2024-2025学年内蒙古自治区赤峰市高三上学期期中考试历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1内蒙古自治区赤峰市2024-2025学年高三上学期期中考试历史试题注意事项：1.本试卷分选择题、非选择题两部分，满分100分；考试时间75分钟。2.答题前，考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。3.答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1.红山文化中女神庙等区域祭祀中心没有围城防御，而同属辽西地区的夏家店下层文化祭祀中心则筑有城墙，形成了富有层次的城堡群，且礼仪的宗教化色彩明显减弱。这反映了夏家店下层文化（）A.神权与王权联系松散 B.社会矛盾空前加剧C.已进入早期国家阶段 D.外族袭扰较为频繁【答案】C【解析】据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代(中国)。根据材料可知，夏家店下层文化祭祀中心出现了城墙，说明出现了公共权力，出现了早期的阶级分化，进入了早期国家阶段，C项正确；结合所学可知，早期王权出现在商朝，材料也没有出现神权，排除A项；根据材料可知，此时刚刚出现阶级分化，社会矛盾很小，排除B项；材料中没有出现外族势力，排除D项。故选C项。2.里耶秦简详细记录了因刑罚服劳役的人数及其逃亡、死亡的情况。秦始皇三十四年十二月，仅迁陵县需要终身服劳役的人数就达四千三百余人，死亡率超过百分之十。据此可知，秦朝（）A.法律制度严苛 B.法律体系完备C.人身自由受限 D.徭役负担沉重【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料“秦始皇三十四年十二月，仅迁陵县需要终身服劳役的人数就达四千三百余人，死亡率超过百分之十”结合所学知识可知，里耶秦简记录了因刑罚服劳役的人数众多且多为刑罚导致，能反映出秦朝法律的严苛，A项正确；材料中仅体现了服劳役人数与刑罚相关的情况，并没有涉及到法律体系是否完备，排除B项；虽然服劳役者人身自由会受限，但材料主要强调的是因刑罚服劳役的情况，更多是在体现法律的严苛性，而不是单纯强调人身自由受限这一宽泛的概念，排除C项；材料描述的是因刑罚服劳役的情况，不能直接得出徭役负担沉重的结论，排除D项。故选A项。3.南朝时，东海世家王氏与富商满氏联姻，御史中丞沈约奏弹称：王源乃高门望族，“（满）璋之姓族，士庶莫辨。王满连姻，实骇物听”，要求惩处王源。沈约此举源于（）A.商人地位的提升 B.豪强势力的膨胀C.阶层流动的加快 D.门阀制度的影响【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：南朝时期（中国）。据题干“东海世家王氏与富商满氏联姻，御史中丞沈约奏弹称：王源乃高门望族，（满）璋之姓族，士庶莫辨。王满连姻，实骇物听”，并结合所学知识可知，沈约奏弹王源的原因是因为王源作为高门望族与富商满氏联姻，这在当时的社会背景下是违反门阀制度的行为，D项正确；南朝时商人地位并没有提升，且这不符合题干中沈约反对高门与富商联姻的主旨，排除A项；材料中并未提及豪强势力的膨胀，排除B项；门阀制度下阶层流动受到限制，而不是加快，排除C项。故选D项。4.唐玄宗统治中后期，土地兼并、农户流亡、贫富悬殊现象严重，租庸调制难以维系。德宗时推行两税法，“惟以资产为宗，不以丁身为本”，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度。这种变化的进步性体现在（）A.促进商品经济的发展 B.减轻农民的人身控制C.财政上“量出以制入” D.土地兼并被有效抑制【答案】B【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐（中国）。根据材料概括可知：材料反映的是两税法不再以人丁为主要征税标准，转而以财产为主要征税标准，这使得国家对农民的人身控制逐渐减轻，不再严格控制农民于土地上，B项正确；赋税标准的变化不会直接促进商品经济的发展，排除A项；财政上“量出以制入”的影响具有双重性，不能直接体现其具有进步性，排除C项；以财产为主要征税标准的变革是为应对土地兼并导致的财政问题，排除D项。故选B项。5.北宋周敦颐在《通书·圣学》中提到：“圣可学乎？曰：可。”并强调学习的路径只有一条，就是“无欲”。这反映了宋代儒学（）A.以反省内心为准则 B.提倡学术为现实服务C.注重自身道德修养 D.突出社会的伦理秩序【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。根据材料“北宋周敦颐”“强调学习的路径只有一条，就是‘无欲’”和所学可知，周敦颐是北宋时期理学的开创者之一，他强调“无欲”的学习路径，体现了宋代儒学对个体道德修养的重视，C项正确；以反省内心为准则是陆王心学的主张，排除A项；提倡学术为现实服务是指经世致用的思想，与题干信息不符，排除B项；材料主旨强调“无欲”，没有涉及涉及伦理秩序，排除D项。故选C项。6.元文宗至顺年间，朝廷允许行省在紧急情况下便宜发兵，同时规定行省长官能否亲率军队征战须依朝廷命令而定。这反映了（）A.中央对地方权力的制约 B.地方割据隐患的消除C.行省体制运行严密高效 D.地方军政权力的集中【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据题干“规定行省长官能否亲率军队征战须依朝廷命令而定”，并结合所学知识可知，行省有一定自主权，但权力大而不专，受中央节制，A项正确；地方割据隐患的消除，说法绝对，排除B项；材料强调行省有一定自主权，但又受制于中央，并未涉及行省体制运行是否严密高效，C项不符合材料主旨，排除C项；材料反映行省的军政权力受制于中央，并非权力集中，排除D项。故选A项。7.明朝《大明集礼》对婚丧嫁娶、祭祀、家庙等方面的规定，很多内容源于朱熹的《家礼》，从而使得《家礼》进入到了国家典则。这反映了（）A.社会教化涉及范围较广 B.家族关系了制约基层治理C.民众日常生活趋向规范 D.民间教化被纳入国家法律【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。据本题材料可知，明朝将《家礼》中的很多内容纳入国家典则，对婚丧嫁娶、祭祀、家庙等方面进行了规范，从而反映了民间教化被纳入国家法律，D项正确；“社会教化涉及范围较广”与本题材料主要内容“民间教化被纳入国家法律”不一致，排除A项；本题材料没有阐述家族关系对基层治理的影响，排除B项；本题材料反映的是民间教化与国家法律的关系，而不是民众日常生活是否趋向规范，排除C项。故选D项。8.19世纪30年代初，英国东印度公司派“阿美士德”号在我国沿海地区记录民情与交易行情，侦查地势与河道深浅。这（）A.阻碍了中英商业贸易正常进行B.表明了英国图谋抢占中国市场C.导致了大量鸦片开始输入中国D.促成了英国直接发动鸦片战争【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：(中国)。根据材料可知，19世纪30年代初，英国东印度公司派“阿美士德”号在我国沿海地区记录民情与交易行情，侦查地势与河道深浅，表明了英国图谋抢占中国市场，B项正确；材料说明中英商业贸易正常进行，排除A项；根据所学可知，18世纪上半叶大量鸦片开始输入中国，排除C项；根据所学可知，英国直接发动鸦片战争的导火线是虎门销烟，排除D项。故选B项。9.19世纪八九十年代，河北南部巨鹿县“妇女专以织绩为业，男子无事亦佐之。每值冬令，机杼之声，彻夜不断”。光平府的出产以土布为大宗，“贩卖于山西潞安等处及北口外者尤多”。这一现象表明内陆省份（）A.区域长途贸易发展迅速 B.尚未受到西方势力冲击C.民营手工业占主导地位 D.传统经济结构有稳固性【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪八九十年代（中国）。根据材料可知，近代以来，中国自然经济不断解体，但内陆省份的百姓仍以传统纺织业为生，这一现象表明内陆省份传统经济结构有稳固性，D项正确；材料信息无法体现长途贸易发展的速度，排除A项；19世纪八九十年代，内陆省份也受到西方势力冲击，B项不符合史实，排除B项；材料未将民营手工业和其他类型的手工业作比较，无法得出C项结论，排除C项。故选D项。10.如图是刊登在1909年《图画日报》的寓意图《女界风尚之变迁》，借用“过去、现在、将来”三种不同时态进行图像叙事，期待女性突破传统的束缚。该寓意图反映了（）A.当时中国求新求变的思潮B.女性社会地位得以提高C.制度变革推动了社会转型D.经济发展推动风尚变迁【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1909年（中国）。根据图示内容可以看出将来的女性可以拿起武器，这说明对女性角色的转变进行了期待；女性能够拿起武器是突破传统观念的求新求变的体现，A项正确；该图描述了女性从家庭劳作者到持枪者的角色转变，无法反映社会地位提高，排除B项；1909年中国社会仍是半殖民地半封建社会，并未实现社会转型，排除C项；女性角色拿起武器更多是因为列强侵略，民族危机深重，保家卫国，救亡图存的需要，并非经济发展的推动，排除D项。故选A项。11.如表为民国政府军事委员会战时新闻检查局统计的《全国重要市县报社数量分布表》。该表统计的时间应是（）地名重庆成都西安洛阳长沙衡阳昆明桂林贵阳兰州报社数169114664332A.20世纪20年代中期 B.20世纪30年代中期C.20世纪40年代初期 D.20世纪40年代后期【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：民国时期（中国）。据题干表格“重庆、成都、西安等地的报社数量”，并结合所学知识可知，抗日战争全面爆发后，国民政府迁都重庆，把重庆作为战时陪都，同时，其他重要城市如成都、西安等也成为抗日的大后方，这些地方的报社数量增多，反映了抗日战争时期中国新闻业在大后方的发展情况。20世纪40年代初期，此时中国已经全面抗战，国民政府也已迁都重庆，其他城市也成为抗日的大后方，报社数量增多，与表格中的报社数量分布相符，C项正确；20世纪20年代中期，此时中国尚未进入全面抗战阶段，这些城市还未成为抗日的大后方，报社数量不会如此分布，排除A项；20世纪30年代中期，虽然此时中国已经开始局部抗战，但全面抗战尚未爆发，这些城市也还未完全成为抗日的大后方，且此时国民政府还未迁都重庆，排除B项；20世纪40年代后期，此时国共内战已经开始，政治形势已经发生变化，与表格中的报社数量分布不吻合，排除D项。故选C项。12.新中国成立后，我国政府重视与周边国家的交往，通过和平共处五项原则推动中印、中缅两国关系的发展，并给予朝鲜、越南、柬埔寨等国力所能及的经济援助。进入新时代，我国坚持“亲、诚、惠、容”的理念，深化周边国家关系。这体现了我国政府旨在（）A.促进文明互鉴 B.参与全球治理C.实现合作共赢 D.推动政治对话【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（中国）。根据材料“过和平共处五项原则推动中印、中缅两国关系的发展，并给予朝鲜、越南、柬埔寨等国力所能及的经济援助”“我国坚持‘亲、诚、惠、容’的理念，深化周边国家关系”和所学可知，新中国成立以来，尤其是进入新时代，中国坚持与邻为善、以邻为伴，诚心诚意同邻国相处，一心一意共谋发展，不断开创周边外交新局面，使中国高质量发展与良好周边环境相互促进、相得益彰，进而实现合作共赢，C项正确；“促进文明互鉴”通常涉及文化方面的交流，而中国与周边国家的合作是多方面的，排除A项；“参与全球治理”涉及更广泛的国际事务管理，材料只涉及中国与周边国家的关系，排除B项；“推动政治对话”则特指通过对话解决政治问题，中国与周边国家的合作还包括经济等其他方面，排除D项。故选C项。13.1962年底，周恩来出席冶金、水利、水产等七个专业工作会议时强调：以农业为基础，工业为主导，两者必须很好地结合起来才能实现农业、工业、科学文化和国防四个现代化。周恩来特别强调农业的基础性地位，目的是（）A.调整农村的生产关系 B.加快“一五”计划的完成C.促进产业布局的调整 D.推动国民经济的调整【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：1962年底（中国）。根据材料“1962年底，周恩来出席冶金、水利、水产等七个专业工作会议时强调：以农业为基础，工业为主导，两者必须很好地结合起来才能实现农业、工业、科学文化和国防四个现代化”可知，面对着由于实行社会主义建设的总路线所造成的忽视经济发展的客观规律，左倾错误的严重泛滥，以及国民经济建设出现的严重混乱，从1960年冬开始，国家开始对国民经济进行调整，因而周恩来特别强调农业的基础性地位，目的是要推动国民经济的调整，D项正确；材料只是强调了农业的基础性地位，并不是农村生产关系的调整，排除A项；“一五”计划是1953年—1957年，与题意时间不符，排除B项；材料信息并未涉及产业的区域分布问题，所以并不是产业布局的调整，排除C项。故选D项。14.1979年1月14日，《文汇报》刊载《为广告正名》一文，指出：“对资本主义的生意经要一分为二、要善于吸取它有用的部分，广告就是其中之一。我们有必要把广告当作促进内外贸易、改善经营管理的一门学问对待。”这反映了当时（）A.对经济管理模式的思考 B.社会主义市场经济的确立C.国内外贸易的迅速发展 D.城市经济体制改革的展开【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（中国）。根据材料“对资本主义的生意经要一分为二、要善于吸取它有用的部分，广告就是其中之一”结合所学知识可知，在1979年，刚刚开始改革开放，《为广告正名》这一文章提到要吸取资本主义生意经中广告有用的部分来促进内外贸易、改善经营管理。这反映出当时人们开始对传统的经济管理模式进行思考，思考如何借鉴资本主义经济中的一些元素来改进自身的经济管理，广告作为一种商业手段被重新审视，A项正确；社会主义市场经济的确立是在1992年中共十四大提出建立社会主义市场经济体制的目标之后，排除B项；1979年刚开始改革开放，国内外贸易还处于起步和探索调整阶段，不能说国内外贸易迅速发展，排除C项；城市经济体制改革是1984年开始全面展开的，排除D项。故选A项。15.古波斯帝国的建立者居鲁士的陵墓底座部分与美索不达米亚地区的塔庙基座相仿，墓室部分则与小亚细亚中西部古国吕底亚人的陵墓几无二致。这体现了（）A.波斯帝国的希腊化现象 B.不同地区文化相互融合C.地理环境影响文明形态 D.文明的独立性与多样性【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。根据材料可知，古波斯帝国居鲁士的陵墓风格受到美索不达米亚地区、小亚细亚地区文化影响，体现了不同地区文明的交流和融合，B项正确；材料未提及居鲁士的陵墓受到希腊文化影响，不能得出“希腊化”，排除A项；材料体现了不同地区文化相互融合，未提及地理环境影响居鲁士的陵墓，排除C项；材料体现了文明间的交流，“文明的独立性”不符合材料主旨，排除D项。故选B项。16.17世纪中叶，各藩大名须定期前往江户为幕府将军执行一段时间政务。大名按规定时间参觐幕府要先提出申请，并得到批准；参觐行列的规模、路线、互赠礼品的规格也须遵守幕府的规定。这一制度体现了幕府（）A.加强对大名的控制 B.将军与大名的权力制衡C.强化与封臣的关系 D.统治隐藏着分裂的危机【答案】A【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：17世纪中叶的日本。根据材料概括可知：这一制度中的各项规定，如参觐的申请与批准、行列的规模和路线、礼品规格等，显示了幕府通过一系列细致的规则来限制和管理大名的行为，防止大名势力过大以威胁其统治地位。因此，这反映了幕府旨在加强对大名的控制，A项正确；材料强调的是幕府将军对大名的控制，两者“权力制衡”的说法错误，排除B项；材料涉及的是将军对大名的控制，强化与封臣的关系包括权力与义务的双向内容，排除C项；材料涉及的是将军强化了对大名的控制，不能得出统治隐藏着分裂的危机，排除D项。故选A项。二、非选择题：本题共4小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料清代前，中国形成了北至燕山、南至南岭的传统山脉系统，天下山脉起自昆仑。清统一全国以后，大地山川及其脉络在国家观念塑造过程中扮演了极为重要的角色。康熙帝提出“泰山源自长白山”，力图构建以长白山为中心的新的山脉系统。1717年绘制的《康熙皇舆全览图》强调长白山的特殊地位，将东北诸山重新纳入以昆仑为中心的天下山脉系统中。随着清军平定准噶尔与大小和卓之乱，乾隆帝命人在西域展开地理测绘。1782年完成的《皇舆西域图志》以冈底斯山为山脉之源，将西藏、西域、漠北和中原的山脉连成一体，视昆仑山、祁连山、天山、阿尔泰山为连接诸山的中间环节。道光朝以后，以魏源为代表的学者主张葱岭的中心地位，提出“以山川定方域”，强调经略西域的重要性。从而以山脉系统配合大一统国家的发展。——摘编自段志强《王朝疆域背景下的清代山脉学说》（1）根据材料，概括清代山脉学说的变化。（2）根据材料并结合所学知识，分析清代山脉学说变化原因。【答案】（1）变化：清初，强调长白山特殊地位；清中期，形成以冈底斯山为山源、将青藏高原和西北各大山脉等有机联系的山脉系统；晚清，强调经略西域的重要性。（2）原因：随着疆域的扩大，传统山脉学说无法适应新的形势；构建政权合理性的需要；强化国家认同；民族危机的加剧和学者的推动。（任答三点）【解析】【小问1】本题是对比题。时空是清朝（中国）。变化：根据材料“康熙帝提出‘泰山源自长白山’，力图构建以长白山为中心的新的山脉系统。”得出清初，强调长白山的特殊地位；根据材料“乾隆帝命人在西域展开地理测绘。1782年完成的《皇舆西域图志》以冈底斯山为山脉之源，将西藏、西域、漠北和中原的山脉连成一体，视昆仑山、祁连山、天山、阿尔泰山为连接诸山的中间环节。”得出清中期，形成以冈底斯山为山源、将青藏高原和西北各大山脉等有机联系的山脉系统；根据材料“道光朝以后，以魏源为代表的学者主张葱岭的中心地位，提出‘以山川定方域’，强调经略西域的重要性。”得出晚清，强调经略西域的重要性。【小问2】本题是背景题。时空是清朝（中国）。原因：根据材料“随着清军平定准噶尔与大小和卓之乱，乾隆帝命人在西域展开地理测绘。”得出随着疆域的扩大，传统山脉学说无法适应新的形势；根据材料“清统一全国以后，大地山川及其脉络在国家观念塑造过程中扮演了极为重要的角色。……力图构建以长白山为中心的新的山脉系统。”得出构建政权合理性的需要；强化国家认同；根据材料“道光朝以后，以魏源为代表的学者主张葱岭的中心地位，……从而以山脉系统配合大一统国家的发展。”得出民族危机的加剧和学者的推动。18.阅读材料，完成下列要求。材料一在征服希腊半岛之后，罗马的学校教育在传统文化与希腊文化的冲突过程中发展起来。罗马最早的文法学校和修辞学校几乎都是希腊语学校，教材也是希腊人的作品。罗马人为保持本民族的文化传统，规定拉丁语是官方语言，并成立了与希腊语学校并行的拉丁语学校。在这些学校中，罗马的文法学校延续了许多希腊文法学校中开设的课程，修辞学校继承了希腊培养雄辩人才所需要的课程。罗马所有的学校纪律严格，实行体罚。——摘编自周采主编《外国教育史（第二版）》材料二汉朝的学校有官学和私学。公元前124年，汉武帝采纳董仲舒的建议，为博士置弟子，标志着太学的正式设立。太学成为集中培养统治人才的教育机构，所授知识主要是儒家经典。汉朝私学可分为书馆和经馆两类。书馆主要是从事识字、书法教育和儒学基础内容。经馆是一些著名学者聚徒讲学的场所，所学内容与太学类似。汉朝的经馆出现较早，并在东汉时期持续发展。——摘编自孙培青主编《中国教育史（第四版）》（1）根据材料，概括古罗马与汉代学校教育各自的特点。（2）根据材料并结合所学知识，分析古罗马和汉朝学校教育发展的相同因素。【答案】（1）特点：古罗马：在征服过程中建立；广泛吸收希腊文化的同时保留本民族特色；管理严格。汉朝：政府重视；学习内容是儒家经典；办学层次丰富。（每答一点，罗马、汉朝各答两点）（2）相同因素：政治环境稳定；社会经济发展；文化的积累。【解析】【小问1】本题是特点题。时空是：古代（罗马和中国）。古罗马：据材料一“在征服希腊半岛之后，罗马的学校教育在传统文化与希腊文化的冲突过程中发展起来”可以得出罗马学校教育在征服过程中建立的；据材料一“罗马最早的文法学校和修辞学校几乎都是希腊语学校，教材也是希腊人的作品。罗马人为保持本民族的文化传统”可以得出广泛吸收希腊文化的同时保留本民族特色；据材料一“罗马所有的学校纪律严格，实行体罚”可以得出管理严格。汉代：据材料二“公元前124年，汉武帝采纳董仲舒的建议，为博士置弟子，标志着太学的正式设立。”可以得出政府重视；据材料二“太学成为集中培养统治人才的教育机构，所授知识主要是儒家经典。”可以得出学习内容是儒家经典；据材料二“汉朝私学可分为书馆和经馆两类。书馆主要是从事识字、书法教育和儒学基础内容。经馆是一些著名学者聚徒讲学的场所，所学内容与太学类似。”可以得出办学层次丰富。【小问2】本题是原因题。时空是：古代（罗马和中国）。据材料一“在征服希腊半岛之后”和材料二“汉武帝采纳董仲舒的建议”，并结合所学知识可知，两者都是政治环境稳定；据所学知识可知，古罗马和汉朝学校教育发展都是社会经济发展的产物；据材料一“罗马的文法学校延续了许多希腊文法学校中开设的课程，修辞学校继承了希腊培养雄辩人才所需要的课程”和材料二“书馆主要是从事识字、书法教育和儒学基础内容。经馆是一些著名学者聚徒讲学的场所，所学内容与太学类似”，并结合所学知识可知，两者都有文化的积累。19.阅读材料，完成下列要求。材料一淞沪会战期间，中国军队第88师谢晋元将军率官兵坚守闸北四行仓库。中国童子军女队员杨惠敏泅渡苏州河，设法将国旗送到守军手中。上海各食品工厂老板、员工以及食品摊主为守军制作“抗敌饼”。上海总商会、青年救国团、市民联合会等社会团体冒着生命危险将物资送过苏州河。河南岸英租界里的中国居民争相充当侦察兵，用各种方式向守军报告日军情况。10月30日，《大公报》头版头条社评《赞闸北勇士》称：“项羽的八千子弟更不及你们，因为他们是保一姓，你们是卫全族！”——摘编自《大公报》（1937年10月29日、30日报道）材料二在各根据地区域，减租减息政策带给农民巨大的经济利益，农民们则以积极参加各根据地政权的事务作为回报。许多农民保家护村的狭隘观念逐渐改变，他们开始意识到了根据地存在与国家危亡及自身利益不可分割的关系，从而积极投身于抗战。从中心区域到游击区，几乎都建立起了农会、妇女会、青年会、民兵等群众性组织。各根据地区域内参军热潮的兴起，并不是偶然的。——摘编自李公仆《华北敌后——晋察冀》（1940年9月）（1）根据材料，概括抗战时期民族意识觉醒的集中表现。（2）根据材料并结合所学知识，分析民族意识觉醒对抗战胜利作用。【答案】（1）表现：在民族生死存亡之际，城市、乡村抗日热情高涨；农民、工人、学生、资产阶级、知识分子等社会各阶层积极抗日。（2）作用：促进了全民族的团结，增强了凝聚力；鼓舞了抗战胜利的信心；在人力、物力等方面有力支援了抗战前线；推动了持久抗战，并保障了抗战取得完全胜利。【解析】【小问1】本题是特点题。时空是：抗日战争时期（中国）。据材料一“上海总商会……冒着生命危险将物资送过苏州河。河南岸英租界里的中国居民争相充当侦察兵”可得出在民族生死存亡之际，城市、乡村抗日热情高涨；据材料一“中国童子军女队员杨惠敏……上海各食品工厂老板、员工以及食品摊主为守军制作“抗敌饼”。上海总商会、青年救国团、市民联合会等社会团体冒着生命危险将物资送过苏州河”，材料二“从中心区域到游击区，几乎都建立起了农会、妇女会、青年会、民兵等群众性组织。”可以得出农民、工人、学生、资产阶级、知识分子等社会各阶层积极抗日。【小问2】本题是影响题。时空是：抗日战争时期（中国）。据材料二“他们开始意识到了根据地存在与国家危亡及自身利益不可分割的关系”，并结合所学知识可知，促进了全民族的团结，增强了凝聚力；据材料二“从而积极投身于抗战”“各根据地区域内参军热潮的兴起，”并结合所学知识可知，鼓舞了抗战胜利的信心；据材料二“从中心区域到游击区，几乎都建立起了农会、妇女会、青年会、民兵等群众性组织”，并结合所学知识可知，在人力、物力等方面有力支援了抗战前线；结合所学知识可知，推动了持久抗战，并保障了抗战取得完全胜利。20.阅读材料，完成下列要求。材料文艺口号的变迁蕴含着时代的印记。1942年，毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》提出“文艺为工农兵服务”的口号。1956年，中共中央提出“百花齐放、百家争鸣”的方针。1980年，《人民日报》社论，提出“文艺为人民服务，为社会主义服务”的口号。——摘编自斯炎伟《第四次文代会与文艺“二为”口号的提出》根据材料并结合所学知识，以“文艺口号中的时代印记”为主题，自拟论题，写一篇短文。（要求：题目明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰）【答案】示例：“文艺为工农兵服务”是适应民族解放战争需要的文艺方针文艺口号作为时代的精神缩影，反映了不同时期的时代特征。1937年抗日战争全面爆发，文艺界抗日志士积极投身于抗战中。1942年，抗日战争进入最艰苦阶段，为加强根据地建设，调动抗日斗争的积极性，毛泽东针对文艺发展方向提出了“文艺为工农兵服务”的口号。号召文艺工作者深入农村，在抗日斗争一线创造歌颂工农兵的作品，鼓励、引导工农兵服务于抗战。这一口号的提出，推动了一批反映工农兵生活和斗争的优秀文艺作品的产生，激发了广大工农兵的斗志和热情，巩固了抗日民族统一战线，为抗日战争的胜利作出了巨大贡献。“为工农兵服务”口号的提出，适应了抗日战争的时代要求，体现了全民族抗战的时代特征。【解析】本题是短文撰写题，时空是：近现代（中国）。首先自拟论题。“文艺口号中的时代印记”反映了时代对文艺口号的影响，据材料“1942年，毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》提出‘文艺为工农兵服务’的口号”及所学抗日战争时期知识可知，1942年处于日本全面侵华时期，此时期是抗日战争最艰苦的时期，毛泽东针对文艺发展方向提出了“文艺为工农兵服务”的口号。总结论题为：“文艺为工农兵服务”是适应民族解放战争需要的文艺方针文艺口号作为时代的精神缩影，反映了不同时期的时代特征。然后，进行论述。主要从原因和影响两方面来阐述。1937年抗日战争全面爆发，文艺界抗日志士积极投身于抗战中。1942年，抗日战争进入最艰苦阶段，为加强根据地建设，调动抗日斗争的积极性，毛泽东针对文艺发展方向提出了“文艺为工农兵服务”的口号。号召文艺工作者深入农村，在抗日斗争一线创造歌颂工农兵的作品，鼓励、引导工农兵服务于抗战。这有利于调动抗日战争的积极性，加强根据地建设。在这一口号的指引下，推动了一批反映工农兵生活和斗争的优秀文艺作品的产生，激发了广大工农兵的斗志和热情，巩固了抗日民族统一战线，为抗日战争的胜利作出了巨大贡献。最后，总结提升。综合以上论述可知，“为工农兵服务”口号的提出，适应了抗日战争的时代要求，体现了全民族抗战的时代特征。内蒙古自治区赤峰市2024-2025学年高三上学期期中考试历史试题注意事项：1.本试卷分选择题、非选择题两部分，满分100分；考试时间75分钟。2.答题前，考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。3.答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1.红山文化中女神庙等区域祭祀中心没有围城防御，而同属辽西地区的夏家店下层文化祭祀中心则筑有城墙，形成了富有层次的城堡群，且礼仪的宗教化色彩明显减弱。这反映了夏家店下层文化（）A.神权与王权联系松散 B.社会矛盾空前加剧C.已进入早期国家阶段 D.外族袭扰较为频繁【答案】C【解析】据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代(中国)。根据材料可知，夏家店下层文化祭祀中心出现了城墙，说明出现了公共权力，出现了早期的阶级分化，进入了早期国家阶段，C项正确；结合所学可知，早期王权出现在商朝，材料也没有出现神权，排除A项；根据材料可知，此时刚刚出现阶级分化，社会矛盾很小，排除B项；材料中没有出现外族势力，排除D项。故选C项。2.里耶秦简详细记录了因刑罚服劳役的人数及其逃亡、死亡的情况。秦始皇三十四年十二月，仅迁陵县需要终身服劳役的人数就达四千三百余人，死亡率超过百分之十。据此可知，秦朝（）A.法律制度严苛 B.法律体系完备C.人身自由受限 D.徭役负担沉重【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料“秦始皇三十四年十二月，仅迁陵县需要终身服劳役的人数就达四千三百余人，死亡率超过百分之十”结合所学知识可知，里耶秦简记录了因刑罚服劳役的人数众多且多为刑罚导致，能反映出秦朝法律的严苛，A项正确；材料中仅体现了服劳役人数与刑罚相关的情况，并没有涉及到法律体系是否完备，排除B项；虽然服劳役者人身自由会受限，但材料主要强调的是因刑罚服劳役的情况，更多是在体现法律的严苛性，而不是单纯强调人身自由受限这一宽泛的概念，排除C项；材料描述的是因刑罚服劳役的情况，不能直接得出徭役负担沉重的结论，排除D项。故选A项。3.南朝时，东海世家王氏与富商满氏联姻，御史中丞沈约奏弹称：王源乃高门望族，“（满）璋之姓族，士庶莫辨。王满连姻，实骇物听”，要求惩处王源。沈约此举源于（）A.商人地位的提升 B.豪强势力的膨胀C.阶层流动的加快 D.门阀制度的影响【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：南朝时期（中国）。据题干“东海世家王氏与富商满氏联姻，御史中丞沈约奏弹称：王源乃高门望族，（满）璋之姓族，士庶莫辨。王满连姻，实骇物听”，并结合所学知识可知，沈约奏弹王源的原因是因为王源作为高门望族与富商满氏联姻，这在当时的社会背景下是违反门阀制度的行为，D项正确；南朝时商人地位并没有提升，且这不符合题干中沈约反对高门与富商联姻的主旨，排除A项；材料中并未提及豪强势力的膨胀，排除B项；门阀制度下阶层流动受到限制，而不是加快，排除C项。故选D项。4.唐玄宗统治中后期，土地兼并、农户流亡、贫富悬殊现象严重，租庸调制难以维系。德宗时推行两税法，“惟以资产为宗，不以丁身为本”，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度。这种变化的进步性体现在（）A.促进商品经济的发展 B.减轻农民的人身控制C.财政上“量出以制入” D.土地兼并被有效抑制【答案】B【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐（中国）。根据材料概括可知：材料反映的是两税法不再以人丁为主要征税标准，转而以财产为主要征税标准，这使得国家对农民的人身控制逐渐减轻，不再严格控制农民于土地上，B项正确；赋税标准的变化不会直接促进商品经济的发展，排除A项；财政上“量出以制入”的影响具有双重性，不能直接体现其具有进步性，排除C项；以财产为主要征税标准的变革是为应对土地兼并导致的财政问题，排除D项。故选B项。5.北宋周敦颐在《通书·圣学》中提到：“圣可学乎？曰：可。”并强调学习的路径只有一条，就是“无欲”。这反映了宋代儒学（）A.以反省内心为准则 B.提倡学术为现实服务C.注重自身道德修养 D.突出社会的伦理秩序【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。根据材料“北宋周敦颐”“强调学习的路径只有一条，就是‘无欲’”和所学可知，周敦颐是北宋时期理学的开创者之一，他强调“无欲”的学习路径，体现了宋代儒学对个体道德修养的重视，C项正确；以反省内心为准则是陆王心学的主张，排除A项；提倡学术为现实服务是指经世致用的思想，与题干信息不符，排除B项；材料主旨强调“无欲”，没有涉及涉及伦理秩序，排除D项。故选C项。6.元文宗至顺年间，朝廷允许行省在紧急情况下便宜发兵，同时规定行省长官能否亲率军队征战须依朝廷命令而定。这反映了（）A.中央对地方权力的制约 B.地方割据隐患的消除C.行省体制运行严密高效 D.地方军政权力的集中【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据题干“规定行省长官能否亲率军队征战须依朝廷命令而定”，并结合所学知识可知，行省有一定自主权，但权力大而不专，受中央节制，A项正确；地方割据隐患的消除，说法绝对，排除B项；材料强调行省有一定自主权，但又受制于中央，并未涉及行省体制运行是否严密高效，C项不符合材料主旨，排除C项；材料反映行省的军政权力受制于中央，并非权力集中，排除D项。故选A项。7.明朝《大明集礼》对婚丧嫁娶、祭祀、家庙等方面的规定，很多内容源于朱熹的《家礼》，从而使得《家礼》进入到了国家典则。这反映了（）A.社会教化涉及范围较广 B.家族关系了制约基层治理C.民众日常生活趋向规范 D.民间教化被纳入国家法律【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。据本题材料可知，明朝将《家礼》中的很多内容纳入国家典则，对婚丧嫁娶、祭祀、家庙等方面进行了规范，从而反映了民间教化被纳入国家法律，D项正确；“社会教化涉及范围较广”与本题材料主要内容“民间教化被纳入国家法律”不一致，排除A项；本题材料没有阐述家族关系对基层治理的影响，排除B项；本题材料反映的是民间教化与国家法律的关系，而不是民众日常生活是否趋向规范，排除C项。故选D项。8.19世纪30年代初，英国东印度公司派“阿美士德”号在我国沿海地区记录民情与交易行情，侦查地势与河道深浅。这（）A.阻碍了中英商业贸易正常进行B.表明了英国图谋抢占中国市场C.导致了大量鸦片开始输入中国D.促成了英国直接发动鸦片战争【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：(中国)。根据材料可知，19世纪30年代初，英国东印度公司派“阿美士德”号在我国沿海地区记录民情与交易行情，侦查地势与河道深浅，表明了英国图谋抢占中国市场，B项正确；材料说明中英商业贸易正常进行，排除A项；根据所学可知，18世纪上半叶大量鸦片开始输入中国，排除C项；根据所学可知，英国直接发动鸦片战争的导火线是虎门销烟，排除D项。故选B项。9.19世纪八九十年代，河北南部巨鹿县“妇女专以织绩为业，男子无事亦佐之。每值冬令，机杼之声，彻夜不断”。光平府的出产以土布为大宗，“贩卖于山西潞安等处及北口外者尤多”。这一现象表明内陆省份（）A.区域长途贸易发展迅速 B.尚未受到西方势力冲击C.民营手工业占主导地位 D.传统经济结构有稳固性【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪八九十年代（中国）。根据材料可知，近代以来，中国自然经济不断解体，但内陆省份的百姓仍以传统纺织业为生，这一现象表明内陆省份传统经济结构有稳固性，D项正确；材料信息无法体现长途贸易发展的速度，排除A项；19世纪八九十年代，内陆省份也受到西方势力冲击，B项不符合史实，排除B项；材料未将民营手工业和其他类型的手工业作比较，无法得出C项结论，排除C项。故选D项。10.如图是刊登在1909年《图画日报》的寓意图《女界风尚之变迁》，借用“过去、现在、将来”三种不同时态进行图像叙事，期待女性突破传统的束缚。该寓意图反映了（）A.当时中国求新求变的思潮B.女性社会地位得以提高C.制度变革推动了社会转型D.经济发展推动风尚变迁【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1909年（中国）。根据图示内容可以看出将来的女性可以拿起武器，这说明对女性角色的转变进行了期待；女性能够拿起武器是突破传统观念的求新求变的体现，A项正确；该图描述了女性从家庭劳作者到持枪者的角色转变，无法反映社会地位提高，排除B项；1909年中国社会仍是半殖民地半封建社会，并未实现社会转型，排除C项；女性角色拿起武器更多是因为列强侵略，民族危机深重，保家卫国，救亡图存的需要，并非经济发展的推动，排除D项。故选A项。11.如表为民国政府军事委员会战时新闻检查局统计的《全国重要市县报社数量分布表》。该表统计的时间应是（）地名重庆成都西安洛阳长沙衡阳昆明桂林贵阳兰州报社数169114664332A.20世纪20年代中期 B.20世纪30年代中期C.20世纪40年代初期 D.20世纪40年代后期【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：民国时期（中国）。据题干表格“重庆、成都、西安等地的报社数量”，并结合所学知识可知，抗日战争全面爆发后，国民政府迁都重庆，把重庆作为战时陪都，同时，其他重要城市如成都、西安等也成为抗日的大后方，这些地方的报社数量增多，反映了抗日战争时期中国新闻业在大后方的发展情况。20世纪40年代初期，此时中国已经全面抗战，国民政府也已迁都重庆，其他城市也成为抗日的大后方，报社数量增多，与表格中的报社数量分布相符，C项正确；20世纪20年代中期，此时中国尚未进入全面抗战阶段，这些城市还未成为抗日的大后方，报社数量不会如此分布，排除A项；20世纪30年代中期，虽然此时中国已经开始局部抗战，但全面抗战尚未爆发，这些城市也还未完全成为抗日的大后方，且此时国民政府还未迁都重庆，排除B项；20世纪40年代后期，此时国共内战已经开始，政治形势已经发生变化，与表格中的报社数量分布不吻合，排除D项。故选C项。12.新中国成立后，我国政府重视与周边国家的交往，通过和平共处五项原则推动中印、中缅两国关系的发展，并给予朝鲜、越南、柬埔寨等国力所能及的经济援助。进入新时代，我国坚持“亲、诚、惠、容”的理念，深化周边国家关系。这体现了我国政府旨在（）A.促进文明互鉴 B.参与全球治理C.实现合作共赢 D.推动政治对话【答案】C【解析】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（中国）。根据材料“过和平共处五项原则推动中印、中缅两国关系的发展，并给予朝鲜、越南、柬埔寨等国力所能及的经济援助”“我国坚持‘亲、诚、惠、容’的理念，深化周边国家关系”和所学可知，新中国成立以来，尤其是进入新时代，中国坚持与邻为善、以邻为伴，诚心诚意同邻国相处，一心一意共谋发展，不断开创周边外交新局面，使中国高质量发展与良好周边环境相互促进、相得益彰，进而实现合作共赢，C项正确；“促进文明互鉴”通常涉及文化方面的交流，而中国与周边国家的合作是多方面的，排除A项；“参与全球治理”涉及更广泛的国际事务管理，材料只涉及中国与周边国家的关系，排除B项；“推动政治对话”则特指通过对话解决政治问题，中国与周边国家的合作还包括经济等其他方面，排除D项。故选C项。13.1962年底，周恩来出席冶金、水利、水产等七个专业工作会议时强调：以农业为基础，工业为主导，两者必须很好地结合起来才能实现农业、工业、科学文化和国防四个现代化。周恩来特别强调农业的基础性地位，目的是（）A.调整农村的生产关系 B.加快“一五”计划的完成C.促进产业布局的调整 D.推动国民经济的调整【答案】D【解析】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：1962年底（中国）。根据材料“1962年底，周恩来出席冶金、水利、水产等七个专业工作会议时强调：以农业为基础，工业为主导，两者必须很好地结合起来才能实现农业、工业、科学文化和国防四个现代化”可知，面对着由于实行社会主义建设的总路线所造成的忽视经济发展的客观规律，左倾错误的严重泛滥，以及国民经济建设出现的严重混乱，从1960年冬开始，国家开始对国民经济进行调整，因而周恩来特别强调农业的基础性地位，目的是要推动国民经济的调整，D项正确；材料只是强调了农业的基础性地位，并不是农村生产关系的调整，排除A项；“一五”计划是1953年—1957年，与题意时间不符，排除B项；材料信息并未涉及产业的区域分布问题，所以并不是产业布局的调整，排除C项。故选D项。14.1979年1月14日，《文汇报》刊载《为广告正名》一文，指出：“对资本主义的生意经要一分为二、要善于吸取它有用的部分，广告就是其中之一。我们有必要把广告当作促进内外贸易、改善经营管理的一门学问对待。”这反映了当时（）A.对经济管理模式的思考 B.社会主义市场经济的确立C.国内外贸易的迅速发展 D.城市经济体制改革的展开【答案】A【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（中国）。根据材料“对资本主义的生意经要一分为二、要善于吸取它有用的部分，广告就是其中之一”结合所学知识可知，在1979年，刚刚开始改革开放，《为广告正名》这一文章提到要吸取资本主义生意经中广告有用的部分来促进内外贸易、改善经营管理。这反映出当时人们开始对传统的经济管理模式进行思考，思考如何借鉴资本主义经济中的一些元素来改进自身的经济管理，广告作为一种商业手段被重新审视，A项正确；社会主义市场经济的确立是在1992年中共十四大提出建立社会主义市场经济体制的目标之后，排除B项；1979年刚开始改革开放，国内外贸易还处于起步和探索调整阶段，不能说国内外贸易迅速发展，排除C项；城市经济体制改革是1984年开始全面展开的，排除D项。故选A项。15.古波斯帝国的建立者居鲁士的陵墓底座部分与美索不达米亚地区的塔庙基座相仿，墓室部分则与小亚细亚中西部古国吕底亚人的陵墓几无二致。这体现了（）A.波斯帝国的希腊化现象 B.不同地区文化相互融合C.地理环境影响文明形态 D.文明的独立性与多样性【答案】B【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。根据材料可知，古波斯帝国居鲁士的陵墓风格受到美索不达米亚地区、小亚细亚地区文化影响，体现了不同地区文明的交流和融合，B项正确；材料未提及居鲁士的陵墓受到希腊文化影响，不能得出“希腊化”，排除A项；材料体现了不同地区文化相互融合，未提及地理环境影响居鲁士的陵墓，排除C项；材料体现了文明间的交流，“文明的独立性”不符合材料主旨，排除D项。故选B项。16.17世纪中叶，各藩大名须定期前往江户为幕府将军执行一段时间政务。大名按规定时间参觐幕府要先提出申请，并得到批准；参觐行列的规模、路线、互赠礼品的规格也须遵守幕府的规定。这一制度体现了幕府（）A.加强对大名的控制 B.将军与大名的权力制衡C.强化与封臣的关系 D.统治隐藏着分裂的危机【答案】A【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：17世纪中叶的日本。根据材料概括可知：这一制度中的各项规定，如参觐的申请与批准、行列的规模和路线、礼品规格等，显示了幕府通过一系列细致的规则来限制和管理大名的行为，防止大名势力过大以威胁其统治地位。因此，这反映了幕府旨在加强对大名的控制，A项正确；材料强调的是幕府将军对大名的控制，两者“权力制衡”的说法错误，排除B项；材料涉及的是将军对大名的控制，强化与封臣的关系包括权力与义务的双向内容，排除C项；材料涉及的是将军强化了对大名的控制，不能得出统治隐藏着分裂的危机，排除D项。故选A项。二、非选择题：本题共4小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料清代前，中国形成了北至燕山、南至南岭的传统山脉系统，天下山脉起自昆仑。清统一全国以后，大地山川及其脉络在国家观念塑造过程中扮演了极为重要的角色。康熙帝提出“泰山源自长白山”，力图构建以长白山为中心的新的山脉系统。1717年绘制的《康熙皇舆全览图》强调长白山的特殊地位，将东北诸山重新纳入以昆仑为中心的天下山脉系统中。随着清军平定准噶尔与大小和卓之乱，乾隆帝命人在西域展开地理测绘。1782年完成的《皇舆西域图志》以冈底斯山为山脉之源，将西藏、西域、漠北和中原的山脉连成一体，视昆仑山、祁连山、天山、阿尔泰山为连接诸山的中间环节。道光朝以后，以魏源为代表的学者主张葱岭的中心地位，提出“以山川定方域”，强调经略西域的重要性。从而以山脉系统配合大一统国家的发展。——摘编自段志强《王朝疆域背景下的清代山脉学说》（1）根据材料，概括清代山脉学说的变化。（2）根据材料并结合所学知识，分析清代山脉学说变化原因。【答案】（1）变化：清初，强调长白山特殊地位；清中期，形成以冈底斯山为山源、将青藏高原和西北各大山脉等有机联系的山脉系统；晚清，强调经略西域的重要性。（2）原因：随着疆域的扩大，传统山脉学说无法适应新的形势；构建政权合理性的需要；强化国家认同；民族危机的加剧和学者的推动。（任答三点）【解析】【小问1】本题是对比题。时空是清朝（中国）。变化：根据材料“康熙帝提出‘泰山源自长白山’，力图构建以长白山为中心的新的山脉系统。”得出清初，强调长白山的特殊地位；根据材料“乾隆帝命人在西域展开地理测绘。1782年完成的《皇舆西域图志》以冈底斯山为山脉之源，将西藏、西域、漠北和中原的山脉连成一体，视昆仑山、祁连山、天山、阿尔泰山为连接诸山的中间环节。”得出清中期，形成以冈底斯山为山源、将青藏高原和西北各大山脉等有机联系的山脉系统；根据材料“道光朝以后，以魏源为代表的学者主张葱岭的中心地位，提出‘以山川定方域’，强调经略西域的重要性。”得出晚清，强调经略西域的重要性。【小问2】本题是背景题。时空是清朝（中国）。原因：根据材料“随着清军平定准噶尔与大小和卓之乱，乾隆帝命人在西域展开地理测绘。”得出随着疆域的扩大，传统山脉学说无法适应新的形势；根据材料“清统一全国以后，大地山川及其脉络在国家观念塑造过程中扮演了极为重要的角色。……力图构建以长白山为中心的新的山脉系统。”得出构建政权合理性的需要；强化国家认同；根据材料“道光朝以后，以魏源为代表的学者主张葱岭的中心地位，……从而以山脉系统配合大一统国家的发展。”得出民族危机的加剧和学者的推动。18.阅读材料，完成下列要求。材料一在征服希腊半岛之后，罗马的学校教育在传统文化与希腊文化的冲突过程中发展起来。罗马最早的文法学校和修辞学校几乎都是希腊语学校，教材也是希腊人的作品。罗马人为保持本民族的文化传统，规定拉丁语是官方语言，并成立了与希腊语学校并行的拉丁语学校。在这些学校中，罗马的文法学校延续了许多希腊文法学校中开设的课程，修辞学校继承了希腊培养雄辩人才所需要的课程。罗马所有的学校纪律严格，实行体罚。——摘编自周采主编《外国教育史（第二版）》材料二汉朝的学校有官学和私学。公元前124年，汉武帝采纳董仲舒的建议，为博士置弟子，标志着太学的正式设立。太学成为集中培养统治人才的教育机构，所授知识主要是儒家经典。汉朝私学可分为书馆和经馆两类。书馆主要是从事识字、书法教育和儒学基础内容。经馆是一些著名学者聚徒讲学的场所，所学内容与太学类似。汉朝的经馆出现较早，并在东汉时期持续发展。——摘编自孙培青主编《中国教育史（第四版）》（1）根据材料，概括古罗马与汉代学校教育各自的特点。（2）根据材料并结合所学知识，分析古罗马和汉朝学校教育发展的相同因素。【答案】（1）特点：古罗马：在征服过程中建立；广泛吸收希腊文化的同时保留本民族特色；管理严格。汉朝：政府重视；学习内容是儒家经典；办学层次丰富。（每答一点，罗马、汉朝各答两点）（2）相同因素：政治环境稳定；社会经济发展；文化的积累。【解析】【小问1】本题是特点题。时空是：古代（罗马和中国）。古罗马：据材料一“在征服希腊半岛之后，罗马的学校教育在传统文化与希腊文化的冲突过程中发展起来”可以得出罗马学校教育在征服过程中建立的；据材料一“罗马最早的文法学校和修辞学校几乎都是希腊语学校，教材也是希腊人的作品。罗马人为保持本民族的文化传统”可以得出广泛吸收希腊文化的同时保留本民族特色；据材料一“罗马所有的学校纪律严格，实行体罚”可以得出管理严格。汉代：据材料二“公元前124年，汉武帝采纳董仲舒的建议，为博士置弟子，标志着太学的正式设立。”可以得出政府重视；据材料二“太学成为集中培养统治人才的教育机构，所授知识主要是儒家经典。”可以得出学习内容是儒家经典；据材料二“汉朝私学可分为书馆和经馆两类。书馆主要是从事识字、书法教育和儒学基础内容。经馆是一些著名学者聚徒讲学的场所，所学内容与太学类似。”可以得出办学层次丰富。【小问2】本题是原因题。时空是：古代（罗马和中国）。据材料一“在征服希腊半岛之后”和材料二“汉武帝采纳董仲舒的建议”，并结合所学知识可知，两者都是政治环境稳定；据所学知识可知，古罗马和汉朝学校教育发展都是社会经济发展的产物；据材料一“罗马的文法学校延续了许多希腊文法学校中开设的课程，修辞学校继承了希腊培养雄辩人才所需要的课程”和材料二“书馆主要是从事识字、书法教育和儒学基础内容。经馆是一些著名学者聚徒讲学的场所，所学内容