湖南省岳阳市岳阳县第一中学2024-2025学年高一下学期3月月考历史试题（含答案）

2025年上学期高一历史月考试题一、单选题（共48分）1．已知最古老的村庄出现于今天死海北边绿洲上的埃里哈（杰里科）。当地居民在他们的圆形茅屋周围建筑起坚固的围墙，挖掘了护城河。这一情况反映出原始村落存在的意义是（）A.定居繁衍B.防卫保护C.商品交换D.农业生产2．亚述的浮雕较少宗教色彩，其主体通常是国王。下图刻画了亚述国王在战车上用弓箭射杀雄狮，面对雄狮凶猛进攻，国王无所畏惧，沉着迎战。这些浮雕意图表现亚述（）A.人民尚武好战传统B.帝国统治者的威严C.军队战术配合熟练D.对外征服成果丰硕3．中美洲和南美洲的玛雅人、阿兹特克人、印加人创造了辉煌的古代美洲文明。观察如图，下列表述对应正确的是（）A.印加人在①处修建完善的道路系统B.玛雅人在②处建立了众多城市国家C.阿兹特克人在③处发明“浮动园地”D.班图人在④处开凿了巴拿马运河4．俄乌持续冲突给世界带来严重影响，历史上俄乌同源于9世纪建立的基辅罗斯，这个国家历史与文化深受下面哪个帝国影响A.罗马帝国B.拜占庭帝国C.阿拉伯帝国D.奥斯曼土耳其帝国5．公元1世纪前后，形成了罗马帝国经西亚、中亚到中国汉王朝之间的横贯欧亚大陆的文明地带。这主要得益于（）A.游牧民族的迁徙B.丝绸之路的开辟C.罗马帝国的扩张D.帝国开明的政策6．洪水神话是以洪水为主题的神话故事，是一个世界性的话题，如中国的女娲补天、大禹治水传说，犹太人《圣经》中的诺亚方舟神话，古印度《摩奴传》中的洪水故事等等。其比较普遍的程式为：人的罪恶-洪水惩罚-人类再生。下列对洪水神话解读正确的是（）A.古代文明有多元性特征B.神话故事不具备史学价值C.文明的产生具有相通性D.东西方洪水神话具有共性7.1562年纽伦堡首版的《山间邮车》记载“东方瓷器的输入，迅速地使欧洲金银库存空竭，因为欧洲商人必须用金银币来偿付亚洲瓷器的输入，贵重金属外流的情况在整个欧洲都存在”。据此可以判断A.当时东西方民间贸易繁荣B.瓷器为中国赚取贵金属做了贡献C.欧洲各国人民都喜欢瓷器D.贸易的结果是欧洲金银价格猛涨8.8世纪早期西欧一部题为《都尔的宗教礼节》的作品中记载了一种普遍现象。这反映了，当时（）A.基督教会的特殊地位B.动荡不安的社会现状C.人身依附关系的弱化D.封建王权的日益强化9．城市的产生最初源于人类定居的本能和意愿，从村庄到集镇，再由集镇发展为城市，无不与古代农业经济的发展密切相关。世界上的早期城市最早产生于（）A.尼罗河流域的北非地区B.两河流域南部的苏美尔人地区C.长江流域的中下游地区D.印度河流域的南亚地区10.10世纪以前，基辅罗斯的建筑基本上都是木结构。10世纪末，由希腊和罗斯的建筑师共同建造了石砌教堂，之后陆续建造了多个同名的圣索菲娅大教堂，它们的基本结构与东欧传统教堂类似，都由三个侧廊、四道间墙和一个穹顶组成。这说明基辅罗斯（）A.中央集权的巩固和强化B.教权与王权的二元并立C.是东西文明交往的桥梁D.深受拜占庭帝国的影响11.1633年，日本德川幕府颁布“锁国令”，要求驱赶所有外国传教士并禁止宗教书籍进入日本；除特许船以外，严禁其他船只驶往外国；不得派遣日本人至外国；禁止滞留外国5年以上的日本人回国。德川幕府的这些政策（）A.使日本落后于世界潮流B.禁锢了日本宗教思想C.消除了外来文化的影响D.导致了中央集权衰落12．在中世纪后期的英格兰，伪造王赐特许状”的现象日益加剧，修道院、大学和城市都是造伪的主体。国王权衡得失后接纳了已有的伪造特许状，并着手建立政府档案体系、完善相关司法制度来遏制伪造特许状行为。由此可知，这一时期的英格兰（）A.王权强化得到广泛认可B.教会垄断文化技术资源C.大学创造力受到了限制D.城市摆脱国王谋求自治13．在中世纪，幸福即物质，只有在物质上得到满足，才能感觉幸福。而文艺复兴运动拓展了幸福的概念，在人文主义者看来，除了物质，人更要有文化和精神上的需要，同时要在社会得到认同。这说明文艺复兴（）A.顺应了资本主义工业化潮流B.以关注人的情感需求为核心C.彻底否定了教会的禁欲主义D.对人性的理解更加深刻合理14.1418年，葡萄牙亨利王子创设地理研究院，网罗各地学者，包括地理学者、制图学者、数学家、天文学家以及会各种语言的专家。这些人里，有基督教、犹太人和穆斯林。他的这种做法（）A.推动了近代科学的兴起B.深受地理大发现的影响C.直接促成环球航行开展D.增加葡萄牙的贸易机会15.1747年的英国，由上院贵族控制的下院议席有167个，占下院议席总数的30％19世纪初，贵族对下院议员的控制达到顶点；1802年的英国大选中有226名候选人靠大贵族的赞助进入下院；5年后，此类议员增加到236名，相应比率增长到42.2％这反映了当时英国A.封建势力日益发展壮大B.代议制民主制度尚待完善C.工业革命推动政治民主化D.贵族掌控着国家政治走向16．所谓“社会达尔文主义”是将达尔文的“生物进化观”应用到“人类社会”，将“生存竞争”和“优胜劣汰”视为社会现象和历史进程的最高解释原则。十九世纪社会达尔文主义”在欧洲盛行，其主要目的是用来解释A.生物进化发展的规律性B.自由平等思想的普世性C.世界联系加强的必然性D.欧洲对外扩张的合法性二、材料题（共36分）17．（本题12分）阅读材料，回答问题。材料一公元前3000年至公元前1550年，埃及服饰的发展相对稳定。一般来说，埃及人会穿一种短裙申提（schenti，最初仅供法老穿用），这种服饰在很长一段时间内仅限上层阶级穿用。服饰的布料多采用亚麻纤维，由于亚麻织物凉爽、轻便，适合埃及的气候。各神殿中的祭司浮雕形象在或长或短的申提外面常穿一件三角形或金字塔形的围裙；伊西斯神殿中的托勒密二世浮雕头戴王冠，王冠的圆柱形基座后部向上延伸，托起了两个花冠，红色花冠代表下埃及，上部的白色花冠代表上埃及，基座和两个花冠三者共同构成一个王冠的整体。-摘自［英］梅利莎，利文顿编著，宋炀译《世界服饰史图典．古代到19世纪的时尚》材料二15世纪以来，服饰时尚的领导者集中在日益辉煌的欧洲宫廷，包括意大利、法国、西班牙等国。欧洲男性服饰凸显肌肉发达、肩膀宽大，女性服饰呈现丰胸、细腰、矮小、圆臀特点，这种造型观念是基于人体解剖学制衣的理念，摆脱了哥特的直线型风格。男女服饰面料都比较豪华，女士往往还佩戴华丽的珠宝首饰。欧洲人对服装的迷恋还体现在服装类书籍的发展之中，仅1560年至1601年间，意大利、法国、佛兰德斯和德国就出版了十几本服装类书籍，这些书籍是木版画作品集和雕版印刷品，其中有很多欧洲的服饰，也有一些涉及近东、非洲甚至新大陆地区的服装。-摘编自黄士龙《中西服饰史》（1）根据材料一并结合所学知识，说明古埃及服饰文化所体现的文明内涵。（2）根据材料二并结合所学知识，指出15世纪以来欧洲服饰发展的趋势，并简析其原因。（3）综合以上信息，运用唯物史观谈谈你对服饰文化的认识。18．（本题12分）阅读材料，回答问题。东西方桥梁西部亚洲、中部亚洲在东方与西方文化交流事业中一直扮演着“桥梁”的角色。这些“桥梁”不仅传送东方文明到西方，而且也传送西方文明到东方；同时“桥梁”自身独特的文化对东西方文明也产生了很大的影响。如图所示：（注：古典文明指古希腊、古罗马文明）-摘编自陈恒《文明的汇聚与传播-古代世界文明之交流】根据材料并结合世界古代史的相关知识，以西亚是东西方文明交流融合的桥梁”为题，写一篇小论文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）19．（本题12分）【中世纪到近代欧洲民族国家的兴起与发展】阅读材料，完成下列要求。材料一中世纪后期，欧洲的国王们肩负保护民众安全的责任，并为此建立了一套行之有效的行政和司法制度，以获得对封臣和臣民的有效控制权。11-12世纪，这些制度在西欧逐渐确立起来，它们正是民族国家形成的核心。而且，当时商人和市民也开始发挥重要作用，民族的行政机构、军队政体、司法和教会不再被一些世袭家族控制着。与此同时，语言的多样性在欧洲形成并保留下来，而这对民族国家形成的作用是显而易见的。罗马法成为中世纪政治理论的基础，而罗马人相信国家是至高无上的。13世纪，“国家利益高于一切”的思想就已经存在。-摘编自刘成《欧洲民族国家的形成及其意义》材料二正是在启蒙思潮与美国革命的冲击下，法国大革命产生了令人无法想象的巨大能量。法国建立了一个新型的民族国家，它要求保障人民的自由、平等和其他人权。这样的要求注定了法国革命会超出一国的范畴，发展成一场整个欧洲的革命：因为当时的欧洲还处于专制王权国家的统治之下，而法国大革命却推翻了这一政治原则，其必然会引起整个欧洲的反弹。-摘编自陈晓律《欧洲民族国家演进的历史趋势》（1）根据材料一并结合所学知识，概括中世纪欧洲民族国家形成的背景。（2）根据材料二并结合所学知识，指出大革命时期的法国作为“一个新型的民族国家”的特征。参考答案题号12345678910答案BBBBBCCBBD题号111213141516答案AADDBD17．（1）文明内涵：相对稳定的文明环境；人们稳定保守、自信乐观、关注来世的心理状态：古埃及文明深受地理环境影响；古埃及实现了统一；等级森严：建立君主专制制度，法老拥有至高无上的地位；神权色彩浓厚；手工业和建筑业等水平较高。（任答六点即可）（2）趋势：追求奢华；服饰造型人性化；人们热衷服饰时尚，审美能力提高。（任答三点）原因：王权强化，近代民族国家兴起，宫廷王室引领服饰时尚；文艺复兴发生，人文主义提升人的地位探索人的奥秘观念，推动制衣理念的转变；资本主义经济的发展，提高了生活水平和制衣技术，丰富了服饰种类；文化艺术领域兴盛，印刷术传入和发展，客观推动服饰业繁荣；新航路开辟使世界各地区之间的经济文化交流不断加强，直接推动了服饰的传播。（3）认识：社会存在决定社会意识，服饰文化是一定时期社会政治、经济、文化等社会存在的反映；人类历史是不断向前发展的，服饰文化的变迁是社会进步与发展的表现；人类文明发展具有历时性和共时性，每个时代的服饰特征具有特定时代的特点，体现了文明的多样性；人类社会发展由孤立分散逐渐发展为整体，服饰的传播体现了人类文明的交融性。18．示例西亚东西方文明交流融合的桥梁。西亚地处亚非欧三洲交界处和亚欧大陆的中段，沟通大西洋和印度洋，由于其特殊的地理位置和发达的古代文明，在东西方文化的保存、交流与传播中扮演非常重要的角色。西亚的农耕技术，逐步传到中亚、欧洲和北非一些地区，冶铁技术也扩散到埃及和希腊，腓尼基字母是字母文字的起源，希腊字母和拉丁字母都深受其影响。丝绸之路开通后，中国的丝绸等物品和纺织、凿井等技术传到了西亚、中亚，继而传播到欧洲，中华文明随之传播到这些地区，西亚、中亚的文学艺术和农业技术也传播到中国。印度科学文化成就，如数字、医学等，通过阿拉伯帝国传播到中亚、西亚和欧洲，中亚的伊斯兰教文明也传到印度，对印度的文化和人民的生活产生了重要影响。阿拉伯帝国时期，阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的使者，中国的造纸术、印度数字经阿拉伯人传入欧洲的，促进西欧文化的发展，希腊文化也经由西亚地区传播至东亚地区。古代文明呈现出多元发展格局，各地区的文明不断交流并