与友人论学书教案

与友人论学书教案一、教学目标1.知识与能力目标学生能够理解文章中重要的字词含义，如"笃信""泛滥""责难""驰骋"等，准确流畅地翻译全文。把握文章的结构和论证思路，体会作者如何层层深入地阐述自己的观点。提高学生文言文阅读理解和分析能力，培养文言文语感。2.过程与方法目标通过反复诵读，让学生感受文章的节奏和韵味，加深对文意的理解。组织小组讨论，引导学生分析文章的论证方法，培养学生的合作探究能力和思维能力。借助对比阅读，拓宽学生的视野，让学生学会比较不同文章在内容和表达上的异同。3.情感态度与价值观目标引导学生体会作者严谨的治学态度和追求真理的精神，培养学生认真求学、踏实做事的品质。让学生认识到学习过程中要有独立思考的能力，不盲目跟风，树立正确的学习观和价值观。

二、教学重难点1.教学重点理解文章中关键语句的含义，掌握重要字词的用法。梳理文章的论证逻辑，把握作者的核心观点。体会作者的治学态度和文章所传达的学习理念。2.教学难点领会作者在文中所批判的不良学风及其危害，思考其对当今学习的启示。引导学生理解作者看似平实却蕴含深刻哲理的语言风格，提高文言文鉴赏能力。

三、教学方法1.诵读法：通过反复诵读，让学生熟悉文章内容，感受文言文的韵律美，同时加深对文意的理解。2.讲授法：对文中的重点字词、句式和文章的结构、论证方法进行详细讲解，帮助学生掌握知识要点。3.讨论法：组织学生分组讨论文章中的疑难问题和关键观点，激发学生的思维活力，培养合作探究能力。4.对比阅读法：选取与本文主题相关的其他文言文进行对比阅读，拓宽学生的知识面，提高学生的分析比较能力。

四、教学过程

（一）导入（5分钟）1.同学们，在我们的学习生涯中，大家都希望能够掌握正确的学习方法，取得良好的学习效果。然而，不同的人对于学习有着不同的理解和做法。今天，我们要一起学习顾炎武的《与友人论学书》，看看他对于学习有着怎样独特的见解。2.展示顾炎武的画像，简单介绍作者：顾炎武是明末清初著名的思想家、学者。他学识渊博，一生辗转，行万里路，读万卷书，著有《日知录》《天下郡国利病书》等多部著作。他的思想对后世产生了深远影响，其严谨的治学态度更是值得我们学习。

（二）初读课文，整体感知（10分钟）1.教师范读课文，要求学生注意字音、节奏和语气。强调重点字词读音："笃（dǔ）信""泛滥（làn）""责难（nàn）""驰骋（chěng）"等。展示节奏划分示例，如："愚所谓/圣人之道者如之何？曰：'博学于文'，曰：'行己有耻'。"让学生感受文言文的节奏特点。2.学生自由朗读课文，读准字音，读通句子。3.指名学生朗读，其他同学认真倾听并评价其朗读的优点与不足。4.全班齐读，要求读得通顺、流利，初步感知文章内容。

（三）疏通文意（20分钟）1.学生结合课下注释，自主翻译课文，圈画出难以理解的字词和句子。2.小组合作交流，共同探讨疑难问题。教师巡视各小组，适时给予指导。3.每组选派代表提出小组内解决不了的问题，全班共同讨论解决。重点讲解以下字词和句子：字词"博学于文"：广泛地学习文献经典。"文"指古代的文献经典。"行己有耻"：自己行事知道什么是耻辱。"非好古而多闻，则为空虚之学"：不是爱好古代文化并且见闻广博，就是空虚无用的学问。"以明心而见性"：用来使内心清明，见到人的本性。这里批判了一些空谈道德心性的学说。"其必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之"：那一定要是古人所没有涉及的，后世不能缺少的，然后才去做。句子"愚所谓圣人之道者如之何？曰：'博学于文'，曰：'行己有耻'。"翻译：我所说的圣人的道理是怎样的呢？回答是："广泛地学习文献经典"，"自己行事知道什么是耻辱"。"士而不先言耻，则为无本之人；非好古而多闻，则为空虚之学。以无本之人，而讲空虚之学，吾见其日从事于圣人而去之弥远也。"翻译：读书人如果不先谈耻，就是没有根基的人；不是爱好古代文化并且见闻广博，就是空虚无用的学问。以没有根基的人，去研究空虚无用的学问，我看他每天致力于圣人之学，却离得越来越远。4.教师结合学生的翻译情况，进行总结和补充，再次强调重点字词和句式的翻译方法，让学生加深理解。

（四）分析文章结构与论证思路（15分钟）1.引导学生思考：文章开篇提出了什么问题？明确：作者开篇以"愚所谓圣人之道者如之何"的提问，引出了自己对于圣人之道的看法。2.提问：作者认为圣人之道是什么？明确：作者认为圣人之道就是"博学于文"和"行己有耻"。3.组织学生分组讨论：作者是如何围绕"博学于文"和"行己有耻"展开论述的？小组讨论后，每组选派代表发言。教师总结：对于"博学于文"，作者强调要广泛学习古代文献经典，不能局限于一隅。只有这样，才能避免学问的空虚无用。对于"行己有耻"，作者指出读书人如果不先谈耻，就没有根基，所做学问也会流于空虚。强调了道德修养对于做学问的重要性。4.进一步提问：文章结尾作者又得出了怎样的结论？明确：作者得出"以无本之人，而讲空虚之学，吾见其日从事于圣人而去之弥远也"的结论，强调了"行己有耻"是做学问的根本，没有这个根本，追求圣人之道只会渐行渐远。5.梳理文章结构，总结论证思路：文章开篇提出问题，引出圣人之道的话题。接着分别阐述"博学于文"和"行己有耻"的内涵及重要性。最后得出结论，强调"行己有耻"是做学问的根本，批判了那些无本而学空虚之学的行为。

（五）分析文章论证方法（15分钟）1.引导学生回顾常见的论证方法，如举例论证、道理论证、对比论证等。2.提问：文章中运用了哪些论证方法？请举例说明。学生思考后回答，教师总结：道理论证文章引用了"博学于文""行己有耻"等圣人之言，以此作为论据来论证自己的观点，增强了文章的说服力。如"愚所谓圣人之道者如之何？曰：'博学于文'，曰：'行己有耻'。"通过引用经典语句，直接阐述了圣人之道的具体内容。对比论证将"有耻"之人和"无本之人"进行对比，将"好古多闻"之学与"空虚之学"进行对比。如"士而不先言耻，则为无本之人；非好古而多闻，则为空虚之学。以无本之人，而讲空虚之学，吾见其日从事于圣人而去之弥远也。"通过对比，突出了"行己有耻"和"博学于文"对于做学问的重要性，批判了不良的学风。3.组织学生讨论：这些论证方法有什么作用？学生分组讨论后发言。教师总结：道理论证使文章更具权威性和说服力，让读者更容易接受作者的观点；对比论证则通过鲜明的对比，突出了正确与错误、好与坏的差异，使读者更清晰地认识到作者所倡导的学风和所批判的学风，增强了文章的论证效果。

（六）体会作者治学态度与学习理念（10分钟）1.引导学生思考：从文章中可以看出作者怎样的治学态度？学生思考后回答，教师总结：作者治学严谨，强调要有扎实的根基，注重道德修养，以"行己有耻"为根本。主张广泛学习古代文献经典，反对空虚无用之学，体现了实事求是的态度。2.提问：作者的学习理念对我们当今的学习有哪些启示？学生自由发言，教师引导学生从以下几个方面进行思考：在学习过程中要树立正确的价值观，明确学习的目的，不能只追求表面的知识，而要注重自身修养的提升。要广泛涉猎，拓宽知识面，不能局限于某一领域或某一类知识。学习要有扎实的基础，不能浮躁，不能做无本之学。3.结合学生的发言，教师进行总结和拓展，鼓励学生在今后的学习中践行作者的治学态度和学习理念。

（七）对比阅读（选讲，10分钟）1.选取与《与友人论学书》主题相关的其他文言文，如韩愈的《师说》，提前印发给学生。2.学生阅读《师说》，思考以下问题：《师说》的主要观点是什么？《师说》和《与友人论学书》在内容和论证方法上有哪些异同？3.小组讨论上述问题，教师巡视指导。4.每组选派代表发言，分享小组讨论结果。教师进行总结：相同点都关注学习和教育问题，强调学习的重要性。都运用了一定的论证方法来阐述观点，如《师说》运用了对比论证（"古之圣人"与"今之众人"对比等），《与友人论学书》运用了道理论证和对比论证。不同点内容侧重点《师说》重点论述了从师学习的必要性和择师的标准等问题。《与友人论学书》更侧重于强调做学问要有根本，即"行己有耻"，以及要广泛学习，反对空虚之学。论证角度《师说》从社会风气和个人求学态度等角度批判了当时耻于从师的不良风气。《与友人论学书》主要从学问的本质和根基方面进行论述，批判无本而学的学风。5.通过对比阅读，引导学生拓宽视野，加深对不同文章的理解，提高文言文分析比较能力。

（八）课堂小结（5分钟）1.请学生回顾本节课所学内容，包括文章的主要内容、论证思路、论证方法、作者的治学态度和学习理念等。2.教师进行总结：本节课我们学习了顾炎武的《与友人论学书》，疏通了文意，分析了文章的结构、论证方法，体会了作者严谨的治学态度和独特的学习理念。希望同学们能够将这些收获运用到今后的学习中，树立正确的学习观，勤奋学习，踏实做人。

（九）布置作业（5分钟）1.背诵并默写《与友人论学书》。2.以"学习的根本"为话题，写一篇500字左右的短文，谈谈自己对学习的认识，要求结合《与友人论学书》的观点，联系实际生活。3.推荐阅读顾炎武的其他作品，如《日知录》中的部分篇章，加深对作者思想的理解。

五、教学资源1.顾炎武《与友人论学书》原文及译文。2.顾炎武的相关资料，包括其生平事迹、思想主张等。3.制作PPT，包含作者介绍、课文原文、重点字词解释、句子翻译、结构图示、论证方法分析等内容。4.选取与本文主题相关的对比阅读材料，如韩愈的《师说》。

六、教学反思通过本节课的教学，学生对文言文《与友人论学书》有了较为深入的理解。在教学过程中，诵读法、讨论法等教学方法的运用，有效地激发了学生的学习兴趣，提高了学生的参与度。学生在疏通文意、分析文章结构和论证方法等方面取得了较好的学习效果，对作者的治学态度和学习理念也有了一定的体会。

然而，在教学中也发现了一些问题。部分学生在文言文翻译时仍存在一些困难