宁夏回族自治区2025年初中学业水平模拟考试 语文试题(四)

1宁夏回族自治区2025年初中学业水平模拟考试语文试题(四)一、积累运用(35分)(一)语境默写。(10分)1.徜徉在诗文的海洋里,将欣赏到的美景、品味到的情思装进行囊,成长之路将一路生花。王勃用①“,”(《送杜少府之任蜀州》)一扫离别的千古愁云,给人积极向上的力量;崔颢在和煦的阳光照耀下登上黄鹤楼,望到②“,”(《黄鹤楼》),其色彩鲜明,境界阔大,让人赞叹;走进唐都长安,白雪皑皑,③“,”(白居易《卖炭翁》),卖炭老翁的艰难处境和矛盾心理令人潸然泪下;中秋夜不能和亲人团聚,苏轼望月,却唱出了④“,”(《水调歌头(明月几时有)》)的放达宽慰之声。

2.天地英雄气,千古尚凛然。在生死大义面前,孟子主张⑤“,”(《鱼我所欲也》)。

(二)名著阅读。(6分)“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。”看来,没有谁的人生坦荡无阻。《水浒传》中,正是磨难,让一个个艺术形象鲜活起来。徜徉“水浒”,你会收获“打破黑暗,追逐光明”的力量,心灵得到滋养,思想变得深彻。请根据阅读提示,完成下面的读书任务。节选1:何涛道:“不瞒押司说,是贵县东溪村晁保正为首。更有六名从贼,不识姓名,烦乞用心。”宋江听罢,吃了一惊,肚里寻思道:“晁盖是我心腹弟兄,他如今犯了迷天大罪,我不救他时,捕获将去,性命便休了!”心内自慌,……宋江道:“……三十六计,走为上计。若不快走时,更待甚么?……”晁盖听罢,吃了一惊道:“贤弟大恩难报!”宋江道:“哥哥,你休要多说,只顾安排走路,不要缠障。我便回去也。”(第十八回《美髯公智稳插翅虎宋公明私放晁天王》)节选2:宋江大醉,教取纸张笔来,一时乘着酒兴,作《满江红》一词……中心愿,平虏保民安国。日月常悬忠烈胆,风尘障却奸邪目。望天王降诏早招安,心方足……宋江道:“众弟兄听说,今皇上至圣至明,只被奸臣闭塞,暂时昏昧。有日云开见日,知我等替天行道,不扰良民,赦罪招安,同心报道,青史留名,有何不美?……”(第七十一回《忠义堂石碣受天文梁山泊英雄排座次》)节选3:李逵道:“哥哥几时起义兵?我那里也起军来接应。”宋江道:“兄弟,你休怪我。前日朝廷差天使赐药酒与我服了,死在旦夕。我为人一世,只主张‘忠义’二字,不肯半点欺心。今日朝廷赐死无辜,宁可朝廷负我,我忠心不负朝廷。我死之后,恐怕你造反,坏了我梁山泊替天行道忠义之名。因此,请将你来,相见一面。昨日酒中,已与了你慢药服了,回至润州必死。你死之后,可来此处楚州南门外,有个蓼儿洼,风景尽与梁山泊无异,和你阴魂相聚。我死之后,尸首定葬于此处,我已看定了也!”言讫,堕泪如雨。李逵见说,亦垂泪道:“罢,罢,罢!生时伏侍哥哥,死了也只是哥哥部下一个小鬼。”言讫泪下,便觉道身体有些沉重。当时洒泪,拜别了宋江下船。回到润州,果然药发身死。(第一百二十回《宋公明神聚蓼儿洼徽宗帝梦游梁山泊》)3.任务1:有人钦佩宋江,认为他既“义”且“忠”;而明末清初文学批评家金圣叹却评价宋江:“若言其有忠义之心,心心图报朝廷,此实万万不然之事也。”你对宋江作何评价?请结合以上所选片段说说你的看法。(3分)4.任务2:结合整部小说,简要分析宋江“义”和“忠”的性格对小说情节发展的作用。(3分)(三)成语运用。(4分)京剧是华夏文明瑰宝,世界三大戏剧源流,其中古希腊悲喜剧和古印度梵剧早已湮灭,只有京剧①__________________(其他花都没有开放,只有这一枝在开着。比喻技高一筹,优势明显)。观赏京剧,可以增长知识,除了其本身的戏曲知识外,还包括历史知识、语言文学知识,等等,可以说京剧②__________________。作为中华优秀传统文化的集大成者,京剧集众家之长,蕴含的传统美德如盐入水,③__________________(形容听得多了见得多了之后,无形之中受到影响),润物无声。在多姿多彩的京剧艺术舞台上,人们不仅能看到京剧艺术的夺目璀璨,更能感受到传统美德的④__________________。

5.根据括号内的解释依次填出①③处的成语。(2分)①③

6.②④处成语填写正确的一项是(2分) ()A.五花八门娓娓动听 B.包罗万象熠熠生辉C.五花八门熠熠生辉 D.包罗万象娓娓动听(四)对联文化。(3分)7.2025年春节联欢晚会主题为“巳巳如意,生生不息”,主标识为两个变形的“巳”字对称摆放,似中国传统的如意纹样。如果以“巳巳如意”(谐音“事事如意”)作为横批,请你补全下联,并说明理由。(注:2024年为龙年,2025年为蛇年)上联:龙含宝珠飞腾辞旧岁下联:蛇吐(吐、吸、放)瑞气起舞闹新春

(五)语境运用。(12分)阅读短文,回答问题。【人类文明生态】宁夏回族自治区自然资源厅、生态环境厅等八部门联合印发了《自治区国土空间生态修复规划(2021—2035年)》。①为构建这一国土空间生态修复格局,我区将严格落实自治区、市、县三级国土空间生态修复规划分级保护、分类治理、分区修复措施。②为实施这些措施,要通过创新政策体系,推动建立多元化投入机制。③我区将构建“一河三山”国土空间生态修复格局,严格落实国家生态安全屏障体系,着眼黄河流域协同保护,立足全域生态系统整体性。④还要加大科技支撑,探索宁夏各类生态系统演变规律、影响机理,研究应用生态修复新方法新技术。(编自2024年11月11日《宁夏日报》,有删改)8.依据你对上述句子的理解,顺序排列正确的一项是(2分) ()A.①②④③B.③②①④C.①③④②D.③①②④【人类友好城市】材料一:国家发展改革委等23个部门共同制定的《关于推进儿童友好城市建设的指导意见》提出,到2025年,通过在全国范围内开展100个儿童友好城市建设试点,推动儿童友好理念深入人心,儿童友好要求在社会政策、公共服务、权利保障、成长空间、发展环境等方面充分体现。儿童友好城市怎么建?浙江省就在建设工作的标准化、体系化、规范化上迈出了坚实步伐。材料二:“一米高度”看城市。2022年,为推进儿童友好城市建设,青岛面向全市中小学校公开选拔招募“小小调研员”,请他们用“一米高度”审视城市环境,发放调查问卷,开展实地调研。“一米高度”是儿童看向城市的视角,城市建设中要提供更多儿童喜闻乐见的服务。“我采访过各种年龄段的小朋友,还有环卫工人、带孩子的老人……”“小小调研员”刘铭泽告诉记者,“许多人反映了一个共同的问题:儿童玩耍的场地比较少、设施比较单一,周末不知道孩子该去哪儿玩。”最终,青岛选树了89个儿童友好项目。儿童设施变多了,指示牌变矮了,石砖距离变小了……材料三:“一辆校车”聚合力。每天上下学时间,一辆辆“大鼻子”校车穿梭往来,风雨无阻,构成独特的风景线。2023年,青岛城运控股集团交运温馨校车公司正式发布校车运营服务管理团体标准。目前,全市共为450余所学校开通专业校车线路3500余条,每天安全护送12.5万余名中小学生平安上下学。时间久了,校车成了一个载体,引来更多力量参与其中——各市区的检察官走上校车,给孩子们上堂“普法课”;青岛市出版集团人员捐赠图书,打造“流动图书角”……“移动的校车是一个缩影,映射的是全社会建设儿童友好城市的合力。这座城市,也因儿童友好变得更有温度、更有力量。”青岛市妇联副主席魏鲁华说。(三则材料编自2024年6月11日《人民日报》)阅读上面三则材料,按要求回答问题。9.阅读材料一,概括主要信息。(2分)10.请你结合材料内容和自己的生活经验,提出两条建设儿童友好城市的合理化建议。(4分)【人类和谐自然】2024年10月27日,联合国《生物多样性公约》第十六次缔约方大会公布了第二届“生物多样性魅力城市”和新一批“自然城市”入选名单,宁夏固原市成功入选“自然城市”名单,成为西北地区唯一入选城市。“自然城市”评选是在联合国《生物多样性公约》缔约方大会平行活动全球地方政府和城市峰会框架下举办的全球性倡议,旨在展示和表彰在生物多样性保护领域取得卓越成绩的城市和地区,共同推动全球生物多样性治理目标的落实。固原市地处六盘山区,先后成功创建国家生态文明建设示范区和泾源、隆德绿水青山就是金山银山实践创新基地。近年来,固原市始终坚持绿色发展方向,坚持把生态环境保护作为高质量发展的基准线,坚定不移走生态优先、绿色发展的新路子。(编自2024年11月12日中国日报网)11.结合消息内容理解,请你以“自然城市”形象大使的身份,写一则简短的宣传稿,展示“自然城市”美好的形象。使用适当的修辞手法,100字左右。(4分)二、阅读理解(40分)(一)文言文阅读。(12分)如何做到“修身正己”?榜样的力量是无穷的,要善于学习古今仁人志士的嘉言懿德,汲取精神力量。《陋室铭》《爱莲说》等文章蕴含着丰富的中华优秀传统文化,作者身上蕴含着中华民族优秀传统美德。明代著名思想家、哲学家王守仁——阳明先生也表现出追求道德修养的崇高境界:【甲】陋室铭[唐]刘禹锡山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?【乙】何陋轩记[明]王守仁昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁以罪谪龙场,龙场古夷蔡之外。人皆以予自上国①往,将陋其地,弗能居也;而予处之旬月,安而乐之。始予至,无室以止,居于丛棘之间,则郁②也;迁于东峰,就石穴而居之,又阴以湿。予尝圃于丛棘之右,民相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹莳③之以卉药琴编图史学士之来游者亦稍稍而集。于是人之及吾轩者,若观于通都焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”,以信④孔子之言。嗟夫!今夷之俗,崇巫而事鬼,渎礼而任情,然此无损于其质也。诚有君子而居焉,其化之也盖易。而予非其人也,记之以俟来者。(选自《王文成公全书》,有删改)注:①上国:国都。②郁:阻滞。③莳(shì):栽种。④信:同“伸”,伸张。12.解释下列加点的词。(4分)(1)有仙则名(2)惟吾德馨

(3)予尝圃于丛棘之右

(4)因名之曰“何陋”

13.翻译下面的句子。(4分)(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。译文:

(2)君子居之,何陋之有?译文:

14.用“/”符号给画线的句子断句。(2分)予因而翳之以桧竹莳之以卉药琴编图史学士之来游者亦稍稍而集。15.甲、乙两文的作者都是遭贬谪之人,通过阅读文章,可以发现两人的人生态度有什么相似之处?(2分)(二)古诗阅读。(4分)清朝诗人魏禧登“雨花台”,看到明代开国皇帝的陵墓被践踏翦伐,倾尽全力喷涌出深沉浓烈的愤激哀怨之情,使人们的心灵受到无法抑制的颤动,诗曰:登雨花台①[清]魏禧生平四十老柴荆,此日麻鞋②拜故京。谁使山河全破碎?可堪翦伐到园陵③。牛羊践履多新草,冠盖④雍容半旧卿。歌泣不成天已暮,悲风日夜起江声。注:①此诗作于1663年(康熙二年),距明亡约二十年。②麻鞋:乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示其对唐王朝的耿耿忠心。③园陵:指南京的明太祖朱元璋之墓。④冠盖:指官僚们的帽子、车盖。16.下面对诗歌理解错误的一项是(2分) ()A.首联点明诗人布衣身份,流露出诗人面对山河破碎、江山易主的深沉情感。B.颔联,诗人发出激情责问,表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。C.“多新草”三字含义极为深长,描绘出了牛羊遍地、水草丰美的美丽景象。D.本诗先抒情,后写景,抒发的情感起伏变化,描写的景象鲜明独特,格律严谨。17.诗中“冠盖雍容”与“柴荆”“麻鞋”形成对比,有什么作用?(2分)(三)现代文阅读一。(10分)知足知不足不知足寒山石①人生当有“三足”意识:名利面前要“知足”,修身养德要“知不足”,立业做事要“不知足”。“三足”一同发力,才能行稳致远。②名利面前,知足者常乐。知足是幸福之本。一个懂得知足、能够知足的人,心中定会充满阳光,充满幸福。知足是高洁之基。“知足常足,终身不辱。”若是一味追求名利,就难免陷身泥潭而污染了品性,丧失了人格。知足是养生之道。“仁可长寿,德可延年。”懂得知足,自然心中常乐,有益健康长寿;相反,欲望过多,不仅易身败名裂,也易伤身劳神、心力交瘁。③修身养德,知不足者常醒。知不足是一种清醒的自我认知,是一种理性的自我审视,更是一种自觉的自我完善。为人当知“短”。短者,短板也。(A)唯有明己之所短,知道自己的软肋是什么,才能避短扬长、补短为长,更好地完善自己。为人当知“过”。过者,过错也。“闻过则喜,知过不讳,改过不惮”,做到有错即改,才能不断进步。为人当知“距”。距者,差距也。强化“差距意识”,学会找准差距、正视差距、补齐差距。为人当知“隅”。隅者,局限也。(B)为人当知“陋”。陋者,浅陋也。所谓“学无止境,勤则可达”,切不可浅尝辄止,虚有其名。④立业做事,不知足者常进。不知足,则有奋发之心。“志之难也,不在胜人,在自胜也。”面对人生之路上的重峦叠嶂,当心怀凌云壮志,做到“猛志固常在”“坚志而勇为”。不知足,则有进取之姿。始终保持奋发向上的思想状态、积极进取的精神状态、一往无前的奋斗姿态,仰望星空、脚踏实地,蹄疾步稳,勇毅笃行。不知足,则有突破之举。对事业不知足,就是要敢于推陈出新、革故鼎新,勇于迎难而上、克难攻坚,善于独辟蹊径、寻求突破。不知足,则有超越之境。人生的意义,就在于不断地挑战自我、重塑自我、超越自我,做最好的自己。要把“不停步、再出发”作为一种人生常态,保持“空杯心态”,凡事善于“归零”,不断创造超越的人生。⑤知足,是幸福者安乐生活的压舱石;知不足,是自省者砥砺品性的磨刀石;不知足,是成功者不断进步的铺路石。面对名利,要有知足的涵养和静气,在知足中享受安乐、感受幸福;面对缺点,要有知不足的清醒和勇气,在知不足中行有方向、赶有目标;面对成绩,要有不知足的品格和志气,在不知足中激发动力、再创佳绩。(选自2024年5月9日《中国纪检监察报》,有删改)18.下面对文章的理解错误的一项是(2分) ()A.本文的中心论点是“名利面前要‘知足’,修身养德要‘知不足’,立业做事要‘不知足’”。B.第②③④三个段落的段首句,都是本段的中心句,分别作为各自段的分论点提出来。C.第④段用了正反对比的论证方法,有力论证了分论点“立业做事,不知足者常进”。D.文章采用“总—分—总”结构行文:总论点引出全文,分段展开论述,最后总结升华。19.下面这句话放在第③段A、B两处哪个位置比较合适?请简述理由。(2分)为人处世应知“登东山而小鲁,登泰山而小天下”,否则,“墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了”。20.第⑤段画线部分运用了哪种论证方法?作用是什么?(3分)21.结合本文,联系个人生活实际,谈谈你获得了哪些感悟。(3分)(四)现代文阅读二。(14分)锔匠①过去,因为经济条件所限,人们在生活中一些易碎的容器,大到水缸,小到吃饭的碗碟、和面的瓦盆,一旦摔了破了都舍不得扔。于是就有了一种职业,“锔盆锔碗锔大缸”,也就是所谓锔匠。在天津,这门手艺被发挥到了极致。那时,街上常能听到锔匠的吆喝。这种吆喝不像箍水筲的或打竹帘子的那样悠悠荡荡跟唱歌一样,而是干板剁字,短促,有力,就像一个瓦盆摔到地上,哐的一声,哐的又一声,不小心能给你吓一跳。后来有很多演员专门模仿当年的各种“货声”。②锔匠走街串巷,也不是随意乱走,一般是有常去的地方。因为这样的地方会有老主顾,懂得他的手艺,平时有碗碟破了,就专等他来锔。③做活儿,一般是先把有一定硬度的粗铅丝用小锤在砧子上砸扁,做成两头尖的枣核儿形“锔子”,再把破碎的瓷器小心拼合起来。在裂纹的两侧钻出小孔,最后再钉上“锔子”。这样,原本已是一堆碎片的瓷器也就又恢复了原来的样子。④有一年,我家隔壁搬来一个邻居,看样子五十多岁,孤身一人,平时不太出门。听别的邻居说,他姓陈,是个锔匠,但一般的瓷器不接,只锔紫砂泥壶。显然,如果这样,至少说明两点:其一,他做的事很小众。因为天津人虽也爱喝茶,但习惯喝花茶。喝这种花茶一般不用紫砂泥壶,而是用很大的瓷茶壶,为保温起见,还特意在外面套一个草编的“茶壶套”,这样喝着才痛快。紫砂泥壶也有,但并不多见;其二,他敢以如此小众的职业为生,收费肯定不菲,如果这样,手艺也就应该非同一般。⑤这陈师傅的工具果然很讲究。他用的手钻是两根很精致的深色硬木棍,而且是用细牛筋拴在一起,拉动起来会有一种锋利的嗖嗖声。紫砂泥壶有个特点,因为质地相对疏松,硬度也就不高,不像密度很大的瓷器摔得很碎。但这样修补起来,反而对工艺要求更高。⑥陈师傅并不是用普通的铅丝做锔子,而是用一种特殊的铜丝。要先在火上烧一下,再迅速放到水里一蘸,这样铜丝变成了暗红色。他做出的锔子非常精致,要用金属锉将边缘锉平滑,再用砂纸细细地打磨。最后钉到泥壶上,位置和排布也很讲究。看上去,就已不再是锔子,更像是几片浸泡开的龙井茶叶贴在泥壶上。⑦一天晚上,陈师傅好像心情很好,微醺。他告诉我,他当年入这行时只有十几岁