八年级上册古诗文默写

八年级上册古诗文默写古诗文默写一、直接性默写。1、

轻舟短棹西湖好，

。芳草长堤，

。2、

一曲新词酒一杯，

。

？3、

，将以遗所思。

，路远莫致之。4、

神龟虽寿，

，

，终为土灰。5、

其间千二百里，

，

。6、

自康乐以来，

。7、

，猿则百叫无绝。

，在昼犹昏。8、

东皋薄暮望，

。相顾无相识，

。9、

，终岁常端正。

？松柏有本性。10、

它没有婆娑的姿态，

，也许你要说它不美。11、

居天下之广居，

，

。12、

城非不高也，池非不深也，

，

。13、

入则无法家拂士，

，国恒亡。14、

惩山北之塞，

。寒暑易节，

。15、

中原乱，

，几时收？

。16、

争渡，争渡，

。17、

，家书抵万金。白头搔更短，

。18、

黑云压城城欲摧，

。角声满天秋色里，

。19、

昔人已乘黄鹤去，

。黄鹤一去不复返，

。

20、

庭下入就积水空明，

、

，

。21、

，五色交辉。青林翠竹，

。22、

孤山寺北贾亭西，

。

，谁家新燕啄春泥。23、

寡助之至，

；

，天下顺之。24、

必先苦其心志，

，

，空泛其身。25、

虽我之死，

。子又生孙，

；子又有子，子又有孙，

。26、

，飞鸟相与还。此中有真意，

。27、

遂率子孙荷担者三夫，

，

。28、

国破山河在，

。

，恨别鸟惊心。29、

，自将磨洗认前朝。

，铜雀春深锁二乔。30、

，

。九万里风鹏正举。31、

何夜无月？

？

。32、

，清流见底。两岸石壁，

。33、

，猿鸟乱鸣；

，

。34、

重岩叠嶂，

，自非亭午夜分，

。35、

春冬之时，则

，

。36、

大漠孤烟直，

。

，都护在燕然。37、

，行止依林阻。柴门何萧条，

。38、

甚矣，

！以残年余力，

，其如土石何？39、

，不觉船移，

，

。40、

仿佛梦魂归帝所，

，

。41、

，似曾相识燕归来。

。二、理解性默写。1、崔颢《黄鹤楼》中“①

？②

”运用设问，用烟波浩渺的长江烘托愁思，准确地表达了诗人缠绵的乡愁。王维《使至塞上》中“③

，④

”写诗人轻车简从，前往边境慰问将士，充分表现了诗人离开家乡时内心的孤寂之情。李白《渡荆门送别》中“⑤

，⑥

”运用拟人的修辞手法，借故乡水之情，含蓄地抒发了诗人的思乡之情。杜甫《春望》“⑦

，⑧

”运用了对偶和夸张的修辞手法，表达了诗人对妻儿以及家乡的强烈思念。2、家国是曹操《龟虽寿》中的“①

，②

”，虽年老力衰，但壮志犹存；家国是天地间的奇幻瑰丽，“③

，④

”（李白《渡荆门送别》），波中月影，空中彩云，引诗人如痴如醉；家国是杜甫⑤“

，

”对妻儿的强烈思念；家国是战乱频繁，孟子游历各国，发表“⑥然后知

的见解，认为“

，

，

”国君不能从“封疆之界”“山溪之险”“兵革之利”治理国家。3、王维《使至塞上》中“①

，②

”运用比喻的修辞手法，将自己比作飘飞的蓬草和北归的大雁，在含蓄表达诗人飘零落寞时，也体现了诗人的勇于担当。曹操《龟虽寿》中“老骥伏枥，志在千里；③

，④

”一方面表示了诗人统一中原，建功立业的愿望，另一方面展现了诗人的担当精神。《生于忧患，死于安乐》中“⑤

，

”是担大任的人经受磨炼的目的担当。《愚公移山》中“⑥

，⑦

，

，可乎？”是愚公的担当。李贺《雁门太守行》中“⑧

，⑨

”表达了将士们誓死报效君王决心的担当。《周亚夫军细柳》中⑩“

，

。”是一个将军的风骨担当。4、古人常常借用“飞禽走兽”这类意象寓情于诗文。《钱塘湖春行》中白居易用“①

②

”道出飞鸟争春，感慨春天的生趣盎然；《龟虽寿》中曹操用“③

，④

”自喻年老的骏马，抒发自己老当益壮、奔驰千里的志向；《梁甫行》中曹植用“⑤

，⑥

”描写狐兔出没，进一步咏叹家园荒芜，民生凋敝之感；《浣溪沙》中晏殊用“⑦

，⑧

慨叹熟悉的燕子勾起惋惜伤感的况味。5、一切景语皆情语，文人们常常寄情于大自然。南山的美好晚景让陶渊明流连忘返，他写下①“

，

”（《饮酒》其五），含蓄寄托了与山林为伍的情意；②“

，千丈见底”，富春江的碧水使吴均陶醉其中（《与朱元思书》）。在《钱塘湖春行》中，白居易③“

，

”描绘了一幅花儿渐放，草儿初长的早春花草图；而崔颢登黄鹤楼远眺，江面暮霭④“

？

”激发了他无限乡愁；欧阳修从视觉和听觉两方面描绘西湖清丽、恬静的风光是：⑤“

，

，

。”（《采桑子•轻舟短棹西湖好》）；李贺从声、色两方面把激战中的边塞风光写得很壮美：⑥“

，

”（《雁门太守行》）。6、岁月不居，时节如流，千百年时间，瞬间而已，带给诗人几多感慨。崔颢在《黄鹤楼》中，①

，

。”抒发了岁月悠悠、世事苍茫之感；晏殊在《浣溪沙》中，用②“

，

”道出了花落燕来、春光不再的惆怅。但纵使时光悠悠，岁月且长，我们依然心存志向，踏向远方。李贺在《雁门太守行》中，巧借典故，用③“

，

”抒发九死不悔的报国之志；孟子在《富贵不能淫》中道出大丈夫应有“富贵不能淫，④

，

。”纵横天地之间的凌云之志。7、诗中设问，波澜起伏，情趣盎然。如陶渊明《饮酒（其五）》中“问君何能尔？①

”富含人生哲理；崔颢《黄鹤楼》中“②

？烟波江上使人愁”蕴含思乡之情。李清照在《渔家傲》中以“九万里风鹏正举。风休住，③

”反映对现实的厌弃和对美好境界的追求。8、小志与小丹围绕“跨越时代，你想与谁相遇？”的话题展开讨论，请你补全对话。小志：如果时光倒流，我想遇见白居易，去感受他笔下“①

，②

”（《钱塘湖春行》）的早莺新燕；想遇见苏轼，他的“何夜无月？何处无竹柏？③

”（《记承天寺夜游》）那份旷达与洒脱让我佩服不已；我还想遇见陶渊明，“④

，⑤

”（《饮酒（其五）》）那俯仰之间悠然自得，与自然融为一体的境界，该是多么的美妙！小丹：我想遇见李清照，感受她“兴尽晚回舟，⑥

”（《如梦令》）的唯美体验；想遇见⑦“

，

”（《雁门太守行》）誓死也要忠心报国的守军将士；我还要穿越到报君黄金台上意唐代，去抱抱“⑧

，

”（《春望》）沉浸在悲伤中的杜甫。9、古诗文是跨越千年直通心灵的文化遗产。当春舟泛湖，欧阳修①“

，惊起沙禽掠岸飞”（《采桑子》）以动静之景抒惬意情怀；当心情烦乱，苏轼“

②

，

、

，

。”（《记承天寺夜游》）以澄澈月光涤心中烦忧；当登临古地，杜牧③“

，

。”（《赤壁》）以假设历史现抑郁不平之气；当远离世俗，陶渊明④“

，

”（《饮酒·其五》）以采菊所见表自由惬意；当感念赏识，李贺⑤“

，

。”（《雁门太守行》）以提剑战死明报国决心；这些大写的灵魂，这些绚烂的诗文，把并不鲜亮的生活经营得如火如荼。无论顺境逆境，无论花谢花开，跌倒了成为长河，站起来就是高山。这些典籍里的文化情怀，融铸成我们的精神血脉，一直流淌。10、漫步西湖，白居易用“①

，②

”（《钱塘湖春行》）直抒胸臆，抒发对西湖早春美景的热爱之情；乘舟游三峡，郦道元用③“

，回清倒影。”写秀丽的潭水；信步行走在大自然中，陶弘景用④“

，

，

，