陇南西和县2024-2025学年第二学期第二中学、第四中学、西和成名高级中学高三联考（语文）试卷

第页，共页第4页，共4页陇南西和县2024-2025学年第二学期第二中学、第四中学、西和成名高级中学高三3月联考（语文）试卷考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。4.本卷命题范围：高考范围一、现代文阅读（35分）（一）阅读下面两则学术材料，完成1-5题。（19分）材料一数字技术的迅猛发展正在重塑文学的存在形态。传统文学创作中“作者-作品-读者”的线性关系被彻底打破，超文本链接、AI辅助写作、短视频书评等新形式，使文学呈现出“液态化”生存状态。法国学者列斐伏尔提出的“空间生产理论”在此得到验证：虚拟阅读社区既重构了文学接受的空间维度，也催生出“弹幕文学”这种即时互动的特殊文本形态。例如，网络小说平台“起点中文网”允许读者通过“章评”“段评”功能实时参与剧情讨论，甚至通过投票决定主角的命运走向。这种“创作-反馈-修正”的循环模式，使文学从封闭的“固态文本”转变为开放的“液态流程”。技术革新对文学性的解构与重建呈现出显著的矛盾性。一方面，算法推荐机制通过用户画像精准投喂内容，导致文学阅读的“信息茧房”效应加剧。据《2022年中国数字阅读报告》显示，超过60%的读者在短视频平台接触的文学作品仅限于言情、玄幻等热门类型，而《呐喊》《百年孤独》等严肃文学在流量逻辑下点击量不足前者的5%。另一方面，交互式创作平台却为经典注入新活力。哔哩哔哩平台上《红楼梦》AI换脸短剧播放量突破2亿次，知乎“故事创作大赛”中用户续写的《阿Q正传》现代版引发学界对“经典再生”的激烈讨论。这种悖论印证了本雅明的预言：“机械复制时代，灵光的消逝与重构始终并存。”液态化文学的核心特征在于其“可塑性”。超文本小说《雪崩》通过非线性叙事，让读者在1.2万条注释链接中自由探索剧情分支；GPT-4生成的诗歌《量子玫瑰》被《人民文学》收录，标志着AI文本开始进入主流评价体系。美国学者凯瑟琳·海尔斯在《数字文学的认知框架》中指出：“当文字从纸张迁移至屏幕，文学的意义生产从‘作者独白’转向‘群体对话’。”例如，晋江文学城的“共创专区”内，数千名用户接力续写同一故事框架，最终形成包含78种结局的“故事宇宙”。这种集体创作模式模糊了创作者与接受者的界限，也挑战了传统文学批评的“作者中心论”。然而，液态化趋势对文学审美价值的冲击不容忽视。短视频平台“三分钟读名著”系列往往将《安娜·卡列尼娜》简化为“出轨主妇自杀记”，《哈姆雷特》被剪辑成“王子复仇打戏集锦”。复旦大学2023年的实验表明，阅读精简版经典的学生对作品主题的理解深度仅为原版读者的31%。更值得警惕的是，算法对“爽点”“爆点”的极致追求，正导致文学语言趋向扁平化。北京语言大学语料库统计显示，近五年网络小说的高频词从“彷徨”“悲怆”等复杂情绪词汇，转向“打脸”“逆袭”等直白动作词汇，文学表达的丰富性被流量逻辑不断稀释。面对技术对文学的双重作用，亟需建立新的评价体系。南京大学“数字人文实验室”提出“双轨制”评估模型：一方面，通过爬虫技术统计网络文学的热度、互动量等数据指标；另一方面，引入“隐喻密度”“叙事复杂度”等传统文学性参数。这种尝试为液态化文学提供了“锚点”，例如，豆瓣阅读平台将AI生成小说的“创新指数”与“情感共鸣值”并列展示，试图在技术与人文之间寻找平衡。德国哲学家哈贝马斯曾强调：“工具理性与价值理性的和解，是技术时代人文精神存续的关键。”或许，数字时代的文学正站在这样的十字路口。节选自《数字时代文学的祛魅与重构》，作者王思勉，《文学评论》2023年第2期材料二神经科学研究显示，纸质阅读能激活大脑更深层的认知区域。当手指触碰纸张的肌理，视觉追踪文字的空间排列时，前额叶皮层会产生独特的神经编码模式。这种具身认知体验是数字阅读难以复制的。日本学者大岛一郎的实验证明：纸质书读者对情节的记忆准确率比电子书读者高23%，情感共鸣强度高出18个百分点。进一步研究发现，纸质书的触觉反馈（如翻页时的摩擦力）会刺激大脑岛叶皮层，该区域负责整合感官与情感记忆。例如，参与实验的学生阅读《城南旧事》纸质版时，对“夹竹桃凋落”场景的记忆留存率高达89%，而电子书组仅67%，且前者能更生动地描述“手指划过粗糙纸页时嗅到的油墨香”。在文化记忆维度，纸质书作为物质载体，本身就是文化传承的重要媒介。敦煌遗书的修复工程不仅保存了文本内容，其纸张质地、装帧形制都成为研究古代文明的关键证据。2021年，北京大学团队通过分析敦煌P.4524号《妙法莲华经》的纸张纤维成分，还原了唐代河西走廊的造纸工艺，这项发现改写了中国造纸术西传的时间线。与之形成对比的是，1990年代美国国会图书馆的“数字敦煌”项目中，有37卷经文因JPEG格式过时无法打开，另有12TB数据因硬盘腐蚀永久丢失。这印证了媒介理论家麦克卢汉的断言：“任何媒介都是人类感官的延伸，但只有实体媒介能抵抗时间的熵增。”节选自《纸质阅读的不可替代性研究》，作者李牧之，《出版科学》2022年第6期1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A.数字技术完全打破了传统文学中作者单方面输出的模式，使得读者可以通过弹幕实时修改小说剧情，甚至用AI工具自动生成全新故事分支。B.根据列斐伏尔的理论，短视频平台上的“三分钟读完《百年孤独》”属于典型的空间生产实践，但这种碎片化解读可能导致经典文学失去原味。C.实验表明，纸质书读者对情节的记忆准确率和情感共鸣强度均显著高于电子阅读者，这与其触觉体验和视觉追踪特性密切相关。D.敦煌遗书的案例证明，数字存储技术不仅能完整保存文献内容，还能通过3D建模还原古籍装帧细节，是比纸质载体更可靠的文化传承方式。2.下列对材料论证特点的分析，不正确的一项是（3分）A.材料一通过“算法推荐导致信息茧房”和“二次创作激活经典”的对比，揭示了技术对文学的双重影响，体现出辩证思考的深度。B.材料二引用大岛一郎的神经科学实验数据，从生物学角度论证纸质阅读优势，这种跨学科论证方式增强了观点的客观性和说服力。C.两则材料均采用“提出问题-分析现象-引用理论/实验-总结观点”的结构，但材料一偏向宏观趋势分析，材料二侧重微观实证研究。D.作者在讨论数字技术时，反复使用“彻底打破”“不可逆淘汰”等绝对化表述，表明其坚决否定技术、维护传统阅读立场的倾向性。3.结合两则材料，下列说法最具辩证性的是（3分）A.纸质书承载着中华文明五千年的记忆，我们必须抵制电子阅读，否则《诗经》《楚辞》将彻底消失在数据洪流中。B.年轻人用手机APP创作《红楼梦》同人小说，虽然语言粗糙，但能让经典人物穿越到现代职场，这是文学的重生。C.图书馆应设立“无电子设备阅览区”，同时开发古籍数字化项目，用传统与科技双轨并行的方式守护文化遗产。D.电子书阅读器轻便易携，还能自动标注生僻字释义，这说明数字阅读在实用性和学习效率上远超纸质书籍。4.请简述材料一中"液态化生存状态"的具体表现。（4分）5.综合两则材料，谈谈数字时代如何实现文学的有效传承。（6分）(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成6～9题。传彩笔陈春成叶书华是我们县的作家。他是我爸的老友，我叫他老叶叔叔。我和他儿子是初中同学。他在县文化馆工作，擅长写老式散文。一个秋雨绵绵的周末下午，偶然间在他的博客里看到一篇他的小说，他好像从没写过小说，语言风格也大不一样。我把原文贴在这里：我不记得谈话如何开始。我不记得我怎么来到了一个亭子下面，听着一个老人娓娓而谈。我正听得入迷，忽然意识到这是一个梦。因为他引用了一句诗，这是我中学时写在课堂笔记背面的句子，连同那本子一并遗失了，不可能有人知道。老人穿着略显破旧的灯芯绒夹克，微微秃顶，眼袋有点大。好像是他提议，我们来聊聊文学吧。他说，无论一部作品在文学史上的地位如何，如果作者自己不满意，那么对他来说，这作品就是失败的。我点头同意，说“可以惊四座，不可适独坐”。他说，是的，反倒是作者越用心得意处，越不容易被人留意到。他说，我觉得像你写的“兴到闲拈笔，诗成懒示人”，这个状态就很好，介于“不示人”和“欲示人”之间，有个微妙的平衡。这时一缕奇异感让我寒毛直竖，这年少时的诗句我早已忘记。意识到是梦后，周围的一切都暗下来，行将瓦解冰消。“如果……”老人的声音响起，又把我牵扯回来。他没来由地问：“如果你可以写出伟大的作品，但只有你自己能领受，无论你生前或死后，都不会有人知道你的伟大——你愿意过这样的一生吗?”我问道：“你说的伟大，是那种孤芳自赏的意思吗?”“不是，是绝对的伟大、宇宙意义上的伟大，伟大到任何人看到你的作品都会倾倒、折服、迷醉。但没有人会看到，这就像一个交换条件。”我已到人生的中途，写作三十余年，自认为天分并无多少，但对文学的虔诚却少有人及。何况，这是个假设。我故作旷达地一笑，说：“当然了。为什么不愿意?”他点点头，从怀中掏出一物，缓缓地说：“这支笔是你的。拿好了。”我端详起来。这笔只略具一个笔的样子，一头钝一头尖，材质不明，却像有虹霓在里边流转不停，光色莫定，绚烂极了。亭子溶解在雾中，我醒来。起床后，我走到书桌前，拿出昨夜的稿纸。才看了几行便已羞愧难当，我敏锐地觉察到其中的杂质、裂痕和磨损之处。

经过一番修改后输入电脑，再发邮件给当地报刊的编辑。一小时后，他说，叶老师你是不是选错附件了，是空白的。不祥的预感在上空盘旋。我拿着稿纸去厨房找妻子。在递给她的一瞬间，我看到纸上的字尽数消失了，像莲叶上失踪的朝露。她问我干吗。我失魂落魄地走开，才走了几步，字迹又布满了稿纸。我猛然领悟了昨夜的梦境。但这些都不重要。重要的是文章。我不知这状态能持续多久，于是立即开始写新的，或者说旧时想写却没能够写出的文章。头几年中，练习越多，我的笔力提升得越是惊人。我能精确地形容出草叶的脉络、流水的纹理、夜半林中的声响……没多久，我就厌倦了描摹现实。让我倾心的自然景观差不多写尽了，故乡和回忆都已拓印在纸上。情怀得到满足后，技巧上的野心就骚动起来。我先是试着写了一秒钟。蜻蜓与水面将触未触，一截灰烬刚要脱离香烟，子弹紧贴着一个人的胸膛……我试图立足于有限的时间里，用文字笼络住无穷的空间。这几年里，一个我在纸上勇猛精进，另一个我在现实中却耐着诸般苦恼。首先，我变得太过敏锐，任何感触在我这都像洞穴中的呼喊，无端被放大数倍。另外是构思时的浑浑噩噩、文章写成后的自鸣得意，虽这两者我写作多年来已习惯，但人间文字和天仙辞句终究不同，反应强了数倍，我花了不少时间来适应，日常举止仍不免有些古怪。自从那场梦后，我不再有作品示人。有一天朋友开玩笑说我是不是江郎才尽了，我恍然大悟，第一次明白了这个成语的含义。江淹曾在梦中得到一支彩笔，从此文采俊发，后又在梦中将笔交还，此后再无佳作，世称才尽。动了这念头之后，我又开始做关于那支笔的怪梦。梦中我怀揣着彩笔，飘荡在夜空中，像幽灵一样，俯瞰人间的屋顶。我寻找那些手指间有光的人，穿进那个人的梦里。我挨个问他们当初那老人问过我的问题。他们都表示不愿意。后来我遇到一个少女。她戴着圆形眼镜，五官看起来很温婉，但眉眼间有一点执拗。“如果你可以……”我熟练地问出来。“嗯，我愿意。”她有点怯怯地说。这回答来得猝不及防。像特工对上了暗号，齿轮合上了齿轮，我似乎听到黑暗中咔嗒一响，有什么开始运转起来。我把笔给了她，不舍又释然。醒来后，我打开即将完成的起笔很久的组诗。笔记本上，一字也无。我只是动了不想要笔的念头，并没有决意要舍弃，却已在梦中诚实地交了出去。仿佛那笔容不得一丝不虔诚。我试图回忆那些诗句，脑中空空荡荡。当时那种通灵般的笔力荡然无存，我忍耐着把这个故事记录下来。

我不再写作，甚至也不再阅读了，我知道真正伟大的文字都存放在我们目光无法触及的地方，古往今来都如此。我对不从事写作的人肃然起敬，因为他们都有可能曾经拥有，正拥有，或将要拥有那支笔，在无人知道的地方书写各自的杰作。因此那支笔无处不在。它正在某个人的梦里发光，从一个人的梦里传到另一个人的梦里。人会死，文明也可能覆灭，唯独它是永生的。我并非一无所获，我还有这些年用过的笔记本，一抽屉，一书架都是。打开来，全是空白的。但我知道，当本子闭合时，隔绝开所有目光，那些字句会重新显现。黑暗中，它们自顾自地璀璨。我把本子放在枕下，临睡前摩挲一番，枕着我几乎就要拥有的整个宇宙，然后坠入日常的、琐碎的梦中。老叶叔叔的这篇文章发表于2011年11月，也就是他去世前两年左右。偶然的机会，我找到老叶叔叔的儿子，聊到了这篇小说，他说，是嘛?他还会写小说?我以为他只会写那种老套的散文。又说道，其实我爸去世前好几年，脑子就有点不太清楚了，一下班就把自己关在房里，说在写一个厉害的东西，我偷偷翻了他的本子，却全是空白；后来他好像突然好了，不闷在房里；谁想到心脏有毛病……(有删改)6.下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.叶书华在梦中得到老人给予的彩笔后，笔力得到极大提升，他先是厌倦了描摹现实，而后又试图在有限的时间里用文字笼络无穷的空间。B.叶书华在获得彩笔后，变得太过敏锐，感触被无端放大，且在构思时浑浑噩噩，文章写成后又自鸣得意，他花了不少时间来适应这种变化。C.叶书华在梦中将彩笔交给了一个少女，醒来后发现自己即将完成的组诗一字也无，笔力也荡然无存，于是他决定不再写作和阅读。D.叶书华认为真正伟大的文字都存放在人们目光无法触及的地方，他对不从事写作的人肃然起敬，因为他们都可能拥有那支彩笔。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说以叶书华的经历为主线，通过梦境和现实的交织，展现了他在追求文学创作中的挣扎与感悟，情节曲折离奇，充满奇幻色彩。B.小说中对叶书华得到彩笔后的创作过程进行了详细的描写，如“我能精确地形容出草叶的脉络、流水的纹理、夜半林中的声响……”，表现了他笔力的提升和创作的进展。C.小说中引用了江淹梦笔的典故，将叶书华的经历与江淹的故事相联系，增加了小说的文化内涵和历史厚重感。D.小说的结尾“我对不从事写作的人肃然起敬，因为他们都有可能曾经拥有，正拥有，或将要拥有那支笔，在无人知道的地方书写各自的杰作”，表达了作者对普通人的赞美，深化了小说的主题。8.小说中“彩笔”的象征意义是什么？（4分）9.文中说“我知道真正伟大的文字都存放在我们目光无法触及的地方，古往今来都如此”，请结合文本和自己的阅读体验，谈谈你对这句话的理解。（6分）二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10～14题。阅读下面的文言文，完成10～14题。田畴，字子泰，右北平无终人也。好读书，善击剑。初平元年，义兵起，董卓迁帝于长安。幽州牧刘虞叹曰：“贼臣作乱，朝廷播荡。身备宗室遗老，不得自同于众。今欲奉使展效臣节，安得不辱命之士乎?”众议成称畴。虞乃备礼请与相见大悦之遂署为从事具其车骑。将行，畴曰：“今道路阻绝，寇虏纵横，称官奉使，为众所指名。愿以私行，期于得达而已。”虞从之。虞自出祖而遣之。既取道，畴乃更上西关，出塞，傍北山，直趣朔方，循间径去，遂至长安致命。诏拜骑都尉。畴以为天子方蒙尘未安，不可以荷佩荣宠，固辞不受。朝廷高其义。三府并辟，皆不就。愿归侍虞。得报，驰还，未至，虞已为公孙瓒所害。畴至，谒祭虞墓，陈发章表，哭泣而去。瓒闻之大怒，购求获畴，谓曰：“汝何自哭刘虞墓，而不送章报于我也?”畴答曰：“汉室衰颓，人怀异心，唯刘公不失忠节。章报所言，于将军未羡，恐非所乐闻，故不进也。且将军方举大事以求所欲，既灭无罪之君，又仇守义之臣，诚行此事，则燕、赵之士将皆蹈东海而死耳，岂忍有从将军者乎?”瓒壮其对，释不诛也。拘之军下，禁其故人莫得与通。或说瓒，瓒乃纵遣畴。

(选自《三国志·魏书》，有删改)文本二臧洪字子源，广陵射阳人也。董卓弑逆，洪说太守张超曰："明府历世受恩，今王室将危，贼臣虎视，此诚义士效命之秋也。"超然其言，与洪西至陈留，见兄邈计事。后袁绍以洪领青州刺史，会曹操围张超于雍丘，洪将赴其难，绍不听。超遂族灭。洪由是怨绍，绝不与通。绍兴兵围之，历年不下。使洪邑人陈琳以书譬洪，洪答曰："仆小人也，本因行役，窃执天戈。今主君之亡，惜洪力劣，不能推刃为天下报仇，何面目视息世间哉！"绍知无降意，增兵急攻。城陷，绍谓洪曰："今日服未？"洪据地瞋目曰："诸袁事汉，四世五公，可谓受恩。今王室衰弱，无扶翼之意，欲因际会，希冀非望，惜洪力劣，不能为君复曹氏之仇耳。"绍乃杀之。（选自《后汉书·臧洪传》，有删改）10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)虞乃备礼A请与B相见C大悦之D遂署E为E从事C具其E车骑。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A."祖"，指设宴送行，与《荆轲刺秦王》"既祖，取道"的"祖"（祭祀路神后饯行）含义相同。B."购"，意为悬赏捉拿，与《过秦论》"购崤函之固"的"购"（重金购买）含义不同。C."署"，指代理官职，与《赤壁赋》"举匏樽以相属"的"属"（劝请）皆含任命之意。D."兵"，指军队，与《寡人之于国也》"弃甲曳兵而走"的"兵"（兵器）用法不同。12.下列对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是（3分）A.田畴主动要求隐蔽身份前往长安，体现其审时度势之智B.朝廷三府征召皆不就职，彰显其不慕荣利的品格C.哭祭刘虞却不上报公孙瓒，反映其恪守臣道的固执D.公孙瓒释放田畴，侧面衬托其应答之语的刚正慑人13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（8分）(1)今道路阻绝，寇虏纵横，称官奉使，为众所指名。（4分）(2)将军方举大事以求所欲，既灭无罪之君，又仇守义之臣。（4分）14.臧洪至死不降袁绍的原因是什么？请结合文本二简要概括。（3分）古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)阅读下面这首宋词，完成15～16题。贺新郎·睡起流莺语【宋】叶梦得睡起流莺语，掩苍苔、房栊向晚，乱红无数。吹尽残花无人见，惟有垂杨自舞。渐暖霭、初回轻暑，宝扇重寻明月影，暗尘侵、上有乘鸾女。惊旧恨，遽如许。江南梦断横江渚，浪粘天、葡萄涨绿，半空烟雨。无限楼前沧波意，谁采蘋花寄取？但怅望、兰舟容与，万里云帆何时到？送孤鸿、目断千山阻。谁为我，唱金缕。15.下列对这首词的赏析，不正确的一项是（3分）A.上阕“吹尽残花无人见”一句，以残花零落暗示时光流逝，暗含对春光消逝的惋惜。B.“垂杨自舞”运用拟人手法，赋予杨柳孤独舞动的姿态，反衬出环境的寂寥与词人的孤寂。C.“宝扇重寻明月影”借“宝扇”“乘鸾女”等意象，暗指昔日情事，表达对过往欢愉的追忆。D.下阕“浪粘天、葡萄涨绿”以夸张笔触描绘江浪滔天、烟雨迷蒙之景，凸显江南的壮阔气象。16.本词下阕“江南梦断”至结尾，抒发了哪些复杂情感？请结合词句简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)青年来到草原策马奔驰，十分喜悦，眼前的景象让他想起荀子在《劝学》中所提到的关于骏马与坚持的句子“▲,▲”。(2)魏征在《谏太宗十思疏》中提出的“▲，▲”的“用人纳谏”的观点与《论语》中所说的“君子不以言举人，不以人废言”相一致。(3)中国古代文人常用扁舟来寄托各类情感，形成了独特的扁舟情结，如“扁舟空老去，无补圣明朝”,又如“▲,(?)▲”。三、语言文字运用(本题共5小题，20分)（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成18~20小题。在秋季的街头，我们经常会闻到一股特殊的香味，口舌顿时生津，喉咙也（①）地吞咽起口水。这种香味的来源就是糖炒栗子！栗子是营养密度和能量密度都较高的食物，我国人民自古以来就认为栗子可以代粮，将其称为“木本粮食”“铁杆庄稼”，不仅吃栗子，做菜地会放栗子。不过，如果你认真观察，可能会发现：这糖炒栗子跟糖一起炒是为了提味，A？加入的小石子作为传热介质，因为受热快，能够提供使栗子质感脆嫩所需的温度，促使栗子的水分在最短时间内得到均匀散发，达到浓缩栗子鲜味的效果。网上有传言，B，让部分人对糖炒栗子（②）。从理论上来说，（甲）如果个别无良商贩用了石蜡，（乙）甚至用了工业石蜡的话，（丙）