］①电下:驻地。②不虞:料想不到的意外事件。③拊:拍。

1.解释下列加点词意思

①均曰

②笑而岁之

③过蒙屯下

④唐说肃日

2.翻译下列句子

①见其发矢十中八九，但微颔之。

②孤岂欲卿治经为博士邪。

③君受重任，与关羽为邻，将何计略以备不虞？

3.结合全文，说说（甲）文中“康肃笑而遣之”中的“笑”包含了哪些意味？

4.陈寿在《三国志•吕蒙传》中评点吕蒙：“吕蒙勇而有谋，断识军计，语郝普，擒关羽…有国士之量，岂

徒武将而已乎！"你能否从选文《孙权劝学》和《三国志•吕蒙传》中看出他的雄才大略？请结合选文，说

说你的看法。

【答案】

1.①于是②打发③经过④有人

2.①卖油的老头看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。

②我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？

③您受到重任，与蜀汉的关羽作为邻居•，您将用什么办法来防止出乎意料的事发生？

3.对卖油翁这有的高超技巧的佩服，在事实面前无话可说的尴尬（不好意思），知道自己的不足，以及对

之前自己太过自傲的自嘲。

4.《孙权劝学》中吕蒙在孙权的规劝下，马上虚心听取意见，主动去学习，并学有所成，令人舌”目相看。《三

国志•吕蒙传》中，吕蒙提醒鲁肃防备关羽，谋划了五个谋略，可见他深谋远虑，考虑问题细致、周到,从

这些事例均可以看出吕蒙的雄才大略。

【分析】

1.本题考查文言词语。作答此题，在平时积累的基础上，注意词类活用现象及通假字、古今异义。本题中，

“因”于是；“或”古今异义，有的人。

2.本题考查文言句子翻译。作答此题，要遵循“字字有落实，直译意译相结合，以宜译为主”的原则。注

意特殊句式及词类活用。重点词语：

（1）但，只是；微颔，微微点头；

（2）岂，难道；治经，研究儒家经典；博士，古今异义，传授经书的学官；

（3）何计，什么办法；备，防备防止；不虞：料想不到的意外事件。

3.本题考查对重点语句的理解。作答此题，在把握文章内容和人物形象的基础上，结合关键语句综合分析。

陈尧咨出生名门，射技无双，有一些高傲自大。对于他的射技，卖油翁“睨之”的神态，“无他”的评价

让他“忿然”，但卖油翁在他面前酌油的熟练技术让他心悦诚服，“笑”有对卖油翁的高超技术的佩服。

“我亦无他，惟手熟尔”卖油翁朴实、谦逊、亳不骄矜的品德让陈尧咨认识到“自矜”的不足，“笑”也

2

是一种自我解嘲。之前“忿然”，也在事实面前无话可说，为了掩饰这种尴尬，只好“笑而遣之”，用“笑”

来掩饰自己无话可说的尴尬，“迨”正是这种心理驱使下的动作。“笑”是传神之笔，作答时要注意全面。

4.本题考查对比文段的综合分析。作答此题，要在理解乙、丙两个文段内容基础上，提炼关键语句分析作

答。《孙权劝学》中，吕蒙在孙权的劝说下虚心学习，并学有所成，鲁肃惊叹“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”

鲁肃，有智有勇，堪与周瑜媲美，若论高瞻远瞩，深谋远虑，恐较周瑜还略胜一筹。可见，此时的吕蒙，

才干和谋略都非同一般，才会让鲁肃惊叹。这是从侧面表现吕蒙的雄才大略。《三国志•吕蒙传》中，吕蒙

对鲁肃说“计安可不豫定”来提醒鲁肃防备关羽，可见他已有谋略，“因为肃画五策”，当即筹划了五个

应急方案，可见其军事才干，这是从正面表现吕蒙的雄才大略。两个文段从正侧面向我们展示了吕蒙的雄

才大略。

【点睛】

参考译文：

《卖油翁》：康肃公陈尧咨擅长射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。

曾经有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，许久都不离开。

卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。

陈尧咨向卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的射技不很精湛吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不

过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经

验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用杓舀油注入

葫芦里.油从钱孔注入而钱却没有湿.于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了.”陈尧咨笑

着打发他走了。

《孙权劝学》：当初，孙权对科蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多

的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，

了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好

处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在

的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说；“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的

眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。

《三国志•吕蒙传》：鲁肃取代周瑜（为水军都督），当陆口驻电，到达吕蒙所在的屯下。鲁肃（当时）

对吕蒙还比较轻视。有人对鲁肃说：“吕将军的功名一天比一天显著，不可以用旧眼光来看待，您应当去

拜访他。”（鲁肃）就去拜访吕蒙。酒过三巡，吕蒙问鲁肃：“您受到重任，与蜀汉的关羽作为邻居，您

将用什么办法来防止不测的发生？”鲁肃轻率地回答：”事已至此怎么合适就怎么办吧。”吕蒙说：“现

在长江东西双方（指西蜀和东吴）虽然看上去很和睦，像・家人•样，而关羽实际上是像熊虎•样有野心

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的人，怎么能不事先预订好应急方案呢？”吕蒙于是为鲁肃筹划『五个应急方案，鲁肃就站起来离开自己

的坐席，靠近吕蒙拍着吕蒙的背说：“吕子明啊，我不知道您的才干谋略竟然已经达到了这样的高度。”

鲁肃就拜望了吕蒙的母亲，与吕蒙结交为挚友后分别。

阅读下面两个文段，完成下面小题

(甲文)

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑

有鸿儒，往来无白丁。可以调素环，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西角子云亭。

孔子云：何陋之有？

(乙文)

水陆草木之花，可爱者甚蓄。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,

濯涛涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，杳远益清，亭亭净植，可远观而不可褒玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱,

同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

5.解释下列句中加点词的含义

(1)惟吾馁髻________________________

(2)无案牍之芳形________________________

6.将下面的句子翻译成现代汉语.

(1)苔痕上阶绿，草色入帘青。

(2)中通外直，不蔓不枝，香远益清。

7.选出下列说法中有误的一项()

A.“铭”和“说”都是古代的一种文体，“铭”的文辞精练，一般都用韵，读来铿锵有力、朗朗上口：

“说”大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼。

B.《陋室铭》用比兴开头，以山水引出陋室，突出“德馨”二字；《爱莲说》第一句泛写“水陆草木之花”，

再举陶渊明爱菊、世人甚爱牡丹作陪衬，突出“予独爱莲”。

C.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”一句从交往人之儒雅的角度论证了陋室不陋，表现居室主人情怀高洁傲岸,

不屑与平民来往。

D.“莲之爱，同予者何人”一句与前文“予独爱”相照应，表现出与作者不与世俗同流合污为生活态度，

同时也慨叹世间与自己志趣相同的人太少。

8.周敦颐“独爱莲”，是爱其“出淤泥而不染,’的入世态度：陶渊明“独爱菊”，是爱其“花之隐逸者

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也”的隐者风度。你认为刘禹锡是“莲”那样的君子，还是“菊”那样的隐士呢？请结合《健室铭》中相

关内容说说你的理由

【答案】

5.品德高尚使身体劳累

6.（1）苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入珠帘，使室内染上青色。（2）（莲的柄）内空外直，不横

生藤蔓，不旁生枝茎，香气传的越远越青芬。

7.C

8.示例一：我认为刘禹锡更像菊花那样的隐士。他不屑为官场所累，身居陋室，调素琴，阅金经，远离世

俗的污浊，独善其身。示例二：我认为刘禹锡更像莲花那样的君子。他以古代名贤自比，表达出自己也有

他们那样的志趣、操守和抱负，表达出自己即使在污浊的世间，也要保持高洁情操的追求。

【分析】

5.本题主要考查点是文言词语的理解解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并

要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记•些常见的文言词语。

（1）句意：只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。德馨：品德高尚；

（2）句意：没有官府的公文使身体劳累。劳形：使身体劳累。

6.文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，

译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用

词的特点和句式的特点。以下词语是此题中的关键词语，一定要解释准确。

（1）”上（蔓延）”，“青（染上青色）”：

（2）“通（贯通）”，“蔓（横生藤蔓）”，“枝（旁生枝茎）”“益（更加）”，“清（清芬）”。

7.本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题H勺关犍是在理解文章内容的基础上，根据题

目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。

C.有误，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”中的“白丁”指没有学识的人，不是指身份是平民的人。

8.本题考查人物形象和语言表达。首先做出判断，然后把握住“菊”或“莲”的内涵，最后结合文章中具

体句子分析出刘禹锡的形象，示例一：我认为刘禹锡是“莲”那样的君子。“莲”自古以来就是高洁傲岸、

不与世俗同流合污的形象，《陋室铭》中“无丝竹之乱耳，无案陵之劳形”从反面表现了刘禹锡远离官场世

俗，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了刘禹锡只与有学问的人来往，不与那些没有知识的人来往的高洁

傲岸，所以我认为刘禹锡是“莲”那样的君子。示例二：我认为刘禹锡是“菊”那样的隐士。“菊”在陶

渊明笔下成为了淡泊名利、安闲自适的形象。《陋室铭》中“苔痕上阶绿，草色入帘青”通过朴素的生活环

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境表现r刘禹锡对于名利的淡泊，所以我认为刘禹锡是“菊”那样的隐士。

甲：选自《刘禹锡集》作者：刘禹锡年代：唐

乙：选自《周敦颐集》作者：周敦颐年代：北宋

参考译文：

甲：山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龙就成为有灵力的水了。这是简陋的屋子，只

是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。苔薛碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑的都

是博学的人，来来往往的没有无学问的人。可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。没有噌杂的音乐声扰乱耳朵,

没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”

乙：水上和陆地.1二草本木本的花中，可以喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上

的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花，它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染：它经过清水的洗涤后，

却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蜜，不长枝节。香气传播得越远越清幽，它

笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。

我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱，

在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。

（甲）

燎沉香，消海暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举。

故乡遥，何日去.家住吴门，久作长安旅.五月渔郎相忆否，小楫轻舟，梦入芙蓉浦.

（周邦彦《苏幕遮》）

（乙）

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,

濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清・，亭亭净植，匕远观而不可亵玩焉。

（周敦颐《爱莲说》）

（丙）

群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为

点缀绿波；及其茎叶既生，则乂日高日上，日上日妍。有风既作飘飘之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花

之未开，先享无穷逸致矣。迨至荡茗成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人

为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之

花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不己。此皆言其可目者也。

（李渔《芙蕖》）

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9.解释下列加点的词语。

⑴像用窥檐语

⑵可爱者甚芾

（3）芙蕖则不然

（4）自夏徂秋

10.下列句子中加点的“而”字意义和用法和其他三项不同的一项是（）

A.予独爱莲之出淤泥而•不染

B.濯清涟巾不妖

C.可远观巾不可裹玩焉

D.不至白露为霜而*能事不已

11.（乙）段以莲象征君子美德，下列叙述莲与君子特质的说法有误的一项是（）

A.出淤泥而不染：君子洁身自爱，不同流合污.

B.中通外直，不蔓不枝：君子不随便说他人短处，以免横生枝节。

C.香远益清：君子德行芬芳，可以远播各地。

D.可远观而不可亵玩焉：君子人格高洁令人景仰，不受人狎利用。

12.翻译下面的句子。

（1）予独爱莲之出淤泥而不染。

（2）此则在花为分内之事，在人为应得之资者也.

13.（甲）词是写作者见到荷塘景象，而生出______的情感。（乙）段借对莲花形状的叙写，阐述了作者

、的生活态度。（丙）段按照时间顺序来写芙蕖,表达了作者、的情感。

14.（甲）词中“一一风荷举”为什么比同样写荷叶的（丙）段中“有风既作飘飘之态，无风亦呈袅娜之姿”

显得更为形象、传神？

【答案】

9.（1）临近拂晓

⑵多

（3）这样

（4）往，到

10.D

11.B

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12.（1）我则唯独喜爱莲花从淤泥中生长出来，却不沾染（污秽）。

（2）这对于花来说是（它）的分内之事，对于人来说就是应当得到的享受了。

13.思念故乡洁身自好、不慕名利喜爱、赞美

14.用具体的词，更为直观可感；写景叙事化，更富动感，更像电影；活灵活现地写出了莲荷一片临风而

举的最基本特征；字字用得妙，尤其是“一一”二字；还表现了诗人不断放宽视野，默默欣赏的情感。

【分析】

9.本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译

推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常川义，还要结合上下文来

判断。

（1）“侵晓窥檐语”意思是：拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下窃窃私语，由此可判断：侵晓，临近拂晓。

（2）“可爱者甚蕃”意思是：值得喜爱的非常多，由此可判断：蕃，多。

（3）“芙蕖则不然”意思是：芙蕖就不是这样，由此可判断：然，这样。

（4）“自夏徂秋”意思是：从夏天直开到秋天，由此可判断：祖，至I」。

点睛：文言词语的考查以实同居多，考杳的词语，一般为通假字、多义词、占今异义词、词性活用词等,

应以课文下面的注解为主。学习之要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加

以积累。

10.本题考查学生对文言文一词多义的掌握。解答时要根据上下文的内容来确定它在句子中的意思，在平

时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。

A.表转折；

B.表转折；

C.表转折；

D.表承接；

故选D。

11.本题考查对文言语句的理解。“中通外直，不蔓不枝”意思是（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵

连连也不枝枝节节。这象征的是君子通达事理，行为方正。“不随便说他人短处，以免横生枝节”的说法

错误，故选B。

12.本题考查文言语句的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假

字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把

省略的成分补充完整。

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句（1）重点词语：予，我；之，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义；染，沾染（污秽）。句意为:

我唯独喜爱莲花从淤泥中生长M来，却不沾染（污秽）。

句（2）重点词语：此，这；为，是；之，助词，的。句意为：这对于花来说是（它）的分内之事，对于人来

说就是应当得到的享受了。

13.本题考查对文章内容的理解。根据“水面清圆，一一风荷举”“故乡遥，何日去”可知，荷塘的景象

引起了作者对故乡的思念；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，

亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”阐述的是君子应洁身自好、大慕名利的看法；丙文写芙蕖从花开到结篷

都给人以美的享受，表达的感情是对芙蕖的喜爱、赞美。

14.本题考查重点句子的表达方式及其作用。甲文中“一一风荷举”生动形象地写出了莲荷一片，临风而

举的最基本特征：“一一”表现了荷叶的数量多，“举”写出了莲花争着生长的旺盛之态，用具体的词把

莲在风中挺立的形象写的宜观可感；“风”“举”使句子更富有动感，更像电影，给人强烈的画面感；并

且“一一”多个而不是一个，表现了诗人不断扩展自己观赏的视野，默默欣赏的情感。”有风既作飘飘之

态，无风亦呈袅娜之姿”虽然文字优美，但是描写的莲叶的生机感明显不如甲文，动感不强。

甲

出处：《苏幕遮》作者：周邦彦朝代：宋

参考译文：

焚烧沉香，来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天，拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下窃窃

私语.初出的阳光晒干了荷叶上畦夜的雨滴，水面上的荷花清润圆正，微风吹过，荷叶一团团地舞动起来.

想到那遥远的故乡，什么时候才能回去啊？我家木在江南一带，却长久地客居长安。乂到五月，不知

家乡的朋友是否也在思念我？在梦中，我划着一叶小舟，又闯入那西湖的荷花塘中。

乙

出处：《爱莲说》作者：周敦颐朝代：宋

参考译文：

水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,

世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它

的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）

可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。

丙

出处：《芙蕖》作者：李渔朝代：明末清初

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参考译文：

各种花正当时（惹人注目）的时候，只在花开的那几天，在此以前、以后都属于人们经过它也不过问

的时候。芙蕖就不是这样：自从荷钱出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿；等到它的茎和叶长出，则又

一天一天地高起来，一天比一天好看。有风时就作出飘动摇摆的神态，没风时也呈现出轻盈柔美的风姿。

因此，我们在花未开的时候，便先享受了无穷的逸致。等到花苞开花，姿态娇嫩得简直要滴水，（花儿）先

后相继开放，从夏天直开到秋天，这对于花来说是它的本性，对于人来说就是应当得到的享受了。等到花

朵凋谢，也可以告诉主人说，没有对不住您的地方；于是又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了果实，一枝枝独

自挺立，还象未开的花一样，和翠绿的叶子一起挺然屹立（在水面上），不到白露节下霜的时候，它所擅长

的本领不会（呈献）完毕。以上都是说它适于观赏的方面。

（甲）江城子・密州出猎

老夫聊发少年狂，左奉黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

（乙）陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑

有鸿儒，往来无白丁。可以调素岑，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西皮子云亭。

孔子云：何陋之有？

（丙）愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河归之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋日：“吾与汝毕力平险，指

通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑日：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？

且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之

尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始觥，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不患！以残有余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚

公长息日：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又

有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸姨氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自

此，冀之南，汉之阴，无院断焉。

15.下列对《江城子・密州出猎》的赏析有误的一项是（）

A.诃的上阕描绘打猎的壮阔场面，下阕抒发自己企望为国御敌立功的壮志豪情。全诃由虚而实，由叙事而

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抒怀。

B.词人用语刚劲，挥洒自如，融叙事、言志、用典为一体，完成了艺术形象的塑造，体现出粗犷、洒脱、

豪放的语言风格。

C.词人在词中多次用典，以孙权自喻、以魏尚自许、以“天狼”借指敌人，含蓄委婉地表达自己期盼重新

被朝廷重用、驰骋沙场、杀敌报国的强烈愿望。

D.词中“卷”字极具表现力，既写出了出猎时千骑奔腾的壮阔场景，乂表现了出猎者情绪高昂的豪迈气概,

为凸显“老夫”的狂放形象营造氛围。

16.下列句子中加点字的用法和意义相同的一项是（）

A.何陋之有虽我之死

B.苔痕上阶绿横柯上蔽（《与朱元思书》）

C.惧其不可也是亦不可以弓乎（《鱼我所欲也》）

D.用不可彻求之下流，圉颠（《河中石兽》）

17.解释下列句中加点的词语。

（1）一度朔东厝

（2）酒酣胸胆尚开张开张

（3）且串置土石焉

（4）无案牍之劳形形

18.用现代汉语翻译下面的句子.

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

19.（乙）文划线句运用了什么写法？有什么作用？

20.请结合（丙）文内容，简要分析愚公的形象。

【答案】

15.A

16.C

17.（1）厝，放置、安放。（2）开张，开阔雄伟。（3）焉，哪里。（4）形，形体、躯体。

18.（1）这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。

（2）从此以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有山冈阻隔了。

19.类比。用古代名贤之室类比自己的陋室，表明作者以古代名贤自况；表达出自己也有古代名贤的志趣

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和抱负。

20.①愚公有远大的理想和抱负：差不多九十岁了，还立志移山；②愚公有实干、苦干的精神：亲自带领

子孙叩石垦壤；③愚公是个智者：能正确认识人力与自然的发展变化关系，“子子孙孙无穷匮也，而山不

加增”；④愚公有对移山的坚定的信心：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”

【分析】

】5.A.“描绘打猎的壮阔场面”为实写，故全词由实而虚，理解为“全词由虚而实”有误.故选A。

16.A.宾语前置的标志/主谓间，取消句子独立性，不译：

B.动词，长到，蔓延/方位名词作状语，在上面：

C.停止/停止；

D.固执，顽固/固然;

故选C

17.本题考查文言实词。作答此题，在平时积累的基础上，注意通假字、古今异义等。厝，通假字，同“措”，

放置。开张，古今异义，古义开阔雄伟，今义指是商店开始营业或商店每天第一次成交。这里取古义。

18.本题考查文言句子翻译。作答此题，要遵循“字字有落实，直译意译相结合，以直译为主”的原则。

注意特殊句式及词类活用。

（1）斯，这；德馨，品德高尚。

（2）阴，山的北面和水的南面，汉阴，汉水南岸；陇，高地；断，隔绝；垄断，指山冈阻隔。

19.本题考查写法.类比，是基「两种不同事物或道理间的类似，借助喻体的特征，通过联想来对本体加

以修饰描摹的一种文学修辞手法,乙文中“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，是古代明贤居住的地方，特点是

简陋，与作者的陋室类似。因此判断写法为类比，表明作者以古代名贤自况，借此表达自己高洁傲岸的节

操和安贫乐道的情怀。

20.本题考查人物形象。通读全文，结合关键语句分析。①“北山愚公者，年且九十，面山而居，惩山北

之寒，出入之迂也”，年纪将近九十岁，立志移山，可见他“有理想和抱负“。②做事深思熟虑。"指通

豫南，达于汉阴”他移山的目的十分明确，对移山的利害美系，早已考虑再三。③“遂率子孙荷担者二:夫,

叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”，亲自带领子孙劳作，可见他有实干、苦干精神。④“寒暑易节，始一反

焉”，移山的过程漫长艰难，但愚公没有放弃，可见他有不畏艰难，坚持不懈的精•神。⑤“子子孙孙无穷

旗也，而山不加增，何苦而不平？”表明愚公对移山有坚定的信心，这信心是在正确认识人力与自然的发

展变化关系的基础上的。根据以上分析作答即可。

【点睛】

《陋室格》参考译文：

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山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龙就成为灵异的水了。这是简陋的屋子，只是我

（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染

上青色。说说笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。没有世

俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文劳神伤身。南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有

什么简陋的呢？”

《愚公移山》参考译文：

太行、王屋两座山，纵横七百里，而七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。

北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出入都要

曲折绕远，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达

汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削

平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边

上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。

邻居京城氏的孀妻有个遗腹子，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。

河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的

力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？"北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固

到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；

儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟

无话可答.

手中拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，于是向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，

命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东边，一座放在雍州的南边。从这以后，

冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。

阅读下面两个语段，完成卜面小题。

（甲）沧州南一寺临河干，上门圮于河，二石兽并沉禹。闵十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，

竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁彷，寻十余里无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙

性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激

之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转

不已，遂反潮流逆上矣。求之下流，固颠：求之地中，不更颠乎？”如其告，果得于数里外。然则天下之

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事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

——《河中石兽》

（乙）莲以夏开，惟避暑山庄之莲至秋乃开，较长城以内迟一月有余。然花虽晚开亦复晚谢至九月初

旬翠盖红衣宛然尚在。范中每与菊花同瓶对插，屡见于圣制诗中。盖塞外地寒，春来较晚，故夏亦花迟。

至秋早家而不早词，则莫明其理。今岁恭读圣制诗注，乃知苑中池沼，汇武列水之三源，又引温泉以注之,

暖气内涵，故花能耐冷也。

（节选自《阅微草堂笔记》）

21.下列各项中加点词语意思相同的一项是（）

A.号十余里无迹飞来山上千寻塔

♦

B.不辈不能究物理无他，但手熟与

C.转转不可死而后弓

D.又乎温泉以注之』经据典

22.把语段（甲）中画横线的句子译成现代汉语。

（1）是非木柿，岂能为暴涨携之去？

（2）渐激渐深，至石之平，石必倒掷坎穴中。

23.请用“/”线给下面的句子划分停顿节奏（断四处即可）。

然花虽晚开亦复晚谢至九月初旬翠盖红衣宛然尚在

24.文段（甲）（乙）记录的主要内容均与“究物理”有关，但作者的兴趣却不同.语段（甲）中作者的兴

趣不在就事论事，而在___________;语段（乙）中，作者的兴趣恰在就事论事，即。对于

如何解决生活中的疑难问题，两篇文段给我们提供了不同的途径（方法），请分别加以概括：

【答案】

21.C

22.（1）这（石兽）不是木片，怎么能被大水带走呢？

（2）（石下沙坑）越冲越深，延伸到石头（底面）一半时，石头一定会栽倒在坑穴里。

23.然花虽晚开/亦复晚谢/至九月初旬/翠盖红衣/宛然尚在

24.通过记叙人们寻找河中石兽的过程及结果，引出天下事不可“据理臆断”这一道理。（通过寻找石

兽