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文档简介

文言文专题训练•一《史记•货殖列传》

一、阅读下面的文言文,完成下面小题。

故曰:“仓腹实而知礼节,衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富,好行

其德;小人富,以适其力。千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之

民乎!

昔者越王勾践困于会稽之上,乃用范圣、计然。计然曰:“知斗则修备,时用则知物,

二者形则万货之情可得而观已。旱则资舟,水则资车,物之理也。以物相贸,易腐败而食

之货勿留,无敢居贵。论其有余不足,则知贵贱。贵上极则反践,贱下极则反贵。贵出如

粪土,贱取如珠玉。”修之十年,国富,厚赂战士,士赴矢石,如渴得饮,遂报强吴,观

兵中国,称号“五霸”O

范鑫既雪会稽之耻,乃喟然而叹曰:“计然之策七,越用其五而得意。既已施于国,

吾欲用之家。”乃柬扁舟浮于江湖,变名易姓,造齐为福夷子皮,之陶为朱公。朱公以为

陶天下之中,诸侯四通,货物所交易也。乃治产积居,与时逐而不责于人。故善治生者,

能择人而任时。十九年之中三致千金再分散与贫交琬禺弟此所谓富好行其德者也后年衰老

而听于孙子孙修业而息之,遂至巨万,故者富者皆称陶朱公。

子贡既学于仲尼,退而仕于卫,废著①鬻财于曹、鲁之间,七十子之徒,啰最为饶益。

原宪不厌槽般,匿于穷巷。子贡结驷连聆,察串之币以聘享诸侯,所至,国君无不分

隹与之板多。夫使孔子名布扬于天下者,子贡先后之也。此所谓得势而益彰者乎?

(节选自《史记•货殖②列传》)

【注】①废著:犹“废举”“废居”,买贱卖贵。②货殖:指商人,

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.十九年之中二致千金再分数/与贫交疏昆弟/此所谓富/好行其德者也/后年衰老而听子孙

B.十九年之中三致千金/再分散与贫交疏昆弟/此所谓富好/行其德者也/后年衰老而听子孙

C.十九年之中三致千金再分数/与贫交疏昆弟/此所谓富好行其德者也/后年衰老而听子孙

D.十九年之中三致千金/再分散与贫交疏昆弟/此所谓富好行其德者也/后年衰老而听子孙

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.赐,子贡的名。子贡善于雄辩,办事通达,还善于经商之道。

B.糟糠,原指酒糟谷皮等粗劣食物。文中指曾经与自己共患难的妻子。

C.束帛,将帛捆成一束,作为聘问、婚丧等相馈赠的礼品,帛一束为五匹。

D.分庭抗礼,指古代宾主相见,站在庭院两边相对行礼,表示平等相待。

3.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.天下之人上至天子下到平民,都担忧贫穷,司马迁肯定了人们对物质财富的合理追求。

B.计然认为,应该了解货物何时为人需求购用,货物贵到极点时,要及时卖出。

C.范延功成身退后择陶邑隐居,借陶邑的位置优势与时逐利,富有后行仁德之事。

D.子贡经商有道,故能家财饶益,平交诸侯。与他的老师孔子相得益彰,先后都名扬于天

下。

4.把课内相关文句和文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其,恕’乎!己所不欲,勿施于人。”

(《论语•卫灵公》)

(2)乃乘扁舟浮于江湖,变名易姓,适齐为鹘夷子皮,之陶为朱公。

5.根据文意.概述勾践能够灭吴称霸的原因。

二、阅读下面的文言文,完成下面小题。

材料一

昔者越王勾践用范春、计然。计然曰:“知斗则修备,时用则知物,二者形则万货之

情可得而现已。旱则资舟,水则资车,物之理也。积著之理,务完物,无息巾。必物担翼

多魔照四金之宜勿留花叁居贵趁共有余丕居则现觉眼贵上扬则旦反黑黑王极则反贵册贵出

如粪土,贱取如珠玉。财币欲其行如流水。”修之十年,国富,厚赂战士,士赴矢石,如

渴得饮,遂报强吴,观兵中国。范蠡既雪会稽之耻,乃叹曰:“计然之策七,越用其五而

得意。既已施于国,吾欲用之家。”乃乘扁舟浮于江湖,变名易姓,适齐为鸥夷子皮,之

陶为朱公。朱公以为陶天下之中,诸侯四通,货物所交易也。乃治产积居,与时逐而不责

于人。故善治生者,能择人而任时。十九年之中三致千金,再分散与贫支疏昆弟。此所谓

富好行其德者也。后年衰老而听子孙,子孙修业而息之,遂至巨万。

子贡既学于仲尼,退而仕于卫,废著①鬻财于曹、鲁之间,七十子之徒,赐最为饶益。

原宪②不层糟糠,匿于穷巷。子贡结驷连骑,束帛之币以聘享诸候,所至,国君无不与之分

屋揖4。夫使孔子名布扬于天下者,子贡先后之也。此所谓得势而益彰者乎?

白圭,周人也。当魏丈候时,白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。能薄饮食,与

用事便仆同苦乐,趋时若猿兽攀鸟之发。故曰:“吾治生产,犹伊尹、吕尚之谋,孙、吴

用兵,商鞅行法是也。是故其智不足与权变,勇不足以决断,仁不能以取予,强不能有所

守,虽欲学吾术,终不告之矣。”盖天下言治生科白圭。

(《史记•货殖③列传》,有删改)

材料二

(D孔子厄于陈蔡,从者七日不食。子贡以所赍货,窃犯国而出,告汆于野人,得米

一石焉。(《孔子家语》)

(2)叔孙武叔毁仲尼。子贡日:“无以为也!仲尼不可毁也。他人之贤者,丘陵也,

犹可瑜也;件尼,日月也,无得而蹦焉。”(《论语•子张》)

【注】①废著:犹“废举”“废居”,买贱卖贵。②原宪,字子思,孔门七十二贤之一。③货

殖:指商人。

6.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.以物相贸易/腐败而食之货勿留/无敢居贵/论其有余不足/则知贵贱/贵上极则反贱/贱下极

则反贵/

B.以物相贸/易腐败而食之货勿留/无敢居贵/论其有余/不足则知贵贱/贵上极则反贱/贱下极

则反贵/

C.以物相贸/易腐败而食之货勿留/无敢居贵/论其有余不足/则知贵贱/贵上极则反贱/贱下极

则反贵/

D.以物相贸易/腐败而食之货勿留/无敢居贵/论其有余/不足则知贵贱/贵上极则反贱/贱下极

则反贵/

7.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.币,古人用作馈赠或祭祀的丝织品,引申为财物、货币,文中指货币。

B.厌糟糠的“厌”指“满足”,与《短歌行》“山不厌高”的“厌”义同。

C.分庭抗礼,以平等的礼节相见。古代宾主相见,站在庭院两边相对行礼。

D.祖,形声字,文中指效法、宗仰,与“唐宗宋祖”中“祖”字意义不同。

8.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.货殖生利,要洞悉“时”“用3计然认为,应该了解货物何时为人需求购用,货物贵到极

点时,要及时卖出。

B.勾践能够灭吴并称霸中原的主要原因有:按计然的策略治国十年,使国家富强;重赏士

兵,使士兵勇于作战。

C.谋财兴家,应择地、择时,范蠡功成身退后择陶邑隐居,借陶邑的位置优势与时逐利,

富有后,还行仁德之事。

D.白圭经商如治国施政、统兵作战,他认为经商需要的不是智、勇、仁、强,而是权变、

决断、取予、有所持守等。

9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)后年衰老而听子孙,子孙修业而息之,遂至巨万。

(2)能薄饮食,与用事僮仆同苦乐,趋时若猛兽攀鸟之发。

10.材料一中说“夫使孔子名布扬于天下者,子贡先后之也”,请结合材料一、二,概括子

贡对孔子名声、思想的传播起了哪些作用。

三、阅读下面的文言文,完成小题。

子赣既学于仲尼,退而仕于卫,废著鬻财于曹、鲁之间,七十子之徒,赐最为饶族C

原宪不厌糟糠,匿于穷巷。子贡结骐连马束名之币以得享诸侯所至国君无不分庭与之抗礼

夫使孔子名布扬于天下者子贡先后之也此所谓得教而益彰者乎?

白圭,周人也。当魏文侯时,李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我

与。夫岁孰取谷,予之丝漆;茧出取帛絮,予之食。能薄饮食,忍嗜欲,节衣服,与用事

比的。

C.汉朝刚刚兴建之际,开放关卡,取消禁令,鼓励经商,促进了货物的流通,搞活了商品

经济。

D.司马迁认为,担心贫穷、渴望富裕,这是人之常情,无论是王公贵族还是贫民百姓都概

英能外。

14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①乌氏像畜牧,及众,斥卖,求奇结物,间献遗戎王。

②夫便鄙人牧长.清穷乡寡妇.礼抗万乘.名品天下.岂非以富邪?

答案

1、D句意:十九年期间他三次赚得千金之财,两次分散给贫穷的朋友和远房同姓兄弟。这

就是所谓君子富有便喜好去做仁德之事了。范羲后来年老而听凭子孙。

“致”的宾语是“千金”,结构完整,宾语后可以断开;“再分散与贫交疏昆弟”的意思是(他)

两次分散给贫穷的朋友和远房同姓兄弟。省略主语“他”,“再分散与”作谓语,“贫交疏昆弟”

宾语,故“贫交疏昆弟”作“再分散与”的对象,故二者不可断开,排除AC;

“此……者也”是判断句,不能断开,排除B。

2.B“文中指曾经与自己共患难的妻子”表述错误。糟糠是指酒糟、米糠等粗劣食物,旧

时穷人用来充饥的食物,借指共过患难的妻子;但是在此文中,“原宪不厌糟糠”应该解释

为“原宪穷得连粗鄙食物都吃不饱”,所以这里的“糟糠”是指粗劣的食物。

3.D“与他的老师孔子相得益彰,先后都名扬于天下”表述错误,属于曲解文意。从原文“夫

使孔子名布扬于天下者,子贡先后之也。此所谓得势而益彰者乎?”可知,文中是说“孔子

得以名扬天下的原因,是由于有子贡在人前人后辅助他,这就是所谓(孔子)得到形势之

助而使名声更加显著吧”。

4.(1)子贡问道:“有没有可以终身奉行的一个字呢?”孔子说:“那大概就是,恕,字吧!自

己不喜欢的事物,不要强行加于别人身上。”

(2)(范蠡)于是乘坐小船在江湖中漂泊,改名换姓,到齐国改名叫鹄夷子皮,到陶包改

名叫朱公。

5.①采用计然生财致富的策略治国理政;②坚持十年,使国家富强;③重赏士兵,使士兵

勇于作战。

参考译文:

所以说:“仓库充实了,百姓才能懂得礼节,衣食丰富了,百姓才知道荣根与耻辱。”礼

仪产生于富有而废弃于贫穷。所以,君子富有了,喜欢行仁德之事,小人富有了,就把力

量用在适当的地方。即使有千乘兵车的天子,有万家封地的诸侯,有百室封邑的大夫,尚

且担心贫穷,何况编在户口册子上的普通百姓呢!

从前,越王勾践被围困在会稽山上,于是任用范叁、计然。计然说:“知道要打仗就要做

好战备,了解货物何时为人需求购用才算懂得货物。善于两者相对照,那么各种货物的行

情就能看得清楚。早时就要备船以待涝;涝时就要备车以待旱,这样做符合事物发展的规

律.至于积肚的道理,应当追求高质量的货物,没有滞留的资金。买卖货物,凡容易腐败

和亏块的物品不要久藏,,切忌冒险囤居求高价。研究商品过剩或短缺的情况,就会懂得物

价涨跌的道理。物价贵到极点就会返归于贱;物价贱到极点就要返归于贵。当货物贵到极

点时,要及时卖出视同粪土;当货物贱到极点时,要及时购进视同珠宝。”勾践(照计然

策略)治国十年,越国富有了,能用重金去收买兵士,使兵士们冲锋陷阵不顾箭射石击,就

像口渴时求得饮水那样,终于报仇雪耻灭掉吴国,在中原黎武扬威,号称“五霸”之一。

范蠡已经辅助越王洗雪了会稽被困的耻辱,便长叹道:“计然的策略有七条,越国只用了

其中五条就实现了雪耻称霸的愿望。既然施用在治国很有效,我要把它用在治家上。”于

是他乘坐小船漂泊江湖,改名换姓,到齐国改名叫鸥夷子皮,到陶邑改名叫朱公。朱公认

为陶邑居天下的中心,与各诸侯国四面相通,流通货物十分便利。于是治理产业,囤积稀

缺物资,随机应变而不责求他人。所以善于经营致富的人,要蜕选择贸易伙伴和把握贸易

时机。十九年期间他三次赚得千金之财,两次分散给贫穷的朋友和远房同姓兄弟。这就是

所谓君子富有便喜好去做仁德之事了。范强后来年老而听凭子孙,子孙继承了他的事业并

有所发展,终致拥有丰厚家财。所以后世谈论富翁时,都称颂陶朱公。

子贡曾在孔子那里学习,离开后到卫国做官,又利用买贱卖贵的方法在曾国和鲁国之间经

商,孔门七十多个高徒之中,端木赐(即子贡)是最富有的。

孔子的另一位高徒原宪穷得连糟糠都吃不饱,隐居在简陋的小巷子里。而子贡却乘坐四马

并辔齐头牵引的车子,携带束帛厚礼去访问、馈赠诸侯,所到之处,国君与他只行宾主之

礼,不行君臣之礼。使孔子得以名扬天下的原因,是有子贡在人前人后辅助他。这就是所

谓得到形势之助而使名声更加显著吧?

6、C句意:买卖货物,凡容易腐败和亏缺的物品不要久藏,切忌冒险国居求高价。研究商

品过剩或短缺的情况,就会懂得物价涨跌的道理。物价贵到极点就会返归于贱;物价贱到

极点就要返归于贵。

“易”在句中是形容词,修饰“腐败”,二者之间不可断开,而“易腐败而食之货''整体作为分

句中,,勿留,,的对象,故应在“易”前断开,排除AD。

“有余”和“不足啷是“论”的宾语,且“则”一般置于句首,故应在“不足”后断开,排除BD。

7.

B.“厌”:饱食/满足(或嫌弃),句意:孔子的另一位高徒原宪穷得连糟棣都吃不饱/山不嫌

其高。二者义不同。

D.”祖Z效法、宗仰/开国皇帝的通称。句意:因此,天下人谈论经商之道都效法白圭/唐太

宗和宋太祖。

8.D”他认为经商需要的不是智、勇、仁、强,而是权变、决断、取予、有所持守等“错。

根据原文“是故其智不足与权变,勇不足以决断,仁不能以取予,强不能有所守”可知,原

文并没有否认“智、勇、仁、强”。

9.(1)后来他年老力衰而听凭子孙(经营),子孙经营产业并有所发展,终致有了巨万家

财。

(2)他能不讲究吃喝,与雇用的奴仆同甘共苦,但捕捉赚钱时机时就像猛兽猛禽捕捉食物

那样迅捷启动。

10.①子贡经商活动范围广,影响力大,人前人后传播了孔子思想;②子贡为孔子周游列

国传播思想提供了物质支持;③面对质疑,子贡主动维护了孔子声誉。

参考译文:

材料一

从前,越王勾践任用范春、计然。计然说:“知道要打仗就要做好战备,了解货物何

时为人需求购用才算懂得货物。善于两者相对照,那么各种货物的行情就能看得清楚。早

时就要备船以待涝;涝时就要备车以待早,这样做符合事物发展的规律。经商营利的道理

是:努力使物品完美;不要使货币积压。买卖货物,凡容易腐败和亏缺的物品不要久藏,切

忌冒险囤居求高价。研究商品过剩或短缺的情况,就会懂得物价涨跌的道理。物价贵到极

点就会返归于贱;物价贱到极点就要返归于贵。当货物贵到极点时,要及时卖出视同类土;

当货物戏到极点时,要及时购进视同珠宝。要使商品和货币流通、周转起来,就像江河的流

水一样,流动不息。”勾践(黑计然策略)治国十年,越国富有了,能用重金去收买兵士,

使兵士们冲锋陷阵不顾箭•射石击,就像口渴时求得饮水那样,终于报仇雪耻灭掉吴国,在

中原崔武扬威。范兹已经辅助越王洗雪了会稽被困的耻辱,便长叹道:“计然的策略有七

条,越国只用了其中五条就实现了雪耻称霸的愿望。既然施用在治国很有效,我要把它用

在治家上。”于是他乘坐小船漂泊江湖,改名换姓,到齐国改名叫鸿夷子皮,到陶邑改名

叫朱公。朱公认为陶邑居天下的中心,与各诸侯国四面相通,流通货物十分便利。于是治

理产业,囤积稀缺物资,随机应变而不觉求他人。所以善于经营致富的人,要能选择贸易

伙伴和把握贸易时机。十九年期间他三次赚得千金之财,两次分散给贫穷的朋友和远房同

姓兄弟。这就是所谓君子富有便喜好去做仁德之事了。范姿后来年老而听凭子孙,子孙继

承了他的事业并有所发展,终致拥有丰厚家财。

子贡曾在孔子那里学习,离开后到卫国做官,又利用买贱卖贵的方法在曹国和鲁国之

间经商,孔门七十多个高徒之中,端木赐(即于贡)是最富有的。孔子的另一位商徒原宪

穷得连糟糠都吃不饱,隙居在简陋的小巷子里。而子贡却乘坐四马并辔齐头牵引的车子,

携带束帛厚礼去访问、情赠诸候,所到之处,国君与他只行宾主之礼,不行君臣之礼。使

孔子得以名扬天下的原因,是有子贡在人前人后辅助他。这就是所谓得到形势之助而使名

声更加显著吧?

白圭是西周人。当魏文侯在位时,白圭喜欢观察市场行情和年景丰歉的变化,当货物

过剩,人们低价抛售时,他就收购;当货物不足,人们高价索求时,他就出售。他不讲究

吃喝,与雇佣的奴仆同甘共蓄,捕捉赚钱的时机就像猛兽捕捉食物那样迅捷。因此他说:

“我干经商致富之事,就像伊尹、吕尚筹划试图,孙子、吴起用兵打仗,商鞅推行变法那

样。所以,如果一个人的智慧够不上随机应变,勇气够不上果敢决断,仁德够不上正确取

舍,强健够不上有所坚守,虽然他想学习我的经商致富之术,我终究不会教给他的。”因

此,天下人谈论经商之道都效法白圭。

材料二

(1)孔子一行人被困在陈蔡,跟着他一起的人有七天都吃不上饭。子贡偷偷地冲出包

围逃出去,用携带的财物向农夫请求买些粮食,得到一石米。

(2)叔孙武叔毁谤仲尼。子贡说:“不要这样做!仲尼是毁谤不了的。其他贤者,好

比山丘,还可以超越过去。仲尼,就像太阳和月亮,不可能超越。”

11.C句意:子贡却乘坐四马并齐头牵引的车子,携带束帛厚礼去访问、馈赠诸侯,所到

之处,国君与他只行宾庄之礼(不行君臣之礼)。使得孔子得以名扬天下,是由于子贡在人

前人后辅助他。

“子贡结驷连骑/束帛之币以聘享诸侯”,子贡“结驷连骑’,是说他出行排场阔绰,可独立成

句;而“束帛之币”后的“以聘享诸侯”是说为了访问、馈赠诸侯,是目的状语,往往不能独

立成句,因此“束吊之币”后面不能停顿,排除AD;

“所至”的意思是“所到之处%应该单列出来;“国君无不分庭与之抗礼”,“国君”是本句的

主语,其前应断开,排除B。

12.A

A.“两句中的,益,字含义相同”缙。

第一个“益%富裕;句意:子贡最为富有。

第二个“益”,增加;句意:增加他所不具备的能力。

B.正确。

第一个“祖7名词作动词,效法;句意:天下人谈论经商致富之道都效法白圭。

第二个“祖%名词作动词,效法:句意:但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面。

C.正确。

第一个“徙%迁移;句意:汉朝政府又迁徙豪杰、诸侯和大户人家到京城。

第二个“徙7调动官职;句意:他所担任的官职,总是多年得不到提升。

D.正确。

第一个“实%充实;句意:仓库储备充实,老百姓才能懂得礼节。

第二个“实”,诚实;句意:都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人,他们的志向和心思忠诚无

O

13.B“这是伊尹、吕尚、孙子、吴起和商鞅所不能比的“无中生有。原文并没有拿白圭和

伊尹、吕尚等人比较高低,只是说白圭做生意跟他们治国治军一个道理。

14.①乌氏悌经营畜牧业.等到牲畜繁殖众多之时.便全部卖棹,再购求各种奇异之物和

丝织品,暗中献给戎王。

②乌氏保是个边鄙之人、畜牧主,清是个穷乡僻壤的寡妇,却能与皇帝行平等的礼,名扬

天下,这难道不是因为他们富有吗?

参考译文:

子贡曾在孔子那里学习,离开后到卫国做官,又利用卖贵买贱的方法在曹国和鲁国之

间经商。孔门七十多个高徒之中,子贡最为富有。孔子的另一位高徒原宪穷得连稻榇都吃

不饱,稳居在简陋的小巷子里。子贡却乘坐四马并齐头牵引的车子,携带束帛厚礼去访问、

馈赠诸侯,所到之处,国君与他只行宾庄之礼(不

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