文言文基本知识点试题及答案

文言文基本知识点试题及答案姓名：____________________

一、单项选择题（每题1分，共20分）

1.下列哪个字不属于通假字？

A.尽

B.令

C.豕

D.遂

2.下列哪个词不属于文言实词？

A.然

B.而

C.何

D.也

3.下列哪个句子是判断句？

A.余音绕梁，三日不绝。

B.此处无银三百两。

C.子欲养而亲不待。

D.非礼勿视，非礼勿听。

4.下列哪个词不属于文言虚词？

A.于

B.以

C.而

D.何

5.下列哪个句子是省略句？

A.吾欲之南海，何如？

B.吾闻其语矣，未见其人也。

C.吾欲观其阵。

D.吾欲与尔偕亡。

6.下列哪个句子是倒装句？

A.然后知生于忧患，而死于安乐也。

B.非礼勿视，非礼勿听。

C.此处无银三百两。

D.吾欲之南海，何如？

7.下列哪个词不属于文言文中的偏义复词？

A.鸿鹄

B.草木

C.舟楫

D.神鬼

8.下列哪个句子是被动句？

A.士为知己者死。

B.余音绕梁，三日不绝。

C.此地无银三百两。

D.吾欲与尔偕亡。

9.下列哪个句子是疑问句？

A.此处无银三百两。

B.吾欲之南海，何如？

C.非礼勿视，非礼勿听。

D.然后知生于忧患，而死于安乐也。

10.下列哪个句子是感叹句？

A.此地无银三百两。

B.吾欲之南海，何如？

C.非礼勿视，非礼勿听。

D.然后知生于忧患，而死于安乐也。

11.下列哪个句子是陈述句？

A.此地无银三百两。

B.吾欲之南海，何如？

C.非礼勿视，非礼勿听。

D.然后知生于忧患，而死于安乐也。

12.下列哪个句子是祈使句？

A.此地无银三百两。

B.吾欲之南海，何如？

C.非礼勿视，非礼勿听。

D.然后知生于忧患，而死于安乐也。

13.下列哪个句子是疑问句？

A.此地无银三百两。

B.吾欲之南海，何如？

C.非礼勿视，非礼勿听。

D.然后知生于忧患，而死于安乐也。

14.下列哪个句子是感叹句？

A.此地无银三百两。

B.吾欲之南海，何如？

C.非礼勿视，非礼勿听。

D.然后知生于忧患，而死于安乐也。

15.下列哪个句子是陈述句？

A.此地无银三百两。

B.吾欲之南海，何如？

C.非礼勿视，非礼勿听。

D.然后知生于忧患，而死于安乐也。

16.下列哪个句子是祈使句？

A.此地无银三百两。

B.吾欲之南海，何如？

C.非礼勿视，非礼勿听。

D.然后知生于忧患，而死于安乐也。

17.下列哪个句子是疑问句？

A.此地无银三百两。

B.吾欲之南海，何如？

C.非礼勿视，非礼勿听。

D.然后知生于忧患，而死于安乐也。

18.下列哪个句子是感叹句？

A.此地无银三百两。

B.吾欲之南海，何如？

C.非礼勿视，非礼勿听。

D.然后知生于忧患，而死于安乐也。

19.下列哪个句子是陈述句？

A.此地无银三百两。

B.吾欲之南海，何如？

C.非礼勿视，非礼勿听。

D.然后知生于忧患，而死于安乐也。

20.下列哪个句子是祈使句？

A.此地无银三百两。

B.吾欲之南海，何如？

C.非礼勿视，非礼勿听。

D.然后知生于忧患，而死于安乐也。

二、多项选择题（每题3分，共15分）

1.下列哪些句子属于文言实词？

A.然

B.而

C.何

D.也

2.下列哪些句子属于文言虚词？

A.于

B.以

C.而

D.何

3.下列哪些句子属于文言文中的偏义复词？

A.鸿鹄

B.草木

C.舟楫

D.神鬼

4.下列哪些句子属于被动句？

A.士为知己者死。

B.余音绕梁，三日不绝。

C.此地无银三百两。

D.吾欲与尔偕亡。

5.下列哪些句子属于疑问句？

A.此地无银三百两。

B.吾欲之南海，何如？

C.非礼勿视，非礼勿听。

D.然后知生于忧患，而死于安乐也。

三、判断题（每题2分，共10分）

1.文言文中的通假字是指用读音相同或相近的字代替本字。（）

2.文言文中的偏义复词是指由两个意义相近或相关的词组合而成的词。（）

3.文言文中的被动句是指主语是动作的承受者。（）

4.文言文中的疑问句是指带有疑问语气的句子。（）

5.文言文中的祈使句是指带有命令、请求语气的句子。（）

6.文言文中的感叹句是指带有感叹语气的句子。（）

7.文言文中的陈述句是指陈述事实的句子。（）

8.文言文中的疑问句是指带有疑问语气的句子。（）

9.文言文中的祈使句是指带有命令、请求语气的句子。（）

10.文言文中的感叹句是指带有感叹语气的句子。（）

四、简答题（每题10分，共25分）

1.题目：请简要说明文言文中常见的句式类型及其特点。

答案：文言文中常见的句式类型包括判断句、省略句、倒装句、被动句、疑问句、感叹句、祈使句等。判断句通常以“是”、“为”、“乃”等字作为标志；省略句是指在句子中省略了某些成分，如主语、宾语等；倒装句是指将句子的成分顺序颠倒，如主谓倒装、宾语前置等；被动句是指主语是动作的承受者，通常用“被”、“受”等字表示；疑问句是带有疑问语气的句子，常用于提问；感叹句是带有感叹语气的句子，表达强烈的情感；祈使句是带有命令、请求语气的句子，常用于表达愿望或要求。

2.题目：请举例说明文言文中如何运用通假字？

答案：文言文中运用通假字主要有以下几种情况：一是通假字与原字在发音上相同或相近，如“其”通“岂”、“之”通“至”；二是通假字与原字在意义上相近或相关，如“河”通“何”、“犬”通“犴”；三是通假字与原字在书写上相似，如“犬”通“犴”、“马”通“码”。例如，“吾欲之南海”中的“之”通“至”，表示到达的意思。

3.题目：请分析文言文中虚词的作用。

答案：文言文中的虚词在句子中起到连接、修饰、补充等作用。例如，连词“而”可以连接两个并列的句子，表示转折、递进等关系；介词“于”可以表示时间、地点、原因等；助词“之”可以表示所属关系或代替名词；语气词“矣”可以表示肯定、疑问或感叹等语气。虚词的正确运用可以使句子更加通顺、表达更加丰富。

4.题目：请简述文言文阅读的基本方法。

答案：文言文阅读的基本方法包括：首先，要熟悉文言文的基本语法和句式；其次，要掌握文言文中的通假字、古今异义、一词多义等特殊现象；再次，要注重语境理解，结合上下文推断词义和句意；最后，要多读多练，积累词汇和语感，提高阅读理解能力。

五、论述题

题目：论述文言文在当代社会中的价值和意义。

答案：文言文作为中国古代文化的瑰宝，承载着丰富的历史、哲学、文学价值，在当代社会中依然具有重要的价值和意义。

首先，文言文是中华民族传统文化的载体，它记录了中华民族几千年的历史变迁、文化传承和思想发展。通过学习文言文，可以增进对中华文化的了解和认同，培养民族自豪感和文化自信。

其次，文言文是语言学习的宝贵资源。文言文语言精炼、含蓄，蕴含着丰富的修辞手法和表达技巧，对提高现代汉语的表达能力和文学素养具有积极作用。学习文言文有助于提升语言表达的准确性和生动性。

再次，文言文是哲学思想的宝库。许多中国古代哲学家的著作都是用文言文撰写的，如《论语》、《道德经》等。通过阅读这些著作，可以深入了解中国古代哲学思想，对当今社会的道德观念、人生哲学等产生积极影响。

此外，文言文在当代社会中还具有以下价值：

1.促进文化交流。随着全球化的发展，各国文化交流日益频繁。掌握文言文有助于增进与外国文化背景人士的沟通，促进国际间的友好交往。

2.培养审美情趣。文言文作品具有独特的艺术魅力，如《诗经》、《楚辞》等。阅读这些作品可以提升审美情趣，丰富精神世界。

3.增强思维能力。文言文阅读需要调动多种思维能力，如逻辑思维、批判性思维等。通过学习文言文，可以锻炼思维能力，提高综合素质。

4.传承优秀文化。文言文是中华民族优秀传统文化的代表，传承和弘扬文言文有助于保护和传承中华民族的优秀文化。

试卷答案如下：

一、单项选择题（每题1分，共20分）

1.D

解析思路：通假字是指用读音相同或相近的字代替本字，选项中“尽”、“令”、“豕”均为本字，只有“遂”是通假字，通“隧”，意为隧道。

2.C

解析思路：文言实词是指具有实际意义的词，选项中“A.尽”、“B.令”、“D.也”均为实词，只有“C.何”是疑问代词，属于文言虚词。

3.D

解析思路：判断句是主语和谓语之间有判断关系的句子，选项中“A.余音绕梁，三日不绝。”是感叹句，“B.此处无银三百两。”是陈述句，“C.子欲养而亲不待。”是条件句，只有“D.吾欲养而亲不待。”是判断句。

4.D

解析思路：文言虚词是指没有实际意义的词，选项中“A.于”、“B.以”、“C.而”均为虚词，只有“D.何”是疑问代词，属于实词。

5.C

解析思路：省略句是指在句子中省略了某些成分，选项中“A.吾欲之南海，何如？”是疑问句，“B.吾闻其语矣，未见其人也。”是陈述句，“D.吾欲观其阵。”是祈使句，只有“C.吾欲之南海，何如？”是省略句。

6.A

解析思路：倒装句是指将句子的成分顺序颠倒，选项中“B.非礼勿视，非礼勿听。”是陈述句，“C.此处无银三百两。”是陈述句，“D.吾欲之南海，何如？”是疑问句，只有“A.然后知生于忧患，而死于安乐也。”是倒装句。

7.C

解析思路：偏义复词是指由两个意义相近或相关的词组合而成的词，选项中“A.鸿鹄”、“B.草木”、“D.神鬼”均为偏义复词，只有“C.舟楫”是实词。

8.A

解析思路：被动句是指主语是动作的承受者，选项中“B.余音绕梁，三日不绝。”是陈述句，“C.此地无银三百两。”是陈述句，“D.吾欲与尔偕亡。”是祈使句，只有“A.士为知己者死。”是被动句。

9.B

解析思路：疑问句是带有疑问语气的句子，选项中“A.此地无银三百两。”是陈述句，“C.非礼勿视，非礼勿听。”是祈使句，“D.然后知生于忧患，而死于安乐也。”是感叹句，只有“B.吾欲之南海，何如？”是疑问句。

10.D

解析思路：感叹句是带有感叹语气的句子，选项中“A.此地无银三百两。”是陈述句，“B.吾欲之南海，何如？”是疑问句，“C.非礼勿视，非礼勿听。”是祈使句，只有“D.然后知生于忧患，而死于安乐也。”是感叹句。

11.A

解析思路：陈述句是陈述事实的句子，选项中“B.吾欲之南海，何如？”是疑问句，“C.非礼勿视，非礼勿听。”是祈使句，“D.然后知生于忧患，而死于安乐也。”是感叹句，只有“A.此地无银三百两。”是陈述句。

12.C

解析思路：祈使句是带有命令、请求语气的句子，选项中“A.此地无银三百两。”是陈述句，“B.吾欲之南海，何如？”是疑问句，“D.然后知生于忧患，而死于安乐也。”是感叹句，只有“C.非礼勿视，非礼勿听。”是祈使句。

13.A

解析思路：疑问句是带有疑问语气的句子，选项中“B.吾欲之南海，何如？”是疑问句，“C.非礼勿视，非礼勿听。”是祈使句，“D.然后知生于忧患，而死于安乐也。”是感叹句，只有“A.此地无银三百两。”是陈述句。

14.B

解析思路：感叹句是带有感叹语气的句子，选项中“A.此地无银三百两。”是陈述句，“C.非礼勿视，非礼勿听。”是祈使句，“D.然后知生于忧患，而死于安乐也。”是感叹句，只有“B.吾欲之南海，何如？”是疑问句。

15.A

解析思路：陈述句是陈述事实的句子，选项中“B.吾欲之南海，何如？”是疑问句，“C.非礼勿视，非礼勿听。”是祈使句，“D.然后知生于忧患，而死于安乐也。”是感叹句，只有“A.此地无银三百两。”是陈述句。

16.C

解析思路：祈使句是带有命令、请求语气的句子，选项中“A.此地无银三百两。”是陈述句，“B.吾欲之南海，何如？”是疑问句，“D.然后知生于忧患，而死于安乐也。”是感叹句，只有“C.非礼勿视，非礼勿听。”是祈使句。

17.A

解析思路：疑问句是带有疑问语气的句子，选项中“B.吾欲之南海，何如？”是疑问句，“C.非礼勿视，非礼勿听。”是祈使句，“D.然后知生于忧患，而死于安乐也。”是感叹句，只有“A.此地无银三百两。”是陈述句。

18.B

解析思路：感叹句是带有感叹语气的句子，选项中“A.此地无银三百两。”是陈述句，“C.非礼勿视，非礼勿听。”是祈使句，“D.然后知生于忧患，而死于安乐也。”是感叹句，只有“B.吾欲之南海，何如？”是疑问句。

19.A

解析思路：陈述句是陈述事实的句子，选项中“B.吾欲之南海，何如？”是疑问句，“C.非礼勿视，非礼勿听。”是祈使句，“D.然后知生于忧患，而死于安乐也。”是感叹句，只有“A.此地无银三百两。”是陈述句。

20.C

解析思路：祈使句是带有命令、请求语气的句子，选项中“A.此地无银三百两。”是陈述句，“B.吾欲之南海，何如？”是疑问句，“D.然后知生于忧患，而死于安乐也。”是感叹句，只有“C.非礼勿视，非礼勿听。”是祈使句。

二、多项选择题（每题3分，共15分）

1.ABCD

解析思路：文言实词是指具有实际意义的词，选项中“A.然”、“B.而”、“C.何”、“D.也”均为实词。

2.ABCD

解析思路：文言虚词是指没有实际意义的词，选项中“A.于”、“B.以”、“C.而”、“D.何”均为虚词。

3.ABCD

解析思路：偏义复词是指由两个意义相近或相关的词组合而成的词，选项中“