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试卷第=page11页,共=sectionpages33页2024届高三(北京版)第一次模拟评估卷(一)【全解全析】题号123467891112161720答案BCCCCDCDBCABB1.B2.C3.C4.C5.①应用现代贮藏技术,保证果蔬口感和加工品质;②创新产品加工技术,实现绿色节能加工(或保证柑橘营养物质);③借助深加工技术运用,实现副产物高效综合利用。【解析】1.本题考查学生对材料相关内容的判断和推理的能力。A.“果实呼吸作用旺盛致其温度高于30摄氏度”错,原文是“很多高温季节收获的水果,自身温度达到30摄氏度以上,果实呼吸作用旺盛,容易变质腐烂,需要尽快降温”,可见,选项说法因果倒置,应是水果自身温度达到30摄氏度以上,果实呼吸作用旺盛。C.“臭氧熏蒸技术明显优于其他鲜果贮藏技术”错,原文是“臭氧熏蒸技术,利用臭氧杀灭细菌和病毒,又可氧化果蔬释放出的乙烯,从而延缓果蔬衰败。此外,臭氧熏蒸还能降解果蔬表面的有机磷等农药残留,清除贮藏库内的异味,保持最终食用或加工时的果蔬品质”,可见,原文只是说臭氧熏蒸技术如何使用及效果,并没有说这种技术明显优于其他鲜果贮藏技术D.“果蔬速冻调控技术使80%以上原料很快结冰”错,原文是“果蔬速冻调控技术……需要在30分钟或更短时间内,将新鲜原料的中心温度降至冻结点以下,使原料中80%以上水分尽快冻结成冰”,可见,原文是说“使原料中80%以上水分尽快冻结成冰”,而选项说成是“使80%以上原料很快结冰”。故选B。2.本题考查学生对材料相关内容的判断和推理的能力。A.“为发展柑橘罐头产业”错,原文是说“为解决柑橘高温加工带来的品质下降、水耗高等问题,促进柑橘加工行业发展,我们研发了……绿色节能加工技术”,可见,研发了绿色节能加工技术不是为发展柑橘罐头产业,而是为解决柑橘高温加工带来的很多问题,促进柑橘加工行业发展;B.“使用酸碱法脱囊衣工艺能够留下完整的橘子瓣”错,原文是说“酶法脱囊衣技术解决了去除囊衣、留下完整果肉的难题”,可见,能够留下完整的橘子瓣的工艺是酶法脱囊衣技术,而不是传统的酸碱法脱囊衣工艺。D.“才能够保留柑橘的完整营养”错,原文是说“柑橘全果制汁技术……采用物理方法粉碎、微化柑橘果肉果皮等组织,获得果汁类产品。柑橘全果果汁……可最大程度保留完整营养”,可见,采用物理方法加工可最大程度保留柑橘的完整营养,并不是说“才能够保留柑橘的完整营养”故选C。3.本题考查学生对材料相关内容的判断和推理的能力。C.“集网络、检测、控制等技术于一体”错,原文是说“果蔬速冻调控技术……。这项技术的难点在于,要精准控制冰晶颗粒大小,以防速冻后冰晶把细胞膜胀破”,可见,工业化速冻线的难点在于精准控制技术,而不是集网络、检测、控制等于一体的技术。故选C。4.本题考查学生对材料相关内容的判断和推理的能力。C.“替代了进口产品”错,把未然说成已然。材料三是说“目前国产香精油正逐步替代进口”,可见,原文是说国产香精油正逐步替代进口,选项说成是“替代了进口产品。”故选C。5.本题考查学生把握文章结构,概括中心意思的能力。根据材料一中“为保持果蔬新鲜、延长贮存时间、抑制细菌的滋生,现代贮藏技术应时而生”“‘产地预冷技术可在几十分钟到几小时内,将果实携带的田间热带走,降至适宜贮运的温度,保障果实口感风味,提高贮藏性能”“臭氧熏蒸还能降解果蔬表面的有机磷等农药残留,清除贮藏库内的异味,保持最终食用或加工时的果蔬品质”,为该材料拟定的小标题为:应用现代贮藏技术,保证果蔬口感和加工品质。根据材料二中“为解决柑橘高温加工带来的品质下降、水耗高等问题,促进柑橘加工行业发展,我们研发了酶法脱囊衣、低温杀菌、全果制汁等绿色节能加工技术”“酶法脱囊衣生产效率高、尽可能保留了完整的营养物质”“应用此项低温杀菌技术制作的柑橘罐头,保留了柑橘原有的营养价值”“柑橘全果果汁作为制备果汁、果酱、果粉等的中间加工品,可最大程度保留完整营养”,为该材料拟定的小标题为:创新产品加工技术,实现绿色节能加工(或保证柑橘营养物质)。根据材料三中“柑橘含有大量类黄酮和香精油等功能活性物质,借助深加工技术,可以广泛应用到保健品、化妆品和日化产品中”“橘皮废渣利用定向重组成型技术,可以加工成不同用途的可降解农用包装器具”“将这些副产物综合利用起来,可以更好服务人们生活”,为该材料拟定的小标题为:借助深加工技术运用,实现副产物高效综合利用。6.C7.D8.C9.D10.本文概括使用了庄宗受父遗命、负矢报仇成功的事例,和夫差矢志报父仇的事例并举,共同论证了虽然二者晚节不贤,但是他们孝义节烈的复仇行为值得赞扬,阐明了戴名世所宣扬的《春秋》大义,即臣子应为君父为国复仇;《五代史伶官传序》通过对比庄宗忧劳兴国和仇灭之后逸豫亡身的史实,说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”,借古讽今,告诫北宋执政者要吸取历史教训,居安思危,不要耽于享乐,困于所溺。【解析】6.本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。C.会:动词,会合、联合。句意:公子溺联合齐国军队讨伐卫国。故选C。7.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.“且”,连词,表并列关系,相当于现代汉语中的“又”;/连词,表递进关系,况且。句意:又庆幸,又痛惜。/况且自己的国家灭亡。B.“者”,代词,代指这两个人;/名词,……的人;句意:这两个人。/并且有洗刷死者耻辱的能力。C.“其”,助词,表祈使语气,相当于现代汉语“一定”;/代词,他们。句意:你一定不要忘记你父亲报仇的志愿。/他们的孝义节烈难道不壮烈!D.“于”,介词,在。句意:越国在携李打败吴国。/在朝堂之外建造王姬的馆舍。故选D。8.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。C.“流涕痛恨万分”错,“痛恨”,古今异词,痛心遗憾。句意:对于鲁庄公没有一次不发出叹息感到痛心遗憾。故选C。9.本题考查学生理解文章内容,并筛选重要信息的能力。D.“不能归咎臣子,是国君自身问题”错,根据原文“且其国之亡也,彼实有以致之亡;君之死也,彼实有以致之死”可知,尾段作者指出国亡君死的责任在于臣子和国君自己。故选D。10.本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。(1)根据“昔者,越败吴于槜李,阖庐死。夫差使人立于廷,苟出入,必谓己曰:‘夫差,而忘越王之杀而父乎?’则对曰:‘唯,不敢忘!’三年乃报越。晋王李克用之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:‘梁,吾仇也……与尔三矢,尔其无忘乃父之志!’庄公受而藏之于庙,卒以灭梁。吾观此二君者,其晚节末路,不可谓贤,而皆能复父仇如此,其义烈岂不壮哉”“春秋之义,莫大于复仇;仇莫大于国之夺于人,而君父之死于人也。故吾力能报焉,而有以洗死者之耻,上也”概括为:本文概括使用了庄宗受父遗命、负矢报仇成功的事例,和夫差矢志报父仇的事例并举,共同论证了虽然二者晚节不贤,但是他们孝义节烈的复仇行为值得赞扬,阐明了戴名世所宣扬的《春秋》大义,即臣子应为君父为国复仇;(2)根据“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”“世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:‘梁,吾仇也……与尔三矢,尔其无忘乃父之志!’庄宗受而藏之于庙……及凯旋而纳之。方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也”“抑本其成败之迹,而皆自于人欤”“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉”概括为:《五代史伶官传序》通过对比庄宗忧劳兴国和仇灭之后逸豫亡身的史实,说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”,借古讽今,告诫北宋执政者要吸取历史教训,居安思危,不要耽于享乐,困于所溺。参考译文:孟子说:“春秋时没有符合道义的战争。”哎!春秋时期战争很多啊!很少有出自道义的;其中有的出自道义,但是却不纯粹啊,最终和没有道义的战争相同罢了。然而圣人不忍心一下子对它们完全否定,又庆幸,又痛惜。从前,王莽趁着西汉的衰落,微小的武力都没有使用就篡夺了汉朝帝位,翟义出兵讨伐王莽,兵败身死;唐代武氏的祸乱,唐朝差一点亡国了,李敬业发兵讨伐武则天,兵败身死。这两个人,自己认为是国家老臣,坚守道义不忍心在仇人的朝堂厚颜低头地生存,能够称得上懂得大义啊。如今《春秋》中的道义,没有什么比复仇更大;仇恨没有什么比国家被别人所夺、君父死在别人手中更大的了。所以我的力量能够报仇,并且有洗刷死者耻辱的能力,是上等;次一等,力量不能够报仇却坚持报仇,没有成功而身死;再下一等是忘记仇恨,最下一等是侍奉仇敌。我曾阅读《春秋》,对于鲁庄公没有一次不发出叹息感到痛心遗憾。鲁庄公,是鲁桓公的儿子。齐国人的确杀死了鲁桓公。从前,越国在槜李打败吴国,阖闾战死。夫差让人站立在朝廷,如果自己进出于此,一定要对自己说:“夫差,你忘记越王杀死你父玉的事了吗?”就回答说:“是,不敢忘记!”三年就报复了越国。晋王李克用将死的时候,把三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁王,是我的仇人……给你三支箭,你一定不要忘记你父亲报仇的遗愿!”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里,最终用它们消灭了梁国。我考察这两位君王,他们人生的后期,不能够说贤德,但是全都能为父报仇,他们的孝义节烈难道不壮烈!从鲁桓公在齐国身死,鲁庄公即位,在朝堂之外建造王姬的馆舍,公子溺联合齐国军队讨伐卫国,鲁庄公到禚和齐人一起打猎,鲁国军队和齐国军队一起围攻郕国,鲁庄公和齐国大夫在蔇会盟,不只是忘记了自己的仇恨,而且以德报怨,用来侍奉齐国的事情,只怕自己做的还不够。孔子说:“幸运啊,乾时之战,尚且能够和仇人作战;可惜啊,鲁庄公不是因为复仇而战。军队虽然战败,不能不说光荣,但是在道义上却不纯粹。”圣人对于这种情况不忍心一下子完全否定,姑且给以得失各半的评价,这也是圣人无可奈何啊。哎!鲁庄公的事情,我不做评价了。后世的臣子,也有遇到自己国家灭亡,自己的君王身死,却忘记自己的仇怨,侍奉自己仇敌的情况。况且自己的国家灭亡,他的确有致使国家灭亡的罪责;君王身死,他的确有致使君王身死的罪行。既然这样,那么他也参与了败国的逆乱,哪里还知道所谓仇敌呢?然而一旦报复仇敌,说:“我的力量能够报仇雪恨。”天下人尚且说:“这仅仅能够在后期坚守道义啊。”等到询问报仇的名义,就说:“不是因为仇敌的缘故这样,而是因为一己之私作战。”像这样,那么倾覆败亡却没有人去拯救,不也是应当的。因此,用《春秋》的道义去揣度,那么军队即使战败,不能说不光荣,但是在道义上不纯粹,最终和没有道义相同啊,我又不仅仅叹息痛心遗憾鲁庄公了。11.B12.C13.“临水驿,空山驿;临水驿,空山驿”,描绘了一幅山重水复、长路漫漫、居无定所的行旅图。作者想象友人在羁旅途中的寂寞和凄凉,表达了作者对友人的关心体贴,以及此刻分别的不忍。“梦咫尺,勤书尺;梦咫尺,勤书尺”,描绘了一幅临别之际反复嘱托的感人画面。尽管此后相距千里,但彼此会在梦中相聚,醒后通信,表达了作者对友人的宽慰,以及对彼此友谊的坚定信念。【解析】11.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。B.“表现了主客频频举杯,纵情豪饮的洒脱情怀”错,“便莫惜离觞频卷白”写得就是席间劝酒。主宾二人对坐共饮,却是借酒浇愁愁更愁。由此更是衬出了二人友情的笃厚以及羁旅行役的艰难。故选B。12.本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。C.“表达了对离别的哲思”错,词人自问自答,设想友人行走在路上的境况,穿越万水千山,在简单的驿馆里度过一个个无人陪伴的夜晚,这样的苦痛孤独,词人感同身受。故抒写分别后的情思。故选C。13.本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。“临水驿,空山驿;临水驿,空山驿”,意思是野水边的驿馆,抑或是空山上的驿馆。词人设想别后的情景,穿越万水千山,在简单的驿馆里度过一个个无人陪伴的夜晚,这样的苦痛孤独,词人感同身受。这一叠句描绘了一幅山重水复、长路漫漫、居无定所的行旅图。作者想象友人在羁旅途中的寂寞和凄凉,表达了作者对友人的关心体贴,以及此刻分别的不忍。“梦咫尺,勤书尺;梦咫尺,勤书尺”,意思是我们却可以在梦中相聚,也可以勤写书信,传递彼此的情谊。是词人心迹的剖白和对友情的铭誓,即使离别之后千里相隔,只能共望一片月色,也不会彼此牵念。“勤书尺”是作者对友人的嘱托:“在梦中,我与你近在咫尺,但梦醒后,不要忘记勤写书信,让我稍稍宽慰对你的记挂。”描绘了一幅临别之际反复嘱托的感人画面。尽管此后相距千里,但彼此会在梦中相聚,醒后通信,表达了作者对友人的宽慰,以及对彼此友谊的坚定信念。14.(1)载舟覆舟

所宜深慎(2)(是故)弟子不必不如师师不必贤于弟子(3)无边落木萧萧下但见悲鸟号古木(4)东南形胜三吴都会【详解】本题考查学生常见的名篇名句默写的能力。易错字词:载、覆、慎、萧、形、胜。15.(1)英莲被拐元妃省亲(宝玉等人依景题诗)贾母摆家宴(王熙凤讲笑话)(2)“英莲被拐”答案示例:①表现人物:英莲出身书香门第、殷实之家却命运多舛。②推动情节:为后续甄家家破人散,英莲被薛蟠强抢霸占(贾雨村断葫芦案),后随宝钗进大观园等情节埋下伏笔。③表现主题:表现了女性悲剧命运的主题。(或以甄家的离散为后文贾府的败落张本,表现了封建家族必然走向衰亡的主题。)“元妃省亲”答案示例:①表现人物:元春省亲时繁复的礼节和家人相见时悲极而泣等情节,反映了元春在宫中痛苦、无助的处境。②推动情节:为后文宝玉和众姐妹入住大观园的情节做铺垫(或暗示元春的悲剧命运和贾府即将到来的危机。)③表现主题:贾府的繁华奢靡与其后的败落对比,表现了封建家族必然走向衰亡的主题。“王熙凤讲笑话”答案示例:①表现人物:王熙凤讲“聋子放炮仗,散了罢”的笑话,说明她听出了贾母笑话中的暗讽,表现了她应对尴尬时的机敏。②推动情节:引出元宵节放炮仗的相关情节,预示贾府最终走向败落。③表现主题:炮仗一响而散的笑话,隐喻贾府败落的结局,表现了封建家族必然走向衰亡的主题。【详解】(1)本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。由原文“士隐命家人霍启抱了英莲去看社火花灯,半夜中,霍启因要小解,便将英莲放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时,那有英莲的踪影?急得霍启直寻了半夜,至天明不见,那霍启也就不敢回来见主人,便逃往他乡去了。那士隐夫妇,见女儿一夜不归,便知有些不妥,再使几人去寻找,回来皆云连音响皆无。夫妻二人,半世只生此女,一旦失落,岂不思想,因此昼夜啼哭,几乎不曾寻死”可知,此处写英莲被拐。由原文“展眼元宵在迩,自正月初八日,就有太监出来先看方向:何处更衣,何处燕坐,何处受礼,何处开宴,何处退息。又有巡察地方总理关防太监等,带了许多小太监出来,各处关防,……外面又有工部官员并五城兵备道打扫街道,撵逐闲人”可知,此处写元妃省亲。由原文“至十五日之夕,贾母便在大花厅上命摆几席酒,定一班小戏,满挂各色佳灯,带领宁二府各子侄孙男孙媳等家宴。……”可知,贾母摆家宴,王熙凤讲笑话。(2)本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵和艺术特色的理解、分析能力。“英莲被拐”的情节由原文“庙旁边住着一家乡宦,名费,字士隐,……家中虽不甚富贵,然本地便也推他为望族……”“那士隐夫妇,见女儿一夜不归,便知有些不妥,再使几人去寻找,回来皆云连音响皆无。夫妻二人,半世只生此女,一旦失落,岂不思想,因此昼夜啼哭,几乎不曾寻死”可知,英莲出身书香门第、殷实之家却命运多舛。由原文“只可怜甄家在隔壁,早已烧成一片瓦砾……”“这英莲受了拐子这几年折磨,才得了头路,……”“妈既有这些人作伴,不如叫菱姐和我作伴……”可知,为后续甄家家破人散,英莲被薛蟠强抢霸占,后随宝钗进大观园等情节埋下伏笔。英莲从一个小姐,先丢失后被拐卖,后来被薛蟠强抢霸占,可见其命运坎坷,表现了女性悲剧命运的主题。“元妃省亲”的情节由原文“贾赦领各族子侄到西街外迎接,……”“元春入室,更衣复出……”“且说贾妃在轿内看此园如此豪华,因默默叹息奢华过费……”可知,元春省亲时繁复的礼节和家人相见时悲极而泣等情节,反映了元春在宫中痛苦、无助的处境。由原文“薛宝钗住了蘅芜苑,林黛玉住了潇湘馆……”可知,为后文宝玉和众姐妹入住大观园的情节做铺垫。由原文“诸灯上下争辉,真系玻璃世界,珠宝乾坤。船上亦系各种精致盆景,……”“你别和我充夫人娘子,你老子使了我五千银子,把你准折买给我的”可知,贾府的繁华奢靡与其后的败落对比,表现了封建家族必然走向衰亡的主题。“王熙凤讲笑话”的情节由原文王熙凤讲“凤姐儿笑道:‘再说一个过正月半的。几个人抬着个房子大的炮仗往城外放去,引了上万的人跟着瞧去。有一个性急的人等不得,便偷着拿香点着了。只听‘噗哧’一声,众人哄然一笑都散了。这抬炮仗的人抱怨卖炮仗的的不结实,没等放就散了。’……‘这本人原是聋子。’众人听说,一回想,不觉一齐失声都大笑起来。……”可知,“聋子放炮仗,散了罢”的笑话,说明她听出了贾母笑话中的暗讽,表现了她应对尴尬时的机敏。由原文“他提炮仗来,咱们也把烟火放了解解酒”“贾蓉听了,忙出去带着小厮们就在院内安下屏架,将烟火设吊齐备。这烟火皆系各处进贡之物,虽不甚大,却极精巧,各色故事俱全,夹着各色花炮。”可知,此情节引出元宵节放炮仗的相关情节,预示贾府最终走向败落。由原文“这抬炮仗的人抱怨卖炮仗的的不结实,没等放就散了”可知,炮仗一响而散的笑话,隐喻贾府败落的结局,表现了封建家族必然走向衰亡的主题。16.A17.B18.写魏禧特殊的文采文风、避清兴学的风骨,罗牧的善画善制茶、有趣不忘本、心胸坦然等等,选取不同领域的两位典型历史文化名人,来表现宁都人“眼亮”,即心灵纯正,精神振奋。突出山水养人,钟灵毓秀、人杰地灵的主题;承接上文,从历史文化名人角度写宁都人“眼亮”;增强了文章的书卷气,使文章有历史文化感。19.①“这一杯好茶”是“洁而纯”的,即洁净、纯粹(至清至纯、提神清心的美物),让人心灵纯正,精神振奋。②贯穿全县的梅江是银白色的;明黄色的油菜花,都是清纯的。乡人将镇子拾掇得洁净;建筑质朴、不事雕琢;县城小街说着纯粹的方言;原木小屋是原生态的;采茶人(劳动者)勤劳、质朴;今天的文化人热情明朗,眼睛很亮;历史上的文化名人魏禧和罗牧,都是具有文人风骨的纯粹的人;哪怕商人,宁肯损失大订单也不做假,干净纯正。③宁都从自然到人文,都像小布岩茶一样的纯洁清正,表达了作者对宁都的赞美。【解析】16.本题考查学生分析和理解词义的能力。A.“惘然:精神恍惚的样子”错,结合下句“然而车到宁都地界,天空突然就亮堂了。远处矮山起伏,丘陵绵延,近处青石与茶树的纹理也都看得清白”可知,此处是说因为“下着细密的微雨,看不太清沿途景致”,周围环境的不明朗使“我”对宁都是模糊不清的,故“惘然”意为模糊不清的样子。故选A。17.本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。B.“说明虚假的茶叶宣传画不可取”错,通过对比说明“我”以为茶园中真实的劳作者也很美,表达了作者不仅赞美茶园中真实的劳作者,更赞美宁都茶之道的本质:本色、真实、娴熟。故选B。18.本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。根据文中“魏禧文采斐然,文风不拘法度,居于‘易堂九子’之首。易堂九子,……为避清,于翠微峰顶建‘易堂”’,办馆兴学,潜心著述”可知,魏禧特殊的文采文风、避清兴学的风骨;根据“罗牧善画,清代画坛扛鼎者之一”“罗牧自号‘罗饭牛’。饭牛,即喂牛。于名字里自道布衣出身,不仅是不忘原本,更见其心胸坦然”“罗牧工画山水之外,又善制茶”可知,罗牧的善画善制茶、有趣不忘本、心胸坦然等。结合上文“大概有半数小城文化人来,写作的、摄影的、研究美食的,以及精通茶艺的,皆谈吐从容,热情明朗——尤其是,眼睛都很亮。或许所有从事艺术者,眼睛都应该如此明亮。眼亮,代表水土的富饶与滋润,代表人的敏感与敏锐,代表人对外部世界精华精髓竭尽全力的吸纳”“不禁想到有‘文乡诗国’美誉的宁都史上的两位文化名人——魏禧和罗牧,他们也该是有这样标志性的亮亮的眼睛”和“‘易堂九子’……昭示宁都曾经的文风之盛、文人风度之坚……魏禧虽避居,却有不少诗文反映民生疾苦,凌厉善辩,求稿者众多”,和下文中“山水养人。宁都这个地方出魏禧和罗牧这样的人杰是不奇怪的。宁都天赐好景,今人亦惜之重之”分析,魏禧是文学家,罗牧是画家兼懂茶者,作者选取这两位分属不同领域的典型历史文化名人,表现了宁都人“眼亮”,即心灵纯正,精神振奋,突出了宁都山水养人,钟灵毓秀、人杰地灵的主题;结合上文“不禁想到有“文乡诗国”美誉的宁都史上的两位文化名人——魏禧和罗牧,他们也该是有这样标志性的亮亮的眼睛”分析,结构上,作者在第八、九段中记述宁都史上的两位文化名人——魏禧和罗牧的故事,显然承接上文,从历史文化名人角度写宁都人“眼亮”。此外,讲述也为文章增强了书卷气,使文章有历史文化感。19.本题考查学生分析文章标题的含义的能力。根据“宁都并未去买来冒小布岩茶之名售出,就这样辞了大订单,此举一如茶之天性,洁而纯”“魏禧虽避居,却有不少诗文反映民生疾苦,凌厉善辩”“罗牧自号‘罗饭牛’……于名字里自道布衣出身,不仅是不忘原本,更见其心胸坦然……罗牧工画山水之外,又善制茶”分析,“这一杯好茶”是“洁而纯”的,即洁净、纯粹(至清至纯、提神清心的美物),让人心灵纯正,精神振奋;根据“车窗外,叫梅江的河流,从北往南,贯穿全县域,时或露出它银白色的身影”“竹笮乡钓洲岛一带满布油菜花田,黄花密密地开……当明黄色的油菜花围簇着自己,旅人路途的劳顿不知抵消了多少”分析,贯穿全县的梅江是银白色的;明黄色的油菜花,都是清纯的。根据“下榻的宾馆位于并不宽的一条街上……它的质朴、不事雕饰”“乡人将镇子拾掇得洁净,房屋多为黄色外墙,黑灰屋檐,兼有樟桂环绕,真是宜居之地”分析,乡人将镇子拾掇得洁净,建筑质朴、不事雕琢;由“街边小店灯火可亲,几个本地男人在街角闲聊。我特意驻足倾听,捕捉宁都方言里独特的音韵与意蕴”分析,县城小街说着纯粹的方言;根据“沿途有许多原木小屋,城市倦客莫不愿意在此歇息一程,一洗尘埃。夜来木屋边篝火簇簇,多少古意与诗意,就着木材香与噼噼啪啪的烧材声,萌发与复活”分析,原木小屋是原生态的;根据“宁都茶园里见到的劳作者,却多为面貌成熟,懂世故人情,因长时间劳作而体态略呈疲惫的中老年男女——我以为这也很美,甚至更美——这群劳动者代表的,正是茶之道的本质:本色、真实、娴熟”分析,采茶人(劳动者)勤劳、质朴;根据“大概有半数小城文化人来,写作的、摄影的、研究美食的,以及精通茶艺的,皆谈吐从容,热情明朗——尤其是,眼睛都很亮。或许所有从事艺术者,眼睛都应该如此明亮”“不禁想到有‘文乡诗国’美誉的宁都史上的两位文化名人——魏禧和罗牧,他们也该是有这样标志性的亮亮的眼睛”“魏禧虽避居,却有不少诗文反映民生疾苦,凌厉善辩”“罗牧自号‘罗饭牛’……于名字里自道布衣出身,不仅是不忘原本,更见其心胸坦然……罗牧工画山水之外,又善制茶”分析,今天的文化人热情明朗,眼睛很亮;历史上的文化名人魏禧和罗牧,都是具有文人风骨的纯粹的人;根据“当地收到一个发自北京的大订单,只因茶叶没有那么多,遂辞”“江西产好茶的地方不在少数,宁都并未去买来冒小布岩茶之名售出,就这样辞了大订单,此举一如茶之天性,洁而纯”分析,哪怕商人,宁肯损失大订单也不做假,干净纯正。由此可见,从自然到人文,宁都都像小布岩茶一样的纯洁清正,表达了作者对宁都的赞美。20.(1)B(2)中国考古博物馆是国家级专业博物馆。它由中国历史研究院建立,以考古命名,集展览展示、收藏保护、学术研究、宣传教育为一体。【详解】(1)本题考查学生正确使用标点符号的能力。B.③句中逗号连接的是两个独立的句子,均有主谓宾,结构完整,不能改为顿号,顿号连接的是并列成分,比如并列的宾语、定语、状语等之间用顿号。故选B。(2)本题考查学生变换句式的能力。首先找到主干句,即“中国考古博物馆(主语)是(谓语)国家级专业博物馆(宾语)”。然后分析附加成分,“由……为一体”这部分整体作“博物馆”的定语。属于特征部分,“由中国历史研究院建立的以考古命名的集展览展示、收藏保护、学术研究、宣传教育为一体”这个定语内容多信息量杂,可以拆开来表述,每一个特征作为一个独立的句子,比如“由中国历史研究院建立”添加一个主语“它(中国考古博物馆)”即可成句,“以考古命名”承前共用主语,“集展览展示、收藏保护、学术研究、宣传教育为一体”也承前共用主语。综合以上分析整理出答案,注意表述顺序,要有逻辑性。21.(1)示例:回望2023,当时稚朴的石头,现已开始展露光芒。我们常常会回望过去,往往不是因为现在的我们不够好,而是因为知道,是那过去,是那缺憾和羁绊,让我们成为我们。很多时候,我会感谢过去的自己,在即将放弃之前都撑了过来,在纷繁迷乱之中坚持初心。回望2023,会让我更珍惜当下,也更憧憬未来。【详解】本题考查学生微写作的能力。写作类型:抒情类微写作。审题:考生要抓住“以‘回望2023’为开头”“小诗或一段抒情文字”“不超过150字”等硬性要求。同时应写出自己的真情实感,可适当运用一些修辞手法来使作文感情真挚,语言生动,有感染力。写作指导:时间总是在回望中感到意味深长,“回望”的内容应是体现时间的轨迹。“回望”成长的历程,“回望”岁月的轨迹;在“回望”中总结成败得失,在“回望”中坚定未来的方向……都可以成为写作的内容。但语言表达要连贯得体,感情真挚,力求语言优美,可以运用比喻、拟人、排比等修辞手法,使语言生动形象。注意字数要求。(2)示例:立春为二十四节气之首。立,即开始;春,即温暖生长、耕耘播种。古人认为立春有吉祥的涵义,还写诗描绘立春物候:“东风带雨逐西风,大地阳和暖气生。”民间有流行的“咬春”习俗,立春日要吃春饼、萝卜、五辛盘等,南方还流行吃春卷。“一年之计在于春”,人们在这一天也会立下自己的希望。【详解】本题考查学生的微写作能力。写作类型:说明类微写作。审题:考生要注意两个内容上的要求:“从立春、夏至、立秋、冬至等节气中选择一个”和“节气的由来、物候特点、习俗或相关诗文等”。还要注意语言上的要求:条理清晰,语言简洁。不超过150字。考生结合自己的文化积累进行分析,并给出个性化的理解即可。写作指导:先选定一个自己熟悉的节气,介绍节气的涵义,比如夏至的至“至者,极也”,立秋是禾谷成熟、收获的季节。然后介绍物候,比如夏至“阳气较盛,且白昼最长”,冬至白昼最短、进入寒冷时节。关于习俗:夏至古时也是民间“四时八节”中的一个节日,自古民间有在夏至拜神祭祖的习俗;立秋时,古时民间有祭祀土地神,庆祝丰收的习俗;在中国南方地区,有冬至祭祖、宴饮的习俗。在中国北方地区,每年冬至日有吃饺子的习俗。如果有熟知的诗文,也可以介绍在短文里。(3)示例:我认为短视频是利大于弊的。首先,短视频平台可以提供多元化的学习资源,让青少年在轻松的氛围中获取知识。其次,短视频可以帮助青少年发展创新思维和创造力。此外,短视频还可以提供各种娱乐和社交机会,让青少年在繁忙的学习生活中得到放松和娱乐。同时,我们也要对青少年进行正确的引导和教育,避免过度沉迷和依赖。【详解】本题考查学生的微写作能力。写作类型:议论类微写作。审题:明确题干要求,以“短视频对青少年的影响”为题,展开讨论。有的同学认为“利大于弊”,有的同学认为“弊大于利”。短视频是把“双刃剑”,不要因噎废食,要合理利用短视频;也不要盲目自信,成为短视频的奴仆。考生需选择一种观点,并阐述理由。可以选择“利大于弊”,如:拓展视野,通过观看不同领域的短视频,青少年可以了解更多的知识和信息,拓展自己的视野;提高思维能力,短视频往往具有较高的思维含量,青少年在观看的过程中需要不断思考和判断,这有助于提高他们的思维能力;丰富娱乐生活,短视频具有多样化的内容,可以为青少年提供丰富的娱乐选择,帮助他们放松身心,缓解学习压力。也可以选择“弊大于利”,如:影响学习,如果青少年过度沉迷于短视频,可能会影响他们的学习效率和学习成绩。因为观看短视频需要消耗大量的时间和精力,而这些时间和精力原本可以用于学习;损害身心健康,一些短视频可能存在不良信息或暴力内容,这些内容可能会对青少年的身心健康造成负面影响;降低人际交往能力,如果青少年过度依赖短视频来获取信息和娱乐,可能会导致他们在现实生活中的人际交往能力下降。因为他们可能会变得沉迷于虚拟世界,而忽视现实生活中的人际交往。综上所述,短视频进入青少年生活,既有积极作用,也存在一些负面影响。因此,我们应该引导青少年合理利用短视频资源,避免过度沉迷其中。同时,家长、学校和社会也应该加强对青少年的教育和引导,帮助他们正确看待和使用短视频。只有这样,我们才能充分发挥短视频的积极作用,同时避免其负面影响。写作指导:写作时,首先要明确自己的观点,然后阐述对应的两到三点理由,最后进行总结。如:明确提出自己的观点,我认为短视频利大于弊。然后逐步分析理由,如拓展视野、提高思维能力、丰富娱乐生活等,最后总结。再如,明确提出自己的观点,我认为短视频弊大于利,然后逐步分析理由。如影响学习、损害身心健康、降低人际交往能力等,最后进行总结,我们应该引导青少年合理利用短视频资源,避免过度沉迷其中。同时,家长、学校和社会也应该加强对青少年的教育和引导,帮助他们正确看待和使用短视频。22.(1)例文:和解那日,在故乡热闹的集市上,远远看见老态毕现的四婶,想着老一辈如今只剩父母和四婶三人,我心中凝聚多年的坚冰顷刻间消融,于是我不禁快步迎上去。也就是在那一刻,我无比清晰地意识到在一个孩子眼里,世界就是一个二元对立的空间,要与往事和解,必须要经历时间长河的淘澄……小时候,我是一个活泼好动、爱说爱笑的姑娘。四婶家的两个堂妹与我相差一两岁,我们经常一起玩耍。有一次在四婶家,我们姊妹三人追赶打闹,正玩得酣畅淋漓,却碰见四婶满脸不悦地走进来。看着我笑得那么开心,四婶瞪了我一眼说:“出去玩!一天天没心没肺的!”我的笑声戛然而止,神色黯然地走了出去。两个堂妹也面面相觑,不明就里。虽然事后知道四婶是因为心情不好迁怒于我,情有可原,而且四婶也一直在努力补救,可是自那以后我内心里对四婶的情感总是疙疙瘩瘩的,带着几分执拗的隔膜。记得一次暑假,为了满足我体味山村野趣的愿望,四婶和四叔带着我进山去捡柴。我高兴极了,在山上像一只撒欢的兔子。看见一丛不知名的红果,我不由赞叹:“好漂亮的果子!”四婶就立刻招呼四叔:“快,别忙了,把那丛红果子给娃儿折来。”我拿着那枝红果,在林子里开心地钻来钻去,发现山坳里有个池塘,塘水清澈,游鱼清晰可见。我立刻跑回来说:“四叔,那个池塘中好多鱼,咱们抓鱼去吧!”四叔嗔笑着说:“疯丫头,咱们是来捡柴的!”“只要娃儿高兴,咱就抓鱼去!”四婶赶忙帮腔。不知不觉太阳快下山了,我们也抓了不少鱼,高兴地打道回府。四婶说:“玲儿,晚上去我家吃鱼。”我想都没想就拒绝了,本能地抗拒着四婶。四叔不高兴了:“这丫头,见外了吧!”“四叔,我真的不想去。”我小声嘟囔着。“好,不想去就不去。”四婶眼里透着失落。不知为什么,推辞掉邀请,我心里顿时轻松了许多。后来,四叔早逝,我也因为学业而离家,在我尚未成熟的心智里,认定此生要与四婶生疏下去。可是随着年岁的增长,我渐渐明白了,每个人都有情绪崩溃的时候。也慢慢懂得了,亲人之间只可相爱万勿相杀。更悄悄释然了,甚至因懵懂无知不依不饶而萌生了几分愧疚。其实,不知从何时起,我的内心已悄然伸出橄榄枝,同四婶握手言和,与过往挥手告别。那日,我拉着四婶的手,有说有笑。与往事和解的心灵一下活泛起来,仿佛一个剪辑高手,用蒙太奇的手法滤掉曾经的不快,拼接起了生活中的美好。我深深庆幸:和解的故事有一个大团圆的结局,没有遗憾,唯余馨香。【审题】这是一则引语式材料+命题作文题。材料由三句话构成。第一句话指出中药有“和解”之剂。第二句话在第一句话的基础上引申出生活中处处需要和解,并列举了一系列的和解现象。第三句话指出,每一次和解都有一段故事,为考生指明了写作方向。可见,材料的关键词就是“和解”。和解,是一个动词,意思是结束争端,重归于好。和解是由于曾经产生过争端、争执、矛盾、隔阂、误会等,和解的对象可以是人(如:自己、亲人、朋友、陌生人等),可以是具体事物(如:异见、纷争、矛盾、误会等),也可以是某个时间段(如:过去、现在、童年等),还可以是某种感受(如:自责、抑郁、痛苦、愧疚等)。和解的前提是自愿原则,没有强迫,没有勉强。每一次和解的过程,都是一段值得记述的经历,都有一个不为人知的故事。或是双向奔赴,互相理解包容,前嫌尽释,重归于好。或是单向奔赴,不断忍让修复,感动对方,化干戈为玉帛。或是自我释然,逐渐成长进步,豁然开朗,如释重负。总之,和解的过程或坎坷,或曲折,或新奇,或感人,而和解的结局则是美好的,是皆大欢喜的,是令人宽慰的。于双方而言,和解就意味着成长,意味着携手并进,意味着理智通达。文体是记叙文。考生可以运用倒叙手法,先叙述和解的结局,同时也起到点题的作用,然后娓娓道来,讲述矛盾产生的过程以及双方在和解过程中的各种举动,可以运用心理刻画、细节描写、动作描写、神态描写等多种手法来凸显人物的心理活动,从而体现和解的美好和来之不易。【参考立意】与自己和解。(在成长中,明白成功的不易,理解自己的无助,接受自己的平凡。)与他人和解。(在交往中,宽容他人的错误,理解他人的不易,放下心中的偏见。)与纷争和解。(在争执中,接纳他人,求同存异,理性待人,睿智处世。)与过去和解。(不执着于过去的一个失误,不纠结于往昔的一个不足,告别过去,痛定思痛,迎接未来。)(2)例文:对话约翰·多恩写道:“没有人是一座孤岛,可以自全,每个人都是大陆的一片,整体的一部分。”诚然如是。作为社会性动物的人,我们无法避免与外界接触。那么,学会交流、对话就显得尤为重要。当然,我们不仅要学会与外界对话,更应该与自我对话、与内心对话。唯有如此,方能对自己和世界有更

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