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文档简介
【高考真题】2024年高考语文全国卷文言文阅读真题汇编及官方答案
2024年全国新课标Ⅰ卷文言文类文《资治通鉴•汉纪》《读通鉴论》【试题出处】2024年高考语文(新课标1卷)第10~14题【总体分析】文言文试题材料由两段文言文组合而成,材料一节选自《资治通鉴·汉纪》,文本依据为中华书局2009年出版的《资治通鉴》;材料二节选自王夫之《读通鉴论》卷三,文本依据为中华书局2013年出版的中华国学文库本《读通鉴论》。有关李陵事迹,《资治通鉴》主要出现在汉武帝天汉二年(前99)至汉昭帝始元六年(前81)。《资治通鉴》为编年体史书,因此关于李陵行迹的记录较为分散,篇幅很长。为适应高考要求,结合材料一与材料二的相关性,在不影响文献原意、保证准确设问答题的基础上,对原文内容进行了一定的删节,个别用字、标点也根据不同的版本做了优化处理。校勘需要说明的地方有两处:(1)材料一中的“兰干山”,清胡克家翻刻元刊胡注本作“兰于山”。章钰《胡刻通鉴正文校宋记》:“十四行本‘于’作‘干’;乙十一行本同;退斋校同。”“十四行本”“乙十一行本”为章钰校勘所据版本,“退斋校”指张瑛《资治通鉴校勘记》。据此改作“兰干山”。(2)材料二中“其背逆也”,曾国藩金陵本《船山遗书》作“其背道也”,据刘毓崧《校勘记》改作“其背逆也”。李陵是中国历史上的一个富有争议的、传奇式的人物。李陵为名将李广之孙,精于骑射。李陵曾率五千步卒深人匈奴腹地,垂饵虎口,横挑强胡,仰攻数万之师,与单于连战十余日,所杀过当,终因矢尽道绝,救兵不至,战败投降。汉武帝因此震怒,灭其全家。材料一内容基本包含了李陵的一生,李陵劝降苏武、告别苏武一段没有呈现。李陵最后的归属是:汉昭帝始元六年,“霍光、上官桀与李陵素善,遣陵故人陇西任立政等三人俱至匈奴招之。陵曰:‘归易耳,丈夫不能再辱!’遂死于匈奴”。王夫之为明末清初著名思想家、《读通鉴论》是王夫之针对《资治通鉴》而写的一部史论,借引《资治通鉴》所载史实,臧否人物,总结兴亡盛衰之理。材料二是王夫之针对《资治通鉴》所载李陵事迹所作的一段议论,他的观点是,李陵投降之罪昭彰显著,司马迁的辩白是在为李陵掩饰罪过。两则材料,在内容上深度关联,史实与议论交织严密。所述史实清晰晓畅,所议事理简易明了,语言典雅规范,知识点全面、准确,与高中毕业生文言文阅读水平相一致,可作为典型的文言文样本来进行阅读、考查训练。根据考试标准、考试要求,通过试题设置,答案回应,考查考生的文言文阅读能力、理解能力以及分析问题的能力。考生对李陵投降匈奴一事应该并不陌生。《普通高中语文课程标准》背诵推荐篇目有司马迁的《报任安书》,其中说到《史记》的创作历程:草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。”李陵投降后,司马迁以李陵人品、战功以及“欲得其当而报汉”等理由为李陵游说,结果招致宫刑。世人在同情司马迁的同时,也对李陵产生同情之心。高中语文选择性必修中册《苏武传》有李陵劝说苏武投降一段,颇为感人,其中李陵说道:“陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉,加以老母系保宫。子卿不欲降,何以过陵。”这会愈加强化世人对李陵的同情。《苏武传》还记录了苏武归汉时李陵的一段告白:“陵虽驽怯,令汉且贳陵罪,全其老母,使得奋大辱之积志,庶几乎曹柯之盟,此陵宿昔之所不忘也。收族陵家,为世大戮,陵尚复何顾乎?”使世人更愿相信司马迁“(李陵)欲得其当而报汉”的说辞。然而王夫之抓住李陵“为将而降,降而为之效死以战”这一点,强调李陵叛逆之罪无可掩饰,史实与议论相交织,似若不容置喙。本题设置的目标不在于对历史人物的评价,而在于文言文的阅读与理解,同时有效关联课文、课标内容以及已有知识,引导考生要全方位、多角度地思考问题,不能拘于一隅之见,对相关事件、人物要从不同时间节点、思考角度进行评判,引导批判性思维品质的提升。【试题材料】材料一:李广有孙陵,为侍中,善骑射。帝以为有广之风,使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师击匈奴[注],陵叩头自请曰:“臣所将屯边者,皆荆楚勇士奇材剑客也。愿得自当一队,到兰干山南以分单于兵,毋令专乡贰师军。臣愿以少击众,步兵五千人涉单于庭。”上壮而许之。陵至浚稽山、与单于相值,骑可三万围陵军。陵搏战攻之,虏还走上山,汉军追击,杀数千人。单于大惊,召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间,复杀数千人。陵居谷中,虏在山上,四面射,矢如雨下。士卒多死,不得行。陵曰:“无面目报陛下!”遂降。上怒甚,群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁,迁盛言:“陵事亲孝,与士信,常奋不顾身以徇国家之急,其素所畜积也,有国士之风。且陵提步卒不满五千,深蹂戎马之地,抑数万之师。身虽陷败,然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死,宜欲得当以报汉。”上以迁为诬罔,下迁腐刑。久之,上悔陵无救。上遣(公孙)敖深入匈奴迎李陵,敖军无功还,因曰:“捕得生口,言李陵教单于为兵以备汉军。”上于是族陵家。既而闻之,乃汉将降匈奴者李绪,非陵也。陵使人刺杀绪,大阏氏欲杀陵,单于匿之北方。大阏氏死,乃还。单于以女妻陵,立为右校王,与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右;陵居外,有大事乃入议。(征和三年)三月,遣李广利将七万人出五原,击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军,转战九日。(节选自《资治通鉴·汉纪》)材料二:李陵之降也,罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援,则以步卒五千出塞,陵自炫其勇,而非武帝命之不获辞也。陵之族也,则嫁其祸于李绪;迨其后李广利征匈奴,陵将三万余骑追汉军,转战九日,亦将委罪于绪乎?如曰陵受单于之制,不得不追奔转战者,匈奴岂伊无可信之人?令陵有两袒之心,单于亦何能信陵而委以重兵,使深入而与汉将相持乎!迁之为陵文过若不及,而抑称道李广于不绝,以奖其世业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧,则余无可浣也。李陵曰“思一得当以报汉”,愧苏武而为之辞也。其背逆也,固非迁之所得而文焉者也。(节选自王夫之《读通鉴论》卷三)[注]贰师,指汉代贰师将军李广利。
【试题10】10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)为将而降A降而为之B效死C以战D虽欲浣E涤其污F而已G缁之素不可复白。【参考答案】ADF
【考查目标】本题重点考查考生整理并理解文言文的能力,包括实词的理解、虚词的把握、句式的运用,以及事理的连贯性、流畅性。【试题分析】本题波浪线的部分正确的标点是:“为将而降,降而为之效死以战,虽欲浣涤其污,而已缁之素不可复白。”试题设置A、B、C、D、E、F、G七个断句点,要求考生从中选取三个正确的断句点。“为将而降,降而为之效死以战”,A、D是正确断句点。文言文中同一词语连着出现,一般情况下应该断开,即一个词语属上句,一个词语属下句,同样的情况如《廉颇蔺相如列传》“欲予秦,秦城恐不可得”,《屈原列传》“其后秦欲伐齐,齐与楚从亲”。“虽欲浣涤其污,而已缁之素不可复白”,F是正确断句点,其中虽“……,而……”为表示让步的关联词语,据此可以正确判断标点位置。“浣”“涤”为同义关系,其宾语为“其污”,E将同义复合词“浣涤”断开,不合文言语法通例。“而已缁之素不可复白”,“而已”非句末语气词,因此后面不能断句。“已缁之素”是指已经染色的生帛,生帛未经染色时为白色,所以后面说“不可复白”。“已缁之素不可复白”,根据文言韵律节奏特点可以读作“已缁之素,不可复白”,《读通鉴论》整理本有作如此标点者。但从句法结构看,“已缁之素”与不可复白”为主谓关系,其间通常可以不施断句,因此试题没有在这个地方设置断句选择点。题干特别提醒“涂黑超过三处不给分”,这是为了保证考生选择最佳断句点,避免心存侥幸。文言文断句,可能存在可断、可不断之处,这时就应该优先考虑三处非断不可的地方作为选项,不能选择可断、可不断之处而舍弃非断不可之处,这点对于正确引导文言文阅读与教学非常重要。【试题亮点】本题的试题设计对传统文言文断句题进行了新的调整,目的在于更为准确客观地考查出考生的文言文断句能力。这一调整开始于2023年高考试卷。从测试结果看,新的试题设计,有效规避了排除、猜测的可能性,引导考生认真阅读文段,理解文意,正确断句。得分上,出现0~3分4个分数点,更能体现考生的层次水平差异,同时基本避免了0分的可能性,能使考生更有获得感。【试题11】11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.壮,认为……豪壮,意动用法,与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。B.亲,父母,可偏指父或母,与《孔雀东南飞》“我有亲父兄”的“亲”意思不相同。C.“彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。D.迨,等到,与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”字意思相同。【参考答案】C【考查目标】本题重点考查考生理解文言实词、关键词语、特殊用法的能力。【试题分析】A项的“壮”,在材料中出现在“上壮而许之”,指汉武帝听了李陵“以少击众”的请求后,非常赞赏并答应了他的请求。高中选择性必修中册《苏武传》有“单于壮其节”,课文注释是:“壮,意动用法,认为……豪壮。”与材料中的“壮”意义、用法正同。《苏武传》课文“学习提示”部分又说,“文中存在一些词类活用现象:如意动用法,像‘单于壮其节’,‘壮’意为‘以(其节)为壮’”。本题考点设置正由此而来。“不贵难得之货”来自高中选择性必修上册课文《<老子>四章》,原文作“是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过”,其中的“贵”为形容词意动用法,意思是“以(难得之货)为贵”“认为……珍贵”。因此“壮”与“贵”虽然意义不同,但在形容词意动用法上却是相同的。因此选项A的词义解说正确。B项的“亲”,在材料中出现在“事亲孝”,意思是侍奉母亲孝顺。“亲”是指父母,古代也可偏指父或母。这个意义在中学语文课文中多见,例如八年级下册《大道之行也》“故人不独亲其亲”,九年级下册《送东阳马生序》“其将归见其亲也”,高中选择性必修中册《苏武传》“畔主背亲”等。李陵为李广之孙,是遗腹子,此处可理解为单指母亲。“我有亲父兄”出自高中选择性必修下册《孔雀东南飞》,原文是“我有亲父兄,性行暴如雷”,课文在这个地方的注释是:“父兄,偏义复词,这里单指哥哥。”没有单独为“亲”字作注,而其中的“亲”指血亲,“亲父兄”指有血亲的哥哥。因此B选项表述为两处“亲”意义不相同,解说正确。C项要求辨析两个“之”字用法是否相同。语文八年级下册课文《陋室铭》《爱莲说》之后的“积累拓展”部分,在辨析文言“之”字用法时说道:“‘之’有时充当代词;有时相当于助词‘的’;有时用于标明前置宾语;有时用在主语和谓语之间,取消句子独立性。”高中选性必修上册第二单元“单元研习任务”部分有“古代汉语的虚词系统”,列举了虚词“之”的四种用法,其中第三种用法是“助词,用于主谓之间,取消句子的独立性”。本题设计据此而来。“彼之不死,宜欲得当以报汉也”中,“之”用于主语“彼”与谓语“不死”之间,取消句子的独立性,使“彼之不死”作为一个分句。“予独爱莲之出淤泥而不染”中,“之”用于主语“莲”与谓语“出淤泥而不染”之间,取消句子的独立性,使“莲之出淤泥而不染”整体作为动词“爱”的宾语。因此从“用于主语和谓语之间,取消句子的独立性”这个知识点去考查,两句中的“之”用法相同。而C项表述为两个“之”字用法不相同,表述不正确,此项为答案项。D项要求理解“迨”的意义。“迨”有“到、等到”的意思。材料中的“迨其后李广利征匈奴”意思是等到后来李广利出征匈奴的时候。“迨诸父异爨”来自高中选择性必修下册课文《项脊轩志》,课文的注释是“迨,等到”,与材料二中的“迨”意思正相同。因此选项D词义解说表述正确。【试题亮点】①本题注重教考衔接,四个选项都有效勾连教材内容,对照语句均来自相应课文,可以引导考生回归教材,回归课堂。②本题注重文言文知识能力的归纳与总结,引导考生触类旁通,提升文言文阅读能力与水平。例如A项要求考生由课文“单于壮其节”中“壮”的意义与用法,联想到材料一“上壮而许之”中“壮”的意义与用法,再类推出《老子》“不贵难得之货”中“贵”的用法,进而理解和掌握文言文特殊语法现象“意动用法”。C项要求考生辨析“彼之不死”“予独爱莲之出淤泥而不染”两处“之”的用法,一方面是回应教材中相关内容,另一方面也是考查考生对文言虚词用法的总结与归纳能力。③通过试题,引导考生认真分析语言环境,正确推导词义,归纳总结文言文词语的用法特点,进而提升综合能力,实现高考命题的最终追求。【试题12】12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.李陵擅长骑马射箭,受命在酒泉、张掖训练军队。李广利出击匈奴时,李陵请求以少击众,率五千步卒深入单于王庭,王夫之认为这是“自炫其勇”。B.李陵遭遇单于三万人马,奋力作战,单于震恐,召八万人围攻李陵,李陵率军杀敌数千。对于李陵的战功,司马迁称赞他虽败犹荣,而王夫之则未置一词。C.李陵投降后,武帝大怒,司马迁竭力替李陵辩白。王夫之认为司马迁这样做的原因,是担心如果不及时为李陵掩饰罪过,就会损害李广的声誉。D.武帝误信李陵帮助匈奴训练军队,诛杀李陵家族,其实帮助匈奴的是李绪。王夫之认为,即便灭族之祸可以归罪于李绪,李陵的罪责也无可推卸。【参考答案】C
【考查目标】本题重点考查考生对阅读材料相关内容的理解能力、归纳能力和综合分析能力。试题将材料一、材料二综合起来设置选项,大体依据材料一的内容次序,从四个方面设置选项考查考生对两个文段的理解与把握,体现对文意的理解、分析与概括。“有关内容的概述”与文言翻译题侧重点不同:本题侧重于整体的阅读理解准确,未必字字对应落实;文言翻译题则强调字词落实,严格忠实于原文。【试题分析】A选项的相关信息内容同时包含在两则材料中。材料一对应的语句是:“(李陵)善骑射。帝以为有广之风,使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师击匈奴,陵叩头自请曰:‘……臣愿以少击众,步兵五千人涉单于庭。’”意思是:李陵擅长骑马射箭,汉武帝认为他有李广风范,命令他在酒泉、张掖训练军队以防备匈奴;到贰师将军李广利出击匈奴时,李陵请求以少击众,率五千步兵进入单于王庭。材料二对应的语句是:“以步卒五千出塞,陵自炫其勇,而非武帝命之不获辞也。”意思是李陵率五千步兵出塞作战,这是李陵在炫耀自己的勇敢,而并非武帝命令如此不得推辞。选项前一部分基本是材料一史实的陈述,“王夫之认为这是‘自炫其勇’”是材料二中王夫之对李陵自请“以少击众”出战的评价,分别符合材料一、材料二中的内容。因此A选项的概述是正确的。B选项的相关信息内容主要包含在材料一中。选项前一半对应的语句是:“陵至浚稽山,与单于相值,骑可三万围陵军。陵搏战攻之,虏还走上山,汉军追击,杀数千人。单于大惊,召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间,复杀数千人。”意思是:李陵进军至浚稽山,与单于军相遇,约三万匈奴骑兵包围李陵。李陵率军搏击攻杀,敌人回逃上山,汉军追击,杀敌数千。单于大为惊骇,召集八万余骑围攻李陵。李陵退守树林间,又杀敌数千。其概述内容与材料一相应语句意义相合。选项后一半是比较司马迁与王夫之对李陵奋勇杀敌的评价,司马迁的评价见材料一“身虽陷败,然其所摧败亦足暴于天下”,意思是“李陵虽然遭遇失败,然而他摧败敌军的战功,也足以昭示天下”,选项概括为“虽败犹荣”准确无误。材料二中,王夫之着意强调李陵投降之罪,而李陵打仗的过程完全没有提及,因此选项表述为“王夫之则未置一词”也是准确的。B选项的概述与材料一、材料二内容一致,因此是正确的。C选项前一部分的相关信息内容包含在材料一中。对应语句是:“(李陵)遂降。上怒甚,群臣皆罪陵,上以问太史令司马迁,迁盛言:‘陵事亲孝,与士信,常奋不顾身以徇国家之急,其素所畜积也,有国士之风。且陵提步卒不满五千,深蹂戎马之地,抑数万之师。身虽陷败,然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死,宜欲得当以报汉也。’”意思是:李陵投降,武帝非常愤怒,大臣们都归罪于李陵,而司马迁以李陵的品质、战功以及他的“报汉”之志为李陵极力申辩。因此选项前一部分“李陵投降后,武帝大怒,司马迁竭力替李陵辩白”是正确的。选项后一部分见材料二,对应语句是:“迁之为陵文过若不及,而抑称道李广于不绝,以奖其世业。”意思是:司马迁为李陵掩饰罪过唯恐达不到目的,于是又不断称道李广,夸赞其世代功业。选项表述“王夫之认为,司马迁这样做的原因,是担心如果不及时为李陵掩饰罪过,就会损害李广的声誉”,理解错误。其一,王夫之这句话是在讲述司马迁为李陵游说的情况,而不是在推测司马迁为李陵游说的原因。其二,材料中的“若不及”不能理解为“如果不及时”。“若不及”意思是“好像赶不上”“唯恐达不到目的”。“若不及”又作“如不及”。例如《论语·季氏》:“见善如不及。”杨伯峻《论语译注》翻译作“看见善良,努力追赶,好像赶不上似的”。《论语·泰伯》:“学如不及,犹恐失之。”朱熹集注:“言人之为学,既如有所不及矣,而其心犹竦然,惟恐其或失之,警学者当如是也。”杨伯峻《论语译注》翻译作“做学问好像(追逐什么似的),生怕赶不上”。其三,“就会损害李广的声誉”来源于材料中的“而抑称道李广于不绝”,将“抑称道李广”对应为“损害李广的声誉”,理解错误。其中的“抑”表示顺承关系,相当于“又”。“而抑”连用,意思相同,王夫之常用此语。《读通鉴论》卷“为偏裨于宋义旌牙之下,为怀王谋项者之计得矣,而抑无以服楚人之心。”又卷二十九:“既不能保其腰领与妻子,而抑受从逆之罪以伏法。”《宋论》卷十一:“如是,则才有所不尽效,而抑不求助于才以自辅。”总之材料中的“抑”不能理解为“抑制、损害”。因此C选项内容表述错误,为答案项。D选项前一部分的相关信息内容包含在材料一中,对应语句是:“因曰:‘捕得生口,言李陵教单于为兵以备汉军。’上于是族陵家。既而闻之,乃汉将降匈奴者李绪,非陵也。”语意浅显易懂,选项表述正确。选项后一部分的相关信息内容包含在材料二中,对应语句是:“陵之族也,则嫁其祸于李绪;迨其后李广利征匈奴,陵将三万余骑追汉军,转战九日,亦将委罪于绪乎?”意思是:纵然李陵灭族之祸可以怪罪于李绪,而到后来李广利出征匈奴时,李陵率大军追击汉军,转战多日,仍然可以怪罪于李绪吗?言下之意是,帮助匈奴人训练军队的可能是李绪,与李陵没有关系,但率军与汉军转战多日的一定是李陵,因此李陵投降之罪无可推卸。选项D后一部分转述王夫之的观点,准确无误。总之,D选项的概述与材料一、材料二内容一致,因此是正确的。【试题亮点】本题试题材料为复合文本,材料一为史,材料二为论,两个文本结合非常紧密。试题选项的设计也围绕史、论同时推进,因此四个选项都有综合两段材料的内容,落实到材料中则涉及八个理解点,因此考生在考试过程中,必须对两则材料都要理解才能准确作答。这一方面可能增加考生阅读作答的难度,但另一方面实际增强了文言文整体阅读能力的测试效果,对于提升学生的文言文阅读水平,引导中学文言文教学,有着积极的意义。【试题13】13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)愿得自当一队,到兰干山南以分单于兵,毋令专乡贰师军。(2)李陵曰“思一得当以报汉”,愧苏武而为之辞也。【参考答案】(1)(我)希望能独立带领一队,到兰干山南去分散单于的兵力,不要让匈奴专门针对贰师将军的部队。(2)李陵说“想得到适当的机会来报答汉室”,是愧对苏武而给这件事情找个借口。【考查目标】本题重点考查考生对文言文的理解能力、综合把握能力、翻译能力。【试题分析】文言文的翻译要求整体把握语句在文段中的作用与意义,正确理解具体语言环境中词语的意义,重点关注关键词语的理解,注意古今词义的区别,同时要对特定的句式结构有所了解,答案要求采取直译的方式。第(1)题关键词语有“得”“当”“分”“毋”“乡”等。“得”有“能够”的意思,此为常见义,考生应该不会陌生,如《周亚夫军细柳》中的“天子先驱至,不得入”“军中不得驱驰”,都是这个意义。“当”有“承当、担当、执掌”的意思,“自当一队”即独自执掌一支队伍,翻译成“独立带领一队”简单准确。“分”有“分离、分散”之义,“分单于兵”就是分散单于的兵力,与后面的“毋令专乡贰师军”意义相对。“毋”,副词,表示禁止,相当于“不可、不要”,此为常见义,如《鸿门宴》“毋从俱死也”“毋内诸侯”,都是这个意义。“乡”同“向”,意思是“面向、朝着”。《左传·僖公三十三年》:“秦伯素服郊次,乡师而哭。”这个意义考生相对陌生,但考生应该能根据语境推测出这个字的意思。“专乡贰师军”与“分单于兵”对应,“专乡”与“分”相反,据此可翻译成“专门针对”。第(2)题关键词语有“得当”“愧”“为之辞”等。“得当”指“获得适当的机会”。《汉书·李陵传》:“彼之不死,宜欲得当以报汉也。”王先谦补注:“当谓适可也,谓欲得适可之事会而动。”“愧”意思是惭愧,“愧苏武”是指“对苏武感到惭愧”,可翻译作“愧对苏武”。“辞”意思是“借口、托词”。《韩非子·饰邪》:“称比干、子胥之忠而见杀,则疾强谏有辞。”“为之辞”是双宾语结构,其中“为”是动词,“之”指称李陵投降这件事。对应句式作“为之为辞”,翻译作“给这件事情找个借口”,符合原有句式与句意。【试题14】14.王夫之强调李陵“大节丧,则余无可浣也”,材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点?请简要概括。(5分)【参考答案】①李陵打仗失败后即投降匈奴;②与降将卫律一道成为单于左膀右臂;③率领大军追击汉军。【考查目标】本题重点考查考生对文言文内容的综合理解能力以及信息筛选能力、观点归纳能力。【试题分析】回答此题,先要理解王夫之“大节丧,则余无可浣也”一句的意思。李陵投降匈奴,作为汉军将领,已经丧失了节操,故称“大节丧”。“余无可浣也”承上一句“已缁之素不可复白”而来。已经染色的素丝不可能恢复白色,因此李陵“大节丧”,投降之罪无可辩白,也就是材料二的结论句“其背逆也,固非迁之所得而文焉者也”——李陵投降叛逆之罪无可辩白。试题即要求考生从材料一中概括出支持王夫之这一观点的史实。与此相对应,考生可以从材料一中找到:(1)“士卒多死,不得行。陵曰:‘无面目报陛下!’遂降。”即“打仗失败后即投降匈奴”。(2)“单于以女妻陵,立为右校王,与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右;陵居外,有大事乃入议。”单于将女儿嫁给李陵为妻,并立为右校王,李陵与降将卫律一起受到单于重用,成为单于的左膀右臂。降将卫律这个人物见于课文《苏武传》,其中卫律威逼利诱苏武投降的情节令人印象深刻,其效忠匈奴单于的本质无可置疑,而李陵与卫律一同受到单于重用,可以坐实李陵投降的性质。答案中卫律是降将的信息,来自教材,并不要求考生一定答出这一点。(3)“(征和三年)三月,遣李广利将七万人出五原,击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军,转战九日。”李广利出征匈奴,李陵率三万余骑追汉军。转战九日。因此王夫之感叹:“如曰陵受单于之制,不得不追奔转战者,匈奴岂伊无可信之人?令陵有两袒之心,单于亦何能信陵而委以重兵,使深入而与汉将相持乎!”说明李陵投降并效忠匈奴单于已然是事实了。2024年全国新课标Ⅱ卷文言文阅读《史记·魏世家》《史记·留侯世家》和《论衡·非韩》
【试题出处】2024年高考语文(新课标Ⅱ卷)第10~14题
【总体分析】新课标Ⅱ卷文言文为组合文本,材料由三部分组成,分别选自《史记·魏世家》《史记·留侯世家》和《论衡·非韩》。《史记》版本选用中华书局2014年版“点校本二十四史修订本”,《论衡》版本选用中华书局2009年版“新编诸子集成”本。司马迁的《史记》是考生十分熟悉的作品,《周亚夫军细柳》(语文八年级上册)、《鸿门宴》(高中语文必修下)、《屈原列传》(高中语文选择性必修中)等课文均选自《史记》,材料中涉及的汉高祖刘邦、吕后、留侯张良等均是考生熟悉的历史人物,尤其材料二中的“商山四皓”的故事流传甚广,后人常用“商山四皓”来泛指有名望的隐士,也是历代文学作品和绘画作品中经常出现的经典题材。选择这些素材人题,对于弘扬中华优秀传统文化、培养考生对于民族文化的情感具有积极的引导作用。《论衡》一书为东汉王充(27—约97)所作,大约成书于汉章帝元和三年(86),现存文章有85篇。王充,字仲任,东汉思想家。《论衡》是王充用了三十年心血才完成的代表作,被称为“奇书”。该书是中国历史上一部不朽的无神论著作,辨析细微,见解独到,有助于提升考生的思维能力。材料分为三部分。材料一讲述了魏文侯礼敬名士段干木的故事,材料二讲述了汉太子与“商山四皓”的故事,材料三中王充对上述两件历史故事进行了评述。材料一、材料二各自独立,以叙述为主;材料三以议论为主,并将材料一、材料二紧密关联在一起。两部作品一成书于西汉,一成书于东汉,文字典雅,语言规范,选文故事生动,议论分析视角独特,适合作为高中毕业水平的考生阅读材料。文言文阅读包括5道小题,试卷随文设题,逐次考查考生的文言文断句能力、实词及词义变化的理解能力、文本相关内容的理解能力、文言文的翻译能力、归纳提炼能力,既体现教考衔接的要求,又注重对学生已有知识点的延伸与拓展。
【试题材料】
材料一:文侯受子夏经艺,客段干木①,过其闾,未尝不轼也。秦尝欲伐魏,或曰:“魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。(节选自《史记·魏世家》)材料二:上欲废太子,立戚夫人子赵王如意。吕后恐,乃使建成侯吕泽劫留侯,强要曰:“为我画计。”留侯曰:“顾上有不能致者,天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛,令太子为书,卑辞安车,因使辩士固请,宜来。上知此四人贤,则一助也。”汉十二年,上从击破布军归,疾益甚,愈欲易太子。及燕,置酒,太子侍。四人从太子,年皆八十有余,须眉皓白,衣冠甚伟。上怪之,问曰:“彼何为者?”四人前对,各言名姓。上乃大惊,曰:“吾求公数岁,公辟逃我,今公何自从吾儿游乎?”四人皆曰:“陛下轻士善骂,臣等义不受辱,故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝,恭敬爱士,天下莫不延颈欲为太子死者,故臣等来耳。”上曰:“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕,趋去。上起去,罢酒。竟不易太子者,留侯本招此四人之力也。(节选自《史记·留侯世家》)材料三:论者或曰:“魏文式段干木之闾,秦兵为之不至,非法度之功。虽全国有益,非所贵也。”夫法度之功者,谓何等也?养三军之士,明赏罚之命,严刑峻法,富国强兵,此法度也。六国之亡,皆灭于秦兵。六国之兵非不锐,士众之力非不劲也,然而至于破亡者,强弱不敌,众寡不同,虽明法度,其何益哉?使童子变孟贲之意②,孟贲怒之,童子操刃与孟贲战,童子必不胜,力不如也。孟贲怒,而童子修礼尽敬,孟贲不忍犯也。秦之与魏,孟贲之与童子也。夫力少则修德,兵强则奋威。秦以兵强,威无不胜。却军还众,不犯魏境者,贤干木之操,高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子,吕后患之,子房教以敬迎四皓而厚礼之,太子遂安。夫太子敬厚四皓,以消高帝之议,犹魏文式段干木之闾,却强秦之兵也。(节选自王充《论衡·非韩》)[注]①段干木:战国初魏国名士。②孟贲:战国时勇士。
【试题10】10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)魏君贤A人B是礼C国人D称仁E上下F和G合H未可图也。【参考答案】CEH【考查目标】本题考查考生的文言文断句能力。【试题分析】本题选项共有A、B、C、D、E、F、G、H八个断句点,限定选三处。考生可通过文句大意、常用的实词虚词搭配、基本句式等进行断句。文句大意是:魏国的国君礼贤下士,魏国人都称颂他是一位仁德的君主,魏国上下和睦、团结一心,不可去图谋它。如何理解文句开始部分的“是”是本题的难点,“是”在本句中作助词,用于前置宾语之后,是古代汉语的常见句式,考生所熟悉的成语“唯才是举”“唯命是从”均属于这一句式。表面上看,“魏君贤”“魏君贤人”均可独立成句,但“是礼”无法下属,明显这是一个句式,则可知A、B不可断,只能断在C处。C处既断,则“国人”为下句主语,D不可断。“称”在句中是“称赞”的意思,与九年级下册《送东阳马生序》“流辈甚称其贤”的“称”意思相同,“仁”指“仁德”,故E处当断。“上下”指魏国上下,为下句主语,故F不可断;“和合”为词组,表示“和睦同心”,故G不可断。“未可……也”是表否定判断的句式,故H当断。综合判断,本题限断三处,应为C、E、H。文言文断句既需要对文中的实词虚词和相关句式有正确的理解,也需要对古汉语的韵律节奏和古人的表述习惯有所认识。就本题而言,古人喜用四字句的表述习惯也可成为帮助考生正确断句的一个参照,这与九年级上册《岳阳楼记》中的表述特点是一致的。【试题亮点】本题综合考查了考生对文言文的实词虚词搭配、基本句式和综合语感等方面的素养,相关能力的要求在教材中均有体现,较好落实了教考衔接;在限定涂黑三处的前提下,考生需反复权衡才能正确作答,较好体现了高考评价体系中以“必备知识、关键能力、学科素养”为考查内容的要求。
【试题11】11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.燕,同“宴”,指宴饮,成语有“新婚燕尔”,其中的“燕”字意思与此相同。B.怪,以……为怪,意动用法,与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。C.为寿,向尊长敬酒并祝长寿,《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”的礼仪与此相同。D.式,同“轼”,指扶轼,与《周亚夫军细柳》“改容式车”的“式”意思相同。【参考答案】A【考查目标】本题重点考查考生理解文言实词的能力。【试题分析】A选项中的“燕”,同“宴”,指宴饮、宴请,而成语“新婚燕尔”的“燕”形容安乐的样子,与“宴饮”的意思不相同,故A项为不正确的一项,答案是A项。B选项“不耻相师”的意思为“不以拜别人为师为耻”,“耻”为意动用法,表示“以……为耻”,故B项为正确的选项。C选项“沛公奉卮酒为寿”的意思是“沛公奉上一杯酒,祝(项伯)健康长寿”,材料中的“为寿”与《鸿门宴》中“庄则入为寿”的“为寿”都是这一礼仪,表示向尊长敬酒并祝长寿的意思,故C选项为正确的选项。D选项的“式”,同“轼”,本义为古代设在车厢前供立乘者凭扶的横木,文中用作动词,指扶轼,是古人表示敬意的一种方式。《周亚夫军细柳》中“改容式车”的意思为“表情严肃起来,扶着车前横木表示敬意”,两处“式”的意思相同,故D选项为正确的选项。【试题亮点】本题对文言文词语的考查较为全面,四个选项,三处与课文勾连,一处与成语比较,既体现了教考衔接,又是传统文化常识考查方式的延续。考点分布合理、方式灵活,既有对字义的考查,又有与成语词义的比较;既有词类的活用,又有句法的理解。考查方式立体,方法科学,与考生的实际情况较为符合。
【试题12】12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.魏文侯曾经师从子夏学习儒家经艺,他崇礼敬贤,在诸侯之中享有美誉。每次乘车经过名士段干木居住的里巷时,他一定会行礼致意。B.汉高祖想废掉太子,改立赵王如意,吕后为此十分恐慌,派人强行要留侯出主意,留侯认为如请到汉高祖景仰已久的四位贤人,将会对太子有利。C.四位贤人表示太子仁孝爱士,汉高祖打消了废太子的念头,希望他们好好辅助太子;四人本是留侯亲自招来的,这也是没有另立太子的一个因素。D.王充认为,假如有儿童持刀与孟贲相斗,儿童肯定不能取胜;如果儿童对孟贲恭敬有加,孟贲就不忍心伤害,魏国与秦国的情况正与此相类似。【参考答案】C【考查目标】本题考查考生对文言文材料的综合理解能力,重点考查筛选文中信息、归纳内容要点的相关能力。【试题分析】A选项概述了魏文侯师从子夏学习儒家经艺、礼待名士段干木并因此享誉诸侯的事迹,相关描述与材料一相符,子夏是儒家代表人物之一,是学生在初中应已掌握的常识,故A选项是正确的选项。B选项概述了汉高祖想另立太子,吕后恐慌之下派吕泽强行向留侯问计,留侯无奈为之出主意的情形,描述与材料二的相关内容相吻合,故B选项为正确的选项。C选项描述了四位贤人与汉高祖对话的情形,指出汉高祖没有另立太子的原因,是考虑到这四位贤人是留侯亲自请来的。材料二中“竟不易太子者,留侯本招此四人之力也”这句话是判断C选项是否正确的关键,这句话的意思是“汉高祖之所以没有废掉太子,就是因为留侯出主意请来了四位贤人的结果”,结合材料二中留侯与吕泽的对话,可以判断出留侯只是出了主意,四位贤人并不是留侯亲自请来的,所以C选项描述不正确,是答案选项。D选项概述了王充以“儿童”“孟贲”做比方来类比魏国与秦国,阐述重礼的效用,描述与材料三相关内容一致,故D选项为正确的选项。【试题亮点】本题四个选项均是材料中较为重要的情节和观点,以此作为考查点,可以帮助考生疏通全文文意,整体把握文章主旨。本题考点设置科学,错误项具有一定隐蔽性,能有效考查考生的综合理解能力。
【试题13】13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)吾求公数岁,公辟逃我,今公何自从吾儿游乎?(2)却军还众,不犯魏境者,贤干木之操,高魏文之礼也。【参考答案】(1)我找你们好几年,你们躲着不见我,现在你们为什么来跟我儿子交往呢?(2)(秦国)退兵还师,不进犯魏国边境的原因,是看重段干木的操守,推崇魏文侯的重礼。【考查目标】本题考查考生对文言文的理解和翻译的能力。【试题分析】文言文翻译既要求文句大意理解无误,又要求关键词语翻译准确。第(1)题的关键词语有“辟”“游”两处,“辟”是“退避、躲避”的意思,“辟逃”作为词组仍理解为“躲避”;“游”是“结交、交往”的意思。文中的“求”应理解为“寻找、搜寻”,“公”结合上下文应翻译成复数“你们”。第(2)题的关键词语有“却”“操”两处,“却”是“后退”的意思;“操”是“操守”的意思。“贤”“高”两字均可理解为“尊重、推崇”。此句承上文,主语应为“秦国”,为保持句意完整,可适当增补。这些考点都是古汉语中常见字词的常见含义,理解了字词,句意也就自然明了了。【试题亮点】翻译题的两句除考查关键字词外,句式均较为灵活,考生需结合上下文才能准确翻译。翻译难点与教材课文关联紧密,大部分字词的释义考生在相关课文中都学过,体现了教考衔接,切实服务于“双减”。如,第(1)题的关键词语“辟”与《鱼我所欲也》(语文九年级下册)中“故患有所不辟也”的“辟”都是“躲避”的意思;第(1)题的关键词语“游”与《送东阳马生序》(语文九年级下册)“又患无硕师名人与游”、《鸿门宴》(高中语文必修下册)中“秦时与臣游”、《答司马谏议书》(高中语文必修下册)中“窃以为与君实游处相好之日久”的“游”都是“交往”的意思。第(2)题的关键词语“却”与《孔雀东南飞》(高中语文选择性必修下册)中“却与小姑别,泪落连珠子”、《六国论》(高中语文必修下册)中“李牧连却之”、《过秦论》(高中语文选择性必修中册)中“却匈奴七百余里”、白居易《琵琶行并序》(高中语文必修上册)“却坐促弦弦转急”的“却”都是“后退”的意思等。对课文知识点熟练掌握的考生,应都能从容答题。
【试题14】14.王充认为,“太子敬厚四皓,以消高帝之议”犹如“魏文式段干木之闾,却强秦之兵”,请根据材料分析二者的相似之处。(3分)【参考答案】①魏国、汉太子均因力弱而面临险境;②魏文侯、汉太子均通过修德敬贤避开了风险。【考查目标】考查考生对文本信息的归纳提炼能力。【试题分析】本题要求考生在充分理解材料三王充议论的基础上,归纳出材料一中“魏文式段干木之闾,却强秦之兵”与材料二中“太子敬厚四皓,以消高帝之议”两件事的相似之处。王充的议论主要针对材料一中的“魏文式段干木之闾,却强秦之兵”之事而发,材料二中的“太子敬厚四皓,以消高帝之议”之事在文中可视为是一个例证补充。两件事表面看风马牛不相及,王充却将其相提并论,就应顺着其议论的逻辑去寻找两者相似之处。王充议论中“力少则修德”是一句关键性的话,它揭示了“修德”的原因,由此可得出“魏文式段干木之闾”与“太子敬厚四皓”这两个主动性行为在动因上的共同点:魏文侯、汉太子均因力弱而面临险境。“却强秦之兵”“消高帝之议”则是二者在结果上的共同点:魏文侯、汉太子均通过修德敬贤避开了风险。考生只要理解了王充立论的逻辑,应该可以顺利答题。【试题亮点】本题在材料组合布局上详略有序,彼此相应。“魏文式段干木之闾,却强秦之兵”叙述简单,而对应的议论则分析透彻,层面丰富;“太子敬厚四皓,以消高帝之议”叙述详细,而对应的议论则如蜻蜓点水,点到即止。本题让考生从王充的视角来归纳分析“太子敬厚四皓,以消高帝之议”与“魏文式段干木之闾,却强秦之兵”两件事的相似之处,由具体到普泛,依理推论,有利于培养考生的人文思维能力,改变固化的思维形式,体现以文育人、以考促学之旨趣。2024年全国甲卷文言文阅读赵翼《廿二史札记》“三国之主用人各不同”【试题出处】2024年高考语文全国甲卷第10~13题
【总体分析】文言文阅读材料选自清代学者赵翼(1727—1814)的史学名著《廿二史札记》,文本依据为王树民校证《廿二史札记校证》(中华书局2013年第二版)。《廿二史札记》撰成于乾隆六十年(1795),是作者读史的笔记,采用以史证史的方法,对历代正史(实际涉及二十四部正史)作整体考察,对史著和历史现象、史实、事件、人物进行客观评价。该书注重经世致用,旨在探究“治乱兴衰之故”,对“二十四史”的品评“皆综其要义,铨其异闻,使首尾井然,一览可悉”,历来被推举为读史的入门之书。与钱大昕《廿二史考异》、王鸣盛《十七史商榷》并称清代三大史学名著。材料节选自《廿二史札记》“三国之主用人各不同”条,此条引述汉末三国的史实,阐明曹操、刘备及孙策孙权兄弟三家在笼络和使用人才方面的特点,在现今社会中仍有借鉴和启发意义。选文故事生动,史论结合,条理清晰,言简意赅。语言典雅规范,晓畅易懂,与高中毕业生文言文阅读水平相一致,适合作为高考文言文的考查材料。原文篇幅较长,为适应高考要求,在不影响原意、确保准确设题的基础上,对原文内容进行了一定的删节,个别用字、标点也做了优化处理。本卷文言文阅读包括4道小题,根据考查目标和考试要求,设置相应试题,分别考查考生的文言断句能力、文言词语理解能力、文本相关内容的理解能力以及文言文翻译能力。试题与中学教材、课程标准有效关联,既体现了教考衔接的要求,强化了学生综合能力的培养,又注重中华优秀传统文化对考生潜移默化的浸润与塑造。【试题材料】人才莫盛于三国,亦惟三国之主各能用人,故得众力相扶,以成鼎足之势。而其用人亦各有不同者,大概曹操以权术相驭,刘备以性情相契,孙氏兄弟以意气相投。刘备为吕布所袭奔于操程昱以备有雄才劝操图之。操曰:“今收揽英雄时,杀一人而失天下之心,不可也。”然此犹非与操有怨者。臧霸先从陶谦,后助吕布,布为操所擒,霸藏匿,操募得之,即以霸为琅邪相。先是操在兖州,以徐翕、毛晖为将,兖州乱,翕、晖皆叛,后操定兖州,翕、晖投霸。至是,操使霸出二人,霸曰:“霸所以能自立者,以不为此也。”操叹其贤。盖操当初起时,方欲藉众力以成事,故以此奔走天下。及其削平群雄,势位已定,则孔融、许攸等,皆以嫌忌杀之。荀彧素为操谋主,亦以其阻九锡而胁之死。然后知其雄猜之性久而自露,而从前之度外用人,特出于矫伪,以济一时之用,所谓以权术相驭也。至刘备,一起事即为人心所向。观其三顾诸葛,咨以大计,独有傅岩爰立之风。关、张、赵云,自少结契,终身奉以周旋,即羁旅奔逃,无寸土可以立业,而数人者患难相随,别无贰志。此固数人者之忠义,而备亦必有深结其隐微而不可解者矣。至托孤于亮,曰:“嗣子可辅,辅之;不可辅,则君自取之。”千载下犹见其肝膈本怀,岂非真性情之流露?亮第一流人,二国俱不能得,备独能得之,亦可见以诚待人之效矣。至孙氏兄弟之用人,亦自有不可及者。孙策生擒太史慈,即解其缚曰:“子义青州名士,但所托非人耳。孤是卿知己,勿忧不如意也。”此策之得士也。陆逊镇西陵,权刻印置逊所,每与刘禅、诸葛亮书,常过示逊,有不安者,便令改定,以印封行之。委任如此,臣下有不感知遇而竭心力者乎?陆逊晚年为杨竺等所谮,愤郁而死。权后见其子抗,泣曰:“吾前听谗言,与汝父大义不笃,以此负汝。”以人主而自悔其过,开诚告语如此,其谁不感泣?此孙氏兄弟之用人,所谓以意气相感也。(节选自赵翼《廿二史札记》卷七)
【试题10】10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)刘备为吕布A所袭B奔C于操D程昱E以备F有雄才G劝操图之。【参考答案】BDG
【考查目标】本题重点考查考生在理解文意的基础上为文言文断句的能力。【试题分析】文言文断句是阅读、理解文言文的一个基本能力,考生掌握了文言文常用的实词虚词搭配、基本句式,即可从容作答。本题设置A、B、C、D、E、F、G、H八个断句点,要求考生从中选取三个正确的断句点。题干特别提醒“涂黑超过三处不给分”,这是为了保证考生选择最佳断句点。文言文断句,可能存在可断可不断之处,这时就应该优先考虑三处非断不可的地方作为选项,不能选择可断可不断之处而舍弃非断不可之处,这点对于正确引导文言文阅读与教学非常重要。文中画波浪线的句子正确的断句为:“刘备为吕布所袭,奔于操,程昱以备有雄才,劝操图之。”中华书局《廿二史札记校证》即如此标点。“刘备为吕布所袭”后的B处是第一处断句点,这个句子是文言文中常见的“为N所V”式被动句,在中学语文教材所选的文言文中也屡屡出现,如司马迁《屈原列传》:“数十年,竟为秦所灭。”杜甫《茅屋为秋风所破歌》诗题也是这种句式,学生对此应该比较熟悉,只要判断出这是一个被动句,即可知应当在“袭”后断句。“奔于操”则是另一句,D处应断开,其中的“奔”是投奔之意,不能与上句被动句的动词“袭”连读,C处不可点断。“程昱以备有雄才”是第三句,“劝操图之”是第四句,两句之间的G处应断开,意为:程昱认为刘备有雄才,劝说曹操设法除掉他。B、D、G三处为正确断句点,其他几处将句意点破,不是正确答案。总体而言,此断句题较为简单,不涉及特别艰深的语言知识,只是句中出现的人名较多,有刘备、吕布、曹操、程昱四人,人物关系稍微有些复杂,可能了解三国史事、熟悉三国人物的学生更容易判断。由此看出,除了掌握语言知识以外,史实、人名、地名及各种背景知识也是文言文断句必须要了解的。
【试题11】11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.藉,凭借、借助,与《陈涉世家》中“藉第令毋斩”的“藉”意思相同。B.即,即使,与《桃花源记》中“太守即遣人随其往”的“即”意思不同。C.固,固然,与《赤壁赋》中“固一世之雄也,而今安在哉”的“固”意思相同。D.但,只是,与《记承天寺夜游》中“但少闲人如吾两人者耳”的“但”意思相同。【参考答案】A
【考查目标】本题重点考查考生理解文言实词、文言虚词、关键词语、特殊用法的能力。【试题分析】A项“藉”字出现在“方欲藉众力以成事”一句中,义为“凭借、借助、依靠”,这个意义上“藉”音jiè,也写作“借”。《陈涉世家》是语文九年级下册收入的文言名篇,其中“藉第令毋斩”中的“藉”也音jiè,教材注解:“藉、第、令,都是‘即使、假若’的意思。”“藉、第、令”同义连用。不难判断,两句中的“藉”意思不相同,前者是动词,后者是表示让步或假设的连词,A项说两者意思相同,是符合题干要求的“不正确的一项”,为答案选项。B项的“即”,文中出现在“即羁旅奔逃,无寸土可以立业,而数人者患难相随”一句中,义为“即使、尽管”,是表示让步的连词,一般前一分句提出一种假设让步或某种极端情况,后一分句表示结果和结论不受这种情况的影响,强调以让步为前提的转折。本句意为:即使刘备“羁旅奔逃,无寸土可以立业”,关、张、赵云及诸葛亮等人也患难相随,不离不弃。“即”的这种用法在文言文中也常见,如《信陵君窃符救赵》(《史记·魏公子列传》)“公子即合符,而晋鄙不授公子兵”中的“即”也是表示让步的连词。而《桃花源记》中“太守即遣人随其往”的“即”是副词,表示时间,义为“就、即刻”。两句中的“即”意思显然不同。B选项表述正确,不符合题干要求。C项的“固”,出现在“此固数人者之忠义,而备亦必有深结其隐微而不可解者矣”一句中,义为“固然、的确”,是副词,表示先确认、承认某一事实,引起下文转折,或不否认下一分句所表示的事实。现代汉语中的“固然”就是“固”和“然”经过词汇化过程凝固而来的。“固”的这个用法在高中语文必修上册文言文中也有出现,就是选项中苏轼《赤壁赋》中“固一世之雄也,而今安在哉”的“固”。这两句中的“固”都是“固然、的确”之义,句式都是“固……,而……”、“固”表示承认前一分句的事实,后一分句的“而”表示转折。因此C选项表述正确,不符合题干要求。D项的“但”,出现在“子义青州名士,但所托非人耳”一句中,义为“仅仅是、只是”,表示限定范围,同时有轻微转折。本句意为:子义(太史慈字子义)是青州名士,只是所托非人罢了。本句中的“但”与现代汉语的转折连词“但是”有较大差别,不能理解为“但是”。这种用法在古代诗文中也很常见,如陆游的名篇《示儿》:“死去元知万事空,但悲不见九州同”中的“但”。选项中提到的《记承天寺夜游》也是语文八年级上册中的必背篇目,学生应当比较熟悉,其中“但少闲人如吾两人者耳”的“但”,教材注释为“只是”,与“但所托非人耳”的“但”意义用法完全相同,句式也同是“但……耳”。因此D选项表述正确,不符合题干要求。【试题亮点】本题结合原文,关联教材,侧重考查文言文中常见的几个虚词的意义和用法。注重与教材所选文言文相关联,体现教考衔接的要求。古汉语虚词表示一定的语法意义,包括介词、连词、助词及部分副词等。虚词在文言文中使用广泛,有非常丰富的意义和用法,在关联文意、传达语气等方面具有重要的作用。古汉语的虚词与现代汉语有很大差别,同时又有联系,现代汉语的虚词是从古汉语演变而来的。本题旨在提醒学生在阅读和学习文言文时,有意识地积累一些常见的文言虚词用法知识,这有助于培养文言语感,提高阅读文言文的能力。
【试题12】12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.臧霸曾为吕布效力,曹操擒捉吕布以后,臧霸为避祸藏匿起来;后来他又被曹操捕获,曹操不计前嫌,对他委以重任,任命他为琅邪相。B.曹操初起时为图霸业,能笼络人才,甚至能任用曾与己有怨者;势位已定时则猜忌异已,滥杀无辜。这正是其用人“以权术相驭”的表现。C.刘备以性情结交忠义之士,以诚待人,故能深得人心;刘备创业过程中多次遭遇挫折,但诸葛亮及关、张、赵云等人患难相随,忠贞不渝。D.
D.陆逊镇守西陵时,深得孙权信任,孙权给刘禅、诸葛亮写信,常常给陆逊
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