专题03+文言文阅读-2022年“小升初衔接”语文知识回顾与新知初探（北京专用）课外文言文阅读强化训练集锦（100篇）

小升初语文基础巩固提升专题：课外文言文阅读训练集锦（100篇）杨氏之子梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”练习：一、解释下面句子中带点的字。1.孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。诣：________乃：________2.孔指以示儿曰。示：________曰：________3.未闻孔雀是夫子家禽。未：________闻：________二、仔细读下面的句子，回答问题。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”(1)对话意思：_____________________________________________________(2)对话精妙极了，妙在何处?___________________________________________________________________翻译：梁国有一户姓杨的人家里有个九岁的儿子，非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲，可是父亲不在，于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果，水果中有杨梅，孔君平指着杨梅对杨氏之子，并说：“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说：“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。拓展：本文选自《世说新语》。作者是南朝宋代的刘义庆。这是我国第一部志人小说。注释

氏：姓氏，表示家族的姓。

甚：非常。惠：惠同“慧”，智慧的意思。诣：拜见。

乃：就；于是。未闻：没有听说过。

示：给……看。

曰：说。

未：没有闻：听，听说。夫子：旧时对学者或老师的尊称。本课描述了杨氏之子的聪明，把杨氏之子巧妙的回答描写得惟妙惟肖，幽默风趣。

参考答案：一、1.诣：拜见乃：于是，就2.示：给……看曰：说3.未：没有闻：听见二、孔君平指着杨梅给杨家儿子看，说：“这是你家的果子。”杨家儿子答道：“没有听说孔雀是您家的家禽。”(2)都根据人物姓氏来借题发挥，杨家儿子反应极快，才思敏捷。2.学弈弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。练习1.解释下列句中加点的词。

①使弈秋诲二人弈()

②非然也

()

③思援弓缴而射之

()

④为是其智弗若与

()

2.下列各句与“弈秋，通国之善弈者也”句式不同的一项是（

）

A．夫战，勇气也

B．此则岳阳楼之大观也

C．甚矣，汝之不惠

D．莲，花之君子者也

3．翻译：惟弈秋之为听

______________________________________________________________

4．本文通过学弈这件小事，作者意图在说明一个什么道理?_______________________________________________________________

译文

弈秋是全国之内善于下围棋的人。让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心认为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。注释

弈秋：弈：下棋。（围棋）。秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。古人会把职业和人名连在一起，比如庖丁是叫丁的厨师。师旷是叫旷的乐师。

通国：全国。通：全。之：的。

善：善于，擅长。

使：让。

诲：教导。

其：其中。

惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。

虽听之：虽然在听讲。

以为：认为，觉得。

鸿鹄：天鹅。（大雁）

援：引，拉。

将至：将要到来。

思：想。

弓缴：弓箭。缴：古时指带有丝绳的箭。

之：谓，说。

弗若：不如。弗：不。是否定词。矣：了。与：吗？曰：说。

非然也：不是这样的。然，这样。

道理：通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，绝不可以三心二意。弈秋同时教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果截然不同，指出这两个人学习结果不同，并不是在智力上有多大差异。参考答案：1.①教诲②这样③引，拉④聪明才智

2.C3.只听弈秋的教导

4.阐明了学习必须专心致志，才能有所收获的道理。3.陈元方候袁公陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”练习1.“法”字在古汉语字典里有如下解释：①法令，制度；②方法，做法；③标准，法则④效法，仿效。你认为“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是：_____________________（只写序号）。（2分）2．给文中画浪线的部分断句，停顿处用“／”画开（限断3处）（3分）袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行3．用现代汉语翻译文中画线的句子。（3分）句子：强行绥之以德，弱者抚之以仁。__________________________________________________________________________________________________________________________________________4．回答下列问题（3分）①“正行此事”中的“此事”指的是什么？_____________________________________________________________________②你认为元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？__________________________________________________________________________________________________________________________________________译文

陈元方十一岁时，去拜会袁公（袁绍）。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲效法（学习）我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。”注释

1.候：拜访，问候。

2.履行：实施，实行。

3.绥：安，体恤。

4.孤：封建时代王侯对自己的谦称。还有寡人，孤家等称呼。.

5.师：学习。

6.尝：曾经。7.卿：客气，亲热的称呼，有表示尊敬的意思在里面。

8.法：效法，仿效。也就是学习的意思。

9.称：称赞，赞不绝口10.周公：周武王姬发的弟弟。姓姬名旦，周文王姬昌第四子。为西周初期杰出的政治家、军事家和思想家，被尊为儒学奠基人。周公解梦的周公就是他。

11.周旋动静：这里指思想和行动。

12.益：更加

13.以：用

14.恣：放纵、无拘束，这里指顺从。拓展：袁公是什么样的人？比较自负，问题刁钻。元方是什么样的人？机智应变。参考答案：1．④（2分）2．袁公问曰／贤家君在太丘／远近称之／何所履行（3分）3．对强者用恩德来安抚他，对弱者用仁义去体恤（安抚）他。（或用恩德来安抚强者，用仁义安抚贫弱者）（3分,“以”意思要译出）4．①强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安②家君没有效法袁公，袁公也没效法家君。（3分，①问1分；②问2分）4.叶公好龙叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。练习1.解释下列句子中加点的词。

(1)施尾于堂于：___________(2)弃而还走走：__________

2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

__________________________________________________________________

3.叶公“弃而还走”的根本原因是什么?“叶公好龙”这个成语通常用来讽刺什么?__________________________________________________________________

__________________________________________________________________译文

叶子高先生喜欢龙，衣带钩、酒器上刻着龙，居室里雕刻装饰的也是龙。在这种情况下，天上的真龙知道了这件事，就从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看见真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。注释

叶公：春秋时楚国叶县县令沈诸梁，名子高，封于叶，所以叫叶公。

子高：叶公的名字。

钩：衣服上的带钩。

写：画。

凿：通"爵"，古代饮酒的器具。

屋室雕文：房屋上雕刻的图案、花纹；“文”是通假字。通“纹”。

以：在

闻：听说。

下之：从天上到叶公住所处。

窥（kuī)：这里是探望、偷看的意思。

牖（yǒu)：窗户。

施（yì）：延伸，同“拖”。堂：厅堂。

还（xuán）走：转身就跑。还，通假字。通“旋”。

走：逃跑。

五色无主：脸色一忽儿白，一忽儿黄。五色，这里指脸色。

是：由此看来。

好：喜欢。

夫：这，那。

是叶公非好龙也：由此看来，叶公并不是真的喜欢龙。拓展：这个成语的意义是：比喻表面上或口头上爱好、赞赏某事物，实际上并不爱好，或者实际上并不了解，一旦真正接触，不但并不爱好或赞赏，甚至还惧怕它，反对它。这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃"理论脱离实际"的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。参考答案：1.(1)在，到

2.这个叶公不是真的喜欢龙，(只是)喜欢那表面上像龙而实质上不是龙的东西。

3.叶公“弃而还走”的根本原因：他只是表面喜欢龙，而并非真正喜欢龙。这个成语通常用来讽刺那些热衷于幻想而并非脚踏实地(或表里不一、言行不一、口是心非)的人。5.揠苗助长宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。练习1.解释下列加线的字。（2分）

⑴谓其人曰（

）

⑵其子趋而往视之（

）

2.说说下列句子中“之”的含义：（2分）

⑴宋人有闻其苗之不长而揠之者（

）

⑵其子趋而往视之（

）

3.翻译下面的句子。（4分）

（1）宋人有闻其苗之不长而揠之者。（2分）

（2）苗则槁矣。（2分）

译文

有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天下来十分疲劳地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子小步跑去看那禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的人。帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。注释

闵（mǐn）：通假字，同“悯”，担心，忧虑。

长（zhǎng）：生长，成长。

揠（yà）：拔。

芒芒然：，同“茫茫然”，疲惫不堪，很疲劳的样子。

谓：对,告诉。

其人：他家里的人。

病：疲劳，困苦，精疲力尽，文中是引申义

予：我，第一人称代词。表示我的词，还有余、吾。

趋：小步快走。

往：去，到……去。

槁（gǎo）：草木干枯，枯萎。

之：放在主谓之间，取消句子独立性，无实义，不译。

寡：少。耘苗：给苗锄草。

非徒：非但。徒，只是。

益：好处。

拓展：成语：揠苗助长。揠：拔起。把苗拔起，帮助其生长，比喻不管事物的发展规律，强求速成，反而把事情弄糟。寓意：1.客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理："欲速则不达"。

2.人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性，才能把事情做好。反之，单凭自己的主观愿望去做，即使有善良的愿望，美好的动机，结果也只能是适得其反。

3.要按照自然规律做事，不要急于求成，否则，只能是适得其反。参考答案：1.⑴告诉，对……说⑵快步走

2.⑴用在主语和谓语之间，取消句子的独立性。⑵代禾苗

19⑴宋国有一个听说自己的禾苗不长而拔禾苗的人。⑵禾苗已经枯萎了。6.孟母三迁邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。孟子之少时，嬉游为墓间之事。孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去，舍市旁。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。”复徙居学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以处居子矣。”遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。练习1.解释下列句中加点的词。（2分）（1）其舍近墓（）（2）遂迁居市旁（）2.给短文拟一个恰当的题目：_______________。（3分）3.孟母三次带子离开的原因是什么？（3分）_________________________________________________________________________________________________________________________________________4.翻译句子：此非吾所以处子也。（2分）_________________________________________________________________________________________________________________________________________译文

邹这个地方孟轲（孟子）的母亲，世人称她孟母。他家的房子靠近墓地。孟子玩游戏就学了些祭拜之类的事。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，房子靠近集市旁，孟子玩游戏时学了些商人吆喝叫卖的事情。孟子的母亲又说：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家迁徙（搬）到学宫旁边。孟子玩游戏时学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这里真可以是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。等到孟子长大了，学习六艺，最终成为了著名的圣贤。君子们说孟子的母亲善于逐步地教育孩子。注释

舍：家。

墓间之事：指埋葬、祭扫死人一类的事。

处子：安顿儿子。

乃：于是，就。

嬉：游戏，玩耍。市：集市。贾（gǔ）人：商贩，商人。古代商人也成为商贾。

炫卖：同“炫”，沿街叫卖，夸耀。

徙：迁移。

俎豆：古代祭祀用的两种盛器，此指祭礼仪式。

徙居：搬家。

及：等到。

大儒：圣贤。揖让进退：即打拱作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。

揖：作揖。

遂：最后。

卒：最终，终于。拓展：寓意：良好的环境对人类的成长和生活而言是十分重要的。参考答案：1.靠近、于是2.孟母三迁3.这个地方不适合教育孩子。4孩子的教育应重视环境的选择；环境对人很重要；近朱则赤，近墨则黑。7.一毛不拔一猴死，见冥王，求转人身。王曰：“既欲做人，须将毛尽拔去。”即唤夜叉拔之。方拔一根，猴不胜痛叫。王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人？”练习1.“既欲做人”中的“欲”在文中的意思是_________________。(1分)2.请用一个四字成语为短文拟定一个题目，并写出这一词语的意思。(2分)_________________________________________________________________3.这则笑话挖苦的是哪类人?你从这则笑话中能得到什么启示?(2分)_________________________________________________________________译文一只猴子死后见到了阎王，（向阎王）要求投胎做人。阎王说：“既然你想做人，就需要将毛全部拔掉。”于是（阎王）就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根，猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道：“看你，连一根毛都舍不得拔，怎么做人呢？”注释

既：既然

之：代指猴毛

方：才

胜：能忍受。不胜就是不能忍受，不能承受。拓展：成语：一毛不拔：形容为人非常吝啬自私。参考答案1.想要2.一毛不拔。原意是一根毫毛都不肯拔出来，形容十分吝啬自私。3.非常吝啬小气的人。启示：围绕“为人要大度，不能过于吝音自私，有舍才有得”来答即可。

8.愚人食盐昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空食盐。食已口爽，反为其患。练习1.解释下列句子中加点的词。（２分）

⑴昔有愚人，适友人家（）⑵薄暮至家，母已具食（）

2.给下面的句子断句，停顿处用“/”划开。（限断两处）（2分）

天下之事皆然过则非惟无益反害之

3.用现代汉语写出下面句子的意思。（２分）

愚人食盐不已，味败，反为其患。

__________________________________________________________________________________________________________________________________4.这则短文给你怎样的启示？用自己的话简要概括。（２分）

__________________________________________________________________________________________________________________________________

译文

从前有个愚蠢的人，到其他人（朋友）家，主人给他食物吃。他嫌弃食物太淡没有味道。主人知道之后，于是给他增加了盐。感觉到了盐的美味之后，就自言自语说：“味道鲜美的原因，是因为有了盐的缘故。很少就如此，何况更多一些呢？”这个愚蠢的人没有智慧，就只空口吃盐。味觉败坏，反而成为他的祸患。注释

1.食：食物。2.闻已：听到之后。3.更：再次。4.益：增加。5.既：已经。

6.空：空口。7.口爽：口味败坏。爽：差、败坏。8.所以：……的原因。9.复：再。10.智：智慧。11.故：缘故。12.反：反而。13.患：祸患。参考答案：

1.⑴到⑵靠近（2分，每空1分）

2.天下之事皆然/过则非惟无益/反害之（2分，断对一处给1分）

3.愚人吃盐不停，吃得以后口味败坏，（美味的盐）反而变成他的祸害。(2分，意思符合即可)

4.这个故事告诉人们，干任何事情都要有一个限度，恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面，真理再向前跨越一步，就变成了谬误。（2分，意思符合即可）9.刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！练习1.下面句子停顿不正确的是（）（2分）其剑/自舟中/坠于水从其/所契者/入水求之何不/试之以足私拟作/群鹤舞空2.下列划线的字用法不同的一组是（）（3分）A．楚人有涉江者/郑人有欲买履者B．从其所契者入水求之/昂首观之C．又留蚊于素帐中/于土墙凹凸处D．遽契其舟/常蹲其身3.解释划线的词语（2分）

（1）楚人有涉江者（）（2）遽契其舟（）

4.翻译下面的句子（4分）

（1）是吾剑之所从坠

_________________________________________________________________（2）求剑若此，不亦惑乎？_________________________________________________________________5.寓言故事一般表达了作者对某种人和事的认识，这则寓言故事对你有何启示？（3分）__________________________________________________________________________________________________________________________________译文有个渡江的楚国人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗！注释

涉：过，渡。

者：……的人，定语后置的标志。其：他的，代词。

自：从。

坠：落。

于：在，到。

遽：急忙，立刻。

契：用刀雕刻，刻。

是：指示代词，这，这个，这儿，这样。

吾：我的。

之：主谓之间取消句子独立性。

所从坠：从剑落下的地方。坠：落下

其：他，代词。求：找，寻找。

之：剑，代词。

矣：了。

而：然而，表转折。

若：像。

此：这样。

不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑，愚蠢，糊涂。“不亦乎”是一种委婉的反问句式。

成语：刻舟求剑，比喻人的眼光未必与客观世界的发展变化同步，也比喻办事刻板，拘泥而不知变通。寓意：这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺。故事告诉我们：办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。参考答案：

1.B

2.D

3.（1）渡（2）立即，匆忙

4.（1）这里是我的剑掉下去的地方。（2）像这样找剑，不是很糊涂吗？

5.做任何事都要根据实际情况，灵活采取对策，不能因循守旧、不知变通。10.伯牙绝弦伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。练习1.联系上下文，解释下面划线词的意思。①伯牙善鼓琴鼓:_____________②洋洋兮若江河洋洋:___________③伯牙谓世再无知音知音:___________④乃破琴绝弦乃:_____________2.用“/”标出下面句子中需要停顿的地方。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。3.翻译下面句子的意思。①善哉，峨峨兮若泰山!____________________________________________________________②伯牙所念，钟子期必得之。____________________________________________________________4.“伯牙绝弦”这个故事赞扬了什么?________________________________________________________________________________________________________________________译文

伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河在我面前流动！”无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。注释

善：擅长，善于。

鼓：弹奏。

听：倾听。

绝：断绝。

志在高山:心中想到高山。

善哉:赞美之词，有夸奖的意思。即"好啊"、“妙啊”。善，好；哉，语气词,表示感叹。

峨峨:高

兮:语气词，相当于“啊”。

若：像……一样。志在流水：心里想到河流。洋洋：广大。念：心里所想的。

必：一定，必定。

之：他。

谓：认为，以为。

知音：理解自己心意，有共同语言的人。

乃：就。

复：再,又。

弦：在这里读作xián的音。拓展：这篇短文是两个词语的出处：知音和高山流水。高山流水：“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。同时也是古琴曲的名字。阅读答案1.①弹②广大③理解自己心意，有共同语言的人④于是2.子期死，伯牙/谓世/再无知音，乃/破琴绝弦，终身/不复鼓。3.①太好了，高大巍峨，像泰山!②不管伯牙的心里想到什么，钟子期都准确地道出他的心意。4.朋友间相互理解和欣赏的真挚友情。11.文侯与虞人期猎魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。练习1.解释文中加点词的含义。①魏文侯与虞人期猎()②是日，饮酒乐，天雨()③公将焉之()④岂可不一会期哉()2.与“公将焉之”中“焉”字用法相同的一项是()A.且焉置土石B.夫大国，难测也，惧有伏焉C.寒暑易节，始一反焉D.不复出焉3.翻译下面的句子。①乃往，身自罢之。_________________________________________________________________②天又雨，公将焉之?_________________________________________________________________③虽乐，岂可不一会期哉?_________________________________________________________________4.这则小故事中，魏文候表现出来的什么的品德至今还值得我们学习?__________________________________________________________________________________________________________________________________译文魏文侯和虞人约定去打猎。这天，魏文侯与百官饮酒非常得高兴，天下起雨来。文侯要出去赴约，旁边的人（随从的侍臣）说：“今天饮酒这么快乐，天又下雨了，您要去哪里呢？”魏文侯说：“我与虞人约好了去打猎，虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢？”于是就前往约定地点，亲自取消了打猎的活动。魏国因为这个原因开始变得强大。注释虞人：管理山泽的官。期猎：约定打猎时间。期：约定是：这

罢：停止，取消。之：到，往。焉：哪里

岂：怎么

可：能

乃：于是就启示：做人要讲究诚信，不能因为自己的快乐或事情就违背承诺。阅读答案：1、①期：约定②雨：下雨③之：到……去，往④岂：难道，哪里2、A3、于是前往，亲自取消了约定。天又下雨了，您将要去哪里?虽然快乐，怎么可以不遵守约定的会面的期限呢?4、魏文侯他讲诚信，不因自己的快乐或事情而违背承诺。12.画蛇添足楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。练习1.解释文言句子中加横线的词。（4分）其:_______，之:________,遂:_________，亡：_________。2.翻译下列文言句子。（3分）蛇固无足，子安为之足？_________________________________________________________3.你用一个成语为本文拟个标题。（2分）___________________4.你能说出这个寓言的寓意吗？请写在下面。（2分）_________________________________________________________5.下列加点词语解释不正确的一项是（）（2分）A.引酒且饮之（拿，端）B.蛇固无足（固定）C.终亡其酒（失去）D.引酒且饮之（将要）6.下面句中的“之”字指代的内容与其他三个不同的一项是（）（2分）A.数人饮之不足B.引酒且饮之C.子安能为之足D.一人饮之有余7.由这个故事得出的一个什么成语？有什么寓意？说说你的理解。（2分）__________________________________________________________________________________________________________________________________译文楚国有个管祭祀的官员，赐给门客们一壶酒。门客们互相商量说：“几个人喝这壶酒不够，一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇，先画成的人喝这壶酒。”一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶将要饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够给蛇添上脚！”没等他画完，另一个人的蛇画成了，夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚呢？”于是就把壶中的酒喝了。

那个给蛇画脚的人，最终失去了那壶酒。注释赐：赏给，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。舍人：门客，手下办事的人

乃左手持卮（zhī）：古代饮酒用器具。

相谓：互相商议。

为蛇：画蛇。

引：拿，举。且:将要

固：本来，原来。

子：对人的尊称，您；你。

安能：怎能；哪能。

为：给；替。

遂：于是；就。亡：丢失，失去。成语比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。启示1.做事不可多此一举，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。2.无论做什么事情都要尊重客观事实，实事求是。阅读答案：1.他的指酒于是没2.蛇本来就没有脚，你怎么替它添上脚呢？3.画蛇添足4.告戒人们不要做多余的事。5.B6.C7.画蛇添足讽刺那些不顾客观实际，自以为是，弄巧成拙的人。

13.掩耳盗铃范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖也！练习1．解释加点词。

（1）欲负而走，则钟大不可负________

（2）遽掩其耳________

（3）恶人闻之，可也

________

（4）恶人闻之，可也________

2．翻译句子。

（1）恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。

_______________________________________________________________

（2）恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。

_______________________________________________________________

3．“恶己自闻之，悖矣。”这位盗钟者到底“悖”在哪里？_______________________________________________________________

4．请你说说这则寓言的寓意。

_______________________________________________________________

5．成语____________就出自这里。请你写出“掩”开头的两个成语。

（1）____________（2）____________译文

范氏逃亡的时候，有个得到了一口钟的百姓，想要背着它逃跑。但是，这口钟太大了，不可以背起来，他就打算用锤子毁掉它。那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他害怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的耳朵捂住。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。注释

(1)范氏之亡也：范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。亡，逃亡。(2)钟：古代的打击乐器。(3)则：但是(4)负：用背驮东西。(5)况（huàng）然：形容钟声。(6)遽（jù）：立刻。(7)悖（bèi）：荒谬。

(8)恶:害怕。成语：把耳朵捂住偷铃铛，以为自己听不见别人也会听不见，比喻自欺欺人。寓意：凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观意志为改变。阅读答案：1.（1）逃跑（2）马上，立即（3）害怕，担忧（4）钟声

2．（1）害怕人家听到来夺取自己（已经偷到手的钟），就立即捂住自己的耳朵。（2）担忧人家听到，这是可以理解的，可是担忧自己听到（就捂住耳朵），这就大错特错了啊！

3．捂住自己的耳朵，并不能捂住钟声，人家照旧可以听到的，这只不过是自欺欺人罢了。

4．寓意：做贼心虚的人，欺骗得了自己，欺骗不了别人。

5．掩耳盗铃

掩过饰非

掩旗息鼓

掩人耳目

掩过（恶）扬善

14.精卫填海

又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。练习1.解释下列词语状：＿＿＿＿＿赤足：＿＿＿＿＿溺：＿＿＿＿＿为：＿＿＿＿＿2.用简洁的语言概括故事的大意。_________________________________________________________________________________________________________________________________________3.这个故事，与“夸父逐日”一样，具有浓重的悲剧色彩，但两个故事中人物的共同精神是什么？_________________________________________________________________________________________________________________________________________4.你如何理解人死化鸟填海的做法？_________________________________________________________________________________________________________________________________________5.“精卫”在传说中，还有很多别名，请你猜猜这些别名的各自含义是什么？①誓鸟：____________________________________________________②冤禽：____________________________________________________③志鸟：____________________________________________________译文

再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。有一种鸟在那里，它的形状像乌鸦，头上有花纹，白色的嘴，红色的脚，名字叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。这是炎帝的小女儿，名叫女娃。女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。漳河就从这里（发鸠山）起源，向东流去，注入黄河。注释

1.曰：本意是说，这里可以解释为叫作。

2.发鸠之山：古代传说中的山名

3.拓木：拓树，桑树的一种

4.状：形状

5.乌：乌鸦

6.文首：头上有花纹。文，同“纹”，花纹

7.其鸣自詨（音同“叫”）：它的叫声是在呼唤自己的名字

8.是：这

9.炎帝之少女：炎帝的小女儿

10.故：所以

11.湮：填塞拓展：《山海经》：是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。阅读答案：1.形状、红、淹死、称为2.写少女变鸟决心填海的故事。3.个体生命的结束，并不是奋斗的结束。4.人死化鸟，只是一种幻想，但故事所表现出来的死而不屈的精神，却永远激励后人。5.“誓鸟”表现其不达目的永不罢休的精神；“冤禽”表现其死十分冤屈，令人同情；“志鸟”，是说它志向宏伟，意志坚强。15.世无良猫某恶鼠，破家求良猫。厌以腥膏，眠以毡罽。猫既饱且安，率不食鼠，甚者与鼠游戏，鼠以故益暴。某恐，遂不复蓄猫，以为天下无良猫也。是无猫邪？是不会蓄猫也。练习1.“鼠以故益暴”中有两个加点词，请分别选择解释正确的义项。(4分)

(1)“故”的正确解释是()

a.原因b.故意c.故事d.过去

(2)“益”的正确解释是()

a.增加b.益处c.得益d.更加

2.用现代汉语翻译文中画线句(2分)

猫既饱且安，率不捕鼠

_________________________________________________________________3.猫不捕鼠的原因是(请用自己的话概括)。(2分)

_________________________________________________________________4.某人说“世无良猫”，从中可知某人是个___________________________的人，从中我们可以获知的人生之理是______________________________。(4分)译文

有个人讨厌老鼠，倾尽所有的家财寻求到很好的猫。用鱼肉喂养，用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳，大都不捕鼠了，有时猫甚至与老鼠一块嬉戏，老鼠因为这个原因更加凶暴。这人害怕了，就再也不养猫了，认为天下没有好猫。这是没有好猫吗？这是他不会养猫的原因。注释

（1）某:某个人；有一个人。

（2）恶：讨厌；厌恶。

（3）破家：拿出所有的家财。破：倾尽

（4）厌：满足。

（5）以：用。

（6）腥膏：鱼和肥肉。腥：代指鲜鱼。膏：肥肉。（7）罽：（jì）（罽蒘）古书上说的一种植物，似芹，可食，子大如麦粒。俗称“鬼麦”。毡罽：毡子和毯子。

（8）且：并且。

（9）率：大都。

（10）故：缘故。

（11）益：更加。（12）暴：凶暴。横行不法。

（13）遂：于是；就。

（14）逐：驱逐，赶走。

（15）蓄：养。

（16）以为：认为启示：溺爱是不可取的，温室里是培养不出栋梁来的。环境过于安分，就会懒散，不思进取。阅读答案：1.(4分)(1)a(原因)(2)d(更加)

2.(2分)猫已经吃得很饱，又睡得安稳，都不抓老鼠了。

3.(2分)饱食鱼肉，生活安逸，无需自己捕食了。

4.(4分)不能物尽其才(用不好人才)环境过分安逸，人的斗志就会被消磨掉。(生于忧患，死于安乐)16.郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度,无自信也。”练习1.下列加点词语意思不相同的一项是()A、先自度其足何不试之以足B、宁信度无自信也C、郑人有且置履者遂不得履D、先自度其足吾忘持度2.解释“之”字在句子中的意义。(1)反归取之()(2)何不试之以足()(3)至之市而忘操之()()3.翻译文中画横线的句子，并用括号补出省略的内容。①()来到集市上，可是忘记了带尺码。②()宁可相信尺码，也不相信自己(的脚)。4.买鞋的郑国人只相信量脚的尺寸，而不相信自己的脚。你认为有这样的傻子吗?这个寓言说明了什么道理?_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________译文

有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺子放在他的座位上。等到到了集市，却忘了带尺子。已经拿到了鞋子，却说：“我忘记带尺子了。”就返回家去取尺子。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人就没能买到鞋子。

有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”

他说：“我宁可相信尺子，也不相信自己的脚。”注释

1.欲：将要，想要。

2.者：（怎么样）的人。

3.先：首先，事先。

4.度（duó）：衡量。用尺子度量的意思（动词）

5.而：然后

6.置：放，搁在。

7.之：代词，它。

8.其：他的，指郑人的。

9坐：通“座”，座位。10.至：等到。

11.之：到……去，前往。（动词）

12.操：拿、携带。（动词）

13.已：已经。

14.履：鞋子，革履。（名词）

15.乃：于是（就）

16.持：拿，在本文中同“操”。（动词）

17.反：通“返”，返回。

18.罢：引申为散了，完结的意思，这里指集市已经解散。

19.遂：于是。

20.宁（nìng）：副词。宁可，宁愿。21.自信：相信自己。22.以：用。

31.吾：我。

拓展：这个故事告诉人们：对待事物要会灵活变通、随机应变，不能墨守成规，死守教条。这篇故事的作者是韩非子。阅读答案：1.D2.(1)代词，代尺码。)(2)(代词，代鞋。)(3)(动词，到，)(代词，代尺码。)3.①(郑人)来到集市上，可是忘记了带尺码。②(我)宁可相信尺码，也不相信自己(的脚)。4.[答]类似这样的人，现实生活中倒确是有的。有的人，说话、办事、想问题，只从本本出发，不从实际出发;本本上写得有的，他就相信，本本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有本本上写的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。读书要三到凡读书……须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？练习1.解释加点的词

①可以有得_________②其义自见_________

③自晓其义_________

2.读书要分哪两步进行?怎样才算达到了要求呢?(请用文章原句回答)

__________________________________________________________________________________________________________________________________3.作者在"三到"中，强调了_________________________________的重要，这是因为___________________________________________________

(用原文短句正面回答)

4.作者在这段话中要表达的意思是什么?请用自己的话概括。(不超过15个字)_________________________________________________________________译文只要是读书，就要每个字都读得很大声，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，自然而然就顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说过：“读书百遍，其义自见。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。我曾经说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？注释

误：错。

倒：颠倒。

牵强暗记：勉强默背大意。

见：同“现”,表露出来。

晓：知道。

漫浪：随随便便，漫不经心。

急：重要，要紧。

矣：相当于''了"

岂：时常,习乎：吗,语气词

余尝谓：我曾经说过。谓，说拓展：朱熹，行五十二，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，又称朱文公。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。阅读答案：1.①收获②同“现”，显露③明白。2．第一步要“熟读”，要能“使其言皆出于吾之口”；第二步要“精思”，要能“使其意皆若出于吾之心。”

3．心到心既到矣眼口岂不到乎。

4.读书要熟读精思，要做到“三到”。18.晏子使楚晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。见楚王。王曰：“齐无人耶？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”王曰：“然则何为使予？”晏子对曰：“齐命使，各有所主：其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！”练习1.解释下列句中划线的词语。(1)圣人非所与熙也()(2)齐人固善盗乎()(3)吾欲辱之，何以也?()(4)晏子避席对曰()(5)酒酣()(6)左右对曰()2.用现代汉语写出下列句子的意思。①酒酣，吏二缚一人诣王。__________________________________________________________________________________________________________________________②橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。__________________________________________________________________________________________________________________________3.楚国君臣采用了怎样的计谋来侮辱晏子的?(用自己的话回答)__________________________________________________________________________________________________________________________4.晏子的回答，体现了一个外交家的风范，请指出晏子外交语言的特点。__________________________________________________________________________________________________________________________译文

晏子出使到楚国。楚人因为晏子身材矮小，在大门的旁边开一个小门请晏子进去。晏子不进去，说：“出使到狗国的人从狗门进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个狗门进去。”迎接宾客的人带晏子改从大门进去。（晏子）拜见楚王。楚王说：“齐国没有人可派吗？”晏子回答说：“齐国的都城临淄有七千五百户人家，人们一起张开袖子，就能遮天；挥洒汗水，就是下雨；街上行人肩膀靠着肩膀，脚尖碰脚后跟，怎么能说齐国没有人呢？”楚王说：“既然这样，那么为什么会派你来呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，各有不同的规矩，那些有德有才的人被派遣出使到有德有才的君主所在的国家，没有德没有才的人被派遣出使到没有德没有才的国王所在的国家。我晏婴是最没有德才的人，所以只好出使到楚国来了。”注释使：出使，被派遣前往别国。后面的两个使字，一个作名词即使者，一个作动词即委派。

以：因为。

短：长短，这里是人的身材矮小的意思。

袂（mèi）：衣袖

命：命令，这里是委任、派遣的意思。

主：主张，这里是规矩、章程的意思。后面的主字，是指主人、国君。

不肖：不贤，这里指没有德才的人。拓展：故事赞扬了晏子爱国，机智勇敢,善于辞令,灵活善辩的外交才能与不惧大国、不畏强暴的斗争精神。讽刺了狂妄自大，傲慢无理，自作聪明的人。阅读答案：1、（1）同“嬉”，可玩笑。（2）本来（4）用(4)离开座位，表示郑重。(5)畅快(6)回答2、①酒喝得正畅快的时候，两个小官吏捆绑着一个人到楚王面前。②橘树在淮河以南就成长为橘;在淮河以北就成了枳，两者只是叶子相似，它(果实)味道是不同的。3、预先安排抓住齐人偷盗的情境，当晏子到来时，故意带到楚王面前，以此影射齐人都善偷，从而戏弄晏子。4、晏子以子之矛攻子之盾，运用比喻、类比等反驳方式反击了楚王的无礼和无理。19.富人之子齐有富人，家累千金。其二子甚愚，其父又不教之。

一日，艾子谓其父曰：“君之子虽美，而不通世务，他日曷能克其家?”

父怒曰：“吾之子敏而且恃多能，岂有不通世务者耶?”艾子曰：“不须试之他，但问君之子，所食者米，从何来？若知之，吾当妄言之罪。”

父遂呼其子问之。其子嘻然笑曰：“吾岂不知此也？每以布囊取来。”

其父愀然改容曰：“子之愚甚也!彼米不是田中来?”

艾子曰：“非其父不生其子。”

练习1.解释下列加点的字。

①家累千金()②敏而且恃多能()

③父遂呼其子()④愀然改容()

2.用现代汉语翻译下面的句子。

①吾之子，敏而且恃多能，岂有不通世务耶?

_________________________________________________________________________________________________________________________________________②不须试之他，但问君之子，所食者米，从何来?

_________________________________________________________________________________________________________________________________________3.用自己的话说说富人和富人之子分别认为米是从哪里来的。_________________________________________________________________________________________________________________________________________4.试着写一句和“非其父不生其子”意思相近的俗语，并说说这句话给你的启示。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________译文齐国有个富人，家里有很多钱，但是他的两个儿子很笨，儿子的父亲又不教他。一天，艾子对富人说：“您的儿子虽然很好，但（您的儿子）不通世务，他日后怎么能够持家呢？”富人大怒道：“我的儿子，聪明并且具有各种本领，怎么会不了解世间的各种事情呢？”艾子说：“不如试一试他,只要问你的儿子，米是从哪里来的，如果知道，我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他，儿子笑嘻嘻地说：“我怎么会不知道呢？米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃，改变面容说：“儿子（你）太笨了，难道不知道米是从田中来的吗？”艾子说：“不是他的父亲不生他的儿子（有这样的父亲，儿子怎么会不笨呢）。”注释

累：积攒、拥有

曷﹕何，怎能。克：胜任。

敏：灵敏，聪明。恃：依靠，指具有。多能：多种本领。当：担当，承担。妄言：乱说，造谣。

愀然改容：神色变得严肃。改容，改变面色。以：从。寓意：讽刺了只“知其然而不知其所以然”的教育方法，更说明了有其父必有其子的道理，孩子不可以娇生惯养，否则对他很不利，因此教育方法也很重要。阅读答案：1.①积累②聪敏③于是④神情、面色

2.①我的儿子，聪敏并且具有多项本领，怎么会不通晓世间的事务呢?

②不需要问他别的，只要问您的儿子，我们所吃的的大米是从什么地方来的?

3.富人认为米是直接从田里长出来讲的，富人之子认为米是直接从米袋子里出来的。

这道题就是要求学生能够读懂文章，从而用自己的话对文章的内容做概括。

4.“有其父必有其子”或者“上梁不正下梁歪”。启示：可以从家庭教育的重要性谈起。父母对子女的教育非常重要;父母应当对子女的教育负责;如果不对孩子进行有效的教育，哪怕家有千金，也不能改变孩子的愚蠢;父母言行身教的重要性等等。

20.北人食菱北人生而不识菱者，仕于南方，席上啖菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱生于水而非土产，此坐强不知以为知也。练习1.解释文中加点的词语。（2分）

（1）或曰：“食菱须去壳。”或（）

（2）其人自护其短短（）

2.用“/”给文中划波浪线的文字断句。（3分）问者曰北土亦有此物否答曰前山后山何地不有夫菱生于水而曰土产此坐强不知以为知也（每断对一处得0.5分，“后山”和“何地”之间不断句不扣分）

3.用现代汉语翻译文中画横线的句子。（2分）

并壳者，欲以去热也。

_____________________________________________________________________4.本文给人多方面的启示，请你选择一个方面，用自己的话简要回答。（3分）

__________________________________________________________________________________________________________________________________________译文

有个出生在北方不认识菱角的人，在南方做官，（一次）他在酒席上吃菱角，（那个人）连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说：“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了袒护住自己的短处，说：“我不是不知道，连壳一起吃进去的原因，是想要清热解毒。”问的人说：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢？”菱角生长在水中,（他）却说是在土里生长的，这是因为他为了装作有学问，硬要把不知道的说成知道的。注释

1.北人：北方人。

2.识：知道。3.菱：俗称菱角，形状像牛头，紫红色，水生植物，果实可以煮着吃。性喜温暖和充足阳光，盛产于我国中部和南部。果实有硬壳。

4.仕于：（仕途）在……做官。于，在。

5.席：酒席。

6.啖：吃。

7.并壳：连同皮壳。

8.或：有人。9曰：说。

10.食：食用，在这里可以指吃。

11.去：去除，去掉。

12.护：掩饰。

13.短：缺点，短处,不足之处。

14.并：一起。

15.欲：想要。

16.以：用来。

17.答：回答。

18.何：哪里。

19.而：表示转折，此指却

20.坐：因为，由于。

21.强（qiǎng)：本文中指“勉强”。拓展：知识是无穷无尽的，人不可能什么都懂，因此不能不懂装懂。如果不懂装懂，就难免露馅出丑，若“知之为知之，不知为不知（孔子的话）”，反而不会有人笑你，应实事求是，才能弄懂问题。阅读答案：1.（1）或（有的人、有人）（2）（短处、缺点）2.问者曰/北土亦有此物否/答曰/前山后山/何地不有/夫菱生于水而曰土产/此坐强不知以为知也（每断对一处得0.5分，“后山”和“何地”之间不断句不扣分）

3.译文：我之所以连着壳一起吃，是想用它来驱除身上的热气。

4①人人都有缺点，但不要掩饰缺点。②人的知识是有限的，因此我们要虚心学习，不要不懂装懂。③要听取他人的正确意见。21.滥竽充数齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。练习1.给下列加粗字注音:(1)宣王说之()(2)闵王()(3)好一一听之()(4)吹竽()2.联系上下文，解释文中的加粗词:(1)使:______________________________________________(2)请:______________________________________________(3)立:______________________________________________(4)好:______________________________________________3.请解释划线句中的说的含义，并写出《论语十则》中用法相同的句子。说:_____________________________________________用法相同的句子:_________________________________4.翻译句子:廪食以数百人:_______________________________________________5.请摹仿课文《蚊子与狮子》，给本文加一个结尾，点明文章的寓意。答:此故事适用于那些_____________________________________的人。6.成语___________就出自本文，比喻的是______________________________________________________7.本文作者韩非是________(时代)著名思想家，是诸子百家中一家思想的后代。我们曾学过他的文章《___________》。翻译

齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王感到很高兴，拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了，齐湣王继承王位，他喜欢听一个一个的演奏，南郭处士听到这件事后，便逃走了。注释

（1）出自《韩非子》。滥：失实的，假的。竽：一种古代乐器，即大笙。“滥竽”即不会吹竽。充数：凑数。

（2）齐宣王：战国时期齐国的国君。姓田，名辟疆。

（3）使：让。

（4）必：一定，必须，总是。（5）南郭：复姓。住在南城的人就以自己的住处作为姓氏。类似的还有东郭、南宫、西门等。

（6）处士：古代称有学问、有品德而没有做官的人为处士，相当于“先生”

（7）请：请求，要求。

（8）为：给，替。

（9）说：通“悦”，对感到高兴。

（10）廪食（lǐnsì）以数百人：拿数百人的粮食供养他。廪：粮食。食：供养。（11）以：用，拿。

（12）湣王：齐国国君，宣王的儿子。

（13）立：继承王位。

（14）好∶喜欢，喜悦，此处是喜欢。拓展：这个寓言比喻没有真才实学的人混在行家里面充数，或是用不好的东西混在好东西里充数。南郭先生也成了滥竽充数者的代名词。

南郭处士的行为骗得了一时，却骗不了一世。强调个人应该勤学苦练，使自己具有真才实学。阅读答案：1.(1)yuè(2)mǐn(3)hào(4)yú2.(1)让。(2)请求。(3)做国君。(4)喜欢。3.同悦，高兴、喜欢。句子:学而时习之，不亦说乎?4.用几百人的口粮供养吹竽的人。5.无真才实学却到处招摇撞骗(或:不调查研究受人蒙骗)6.滥竽充数无真才实学又混入行家里面充数的情景。7.战国末期法家《智子疑邻》。22.人有亡斧者人有亡斧者，意其邻人之子。视其行步，窃斧也；视其颜色，窃斧也；听其言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧者也。俄而掘其沟而得其斧，他日，复见其邻之子，其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。练习1.解释下列加粗的词。

（1）人有亡斧_____________

（2）俄而_____________

2.翻译下列句子。

他日复见其邻人之子，动作态度无似窃斧者。

_________________________________________________________________________________________________________________________________

3.读了这个故事，你得到什么启示？

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________翻译

有个丢了斧子的人，他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了，他看到那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人脸上的神色，像是偷斧子的；听他的言谈话语，像是偷斧子的；一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。没多久，他挖沟时却找到了自己的斧子。另一天，他再看见他邻居的儿子，就觉得他的行为、表情、动作，都不像偷斧子的人。注释

者：……的人。

亡：丢掉，丢失。亡羊补牢的亡也是这个意思。

意：同"臆"，估计，怀疑，猜想。

其：指代邻人之子。

窃：偷盗。

无为而不窃斧也：没有一样不像偷斧子的人。

他日：另一天。

复：再,又。

俄：一会儿，不久。视：看。皆：都。行动：走路的姿势。颜色：容颜神色、表情。拓展：成语：疑邻盗斧启示：做人处事要实事求是，从实际出发，不能凭空猜想。阅读答案：

1、（1）丢失（2）不久

再过几天再看见他邻居家的儿子，他的一言一行，一举一动，都不像偷斧子的了。3、这则寓言说明，主观成见是认识客观事物的障碍，当人带着成见观察世界时，必然会歪曲客观事物的原貌。（意思对即可）23.父善游

有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。”其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。练习1.解释下列加点的字。①见人方引婴儿 ___________②欲投之江中 ___________②人问其故 ___________④其父善游 ___________2.下列句中“而”的用法与例句相同的一项是（）例句：见人方引婴儿而欲投之江中A．而置之其坐 B．而忘操之C．而剑不行 D．拔山倒树而来3.翻译下列句子。①及反，市罢，遂不得履。_________________________________________________________________②神游其中，怡然自得。_________________________________________________________________③以此任物，亦必悖矣。_________________________________________________________________4.结合短文，说说这位引婴投江者“悖”在哪里？我们从中可以获得什么启发？_______________________________________________________