安徽省部分学校2024-2025学年高三下学期3月调研考试历史试题（解析版）

第页，共页第16页，共16页2024-2025学年（下）安徽高三3月调研考试历史考生注意：1．答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码贴在答题卡上的指定位置。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。女改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求的。1．如下图为学者绘制的某考古遗址文化层示意图。文化层，专指由于古代人类的活动而残留来的遗迹、遗物和有机物所形成的堆积层。同一文化层包含的遗迹和遗物，往往反映-时期或一种文化的独特面貌。如下图反映了（）A.中国拥有五千年的文明史B.中华文明具有突出的连续性C.中华文明起源具有多元性D.中华文化历史悠久博大精深【答案】B【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。题干中考古遗址文化层自下而上依次是商周至春秋战国时期文化层、汉代文化层、唐宋时期文化层，反映从商周到唐宋的比较完整和连续的历史文化发展历程，文化层的连续性反映中华文明的连续性，B项正确；文化层中最早的商周时期距今三千多年，不能体现五千年，排除A项；材料所述为一个地区的情况，看不出多元，排除C项；材料未提及不同文化层的具体信息，看不出不同朝代文化历史的具体内容，不能断定“博大精深”，排除D项。故选B项。2．秦朝官吏分为两类：一类由无爵者或民爵者担任，由长官任命，职事属于“役”，其身份本质上为“民”；另一类由有官爵者担任，经由君主任命，是真正意义上的官吏。这可说明当时（）A.社会流动的加快B.统一国家的巩固C.中央集权的出现D.军功爵制的变化【答案】B【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝中国。据题干“另一类由有官爵者担任，经由君主任命，是真正意义上的官吏”，并结合所学知识可知，秦朝真正意义上的官吏需要经过皇帝任命，这强化了中央集权，有利于统一国家的巩固，B项正确；材料强调官员需要经过皇帝任免，强调专制集权的加强，不涉及社会阶层的流动，排除A项；中央集权在战国时期已经出现，C项表述与时代背景不相符，排除C项；军功爵制是选官制度，强调依据军功授予爵位，与材料无关，排除D项。故选B项。3．汉律存在着“律令不分、礼律杂糅”的问题。魏明帝时制成魏律18篇，将刑法条文内容尽数纳入其中。晋武帝时又制定了《泰始律》20篇，由此使“律”的内容集中于刑律，行政制度的内容另行置于“令”，即《晋令》40卷中。这一变化说明魏晋时期（）A.儒家思想融入法律B.刑法条文完善细致C.法律制度更加规范D.政治秩序较为稳定【答案】C【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋时期中国。据题干“由此使”律”的内容集中于刑律”“行政制度的内容另行置于“令””等信息可知，魏晋时期律、令逐渐分离，这样法律制度更加规范，C项正确；材料强调的是“律令不分”的状况逐渐改善，并不涉及儒家思想，也不能体现儒家思想融入法律，排除A项；材料强调“刑法”集中于“律”，而行政制度集中于“令”，是法律体系的变化，涉及内容，因此不能看出刑法条文完善细致，排除B项；材料强调法律在魏晋时期的发展，不能看出政治秩序稳定，且魏晋时期证据动荡，秩序并不稳定，排除D项。故选C项。4．元朝初年，朝廷反复探查长江口至海河口的海上航道。太仓刘家港“旧本墟落，居民鲜少”，但“不浚自深朝夕两汧可容万斛之舟”，被选为海港。此后，刘家港“翦荆榛，立第宅，招徕蕃舶，屯聚粮艘，不数年间，凑集成市”。由此可见，刘家港的兴起得益于（）A.朝廷海运漕粮的需要B.传统运河路线的变化C.海上丝绸之路的开通D.太仓地区人口的增长【答案】A【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。根据“不浚自深朝夕两汧可容万斛之舟”“翦荆榛，立第宅，招徕蕃舶，屯聚粮艘，不数年间，凑集成市”并结合所学可知，元朝为了南粮北运到首都北京，开辟了海运路线，浏家港由于“不浚自深朝夕两汧可容万斛之舟”的优势，被选为海港，之后浏家港迅速发展成为城市，A项正确；材料反映的是海运路线，并非运河路线，排除B项；汉朝开通海上丝绸之路，浏家港的兴起与海上丝绸之路的开通无关，排除C项；刘家港的兴起得益于“不浚自深朝夕两汧可容万斛之舟”的优势，并非因为人口增长，排除D项。故选A项。5．“摆字龙灯”是清代皇家在陵寝前祭祀祖先的仪式舞蹈。其龙灯形态由龙灯、引龙人和绣球组成。龙灯为主体，主要通过段龙摆字的方式拼出祝福语。引龙人是与龙灯形成互动关系的引逗者。绣球是介于龙灯和引龙人之间的关联道具。据此可知，“摆字龙灯”（）A.体现了满汉民族文化交融B.适应了市民阶层的审美需要C.反映了森严的社会等级制度D.推动了民间艺术的创新发展【答案】A【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝中国。龙是汉族文化的核心图腾，舞龙也是汉族传统民俗的重要部分。祭祀祖先则与满族的萨满教和祭祀文化有关，明清皇家在“摆字龙灯”活动中也必然或多或少参照满族文化习俗。故可得出“摆字龙灯”体现了满汉民族文化的交融，A项正确“摆字龙灯”与皇家祭祀活动有关，反映皇室贵族而非平民的需要，排除B项；材料未提及不同等级的祭祀活动差异，未提及“摆字龙灯”活动中要讲究等级礼仪，不能体现社会等级制度，排除C项；材料强调“摆字龙灯”与皇室的关系，“影响民间艺术”与材料主旨不符，排除D项。故选A项。如下图为《神州画报》于1909年12月刊载的漫画《铁路之扩张》。图中倒地官员鼻孔出气，口喷鲜血。该漫画意在说明（）A.清廷无意抵制列强资本输出B.保路运动声势浩大助推革命C.列强争抢路权意在瓜分中国D.清廷腐败无能难以维护路权【答案】D【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1909年（中国）。漫画《铁路之扩张》通过清廷官员鼻孔出气，口喷鲜血的狼狈形象，意在揭露其腐败无能的本质及由此导致的路权丧失危机，D项正确；A项虽符合清廷政策倾向，但漫画更突出其统治腐朽导致的“无能”，而非单纯主观“无意”，排除A项；保路运动爆发于1911年，晚于漫画刊载时间（1909年），且漫画未直接体现革命浪潮，排除B项；列强此时以经济渗透为主，瓜分狂潮已随1899年“门户开放”政策缓和，与漫画主题不符，排除C项。故选D项。7．有学者通过考察《新青年》发展演变的足迹，勾勒出《新青年》办刊地址线路图：《新青年》编辑部从上海起步（1915年9月），然后迁至北京（1917年2月）、上海（1920年上半年）、广州（1921年4月），最后又返沪（1921年9月）至粤（1922年7月），历经五次辗转迁移。这一历程可用以说明（）A.中国政治局势不断变化B.资产阶级坚持救亡图存C.时人崇尚民主科学思想D.西学东渐影响日益深入【答案】A【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》（后改名为《新青年》），标志着新文化运动的兴起917年初，《新青年》编辑部迁至北京，此时北京大学成为新文化运动的重要阵地。1920年2月，陈独秀为躲避追捕回到上海，《新青年》编辑部也随之迁回。此时，《新青年》开始更多地宣传马克思主义，成为中国上海共产主义小组的机关刊物，为中国共产党的成立作了理论准备。1920年底，陈独秀前往广州任职，《新青年》杂志社迁至广州，推动了中国共产党力量在南方的发展。1921年9月，陈独秀回到上海，《新青年》再次迁回上海，成为中国共产党的理论阵地，为党的早期发展提供了重要的思想支持。这一历程可用以说明新文化运动、中国共产党成立等政治局势的不断变化，A项正确；陈独秀由资产阶级民主主义者转变为马克思主义者，其革命活动并非始终是代表资产阶级的，排除B项；《新青年》宣传民主科学思想，但材料未提及《新青年》得到广泛认可，不能断定时人崇尚民主科学思想，排除C项；材料所述为《新青年》办刊地址的变化，而非其发行量扩大、受众扩大、影响扩大，不能得出影响日益深入，排除D项。故选A项。8.1950年1月19日，“相声改进小组”在北京正式建立。该小组组织研究和学习相声史，进行时事教育，扩大相声表演的地域范围，力求将相声从一门地方性、区域性艺术改造为全国性、民族性的艺术，甚至还承担了成立“识字班”的任务。这些举措（）A.是落实“双百”方针的体现B.旨在传播中华优秀传统文化C.表明相声是舆论宣传主阵地D.有利于巩固新生的人民政权【答案】D【解析】【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1950年（中国）。通过普及识字教育、传播新政权的价值观（如破除封建陋俗、歌颂新风），相声改进有效提升了民众对新政权的认同感，直接服务于政权稳定，D项正确；1956年提出“百家争鸣，百花齐放”方针，即“双百”方针，排除A项；小组重点在于剔除传统相声中的糟粕，而非单纯传承传统文化，其“改进”本质是意识形态重塑，排除B项；尽管相声改进小组强化了相声的宣传功能，但1950年代初的舆论主阵地仍以报刊、广播为主，此表述夸大相声地位，排除C项。故选D项。9．下表是第5届至第8届中华人民共和国全国运动会的主题口号。据此可知，这一时期（）届次年份主题口号第5届1983年提高水平为国争光第6届1987年冲出亚洲走向世界第7届1993年以亚运精神办七运以七运风彩争奥运第8届1997年提高体育运动水平振奋中华民族精神A.群众性体育事业发展较迅速B.体育竞技的政治性日益增强C.体育事业发展承载民族形象D.体育强国战略得到有效实施【答案】C【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪80-90年代中国。据材料全运会口号“为国争光”“冲出亚洲走向世界“争奥运”等信息可知，口号体现出发展体育事业、展现体育精神，以塑造良好国家影响、提升国家影响力的意图，可见体育事业发展承载民族形象，C项正确；全国运会主要属于竞技体育，而非群众性体育事业，排除A项；“体育竞技的政治性”主要体现在体育竞技与政治相结合，材料内容没有着重强调体育竞技与政治的相联系，排除B项；仅凭材料所述口号不能断定体育强国战略的实施情况，排除D项。故选C项。10．《2024年全球创新指数报告》显示，中国全球创新力排名第11位，“创新产出”和“创新投入”分别排在第7位和第23位，是排名前30位经济体中唯一的中等收入经济体，也是10年来创新力上升最快的经济体之一。这说明中国（）A.科技创新能力领先全球B.制度优势推动创新发展C.创新投入规模日益扩大D.人民共享科技创新成果【答案】B【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：当代中国。中国全球创新力排名、“创新产出”和“创新投入”排名都相对靠前，反映中国创新能力的提升。结合所学，中国特色社会主义制度和国家治理体系的显著优势为中国创新发展提供了保证，B项正确；中国全球创新力排名第11位，尚不能领先全球，排除A项；材料提及“创新投入”排在第23位，但没有与之前的排名对比，不能断定投入规模日益扩大，且“创新投入”仅仅是材料内容的一部分，不能完整概括材料主旨，排除C项；材料未提及科技创新成果用于生产生活的情况，不能得出“人民共享”，排除D项。故选B项。11．起初，西班牙在拉丁美洲殖民地实行分派劳役制，把印第安人分别编在征服者名下，迫使他们为征服者耕种土地、采矿和服劳役。1503年，西班牙开始推行委托监护制，规定委托监护主不拥有土地所有权，所有权属于西班牙国王，委托监护主只对受其监护的印第安人进行“监护”。这一变化说明西班牙（）A.对拉美殖民地的控制趋于松弛B.主动改善印第安人生存条件C.意图增加王室在殖民中的收益D.与土著白人的矛盾日益激化【答案】C【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（欧洲）。根据材料“1503年，西班牙开始推行委托监护制，规定委托监护主不拥有土地所有权，所有权属于西班牙国王，委托监护主只对受其监护的印第安人进行“监护”结合所学知识可知，在分派劳役制下，印第安人直接为征服者劳作，征服者有较大的自主控制权。而委托监护制下，土地所有权归西班牙国王，这意味着西班牙王室可以通过对土地所有权的掌控，更多地参与到殖民地的经济利益分配中，从而增加王室在殖民中的收益，C项正确；从分派劳役制到委托监护制，西班牙王室加强了对殖民地的控制，而不是趋于松弛，排除A项；无论是分派劳役制还是委托监护制，印第安人的地位都是被压迫的，他们都是被迫为殖民者劳作，并没有改善印第安人的生存条件，排除B项；材料中未体现土著白人的相关信息，主要是关于西班牙对印第安人的统治制度的变化，排除D项。故选C项。12.14世纪，书房开始出现在法国和意大利的建筑里，此后日益流行。书房中收藏着各类书籍、古文物、仿古艺术品等。15世纪时，有人描述道：“集结一系列如此众多的宝石和非凡美丽与丰富的物件．．．．．．将能够定期给自己带来愉悦，偶尔也能给他人带来乐趣。”据此可知，当时书房（）A.主要用于展示商人的财富B.使社会风气日益腐化堕落C.寄托着人文主义者的追求D.表明时人对理性极度推崇【答案】C【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：14-15世纪欧洲。14-15世纪欧洲文艺复兴运动兴起，书房中收藏着各类书籍、古文物、仿古艺术品等，反映了人文主义者对知识和文化的重视，以及对古典文化的崇尚和追求，C项正确；书房中收藏着的物品并非都以价值贵重为特点，旨在体现书房主人的文化追求和品位，而非显示财富，排除A项；书房兴起有利于文化发展，而非促使社会风气堕落，排除B项；人们对理性的推崇是17-18世纪启蒙运动时期的情况，排除D项。故选C项。13.1917年7月，印度总督蔡姆斯福德勋爵致函英国政府，他宣称印度局势告急，任何进一步的敷衍搪塞都将造成毁灭性的后果。印度事务大臣埃德温·蒙塔古也随即发表宣言，许诺要增加印度人在政府各部门中的比例。这主要是因为（）A.英国忙于欧战无暇顾及印度B.非暴力不合作运动成效显著C.印度对英帝国的重要性下降D.印度人民民族意识日益觉醒【答案】D【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪上半叶印度。20世纪初印度人民民族意识日益觉醒，反抗英国殖民统治的民族解放运动迎来新的高潮，印度总督、印度事务大臣警告英国政府局势告急，要求谨慎对待局势，甚至对印度人的诉求作出让步，目的是缓和反抗情绪，维持对印度的统治，D项正确；当时动摇英国对印度统治的主要是印度民族解放运动，而非欧战的牵制，排除A项；非暴力不合作运动的大规模开展主要是在1920年以后，时间不符，排除B项；当时印度是英国最重要的殖民地，“重要性下降”不符合史实，排除C项。故选D项。14．下表为1921-1924年苏俄（联）主要农作物产量变化。表中信息说明（）年份谷物马铃薯牲畜经济作物1921年318359231922年538946331923年5212955461924年581418997注：以1913年产量为100A.苏联农业已经恢复至历史最高水平B.战时共产主义政策造成了严重危机C.新经济政策有利于巩固苏维埃政权D.苏联国民经济比例渐趋于均衡合理【答案】C【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1921-1924年（苏俄、苏联）。据材料可知，1921-1924年苏俄（联）主要农作物产量大幅增长，结合所学可知，1921年苏俄为了解决经济危机和政治危机，实施了新经济政策，以固定的粮食税取代余粮收集制，调动了农民生产积极性，促进了农业生产发展，有利于巩固苏维埃政权，C项正确；由材料数据可知，只有马铃薯产量达到历史最高水平，其他农作物没有达到历史最高水平，排除A项；1921年苏俄已经取消了战时共产主义政策，排除B项；材料只有主要农作物产量，没有工业的相关数据，不能反映国民经济比例是否均衡合理，排除D项。故选C项。15．下表是西方不同学派对冷战爆发原因的认识演变。综合表中信息，可知（）学派流行时间主要内容传统派20世纪50年代苏联寻求世界霸权是导致冷战爆发的主要原因修正派20世纪60年代美国对苏联的政治、经济和军事压力是冷战爆发的重要原因后修正派20世纪70年代冷战是一系列失误和误解引起的，美苏双方对冷战的爆发都负有责任A.历史研究具有渐进性和复杂性B.学派迭出不利于探究历史真相C.学术观点都能反映真实的历史D.学者对冷战难以形成共性认识【答案】A【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（世界）。材料提到西方学术界在冷战研究中的不同派别演变，从正统派到修正派，再到后修正派，说明随着时间的推移，研究视角和方法在变化，档案的逐步开放也影响了结论，这说明历史研究是一个逐步发展的过程，不是一蹴而就的，具有“渐进性和复杂性”的特点，A项正确；学派争论实际推动研究深入（如后修正派整合多方档案），排除B项；C项表述太绝对，排除C项；虽学派观点各异，但后修正派已形成美苏双方对冷战的爆发都负有责任的“双向互动”共识，体现阶段性共性，排除D项。故选A项。16.2018年，美国政府将伊朗从国际资金清算系统（SWIFT）中移除。随后，全球四大粮商被迫退出伊朗粮食交易市场，大量进口粮食囤积于波斯湾而难以进入伊朗国内市场。2019年，伊朗出现严重的粮食危机。这说明（）A.伊朗农业落后致使粮食主要依赖进口B.美国是破坏世界粮食安全的罪魁祸首C.保障世界粮食安全需要区域经济合作D.经济制裁是美国维护霸权的重要手段【答案】D【解析】【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（世界）。根据材料“随后，全球四大粮商被迫退出伊朗粮食交易市场，大量进口粮食囤积于波斯湾而难以进入伊朗国内市场。2019年，伊朗出现严重的粮食危机”结合所学知识可知，美国政府将伊朗视为威胁其在中东霸权的地区大国，于是将伊朗从国际资金清算系统（SWIFT）中移除这一经济制裁手段，让全球四大粮商被迫退出伊朗粮食交易市场导致其出现粮食危机，这体现了美国通过经济制裁这种方式来对伊朗施加压力，是美国维护霸权的一种重要手段，D项正确；材料并未提及伊朗农业是否落后，也没有直接表明伊朗粮食依赖进口是因为农业落后，排除A项，“美国是破坏世界粮食安全的罪魁祸首”的说法过于绝对，材料只是美国对伊朗进行制裁而产生的局部影响，不能上升到破坏世界粮食安全的罪魁祸首这么宽泛的结论，排除B项；材料中主要体现美国对于伊朗的经济制裁手段，没有涉及区域经济合作的相关内容，排除C项。故选D项。二、非选择题：本题共3小题，共52分。17．阅读材料，完成下列要求。材料一气节是中华文化中对道德理想的一种坚守。这种坚守不是出于外力强制，而是个人的自觉自愿，是经过自由选择的行为。气节形成要靠个人在日常生活实践过程中自觉养成，有具体的社会历史内容，如忠、孝、仁、义等。气节一般只关乎那些重要的道德立场，即通常所谓的大是大非问题，也就是“道”。站在“道”的立场上，对之进行实践、捍卫和继承，就是道义。“大雪压青松，青松挺且直”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这就是气节。-摘编自陈刚《论气节-中华气节观的意蕴、内涵与作用》材料二苏武爱国忠贞的节操不仅使其名著当时，且对后世产生深远影响。1935年，《复兴国语课本》整整用了5部分内容讲述苏武出使匈奴、持节不屈的故事。1936年，著名政治家和外交家郭泰祺文章中赞誉苏武，认为他“千古不能磨灭之大无畏精神，洵足以廉顽立懦，使百世之下，闻风兴起”，认为唯有发扬此种精神，方能使“民族精神复振，中国必不灭亡”。对于苏武牧羊乃至忠孝不能两全的遗憾，人们也进行新的诠释，认为苏武懂得“移孝作忠“尽忠即尽孝”的大义，强调要融“小孝”于“大孝”，化“小孝”为“大孝”。-摘编自周游《忠奸之辨：抗战时期中国人对苏武、李陵“气节”问题的认识与运用》材料三一个有风骨和气节的人，自然就有强大的胆魄，既让人敬仰，又让人敬重。同样，一个国家、一个民族有了风骨、气节，才会有一身铮铮铁骨的胆魄，才能始终保持强大的民族自尊心、国家自豪感、社会凝聚力。-摘编自顾伯冲《风骨气节胆魄》（1）根据材料一，概括中国古代气节观的特征。（2）根据材料二并结合所学知识，概括抗战时期中国人对苏武的认识，并分析这些认识流行的背景。（3）根据材料一、二、三并结合所学知识，分析气节观的历史价值。【答案】（1）特征：依靠主体自觉坚守；与社会实践紧密关联；重在坚守道义；受儒学影响。（言之成理即可）（2）认识：将苏武誉为民族英雄；认为苏武坚持秉持大义，忠孝两全。（言之成理即可）背景：中国传统气节观影响；中华民族危机深重；中华民族意识空前觉醒；巩固抗日民族统一战线，凝聚全民族抗战力量的需要；弃节、变节现象增多；传统儒家伦理的式微。（言之成理即可）（3）历史价值：气节观是中华文化重要内容，丰富了中华优秀传统文化的内涵；气节观有利于塑造中华民族精神；气节观有利于历代中国人抵御外侮、保家卫国，维护祖国统一；传承发扬气节观有利于凝聚民族力量，实现中华民族伟大复兴；传承发扬气节观有利于加强社会主义精神文明建设。（言之成理即可）【解析】【小问1详解】本题是特点题。时空是古代中国。特征：据材料“气节是对道德理想一种坚守。这种坚守是个人的自觉自愿，是经过自由选择的行为”得出依靠主体自觉坚守；据材料“气节形成要靠个人在日常生活实践过程中自觉养成，有具体的社会历史内容”得出与社会实践紧密关联；据材料“气节一般只关乎那些重要的道德立场，也就是“道”。站在“道”的立场上，对之进行实践、捍卫和继承，就是道义“得出重在坚守道义；据材料“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”得出受儒学影响，如孟子。【小问2详解】本题是特点题、背景题。时空是抗日战争时期中国。认识：据材料“讲述苏武出使匈奴、持节不屈的故事”“认为唯有发扬此种精神，方能使“民族精神复振，中国必不灭亡”得出将苏武誉为持节不屈的民族英雄；据材料“认为苏武懂得“移孝作忠”尽忠即尽孝＇的大义”得出认为苏武坚持秉持大义，忠孝两全。背景：据材料“赞誉苏武，认为唯有发扬此种精神，方能使“民族精神复振，中国必不灭亡”结合所学可知，抗日战争期间中华民族危机深重，中国人赞赏苏武，主张弘扬苏武坚贞不屈、爱国忠诚的精神，意在激发民族意识和强调民族气节，激励国人爱国抗战，故可中华民族危机深重，中华民族意识空前觉醒，巩固抗日民族统一战线，凝聚全民族抗战力量的需要。据材料“尽忠即尽孝”并结合所学得出，突出苏武的“忠”是为了呼吁坚守气节、反对背信弃义，批评叛国投敌、激励抗战到底，针对的是弃节和变节现象增多、传统儒家伦理式微的问题；结合所学，中国人历来注重气节，对苏武气节的赞扬受到中国传统气节观的影响。【小问3详解】本题是影响题。时空是古代和近代中国。历史价值：据材料“气节是中华文化中对道德理想的一种坚守”得出气节观是中华文化的重要内容，丰富了中华优秀传统文化的内涵；据材料“唯有发扬此种精神，方能使“民族精神复振，中国必不灭亡”气节观有利于塑造中华民族精神。有利于历代中国人抵御外侮、保家卫国，维护祖国统一；从对当代中国的价值方面分析，可得出传承发扬气节观有利于凝聚民族力量，实现中华民族伟大复兴，有利于加强社会主义精神文明建设。18．阅读材料，完成下列要求。材料在17世纪之前，世界各地几乎没有路灯。文艺复兴时期的佛罗伦萨没有路灯，罗马帝国也没有。在光线如此匮乏也禁不起挥霍的时代，任何出现在夜晚的大量照明都蕴含着特殊内涵。在火灾或冲突期间，市政官员会要求市民集结他们的灯和蜡烛作为防御或消防的辅助照明。当皇室抵达某座城市时，当地人经常会在街道、屋顶或者篝火上点起火炬来迎接贵客。教会也用火光标记出圣日，在教堂中近乎挥霍地使用着光。端只为19、20世纪之交，多数人仍在使用古老光源来照明，但在未来几十年内，煤气灯、安全火柴、电弧灯、煤油、爱迪生的白炽灯泡和特斯拉的交流电即将登场。它们之间的彼此竞争会使社会分层化，更强化了乡村和城市、家庭和工业的分野。“在一般家庭生活中，我们谈论发电机、马达、电车、电灯、电话和电池，就像我们讲到面包、奶油、肉品、牛奶、冰块、煤炭和地毯那般自如。”当然，没有人看到星星，因为城市的夜晚光辉太过灿烂，盖过了星光。-摘编自［美］珍·布罗克斯《光明的追求》（1）根据材料，概括17世纪以前欧洲夜晚大规模照明的特殊内涵。（2）根据材料并结合所学知识，概括近代以来人类照明发展的主要推动因素，并简要说明其影响。【答案】（1）内涵：维护公共安全；彰显皇室威严；凸显宗教神圣。（言之成理即可）（2）推动因素：科学技术的进步；工业化；城市化。（言之成理即可）影响：提高生活水平；推动城市化进程；优化作息时间，解放生产力；加剧社会竞争与分化；带来光污染。（言之成理即可）【解析】【小问1详解】本题是特点题。时空是17世纪以前欧洲。内涵：据材料“在火灾或冲突期间．．．．．．作为防御或消防的辅助照明”得出应对战争和火灾、维护公共安全；据材料“当皇室抵达某座城市时点起火炬来迎接贵客”得出迎接皇室、彰显皇室威严；据材料“教会也用火光标记出圣日”得出凸显宗教神圣。【小问2详解】本题是背景题、影响题。时空是近代以来世界。推动因素：据材料“煤气灯、安全火柴、电弧灯、煤油、爱迪生的白炽灯泡和特斯拉的交流电即将登场”得出科学技术的进步；据材料“强化了乡村和城市、家庭和工业的分野”“城市的夜晚光辉太过灿烂”得出工业化、城市化。影响：据材料“在一般家庭生活中，我们谈论发电机、马达、电车、电灯、电话和电池”得出照明条件的改善提高了人们生活水平；结合所学，人类照明发展改善了城市居住条件，方便了生产，有利于推动城市化进程；结合所学，人工照明弥补了自然照明的不足，使得人能够通过调节照明调节作息时间，有利于优化作息时间，解放生产力；据材料“使社会分层化”得出加剧社会竞争与分化；据材料“光辉太过灿烂兰”得出，过度或不当使用人工光源造成光污染。19．阅读材料，完成下列要求。材料国家治理有两套互补秩序：一套是自觉治理秩序，即有为而治；另一套是自发治理秩序，即无为而治。国家运行的整体性知识对于决策者来说是可知的，决策者能够依据整体性知识进行顶层设计，推进自觉之治，与此同时，更多的是对于决策者而言不可知的分散知识，这就需要依靠分散主体自主决策的自发之治。自觉之治蕴含着不自觉因素，自发之治同样也蕴含着追求自觉的因素，自觉之治和自发之治两者有机结合，形成更为有效的治理模式和治理秩序。-摘编自鄢一龙、胡鞍钢《中国式国家治理现代化研究：一组概念框架》根据材料并结合中国古代史的相关知识，选取国家治理的任一秩序或两套秩序，拟定一个论题，并予以阐释。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰）【答案】示例1：论题：中国古代国家治理中自觉之治与自发之治相辅相成。阐释：自觉之治在中国古代国家治理中占据重要地位。中央集权的政治制度确保了国家的统一和稳定，使得政令能够畅通无阻地传达到地方。统一的法律制度为社会的公平正义提供了保障，使得人民在法律面前人人平等。儒学作为意识形态则通过教育和宣传等手段深入人心，形成了共同的价值观念和道德准则。然而，自觉之治也需要自发之治来补充和完善。民间社会的自我管理使得人民能够在日常生活中自觉遵守规范，维护社会秩序。乡土秩序则体现了地方特色