九年级语文下册第四单元第13课短文两篇巩固练习新人教版

短文两篇学问谈读书1．作者简介。弗朗西斯·培根(1561—1626)，国哲学家、作家。其主要建树在哲学方面。主要著作有《论科学的价值和发展》《随笔》《新工具》《新大西岛》等。2．背景探寻。本文选自《玫瑰树》（中国社会科学出版社1993年版）。王佐良译。培根自称“以天下全部学问为己任”，企图“将全部科学、技术和人类的一切学问全面重建”。他反对经院哲学，强调通过试验去揭示自然界的隐私，获得学问，并认为“”。他在《随笔》中写了对世家子弟的“社会的与道德的劝言”（这是《随笔》的副标题），内容涉及哲学思想、处世之道等。其中《谈读书》犹如一位睿智老人对晚辈的谆谆训诲：要多读书，读书是有好处的。3．学问链接。培根的《随笔》是英国随笔文学的开山之作，以其简洁的语言、美丽的文笔、透彻的说理、迭出的警句，在世界文学史上占据了特别重要的地位，“读之犹如倾听高人赐教，受益匪浅”。被译成多种文字出版，至今畅销不衰。1985年被美国《生活》杂志评比为“人类有史以来的20种最佳书”之一，同年入选美国《优良读物指南》的举荐书目。4．主旨归纳。这篇随笔采纳、等方法，论述了读书的正确目的、读书的正确方法以及读书的重要作用，引导人们通过仔细读书完善自我。不求甚解1．作者简介。马南邨（1912—1966），原名邓拓，福建闽侯人。新闻记者、政论家、杂文作家，1944年初，他主持编辑了我国第一部《毛泽东选集》。主要著作有文论集《论中国历史的几个问题》，杂文集《》《三家村札记》，以及《邓拓散文》《邓拓诗词选》等。2．背景探寻。本文选自《燕山夜话》（中国社会科学出版社1997年版）。20世纪60年头初，邓拓应《北京晚报》之约，撰写《燕山夜话》专栏杂文。这个专栏的杂文从古人读书治学、科学探讨、生产活动等方面为我们总结和介绍了一些可以借鉴的历史阅历，还对现实中的各种不良现象和错误的思想方法、工作作风提出了指责，对青年的学习赐予指导。一篇篇短小精悍、妙趣横生的文章，蕴含着深刻的寓意和哲理，引人深思，发人深省，对当时的杂文创作产生了主动的影响。本文就是针对有些人对陶渊明“不求甚解”的曲解而写的一篇文。3．学问链接。杂文是一种干脆、快速反映社会事变或动向的文艺性论文。它题材多样，形式敏捷，特点是“杂而有文”，短小、锐利、隽永，具有独特的艺术感染力。杂文的作用是揭露、批判弊病，帮助、团结、教化人民，讽刺、打击敌人。4．主旨归纳。这篇杂文全面阐述了陶渊明的“不求甚解”的两层含义，并以此为依据，对否定“不求甚解”的观点进行否定，指出读书的要诀在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读，才能真正领悟其实质。参考答案谈读书1．英2．学问就是力气4．比方论证对比论证不求甚解1．燕山夜话2．驳论[重点谈读书1．说说作者是从哪几个方面谈读书的？第一层(从开头到“全凭视察得之”)：阐述读书的正确目的。其次层(从“读书时不行故意诘难作者”到“味同嚼蜡矣”)：阐述读书的方法。第三层(从“读书使人充溢”到结尾)：阐述读书的作用——能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。2．文中告知我们读书有哪三种方法？摘要、阅读、精读。3．作者认为读书的目的有那些？读书的三种偏向是什么？用的是哪些论证方法？从正面说，读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才。反面指出读书的三种偏向：惰、矫和学究。论证方法：比方论证、对比论证。4．本文第一层中何处运用了比方论证的论证方法？有什么作用？“读书补自然之不足，阅历又被读书之不足，盖天生才能犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”。“自然花草”比方人天生的才能，“修剪移接”比方读书学习可以“补自然之不足”，这样使论述的道理通俗易懂，深化浅出。5．本文多处运用排比的修辞手法，请举例并分析其作用。文中多处运用排比的修辞手法，如“读书足以怡情，足以傅彩，足以长情”“读书时不行故意诘难作者，不行尽信书上所言，亦不行只为寻章摘句，而应推敲细思”“读书使人充溢，探讨使人机灵，作文使人精确”等。排比使文章条理分明；有节奏感，朗朗上口；有极强的劝服力；增加了文章的表达效果和气概，深化中心。不求甚解1．通读课文，划分层次，写出大意。第一部分(1)：摆出批驳的靶子——“对任何问题不求甚解都是不好的”。其次部分(2~8)：用详细事例阐释“不求甚解”的真正含义。第一层(2~4)：全面分析陶渊明的读书看法，指出“不求甚解”的两层含义。其次层(5~6)：提倡虚心的“不求甚解”的读书看法，并以古人整合证明。第三层(7~8)：全面说明“不求甚解”，指出读书不要固执一点，因某一局部而放弃整体。第三部分(9)：强调重要的书要反复阅读。2．本文的中心论点是什么？重要的书必需经常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。即多次反复、虚心领悟。3．“不必提倡”的是什么样的“不求甚解”？“不必提倡”的“不求甚解”是指学习不仔细，不求深化理解。4．“不能盲目地反对”的又是什么样的“不求甚解”？不能“盲目反对”的“不求甚解”是指只求领悟要旨，不必在字句上花太大的功夫。5．说说陶渊明式“不求甚解”的含义。陶渊明式的“不求甚解”的含义有两层：一是虚心，戒“自负”；二是前后贯穿，戒“固执”。6．“好读书”和“不求甚解”有什么关系？首先，要养成“好读书”这个习惯。只有“好读书”，才能谈到“求甚解”这个问题。其次，读书的要诀全在于“会意”，而“会意”特别不易。所以陶渊明每有“会意”，就特别兴奋。因为“会意”不易，所以陶渊明只好说“不求甚解”。7．第5自然段运用了什么论证方法？有什么作用？举例论证。以普列汉诺夫读书为反而事例，他自以为熟读马克思的著作，“求甚解”，事实上做了很多曲解。今日我们读经典著作，肯定要虚心读，理解经典著作的精神实质。8．第6自然段运用了什么论证方法？有什么作用？举例论证。以诸葛亮读书“观其大略”为例，从下面论证“不求甚解”的读书方法是高超的。9．第8自然段运用了什么论证方法？有什么作用？道理论证。引用陆象山的话作为道理论据，巩固己方观点，使论证更严密。基础训练1．下列加点字的读音完全正确的一项是（）A．推敲（qiāo）藻饰（zǎo）诘难（jié）咬文嚼字（jué）B．矫揉造作（jiāo）睾肾（gāo）阐证（chǎn）傲慢自大（wàng）C．统筹（chóu）狡黠（xiá）提倡（chàng）吹毛求疵（zī）D．滞碍（zhì）要诀（jué）伦理（lún）豁然贯穿（huò）2．指出下列句子中的错别字并改正。（1）其逸情也，最见于独处悠居之时。（）（）（2）我们应当虚心学习，完全不应当对他烂加粗暴的不讲道理的非意。（）3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）（1）书籍是全人类分途努力日积月累所得到的成就，而这成就还没有，就全靠有书籍记载流传下来。（2）在无足轻重的书籍上奢侈时间与精力，就不免把基本要籍了。（3）我的挚友中有特地读冷僻书籍，正经正史从未过问的，他在文学上虽有造就，但不能算是特地学者。A．湮没耽搁关于B．沉没耽搁关于C．湮没耽搁对于D．沉没耽搁对于4．下列语句中标点符号运用正确的一项是（）A．“好书不厌百回读，熟读深思子自知，”这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。B．常识课程总共不过十数种，每种选读要籍三、五种，总计应读的书也不过五十部左右。C．很多学系所设的科目“专”到不近情理，在外国高校探讨院里也不肯定有。这似乎逼吃奶的小孩去嚼肉骨，岂不是误人子弟？D．这种贮存室在从前是笔记，在现代是卡片。记笔记和做卡片有如植物学家采集标本，须分门别类订成《书目》。5．依次填入下面一段文字中横线处的语句，与上下文连接最恰当的一组是（）读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞愧。，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变更气质；，则如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。，如暴发户炫耀家私，以多为贵。这在治学方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。①多读假如彻底②少读假如彻底③多读而不求甚解④少读而不求甚解⑤世间很多人读书只为装饰门面⑥世间很多读书人只为装饰门面A．②③⑤B．①③⑥C．②④⑤D．①④⑥6．指出下列各句所用的修辞手法。（1）盖天生才能犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。（）（2）读书使人充溢，探讨使人机灵，作文使人精确。（）（3）狡黠者鄙读书，无知者羡读书。（）（4）否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。（）7．学校打算开展以“我读书，我思索”为主题的活动，请你踊跃参与。【活动一】定方向选书目“主题活动”启动前，图书馆已全天候开放。面对众多的书籍，你将选择哪一位作家的作品？请写在下面横线上。作家：作品：【活动二】有步骤深探究选定书目后，你向老师询问。老师建议你深化了解该作家及其作品，并写出探讨步骤，完成探讨任务。你的探讨步骤是：【活动三】精阅读美汇报经过几周的精读，你的探讨任务完成了。在读书汇报会上，你将展示你的探讨成果。你的展示如下：实力测试一、阅读下面的课文，完成后面的题目。①读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。②人之才智但有滞碍，无不行读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借适宜之运动除之。③滚球利睾肾，射箭利胸肺，闲逛利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。④如智力不集中，可令读数学，盖演题须聚精会神，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。⑤如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。1．选段第①句运用了什么修辞手法？其作用是什么？2．第②至⑤句阐述的观点是什么？采纳了什么论证方法？3．你在课下，肯定搜集了一些读书的名言警句，请写出两句来。4．结合你的阅读阅历，谈谈某一学科或某一本书对你性格的影响。二、阅读下面的课文，完成后面的题目。一般人经常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的看法，但是，盲目地反对不求甚解的看法同样没有充分的理由。不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写到：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，对陶渊明的读书看法很不满足，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思特别清晰。这是古人读书的正确看法，我们应当虚心学习，完全不应当对他滥加粗暴的不讲道理的非议。应当承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。假如根本不读书或者不喜爱读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解都毫无意义了。因为不读书就不了解什么学问，不喜爱读也就不能专心去了解书中的道理。肯定要好读书，这才有至少的发言权。真正把书读进去了，越读越有爱好，自然就会渐渐了解书中的道理。一下子想完全读懂全部的书，特殊是完全读懂重要的经典著作，那除了傲慢自大的人以外，谁也不敢这样自信。而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会意的时候，就兴奋得连饭都遗忘吃了。这样说来，陶渊明主见读书要会意，而真正的会意又很不简洁，所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要傲慢自负，以为什么书一读就懂，事实上不肯定真正体会得了书中的真意，还是老醇厚实承认自己只是不求甚解为好；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯穿，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。列宁就曾经多次指责普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而事实上对马克思的著作却做了很多曲解。我们今日对于马克思列宁主义的经典著作，也应当抱虚心的看法，切不行以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必需不断努力学习。要学习得好，就不能死读，而必需活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必需理解经典著作的精神实质。在这一方面，古人的确有很多胜利的阅历。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记抄》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人的确要高超得多，因为观其大略的人，往往学问更广泛，了解问题更全面。当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不仔细。肯定不应当这样。观其大略同样须要仔细读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。宋代理学家陆象山的语录中说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过，与不求甚解的提法很相像。放过是短暂的，最终仍旧会了解它的意思。阅历证明，有很多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了；或者一本书读了前面有很多不懂的地方，读到后面才豁然贯穿；有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得；也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际学问，才真正懂得它的意思。因此，重要的书必需经常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。1．作者是如何理解“不求甚解”的含义的？2．围绕如何读书，作者主要谈了哪些观点？3．文章开头和结尾两段中的两处加粗成分叫插入语，它们有什么作用？4．作者说“读书的要诀全在于会意”，对此你有何看法？5．有关读书，你还知道哪些名言？试写出一则并结合自己的经验谈谈体会。三、阅读下面的文字，完成后面的题目。人生因阅读而气象万千陈凌①每到世界读书日，这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起：1940年10月22日，英国遭遇空袭，位于伦敦的荷兰屋图书馆也难以幸免，几乎被炸成废墟，墙壁倾颓，砖石满地，但有3名男子竟不顾敌机刚刚离去，在尚未倒塌的书架前翻检书籍。战火的残酷与读书所呈现的不屈意志，两相对比，不仅给人以剧烈的视觉冲击，更给人以长久的感动。②或许，也会有人不解：战火纷飞，还不忘阅读，为的是什么？“很多人被生活的艰难熬煎得心灵枯萎，但有书香滋润的灵魂不会。”——不久前，在一家书店里看到的一则读者留言，或许可以作为解答。对于那3名男子而言，阅读绝非是短暂遗忘战乱的“镇静剂”，而是英勇面对现实，让精神再次激昂，让意志战胜泪水的方法和途径。③阅读何以有这样的伟力？一位作家曾指出，阅读事实上会给人以两种收获：一种是通过读书，知道自己原来不知道的东西；另一种是通过读书触发反思，知道自己原来就有的东西，并激活它。前者是学问，后者是才智。越是走在人生的“三岔口”，越是面临困难和选择之时，阅读的力气就越能显示出来。一个人的努力往往会让自己有更多的选择，学问让我们理解每一项选择的意义，而才智还能进一步让人知道，自己的选择是符合内心的，从而坚决前行的意志。④人生假如远离了阅读，就等于一间房子没有窗户。曾国藩一生饱览群书，文章笔力雄厚，就连梁启超都赞扬他“可以入文苑传”。然而，即便有如此深厚的功底，他依旧认为自己有“三耻”，居第一位的，就是对天文和算学“毫无所知”。一物不知，便深以为耻，曾国藩们之所以会有如此的相识，就因为他们深刻地知道，“书籍并非装饰门面的饰品，而是精神的养分品”。⑤读书或许并不必定导向外在的胜利，但它必定指向内在的丰沛。这些年，两季《中国诗词大会》的冠军，惊艳了多数人，一位是其次季的武亦姝，另一位是第三季的雷海为。令人动容的，并不仅仅是武亦姝2000多首诗词记忆量的才情，也不全是雷海为以外卖小哥身份胜利逆袭的不凡，更是因为他们身上散发的那种“闲看花开花落，漫随云卷云舒”的从容淡定。这样一份独特的气质，正源于阅读的滋养。有句话说得好：“读书多了，容颜自然变更。很多时候，自己可能以为很多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的，在谈吐上、在胸襟中、在气质里，当然也可能显露在生活和文字中。”⑥有人以为，读书太多，简洁脱离生活。其实不然，读书并不是要逃离这个世界，而是要让人拥有平视世界的眼睛，阅读本身就是为了更好地生活。正如哲人所言：“一个人和书籍接触得愈密切，他便愈加深刻地感到生活的统一，因为他的人格复化了，他不仅用他自己的眼睛视察，而且用着多数心灵的眼睛视察。”⑦阅读既塑造丰盈的内心，又给人以丰富的生活，让人生气象万千。这便是阅读之于人生的独特意义。（选自《人民日报》，有删改）1．第②段在文中有什么作用？2．有人认为将第④⑤段和第⑥段调换位置不会影响文意的表达，你的看法呢？请谈谈你的观点和理由。3．下面句子中加点的词语能否去掉？为什么？他不仅用他自己的眼睛视察，而且用着多数心灵的眼睛视察。4．下列对文本信息的理解，不正确的一项是（）A．选文第①段提到“每到世界读书日，这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起”，表明这则例子虽已被反复用过，但每次引用都足以让人震撼。B．选文第①段中画线句子运用了对比论证的方法。C．选文第⑤段中武亦姝和雷海为身上那种从容淡定的独特气质就是“内在丰沛”的体现。D．选文从多角度论述了阅读的作用，尤其是第⑥段针对一般人可能有的相识进行论述，使论证更严密。5．下面这则材料能否证明本文的中心论点？请说明理由。二战期间，美国士兵往往因为斗争间歇期间生活乏味而士气涣散、训练消极，长官为此头痛不已。在政府向军队供应了1.2亿本“军供版”图书后，士兵很快就复原了士气，主动投入训练中。真题练习一、【2024年中考北京卷】阅读下面的文字，完成下面小题。①读书是一个人成长的重要途径。读书的方法多种多样，但按部就班是最基本的方法。②任何事物的发展都是一个渐进的过程，都是从无到有，从小到大，逐步完善的。读书也一样，必需由少到多，由浅入深，逐步理解、消化、汲取。“万丈高楼平地起”，大楼要一层一层往上盖，书也要一点一点仔细读。正如清代陆清献在《示儿书》中所说：“一日所读虽不多，日积月累，自然足够。”读书假如违反了按部就班的规律。急于求成，就似乎肚子饿时吃饭，狼吞虎咽，整个吞枣，不仅没能品尝到菜肴的味道，甚至可能会因噎废食。数学家华罗庚也说：“学习上切忌好高骛远，急于求成。学得不扎实，你想来得快些，结果反倒慢了。”可见，按部就班是一种符合事物发展规律的读书方法。③任何学科的学问体系都是由浅入深建立起来的，起点都是基础学问。按部就班的读书方法是与学科学问体系的特点相适应的，因此，读书就要从基础学问起先。杰出的科学家都是从最简洁的加减乘除起先学起，杰出的画家都是从最简洁的线条和色调起先练起，杰出的文学家也都是从最简洁的遣词造句起先写起。他们都是在起点就打下了坚实的基础，才会不断提高，有了后来的成就。这充分说明打好基础，按部就班，才会取得好的结果。④在按部就班的阅读中，随着对内容理解的不断加深，人们会产生更深化的思索，因而按部就班的阅读就成为读书者进步的阶梯。南宋哲学家朱熹曾说“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思”，这是他对自己续书阅历的总结。他曾每日从《礼记》《左传》等经籍中选取两段，反复阅读，出口成诵，进而不断思索，融会贯穿，最终形成自己的思想。正是这样，他才成为宏大的哲学家。⑤青年人读书欲望很强，读书劲头很大，这是可喜的现象。但有些人读书贪多求快，“在空中起跳”，忽视打好扎实的基础，违反了按部就班的规律，结果收效甚微。因此，一个人只有驾驭了正确的读书方法，才能日益精进。1．上面的文字告知我们的一个道理是________。（限12个字以内）2．阅读全文，推断下列说法，不正确的一项是（_____）【甲】第②段分别引用陆清献和华罗庚的话，来充分论证本段的观点。【乙】第③段论述的重点是：任何学科学问体系的起点都是基础学问。【丙】第④段先说内容理解的加深会带来思索的深化，据此提出观点，再用朱熹的言行做证明。3．下面是《论语》中关于学习的两则语录，哪一则有助于你理解上面的文字？请简要说明理由。①子曰：“温故而知新，可以为师矣。”②子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”二、【2024年中考海南卷】阅读下面的文字，完成下面小题。①林语堂曾说，“读书，开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见，养性灵。”读书可以使人增长学问见识，领悟为人处世的道理，即“开茅塞，除鄙见”，这是阅读大多数书籍都可以带来的好处。读书还可以“养性灵”，这种好处，则非品读经典而不行得。品读经典可以养成学问丰富、道德高尚、情趣健康的性灵，可以让人生从浮躁走向安静、从浅陋走向优雅。总之，品读经典可以培育高尚心灵。②何谓经典？唐代史学家刘知几说：“自圣贤述作，是曰经典。”他认为，古代圣贤所述所作的就是经典。这个说明有些道理。圣贤的思想往往能够洞穿古今，必定是经典。但问题又来了，圣贤何以成为圣贤？事实上，还是靠其著述留存后世，为后人所接受、认可、推崇。有学者曾总结过经典的特性：传世性、权威性、耐读性、累积性。可以说，经典之所以成为经典，关键在于其蕴含的思想精髓能触及人们的心灵。它们代表着时代精神，能够穿越时空、启迪后人。因而，经典是历史选择出来的最具价值的书籍。③品读经典，人们可以沐浴思想的光华，感受圣贤哲人的思索。A又如，马克思、恩格斯的著作历来为共产党人所推崇，百读不厌，回味无穷。品读马克思、恩格斯的经典著作，不仅有助于我们用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法来探讨人类社会的各种现象和问题，而且可以引发我们对世界观、人生观、价值观的深化思索，启迪才智，荡涤心灵。④品读经典，人们可以穿越到遥远的古代，仿佛身临历史现场，感受古人的风采。B《史记》中荆轲刺秦王，一番悲壮，一幕惊险。从《史记》中可以看出，作者司马迁的追求是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。他将失败的英雄项羽列入“本纪”，为匈奴作列传，还专辟《货殖列传》记录那些在当时为世人所不屑的商人。品读这部历史经典，我们可以读出并且学习司马迁的大气魄、大胸怀。⑤品读经典，可以给人以美的享受。“所谓伊人，在水一方”，人美景也美；“七八个星天外，两三点雨山前”，让人感到清爽、舒旷，意境悠长。阅读叙事文学作品，就犹如步入历史人物长廊：刘兰芝、焦仲卿的悲剧让人感叹，巾帼英雄花木兰的形象令人叹奇，梁山泊一百单八英雄的忠义令人回肠荡气，等等。文学经典往往也是历史经典。例如，杜甫的“三吏”“三别”，书写了安史之乱的历史场景。C又如，一部《红楼梦》通过对贾家的细致描写，揭示了封建社会大厦将倾的历史趋势。⑥品读经典未必能让人学会一项生存技能，但可以培育高尚的心灵。D经典蕴含的深刻哲思、奇妙文辞，给人带来的并非单一的启迪，而是多元的文化熏陶，使我们在潜移默化中气质得到提升、心灵得到洗礼、心胸变得开阔、见识更加高远。（选自《人民日报》有删改）1．通读全文，拟写一个能作为中心论点的标题。2．文章开头引用林语堂的话，其作用分析有误的一项是（）A．是证明论点的事实论据B．引出中心论点C．使论点更有劝服力D．激发阅读爱好3．文章第③段说：“品读经典，人们可以沐浴思想的光华。”你如何理解这句话的含义？请简要回答。4．文章第④段主要运用了什么论证方法？有什么作用？5．下面这句话放在文中ABCD哪一处最为合适？请简述理由。孔子所强调的“仁者爱人”，始终是中华民族珍贵的精神财宝，在今日依旧具有不行替代的价值。参考答案1．D【解析】A项，“咬文嚼字”中“嚼”的读音应为jiáo；B项，“矫揉造作”中“矫”的读音应为jiǎo；C项，“吹毛求疵”中“疵”的读音应为cī。2．（1）逸—怡悠—幽（2）烂—滥意—议3．D【解析】湮没：埋没。沉没：（大水）漫过，盖过。耽搁：耽搁，搁置、停留。耽搁：因拖延或错过时机而误事。对于：表对象。关于：表关涉。依据语境意思，应当选D项。4．C【解析】A项要把“子自知”后的逗号移到引号外面。B项将“三、五”之间的顿号去掉，在此是表示约数，不用顿号。D项去掉书名号。5．A【解析】文段的中心愿思是说读书少而精远赛过多而不求甚解。抓住了这一点，做这道题就很简洁了。⑤⑥两个选项的区分在于，⑤中有“很多人读书”，着眼点是读书这件事，⑥中有“很多读书人”，着眼点是“读书人”，而“读书人”指学问分子，也有一些地方指学生。从上下文看，作者主要是对“以多为贵”的读书方法进行指责，所以选⑤更符合上下文意。6．（1）比方（2）排比（3）对偶（4）比方7．【活动一】示例：冰心《繁星》《春水》【活动二】示例：步骤一：上网搜寻与《繁星》《春水》有关的作品，精选研读，并写读书笔记。步骤二：多角度分析，与同学探讨后写出自己的收获。【活动三】示例：大家好！我选的书目是《繁星》《春水》。通过研读，我认为，《繁星》《春水》大致包括三个方面的内容：一是对母爱与童真的歌颂；二是对大自然的崇拜和赞颂；三是对人生的思索和感悟。感谢大家！一、1．排比。作用是：它可使文章的节奏感加强，条理性更好，更利于表达剧烈的感情。【解析】考查修辞手法及其表达效果。“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”明显运用了排比的修辞手法。作用是：它可使文章的节奏感加强，条理性更好，更利于表达剧烈的感情，增加语言的气概。此排比句说明，高雅情趣使人眼界拓展，提高人的文化修养，使生活更加充溢而富有意义。2．观点：读书的好处。举例论证。【解析】考查文章论述的主要观点及其论证方法的类型。一问，此题要通读选文后，用自己的语言概括：第②至⑤句阐述的观点是读书的好处。二问，“滚球利睾肾，射箭利胸肺，闲逛利肠胃，骑术利头脑”等，都是运用的举例论证。3．书籍是人类进步的阶梯。书，犹药也，善读可以医愚。【解析】考查对名言警句的积累。此考查侧重于阅读的宽度、学问的广度、多读书，多接触社会，多体验生活，多积累名言学问，这是解答这类题的关键。学生写出名言警句即可。4．结合阅读阅历，谈谈某一学科或某一本书对性格的影响，言之成理即可。【解析】这是一种主观性较强题目。学生能谈出自己对学科或书籍内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由学科或书籍引发的思索，获得人生启迪、审美情趣等。学生理解原文的内容、思想和情感，阐述自己感受，概括出自己的看法和体会，并能陈述理由。留意要谈的是某一学科或某一本书对性格的影响，要结合自己的阅读阅历，找最为熟识或对自己感受最深的学科或书籍作答。二、1．有两层：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要傲慢自负，以为什么书一读就懂，事实上不肯定真正体会得了书中的真意，还是老醇厚实承认自己只是不求甚解为好；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯穿，了解大意。【解析】本题主要考查的是对论证内容的理解和筛选，依据原文“不求甚解目的在于劝戒学者不要傲慢自负，以为什么书一读就懂，事实上不肯定真正体会到了书中的真意，还是老醇厚实承认自己只是不求甚解为好”，可以理解为读书要虚心不要傲慢；“此外，还告知我们读书不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯穿，了解大意”是说读书要前后贯穿，了解大意，据此概括解答，意思对即可。2．好读书这个习惯的养成是很重要的；读书的要诀全在于会意；要学习得好，就不能死读，而必需活读；重要的书必需反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。【解析】本题考查学生概括文章内容的实力。学生要先快速阅读，获得整体印象，然后快速阅读题干，有针对性地锁定答题范围，并快速提炼出相关信息。留意语言要简练。好读书这个习惯的养成是很重要的；读书的要诀全在于会意；要学习得好，就不能死读，而必需活读；重要的书必需反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。3．开头的插入成分表明下面的观点是引用别人的，不代表自己的看法；结尾处表明下面的结论是自己通过实践而得出的，不是无中生有，空穴来风。【解析】在现代汉语中，插入语属于独立语，其作用是句子表意严密化，补足句意，包括说话者对话语的看法，或引起听话者的留意。开头的插入成分表明下面的观点是引用别人的，不代表自己的看法；结尾处表明下面的结论是自己通过实践而得出的，不是无中生有，空穴来风。4．示例：同意。因为读书的目的就在于领悟书中的真意，形成人生的感悟。【解析】本题考查学生思维的拓展实力。解答此类题须要学生在深化把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。本题考查对争论文观点的理解，结合文章内容，写出自己的感受即可。读书的目的就在于领悟书中的真意，形成人生的感悟。5．书犹药也，善读可以医愚。体会略。【解析】本题考查结合文章内容谈自己的理解。这类自主探究的题目，是中考的主流题型，具有较大的开放性。做这类试题，一方面要结合全文内容，另一方面要联系自己的生活体验，谈自己的真实感受。名言可以用：书犹药也，善读可以医愚。三、1．起到了承上启下的作用：承接上文提出人们的怀疑，进而引出下文对阅读的作用的论述。【解析】考查语段的作用，要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的中间，所以在结构上就有承上启下的作用。肯定要把“承上”的内容和“启下”的内容答出来，即分别是“有3名男子竟不顾敌机刚刚离去，在尚未倒塌的书架前翻检书籍”的缘由和“阅读何以有这样的伟力”（阅读的作用）。2．会影响。第④⑤段和第⑥段分别对应第⑦段中“（阅读）塑造丰盈的内心”“（阅读）给人以丰富的生活”这两个分论点；且由“精神”写到“生活”，符合人们的一般认知规律。【解析】本题考查学生对争论文语段依次的分析实力。一般状况下，假如调整了某些语段的依次，对文本的表意是会有影响的。细读这三段可知，第四段和第五段论述了阅读塑造丰盈的内心，而第六段对应了第七段中的“给人以丰富的生活”，由精神写到生活，也符合人们相识事物的一般规律，所以不能调换。3．不能去掉。这一组关联词表示递进关系，强调了“用着多数心灵的眼睛视察”的重要性，使论证更严密。去掉后无此表达效果。【解析】本题考查学生对关联词语作用的分析实力。关联词语表示前后两个分句之间的语义关系。“不仅”和“而且”是一组表示递进关系的关联词语，强调的是而且后面“用着多数心灵的眼睛视察”。假如去掉关联词，就没有这种强调的效果，所以不能去掉。4．B【解析】B项有误。第①段画线句子中虽然有“对比”二字，但是这句话只是一般的陈述自己观点的描述性语言，并没有运用对比论证。而是通过斗争的残酷来突出阅读意志的剧烈。5．能。事例中士兵通过阅读丰富了精神生活，复原了士气，详细论证了本文“阅读既塑造丰盈的内心，又给人以丰富的生活”的观点。【解析】考查观点与材料的关系。观点肯定要能统率材料，而材料肯定要能证明论点。材料与观点必需统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。推断时，须要精确把握文章的中心论点和理解材料的内容。材料中士兵通过阅读“复原了士气,主动投入训练中”，与本文中心论点“阅读既塑造丰盈的内心，又