河南省南阳市西峡县2024-2025学年九年级上学期期末语文试题(解析版)_第1页
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文档简介

第1页/共1页2024年秋期期末文化素质调研九年级语文作业注意事项:1、本作业共6页,五大题,满分120分,时间120分钟。2、将答案填写在答题卡上。选择题答案用2B铅笔填涂;非选择题用0.5毫米黑色水笔填写。3、作答前请将答题卡上的学校、姓名、班级、座号、学生编号填涂完整。一、积累与运用(24分)1.阅读下面文字,按要求完成后面的问题。人生自是有诗意:总有一处风景让你嘴角扬起微笑;总有一首诗词让你心绪dàngyàng;总有一篇文章让你看到生活中的诗和远方。笑谈一代天骄,只识弯弓射大雕,是毛泽东的诗意人生;笑对鲜妍娉婷的四月芳华,是林徽因的诗意人生;凡做一件事,便忠于一件事,心无旁骛,是梁启超的诗意人生;把精神小屋建筑得美观结实,矗立起精神大厦,是毕淑敏的诗意人生……诗意的人生不容亵渎,不应矫揉造作。为了人生的诗意,我们应该附庸风雅,使诗意与人生xiāngdéyìzhāng。(1)根据文段中拼音写出相应的词语。①dàngyàng_____②xiāngdéyìzhāng_____(2)给文段中加着重号的词语注音。①鲜妍_____②亵渎_____(3)文段中画横线的词语使用不恰当的一项是()A.心无旁骛 B.矫揉造作 C.附庸风雅【答案】(1)①.荡漾②.相得益彰(2)①.xiānyán②.xièdú(3)C【解析】【小问1详解】本题根据拼音写词语。①dàng

yàng——荡漾,指飘荡;起伏不定;水面等起伏波动;形容起伏动荡。②xiāng

zhāng——相得益彰,指相互配合的好,各方的长处就更能显现。【小问2详解】本题考查字音。①鲜妍:xiānyán,光彩美艳的样子,色彩鲜妍美丽。②亵渎:xièdú,轻慢,不尊敬。通常用于表示对宗教、神灵、圣人等的不恭敬或冒犯行为。【小问3详解】本题考查词语运用。A.心无旁骛:这个词语意味着心思集中,专心致志,没有杂念。在文段中用来形容梁启超对事情的专注态度,使用正确;B.矫揉造作:这个词语指的是过分做作,极不自然。文段中用它来形容不应有的、不自然的诗意表现,使用正确;C.附庸风雅:原指缺乏文化修养的人,为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。这是一个贬义词,意味着只是表面上追求或模仿文雅,而实际上并不具备真正的文化素养或情趣。然而,在文段中,用“附庸风雅”来表达为了人生的诗意而应该去追求或培养诗意,这与“附庸风雅”的贬义含义相悖。在这里,应该使用一个褒义词,如“崇尚风雅”或“追求诗意”,来更准确地表达其意图;故选C2.按要求默写。读经典诗文,品人生百味。随杜甫登泰山,感受“①_____,一览众山小”的万丈豪情:随王勃送别友人,感悟“②_____,天涯若比邻”的友情真谛;随张养浩潼关怀古,体会“③_____,宫阙万间都做了土”的沉痛感慨;随苏轼密州出猎,感受他“持节云中,④_____”渴望被重用的心愿;随马致远看秋郊夕照,感受“夕阳西下,⑤_____”的孤寂愁苦;随辛弃疾梦回军营,感受他“⑥_____”的壮志难酬;随范仲淹观洞庭湖景,感悟⑦“_____,⑧_____”的古仁人之心。【答案】①.会当凌绝顶②.海内存知己③.伤心秦汉经行处④.何日遣冯唐⑤.断肠人在天涯⑥.可怜白发生⑦.不以物喜⑧.不以己悲【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“凌、遣、冯唐、涯”等字词容易写错。3.将下列句子组成语意连贯的一段话,排序最恰当的一项是()①不同的茶颜色为何不一样?②饮茶有益健康已成为共识,但茶叶中有哪些健康成分、具体起怎样的作用,很多人可能并不清楚。③茶色素活性很强,结构稳定性差,所以随着泡茶时间的变化,茶叶颜色会发生变化。④这是茶色素在起作用。⑤国内外研究表明,除蛋白质、碳水化合物、维生素和矿物质等营养素外,茶叶还富含茶多酚、咖啡碱、茶色素等植物化学物,它们对维护人体健康有重要作用。A.①③④②⑤ B.②⑤①④③ C.①③②④⑤ D.②⑤①③④【答案】B【解析】【详解】考查句子排序能力。阅读文段可知,主要叙述茶叶的健康成分和颜色不一的原因。首先由②句“饮茶有益健康已成为共识,但茶叶中有哪些健康成分、具体起怎样的作用,很多人可能并不清楚”引出话题:饮茶有益健康,并引出对茶叶成分的探讨;⑤句“国内外研究表明,除蛋白质、碳水化合物、维生素和矿物质等营养素外,茶叶还富含茶多酚、咖啡碱、茶色素等植物化学物,它们对维护人体健康有重要作用”承接②继续探讨茶叶的多种成分问题;接着①句“不同的茶颜色为何不一样?”用设问引出茶颜色的话题,继而引出④句“这是茶色素在起作用”;最后,③句“茶色素活性很强,结构稳定性差,所以随着泡茶时间的变化,茶叶颜色会发生变化”对茶色素进行分析后,得出结论。正确排序为:②⑤①④③;故选B。4.我们的初中生活即将画上句号,某校初三(6)班的班委们决定编一本班史,作为毕业礼物送给老师和同学们,请你一起来出谋划策吧。(1)【刊名有乾坤】设计组想为班史封面(如图)挑选一个行书字体的刊名,请你帮他们选出最恰当的一项()A. B.C. D.(2)资料组决定借鉴《左传》等编年体史书的写法来编写班史“班级大事”部分。以下是他们搜集的一些素材:①2022年9月1日:我们相遇在这里——2022级6班。这一天我们闹了许多笑话:领错教材,跑错教室,认错老师,打扫教室不会分工……慌乱过后,大家开始主动协调,互相帮助,终于顺利度过这一天。②2024年12月23日:最后一届运动会我们与前三无缘。由于掉棒次数太多,接力赛全线崩溃。大家都哭了,老班也红了眼眶。“知耻而后勇”,为了迎战4月的体育中考,科代表制定了集体训练计划,谁也不许掉队。这是个人之战,更是团体之战!③2024年3月6日:金牌和事佬——小枫。他很会处理同学问的摩擦。当同学因为一点小事“大闹出手”,他会把同学们拉开,跟大家说只有团结,我们的集体才会越来越好。他特别善于倾听,又会安慰人,同学们没多久就又能愉快地相处了。④2024年10月13日:第一次做这么有趣的课外物理实验!当我们在阳光下,齐心协力用烧杯和三棱镜创造出“彩虹”时,全班都沸腾了!学习带给我们新的体验,合作带给我们成功的喜悦。请你帮资料组选出不适合入选的素材,并说明理由。(3)【感恩遇见您】文字组在班史的最后设计了“真情告白”栏目,让同学们结合老师的学科特点给他们留言,下面是班长写给物理老师的话:物理老师——您站在三尺讲台上做功出力,为教育事业放电发光。请你也选择两位老师为他们留言吧(物理除外)。【答案】(1)B(2)③特殊个人,不属于班级大事。(3)(题干要求选择两位老师为他留言,要注意结合老师的学科特点来写,表达对老师的敬意与赞美)参考示例一:英语老师——不管是过去、现在、还是将来,我们对您的爱都是进行时。示例二:历史老师——您带着我们穿梭古今,也带着我们书写历史。示例三:数学老师——变形的是方程式,不变的是我们对您永远的爱。示例四:语文老师——您是文学海洋里高高的航标灯,为我们指引着前进的航程。示例五:生物老师——您告诉我们物以类聚,于是我们幸福地聚在了一起。示例六:地理老师——人生就是一次地质勘探,我们翻山越岭,只为与您相遇。示例七:化学老师——您告诉我们,今天的苦难终会被氧化成明天的幸福。示例八:政治老师——您教我们辩证地看世界,我们却要“唯心”地爱着您。示例九:美术老师——您握着我们的手,用爱为我们调配初中最美的七彩色盘。示例十:音乐老师——关爱为音,责任做曲,我们一起奏响了初中乐章的最强音。【解析】【小问1详解】本题考查学生对书法字体的辨析能力。行书是介于楷、草间的一种书体,其特点是以欤侧代替平整,以简省的笔画代替繁复的点画,以圆转代替方折等。A.字形多呈宽扁,横画长而竖画短,讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”,属于隶书;B.介于楷、草体之间,写得比较放纵流动,近于草书,属于行草;C.字体方正,笔画工整,结构部位之间互不连接,属于楷书;D.魏碑,书法笔力遒劲,结构谨严,是楷书的一种;故选B。【小问2详解】本题考查内容理解。这是一道判断材料适用性的问题,需要分析给定素材与编写编年体班级史“班级大事”部分的契合度。首先,我们要明确编年体史书的特点:它按时间顺序记载历史事件,主要记录那些对当时社会或特定群体有重要影响的事件。在编写班级大事时,我们应选取具有班级代表性、能够反映班级风貌或产生重要影响的事件。接下来,分析各个素材:素材①记录了班级成立初期的种种趣事和同学们的相互帮助,反映了班级初建时的团结与协作,对班级历史的记录具有重要意义。素材②记录了班级在运动会上的失利以及随后的集体反思和训练计划,体现了班级的集体荣誉感和团结奋斗的精神,是班级历史中的重要事件。素材③描述了小枫作为调解者的角色,虽然展现了小枫的个人能力和班级内部的和谐氛围,但这一事件更侧重于个人行为而非班级整体的大事件,其影响力相对较小,不具有编年体史书记录重大历史事件的典型性。素材④记录了班级共同完成的一次有趣的课外物理实验,展现了班级在学习和合作方面的成就,对班级历史具有积极意义。综上所述,素材③虽然体现了班级内部的和谐氛围,但相比其他素材,它更侧重于个人行为而非班级整体的重要事件,因此不适合作为编年体班级史“班级大事”部分的素材。因此,不适合入选的素材是③,理由是:素材③虽然展现了班级内部的和谐氛围和小枫的个人能力,但相比其他素材,它缺乏作为班级整体重大事件的代表性。【小问3详解】本题考查语言表达。题干要求选择一位老师为他留言,要注意结合老师的学科特点来写,表达对老师的敬意与赞美。示例一:语文老师——您妙语连珠,像接连不断的知识阶梯,引领我们步入文学的殿堂。示例二:历史老师——您博古通今,像滔滔不绝的历史长河,引导我们追求无穷的知识。示例三:音乐老师——你那美妙的歌声像滴滴泉水滋润着我们的心田,您手指间的旋律伴随着我们健康成长。示例四:数学老师——寥寥线条,勾勒智慧人生;小小平面,铺就美好前程。示例五:英语老师——喜怒哀乐,舍弃过去时;酸甜苦辣,把握将来态。示例六:化学老师——究天机,乐与有机无机做伴;培学子,巧同原子分子周旋。示例七:生物老师——生为人杰,仁义礼智大综合;物以类聚,门纲科目细分析。示例八:政治老师——唯物辩证,探索物质本源;政治经济,解说社会焦点。示例九:地理老师——上通天文,斗转星移尽胸中;下晓地理,风起云涌皆意间。示例十:体育老师——扣蓝板,伸手赶超火箭队;踢足球,迈脚夺取世界杯。示例十一:美术老师——调配色彩,展现亮丽图景;勾勒线条,描绘精彩场面。二、现代文阅读(28分)(一)(16分)阅读下列选文,完成各题。父亲的光①那是一个很特别的冬天,父亲突然回来了,并且天天都在家里,与我们一起吃饭,一起说话。用现在的话来说,我突然变成了非留守儿童。②但是这种情况的变化并没有像我预想的那样为家里带来欢喜,相反家里却总是笼罩在不可言说的压抑气氛里。那个时候,乡镇企业大批倒闭,父亲所在的石灰厂也垮了。企业红火的时候,应该是他人生最光辉的时候。如今回来了,他成了一名普通的农民,心情郁闷到了极点。父亲又大病一场,恰好那个时候,奶奶从梯子上摔了下来,摔得很重,经抢救才保住了性命。还有弟弟在一棵树上玩耍,树枝插进了眼角,在省城大医院里动了手术,差点瞎了。③这突如其来的一系列打击,让整个家庭笼罩在巨大的阴影当中。家里一下子没了经济来源,生活变得拮据起来。这种变故让我们茫然不知所措,我们兄弟几个每天都是小心翼翼的。④直到有一天下午,我放学回家,还没进家门就听到父亲与母亲那熟悉的谈笑声,这声音非常悦耳。⑤我一进门,父亲就拉我过去,这让我有点受宠若惊,他指着地上一堆莲藕给我看,那些莲藕还没有洗净,被黑色的淤泥包裹着。父亲去挖湖藕了。家乡有许多湖泊,野藕到处是,但是相对好挖的地方已经被人承包了起来,只有那些湖泥很深,相对贫瘠的地方可以任意挖。但要挖起来也是相当费力,若肯出力,掀开一大片湖泥,在一米多深的地方,还是能够挖到一些野生的莲藕的。⑥父亲开始早出晚归,等我们的作业做完,母亲的饭也做好了,天色渐渐暗下来的时候,父亲就挑着一担藕回来了。在清点藕的斤两的时候,父亲即使再累,也会凑到秤杆边看斤两,再用粉笔头在墙上写下数字,他很得意,犹如自己拿到了一张满分的试卷。⑦许久,我们都不知道父亲挖藕的地方,更不知道他是先将冰块敲碎,弄干湖里的水,再用工具一点一点地掀铲淤泥,越挖越深,掀到上面的泥越堆越高,不一会儿就看不到人影了。没过几天,父亲就直不起腰来了,后来就开始贴膏药,后背贴满了,再后来就吃止痛片。⑧在弄清楚了父亲挖藕的地点后,每个周末的中午就由我给父亲送饭菜和酒。第一次给他送饭的时候,我差点哭了。一大片的泥泞地里,到处是翻开的淤泥,遍布大大小小的坑洼。寒风刺骨,天空阴沉,湖里全是黑泥,很难发现父亲的身影。我跑到湖堤的高处,只望到黑茫茫的一片,我大声地喊“爸爸”,一遍一遍声嘶力竭,声音一下子就消失在宽阔的湖面,没有一丝回响。沿着湖堤来回地跑,不停地呼喊,北风呼呼地叫,把我的呼喊都吹向了身后。我心里焦急万分,怕饭菜很快凉了,更害怕在严寒的冬天里会有更可怕的事情发生,我不敢想下去,一边“哇哇”地哭起来,一边冲进了湖里的淤泥里。沿着风干了的湖泥,我爬上了一个干枯的泥堆,四下张望。⑨我突然看见在几百米的地方,有一丝微弱的亮光从某一个泥坑里发出来,内心一下子振奋起来,快步地朝那个方向跑去,一双鞋都深陷到淤泥里,差一点儿滚进了挖藕挖的深坑里。⑩我多么希望父亲就在那里,哪怕他是睡着了,或是受点小伤。当我的呼喊声已经足够传到那个泥坑的时候,从里面钻出来一个人影,那就是父亲,是他,他正在张望。刚刚止住的眼泪一下子更汹涌地淌了下来,我蹲了下来,擦了擦鞋子上的泥,抹干了眼泪。父亲打开饭盒,要我坐下,问:“你是怎么找到我的?”我没有跟他说我是如何慌张,如何艰难地找到他,只是说:“这边有一丝亮光。”父亲挖得太深,四周的泥堆得太高,里面看不见,他开着一个矿灯。⑪那一年冬天,父亲挖了六十五天藕,一天都没有间断过,挖到了过年的费用,挖到了来年的学费,同时也戏剧性地戒掉了几十年的烟瘾。⑫这么多年,我一直不敢忘却那盏灯的亮光。父亲在中年遭遇到了许多不幸,他像一盏灯一样,在我们没有方向的时候,教会我们怎么去做。5.梳理文章内容。随着父亲的情况变化,“我”的心情也在变化。根据提示,用简洁的语言完成表格填写。父亲的情况我的心情突遭失业①_____②_____受宠若惊深坑挖藕③_____找到父亲④_____6.从人物描写的角度,赏析第⑥段画线句。在清点藕的斤两的时候,父亲即使再累,也会凑到秤杆边看斤两,再用粉笔头在墙上写下数字。他很得意,犹如自己拿到了一张满分的试卷。7.结合文章内容,谈谈你对文章题目的理解。8.结合全文,分析文章中父亲挖藕时环境描写作用。【答案】5.①.压抑(小心翼翼)②.找到挖藕的事情③.焦虑、害怕、慌张④.振奋、感动6.①运用动作描写(细节描写),用“凑、写”等词,生动再现了父亲在清点劳动成果时情景,表现出父亲认真细致;②运用神态描写,父亲“很得意”“犹如拿了满分试卷”,用比喻的手法,表现出父亲对自己劳动成果的自豪、高兴。7.“父亲的光”具有双重内涵。既指父亲挖藕时开着的矿灯,让我循着亮光找到了他;又运用比喻的修辞,把父亲比作一盏灯,他那面对人生困境,坚强不屈/坚韧顽强的精神像一盏灯一样,照亮我们惶恐无助的生活,给我们希望。题目包含“我”对父亲的赞美、敬重之情。8.文章写出了挖藕地泥泞坑洼,寒风刺骨,阴冷黑暗,渲染了/突出了环境的恶劣凄清,推动情节发展,为下文描写“父亲的光”做铺垫;通过环境表现出父亲的坚强不屈、吃苦耐劳的品质;也衬托“我”寻找父亲时焦急的心情,表现“我”对父亲的担忧。【解析】【导语】这篇文章通过细腻的描写和情感表达,展现了父亲在家庭困境中的坚韧与担当。文章以“父亲的光”为题,象征父亲在黑暗中的指引与希望。通过父亲失业、家庭变故、挖藕等情节,刻画了父亲在逆境中的顽强精神,以及他对家庭的深沉爱意。环境描写如湖泥、寒风等,烘托了父亲挖藕的艰辛,增强了文章的感染力。全文情感真挚,语言朴实,既表现了父亲的不易,也传递了家庭在困境中相互扶持的温暖与力量。【5题详解】本题考查内容理解和概括。第一空,结合③段中“这突如其来的一系列打击,让整个家庭笼罩在巨大的阴影当中。家里一下子没了经济来源,生活变得拮据起来。这种变故让我们茫然不知所措,我们兄弟几个每天都是小心翼翼的”可知:父亲失业后,家庭氛围和压抑,“我”小心翼翼的;第二空,结合⑤段中“我一进门,父亲就拉我过去,这让我有点受宠若惊,他指着地上一堆莲藕给我看,那些莲藕还没有洗净,被黑色淤泥包裹着。父亲去挖湖藕了。家乡有许多湖泊,野藕到处是,但是相对好挖的地方已经被人承包了起来,只有那些湖泥很深,相对贫瘠的地方可以任意挖。但要挖起来也是相当费力,若肯出力,掀开一大片湖泥,在一米多深的地方,还是能够挖到一些野生的莲藕的”可知:父亲找到了挖藕的工作;第三空,结合⑧段中“寒风刺骨,天空阴沉,湖里全是黑泥,很难发现父亲的身影。我跑到湖堤的高处,只望到黑茫茫的一片,我大声地喊‘爸爸’,一遍一遍声嘶力竭,声音一下子就消失在宽阔的湖面,没有一丝回响。沿着湖堤来回地跑,不停地呼喊,北风呼呼地叫,把我的呼喊都吹向了身后。我心里焦急万分,怕饭菜很快凉了,更害怕在严寒的冬天里会有更可怕的事情发生,我不敢想下去,一边‘哇哇’地哭起来,一边冲进了湖里的淤泥里。沿着风干了的湖泥,我爬上了一个干枯的泥堆,四下张望”可知,在找不到父亲时,“我”焦虑、害怕、慌张;第四空,结合⑨段中“我突然看见在几百米的地方,有一丝微弱的亮光从某一个泥坑里发出来,内心一下子振奋起来,快步地朝那个方向跑去”,⑩段中“我多么希望父亲就在那里,哪怕他是睡着了,或是受点小伤。当我的呼喊声已经足够传到那个泥坑的时候,从里面钻出来一个人影,那就是父亲,是他,他正在张望。刚刚止住的眼泪一下子更汹涌地淌了下来,我蹲了下来,擦了擦鞋子上的泥,抹干了眼泪”可知,发现父亲后,“我”心里感到振奋;找到父亲后,看到他工作时,心里感动不已;据此概括作答即可。【6题详解】本题考查句子赏析。结合“在清点藕的斤两的时候,父亲即使再累,也会凑到秤杆边看斤两,再用粉笔头在墙上写下数字。他很得意,犹如自己拿到了一张满分的试卷”的内容,从人物描写的角度来看,第⑥段中的画线句通过细腻的动作描写和生动的神态描写,深刻地展现了父亲的形象和情感。首先,通过动作描写,“凑”和“写”这两个动词被巧妙地运用,生动地再现了父亲在清点劳动成果时的情景。父亲即使再累,也会坚持亲自凑近秤杆去查看斤两,并且用粉笔头在墙上认真写下数字。这些动作不仅表现了父亲对待劳动成果的认真细致,还透露出他对家庭的责任感和担当。其次,通过神态描写,作者用“很得意”来形容父亲的表情,并进一步用比喻的手法,将父亲的表情比作“犹如自己拿到了一张满分的试卷”。这种比喻既形象又贴切,生动地表现了父亲对自己劳动成果的自豪和高兴。这种自豪和高兴并非源于物质的收获,而是源于他通过自己的努力为家庭带来了希望,这种精神层面的满足和成就感是任何物质都无法替代的。【7题详解】本题考查标题含义。首先要找到标题中的关键词,然后从表层含义和深层含义两方面进行分析。本题标题中的关键词为“光”,结合文章内容,结合选文⑩段中“我没有跟他说我是如何慌张。如何艰难地找到他,只是说:‘这边有一丝亮光。’父亲挖得太深,四周的泥堆得太高,里面看不见,他开着一个矿灯”可知,父亲在挖藕的深坑里开着一个矿灯,据此可知标题“父亲的光”表层含义是指父亲挖藕时开着的矿灯发出的光;结合第⑫段中“这么多年,我一直不敢忘却那盏灯的亮光。父亲在中年遭遇到了许多不幸,他像一盏灯一样,在我们没有方向的时候,教会我们怎么去做”可知,将父亲比喻成人生路上的明灯,照亮“我”前进的方向,据此可知标题“父亲的光”深层含义指父亲战胜困难时坚强不屈的精神(吃苦勤劳的品质、不屈不挠的意志)像光一样照亮“我”前进的方向;结合第⑪段“那一年冬天,父亲挖了六十五天藕,一天都没有间断过,挖到了过年的费用,挖到了来年的学费,同时也戏剧性地戒掉了几十年的烟瘾”、第⑫段“这么多年,我一直不敢忘却那盏灯的亮光”可知,父亲连续65天不间断的在寒冷、黑暗的地方挖藕维持家庭生活,父亲的那盏灯的亮光永远令我难忘,据此可知标题“父亲的光”蕴含着对困境中坚韧顽强的父亲的感激、敬佩和赞美之情。【8题详解】本题考查环境描写的作用。可以从结构和主题两个方面来分析。从主题方面来看,文章中多次写到父亲挖藕之地的“寒风”与“黑暗”,如第⑧段中“一大片的泥泞地里,到处是翻开的淤泥,遍布大大小小的坑洼”“寒风刺骨,天空阴沉,湖里全是黑泥”北风呼呼地叫,把我的呼喊都吹向了身后”等句子,渲染了一种寒冷、凄凉的气氛,突出父亲挖藕的艰难,可就是这样恶劣的条件,父亲仍旧不怕艰苦地干下去,更能表现他的勤劳与坚强,表现了“我”对父亲的担忧、敬重和赞美之情。从结构上来看,对“黑暗”的描写推动了情节的发展,为第⑨段“我突然看见在几百米的地方,有一丝微弱的亮光从某一个泥坑里发出来,内心一下子振奋起来,快步地朝那个方向跑去”,第⑩段“父亲挖得太深,四周的泥堆得太高,里面看不见,他开着一个矿灯”写“我”找到父亲的情节做了铺垫,“父亲的光”给“我”带来了希望,情节衔接非常自然。(二)(12分)阅读下面两个文本,完成各题。【文本一】“国风”出圈背后是文化破壁①从《唐宫夜宴》《元宵奇妙夜》《洛神水赋》、奇妙游等一出出“国风好戏”,到博物馆文创、周边成为广受热捧的爆款,再到中华传统服饰成为新一轮时尚风潮……近年来,以国风之名进行的各类文化演绎蔚为大观。②今天,国风已经吹进现实的角落,成为一种生活习惯与审美方式。与国风国潮屡屡破圈相对应的,是越来越多生活在“Z世代”的年轻人主动拥抱传统文化,探索传统文化之美。国风“火起来”的背后,是传统文化的“活起来”。③国风呈现传统文化之形,也寄托传统文化之魂。无论是东方审美的意境、均衡细致的和谐,还是为人处世的哲理、细致贴心的情韵,很多都能在国风中找到答案。比如有的产品将“愚公移山”“精卫填海”等故事融入设计,既可以打造中国独有的文化IP,又提供了美感与素材,还可以借此弘扬传统神话故事体现的坚持不懈、甘于奉献等精神。④最是文化韵流长,国风“出圈”背后,恰是文化的“破壁”。当绘有800多个人物的《清明上河图》在现代技术的修复下褪去历史尘埃,当数字敦煌、数字故宫等让人们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验“云游”历史文化场景,当精美的灯光、舞台让千年前的歌舞技惊全网,传统文化实现了与现实的接续交融。技术赋能文化表达、文化充盈技术内涵,这正是国风古韵在今天重焕新生,并且“飞入寻常百姓家”的重要原因。⑤需要警惕的是,不少人将国风看作了“流量密码”,在急功近利心理的作祟下,打着国风的旗号粗制滥造,甚至坑蒙拐骗。有的把关于屈原的电视剧拍得充满狗血与玛丽苏剧情,有的披着国学班的外衣行传销之事,有的卖着“乾隆年间”的瓷器印的却不是繁体字……这样的国风都是空心、低质、无根的。⑥文化是国风的内功,那些停留于表演层面的国风只能是“伪国风”,唯有精心制作、用心打磨,才能真正触碰到传统文化的灵魂,并且赋予传统文化新的时代内涵。火爆电视荧屏的《中国诗词大会》《典籍里的中国》,走红的甲骨文表情包、文物“戏精”等,都为我们树立了榜样。创新先要守正,国风之魅力不在“风”,而在“国”,否则无论包装得多么华丽,都只能是“无根的浮萍”。⑦好的国风艺术,是能够自我生长的,而生长的养料,就在中华优秀传统文化的肥沃土壤中。唯有扎下根去,才能开出花来。(摘编自《赣南日报》。有删改)【文本二】①“初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。”中华文化含蓄而深沉,年轻人爱上传统文化,大多要经历一个曲径通幽的过程。而文化机构和大众媒体的发展,则为我们打开了一个个通往文化“桃花源”的入口。②一些博主致力于让观众更深切地感受到中国古文和书画的迷人之处。他们有人会用近1个小时讲解《滕王阁序》,随着文徵明用行书写就的文字徐徐展开,博主将天才王勃如彗星般划过的人生经历、“邺水朱华”“临川之笔”等典故娓娓道来,使人产生美学与思想上的双重审美感受。有人会分析《诗经·卫风·氓》中女性从“不见复关,泣涕涟涟”的殷切期盼到“反是不思,亦已焉哉!”的决绝果断,让读者在历经千年之后仍能产生深深的共情。还有人白天做着摩登都市里的城市规划师,一入夜则关上书房门,化身“糕员外”穿行于北宋都城——东京汴梁,然后用妙趣横生的笔调向读者介绍彼时的勾栏瓦舍热闹非凡,李诫和他的《营造法式》秉承怎样的建筑理念,李清照和赵明诚又是前往何处淘书……③中华文化是如此博大精深,而我们的文艺作品又是如此讲求气韵生动,总有一个时刻、一个侧面能够唤起年轻人的文化基因,让传统文化进入每个人的现代生活。(摘编自《中国青年报》)9.下列对【文本一】和【文本二】的理解和分析,概括、推断不正确的两项是()A.【文本一】第①段开头列举深受观众喜爱的文化节日,主要是为了吸引读者阅读兴趣。B.【文本一】第④段加点的“重要”是一个程度副词,强调了国风古韵在今天重焕新生的条件。C.【文本一】“好的国风艺术,是能够自我生长的”,这句话强调任何外在因素都不会对“国风”有影响。D.【文本二】阐述了文化机构和大众传媒的发展是我们通往文化“桃花源”的入口。E.【文本一】和【文本二】都列举了大量的事实论据,不仅丰富了文章内容,而且具有强烈的说服力。10.【文本一】的中心论点是什么?请简要梳理论证思路。11.联系两个文本内容,谈谈它们在论证方法上有何异同。【答案】9.AC10.中心论点:好的国风艺术要以传统文化为根。首先用当前流行的国风作品引出关于国风文化的话题,然后点明国风流行与传统文化之间的关系,接着列举大量优秀的国风作品,阐明其中蕴含的传统文化因素,最后通过对比论证的方法,将停留于表演层面的“伪国风”作品和真正优秀的“国风”作品进行对比,明确“国风之魅力不在‘风’,而在‘国’”的观点。11.文本一和文本二都使用了举例论证。文本一列举了大量优秀的国风作品,证明了好的国风作品离不开优秀传统文化的滋养;文本二列举一些博主致力于让观众更深切地感受到中国古文和书画的迷人之处的事例,证明了“文化机构和大众媒体的发展,为年轻人打开了了解传统文化之门”这一观点。文本一还使用了对比论证,通过将停留于表演层面的“伪国风”作品和真正优秀的“国风”作品进行对比,论证了“国风之魅力不在‘风’,而在‘国’”的观点。【解析】【导语】这篇文章通过【文本一】和【文本二】两个部分,深入探讨了“国风”文化的兴起与传播。【文本一】从国风文化的表现形式、技术赋能、文化内涵等多个角度,论证了国风“出圈”背后是文化破壁的结果,强调了国风艺术需要扎根于传统文化土壤,才能真正焕发新生。【文本二】则通过具体案例,展示了文化机构和大众媒体如何为年轻人打开通往传统文化的“桃花源”,进一步揭示了传统文化在现代生活中的传播路径。两篇文章都通过丰富的实例和深入的分析,展现了国风文化的魅力与时代价值。【9题详解】本题考查内容理解辨析。A.有误,结合文本一第①段“从《唐宫夜宴》《元宵奇妙夜》《洛神水赋》、奇妙游等一出出‘国风好戏’,到博物馆文创、周边成为广受热捧的爆款,再到中华传统服饰成为新一轮时尚风潮……近年来,以国风之名进行的各类文化演绎蔚为大观”可知,第①段开头列举深受观众喜爱的文化节目、博物馆文创、传统服饰等事例,主要是为了引出“近年来,以国风之名进行的各类文化演绎蔚为大观”这一话题,为后文论述国风“出圈”等内容做铺垫,而不是仅仅为了吸引读者阅读兴趣;C.有误,结合文本一第⑦段“好的国风艺术,是能够自我生长的,而生长的养料,就在中华优秀传统文化的肥沃土壤中。唯有扎下根去,才能开出花来”可知,“好的国风艺术,是能够自我生长的”这句话强调的是好的国风艺术要以中华优秀传统文化为根基,从传统文化中汲取营养实现自我发展,但并不是说任何外在因素都不会对“国风”有影响,这种说法过于绝对;故选AC。【10题详解】本题考查论点提炼结合文本一第⑦段“好的国风艺术,是能够自我生长的,而生长的养料,就在中华优秀传统文化的肥沃土壤中。唯有扎下根去,才能开出花来”可知,此段直接表明好的国风艺术需扎根于传统文化,汲取其养分才能发展,所以文本一的中心论点为“好的国风艺术要以传统文化为根”。结合第①段“从《唐宫夜宴》《元宵奇妙夜》《洛神水赋》、奇妙游等一出出‘国风好戏’……近年来,以国风之名进行的各类文化演绎蔚为大观”可知,作者开篇罗列当下热门国风作品,引出国风文化这一话题,让读者快速聚焦讨论对象。依据第②段“国风‘火起来’的背后,是传统文化的‘活起来’”可知,该段点明国风流行与传统文化紧密相连,为国风发展方向论述做铺垫。结合第③段“国风呈现传统文化之形,也寄托传统文化之魂……有的产品将‘愚公移山’‘精卫填海’等故事融入设计”等内容,通过列举产品融入传统故事等优秀国风作品,阐明其蕴含的传统文化因素。根据第⑤段“不少人将国风看作了‘流量密码’……这样的国风都是空心、低质、无根的”与第⑥段“文化是国风的内功……《中国诗词大会》《典籍里的中国》等,都为我们树立了榜样”可知,将伪国风与优秀国风对比,突出“国风之魅力不在‘风’,而在‘国’”的观点,强化中心论点。综上,文本一的中心论点是“好的国风艺术要以传统文化为根”,其论证思路是先引出话题,再点明关系,接着阐明因素,最后通过对比论证明确观点。【11题详解】本题考查论证方法及对比阅读。相同点:结合文本一第③段“比如有的产品将‘愚公移山’‘精卫填海’等故事融入设计,既可以打造中国独有的文化IP,又提供了美感与素材,还可以借此弘扬传统神话故事体现的坚持不懈、甘于奉献等精神”以及第④段“当绘有800多个人物的《清明上河图》在现代技术的修复下褪去历史尘埃,当数字敦煌、数字故宫等让人们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验‘云游’历史文化场景,当精美的灯光、舞台让千年前的歌舞技惊全网,传统文化实现了与现实的接续交融”可知,文本一通过列举产品融入传统故事、《清明上河图》修复、数字敦煌和数字故宫等大量优秀的国风作品事例。由此可知,这些事例有力地证明了好的国风作品离不开优秀传统文化的滋养,传统文化为好的国风作品提供了内涵和素材,运用了举例论证的方法。结合文本二第②段“一些博主致力于让观众更深切地感受到中国古文和书画的迷人之处。他们有人会用近1个小时讲解《滕王阁序》,随着文徵明用行书写就的文字徐徐展开,博主将天才王勃如彗星般划过的人生经历、‘邺水朱华’‘临川之笔’等典故娓娓道来,使人产生美学与思想上的双重审美感受。有人会分析《诗经·卫风·氓》中女性从‘不见复关,泣涕涟涟’的殷切期盼到‘反是不思,亦已焉哉!’的决绝果断,让读者在历经千年之后仍能产生深深的共情。还有人白天做着摩登都市里的城市规划师,一入夜则关上书房门,化身‘糕员外’穿行于北宋都城——东京汴梁,然后用妙趣横生的笔调向读者介绍彼时的勾栏瓦舍热闹非凡,李诫和他的《营造法式》秉承怎样的建筑理念,李清照和赵明诚又是前往何处淘书……”可知,文本二列举了一些博主讲解《滕王阁序》、分析《诗经·卫风·氓》以及介绍北宋都城相关内容等事例。由此可知,这些事例具体地证明了“文化机构和大众媒体的发展,为年轻人打开了了解传统文化之门”这一观点,体现了文化机构和大众媒体在传播传统文化方面的作用,运用了举例论证的方法。不同点:结合文本一第⑤段“需要警惕的是,不少人将国风看作了‘流量密码’,在急功近利心理的作祟下,打着国风的旗号粗制滥造,甚至坑蒙拐骗。有的把关于屈原的电视剧拍得充满狗血与玛丽苏剧情,有的披着国学班的外衣行传销之事,有的卖着‘乾隆年间’的瓷器印的却不是繁体字……这样的国风都是空心、低质、无根的”以及第⑥段“文化是国风的内功,那些停留于表演层面的国风只能是‘伪国风’,唯有精心制作、用心打磨,才能真正触碰到传统文化的灵魂,并且赋予传统文化新的时代内涵。火爆电视荧屏的《中国诗词大会》《典籍里的中国》,走红的甲骨文表情包、文物‘戏精’等,都为我们树立了榜样。创新先要守正,国风之魅力不在‘风’,而在‘国’,否则无论包装得多么华丽,都只能是‘无根的浮萍’”可知,文本一将停留于表演层面、粗制滥造的“伪国风”作品,如充满狗血剧情的屈原电视剧、行传销之事的国学班等,与真正优秀的、精心制作的“国风”作品,如《中国诗词大会》《典籍里的中国》等进行对比。由此可知,通过这种对比,鲜明地突出了“国风之魅力不在‘风’,而在‘国’”的观点,强调了好的国风作品必须以传统文化为根基,运用了对比论证的方法,而文本二未使用该论证方法。综上,文本一和文本二在论证方法上既有相同点,都使用了举例论证,又有不同点,文本一还使用了对比论证。三、古诗文阅读(14分)(一)(共10分)阅读下边两个文段,完成各题。【甲】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余乎?【乙】父义正,早卒。爱少而偏孤,事母以孝闻。性清介,不妄交游,而笃志好学,每虚室独坐,游心坟素①,而埃尘满席,寂若无人。年十二,尝游京师,值天子出游南苑,邑里喧哗,老幼争观,爱独端坐读书,手不释卷,宗族见者,莫不异焉。及长,博学有文才,尤善《周易》及《春秋左氏》义。(节选自《梁书·列传·卷十二》,有删改)【注释】①坟素:泛指古代典籍。12.学习完《送东阳马生序》,小文所在小组整理了关于“从”字词义的思维导图。请你为①②③④处选择例句(例词),正确的一项是()A.①民弗从也②投笔从戎③隶而从者④从乡之先达执经叩问B.①民弗从也②从乡之先达执经叩问③隶而从者④投笔从戎C.①隶而从者②投笔从戎③民弗从也④从乡之先达执经叩问D.①隶而从者②民弗从也③投笔从戎④从乡之先达执经叩问13.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。14.从词语运用角度分析作者是怎样写同舍生衣着的,这样写的目的是什么?15.宋濂和韦爱都有良好的学习品质,最终能够学有所成。请结合甲乙两文具体内容分析他们的优秀品质。【答案】12.D13.旅馆中的仆役拿来热水让我洗濯,用被子给我盖上,很久才暖和过来。14.运用“被”“戴”“佩”“备”等动词描绘了同舍生衣着的华美;通过与同舍生衣着的对比,突出自己内心的坚强与充实;以此勉励马生珍惜良好的读书条件,专心治学。15.宋濂①他读书的刻苦和对读书的痴迷:宋濂无书可读,只好借书抄录;②恭敬有礼、谦虚好学:请教老师时,他“俯身倾耳以请”“色愈恭,礼愈至”;③宋濂生活艰苦但以学为乐,可见他内心充实和精神强大。韦爱①他勤奋好学:韦爱年轻时“不妄交游,而笃志好学”;②读书时专心致志:天子出游时,人们竞相观看,只有韦爱“端坐读书,手不释卷”。【解析】【导语】这篇阅读文章通过两个文段展示了宋濂和韦爱两位古人的学习历程,突出了他们在艰苦环境中依然坚持学习的优秀品质。甲文中,宋濂以“家贫”为背景,强调了他借书抄录、不畏严寒、虚心求教的精神,展现了其勤奋与坚韧。乙文则通过韦爱“性清介,不妄交游”的形象,描绘了他专注读书、不为外物所扰的学习态度。两文均通过具体事例和细节描写,生动地刻画了主人公的高尚品质,体现了古代文人“笃志好学”的精神风貌,具有深刻的教育意义。【12题详解】本题考查文言词语。隶而从者:一同去游览的人。从:相随,跟随。民弗从也:老百姓是不会顺从您的。从:顺从,听从。投笔从戎:扔掉笔去参军。从:参与。从乡之先达执经叩问:向同乡前辈求教。从:跟,向。故选D。【13题详解】本题考查文言文句子翻译。重点字词:媵人:仆人;汤:热水;衾:被子。【14题详解】本题考查文言文内容的理解。结合甲文第二段“同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭”一句,运用了“被”“戴”“腰”“佩”“备”一系列动词,写出了“同舍生”衣着华美,学习条件优渥;这与作者“缊袍敝衣”的穿着形成鲜明的对比;面对他人的优渥的学习条件,作者“略无慕艳意”,因为心中“有足乐者”,体现了作者内心的强大与充实;“益余之勤且艰若此”作者借自己在学习条件艰苦的情况下仍坚持学习的事例,劝勉马生珍惜良好的读书条件,专心读书。【15题详解】本题考查理解文章内容。甲文,结合“余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还”可知,宋濂无书可读,只好借书抄录,可见他读书的刻苦和对读书的痴迷;结合“先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉”可知,请教老师时,他“俯身倾耳以请”“色愈恭,礼愈至”可见他恭敬有礼、谦虚好学;结合“余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”可知,宋濂清苦生活下以学为乐,可见他内心充实和坚韧强大。乙文,结合“性清介,不妄交游,而笃志好学”可见他勤奋好学;结合“值天子出游南苑,邑里喧哗,老幼争观,爱独端坐读书,手不释卷,宗族见者,莫不异焉”可知,天子出游时,人们竞相观看,只有韦爱“端坐读书,手不释卷”,可见他读书时专心致志。【点睛】参考译文:甲我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松抄书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼序更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。当我外出求师的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山峡谷之中。隆冬时节,刮着猛烈的寒风,雪有好几尺深,脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍,四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴,用被子裹着我,很久才暖和起来。寄居在旅店里,旅店老板每天供应两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服,戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴宝刀,右边挂着香囊,光彩鲜明,像神仙一样;我却穿着破旧的衣服处于他们之间,但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情,所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?乙(韦爱的)父亲韦义正,很早就去世了。韦爱年幼就失去父亲,侍奉母亲很孝顺并由此闻名。(韦爱)品性清高耿直,不胡乱交友和外出游玩,而是坚定志向、喜爱学习,经常一个人单独坐在简陋的屋子里,潜心于古代典籍,于是屋内桌椅结满灰尘,寂静得像没有人一样。(在他)十二岁那年,曾经在京城游历,正好赶上天子出游南苑,县里非常热闹,不论老人小孩全都争着观看(天子出游的盛况),(只有)韦爱一个人端正地坐着读书,手里不放下书卷,宗族中的人看见他这样,没有谁不感到惊异的。等到长大成人后,(他)学识渊博很有文才,尤其擅长《周易》和《春秋左氏》的义理。(二)(4分)阅读下面一首诗,完成各题破阵子为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!16.请结合全词内容和写作背景,简要概括词人在梦中与现实中的形象。【写作背景】辛弃疾不只是词人,还是一名爱国武将,他积极主张抗金北伐。淳熙八年,辛弃疾被人弹劾罢官。他不得已在上饶带湖赋闲家居。陈同甫也是主张北伐的爱国志士,与辛弃疾是志同道合的朋友,二人经常书信往来,诗词唱和。17.这首词的战场场面和苏轼《江城子·密州出猎》中的出猎场面都堪称壮阔,这两个场面所表达的情感相同吗?【答案】16.①梦中是雄姿英发、驰骋沙场、忠勇无比、气概豪迈的将军形象;②现实中是赋闲在家、忧虑国事、壮志难酬而抑郁、愤慨的词人形象。17.不相同。①辛弃疾借壮阔的战场场面表达自己对军营生活的回忆,对驰骋沙场的渴望以及对壮志难酬的哀伤。②苏轼借壮阔的出猎场面,表达了自己洒脱豪迈的气概。【解析】【导语】这首《破阵子》以梦境与现实交织,展现了辛弃疾作为爱国武将的豪情与无奈。词中描绘的沙场点兵、战马飞驰,充满壮志凌云的英雄气概;而结尾的“可怜白发生”则透露出岁月蹉跎、壮志难酬的悲凉。全词语言雄浑,情感深沉,既是对友人的激励,也是对自身命运的慨叹。【16题详解】本题考查诗歌内容理解和人物形象分析。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》是宋代词人辛弃疾的作品,通过梦境与现实的对比,展现了词人的内心世界与壮志未酬的悲愤。梦中形象:在梦中,词人是雄姿英发、驰骋沙场、忠勇无比、气概豪迈的将军形象。雄姿英发:从“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”可以看出,词人梦中回到了军营,手持宝剑,英气逼人。驰骋沙场:“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”描绘了词人骑马飞驰、射箭如电的英勇场景,展现出他在沙场上的矫健身姿。忠勇无比:通过“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵”等句,可以看出词人对士兵关爱、对战争的热爱以及为国效力的决心,体现了他的忠诚与勇敢。气概豪迈:整个梦境充满了战斗的气息和豪迈的气概,词人以英雄的姿态出现在战场上,展现出一种超越常人的英勇与无畏。现实中形象:在现实中,词人是赋闲在家、忧虑国事、壮志难酬而抑郁、愤慨的词人形象。赋闲在家:从写作背景中我们知道,词人因被人弹劾而罢官,只能在上饶带湖赋闲家居。这反映了他现实中的无奈与失落。忧虑国事:尽管身处逆境,但词人依然心系国家,忧虑着国家的命运和前途。这种忧虑在“了却君王天下事,赢得生前身后名”中得到了体现,他渴望为国家建功立业,实现自己的抱负。壮志难酬:然而,现实却让他无法实现这一理想。他的才华和抱负被埋没,只能空自叹息。这种壮志难酬的悲愤在“可怜白发生”中得到了淋漓尽致的表达。抑郁、愤慨:面对现实的无奈和理想的破灭,词人内心充满了抑郁和愤慨。他通过自己的诗词来抒发这种情感,表达对现实的不满和对未来的期许。综上所述,词人在梦中是英勇无畏、气概豪迈的将军形象,而在现实中则是赋闲在家、忧虑国事、壮志难酬而抑郁、愤慨的词人形象。【17题详解】本题考查比较阅读。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》通过对作者早年抗金部队豪壮的阵容和气概以及自己沙场生涯的追忆,下片“了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生”表达了作者杀敌报国、收复失地的理想,抒发了壮志难酬、英雄迟暮的悲愤心情。《江城子·密州出猎》表达了作者强国抗敌的政治主张,抒写了渴望报效朝廷的壮志豪情。首三句直出会猎题意,次写围猎时的装束和盛况,然后转写自己的感想:决心亲自射杀猛虎,答谢全城军民的深情厚意。下片叙述猎后的开怀畅饮,并以魏尚自比,希望能够承担卫国守边的重任。结尾直抒胸臆,抒发杀敌报国的豪情。四、名著阅读(4分)在下面两个题中任选一题作答。(4分)18.祥子和保尔都出生于社会底层,也都经历过重重磨难,但后来的命运迥然不同,你认为主要原因是什么?请结合《骆驼祥子》和《钢铁是怎样炼成的》这两部小说简要分析。【答案】示例1:我认为主要原因是两个人的性格不同。祥子意志比较薄弱,也没有什么反抗精神,面对社会的不公、别人的欺压或诱惑,他没有反抗,而是选择逆来顺受、随波逐流,甚至放纵堕落;保尔则意志坚定,富有反抗精神,受到不公平待遇时敢于抗争,受到诱惑时能够抵制,遭遇情感挫折、战争考验、伤病折磨等问题后依然信念坚定。正是不同的性格决定了他们不同的命运。示例2:我认为主要原因是两个人的机遇不同。保尔出生在城市,受过教育,能识字读书,而且正赶上俄国十月革命这个让穷人可以翻身做主的机会,并有幸遇到了革命者朱赫来,在他的引领下走上革命道路,最终改变了自己的命运。而祥子出身农村,没有受过教育,眼界要窄得多,在人生道路上也没有得到好的引领;他到城市靠卖苦力谋生,始终处在社会最底层,纵然吃苦耐劳,也很难在当时那样黑暗的社会环境中依靠个人努力改变命运。示例3:我认为主要原因是他们的人生追求不同。身处黑暗的、不公正的社会中,祥子的理想是想买一辆属于自己的人力车,过上自给自足的生活,顾好自己,除此之外没有更高的人生追求;保尔不仅想改变个人的命运,还愿意帮助那些被欺压的人们,希望建立一个更好的社会。不同的追求决定他们选择了不同的人生道路,最终有了不同的命运。【解析】【详解】本题考查名著人物的对比阅读。阅读原著可知,祥子失去了土地成为破产的农民后,并没有高远的人生理想,只是希望凭着吃苦耐劳改变自己的个人命运,但接二连三的打击让他彻底绝望,于是他就自暴自弃,沦为行尸走肉;保尔原本是底层挣扎的学徒工,但接触了一些思想先进的革命者后,树立了为国家和人民奋斗的远大理想,尽管他多次经历死亡的考验,最后身体伤残,但还是以积极乐观、刚毅坚强的姿态战斗在他所向往的写作岗位上。如:(1)我认为主要原因是两个人的性格不同。祥子思想陈旧,不懂变通,不接受合理建议,懦弱,买车三起三落后连自己的个人理想都不敢追求;保尔勇敢坚强,四次死里逃生仍执着追求共产主义理想。(2)我认为主要原因是两个人所处的时代不同。祥子生活在上个世纪20年代的中国,军阀混战,社会黑暗,进步思想被禁锢;保尔处在俄国社会革命巨大的浪潮中,整个社会出现欣欣向荣的蓬勃生机。19.《水浒传》中,梁山泊为了招徕英雄可谓“智计百出”。请从下面两个选项中任选一个,简要分析“智”是如何体现的?①戴宗智取公孙胜②吴用智赚玉麒麟【答案】示例一:戴宗、李逵奉宋江、吴用之命,离开高唐州去蓟州找公孙胜。戴宗去见公孙胜却被公孙老母回绝。戴宗叫李逵去屋里假意打闹,公孙胜只好出来,以老母年迈、罗真人不放为由不去梁山。李逵于五更偷去松鹤轩,斧劈罗真人,罗真人使用道法将李逵投入大牢,戴宗苦苦哀告,又举出晁盖、宋江、李逵的诸多好处,说服罗真人放了李逵,并让公孙胜下山。

示例二:吴用为了拉卢俊义入伙,利用卢俊义躲避“血光之灾”的惶恐心理,去他家墙上写了四句诗,四句诗里暗藏“卢俊义反”四字,广为传播。结果,成了官府治罪的证据,卢俊义无处可逃,吴用终于把卢俊义“逼”上了梁山。(意思对即可)【解析】【详解】本题考查名著分析。作答时,任选其中一个情节,简要分析“智”的体现。示例一:戴宗、李逵等人离高唐州去蓟州找公孙胜。一天到素面店吃饭,从一老人口中得知公孙胜在九宫县二仙山。戴宗去见,被公孙老母回绝。戴宗叫李逵去屋里打闹,在两人相互配合下,终于激得公孙胜出来相见,然而见了面后,公孙胜却不肯出山。于是戴宗就去拜见了公孙胜的师父罗真人,罗真人将李逵投入大牢,经过一波周折后,戴宗说服罗真人放了李逵,成功将公孙胜请出山。示例二:吴用智赚玉麒麟。吴用扮成一个算命先生,悄悄来到卢俊义庄上,利用卢俊义正为躲避“血光之灾”的惶恐心里,口占四句卦歌,并让他书挂墙壁上。吴用在这四句卦歌里,巧妙地把“卢俊义反”四个字暗藏于四句之首,果然,这四句诗写出后,被官府拿到了证据,大兴问罪之师,到处捉拿卢俊义,终于把他逼上梁山。五、作文(50分)20.校报《蓓蕾》举办征文活动,围绕“选择”这一话题报社给出了两个作文题目,请任选一个,写一篇作文向校报《向阳花》投稿。(1)请以“最难忘的一次选择”为题,写一篇记叙文,向“成长之窗”栏目投稿。要求:①表达意图明确,内容具体充实。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。(2)请阅读下面材料,根据要求作文。如果把人生比作一篇文章,“选择”无疑是这篇文章最核心的关键词。人生是由一连串的选择与决定所累积而成的,每个看似微不足道的小选择都在影响乃至决定着我们的未来。只要认真回顾,就会发现:过去总是息息相关的,我们会成为怎样的人从来都不是一瞬间的事,而是日积月累的结果。我们的每一个选择,都在影响我们创造属于自己的人生;虽然我们无法预测最后的结果,但当下的每一个选择都在决定我们的未来。这段话引发了你怎样的思考和感悟?请自选角度,确定立意,自拟题目,写一篇简单的议论文,向“人生航向”栏目投稿。要求:①观点明确,有理有据。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。【答案】例文一:最难忘的一次选择前天下午,老师在语文课上带我们做了一个选择游戏,那是我最难忘的一次选择。老师让我们拿出本子和笔,写出五个你最喜欢的人。“这个好写啊!”我提笔写上了爸爸、妈妈、外婆、外公、爷爷。接下来要干什么?我以期待的目光注视着老师。老师让我们划掉其中的一个人,划掉他就等于抛弃了他。“爸爸、妈妈、外婆和爷爷的关爱比外公更深一点。”我一边犹豫,一边划掉了外公。老师让我们再划掉一个人。这回我划谁呢?我想,“外婆给我天天做饭,在家里打扫卫生,外婆好辛苦啊!”于是,我一笔下去,划掉了爷爷。我看了看同桌,她还在犹豫呢!我赶紧又把目光移向老师。老师让我们还要再划掉一个。“爸爸每天努力挣钱供我上学,妈妈又把

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