2025年辽宁省名校联盟高考模拟卷（三）语文试题（原卷版+解析版）

辽宁省名校联盟2025年高考模拟卷（调研卷）语文（三）本试卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。近日，习近平总书记出席文化传承发展座谈会并发表了重要讲话。习近平总书记指出：“中华文明具有突出的连续性，从根本上决定了中华民族必然走自己的路。如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可能理解古代中国，也不可能理解现代中国，更不可能理解未来中国。”为什么中华文明能够绵延五千多年，并且形成了一个统一的超大型文明？为什么欧洲至今还是四分五裂而中华一统深入人心？或认为是地理环境方面的原因，中国与欧洲同在温带区域，分别处在欧亚大陆的两端，各自内部都没有无法逾越的障碍，因此，从地理的角度是难以解释的，必须要从历史的角度来理解。史前中国文明化进程具有一个非常显著的特征，那就是融合，并且由此成为主导中华文明发展的长时段特性。中华文明的融合特性是如何形成的？为什么会形成这样的特性？过去二十多年的考古发现与研究深刻地改变了我们有关史前中国文明化进程的认识，考古学成为中华文明探源的核心。当然，理解中华文明的融合特性必定需要将其置于更广泛的历史联系中来考察，把中国历史与文化贯通起来，才可能理解中华文明的融合特性，这需要多学科的合作才可能完成，尤其需要人文社会科学的参与。费孝通、苏秉琦都从各自学科的角度提出过中华文明的形成是“多元一体”的，前者是针对中国历史时期的民族融合而言，后者针对的是史前中国的考古学文化，殊途同归。这也说明“多元一体”其实是中华文明发展的长期趋势，是一个连续不断发展的过程。多元一体的融合趋势深刻地影响中华文明的发展，考古学研究把这种趋势延伸到新石器时代，并以具体的实物遗存来体现这一特征。持续的融合产生了一个超大型的文明体，而且绵延不绝，这在人类文明史上是十分罕见的。最近二三十年的考古学研究的一项重大的突破就是认识到史前中国的文明化进程中的确存在“多元性”。新石器时代的开端揭开了文化分化发展的序幕，在此基础上形成了若干文明发展的中心。最近，中国人民大学历史学院教授韩建业提出中华文明是“一元多支”，这种观点在文化传统意义上讲是成立的，“多元一体”更多说明的是文明化的具体进程。两种观点侧重说明的内容有所不同，并行不悖。文化意义上的中国，万年前已经起源，到有文献记载的历史，又经历了数千年的发展。考古学是揭示这段未知历史的主要途径，目前考古发现与研究已经能够较为清楚地勾勒出中华文明起源的历史脉络。史前中国文明化进程可以分为三个特征分明的阶段：分化、融合、统一（或称扩散）。需要强调的是，分化与融合是同步进行的，只是不同时期的主要趋势有所不同。总体是先分化后融合，转折期在距今6000年前，分化开始让位于融合。这样的发展是原始农业文化生态系统成熟的产物，随着农业生产规模的扩大，人口增加，农业向周边地区扩散。农业发展还意味人们有能力提供更多生产剩余，专业化分工加强，社会内部的等级分化加剧。社会不平等、手工业的专业化生产等并不是文明起源阶段突然出现的，其起源至少可以追溯到农业发生阶段，到文明起源阶段其发展开始加速。距今6000年前后，文明化进程出现明显的融合趋势，以宗教仪式用器统一为特征，文化意义上的中国开始形成，此时或可以采用中国社会科学院哲学研究所研究员赵汀阳所说的“神性中国”的概念，即人们在心理上可能已经具有文化共同体的认知。从距今6000年到距今4000多年前，融合的同时还在分化，不同地区发展出形态各异的文明，其进程更像是此起彼伏的浪潮。从崧泽、红山、西坡等古国到距今5000年前后的良渚古国，古国的发展达到了前所未有的规模、复杂程度，已经十分接近历史意义上的国家，或认为良渚已经是王国。在一波又一波的文明浪潮中，不同地区的文明进行交流互动，中原地区以其更优越的地理区位、更好的农业基础，在融合过程中广泛吸纳周边文化，为后来走向多元统一提供了坚实的基础。距今4000多年前，文明化进程进入一个全新阶段，青铜时代开启，社会权力的组织效率有了显著的提升，以二里头文化为代表，文明扩散的特征明显，山东大学文化遗产研究院特聘教授邓聪注意到其牙璋甚至扩散到越南，而且形制仍然与中原保持一致。从农业社会的形成到区域文明的形成，再从这种多元区域文明到具有统一形态的文明，三个阶段的发展一方面反映了史前中国复杂社会组织演化逐步成熟，另一方面反映了不同区域文明的融合。文明化进程是一个具有阶段性的发展过程，从考古学上看，距今6000年前后文明已经起源，标志就是古国的形成。这里需要进一步指出的是，国家起源的本质与形式是两个不同的问题，同样是国家这样的复杂社会组织，其外在的物质表现形式可能完全不同。如果采用简单唯一的标准（以西亚为标准的所谓“文明三要素”：城市、文字与青铜），就会极大地限制文明探源研究，不利于我们理解史前中国的文明化进程。（摘编自陈胜前《从考古学视角看中华文明的融合特性》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）。A.中华民族的发展道路具有历史的必然性，只有从历史的连续性角度来认识中国，才能完整全面理解中国。B.费孝通、苏秉琦等学者提出的“多元一体”观点，其内涵不尽相同，但都能体现中华文明发展的长期趋势。C.现有的历史文献并不能完整记录文化意义上中国的发展轨迹，考古学可帮助我们更清晰地认识中国历史。D.农业社会形成的区域文明向多元区域文明和具有统一形态的文明的发展，可以体现不同区域文明的融合。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）。A.中国和欧洲具有完全相同的地理条件，但两者的文明发展结果却差别很大。B.“多元一体”和“一元多支”两种不同观点都有其学术依据，并行不悖。C.史前中国文明化进程阶段性特征分明，而且各个阶段之间是同步进行的。D.学者提出的“神性中国”这一概念可充分体现文化意义上的中国开始形成。3.下列选项符合材料中距今4000多年前文明化进程的一项是（）。A.中原广泛吸收了周边地区的文化，如辽西的玉文化、山东的礼器等。B.对凌家滩遗址考古发现，养殖业、畜牧业、手工业初步形成规模。C.根据考古的发现，商朝前期，我国南方北方都已经大量出现青铜器。D.中原能从各方面吸收有利于发展的先进因素，因而最早进入文明社会。4.文章第一自然段两次连续发问，请结合文本内容简要分析其表达效果。5.史前中国文明化进程有怎样突出的特点？请依据文本概括并分析。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。幻灭[德国]托马斯·曼我大约是在两个月以前的一个秋日上午在圣马可广场首次注意到那个陌生人的。他大约三十岁光景，看去也许已有五十岁了。他剃修整洁，脸上长着一双目光慵倦的眼睛，嘴角老是挂着一丝无法捉摸的、痴痴呆呆的微笑。不过他不时扬起眉毛，左顾右盼，好像找寻什么，然后凝望地面，自言自语说些什么，接着又摇头笑笑。他就是这样在广场里一个劲儿蹀躞。在我要描述的那个夜晚，军乐队正好举行一个音乐会。音乐会结束后，那位陌生人却在我身边一张空桌子旁坐了下来，像往常那样心不在焉地微笑着。夜色越来越浓，四周越来越静，几乎没有一个人在散步，我背向那个邻人看起报来。当我正想撇下他离去时，我不由自主地掉过头去。我待了这么长时间没听到他有半点声息，这时他却忽然开起腔来了。“您第一回来威尼斯吧，先生？”他用拙劣的法语说。当我试图用英语回答时，他却用纯粹的德语继续说起话来，声音低沉而沙哑，且不时干咳一声，清清嗓子。“这儿的一切您还是第一回看到吧？跟您的预想差不多吗？——也许比您想象的好些？唉，您本来认为一切还要美吧？——真是这样吗？您不肯这么说，仅仅是为了想表面上装得高高兴兴，叫人羡慕？——咳！”他看着我，一闪一闪眨巴着眼睛，脸上带着一种神秘莫测的表情。沉默了好一会儿。我正想再站起身来，他却急急忙忙弯下身子面对着我。“先生，您可知道‘幻灭’？”他柔声地、迫不及待地问，两手撑在手杖上。“我指的不是小事情和个别事情上的失利或失败，而是指影响整个人生并且牵涉到各方面的全面性的失望。说真的，您可不了解它。不过我青年时代起就跟它打交道，它使我孤独不幸，而且有些儿古怪。这个我不否认。“您当然不可能一下就了解我，先生，不过只要您花两分钟工夫静静听我说，您也许就会明白。”“让我告诉您：我在小城市的一个牧师家庭里长大，家里充斥着教士们的陈词滥调——什么善与恶、美与丑的一些高调。我对它们深恶痛绝，因为我日后的苦难全要由它们负责。对于我，生活纯粹由这些高调组成，别的一无所知。”“先生，生活中第一次使我失望的事，如今我还清晰而痛苦地记得。我要请您注意，它绝不是某种美好希望的破灭，而是一种不幸遭遇。当我几乎还是个孩子时，夜间的一场火灾把我老家烧了。失火是我第一个发现的，我现在还一字一句记得这些喊声，我也知道喊时我怀着怎样的心情。家里的火灾是我生活中的第一件大事，我那可怕的希望破灭了。”“请您别害怕，我要继续向您详细讲讲我以后的种种希望破灭的情况。我只要说一点就够了，那就是我曾可怜巴巴地满怀迫切的心情，想把我对生活的种种美好的憧憬寄托在无数书本上和诗人的著作上。唉，我已懂得如何憎恨这些诗人，他们每一句大话都是撒谎，都是讽刺！”“我又投身于丰富多姿的生活中去，渴望能遇上一次无愧于我那雄心壮志的经历。可我始终没有这份福气！我漫游各地，想亲眼看一看世界各地的名胜和艺术品。我站在它们面前，自言自语：‘美得很，可是难道没有比这更美的吗？莫非这就是一切？’”“凡是我没有体验过的东西，我是不会饶舌的，这个您能相信我吗？几年前，我爱上了一个姑娘，可是她并不爱我，这也不足为奇，另一个人做她的保护人了……有什么经历比这更加痛苦呢？”“我有没有必要对你谈一谈我的幸福呢？我也交过好运，可是好景不长，我又失望了……我没有必要再和你谈这个，因为尽管举出一连串例子来，您还是不明白生活大致是怎么一回事——人生是多么平淡无奇，索然无味。我真大失所望，大失所望。”“我经常想到第一次看到大海的那一天。海洋真是浩瀚无边。我在海滩边极目眺望，渴望能获得自由。可是那后面横着一条地平线。干吗要有一条地平线？我原来指望，生活是无边无际的。”“先生，您可曾注意到，有些人酷爱虚荣，渴望能获得人们的赞美和艳羡，因而假称自己已体会到至高无上的幸福，而从未掉进痛苦的深渊？”“天色已黑下来，您几乎已不在听我说话了，因此我今天要再一次向您表白：我，即使是我，过去也曾像别人那样打算自欺欺人，在自己和别人面前装得快快乐乐。可这种虚荣心变成泡影已有好多年了。现在我孑然一身，郁郁不乐，而且变得有些古怪。这点我并不否认。我专爱在夜际仰望星空，难道这不是避而不愿见到大地和不愿面向生活的绝妙途径吗？那么，我对此依旧耿耿在心，对过去的种种想法恋恋不舍，也许是可以原谅的吧？莫非我梦想的是一种放浪不羁的生活，在这种生活中，我那梦寐以求的现实不会呈现丝毫幻灭的痛苦？难道我追求的是一种不再有视野的生活？——我梦想这个，而且静候死神降临。唉，对于死，我早知道得清清楚楚，它是希望的最后破灭！死就是这样吗？在我最后的时刻，我将对自己说：‘我已经历过了！一生活究竟是怎么一回事？’”“可是广场上已有些寒意，先生。我居然还能感受到它呢，哈哈！我愿您万事如意。再见！——”6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章开篇以“我”的视角引出陌生人，注重紧扣陌生人的外貌神态进行细致描绘，凸显其独特之处，使文章开篇就具有一种神秘感。B.陌生人在军乐队举办音乐会的夜晚主动和“我”聊天，变换了交流的语言，并不时清嗓子，可见其与“我”交流的心情的迫切。C.陌生人第一个发现家里的火灾并大声呼喊，但老家仍旧被烧，这导致陌生人对生活产生了幻灭感，并给他日后的生活带来种种困难。D.幻灭感并没有让陌生人一辈子都始终处在苦难之中，陌生人也曾有过幸福的生活，但短暂的幸福有时恰恰增添了他生活中的苦恼。7.关于文中“天色已黑下来”这个段落，下列说法不正确的一项是（）A.陌生人发觉“我”似乎没有听他诉说后再次对“我”表白，这也反映他内心的孤寂。B.陌生人对很多人生活中表现出“快快乐乐”的理解，带有一定的社会普遍意义。C.陌生人认仰望星空可以让他得以逃避现实生活，但内心对这种想法有所怀疑。D.多处问号和感叹号的使用，体现了陌生人由迷茫困惑到清醒坦然的心理转变过程。8.陌生人为何说“凡是我没有体验过的东西，我是不会饶舌的，这个您能相信我吗”？9.幻灭是文学作品重要的情感主题，梦想的幻灭可以让人沉沦，也可以催人奋起，另觅新路。根据你对小说中“幻灭者”这一人物形象的理解，谈谈你认为小说主人公更可能会走哪条路？二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：谒者仆射邓公曰：“夫晁错患诸侯强大不可制，故请削之以尊京师计画始行卒受大戮臣窃为陛下不取也。”帝喟然长息曰：“公言善，吾亦恨之！”吴、楚兵攻梁壁。太尉亚夫言于上曰：“楚兵剽轻，难与争锋，愿以梁委之，绝其食道，乃可制也。”上许之。亚夫乘六乘传，将会兵荥阳。发至霸上，赵涉遮说亚夫曰：“吴王素富，怀辑死士久矣。此知将军且行，必置间人于崤、渑厄狭之间；且兵事尚神密，将军何不从此右去，走蓝田，出武关，抵洛阳！间不过差一二日，直入武库，击鸣鼓。诸侯闻之，以为将军从天而下也。”太尉如其计，至洛阳，喜曰：“七国反，吾乘传至此，不自意全。今吾据荥阳，荥阳以东，无足忧者。”使吏搜崤、渑间，果得吴伏兵。乃请赵涉为护军。太尉引兵东北走昌邑。吴攻梁急，梁数使使条侯①求救，条侯不许；又使使诉条侯于上。上使告条侯救梁，亚夫不奉诏，坚壁不出；而使弓高侯等将轻骑兵出淮泗口，绝吴、楚兵后，塞其饷道。吴兵欲西，梁城守，不敢西；即走条侯军，会下邑，欲战。条侯坚壁不肯战；吴粮绝卒饥，数挑战，终不出。条侯军中夜惊，内相攻击，扰乱至帐下，亚夫坚卧不起，顷之，复定。吴奔壁东南陬，亚夫使备西北；已而其精兵果奔西北，不得入。吴、楚士卒多饥死叛散，乃引而去。二月，亚夫出精兵追击，大破之。吴王濞弃其军，与壮士数千人夜亡走，楚王戊自杀。（节选自司马光《资治通鉴·汉纪八》）材料二：吴王之初发也，其大将田禄伯曰：“兵屯聚而西，无他奇道，难以立功。臣愿得五万人，别循江、淮而上，收淮南、长沙，入武关，与大王会，此亦一奇也。”吴太子谏曰：“王以反为名，若借人兵，亦且反王。”于是吴王不许。少将桓将军说王曰：“吴多步兵，利险；汉多车骑，利平地。愿大王所过城不下，直去疾西，据洛阳武库，食敖仓粟，阻山河之险，以令诸侯。虽无入关，天下固已定矣。大王徐行，留下城邑，汉军车骑至，驰入梁、楚之郊，事败矣。”吴老将皆言：“此少年摧锋可耳，安知大虑。”吴王于是亦不许。假令二计得行，亚夫未遽得志也。亚夫之功，涉与吴王分半，而后世第功亚夫，竟无理田、桓二将军之言者，悲夫！（节选自冯梦龙《智囊·兵智部》）【注】①条侯：即周亚夫。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。故请A削之以尊B京师C计画始D行E卒受大戮F臣窃为陛下G不取也。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）。A.恨，悔恨，与《五代史伶官传序》“此三者，吾遗恨也”的“恨”用法相同。B.传，驿车，指传达命令的马车，也引申为官府载人的车，文中指后者。C.“乃引而去”与《烛之武退秦师》“今急而求子”的“而”用法不同。D.说，游说，劝说，与《桃花源记》“诣太守，说如此”的“说”意思不同。12.下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（）。A.当吴楚军队攻打梁国之际，周亚夫提出采取放弃梁国、断绝吴楚军队粮道等方式来制服对手，在建议得到皇帝认可之后，他准备到荥阳会合大军。B.赵涉拦住周亚夫的去路，劝说周亚夫要改变行程路线，否则有可能会遭遇吴国的伏兵，周亚夫听从了赵涉的建议成功避开伏兵，安全地抵达了洛阳。C.在遭到吴军多次挑战的形势下，夜里周亚夫军中发生叛乱，互相攻击，一直打到周亚夫帐下，周亚夫镇定自若，以高卧安睡来稳定军心，叛乱得以平息。D.吴国的大将田禄伯认为军队集中西进难以获得成功，他主动申请带领一支军队重新选择一条进军路线，但这个申请后来因吴太子的原因被吴王否定了。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）此知将军且行，必置间人于崤、渑厄狭之间。（2）大王徐行，留下城邑，汉军车骑至，驰入梁、楚之郊，事败矣。14.面对敌兵进攻，周亚夫为何抗命不救梁且坚壁不战？请结合材料简要分析。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首元曲，完成下面小题。【正宫】醉太平程景初恨绵绵深宫怨女，情默默梦断羊车①，冷清清长门寂寞长青芜。日迟迟春风院宇，泪漫漫介破琅玕玉②。闷淹淹散心出户闲凝伫，昏惨惨晚烟妆点雪模糊，淅零零洒梨花暮雨。【注】①羊车：指“羊车望幸”，《晋书·后妃传上》载“晋武帝常乘羊车，恣其所之，至便宴寝。官人乃取竹叶插户，以盐汁洒地，而引帝车”，后人把希望得到别人的重视或宠爱称为“羊车望幸”。②琅玕玉：翠绿色的玉石，古诗词中多喻指翠竹。15.下列对这首曲的理解和赏析，不正确的一项是（）。A.“梦断羊车”巧用典故，暗示这位宫人已经没有得到皇帝宠幸的希望了。B.“长青芜”暗示院子中人迹不至，冷冷清清，说明这里已经没有妃嫔了。C.本曲中大量使用的叠词，增添了作品感情上、韵律上凄切动人的意味。D.本曲以宫怨之愁为内在枢纽，绾连全篇，将抒情、写景和叙事融为一炉。16.这首元曲借用诸多不同景物来表达情感，请结合作品简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）针对现在年轻人就业难、婚配难的现象，古人对此曾有过论述，《礼记》中说如果大道能够施行，那就会实现“____________，____________”的美好愿景。（2）吴教授的故乡在苏州，在大学毕业后，他一直扎根祖国西部。谈及他的人生历程，他随口吟出周邦彦《苏幕遮》中的“____________，____________”。（3）古人写怀古诗词，常常会想起古代的英雄，如“____________，____________”，借以抒发对英雄的敬仰之情。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。大陈多山，溪流密布。溪后村党总支书记楼永健，前几年总迷茫，到底该如何打通“两山”的转化。现在，看着接驳车A地将客人送出接回，心头惆怅早一扫而空。①绝非上坑仁村不想将客流拱手让与他人，②而是大家现在就坐在同一条板凳上，③成了利益共同体，④难分你我。⑤几年前，依据八都溪为纽带，⑥沿线7个村通过党建联建，⑦共同打造了八都党建共富示范带。发展受益了，许多治理难题便B。最初，上坑仁村的水上集市先火，但进村道路狭窄，导致车辆拥堵，既影响游客体验，又惹得邻村多有怨言。既然“结亲”，下游的溪后村主动开辟道路，买了9辆观光车，低价提供接驳服务，既赢得了流量，也使两村“亲上加亲”。党建联建通过抱团发展、差异竞争和优势互补，实现资源有效配置。眼下，片区内这村引来国际赛车公园，那村发展水上乐园，各村的种植、餐饮、住宿、游乐等布局配合得可谓C。18.请在文中画横线处填入恰当的成语。19.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。20.文中第三段用“结亲”“亲上加亲”连续作比，形容两村日渐亲密的关系。请以“辩论赛的双方”为本体写一个句子，采用连续比喻体现论辩双方的关系。要求：语意完整，句式不限，表达流畅，不少于40字。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。入伏了，绿豆汤是大家眼里的解暑佳品。有的朋友注意到，有时绿豆汤是绿的，有时却变成了红色。为什么①？绿豆汤的颜色与绿豆里的多酚②有关。多酚在加热过程中与氧气接触被氧化，变成了醌类物质，颜色就会由绿色变成红色。多酚容不容易被氧化，主要取决于以下几个因素：酸性水质环境中，绿豆汤会保持绿色，而碱性水质环境中，绿豆汤则会变红。煮的时间短，绿豆汤一般是绿色的。长时间煮制或者反复煮沸，绿豆中的多酚类物质与氧气充分接触发生氧化，就容易变成红色。煮好后如果长时间暴露在空气中，绿豆汤也容易变红。使用铁锅等金属材质的容器煮绿豆汤，金属离子可能会与绿豆中的成分发生反应，导致颜色变红。而用砂锅或者不锈钢锅煮，相对不容易变色。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。22.请用四个短语概括第二段提到的“几个因素”，每个短语不超过6个字。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。自信是对自己能力、水平的确信，是一种“战无不胜”的感觉，成功的经历可以增强人的自信。拥有自信是发展自我、勇立时代潮头的依托。但事实上每个人都有自卑的一面，只是程度不同而已。自卑有时是一种清醒，它可以成为一个人实现不断超越、渐入人生佳境的动力。以上材料引发了你怎样联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

辽宁省名校联盟2025年高考模拟卷（调研卷）语文（三）本试卷满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。近日，习近平总书记出席文化传承发展座谈会并发表了重要讲话。习近平总书记指出：“中华文明具有突出的连续性，从根本上决定了中华民族必然走自己的路。如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可能理解古代中国，也不可能理解现代中国，更不可能理解未来中国。”为什么中华文明能够绵延五千多年，并且形成了一个统一的超大型文明？为什么欧洲至今还是四分五裂而中华一统深入人心？或认为是地理环境方面的原因，中国与欧洲同在温带区域，分别处在欧亚大陆的两端，各自内部都没有无法逾越的障碍，因此，从地理的角度是难以解释的，必须要从历史的角度来理解。史前中国文明化进程具有一个非常显著的特征，那就是融合，并且由此成为主导中华文明发展的长时段特性。中华文明的融合特性是如何形成的？为什么会形成这样的特性？过去二十多年的考古发现与研究深刻地改变了我们有关史前中国文明化进程的认识，考古学成为中华文明探源的核心。当然，理解中华文明的融合特性必定需要将其置于更广泛的历史联系中来考察，把中国历史与文化贯通起来，才可能理解中华文明的融合特性，这需要多学科的合作才可能完成，尤其需要人文社会科学的参与。费孝通、苏秉琦都从各自学科的角度提出过中华文明的形成是“多元一体”的，前者是针对中国历史时期的民族融合而言，后者针对的是史前中国的考古学文化，殊途同归。这也说明“多元一体”其实是中华文明发展的长期趋势，是一个连续不断发展的过程。多元一体的融合趋势深刻地影响中华文明的发展，考古学研究把这种趋势延伸到新石器时代，并以具体的实物遗存来体现这一特征。持续的融合产生了一个超大型的文明体，而且绵延不绝，这在人类文明史上是十分罕见的。最近二三十年的考古学研究的一项重大的突破就是认识到史前中国的文明化进程中的确存在“多元性”。新石器时代的开端揭开了文化分化发展的序幕，在此基础上形成了若干文明发展的中心。最近，中国人民大学历史学院教授韩建业提出中华文明是“一元多支”，这种观点在文化传统意义上讲是成立的，“多元一体”更多说明的是文明化的具体进程。两种观点侧重说明的内容有所不同，并行不悖。文化意义上的中国，万年前已经起源，到有文献记载的历史，又经历了数千年的发展。考古学是揭示这段未知历史的主要途径，目前考古发现与研究已经能够较为清楚地勾勒出中华文明起源的历史脉络。史前中国文明化进程可以分为三个特征分明的阶段：分化、融合、统一（或称扩散）。需要强调的是，分化与融合是同步进行的，只是不同时期的主要趋势有所不同。总体是先分化后融合，转折期在距今6000年前，分化开始让位于融合。这样的发展是原始农业文化生态系统成熟的产物，随着农业生产规模的扩大，人口增加，农业向周边地区扩散。农业发展还意味人们有能力提供更多生产剩余，专业化分工加强，社会内部的等级分化加剧。社会不平等、手工业的专业化生产等并不是文明起源阶段突然出现的，其起源至少可以追溯到农业发生阶段，到文明起源阶段其发展开始加速。距今6000年前后，文明化进程出现明显的融合趋势，以宗教仪式用器统一为特征，文化意义上的中国开始形成，此时或可以采用中国社会科学院哲学研究所研究员赵汀阳所说的“神性中国”的概念，即人们在心理上可能已经具有文化共同体的认知。从距今6000年到距今4000多年前，融合的同时还在分化，不同地区发展出形态各异的文明，其进程更像是此起彼伏的浪潮。从崧泽、红山、西坡等古国到距今5000年前后的良渚古国，古国的发展达到了前所未有的规模、复杂程度，已经十分接近历史意义上的国家，或认为良渚已经是王国。在一波又一波的文明浪潮中，不同地区的文明进行交流互动，中原地区以其更优越的地理区位、更好的农业基础，在融合过程中广泛吸纳周边文化，为后来走向多元统一提供了坚实的基础。距今4000多年前，文明化进程进入一个全新阶段，青铜时代开启，社会权力的组织效率有了显著的提升，以二里头文化为代表，文明扩散的特征明显，山东大学文化遗产研究院特聘教授邓聪注意到其牙璋甚至扩散到越南，而且形制仍然与中原保持一致。从农业社会的形成到区域文明的形成，再从这种多元区域文明到具有统一形态的文明，三个阶段的发展一方面反映了史前中国复杂社会组织演化逐步成熟，另一方面反映了不同区域文明的融合。文明化进程是一个具有阶段性的发展过程，从考古学上看，距今6000年前后文明已经起源，标志就是古国的形成。这里需要进一步指出的是，国家起源的本质与形式是两个不同的问题，同样是国家这样的复杂社会组织，其外在的物质表现形式可能完全不同。如果采用简单唯一的标准（以西亚为标准的所谓“文明三要素”：城市、文字与青铜），就会极大地限制文明探源研究，不利于我们理解史前中国的文明化进程。（摘编自陈胜前《从考古学视角看中华文明的融合特性》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）。A.中华民族的发展道路具有历史的必然性，只有从历史的连续性角度来认识中国，才能完整全面理解中国。B.费孝通、苏秉琦等学者提出的“多元一体”观点，其内涵不尽相同，但都能体现中华文明发展的长期趋势。C.现有的历史文献并不能完整记录文化意义上中国的发展轨迹，考古学可帮助我们更清晰地认识中国历史。D.农业社会形成的区域文明向多元区域文明和具有统一形态的文明的发展，可以体现不同区域文明的融合。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）。A.中国和欧洲具有完全相同的地理条件，但两者的文明发展结果却差别很大。B.“多元一体”和“一元多支”两种不同的观点都有其学术依据，并行不悖。C.史前中国文明化进程阶段性特征分明，而且各个阶段之间是同步进行的。D.学者提出“神性中国”这一概念可充分体现文化意义上的中国开始形成。3.下列选项符合材料中距今4000多年前文明化进程的一项是（）。A.中原广泛吸收了周边地区的文化，如辽西的玉文化、山东的礼器等。B.对凌家滩遗址的考古发现，养殖业、畜牧业、手工业初步形成规模。C.根据考古的发现，商朝前期，我国南方北方都已经大量出现青铜器。D.中原能从各方面吸收有利于发展的先进因素，因而最早进入文明社会。4.文章第一自然段两次连续发问，请结合文本内容简要分析其表达效果。5.史前中国文明化进程有怎样突出特点？请依据文本概括并分析。【答案】1.D2.B3.C4.①第一处，对中华文明与欧洲文明的不同结局进行发问并做出回答，意在说明从地理环境的角度不足以解释这一问题，引出必须要以历史的角度来理解。②第二处，对中华文明融合特性形成的过程及原因进行发问，意在提示人们研究这一问题时需要运用的方法，即放在历史中考察且需要多学科的合作。③提纲契领，使文脉更加清晰，层次更加清楚。④多次设问，造成一种步步紧逼、势不可当的气势，具有较强的论辩力量。5.①源远流长的连续性。中华文明绵延五千年，从未间断，形成了一个统一的超大型文明。②多元一体的融合性。中华文明的起源是多元的，在发展的过程中持续融合，形成一体。③特征分明的阶段性。史前中国文明化进程可以分为三个特征分明的阶段：分化、融合、扩散。分化与融合同步进行，总体是先分化后融合再扩散，融合的同时还在分化。【解析】【导语】这篇文章通过习近平总书记的讲话引入，深入探讨了中华文明的连续性与融合特性。文章从历史、考古学等多学科角度，分析了中华文明的形成与发展，强调了“多元一体”的长期趋势。通过丰富的考古发现，文章揭示了史前中国文明化进程的三个阶段：分化、融合与统一，并指出农业发展与文化融合对文明进程的重要影响。【1题详解】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。D.“农业社会形成的区域文明”混淆概念，原文是“从农业社会的形成到区域文明的形成”，“农业社会的形成”“区域文明的形成”是两个不同的概念。故选D。【2题详解】本题考查学生根据材料内容，进行判断、推理的能力。A.“完全相同地理条件”说法绝对，原文只是说“中国与欧洲同在温带区域，分别处在欧亚大陆的两端，各自内部都没有无法逾越的障碍”；且原文对中欧文明的比较只涉及融合的特性问题，说成“文明发展”则扩大了范围。C.“各个阶段之间是同步进行的”错误。原文只提到“分化与融合是同步进行的”，以偏概全。D.“可充分体现”错误。原文“此时或可以采用”，说明其理解具有可能性。故选B。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。距今400多年前文明化进程是进入青铜时代，社会权力的组织效率有了显著的提升，文明扩散的特征明显。A.主要体现文化的吸收融合，不能体现文化的扩散。B.“初步形成规模”和“社会权力的组织效率有了显著的提升”明显不符，凌家滩遗址应该早于青铜时代的文明化进程阶段。C.既能体现青铜时代，也能体现文化的扩散。D.体现的是文化的吸收，并不是扩散。故选C。【4题详解】本题考查学生分析文本特色的能力。①第一处发问“为什么中华文明能够绵延五千多年，并且形成了一个统一的超大型文明？为什么欧洲至今还是四分五裂而中华一统深入人心？”这两个问题直接指向了中华文明与欧洲文明在历史发展中的显著差异，对中华文明与欧洲文明的不同结局进行发问并做出回答“或认为是地理环境方面的原因，中国与欧洲同在温带区域，分别处在欧亚大陆的两端，各自内部都没有无法逾越的障碍，因此，从地理的角度是难以解释的，必须要从历史的角度来理解”，意在说明从地理环境的角度不足以解释这一问题，引出必须要以历史的角度来理解。②第二处发问“中华文明的融合特性是如何形成的？为什么会形成这样的特性？”，对中华文明融合特性形成的过程及原因进行发问，并指出“理解中华文明的融合特性必定需要将其置于更广泛的历史联系中来考察，把中国历史与文化贯通起来，才可能理解中华文明的融合特性，这需要多学科的合作才可能完成，尤其需要人文社会科学的参与”，即提示人们研究这一问题时需要运用的方法，即放在历史中考察且需要多学科的合作。③这两次连续发问，出现在文章第一自然段，后文的论述奠定了基础，具有提纲契领的作用，使文脉更加清晰，层次更加清楚。④从设问的效果来看，多次设问，造成一种步步紧逼、势不可当的气势，具有较强的论辩力量。【5题详解】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。①源远流长的连续性。从文中“持续的融合产生了一个超大型的文明体，而且绵延不绝，这在人类文明史上是十分罕见的”来看，中华交明绵延五千年，从未间断，形成了一个统一的超大型文明。②多元一体的融合性。费孝通、苏秉琦等学者提出的“多元一体”观点，最近二三十年的考古学研究的一项重大的突破就是认识到史前中国的文明化进程中的确存在“多元性”，中华文明的形成是一个多元一体的过程。多元一体的融合趋势深刻地影响中华文明的发展，考古学研究把这种趋势延伸到新石器时代，并以具体的实物遗存来体现这一特征。③特征分明的阶段性。“史前中国文明化进程可以分为三个特征分明的阶段：分化、融合、统一（或称扩散）。需要强调的是，分化与融合是同步进行的，只是不同时期的主要趋势有所不同。总体是先分化后融合”“从距今6000年到距今4000多年前，融合的同时还在分化”。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。幻灭[德国]托马斯·曼我大约是在两个月以前的一个秋日上午在圣马可广场首次注意到那个陌生人的。他大约三十岁光景，看去也许已有五十岁了。他剃修整洁，脸上长着一双目光慵倦的眼睛，嘴角老是挂着一丝无法捉摸的、痴痴呆呆的微笑。不过他不时扬起眉毛，左顾右盼，好像找寻什么，然后凝望地面，自言自语说些什么，接着又摇头笑笑。他就是这样在广场里一个劲儿蹀躞。在我要描述的那个夜晚，军乐队正好举行一个音乐会。音乐会结束后，那位陌生人却在我身边一张空桌子旁坐了下来，像往常那样心不在焉地微笑着。夜色越来越浓，四周越来越静，几乎没有一个人在散步，我背向那个邻人看起报来。当我正想撇下他离去时，我不由自主地掉过头去。我待了这么长时间没听到他有半点声息，这时他却忽然开起腔来了。“您第一回来威尼斯吧，先生？”他用拙劣的法语说。当我试图用英语回答时，他却用纯粹的德语继续说起话来，声音低沉而沙哑，且不时干咳一声，清清嗓子。“这儿的一切您还是第一回看到吧？跟您的预想差不多吗？——也许比您想象的好些？唉，您本来认为一切还要美吧？——真是这样吗？您不肯这么说，仅仅是为了想表面上装得高高兴兴，叫人羡慕？——咳！”他看着我，一闪一闪眨巴着眼睛，脸上带着一种神秘莫测的表情。沉默了好一会儿。我正想再站起身来，他却急急忙忙弯下身子面对着我。“先生，您可知道‘幻灭’？”他柔声地、迫不及待地问，两手撑在手杖上。“我指的不是小事情和个别事情上的失利或失败，而是指影响整个人生并且牵涉到各方面的全面性的失望。说真的，您可不了解它。不过我青年时代起就跟它打交道，它使我孤独不幸，而且有些儿古怪。这个我不否认。“您当然不可能一下就了解我，先生，不过只要您花两分钟工夫静静听我说，您也许就会明白。”“让我告诉您：我在小城市的一个牧师家庭里长大，家里充斥着教士们的陈词滥调——什么善与恶、美与丑的一些高调。我对它们深恶痛绝，因为我日后的苦难全要由它们负责。对于我，生活纯粹由这些高调组成，别的一无所知。”“先生，生活中第一次使我失望的事，如今我还清晰而痛苦地记得。我要请您注意，它绝不是某种美好希望的破灭，而是一种不幸遭遇。当我几乎还是个孩子时，夜间的一场火灾把我老家烧了。失火是我第一个发现的，我现在还一字一句记得这些喊声，我也知道喊时我怀着怎样的心情。家里的火灾是我生活中的第一件大事，我那可怕的希望破灭了。”“请您别害怕，我要继续向您详细讲讲我以后的种种希望破灭的情况。我只要说一点就够了，那就是我曾可怜巴巴地满怀迫切的心情，想把我对生活的种种美好的憧憬寄托在无数书本上和诗人的著作上。唉，我已懂得如何憎恨这些诗人，他们每一句大话都是撒谎，都是讽刺！”“我又投身于丰富多姿的生活中去，渴望能遇上一次无愧于我那雄心壮志的经历。可我始终没有这份福气！我漫游各地，想亲眼看一看世界各地的名胜和艺术品。我站在它们面前，自言自语：‘美得很，可是难道没有比这更美的吗？莫非这就是一切？’”“凡是我没有体验过的东西，我是不会饶舌的，这个您能相信我吗？几年前，我爱上了一个姑娘，可是她并不爱我，这也不足为奇，另一个人做她的保护人了……有什么经历比这更加痛苦呢？”“我有没有必要对你谈一谈我的幸福呢？我也交过好运，可是好景不长，我又失望了……我没有必要再和你谈这个，因为尽管举出一连串例子来，您还是不明白生活大致是怎么一回事——人生是多么平淡无奇，索然无味。我真大失所望，大失所望。”“我经常想到第一次看到大海的那一天。海洋真是浩瀚无边。我在海滩边极目眺望，渴望能获得自由。可是那后面横着一条地平线。干吗要有一条地平线？我原来指望，生活是无边无际的。”“先生，您可曾注意到，有些人酷爱虚荣，渴望能获得人们的赞美和艳羡，因而假称自己已体会到至高无上的幸福，而从未掉进痛苦的深渊？”“天色已黑下来，您几乎已不在听我说话了，因此我今天要再一次向您表白：我，即使是我，过去也曾像别人那样打算自欺欺人，在自己和别人面前装得快快乐乐。可这种虚荣心变成泡影已有好多年了。现在我孑然一身，郁郁不乐，而且变得有些古怪。这点我并不否认。我专爱在夜际仰望星空，难道这不是避而不愿见到大地和不愿面向生活的绝妙途径吗？那么，我对此依旧耿耿在心，对过去的种种想法恋恋不舍，也许是可以原谅的吧？莫非我梦想的是一种放浪不羁的生活，在这种生活中，我那梦寐以求的现实不会呈现丝毫幻灭的痛苦？难道我追求的是一种不再有视野的生活？——我梦想这个，而且静候死神降临。唉，对于死，我早知道得清清楚楚，它是希望的最后破灭！死就是这样吗？在我最后的时刻，我将对自己说：‘我已经历过了！一生活究竟是怎么一回事？’”“可是广场上已有些寒意，先生。我居然还能感受到它呢，哈哈！我愿您万事如意。再见！——”6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章开篇以“我”的视角引出陌生人，注重紧扣陌生人的外貌神态进行细致描绘，凸显其独特之处，使文章开篇就具有一种神秘感。B.陌生人在军乐队举办音乐会的夜晚主动和“我”聊天，变换了交流的语言，并不时清嗓子，可见其与“我”交流的心情的迫切。C.陌生人第一个发现家里的火灾并大声呼喊，但老家仍旧被烧，这导致陌生人对生活产生了幻灭感，并给他日后的生活带来种种困难。D.幻灭感并没有让陌生人一辈子都始终处在苦难之中，陌生人也曾有过幸福的生活，但短暂的幸福有时恰恰增添了他生活中的苦恼。7.关于文中“天色已黑下来”这个段落，下列说法不正确的一项是（）A.陌生人发觉“我”似乎没有听他诉说后再次对“我”表白，这也反映他内心的孤寂。B.陌生人对很多人生活中表现出“快快乐乐”的理解，带有一定的社会普遍意义。C.陌生人认为仰望星空可以让他得以逃避现实生活，但内心对这种想法有所怀疑。D.多处问号和感叹号的使用，体现了陌生人由迷茫困惑到清醒坦然的心理转变过程。8.陌生人为何说“凡是我没有体验过的东西，我是不会饶舌的，这个您能相信我吗”？9.幻灭是文学作品重要的情感主题，梦想的幻灭可以让人沉沦，也可以催人奋起，另觅新路。根据你对小说中“幻灭者”这一人物形象的理解，谈谈你认为小说主人公更可能会走哪条路？【答案】6.C7.D8.①强调自己倾诉内容真实，希望“我”相信其遭遇和感受。②表达对虚假言辞的反感，凸显对真实的追求。9.示例一：小说主人公自青年起便被“幻灭”缠身，家庭变故、爱情失意、理想破灭接踵而至，消极观念已根深蒂固，依其表现，大概率会走向沉沦。示例二：小说主人公虽被“幻灭”笼罩，但他主动倾诉、对虚假有清醒认知，且仰望星空的逃避行为暗示其对现状不满，有奋起另觅新路的可能。【解析】【导语】《幻灭》以细腻笔触刻画了一个被失望萦绕的灵魂。陌生人来自牧师家庭，自幼被陈词滥调包围，生活中希望屡屡破灭。火灾、对文学憧憬的落空、爱情失意等，让他对生活的热情逐渐消散。他不满于现实的平淡，觉得海洋也被地平线束缚。他的倾诉满是对生活的失望与对死亡的无奈。作者借他的经历，深刻揭示了理想与现实的巨大落差，引发读者对人生意义的思索。【6题详解】本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。C.“并给他日后的生活带来种种困难”错误。文中提到“生活中第一次使我失望的事……家里的火灾是我生活中的第一件大事，我那可怕的希望破灭了”，家里失火是陌生人生活中希望破灭的开始，但并没有提及“给日后的生活带来种种困难”，属于无中生有。故选C。【7题详解】本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。D.“由迷茫困惑到清醒坦然”错误。文段中多处问号和感叹号，体现的是陌生人内心的迷茫、困惑和痛苦，并没有体现出从迷茫困惑到清醒坦然的心理转变。故选D。【8题详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。①陌生人的人生充满了希望破灭的经历，像家里遭遇火灾、对书籍和诗人的失望、爱情失意等，这些经历让他饱受痛苦。他向“我”倾诉时，担心“我”对他的讲述持怀疑态度，所以特意强调“凡是我没有体验过的东西，我是不会饶舌的”，就是想表明自己说的都是亲身经历，希望“我”能信任他，认真倾听他内心的痛苦与无奈。②陌生人在成长过程中，深受教士陈词滥调以及诗人“大话”的影响，这些虚假的东西与他现实中痛苦的遭遇形成鲜明对比，让他吃尽苦头。因此，他对那些没有真实体验却夸夸其谈的行为极为厌恶。他通过这样的表述，展现出自己坚守真实的态度，不随波逐流去谈论那些虚幻不实的事物，凸显了他对真实的执着追求。【9题详解】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。示例一：小说主人公更可能会走向沉沦。主人公自青年时代起就不断经历着各种“幻灭”，家庭火灾带来的创伤、爱情的失意、对文学和艺术憧憬的破灭以及对生活的失望等，都在不断消磨他对生活的热情和希望。他已然形成了根深蒂固的消极观念，将人生视为平淡无奇、索然无味的存在，甚至把死亡看作是希望的最终破灭。同时，他通过在广场独自徘徊、夜际仰望星空来逃避现实，缺乏积极改变的动力与行动，这些都表明他更倾向于在失望和痛苦的泥沼中继续沉沦下去。示例二：陌生人也有奋起另觅新路的可能性。尽管他目前被“幻灭”感深深笼罩，但他主动向“我”倾诉自己的经历和感受，这一行为本身就表明他内心渴望摆脱现状。他对过去所受的教士陈词滥调以及诗人“大话”的批判，体现出他对虚假事物的清醒认知。这种认知或许能成为他改变的契机，促使他重新审视生活，尝试寻找新的方向，不再沉浸于过去的失望之中，从而奋起去探索不一样的人生道路。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：谒者仆射邓公曰：“夫晁错患诸侯强大不可制，故请削之以尊京师计画始行卒受大戮臣窃为陛下不取也。”帝喟然长息曰：“公言善，吾亦恨之！”吴、楚兵攻梁壁。太尉亚夫言于上曰：“楚兵剽轻，难与争锋，愿以梁委之，绝其食道，乃可制也。”上许之。亚夫乘六乘传，将会兵荥阳。发至霸上，赵涉遮说亚夫曰：“吴王素富，怀辑死士久矣。此知将军且行，必置间人于崤、渑厄狭之间；且兵事尚神密，将军何不从此右去，走蓝田，出武关，抵洛阳！间不过差一二日，直入武库，击鸣鼓。诸侯闻之，以为将军从天而下也。”太尉如其计，至洛阳，喜曰：“七国反，吾乘传至此，不自意全。今吾据荥阳，荥阳以东，无足忧者。”使吏搜崤、渑间，果得吴伏兵。乃请赵涉为护军。太尉引兵东北走昌邑。吴攻梁急，梁数使使条侯①求救，条侯不许；又使使诉条侯于上。上使告条侯救梁，亚夫不奉诏，坚壁不出；而使弓高侯等将轻骑兵出淮泗口，绝吴、楚兵后，塞其饷道。吴兵欲西，梁城守，不敢西；即走条侯军，会下邑，欲战。条侯坚壁不肯战；吴粮绝卒饥，数挑战，终不出。条侯军中夜惊，内相攻击，扰乱至帐下，亚夫坚卧不起，顷之，复定。吴奔壁东南陬，亚夫使备西北；已而其精兵果奔西北，不得入。吴、楚士卒多饥死叛散，乃引而去。二月，亚夫出精兵追击，大破之。吴王濞弃其军，与壮士数千人夜亡走，楚王戊自杀。（节选自司马光《资治通鉴·汉纪八》）材料二：吴王之初发也，其大将田禄伯曰：“兵屯聚而西，无他奇道，难以立功。臣愿得五万人，别循江、淮而上，收淮南、长沙，入武关，与大王会，此亦一奇也。”吴太子谏曰：“王以反为名，若借人兵，亦且反王。”于是吴王不许。少将桓将军说王曰：“吴多步兵，利险；汉多车骑，利平地。愿大王所过城不下，直去疾西，据洛阳武库，食敖仓粟，阻山河之险，以令诸侯。虽无入关，天下固已定矣。大王徐行，留下城邑，汉军车骑至，驰入梁、楚之郊，事败矣。”吴老将皆言：“此少年摧锋可耳，安知大虑。”吴王于是亦不许。假令二计得行，亚夫未遽得志也。亚夫之功，涉与吴王分半，而后世第功亚夫，竟无理田、桓二将军之言者，悲夫！（节选自冯梦龙《智囊·兵智部》）【注】①条侯：即周亚夫。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。故请A削之以尊B京师C计画始D行E卒受大戮F臣窃为陛下G不取也。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）。A.恨，悔恨，与《五代史伶官传序》“此三者，吾遗恨也”的“恨”用法相同。B.传，驿车，指传达命令的马车，也引申为官府载人的车，文中指后者。C.“乃引而去”与《烛之武退秦师》“今急而求子”的“而”用法不同。D.说，游说，劝说，与《桃花源记》“诣太守，说如此”“说”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）。A.当吴楚军队攻打梁国之际，周亚夫提出采取放弃梁国、断绝吴楚军队粮道等方式来制服对手，在建议得到皇帝认可之后，他准备到荥阳会合大军。B.赵涉拦住周亚夫的去路，劝说周亚夫要改变行程路线，否则有可能会遭遇吴国的伏兵，周亚夫听从了赵涉的建议成功避开伏兵，安全地抵达了洛阳。C.在遭到吴军多次挑战的形势下，夜里周亚夫军中发生叛乱，互相攻击，一直打到周亚夫帐下，周亚夫镇定自若，以高卧安睡来稳定军心，叛乱得以平息。D.吴国的大将田禄伯认为军队集中西进难以获得成功，他主动申请带领一支军队重新选择一条进军路线，但这个申请后来因吴太子的原因被吴王否定了。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）此知将军且行，必置间人于崤、渑厄狭之间。（2）大王徐行，留下城邑，汉军车骑至，驰入梁、楚之郊，事败矣。14.面对敌兵进攻，周亚夫为何抗命不救梁且坚壁不战？请结合材料简要分析。【答案】10.CEF11.A12.C13.（1）吴王知道将军将要出发，必定在崤山、渑池的险要之处安置间谍。（2）大王慢慢前进，留下城邑，汉军的车骑到达后，迅速进入梁、楚之间，事情就失败了。14.①战略牵制：周亚夫以梁国吸引吴楚主力，派兵截断吴楚后方补给，使其久攻不下，消耗敌军锐气。②战术安排：周亚夫采纳了赵涉的建议，坚守避战，待敌军疲敝后集中精锐反击。【解析】【导语】这篇文言文选自《资治通鉴》和《智囊》，主要讲述了汉景帝时期吴楚七国之乱中周亚夫的军事策略与决策。文章通过对话和叙述，展现了周亚夫的冷静与智慧，尤其是在面对吴楚军队的进攻时，他采取了断粮道、避伏兵、坚壁不战的策略，最终成功击溃敌军。文中还通过对比吴王与周亚夫的决策，突出了吴王的优柔寡断和周亚夫的果断坚定。整体上，文章语言简练，情节紧凑，既展现了历史事件的复杂性，也体现了人物性格的鲜明对比，具有较高的文学和历史价值。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：所以请求削减诸侯的势力以加强中央朝廷的权威。然而计划刚刚实施，他就遭到杀害，我私下认为陛下这样做是不合适的。“故请削之以尊京师”，“削之以尊京师”是“请”的具体内容，作其宾语，其后C处断开；“计画始行”，主谓结构，谓语后E处断开；“卒受大戮”，主语“晁错”省略，“受”为谓语，“大戮”为宾语，其后F处断开。故选CEF。【11题详解】本题考查学生辨析文言文一词多义及掌握古代文化常识的能力。A.错误。均为“遗憾”的意思。句意：我也对此感到遗憾。/这三件事，是我的遗憾。B.正确。C.正确。表修饰/表顺承。句意：于是撤军离去。/现在情况紧急了才求助于你。D.正确。劝说；/叙述。句意：少将桓将军劝说吴王。/（村人）便去拜见太守，向太守说了这件事（的经过）。故选A。【12题详解】本题考查学生对材料有关内容的理解和分析的能力。C.“夜里周亚夫军中发生叛乱……叛乱得以平息”错误。原文“条侯军中夜惊，内相攻击”描述士兵因恐慌自相攻击，并非“叛乱”。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“且”，将要；“间人”，间谍；“厄狭”，险要之地；（2）“徐”，缓慢地；“行”，行军；“事败”，战争失败。【14题详解】本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。①从战略角度考虑：根据材料一，周亚夫认为楚兵剽悍轻捷，难以直接对抗，因此他提出放弃梁地，断绝敌军的粮道，以此来制胜。这表明周亚夫有长远的战略眼光，他选择不直接救援梁地，而是采取更为稳妥的策略来削弱敌军。②从战术安排考虑：周亚夫采纳了赵涉的建议，绕道蓝田、出武关、抵洛阳，这样不仅可以避开吴王可能设下的伏兵，还能出其不意地出现在敌军后方，待敌军疲敝后集中精锐反击。这种战术安排显示了他对战场形势的精准判断和对战术的灵活运用。参考译文：材料一：谒者仆射邓公说：“晁错担忧诸侯强大难以控制，所以请求削减诸侯的势力以加强中央朝廷的权威。然而计划刚刚实施，他就遭到杀害，我私下认为陛下这样做是不合适的。”皇帝叹息道：“你说得对，我也对此感到遗憾！”吴、楚联军攻打梁国的城垒。太尉周亚夫对皇帝说：“楚军勇猛轻捷，难以正面交锋，我建议放弃梁地，断绝他们的粮道，这样才能制服他们。”皇帝同意了。周亚夫乘坐六匹马的传车，准备在荥阳会合军队。到达霸上时，赵涉拦住他建议说：“吴王一向富有，长期招揽死士。他知道将军您要出征，必定会在崤山、渑池之间的险要地带埋伏间谍。况且用兵贵在隐秘，将军为什么不从右边绕道，经过蓝田，出武关，抵达洛阳！这样虽然会多花一两天时间，但可以直接进入武库，击鼓进军。诸侯听到后，会以为将军是从天而降。”周亚夫采纳了他的建议，到达洛阳后，高兴地说：“七国叛乱，我乘传车来到这里，没想到能安全抵达。现在我占据荥阳，荥阳以东就不足为虑了。”他派人搜查崤山、渑池之间，果然发现了吴国的伏兵。于是任命赵涉为护军。周亚夫率军向东北行进到昌邑。吴军猛攻梁地，梁王多次派使者向条侯（周亚夫）求救，周亚夫不予理睬；梁王又派使者向皇帝告状。皇帝下令周亚夫救援梁地，但周亚夫拒不奉诏，坚守营垒不出战；而是派弓高侯等人率领轻骑兵从淮泗口出击，切断吴、楚联军的后路，断绝他们的粮道。吴军想向西进攻，但梁地坚守，不敢西进；于是转向周亚夫的军队，在下邑会合，企图决战。周亚夫坚守营垒，不肯出战；吴军粮草断绝，士兵饥饿，多次挑战，周亚夫始终不出战。一天夜里，周亚夫的军营发生骚乱，士兵内部互相攻击，混乱一直蔓延到他的帐下，但周亚夫坚持躺着不动，过了一会儿，军营恢复了平静。吴军进攻营垒的东南角，周亚夫却命令防守西北角；不久吴军的精锐果然进攻西北角，未能攻入。吴、楚联军的士兵大多饿死或叛逃，于是撤军离去。二月，周亚夫出动精兵追击，大败敌军。吴王刘濞抛弃军队，带着数千名壮士连夜逃亡，楚王刘戊自杀。材料二：吴王刘濞起兵时，他的大将田禄伯说：“大军集中向西进攻，没有其他奇策，难以成功。我愿率领五万人，沿长江、淮河而上，攻取淮南、长沙，进入武关，与大王会合，这也是一条奇计。”吴王的太子劝谏说：“父王以反叛为名，如果把军队交给别人，恐怕他也会反叛父王。”于是吴王没有同意。少将桓将军对吴王说：“吴军以步兵为主，擅长险要地形作战；汉军以车骑为主，擅长平原作战。希望大王不要攻打沿途城池，直接快速西进，占据洛阳的武库，夺取敖仓的粮食，凭借山河之险，号令诸侯。即使不进入关中，天下也已经平定了。如果大王行动迟缓，留下城邑不攻，汉军的车骑一到，驰入梁、楚地区，我们就失败了。”吴国的老将们都说：“这个年轻人冲锋陷阵还可以，哪里懂得深谋远虑。”吴王因此也没有采纳桓将军的建议。假如这两个计策得以实施，周亚夫未必能轻易成功。周亚夫的功劳，赵涉和吴王各占一半，但后世只称赞周亚夫，却无人理会田禄伯和桓将军的建议，真是可悲啊！（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首元曲，完成下面小题。【正宫】醉太平程景初恨绵绵深宫怨女，情默默梦断羊车①，冷清清长门寂寞长青芜。日迟迟春风院宇，泪漫漫介破琅玕玉②。闷淹淹散心出户闲凝伫，昏惨惨晚烟妆点雪模糊，淅零零洒梨花暮雨。【注】①羊车：指“羊车望幸”，《晋书·后妃传上》载“晋武帝常乘羊车，恣其所之，至便宴寝。官人乃取竹叶插户，以盐汁洒地，而引帝车”，后人把希望得到别人的重视或宠爱称为“羊车望幸”。②琅玕玉：翠绿色的玉石，古诗词中多喻指翠竹。15.下列对这首曲的理解和赏析，不正确的一项是（）。A.“梦断羊车”巧用典故，暗示这位宫人已经没有得到皇帝宠幸的希望了。B.“长青芜”暗示院子中人迹不至，冷冷清清，说明这里已经没有妃嫔了。C.本曲中大量使用的叠词，增添了作品感情上、韵律上凄切动人的意味。D.本曲以宫怨之愁为内在枢纽，绾连全篇，将抒情、写景和叙事融为一炉。16.这首元曲借用诸多不同景物来表达情感，请结合作品简要分析。【答案】15.B16.①长门冷清，院中长满青草，渲染院中人迹不至，冷冷清清，衬托怨女空虚、孤寂的心情。②春日迟迟，泪洒翠竹，渲染怨女再一次希望落空的失落心情。③暮色渐起，阴云弥漫，梨花被雨，凋零飘落，衬托怨女青春无奈逝去的悲凉心情。【解析】【导语】这首元曲以深宫怨女的孤寂情感为主线，通过细腻的景物描写和典故的巧妙运用，展现了宫人内心的凄凉与绝望。曲中“梦断羊车”暗示了宫人失去宠幸的命运，而“长青芜”“冷清清”则进一步渲染了深宫的荒凉与孤寂。全曲以宫怨之愁为内核，借景抒情，深刻表达了宫人在深宫中的无奈与痛苦。【15题详解】本题考查学生对诗歌的理解和赏析的能力。B.“说明这里已经没有妃嫔了”错误。“长青芜”，长满青草，暗示院中人迹不至，是说皇帝久久未临幸这里了，并不是说明这里已经没有妃嫔了。故选B。【16题详解】本题考查学生分析景物特征能力。这首元曲通过丰富的景物描写，巧妙地表达了深宫怨女的复杂情感。①“冷清清长门寂寞长青芜”，长门：汉代宫名，常用来代指冷宫，暗示了怨女被冷落的处境；“寂寞长青芜”，青芜指杂草丛生，以杂草丛生的冷宫景象，烘托宫人遭弃的孤寂。②“日迟迟春风院宇，泪漫漫介破琅玕玉”，和风丽日，本是一派大好春景，但抒情主人公却泪洒翠竹，“日迟迟”“春风”以乐景衬哀情，渲染怨女再一次希望落空的失落心情。③“昏惨惨晚烟妆点雪模糊，淅零零洒梨花暮雨”，暮色渐起，阴云弥漫，梨花被雨，凋零飘落，“晚烟”“暮雨”更增加她的寂寞悲凉，结句的“梨花暮雨”景中带情，衬托怨女青春无奈逝去的悲凉心情。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）针对现在年轻人就业难、婚配难的现象，古人对此曾有过论述，《礼记》中说如果大道能够施行，那就会实现“____________，____________”的美好愿景。（2）吴教授的故乡在苏州，在大学毕业后，他一直扎根祖国西部。谈及他的人生历程，他随口吟出周邦彦《苏幕遮》中的“____________，____________”。（3）古人写怀古诗词，常常会想起古代的英雄，如“____________，____________”，借以抒发对英雄的敬仰之情。【答案】①.男有分②.女有归③.家住吴门④.久作长安旅⑤.金戈铁马⑥.气吞万里如虎（千古江山，英雄无觅，孙仲谋处/出师未捷身先死，长使英雄泪满襟/年少万兜鍪，坐断东南战未休/谈笑间，樯橹灰飞烟灭）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：旅、戈、襟、兜、鍪、樯橹。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。大陈多山，溪流密布。溪后村党总支书记楼永健，前几年总迷茫，到底该如何打通“两山”的转化。现在，看着接驳车A地将客人送出接回，心头惆怅早一扫而空。①绝非上坑仁村不想将客流拱手让与他人，②而是大家现在就坐在同一条板凳上，③成了利益共同体，④难分你我。⑤几年前，依据八都溪为纽带，⑥沿线7个村通过党建联建，⑦共同打造了八都党建共富示范带。发展受益了，许多治理难题便B。最初，上坑仁村的水上集市先火，但进村道路狭窄，导致车辆拥堵，既影响游客体验，又惹得邻村多有怨言。既然“结亲”，下游的溪后村主动开辟道路，买了9辆观光车，低价提供接驳服务，既赢得了流量，也使两村“亲上加亲”。党建联建通过抱团发展、差异竞争和优势互补，实现资源有效配置。眼下，片区内这村引来国际赛车公园，那村发展水上乐园，各村的种植、餐饮、住宿、游乐等布局配合得可谓C。18.请在文中画横线处填入恰当的成语。19.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。20.文中第三段用“结亲”“亲上加亲”连续作比，形容两村日渐亲密的关系。请以“辩论赛的双方”为本体写一个句子，采用连续比喻体现论辩双方的关系。要求：语意完整，句式不限，表达流畅，不少于40字。【答案】18.A.源源不断（络绎不绝）B.迎刃而解C.严丝合缝（相得益彰/珠联璧合/天衣无缝）19.①删去“不”；⑤“依据”改为“以”。20.示例一：辩论赛的双方，如同战场上激烈交锋的两支军队：一方言辞犀利如锋利的长矛；另一方防守严密似坚固的盾牌。示例二：辩论赛的双方，好似对弈的黑白棋子，每一步都充满了对抗；又如同分工合作的两只手，共同揭开了事理的真相。【解析】【18题详解】本题考查学生理解并正确使用成语的能力。A处，后文提到“接驳车将客人送出接回”，强调车辆来往频繁、接连不断，可填“源源不断（络绎不绝）”。源源不断：形容接连不断、连绵不绝。络绎不绝：形容行人、车马、船只等来往频繁，连续不断。B处，结合下文“下游的溪后村主动开辟道路”“低价提供接驳服务”“使两村‘亲上加亲’”可知，村子的发展难道得到了解决；结合前文“发展受益了，许多治理难题便……”可知，本空主要体现问题得到了顺利解决，可填“迎刃而解”。迎刃而解：指问题像被刀劈开一样轻松解决。C处，上文写各村“抱团发展、差异竞争和优势互补，实现资源有效配置。”“种植、餐饮、住宿、游乐等布局配合得可谓……”，本空主要突出各村的发展互补与协调，可填“严丝合缝（相得益彰/珠联璧合/天衣无缝）”。严丝合缝：缝隙严密闭合，形容衔接得非常紧密，看不出拼凑的痕迹。相得益彰：指互相配合后效果更佳。珠联璧合：意思是珍珠联串在一起，美玉结合在一块，比喻杰出的人才或美好的事物聚集在一起的美好样子。天衣无缝：比喻事物周密完善，找不出什么毛病。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。①句否定不当，“绝非……不想”否定错误，不合逻辑，去掉“不”；⑤句搭配不当，“依据……为纽带”搭配不当，将“依据”改为“以”。【20题详解】本题考查学生语言表达之仿写句子、正确使用修辞手法的能力。题干要求以“辩论赛的双方”为本体仿照文中划波浪线的句子写一个句子，文中的句子用“结亲”“亲上加亲”连续作比，形容两村日渐亲密的关系，故仿写的句子也要运用连续比喻的修辞手法，形象地描绘了辩论赛双方的关系。具体仿写的时候，要对辩论双方的关系界定合理。如把“辩论赛的双方”比作“交锋的两支军队”“锋利的长矛”“坚固的盾牌”，体现对立与交锋，体现辩论的特点；或把“辩论赛的双方”比作“对弈的黑白棋子”“分工合作的两只手”转为合作性比喻，呼应论辩中的互动。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。入伏了，绿豆汤是大家眼里的解暑佳品。有的朋友注意到，有时绿豆汤是绿的，有时却变成了红色。为什么①？绿豆汤的颜色与绿豆里的多酚②