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文档简介
考生注意:2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无4.本卷命题范围:必修下册第2单元结束。(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:每一部经典剧作的跨文化传播和阐释,都具有跨越性的文化现象,哪些现象和事件值得关注和研究,要视特定的研究指向性而定:其一,指向那些有跨文化交集、与异国文化发生了“事实经典。中外戏剧经典本身携带着本土戏剧传统的丰富蕴藏和文化符码,当它们与异国文化发生碰撞和交流时,这些蕴藏的理念、美学和价值在另一个符号系统和表演体系中被激发、被折射,产生另一种魅力和特殊的传播效应。其三,指向具有影响力的“跨文化阐释和传播”事件,即那些得到更丰富立体的跨文化阐释、更体现跨文化传播规律的戏剧现象。比如,民族戏剧经典在进入世界戏剧体系时,其中的民族特点如何在他者文化中赢得共鸣,产生新的阐释空间,从而将民族戏剧传播给外国受众,仍然亟待跨文化研究者揭示其中的关键性环节和国际传播效果。(摘编自陈戎女《中外戏剧经典的跨文化研究:双向思维促进多元文明互鉴》)材料二:20世纪90年代末,欧美跨文化戏剧的实践与研究传入中国,与国内原有的“比较戏剧”研究交汇融合,二者之间既有交叉,又各有侧重。相较于比较戏剧研究,跨文化戏剧研究的外延较窄,主要关注具有多元文化因子的戏剧实践,特别是那些类似于西方先锋实验戏剧的文化杂糅特征较为明显的戏剧作品。大体有以下两类:一类是西方人创作的东方题材或具有东方元素的戏剧研究,如对美国华裔作家黄哲伦《蝴蝶君》剧本及演出的探讨。这类研究对于中国观众来说陌生且无关紧要,对于欧美学界的研究来说也只是量的增加;另一类则是“西方经典戏曲改编研究”,如用京剧和昆剧演出莎士比亚经典、用河北梆子演出古希腊悲剧、用越剧演绎易卜生戏剧等。这类形式为中国所特有,且根本思路方法又与欧美跨文化的先锋实验戏剧相通,因而也就顺理成章地成了中国的跨文化戏剧研究当成度高。免费高中试卷越剧等,但大部分剧目的剧本结构、舞台调度等框架性要素,其实更像是用唱腔和程式来演绎的西方戏剧,或者说是西方先锋戏剧的东方版本。事实上,与“西戏中演”这类文化杂糅感强烈的显性跨文化戏剧相比,中国戏曲里还有一些产物。多元文化因子在它们身上的结合如盐入水,文化融合的完成度也更高,更重要的是,它们同样获得过来自异域的喝彩,同时又是中国舞台上的经典主流。例如,梅兰芳代表的主流京剧。京剧是成熟于晚清的近代剧种,表演、布景、服装等方面已经不同程度地具备了现代性和跨文化特征。尤其是梅兰芳的京剧艺术,与日本和欧美现代戏剧之间更存在着明确的相互影响关系,完全可以作为一个跨文化戏剧的案例。再如,成熟于民国时期上海的主流越剧,以《红形式。这不仅是跨文化的产物,而且对多元文化要素的处理也更完善,已然在不断的“试错”过京剧、越剧等近代主流戏曲,通常很少将异质因素直接捏合,而是在受到某种异质文化的启发后,再返回到自己的文化传统去找寻与之相通但却被忽视了的类似传统,接着在异质文化的辅助下,将外来理念与自身的一贯特征相互融合,既完成了自身的更新换代,又不会出现突兀排异。比如,越剧编导们在剧本上先是照搬了西方戏剧的分幕制,后在演出中发现这样不便于发挥戏曲时空自由的叙事和表演特长,为了既保留时空自由又利用好分幕制方便换景的长处,遂从晚近昆剧演出里经过删节的本戏中汲取灵感,逐渐摸索出一种结合了分场制和分幕制优长的现代戏曲分场制。再如,越剧编导们想学习西方戏剧自然主义的服装样式,先是按照写实思路直接照搬古人生活里的服装,后发现去掉水袖等会导致许多身段再无用武之地,便又改为从古画中汲取营养,逐渐发明出一种既有历史感又兼具程式化的新的戏衣体系。在近代中国的跨文化语境中,顶着外来的文化压强,不少戏曲艺人和编导发挥了巨大的能动性,既没有固守不变,也没有食洋不化,而是做了许多有价值的创造。与西方先锋戏剧文化杂糅并不十分和谐的显性跨文化特征相比,这些近代剧种的文化融合更为深层,也更能体现交织互现的文化融合的可能,从而为跨文化戏剧研究提供了一种可圈可点的中国路径。如果我们能对其融合过程给予细致剖析,并适当加以理论化,相信定能对源自西方的跨文化戏剧研究构成一种有益的补充与纠偏,进而形成一种既有学术意义又不乏实践价值的中国路径。1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A.跨文化研究者需要研究那些得到更丰富立体的跨文化阐释、更体现跨文化传播规律的戏剧现象。B.跨文化戏剧研究主要关注具有多元文化因子的戏剧实践,相较于比较戏剧研究,其外延要更窄一些。C.西方经典戏剧改编研究是中国特有的跨文化研究,因而欧美学术同行更易对此产生兴趣和共鸣。D.除文化杂糅感强的显性跨文化戏剧外,中国戏曲中有一些中外文化融合度更高的隐性跨文化戏剧。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)()A.材料二第三段运用比喻论证,生动地证明了中国隐性跨文化戏剧中多元文化因子融合完B.材料二第三、四两段举了多个实例,从多个角度论述近代跨文化戏剧对多元文化要素的完善处理。C.《雷雨》探讨了家庭、社会和人性等普遍问题,引起他国民众的共鸣,值得跨文化研究者关注和研究。D.跨文化研究者通过对中外文化融合过程的细致剖析及理论化,探索出一条具有学术意义的中国路径。3.下列各项,最能体现中外剧种的深层融合的一项是(3分)()A.星●杂剧《伪装者》融合了越剧、沪剧、京剧、黄梅戏等十大剧种,展现了中华戏曲的多样性。B.昆曲《牡丹亭》通过与国际剧院合作,在国际舞台上展示了中国传统戏曲的魅力。收到良好的演出效果。D.《中国有戏》这部大型戏曲文化纪实纪录片,旨在通过数字化手段推广中国戏剧文化,增强其国际影响力。4.中国近代主流戏曲在跨文化融合过程中体现出巨大的“能动性”。请结合材料二简要说明。(4分)简要分析。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。廖崩嗒佩合唱团(节选)下午小吉老师广播通知全校听讲座。话音刚落,整个教学楼顿时响起惊天动地的尖叫,学生们都搬着自己的小板凳往操场上跑,教室里外乱作一团。天底下的学生好像都这样,明明到学校是来上课的,但只要课程是不上课那种,他们就特别兴奋,不管是听讲座还是种树扫街,什么都行。校长吴当久急了,几大步跑到广播室,扯着嗓门大声指挥,一个年级一个年级地下来!一个年级一个年级地下来!班主任在哪里?班主任!小吉站在他身后,有些蒙。吴当久回头厉声说:“一千多学生,班主任都还没进教室你就急着广播,这么多孩子全部挤在楼梯里,万一发生踩踏事件怎么办?要出人命的!以后遇到集体活动要上操场,必须先通知班主任,等班主任进教室守着以后,再分班级分年级到操场集合,明白了?”吴当久白了她一眼,狠狠将话筒搁在桌子上,余怒未消地离开广播室,顿时整个操场响起刺耳的广播吱吱声,吴当久赶忙又跑回广播室把话筒放好。小吉卖乖地说:“我来我来,这个我行……”你行的可多哪。吴当久扭头,简直不想多看她一眼。【高一3月联考●语文第4页(共8不想想乡下孩子放学回家还要干农活,哪有那么多课余时间,而且学校也没有那么多钱。一来就跟打了鸡血似的,巴不得三两天就让学校和孩子有翻天覆地的变化。笑话,他们是带着阿拉丁神灯来的吗?还是带着阿里巴巴的宝洞?都没有啊,他们只带了个虚无的理想。①他当年也带了理想来,很久以后他才明白,理想不是天上的云彩,而是脚下的路,得实打实一步步走。前些日子小吉听说美达寨的女孩念完六年级就不上学了,天天揪着他不放,要去镇里找书记汇报。吴当久当了恁多年校长,见到最大的领导是镇教工站的站长,他哪敢去找书记,他是吃了雷吗?再说美达寨历来如此,又不是没动员过,可寨老说了,等哪一天镇里人上山的脚印踩出条大路来,姑娘们自然会去念书。傻子都明白寨老的意思,就是盼修路。没路,他找书记有啥子用?他不去,小吉就天天板着个小脸,说他没有担当。吴当久懒得搭理她,小吉从小过的都是甜日子,哪里晓得美达寨孩子的苦。②世上的事万万千,不求同样一般,就像你没法跟黄连说甜,也没法跟蜜蜂说酸。一天,小吉从月亮山家访回来什么也没有说,只是把六年级的所有女孩子都留了下来,说要组建一个合唱团,六一儿童节那天带大家到镇里去演出。山下的同学都不愿意参加,要考试了,哪有时间折腾。只有美达寨的十一个女孩全举了手。见鱼儿都上了钩,小吉乐不可支,傍晚煮了锅面条,边吱溜吱溜吮吸着边打电话给周握手报喜。那天她和周握手在山上建了个助学联盟,他俩兵分两路,小吉负责想办法激发孩子们的自信心和勇气,“引诱”大家继续念书,周握手负责跑项目,争取把公路修到美达寨,减轻孩子们的上学负担。“我?我当了一回拔萝卜的小老鼠。”周握手也很开心,“乡村振兴五年规划,月亮山的规划早就报到省里了,除了修路,还要把民族风貌保存得最完好的美达寨打造成景区,昨天县里开了“可以啊,当个老鼠还是吉利鼠。”③小吉又高兴又不高兴,悻悻地放下碗,搞项目修路的风头和功劳可比建合唱团大得多。校园里,吴当久校长睁一只眼闭一只眼由着小吉折腾,学校一楼有个杂物间,堆满了陈年旧物,眼看着小吉搬进搬出把自己弄得像个野猴儿,非要在螺蛳壳里做道场,吴当久蛮解气,也蛮服气。没几天,焕然一新的杂物间墙壁上挂起了红色大横标,上面写着“廖崩嗒佩合唱团”。“廖崩嗒佩”是苗语,翻译成汉语是勇敢女孩的意思。训练第一天,唱哆来咪发嗦啦西哆,越唱音越高,像是在爬坡,大家刚开始还行,唱到最后乱七八糟,懂花立直接扯成了鸭子嗓。小吉听后,摆积木一样把大家的站位重新调了一遍。红糯看着左左右右高高矮矮的伙伴,纳闷了,学校以前排队唱歌都是中间高两边低,怎么现在排得乱糟糟的?小吉抿嘴笑,因为你们是一个个美妙的音符,要把音符调整到最和谐,就得这么排,跟高矮没关系。吴当久在窗外偷瞧了半天,若有所思地离开了。周五自习课,学校安排看了一部电影,叫《放牛班的春天》。讲一个叫马修的老师,带着一群命运也一一改变。美达寨的十一个女孩看得眼泪汪汪。电影里那群孩子动听的歌声在她们的脑海里萦绕不停,她们一个个都像被施了魔法。④红糯的眼睛里闪着火苗一样灼热的光芒,爱捣蛋的懂花立、不吭声的滚易花、和谁说话都呛的滚飞园都变了模样,表情乖巧,目光透亮。吴当久眼神慈祥如老母,他开始有点喜欢小吉,希望小吉是马修。合唱团中场休息,小吉特设了一堂小课,叫“歌声里的山河”,每天学一首歌,然后讲歌里的城市和风景---《谷雨天》,鲤鱼戏稻田,贵州水稻的文化密码,为什么苗家要把鱼养在稻田里?女孩们听得入迷,人坐在教室里,心已经像雄鹰和大雁,飞过了草原、大海、沙漠和雪山……6.下列对文本相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()A.吴当久校长对支教的老师既欢迎又犯愁,欢迎是因为学校缺老师,犯愁是因为支教老师往往对本地情况不熟悉,做事易急躁。B.美达寨的女孩一般只念书到六年级,而吴校长不敢去找镇书记汇报这一情况,是因为这里地处深山,没有和外界相通的大路。C.虽然小吉和周握手组成助学联盟分工合作,但目的不同:小吉是为了解决美达寨女孩们的上学问题,而周握手则为了提高政绩。D.山下的同学都不愿意参加小吉组建的合唱团,但美达寨的十一个女孩都参加了,可见她们已经明确了改变命运的强烈愿望。7.对文中画线句子的分析和鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.句子①叙述了吴校长当年的从教经历及其思想的变化,表明支教工作需要脚踏实地的实干精神。B.句子②的意思是吴校长无法跟小吉说美达寨孩子的苦,就像无法跟黄连说甜、无法跟蜜蜂说酸。C.句子③中“悻悻地放下碗”的动作,表现小吉和周握手通话后,对周握手的羡慕和对自己的失望。D.句子④运用比喻和排比的修辞手法,抓住女孩们的眼神这一细节,写出女孩们看完电影后的变化。8.吴当久校长对小吉的态度发生了哪些变化?请结合文本内容简要分析。(4分)9.选文以一堂小课结尾,有何作用?请结合全文简要分析。(6分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:子夏问于孔子曰:“居父母之仇如之何?”孔子曰:“寝苫枕干,不仕,弗与共天下也。遇于朝A材料二:隐公十一年,冬十有一月壬辰,公莞。何以不书葬?隐之也。何隐尔?.何以无正月?隐将让乎桓①,故不有其正月也。.定公四年,冬十有一月庚午,蔡侯以吴子及楚人战于伯莒,楚师败绩。吴何以称子?夷狄也,而忧中国。伍子胥父诛乎楚,挟弓而去楚,以干阖庐。阖庐曰:“士之甚,勇之甚,将为之兴师而复仇于楚。”伍子胥复曰:“诸侯不为匹夫兴师,且臣闻之,事君犹事父也。亏君之义,复父之仇,臣不为也。”于是止。蔡昭公朝乎楚,有美裘焉,囊瓦求之,昭公不与,为是拘昭公于南郢数..怒,为是兴师,使囊瓦将而伐蔡。蔡请救于吴,伍子胥复曰:“蔡非有罪也,楚人为无道,君如有忧不受诛②,子复仇可也。父受诛,子复仇,推刃③之道也。复仇不除害④,朋友相卫而不相迫⑤,古【注】①桓:指鲁桓公。②不受诛:无辜被杀。③推刃:谓父罪当诛而子复仇,仇家之子亦必报复,则形成一往一来的循环报复。后用“推刃”泛称用刀剑刺杀或复仇。④除害:何休(撰《春秋公羊10.材料一画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)仕A弗与B同国C衔君D命而E使F虽遇G之不H斗。11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.芫,古代称诸侯或有爵位的大官的死,体现了对逝者身份的尊重。12.下列对材料相关内容的概述,不正确的一项是(3分)()A.孔子认为,面对杀害叔伯兄弟的人,你不要带头为之报仇,如果受害人的亲属为他报仇,你可以拿着兵器陪在后面协助。B.《春秋》没有记载鲁隐公的葬礼,是因为孔子认为鲁隐公被弑杀,其臣子和儿子未做到为人臣为人子的责任,为其报仇。C.吴王在《春秋》中被称为“吴子”,是因为孔子觉得吴国虽为夷狄之国,但关心王主动联合蔡侯在伯莒打败楚国。D.蔡昭公到楚国朝见,无辜被楚国大臣囊瓦关押数年,回国后表示愿意和讨伐楚国的诸侯合作,攻打楚国,楚王知道后大怒。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)伍子胥父诛乎楚,挟弓而去楚,以干阖庐。译文:免费高中试卷A(2)诸侯不为匹夫兴师,且臣闻之,事君犹事父也。译文:14.两则材料都谈到如何对待父母之仇,但观点不同。请简要说明。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成15~16题。次韵舍弟赏心亭即事二首①王安石槛折檐倾野水傍,台城佳气已消亡。难披榛莽寻千古,独倚青冥望八荒。坐觉尘沙昏远眼,忽看风雨破骄阳。扁舟此日东南兴,欲尽江流万里长。【注】①此诗约作于宋神宗熙宁九年(1076),王安石第二次罢相后,退居江宁(今南京)时期。赏心亭为六朝遗迹,可俯瞰长江和台城旧址。15.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A.首联描绘赏心亭的破败与台城佳气的消亡,烘托出荒芜的氛围,奠定了沧桑的基调。C.“风雨破骄阳”语意双关,明写天气突然发生变化的情状,实则暗喻诗人突遇政治打击。D.诗中既有对历史兴亡的感慨,也有对自然景物的描写,还有对未来的展望,浑然一体。16.诗歌尾联表达了诗人怎样的思想感情?请结合全诗简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)从冉有“,”的语言,我们认识到了一位谦逊的学者。接表达了只要彼此情意长久,即使不能朝夕相守,也无须黯然神伤的爱情观。(3)古代诗词中常常借疾病来抒发个人漂泊、孤寂或忧国之情,如“, 三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共3小题,13分)阅读下面的文字,完成18~20题。天上蜂拥着不知趣的云。早早挤在湖边频频抬头想看月亮的人在给了云无数个白眼的同时又在心里许了云开月见的愿。云根本不为他们的软硬兼施所动,倒是人自己看着看着,慢慢受了云的感染,心境平和多了,三五成群地围坐在圆桌或草地上,悠悠然喝起啤酒、龙井茶,吃起家里带来的各色卤味、螃蟹、盐水毛豆和月饼什么的。间歇,大家打打双柯、麻将,哄哄没有了耐心的孩子。有人扬着酒色红润的脸,对不远处难得碰到的某个熟人喊,天气预报说今天阴天,大概看不到月亮了。吹吹风,看看人头么,也是过节!云无心地走着,冷眼看着川流不息的车和湖边(①)的人。云在凄清的高处俯瞰西湖,人们喜欢在白堤西端、孤山南麓的外西湖里泛舟夜游。皓月当空,手划的小船逐着银色的波光,的欢声笑语,依稀传来苍凉的歌声:“月冷寒泉凝不流,掉歌何处泛归舟……”18.请在文中括号里填入恰当的成语。(3分)答:①②③19.文中画波浪线处是个长句,请改成几个较短的语句,可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。(4分)20.文中画横线的句子若改写为“吹风看人头,也是过节!”表达效果有什么不同?请简要分析。(6分)(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,7分)阅读下面的文字,完成21~22题。茶汤的温度与口感有直接的关系。品茶汤时,①,一般是50℃左右。如果超过70℃,舌头就会变得麻木,甚至还可能被烫伤,从而影响对茶汤的正确品味;如果水温太低,会因为茶汤过于清冷而无法品味。品味茶汤时,以五毫升左右较为适宜。如果满口都是汤,品茶者难以回味滋味;②,品握好,五毫升的茶汤在口中四秒钟回旋两次,一杯茶品味三口即可。如果需要再品其他茶,为了更精确的比较味道,最好以温开水漱口,把舌苔上高浓度的黏滞物冲去后再品。21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(4分)答:①22.下列各项,和文中画波浪线处的引号作用相同的一项是(3分)()23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)的忠恕之道,将仁爱之心从家庭推及社会。孟子继承并发展了孔子的思想,提出“亲亲而仁民,仁民而爱物”,强调从亲情出发,逐步扩展到对民众的仁爱和对万物的关怀。这种仁爱思想不仅关注人际关系,更强调以民为本、推恩于民,体现了儒家对社会公平与和谐的追求。以上材料引发了你怎样的思考?请结合孔子、孟子的仁爱思想,联系当前社会热点问题,如环境保护、社会公平、国际援助等,写一篇文章,谈谈你对仁爱思想在当代价值的思考。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【考核目标】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。【解题思路】“因而欧美学术同行更易对此产生兴趣和共鸣”错,根据原文“另一类……的一类”可知,欧美学术同行更易对此产生兴趣和共鸣,除了其为中国所特有之外,更重要的是其根本思路方法和欧美跨文化的先锋实验戏剧相通。【解题思路】“探索出一条具有学术意义的中国路径”错,根据原文“如果我们……中国路径”可知,探索出一条具有学术意义的中国路径是作者的展望,还未成为现实。【考核目标】本题考查学生对材料重要观点的理解、分析、论证的能力。【解题思路】A项,虽然该剧融合了多种中国本土剧种,但并未涉及外国剧种,因此无法体现中外剧种的融合,更谈不上深层融合。B项,虽然该剧在国际舞台上展示了中国戏曲,但其内容和形式仍然是纯粹的中国传统戏曲,并未与外国剧种进行融合。因此,它更多地体现了中国戏曲的国际化传播,而非中外剧种的融合。C项,赣剧《李迩王》改编自莎士比亚的《李尔王》,通过赣剧独特的艺术形式,将西方经典剧目与中国传统戏曲相结合,体现了中外剧种的深层融合。D项,该项目的核心是推广中国戏剧文化,重点在于数字化传播和国际影响力,而非中外剧种的融合。它更多的是将中国戏曲以现代技术手段推向国际,而不是在艺术形式上与外国剧种进行融合。【考核目标】本题考查学生对材料重要观点的理解、分析、论证的能力。【解题思路】首先在文中找到中国近代主流戏曲在跨文化融合过程中体现出巨大的“能动性”的相关内容,然后抓住关键词句进行信息筛选,整合相关内容,最后组织语言得出答案。【参考答案】①在受到某种外来文化启发后,主动寻找自身文化传统中与之相类似而被忽略的传统。②在保留传统的基础上吸收外来文化,结合自身文化特点进行创新,形成具有现代性和跨文化特征的戏曲形式。(每点2分,意对即可,其他答案言之有理酌情给分)【考核目标】本题考查学生对材料重要观点的理解、分析、论证的能力。【解题思路】首先在文中找到“戏剧经典的跨文化传播”和“跨文化戏剧的本土实践”的相关内容,然后抓住关键词句进行信息筛选,整合相关内容,最后组织语言得出答案。【参考答案】①中外戏剧经典在与其他文化碰撞时,其蕴含的理念、美学和价值会在新的符号系统和表演体系中被激发,产生新的魅力和传播效应,进而为跨文化戏剧的本土实践提供丰富的文化资源和灵感来源,促使本土艺术家在吸收外来文化的基础上进行创新。②跨文化戏剧的本土化实践是将外来文化与本土文化深度融合的过程。通过这种实践,本土戏剧不仅吸收了外来文化的精华,还形成了具有独特魅力的新作品,进一步推动了戏剧经典跨文化传播的深化。(每点3分,意对即可,其他答案言之有理酌情给分)【考核目标】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析的能力。【解题思路】B项,“是因为这里地处深山,没有和外界相通的大路”错,从原文“吴当久当了恁多年校长,见到最大的领导是镇教工站的站长,他哪敢去找书记”可知,吴校长不敢去找镇书记汇报这一情况,是因为他不敢越级上报。C项,“但目的不同”和“周握手是为了提高政绩”错,二人的目的相同,都是为了解决美达寨女孩们的上学问题。D项,“可见她们已经明确了改变命运的强烈愿望”错,从“见鱼儿都上了钩,小吉乐不可支”可知,这里女孩们还没有明确改变命运的愿望。【参考答案】A免费高中试卷【高一3月联考●语文参考答案第1页(共6页)】25—X—550A【高一3月联考●语文参考答案第2页(共6页)】25—X—550A【考核目标】本题考查学生对文本重要语句的理解和分析的能力。【解题思路】“对自己的失望”错,小吉的这一动作表现其不高兴的心理,她不高兴是因为她认为修路的风头和功劳比建合唱团大,有对周握手的羡慕,但没有对自己的失望。【考核目标】本题考查分析人物情感变化的能力。【解题思路】首先在文中找到描写吴校长对小吉态度的相关内容,然后对抓住描写人物心理的语句和其他相关重要信息进行分析思考,最后组织语言得出答案。【参考答案】①小吉教学鲁莽,用力过猛,巴不得两三天就让学校孩子有翻天覆地的变化,让吴校长很无奈,也懒得搭理她;小吉广播通知全校听讲座考虑不周,造成混乱让吴校长很生气。②小吉工作干劲足,组建合唱团,把自己弄得像个野猴子,吴校长对她蛮佩服。③小吉训练合唱团,态度和蔼,讲究方法,还不忘夸赞学生,吴校长若有所思,对小吉的做法有了认同。④小吉播放和孩子们的生活比较贴近的影片,点亮孩子们思想的火花,吴校长开始喜欢小吉,希望小吉能改变孩子们的命运。(每点1分,其中第①点学生答到“无奈”或“生气”中任一种即可得1分,意对即可,其他答案言之有理酌情给分)【考核目标】本题考查小说结尾的作用。【解题思路】首先要考虑小说结尾的方式以及这种结尾方式的作用,然后从人物形象、主要内容和表达效果三个方面抓关键语句进行分析思考,最后组织语言得出答案。【参考答案】①人物形象上,小吉特设这样的小课将城市、风景和歌曲结合起来,激发孩子们学习的热情,再次突出小吉教学热情高涨且善于教育学生的形象特征。②内容上,写女孩们被歌里的内容吸引,她们的心飞向祖国的各个角落,突出一堂小课对孩子们心灵的影响。③表达效果上,让人联想到雄鹰和大雁飞过草原、大海、沙漠和雪山的情景,再加上孩子们的歌声烘托,使意境更加深远辽阔。(每点2分,意对即可,其他答案言之有理酌情给分)【考核目标】本题考查文言语句的断句。【解题思路】先看要断句的语句有没有如曰、……者……也等语言标志,然后再根据上下文理解一下这段语句的大概意思,最后选出需要断开处的字母。【参考答案】ACF(正确的标点为:仕,弗与同国,衔君命而使,虽遇之不斗。)【考核目标】本题考查学生对文言实词的理解能力。【考核目标】本题考查学生对文言文内容的理解能力。【解题思路】“吴王主动联合蔡侯在伯莒打败楚国”错,根据材料二原文“蔡侯以吴子及楚人战于伯莒”“蔡请救于吴”可知,是蔡侯向吴国求救,吴王才和蔡侯一起在伯营打败楚国。【考核目标】本题考查学生对文言文语句的翻译能力。【解题思路】先找出翻译语句在文中的相应位置,然后根据上下文意思理解本句的大概意思,接着抓住句中的关键词和特殊文言现象,组织语言进行翻译。【参考答案】(1)伍子胥的父亲在楚国被杀害,他带着弓箭离开楚国,为吴王阖闾办事。(“去”“干”各1分,被动句1分,句意1分)(2)诸侯不应为个人复仇而发动战争,而且我听说,侍奉国君就像侍奉父亲。(“且”“犹”各1分,句意2分)【考核目标】本题考查学生对文言文内容的理解、分析、信息整合以及表达能力。【解题思路】先在文中找到具体分析对待父母之仇的文字,然后理解其意思,再结合上下文意思思考是否合乎整篇文章的逻辑,最后将理解的内容进行整合,组织语言得中。试卷【高一3月联考●语文参考答案第3页(共6页)】25—X—550A【参考答案】①材料一认为,父母之仇不共戴天,必须要报。(1分)②材料二认为,父母若无辜被杀,此仇要其他答案言之有理酌情给分)文言文参考译文:材料一:子夏问孔子说:"应该如何对待杀害父母的仇人?”孔子说:"睡在草垫上,枕着盾牌,不做官,和仇人不共戴天。在集市或官府,遇见他不必返回家去取兵器,就和他决斗。”子夏又问:"请问应该如何对待杀害亲兄弟的仇人?”孔子说:"不和他在同一个国家里做官,如奉君命出使,即使相遇也不和他决斗。”子夏又问:"请问应该如何对待杀害叔伯兄弟的仇人?”孔子说:"自己不要带头动手,如果受害人的亲属为他报仇,你可以拿着兵器陪在后材料二:隐公十一年,冬十一月壬辰日,鲁隐公去世。为什么《春秋》没有记载他的葬礼?这是为了表示哀痛。哀痛什么?哀痛他被弑杀。如果国君被弑杀,而弑君者没有被讨伐,《春秋》就不会记载他的葬礼,认为这是臣子失职的表现。子沈子说:"国君被弑,臣子不讨伐贼人,就不是合格的臣子。儿子不为父亲复仇,就不是合格的儿子。安葬逝者,是生者的事。《春秋》中,如果国君被弑而贼人未被讨伐,就不记载葬礼,认为臣子和儿子没有尽到责任。”鲁隐公去世为什么没有记载他被弑的地点?是因为不忍心写。为什么关于鲁隐公的记录中没有提到正月?因为鲁隐公本打算让位给鲁桓公,所以《春秋》没有记载他在位期间的正月。定公四年,冬季十一月庚午日,蔡侯联合吴子(吴王阖闾)与楚国军队在伯莒交战,楚军大败。为什么称吴王为"吴子”?因为吴国虽然是夷狄之国,但关心中原事务。伍子胥的父亲在楚国被杀害,他带着弓箭离开楚国,为吴王阖闾办事。阖闾说:"你真是个了不起的人,非常勇敢,我将为你出兵复仇。”伍子胥回答说:"诸侯不应为个人复仇而发动战争,而且我听说,侍奉国君就像侍奉父亲。损害国君的道义去报父仇,我不做。”于是阖闾停止了出兵的计划。蔡昭公到楚国朝见,他有一件漂亮的裘皮大衣,楚国令尹囊瓦想要,蔡昭公不给,因此,囊瓦将蔡昭公囚禁在南郢数年,之后才放他回国。蔡昭公回国时,在黄河边祭祀,发誓说:"如果有诸侯愿意讨伐楚国,我愿意做他的先锋。”楚国听说后大怒,因此出兵,派囊瓦率军攻打蔡国。蔡国向吴国求救,伍子胥又说:"蔡国没有罪,楚国的行为不义,如果国君有为中原各国忧虑的心,那么现在正是出兵的时候。”于是吴国出兵救援蔡国。有人问:"事奉国君就像事奉父亲,为什么这个时候伍子胥可以复仇了呢?”回答说:"如果父亲被冤杀,儿子复仇是可以的。如果父亲因罪被杀,儿子复仇,就会陷入一来一去的循环复仇中。复仇的对象只能限于仇人本身,不能扩大报复对象,不能为了斩草除根而赶尽杀绝,朋友可以给复仇者帮忙,但不能抢在复仇者的前头,这是古代的道理。”后来,楚国的囊瓦逃亡到郑国。【解题思路】“都为全诗营造出宏大瑰丽的意境”错,两首诗中的“青冥”意象可以营造出宏大的意境,但不能营造出瑰丽的意境。【考核目标】本题考查学生把握重点诗句的内容和诗歌所表达情感以及语言表达的能力。【解题思路】先理解诗歌尾联的意思,然后结合全诗内容,抓住关键意象和重点词语,分析诗人的思想感情,最后组织语言得出答案。【参考答案】①诗人第二次被罢相,面对荒芜破败之景,不仅没有意志消沉,反而想要乘舟顺江而下,览尽长江之景,②尾联表达了诗人豁达的人生态度和积极的进取精神。(每点3分,意对即可,其他答案言之有理酌情给分)17.【知识定位】古代诗文名篇名句默写。【解题思路】先理解题干要求,再回忆所背课文的内容,找出与题干要求相匹配的语句。【参考答案】17.(1)如其礼乐以俟君子(2)两情若是长久时又岂在朝朝暮暮(3)(示例一)亲朋无一字老病有孤舟(杜甫《登岳阳楼》)(示例二)万里悲秋常作客百年多病独登台(杜甫《登高》)(示例三)病骨支离纱帽宽孤臣万里客江干(陆游《病起书怀》)(每空1分,错字、添字、漏字则该空不得分)免费高中试卷【高一3月联考●语文参考答案第4页(共6页)】25—X—550A【考核目标】本题考查学生正确使用成语的能力。【解题思路】先理解上下文,然后根据上下文填写恰当的成语。【参考答案】①喋喋不休(熙熙攘攘)②见怪不怪(习以为常)③此起彼伏(接连不断)(每个成语1分,符合文意表达流畅的成语即可)【考核目标】本题考查学生改写句子的能力。【解题思路】先分析长句有几层意思,有哪些内容要点,然后将这些要点分成几个小句子,最后根据题干要求将这几个小句子组织成表达准确的句子。【参考答案】想看月亮的人,早早挤在湖边,频频抬头给了云无数个白眼,又在心里许了云开月见的愿。(内容全面3分,表达准确流畅不改变原意1分,意对即可,其他答案言之有理酌情给分)【考核目标】本题考查学生掌握叠词、标点和方言的表达效果的能力。【解题思路】先看看改句和原句的不同点在哪里,然后分析原句中叠词、标点和方言运用的表达效果,最后组织语言得出答案。【参考答案】①原句中用“吹吹”“看看”这两个叠词,表现出人们虽然没有看到月亮,但内心仍然很闲适的心态,而改句则没有这个效果。②原句在“吹吹风”“看看人头么”之间用逗号隔开,使其单独成句,更显出人们闲适的心情,而改句则没有这样的作用。③原句用了带有方言色彩的“么”字,显得很亲切,表现力更强。(每点2分,意对即可,其他答案言之有理酌情给分)【考核目标】本题考查学生语言表达准确、连贯、【解题思路】先通读全文,理出语段的层次,然后根据上下文补出相应的语句,注意题干中的字数要求。【参考答案】①需要适宜的温度②如果茶汤过少(每空2分,意对即可,其他答案言之有理酌情给分)【考核目标】本题考查学生对标点符号作用的理解能力。【解题思路】文中画波浪线部分的引号表示强调。A项,表强调。B项,表直接引用。C项,表示讽刺。D项,表示特定称谓。故选A项。【参考答案】A【考核目标】本题考查学生的写作能力。【解题思路】1.仁爱思想的核心:孔子的“仁者爱人”和“己所不欲,勿施于人”强调的是对他人的尊重与关怀;孟子的“亲亲而仁民,仁民而爱物”则进一步将这种关怀从人扩展到万物。2.当代价值:仁爱思想不仅是传统美德,更是现代社会解决诸多问题的重要思想资源。1.环境保护:从“爱物”的角度,探讨仁爱思想对生态保护的意义,例如“绿水青山就是金山银山”理念的体现。2.社会公平:从“仁民”的角度,思考如何通过仁爱思想推动社会公平,如关注弱势群体、完善社会保障体系等。3.国际援助:从“爱人”的角度,探讨在全球化背景下,仁爱思想如何指导国际间的互助与合作,如中国在国际抗疫中的担当。1.传统与现代的结合:既要肯定仁爱思想的永恒价值,也要思考其在现代社会的具体实践方式。2.个人与社会的关系:仁爱思想不仅是个人品德的体现,更是社会和谐的基础。可以从个人践行仁爱的角度出发,探讨其对社会的积极影响。【参考立意】①仁爱为基,守护自然之光;②仁爱为舟,渡社会公平之海;③仁爱为桥,连通世界大同;④仁爱为灯,照亮个人成长之路。等等。【高一3月联考●语文参考答案第5页(共6页)】25—X—550A作文评分标准如下:高考语文作文的立意分为四个方面:立意正确、立意鲜明、立意深刻和立意新颖。1.立意正确一是要求文章的思想感情正确健康,一是作文的立意要符合材料给定的题意,不偏离题意、不跑题。作文的立意一旦不符合社会、国家的主流价值观,就可视为偏离题意,思想感情不正确、不健康的作文在及格分以下;作文的立意也一定要符合材料内含的意义,不要为了图创新而轻易与之背道而驰,否则也会被判为偏离题意,要抓住材料关键词,关键词抓错了,就捡了芝麻丢了西瓜,在立意上也会严重丢分。2.立意鲜明考生作文的立意必须集中、明确,不能什么都想说却什么都说不清楚;或者含含糊糊、模棱两可。立意分散、立意含糊,是作文的大忌。一篇1000字以内的作文,是不可能面面俱到的。集中、明确、鲜明的主旨对高考作文来说,不是一句空话,阅卷老师在紧张的阅卷环境中,首先抓的就是作文明确的立意。3.立意深刻高考作文的要求是:“透过现象看本质,揭示事物的内在关系,观点具有启发作用。”其中的关键词是“本质”“内在关系”“启发”,这就要求作文立意不能停留在事物
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