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文档简介

中考语文适应性试卷一、班级开展“解码文明密码,探寻精神之光”的综合性学习活动,请你参与。(4分)1.(4分)阅读下面活动的启动语,根据要求完成任务。同学们,文明的密码藏在典籍的字里行间:甲骨文的wén路刻着古老智慧,《诗经》的歌谣①着先民心声:陶渊明采菊东篱、范仲淹心系天下,诗文中沉淀千年信仰;《清明上河图》的烟火市井,故宫文创的青春表达,文化基因正②新光;《孔乙己》的长衫写尽冷暖,《背影》的橘子饱含深情,文学经典为我们解码人间万象。今天,当AI复原青铜鼎的铸造密码,我们以笔为钥,以心为火,既守护文明xīn火,更解码数字时代的文明之光。让我们携手探寻,让中华文明的精神永远闪耀!(1)结合上文语境,根据拼音写出相应的汉字。①wén路②xīn火(2)文章①②处应分别填入哪个词语?下面填写正确的一项是A.①流泻②散发B.①流泻②焕发C.①流淌②散发D.①流淌②焕发二、【解码经典诗文的信仰密码】(34分)2.(7分)探寻古典诗句中的信仰之光,解码诗人借意象传递的精神密码,完成以下任务。相关诗句诗人信仰解读意象密码长风破浪会有时,①。李白坚信自己终能实现理想抱负,在困境中仍保持积极乐观、勇往直前。“长风”象征着困境中的挑战;“破浪”展现出冲破艰难险阻的豪迈气势。人生自古谁无死?②。文天祥⑥“丹心”代表赤诚的心,象征着诗人坚贞的爱国精神和高尚的气节。③,④。李贺为报答君主知遇之恩,甘愿奋勇杀敌、为国捐躯。“玉龙”指代宝剑,代表将士们愿为君主和国家奋勇作战的决心。⑤,自缘身在最高层。王安石坚定改革信念与高瞻远瞩的智慧。⑦(选择一个意象解读)(1)在①——⑤处补全诗句。①②③④⑤(2)根据理解补全⑥和⑦处。⑥⑦3.(6分)请从下面选项中选择一个人物,从意象入手,结合名著中的相关情节,解读作者暗藏的精神密语,写一段150字左右的文学短评。A.《钢铁是怎样炼成的》保尔•柯察金(笔)B.《水浒传》鲁智深(禅杖)C.《海底两万里》尼摩船长(鹦鹉螺号)D.《西游记》孙悟空(紧箍咒)4.(21分)挖掘两篇虎丘相关作品,从古人对虎丘的勾勒与情思倾诉里,破译他们的精神密码,完成以下任务。【甲】虎丘记①[明]袁宏道虎丘去城可七八里,其山无高岩邃壑,独以近城故箫鼓楼船无日无之。凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜。A已而明月浮空,石光如练,一切瓦釜②,寂然停声。属③而和者,才三四辈,一箫,一寸管,一人缓板而歌,清声亮彻,听者魂销。比至夜深,月影横斜,荇藻凌乱,则萧、板亦不复用。一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际,每度④一字,几尽一刻⑤,飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。吏吴两载,登虎丘者六。最后与江进之、方子公同登,迟月⑥生公石上,歌者闻令来,皆避匿去。余因谓进之曰:“甚矣,乌纱之横、皂隶⑦之俗哉!他日去官,有不听曲此石上者,如月⑧!”今余幸得解官,称吴客矣,虎丘之月,不知尚识余言否耶?(选自《袁中郎全集》)【注释】①作者曾任吴县知县,万历二十四年,解职离吴前,流连虎丘胜景,写下此文,虎丘,有“吴中第一名胜”之称。②瓦釜:用黏土烧制的锅,这里比喻粗俗的歌声。③属:跟随。④度:吐。⑤几尽一刻:几乎拖长达一刻之久。⑥迟月:等待月出。⑦皂隶:衙役。⑧如月:以月为证。【乙】虎丘月下送子任①赴湖广宪副②[明]文嘉奉使远持三楚③节,乘春同作夜山行。B月浮皓彩天中见,塔绕红灯树里明。山色溪声终古在,赏心乐事几人并。酒阑不尽相违意,愁见江头春水生。【注释】①子任:诗人的好友。②宪副:官职名,按察副使。③三楚:楚地疆域广阔,秦汉时分为西楚、东楚、南楚,合称三楚。(1)参考下面表格的提示,解释下列加点词的意思,并复盘思路。文言语句方法释义复盘思路虎丘去城可七八里词典查阅法:a.离开;b.距离;c.过去的。①(填序号)⑤以上释义你是如何得出的?请选择其中一个字,简要说明思路。(运用表格中的方法或其他方法)而中秋为尤胜课内迁移法:水尤清冽(《小石潭记》)②今余幸得解官古今异义③不知尚识余言否耶语境推断法:联系上下文④(2)用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断两处)独以近城故箫鼓楼船无日无之(3)在A、B两句中选择其中一句,展开想象,用生动的语言描绘画面。(4)从语气、语速两方面分析【甲】文中袁宏道“甚矣,乌纱之横,皂隶之俗哉”一句表达效果,并据此阐释作者寄托的人生追求。(5)【甲】【乙】两文均以“虎丘月”为载体,但体现的心境是否相同?请结合两文景物特点及注释阐述理由。三、【解码文化现象的时代密码】(12分)5.(12分)2025年的春晚是春节申请非遗成功后的第一个春晚,我们通过下面材料一起来解读这场文化盛宴。【材料一】全球时区及时差时区的划分原则包括东西跨度均衡、避免时区重叠,以及保持时区稳定。遵循这些原则,全球时区被精心划分为24个,每个时区相差1小时。具体来说,从国际标准时间(即格林尼治子午线时间)开始,向东至东十二区,每个时区依次递增1小时;同样,从国际标准时间向西至西十二区,每个时区依次递减1小时。晚上8点时,东十二区为24点,西十二区为1点。(改编自《百度百科》)【材料二】春晚收视率2025年排名地区全媒体视听率202520241东北地区(包括辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古)41.64%38.70%2华中地区(包括湖北、湖南、河南)34.61%28.94%3西北地区(包括宁夏、新疆、青海、陕西、甘肃、内蒙古)32.74%30.66%4华北地区(包括北京、天津、河北、山西、内蒙古)32.14%32.55%5华东地区(包括山东、江苏、安徽、江西、浙江、福建、上海)26.79%25.47%6西南地区(包括四川、云南、贵州、西藏、重庆)25.65%21.59%7华南地区(包括广东、广西、海南)19.60%17.30%(数据来自央视网)【材料三】(评论来自《知乎》)【材料四】春节申遗北京时间12月4日,我国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”在巴拉圭亚松森举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会上通过评审,列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录中的民俗一类。正月初一是春节,标志着中国农历新年的开始。为了迎接新年,从腊月二十三到正月二十五,人们围绕着送冬迎春、辞旧迎新、祈福纳祥、团圆和谐的节日主题,开展一系列社会实践活动:如大扫除、贴对联、放鞭炮等,欢度这一中华民族最重要的传统节日,俗称“过年”;而这些社会实践活动也被纳入非遗民俗一类中,成为春节特有的习俗。作为中华民族最重要的传统节日,春节基于中国人在漫长的农业生产生活中对自然、社会的认识,承载着中华文化所蕴含的丰富的习俗礼仪、技艺与知识,表达了中国人对美好生活的追求。这一遗产项目不仅有助于提升个体道德修养,促进家庭和睦及人与自然、人与社会的和谐,也为中华民族共同体认同和文化创造力提供了持续不竭的动力。(选自公众号《喜讯:春节,申遗成功》,有删改)(1)网友根据【材料一】推测下图的答案应该是下列的A.主会场正进入黑夜B.全球处于同一日期C.昼夜长短发生转变D.地球自转速度最慢(2)网友整理了春晚收视率数据,请你对比【材料二】数据,概括2025年春晚收视率变化特点。(3)请你阅读【材料三】中的网友评论,推测造成【材料二】数据变化的原因,并以账号“总要好好吃饭”发表言论。(4)请从时间、地域、文化、意义中任选两个角度,结合春晚定义和你的体验,思考春晚能否算作春节习俗之一,并简要说明理由。春晚:诞生于1983年,是在特定的时代背景下为了满足人们春节期间的文化娱乐需求而创办的文艺晚会。四、【解码人性困境的社会密码】(17分)6.(17分)阅读回答问题。查问契诃夫那是中午。地主沃尔德列夫,一个高大壮实、头发剪短、眼睛突出的男子,脱掉大衣,拿绸手绢擦一阵额头,胆怯地走进衙门里。那儿满是用钢笔写字的沙沙声……“我想在这儿查问一点事情,不知该找谁接洽?”他对看门人说,那人正从办公室深处走出来,手里托着盘子,上边放着玻璃杯,“我要在这儿打听一点事情,并且要一份会议记录簿上决议的副本。”“那您就往那边走,老爷!喏,找窗子旁边坐着的那一位!”看门人说,用托盘指着尽头的窗子。沃尔德列夫嗽一嗽喉咙,往窗子那边走去。那边有一张绿色桌子,桌面上满是斑点,倒好像那桌子害了斑疹伤寒似的。一个青年靠桌子坐着,头上竖起四撮头发,鼻子很长而且生着粉刺,身上穿着褪色的制服。他把大鼻子戳到纸上,正在写字。他右面鼻孔旁边有一只苍蝇在散步,他就不时努出下嘴唇,往鼻子底下吹气,这就给他的脸添上极其操心的神情。“我可不可以在这儿……在您这儿,”沃尔德列夫对他说,“查问一下我的案子?我姓沃尔德列夫⋯⋯顺便我要一份三月二日会议记录簿上决议的副本。”文官把钢笔探进墨水瓶里蘸墨水,然后看一看:笔尖上蘸的墨水是不是太多了?他相信墨水不致滴下来,于是沙沙响地写起来。他的嘴唇努出去,然而用不着再吹气:苍蝇飞到他耳朵上去了。“我可不可以在这儿查问一下?”沃尔德列夫过一分钟又问道,“我姓沃尔德列夫,是地主……”“伊万•阿列克谢伊奇!”文官对空中喊一声,仿佛没看见沃尔德列夫似的,“等商人亚里科夫来了,你就对他说,要他在写给警察局的呈文副本上签个字!我已经跟他说过一千回了!”“我想查问我同古古林娜公爵夫人的继承人的讼案,”沃尔德列夫喃喃地说,“这个案子是大家都知道的。我恳切地请求您为我费一费神。”文官仍然没看见沃尔德列夫,正捉住他嘴唇上一只苍蝇,仔细观察它,然后把它扔了。地主嗽一嗽喉咙,拿出方格手绢大声擤鼻子。然而这也无济于事。文官仍然不理他。他们沉默了两分钟光景。沃尔德列夫从衣袋里取出一张一卢布钞票,放在文官面前一本翻开的薄子上。文官皱起额头,带着操心的脸色把薄子拉过来,合上了。“我要查问一点小事……我只想弄清楚古古林娜公爵夫人的继承人是根据什么理由……我可不可以打搅您一下?”可是文官只顾想心,站起来,摄着胳膊,不知什么缘故走到一个橱柜那儿去了。过了一分钟,他回到他的桌子这边来,又摆弄薄子:这薄子上又放着一张一卢布钞票。“我只打搅您一分钟……我只要查问一点小事……”文官却没听见。他动手抄写一个什么文件。沃尔德列夫皱起眉毛,灰心地打量所有那些笔底下沙沙响的人。“他们写个没完!”他暗叹,叹气,“他们写个没完,叫他们都见鬼去吧!”他离开桌子,在房间中央站住,绝望地垂下双手。看门人又端着玻璃杯穿过房间,大概留意到沃尔德列夫脸上的狼狈神情了,因为他走到沃尔德列夫紧跟前,轻声问道:“哦,怎么样?问过了吗?“问过了,可是人家不愿意理我。”“那您就给他三卢布好了……”看门人小声说。“我已经给过两卢布了。”“那您就再给一卢布。”沃尔德列夫回到桌子那边,在翻开的簿子上放了一张绿色钞票。文官又把薄子拉到跟前来,动手翻翻,随后,忽然间,仿佛出于无意似的,抬起眼睛瞧着沃尔德列夫。他的鼻子开始发热,转红,由于微笑而起皱纹。“哦……您有什么事要我效劳吗?”他问。“我想查问一下我的案子……我是沃尔德列夫。”“很高兴,先生!是古古林娜一案吧?很好,先生。那么认真说来,您要查问的究竟是什么呢?”沃尔德列夫就向他陈述他的要求。文官活跃起来,仿佛一股旋风把他卷进去了似的。他查档案,吩咐人抄写副本,给申请人端椅子,所有这些事一刹时间全办完了。他甚至谈了谈天气,问了问收成。等到沃尔德列夫起身走出去,他就送他下楼,殷勤而恭敬地笑着笑脸,做出他随时随意在申请人面前跪下去叩头的样子。不知什么缘故,沃尔德列夫倒觉得过意不去,就顺从某种内心冲动,从衣袋里取出一张一卢布钞票来,递给文官。那一个不住鞠躬,陪着笑脸,把钞票接过去,而且用的是一种近似魔术家的手法:钞票只在空中一闪,就无影无踪了……“哎,这些人啊……”地主暗自想着,走到外面街道上,站住,用手绢擦额头。【戏剧冲突】(1)请你以地主沃尔德列夫到衙门查问案子为主线,梳理地主与文官的互动情节,注意抓住能体现矛盾变化的关键动作和态度补充完整下面思维导图。①②③【配角作用】(2)有人认为“看门人”是个可有可无的配角,导演组担心没有同学愿意参演,请你帮忙说明该角色在剧中的重要作用。【舞台设计】(3)请结合文本内容,为桌上的布景添加一种道具(注:道具主要指演出戏剧或拍摄电影时所用的器物),说明这样的设计如何强化了人物形象或烘托了剧情氛围。【探究主旨】(4)“不知什么缘故,沃尔德列夫倒觉得过意不去,就顺从某种内心冲动,从衣袋里取出一张一卢布钞票来,递给文官。”事情已经办成了为什么还要再给一卢布?结合文本内容和以下材料分析社会制度与群体态度如何共同构成了底层人物的人性困境。材料一19世纪后期俄国,沙皇专制,官僚腐败,民众受压,贫富悬殊,阶级矛盾尖锐。文化上,政府打压进步思想,批判现实主义文学兴起,契诃夫于这样的背景下创作《查问》。材料二沃尔德列夫身上的人性困境就好比孔乙己脱不下的长衫,戒不掉的酒。——一根爱思考的芦苇五、【解码智能革命的科技密码】(50分)7.(50分)阅读下面材料,根据要求写作。这一场景引发了你怎样的联想与思考?请结合你使用AI的经历,或日常观察到的科技应用实例,写一篇文章。你可以选择以下方向:记叙文:讲述你与AI或其他智能设备之间发生的故事,分享这段经历给你带来的感悟与改变。想象作文:以这一场景为启发,畅想未来机器人全面介入生活的场景,创作一篇充满想象力的文学作品。议论文:提炼观点,如探讨机器人对社会发展的利弊、人类与机器人的关系等,通过论据展开论述。科普文:结合自身了解,向大家介绍AI的使用方法、应用领域,或是如何利用AI提升生活与学习效率。要求:(1)角度自定,题目自拟;(2)除诗歌外,文体自选;(3)不少于600字;(4)不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名。

一、班级开展“解码文明密码,探寻精神之光”的综合性学习活动,请你参与。(4分)1.【答案】(1)纹薪(2)D二、【解码经典诗文的信仰密码】(34分)2.【答案】①直挂云帆济沧海(注意“沧”的书写)②留取丹心照汗青(注意“汗”的书写)③报君黄金台上意④提携玉龙为君死(注意“携”的书写)⑤不畏浮云遮望眼⑥视死如归的崇高气节和对国家的忠诚。⑦“浮云”象征着困难、挫折、阻碍等,表现出王安石不畏惧这些,坚信自己能突破困境,实现改革理想。3.【答案】示例一:A.保尔•柯察金(笔)保尔的笔是他永不放弃的象征。在战斗中受伤瘫痪后,他一度绝望,但最终选择用笔继续战斗。比如他忍受着眼睛失明的痛苦,在格子板上摸索着写作,手指磨出血也不停笔。这份坚持让他完成了小说《暴风雨所诞生的》。笔在这里就像一把“看不见的枪”,让保尔即使身体不能动,也能用文字传递勇气。作者通过这支笔告诉我们:只要心中有理想,就能找到新的奋斗方式。示例二:B.鲁智深(禅杖)鲁智深的禅杖是他“路见不平就出手”的标志。这柄沉重的铁杖,在他手中却轻如木棍。比如“大闹野猪林”时,他挥舞禅杖打断大树,吓退要害林冲的差役;又比如“倒拔垂杨柳”时,禅杖往地上一插,展示神力震慑小混混。禅杖既代表鲁智深的勇猛,也暗示他像佛门金刚一样专打坏人。作者通过禅杖让我们看到:真正的英雄不光要有力气,更要有一颗保护弱者的心。示例三:C.尼摩船长(鹦鹉螺号)鹦鹉螺号是尼摩船长反抗压迫的“移动堡垒”。这艘潜艇拥有超强能力:它撞沉英国战舰,为船长报仇;又带着船员在海底打捞黄金,支援陆地上的正义斗争。比如在“南极冒险”中,潜艇冲破冰层绝境求生,就像尼摩绝不向命运低头。作者通过鹦鹉螺号告诉我们:即使身处困境,也要像潜艇一样,用智慧和勇气守护自己的自由与尊严。4.【答案】(1)①b;②格外;③解除(官职),辞去;④记得(2)独以近城故/箫鼓楼船/无日无之。(3)示例一:(A句)没过多久,皎洁的明月缓缓升上夜空,那清冷的月光倾洒在山石之上,石头泛着清冷的光泽,宛如一条洁白的丝绢。原本嘈杂的各种声响,就像被施了魔法一般,全都悄然停下,四周一片静谧,仿佛整个世界都沉浸在这空灵的月色之中。示例二:(B句)月亮在天空中浮现,将那洁白似玉的光彩倾洒开来。在明亮的月光下,远处的宝塔被红灯环绕,那星星点点的红色灯光在树林间闪烁,与天上的明月相互映衬,营造出一种如梦如幻、静谧而又绚烂的氛围。(4)此句语气激愤,语速短促,凸显袁宏道对权贵的憎恶。由此可窥其人生追求:宁弃功名,也要在山水间守护精神的自由。(5)不同。袁宏道的月光是“逃离现实”,想追求自由;文嘉的月光是“感慨现实”,对现实无奈。【甲】文(袁宏道)写月光“清冷寂静”(“月影横斜”),和白天的热闹形成对比,从注释来看是“辞官”,可见他借月光表达不想当官、想过自由生活的心情。【乙】文(文嘉)写月光“明亮灿烂”(“月浮皓彩”),还有红灯笼点缀,但最后说“愁见江水”,从注释来看是“送朋友去当官”,说明月光美景反而让他更舍不得朋友,感到当官让人分离的难过。三、【解码文化现象的时代密码】(12分)5.【答案】(1)B(2)2025年春晚收视率变化特点:整体较2024年有所上升;不同地区收视率存在差异,东北地区收视率最高,华南地区收视率相对较低。(3)示例:今年春晚真的太懂观众了!非遗展示尽显文化魅力,新技术和新形式让大家参与感满满,特色节目更是戳中不同群体的心,难怪看春晚的人越来越多,收视率和满意度都提升啦!(4)认为春晚算春节习俗:示例:从时间角度看,春晚每年除夕晚上准时播放,全家人一起看,就像每年必须贴春联、吃年夜饭一样,成了过年的固定流程。从文化角度看,春晚里有舞狮、武术这些传统节目,也有明星唱流行歌,把老传统和新潮流结合起来,让年轻人也爱看,这就是在传承春节文化。认为春晚不算春节习俗的:示例:从时间角度:守岁是从古代传下来的习俗,比如除夕整晚不睡觉迎接新年,但春晚才出现40多年,时间太短,算不上传统习俗。从文化角度:拜年要磕头、说吉祥话,这些规矩几百年没变;但春晚每年节目都不一样,为了吸引观众总换花样,没有固定的文化内涵。四、【解码人性困境的社会密码】(17分)6.【答案】(1)①提出请求②皱起额头,走向橱柜③殷勤解决,恭敬赔笑(2)看门人在剧中重要作用具体体现在:从情节上,他给地主沃尔德列夫出主意行贿,推动了情节发展;从主题上,他的行为反映出当时社会行贿风气盛行,深化了主题;从人物塑造上,衬托出文官的贪婪和地主的无奈,使人物形象更鲜明。(3)示例1:添加一叠卷宗:卷宗上布满灰尘,暗示衙门事务堆积如山,却无人真正用心处理。这体现出文官工作的慵懒与衙门的低效,也从侧面烘托出沃尔德列夫查案受阻的环境背景,强化了衙门官僚作风的形象。示例2:摆放一支破旧钢笔与干涸墨水瓶:破旧钢笔和干涸墨水瓶说明办公用品的陈旧与不被重视,反映出衙门办公条件的简陋以及管理的混乱,进一步渲染出衙门沉闷、消极的工作氛围。(4)制度压迫:沙俄衙

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