《高中备考指南-历史 中外历史纲要上》课件-第2单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展-单元整合

第二单元

三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展单元整合知识架构重难讲解知识架构重难讲解一、魏晋时期南方经济的发展1.原因：（1）魏晋南北朝时期，我国北方长期战乱，造成大量中原人口南迁，既增加了南方的社会劳动力，也把北方先进的生产工具和技术带到了南方。（2）南方社会环境相对稳定，为社会经济发展创造了条件。（3）南方开发相对较晚，自然条件优越，蕴含着发展农耕经济的巨大潜力。2.影响：江南经济的发展为结束分裂局面，实现全国的统一提供了物质基础；江南经济的发展使南北经济差距缩小，为经济重心南移奠定基础；各民族经济交流加强，加速了少数民族封建化进程，促进了民族融合。二、三国两晋南北朝时期的总体特征1.政治方面：秦汉以来封建的大一统局面被打破，其间虽有西晋的短期统一和北方地区的局部统一，但分裂是这一时期政治的主要特点。2.经济方面：江南经济的开发，缩小了南北经济差距，为我国经济重心南移和国家统一奠定了基础。3.民族关系方面：随着少数民族的内迁和中原汉族的南迁，我国民族融合出现大的发展，尤其是北魏孝文帝改革，进一步促进了我国北方地区的民族融合，为国家统一创造了有利条件。4.文化方面：佛教、道教兴盛，儒学受到冲击；书法艺术进一步发展，出现王羲之等书法大家；东晋顾恺之的绘画讲究“以形写神”，推动了绘画艺术的发展。南北朝时期贾思勰所著的《齐民要术》，是我国现存最早最完整的农书。南朝宋、齐之际的祖冲之将圆周率精确到小数点后第七位，领先世界达1000年之久。三、北魏孝文帝改革1.背景：北魏统一黄河流域，结束了北方的分裂局面。各族人民共同生活，相互影响，民族交融已成为趋势。2.目的：学习和接受汉族先进文化，巩固统治。3.措施：（1）政治上：迁都洛阳；采用汉族的官制和律令。（2）经济上：颁布均田令，实行租调制。（3）文化、习俗上：改穿汉服，学说汉语，采用汉姓，提倡与汉人通婚等。4.意义：促进了黄河流域经济的恢复发展，促进了北方地区的民族交融，为隋唐统一和多民族国家的繁荣与发展奠定了基础。四、隋唐时期的阶段特征及其原因1.阶段特征：隋唐时期是我国封建社会的繁荣时期。（1）政治方面：国家统一，政局相对稳定。（2）经济方面：封建经济继续发展，呈现繁荣景象。（3）民族关系方面：各民族联系加强，统一的多民族国家进一步发展。（4）对外关系方面：中外经济文化交流频繁。（5）文化方面：科技文化全面辉煌，继续领先于世界。2.原因：（1）政治方面：全国统一时间长，政局比较稳定。（2）经济方面：农业、手工业、商业全面繁荣，出现盛世景象。（3）民族关系方面：政府奉行开明的民族政策，民族融合获得大发展，各民族经济、文化交流频繁。（4）对外交往方面：政府奉行较为开放的对外政策，与朝鲜、日本、印度、西亚的经济文化交流频繁。五、唐太宗的历史贡献1.开创“贞观之治”的开明政治局面，为“开元盛世”局面的出现奠定了基础。2.奉行开明的民族政策，促进了民族融合与统一多民族国家的发展。3.实行较为开放的对外政策，促进了中外经济和文化交流，使中国文化呈现出多元色彩并对世界文明的发展产生了很大的影响。4.善于纳谏和用人，成为古代封建君王的楷模和典范，并对以后历朝的治国策略产生了深远影响。5.继承并完善隋朝开创的三省六部制和科举制，沿用北魏以来的均田制，实行租庸调制，促进了中国古代政治制度与经济制度的创新发展。六、中国古代选官制度的变迁时期制度特点先秦时期世官制贵族子弟依血缘亲疏继承祖权西汉时期察举制官吏察访推举，注重品德优劣魏晋南北朝时期九品中正制品评官评定等级，按门第高低授官隋唐时期科举制考试选官，注重才学核心观点：（1）选官标准从家世门第到才学的变化，有利于选拔有才能的人为官，体现了选官制度化。（2）选拔方式从世袭、推荐到考试选拔，客观上体现了选官制度的公平、公正和规范化。七、辩证分析科举制的影响积极影响社会整合功能打破了历史上的特权垄断，促进了社会阶层转化，加速了社会流动，具有公开、平等、竞争、择优的合理性内核和价值理念推动儒学发展以儒家学说为主要考试内容，推动儒家思想和文化的传承与发展巩固国家统一适应了中央集权制度下“大一统”意识形态的需要，巩固了封建国家的统一和社会的稳定推动世界文明早在唐朝时，科举制就被“东亚文化圈”国家所采用，并成为这些国家政治制度的重要组成部分，后来还被西方国家所吸收，对西方近代文官考试制度产生了较大影响消极影响重才轻德在选拔人才方面，过于侧重才学标准，忽视了品德的考察，造成一些官员道德素质低下消极价值观直接促进了官本位社会观的发展，“学而优则仕”的思想不利于士子健康价值观的形成续表八、汉到隋唐时期赋税制度的变革1.变革概况西汉编户制度编户依据资产多少承担国家的赋税和徭役、兵役北魏租调制受田农民须缴纳租、调，还必须服徭役和兵役隋唐（前期）租庸调制受田农民除缴纳租调外，可以纳绢或布代役（称为“庸”）唐中后期两税法每户按资产交纳户税，按田亩交纳地税，取消租庸调和杂税、杂役；分夏、秋两季收税2.变革趋势：征税标准由以人丁为主逐步向以土地财产为主转变（以两税法为标志）；征税时间由不定时逐渐发展为基本定时（以两税法为标志）；税种由繁杂逐渐演变为简化（以两税法为标志）；农民由必须服徭役逐渐发展为纳绢代役（以隋唐租庸调制为标志）。3.变革原因：社会经济的发展；土地兼并严重，社会矛盾激化；稳定国家财政，调整政策。4.变革影响：赋税制度的变革是调整国家、地主和农民的利益关系，有助于缓解社会矛盾，稳定社会秩序；赋税制度的宗旨是保证国家财政收入，维护政治统治；赋税制度的变革影响社会经济的发展。九、三国至隋唐文化一览思想文学艺术科技汉朝汉武帝时期，确立了儒学独尊地位东汉末，出现以曹操父子为代表的建安文学东汉末，书法成为一门艺术—思想文学艺术科技魏晋南北朝道教在民间得到传播，佛教传入我国并逐渐本土化，“佛、儒、道”三位一体格局形成。南朝范缜反对佛教，提出了无神论思想东晋陶渊明的“田园诗”；南朝出现骈文；南北朝时期民歌盛行东晋的王羲之博采众长，诸体兼精，被称为“书圣”。东晋画家顾恺之创作了传奇名画《洛神赋图》《女史箴图》南朝祖冲之精确推算出圆周率；北朝贾思勰的《齐民要术》是中国现存最早、最完整的农书；西晋裴秀绘制《禹贡地域图》续表思想文学艺术科技隋唐科举制创立，促进了儒学的传播，进一步巩固了儒学正统地位。隋朝时期，儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”。唐朝统治者奉行三教并行政策，奉老子为祖先，道教最受尊崇。面对佛、道对儒学的冲击，唐朝韩愈率先提出复兴儒学诗歌创作进入了黄金时代。李白：诗仙杜甫：诗圣魏晋隋唐时期的龙门石窟、云冈石窟和敦煌莫高窟成为闻名世界的佛教艺术宝库。颜真卿的书法气势雄浑，柳公权的书法遒劲有力。吴道子被尊称为“画圣”隋朝李春营建的赵州桥是世界上现存最古老的石拱桥；唐朝发明雕版印刷术；火药及火药武器已用于战争；僧一行在世界上最早测定了子午线长度；孙思邈著《千金方》；唐朝官修医学著作《唐本草》续表思想文学艺术科技特征思想活跃，宗教呈现出多元性特征文学形式多样，风格具有时代性特征艺术发展呈现出承上启下的特色中国科技继续走在世界前列续表【巩固训练】1.魏晋南北朝时期，江南地区水稻由原来的直接播种变成育秧移栽，普遍实行麦稻兼作，还发展种桑养蚕、培植果树、种植药材等。这表明(

)A.南方赋轻役稀，社会相对安定

B.南方商业活跃，城市经济繁荣C.江南开发加速，农业多种经营

D.经济重心南移，租佃关系发展C[解析]

依据材料“江南地区水稻由原来的直接播种变成育秧移栽，普遍实行麦稻兼作，还发展种桑养蚕、培植果树、种植药材等”可知，魏晋南北朝时期，江南地区水稻栽培方式发生变化，并实行多种农作物经营，反映当时江南地区农业多种经营，开发加速，故C正确；材料未涉及赋税制度，故A错误；材料反映的是江南地区的农业发展，未涉及商业发展和城市经济，故B错误；魏晋南北朝时期，我国经济重心尚未实现南移，故D错误。2.公元496年，孝文帝下诏称“魏之先出于黄帝，以土为德”，而土为“黄中之色，万物之元”，故改拓跋氏为元氏。这表明孝文帝改姓氏的直接目的是(

)A.宣示北魏政权的正统性

B.加强拓跋氏对中原的统治C.缓和鲜卑与汉族的关系

D.彻底改变北方的社会习俗A[解析]

材料中孝文帝认为北魏的先祖出于黄帝；依据所学可知，黄帝是汉族人的始祖，因此，孝文帝改拓跋氏为汉氏（元氏）有利于宣示北魏政权的正统性，故A正确；B、C是孝文帝改革姓氏的作用而非直接目的，排除；材料仅涉及孝文帝的姓氏改革，不可能彻底改变北方的社会习俗，故D错误。3.唐在隋的基础上完善三省六部制度，在礼部的下面又特设了“采风使”一职，主要的任务是到民间去采集民歌民谣，以观地方吏治与民风。这反映了唐朝(

)A.礼部执掌官员监察

B.政府关注民情民意C.文化建设得到加强

D.儒学地位更加突出B[解析]

依据材料“以观地方吏治与民风”可知，唐朝政府关注民情民意，故B正确；依据材料“主要的任务是到民间去采集民歌民谣，以观地方吏治与民风”可知，礼部的主要职责是采集民歌民谣，并了解民情民意，不具有监察职能，故A错误；文化建设的内涵很大，仅“采风使”一职无法说明唐朝文化建设得到加强，故C错误；材料不体现儒学地位，故D错误。4.贞观时期，《起居注》中描写的唐太宗完全是一代明君的形象，而对玄武门之变的情况则轻描淡写、模糊不清，同时，魏征负责编写的《隋书》中详细记载了隋炀帝的暴政以及隋末的动乱。据此可以推断(

)A.官修史书不能准确反映历史事实

B.唐朝君臣全面否定了隋朝的制度C.唐太宗有意塑造理想的君主政治

D.谏言政治无法有效制约君主专制C[解析]

依据材料可知，贞观时期的《起居注》把唐太宗塑造成明君形象，对玄武门之变轻描淡写，同时期魏征主编的《隋书》却对隋炀帝的暴政详细记载，据此可知，唐太宗有意塑造理想的君主政治，故C正确；官修史书虽然带有一定的主观性，但却是研究历史的主要史料，也力求客观记录史实，故A错误；材料否定的是隋炀帝暴政而非隋制，故B错误；材料中魏征的身份是史官而