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文档简介
第二部中国近现代建筑传统复兴
19世纪末20世纪初是中国建筑风格发生重大转变的历史时期,伴随西方文化的传入,中国近代的建筑出现了种种不同于传统建筑的新风格,其形式和建筑思想十分复杂,既有传统建筑体系的延续,又有新建筑体系的构筑发展;一方面沿袭西欧建筑的各种样式,另一方面传统的建筑也得到了重新的认识。中国现代建筑的新形式并不是从中国传统建筑的内部自然演化出来的,而是随着列强的刺刀从外部强加在中国土地上的,其建造目的是在于掠夺中国的财富,炫耀西方的骄傲,使中国蒙受屈辱。此种形式之下一批收到过西方现代教育的中国爱国建筑师自然会起来与之抗争,于是近代中国建筑又掀起了一股声势不小的“民族形式”运动。这股潮流先由外国建筑师发端,后由中国建筑师引向高潮。任务三传统复兴风格建筑传统复兴
一个有趣的现象是这股潮流是由西方建筑师率先在中国土地上兴建了一批“中国式建筑”而开始的,这些建筑与炫耀西方文明和力量的西洋古典建筑不同,其目的是为了融入中国的文化策略,以期得到中国人对西方宗教和文化的认同。主要反映在外来教会所兴办的学校、医院甚至教堂等建筑之中。这些建筑都是在新功能、现代结构基础上体现中国传统建筑风貌的尝试,以中国的宫殿和庙宇为蓝本,对中国建筑要素加以组合与发挥,如上海圣约翰大学、燕京大学校园和建筑群、北京协和易学堂、北平图书馆、辅仁大学新楼、南京金陵大学等,这一系列实践为其后的“中国固有形式”建筑奠定了基础。一、早期外国建筑师的实践20世纪20-30年代,伴随着爱国主义情绪和民族独立意识日渐高涨,在一批从外国学成归来的建筑师和国民政府的倡导下,建筑界明确提出了创造中国现代建筑和新民族形式建筑的设计目标。
北京中华圣公会堂典型者如北京中华圣公会堂,它是北京最早的中国“宫殿式”教堂。这座教堂建筑采用中国传统四合院布局形式,内部还保留了木结构的做法。但采取了拉丁十字形平面构图,中央部分上部做成高侧窗,在屋顶设八角形亭子作为钟楼和天窗,主入口处设置硬山山墙。将中国的传统屋顶、塔等要素套用到西方教堂的巴西利卡形制、拉丁十字形平面之上,产生了内容与形制上的内在矛盾。一、早期外国建筑师的实践列强通过在建教会、学校医院等建筑中局部加入中国元素来增加民众的亲近感。北京协和医院
北京协和医院是一所标准很高的医院,完全移植美国医院的医疗及管理体制,但其建筑风格却采用的是中国式。建筑主体2-3层,局部4层,建筑群以门诊楼为中心,沿两条相互垂直的轴线对称布置。建筑群体组合融合了中国传统院落布局,运用了“宫殿式”大屋顶,底层作为台基,围以汉白玉望柱栏杆,入口剧中作歇山顶抱厦门廊,大红柱身,梁枋彩绘。墙体是灰色清水砖、磨砖对缝,大层顶,上覆绿色琉璃瓦庑殿顶。其内部装饰很多地方也模仿了中古宫殿的样式,如办公楼入口处的天花板图案,用照相复制自故宫太和殿天花板图案,团龙贴金,富丽堂皇。一、早期外国建筑师的实践1921年建成的北京协和医院是同类建筑中比较成功的代表,其前身为1906年英、美两国教会团体和伦敦医学会联合创立的北京协和易学堂。各类教会学校
真正把教会建筑的“中国化”推进为一种传统文化复兴运动的并非教堂建筑,20世纪前后,在教会兴办的各类学校建筑中,大量出现了“中国式”建筑的身影。这些学校的兴建正值基督教的“本色化”和天主教的“中国化”运动,围绕这一批教会大学的建设,形成了教会和西方建筑师主导下的中国传统建筑文化复兴。这些西方建筑师在保持西式建筑体量、用材的同时,从宫殿建筑式样,尤其是大屋顶入手,多为模仿南方建筑飞檐翘角的形象,如圣约翰大学怀施堂、南京金陵大学北大楼、燕京大学等建筑通过将大屋顶与现代建筑组合,促成了中国式建筑的第一次高潮。一、早期外国建筑师的实践
南京金陵大学南京金陵大学北大楼运用了钢筋混凝土结构,采用我国传统的建筑大屋顶的设计形式,外部附加传统宫殿建筑样式。同时又糅合了西方的建筑布局,他在大楼南立面的中部,突起一座高五层的正方形“塔楼”,上冠十字脊歇山顶,四面挑出带中国式栏杆的阳台,实际上就是一种西洋钟楼的变形,因此建于民国旗舰店的这幢大楼是中西合璧的产物。但由于设计者并不懂中国建筑的“法式”,体量组合显得生硬,设计手法却很大胆。如1917年间由美国设计师司迈尔设计的南京金陵大学北大楼,为金陵大学主楼和标志性建筑。一、早期外国建筑师的实践
北京燕京大学校舍1026年建成的北京燕京大学的校舍设计,是20世纪早期中国建筑设计的典范之作,是“中国式”教会大学的代表作,墨菲,美国建筑师,毕业于耶鲁大学,墨菲的设计风格属于折衷主义,博采众长。他对中国传统建筑颇感兴趣,20世纪前期活跃在中国的建筑舞台,规划设计了大量优秀的校舍建筑,主要有燕京大学、金陵女子大学、清华大学等。在燕京大学的设计规划中墨菲充分利用了其地处古典园林遗址古典园林遗址的优越条件,着意保留古代园林环境,充分利用湖岛、土丘、曲靖和充沛的水源,挖湖之土堆叠形成山岳土岗,使地势高低起伏蜿蜒曲折,建筑沿湖分布,形成多组三合院,形成规整的院落群体与蜿蜒曲折的湖岛环境的有机结合。单体建筑也以“宫殿式”大屋顶为蓝本,运用西方古典主义构图,形成了以歇山屋顶为主体,庑殿顶为两翼的主从三段式构图。外部尽量模仿中国古典建筑,优美的飞檐、华丽的彩色图案,而主体结构则采用钢筋混凝土材料,并在建筑中穿插柱枋,红柱彩绘、白色墙面、垂花门入口、花岗石基座和青绿色彩画等,形成古色古香的风格基调。深红色的壁柱、白色墙面、花岗石基座和青绿色彩画等,形成古色古香的风格基调。在内部使用功能方面也采用当时先进的设备,有冷热自来水、水厕、浴盆、饮水喷头、电灯、电风扇、暖气等。这种中西结合的新形式影响了当时新一代的中国建筑师,形成了20世纪二三十年代“民族形式”的建筑设计潮流。为了使教会大学取得中国社会的认同,教会有意识地将西方的设计风格、工程技术和中国的传统建筑形式结合起来。一、早期外国建筑师的实践
金陵女子大学主楼设计金陵女子大学主楼,檐下的斗拱就脱离了柱子,与柱子错位均匀排列,柱头斗栱没有置于柱顶,而是很随意地放在柱头两边,违背了中国传统建筑的基本准则;且墨菲式的中国民族形式教会大学校舍建筑仍然只是停留在略有进步的初级模仿阶段,用钢筋混凝土构件模仿中国古建筑,并没有新的创意。对中国传统建筑的模仿往往不合法式、显得幼稚和不成熟。这些建筑遭到非议的另一个深层次的原因则是他们的越俎代庖上海了后起的中国建筑师的民族自尊心。尽管如此西方建筑师在设计手法上对中国建筑师的“中国固有形式”还是产生了重要影响,这毕竟是可贵的第一步。在上述作品中,由于西方建筑师没有掌握中国传统建筑精髓,往往在建筑细部处理上并不符合传统建筑法式,引起了许多中国建筑师的非议,主要说他们不谙中国建筑之法度,忽视中国传统文化,浪费能源和资源,引起了巨大争论。一、早期外国建筑师的实践传统复兴
自1925年南京中山陵设计竞赛始,到1937年日本全面侵华止的十年间,是中国近代建筑历史的黄金时期,南京、上海、广州等大城市出现了一大批中国式风格的建筑,类型设计行政建筑、会堂建筑、文教建筑、纪念建筑、商业金融建筑等。这批建筑的风格就被统称为“传统复兴”风格。1927年国民党政府定都南京后,实施文化本位主义,大力倡导“中国固有形式”建筑。在官方支持与登上历史舞台的第一代中国建筑师努力配合探索建筑的民族形式的情况下,近代中国形成了第一次传统建筑文化复兴的高潮。主要的建筑实例集中在上海、南京和广州,如上海执政府大楼、上海市博物馆、上海市图书馆、南京中央体育场、南京国民党中央党史史料陈列馆、南京中山陵藏经楼、广东中山纪念堂等。二、本土“传统复兴”风格的兴起宫殿式
宫殿式(又称仿古式或复古式)是民族形式建筑中最为普遍的一类,这类建筑是在新技术、新功能基础上以北方官式大屋顶为原型来表现中国民族形式,它们有着严格的法式,极力保持中国古建筑的外形轮廓和体量关系,强调台基、屋身、屋顶三分构成的重要性,注重保持传统建筑的构件造型与细部装饰,屋顶一般敷设琉璃瓦,檐口有相应的木结构装饰构件,如斗栱、檐椽;梁枋部位有彩画点缀。宫殿式建筑,看上去雄伟壮观,具有强烈的纪念性,适于表现新政权建立之后的民族自豪感和正同感。但这类建筑也并非绝对仿古,而是表现为在西方建筑思潮影响下近于折衷主义的仿古新形式,典型者如国民党党史陈列馆、南京中山陵藏经阁、中央博物馆、上海市政府大厦等建筑。(一)宫殿式
南京中山陵整个建筑群采用了中国传统陵墓的布局特点,造型上具有传统的民族形式,依山而建,前临平川,后拥清嶂,气势磅礴,巧妙结合钟山的山峦形式,突出天然屏障,把牌坊、陵门、碑亭和祭堂布置在一条中轴线上,通过宽广的石阶、平台和大片的绿地形成一组庄严、肃穆、雄伟壮观的整体建筑群。全城坡度由缓而陡,造成瞻仰者逐步加强的“高山仰止”的严肃气氛,使中山陵拥有了类似中国古代帝陵的空间氛围。平面设计成钟形,蕴含孙中山先生遗嘱的警世钟之寓意。中山陵的设计既继承了传统,又有创造性的突破,突出表现在新建筑材料和新建筑工艺的应用方面。建筑主体采用传统宫殿样式,局部处理上有所创新,除了部分石结构用花岗石贴面装饰外,使用了当时先进的钢筋混凝土结构,以替代常用的砖木结构;采用乳白色的花岗石墙面、蓝琉璃瓦顶,代替了传统的红墙黄瓦,在陵墓建筑的技术与艺术上有所创新,具有非常重要的典范意义。宫殿式成就最为突出的当首推吕彦直设计的南京中山陵。在我国近代建筑史上,中山陵是第一次具有规模设计意识的大型建筑组群,于1926年开始兴建。(一)宫殿式
南京中山陵南京中山陵主体建筑祭堂位于山坡顶端,钢筋混凝土结构,表面贴石材。祭堂没有采用面阔九间、重檐庑殿顶的享殿建筑模式,其建筑构思源于明清帝陵建筑中形制比较简朴的碑亭,上为重檐蓝色琉璃瓦歇山屋顶,巨大醒目。祭堂的下半部分构思了创新的、中西交融的建筑形体,上采取四角堡垒式的石墙墩,中间为三开间门廊。建筑墙身全用石料砌成,应用新材料、新技术,运用蓝白两色为主的纯朴色调装饰细部,在蓝天绿树的映衬之下,建筑显得格外高雅肃穆。祭堂造型比例匀称、尺度得、形态简朴而不失庄重,在体形、构图以及清新挺拔、简洁洗练的现代感,是传统复兴风格中的佳作。(一)宫殿式
南京中山陵整个建筑设计与环境和谐,形式简洁、明快、庄重。整个建筑群以大片的绿地,特别是宽大满铺的石级,把孤立的、尺度不大的个体建筑连成大尺度整体,显得格外的庄严宏伟。吕彦直设计的中山陵,布局创新,建筑从平面到立面,体现了强烈的探新精神,堪称现代建筑回归民族风格的开山之作。祭堂造型比例匀称、尺度得、形态简朴而不失庄重,在体形、构图以及清新挺拔、简洁洗练的现代感,是传统复兴风格中的佳作。(一)宫殿式
南京国民党中央党史史料陈列馆南京国民党中央党史史料陈列馆建于1935年,由我国建筑大师杨延宝设计。建筑坐北朝南,结构仿清代宫殿式建筑的典例,建筑高四层,外观为五开间周围廊重檐歇山顶形象,上覆绿色琉璃瓦,利用底层的平顶作为台基,外部石阶直达二层。内部为三层,采用菱花门窗、天花藻井、沥粉彩画等装饰形式,富丽堂皇。门前设汉白玉栏杆、石阶。整个建筑外观庄重肃穆,颇为完整地保持了古建筑的程式化形象。(一)宫殿式
上海市政府大楼外观为仿清宫殿式,因为建筑体量较大,所以将建筑竖向分为三段,中段作单檐歇山顶,两侧作单檐庑殿顶,上铺绿色琉璃瓦,墙身为仿木结构柱枋形式,大门两旁是汉白玉的石狮子,内部为彩绘梁枋,清代宫殿建筑细部一应俱全。楼内设置了电梯、暖气管道、抽水马桶等现代设施。上海市政府大楼董大酉设计的上海市政府大楼采用了整体仿古模式的设计方案,但为为钢筋混凝土结构。(一)宫殿式
中央博物院“大殿”是一座展览大厅,建筑设计以钢混结构做出了非常完备的辽代建筑风格,是中国现代建筑的精品之作。造型朴实浑厚,屋面坡度平缓,出檐深远,起结构作用的斗拱粗壮有力,檐柱甚至还使用了升起、侧脚。作为中国固有形式运用的宫殿式建筑的压轴之作,这个返璞归真的大屋顶建筑的尾声可以说是耐人寻味的。南京中央博物院(一)宫殿式兴建于1936年的原南京中央博物院是宫殿式建筑的尾声。宫殿式
宫殿式建筑是官方倡导的“中古固有形式”建筑的顶峰,但此类建筑在保持传统外观的同时,也产生了很多问题,造价高、工期长是“宫殿式”建筑的通病。如上海市政府大厦,各类功能差异很大的房间勉强挤入宫殿式的框架内,很多部位都难以使用。建成后的上海市政府大楼使用功能不合理,结构设计与建筑施工都很复杂,带来了许多问题。不仅如此,为了准确模仿宫殿建筑的体量、尺度和比例效果,建筑师不得不牺牲功能的合理性、造价和用地的竞技性。此外大屋顶与瓦垄均需通过混凝土现浇完成,这在增加施工复杂性的同时也使造价剧增。这些问题深刻地暴露除了仿古做法与现代公共建筑之间的尖锐矛盾,结果造成了建筑功能与经济的巨大失败。(一)宫殿式这些致命的弱点,使得这种风格的建筑在中国内忧外患、动荡不安的20世纪30年代,显得不合时宜而命运多舛。混合式
混合式风格则具有明显的折衷主义特征,用于功能要求比较复杂的大型楼房中,是上述建筑师解决弥足形式建筑功能与形式的矛盾的一种尝试。这类建筑不拘泥于传统建筑构图形式,在平面布局和空间组织上更加注重功能性,整体采用西方体量组合设计手法,外观是“中西合璧”,在重点部位保持传统建筑的格局,局部添加中国传统建筑的门楼、亭子或屋顶等。所以此类建筑的平面设计与西方现代建筑差不多,只是披上了一个中国传统建筑的经过创造了的外壳,形成中国传统建筑标识,用局部标识展示建筑的形式特征,这是探索进程中的一大进步。实例如董大酉设计的上海市博物馆、图书馆及广州中山纪念堂等。(二)混合式
上海市图书馆和上海市博物馆两建筑外观形态和尺度大体相仿,基本采用平屋顶的近代建筑形式,但在两层平顶式建筑的上部加入了一座重檐歇山顶的殿楼,上覆黄色琉璃瓦歇山顶,檐下有斗拱,檐下装饰华丽,四周平台围以石栏杆。内部装修为中华民族传统风格,红色的柱子,天花彩画藻井,楼梯及过道地面为水磨石,集中地展示中国建筑色彩。上海市政府大楼前方两侧各有一个城门楼式的中国式建筑,分别为上海市图书馆和上海市博物馆,是有董大酉和王华彬设计的。上海市图书馆(二)混合式
广州中山纪念堂广州中山纪念堂1929年动工,1931年10月建成,是由中国近代著名建筑设计师吕彦直设计的。广州中山纪念堂平面为八角形,采用钢桁架、钢梁和钢筋混凝土结构。纪念堂中心观众厅覆盖着巨大的单檐亭式八角攒尖顶,虽然是传统形制的屋顶,但是体量直大是前所未有的。建筑师借鉴了西方古典主义的集中式构图,由此构成的主体建筑端庄典雅、雄伟壮观,很有特色。四面抱厦簇拥着中央单檐亭式八角攒尖顶的主体建筑,宝蓝色琉璃瓦,檐下朱红色大石柱烘托着彩绘的廊檐和拼花图案的天花板,斗栱、彩画、脊兽、宝顶等都依传统建筑形制,但是建筑形式构思却借鉴了西方集中形制建筑的设计手法,建筑形式构思颇具独创性。无论建筑构图还是建筑结构,都称得上是一个“根据中国精神特创新格”的前无古人的创新之作。广州中山纪念堂是在大空间、集中式构图上探索民族形式的成功力作。(二)混合式现代式
另外还有一些建筑师走的更远一些,在民族形式建筑的探索中尝试采用更简洁的设计手法,我们称为“现代化的中国式建筑”。这种形式是具有新功能和采用新技术、新造型的建筑,追求新功能、新技术、新造型与民族风格的统一。基本上采用新建筑构图,完全摆脱掉大屋顶,基本上只是用平屋顶,只是通过局部使用中国传统建筑的装饰语言,如檐口、额枋、斗拱、须弥座、建筑纹饰、花格、门廊等,通过适当点缀某些经过简化的传统构件和细部装饰以取得民族格调,传统的装饰已经成为次要的构图要素。(三)现代式这类建筑已经与西方当时的现代建筑相当接近,可以视为由中国特征的现代建筑。现代式
这种形式的建筑实际上是受当时20世纪30年代国外现代建筑思潮的影响而出现的一种向国际式过渡的带有装饰艺术倾向的作品,许多“现代化的中国建筑”还可以称为装饰艺术风格的变体。其特征表现为在在新建筑的体量基础上,适当装点中国式的装饰细部,这种装饰细部不像大屋顶那样以触目的部件形式出现,而是作为一种民族特色的标志符号出现。代表作如上海中华基督教女青年会、南京的外交部大楼、国民大会堂、南京中央医院、北京的交通银行,高层建筑如上海中国银行总行、广州爱群大厦等。20世纪30年代的中国建筑师几乎都或多或少地参与了“现代建筑”的设计,从事现代建筑创作较为显著的是华盖建筑事务所,在中国建筑师设计的现代建筑中,具有较大的影响。沿着这条道路的后续探索,使中国建筑的现代形制越来越明显,逐步向国际现代化建筑运动靠近、融合。(三)现代式
南京外交部办公楼华盖建筑事务所设计的南京外交部办公楼采用了现代式的造型,建筑平面为“T”字形,两翼稍微突出,采用了横竖三段式划分,墙面用褐色面砖贴面。平屋顶,入口突出较大的门廊,基本上是西方近代式构图。中国式装饰主要表现在略微外伸的挑檐和简化的斗拱形象,在外廊和窗间略施纹饰,但是大楼内部还是作了中国传统装饰,清式彩画天花与大红柱子,天花、藻井,建筑外部线条简洁明了,门廊宽敞庄严,檐口琉璃砖制成的都拱装饰和内部大厅天花板上的彩绘,充满了中国文化的元素特质,而如此中西结合的式样并不给人冲突质感,反而有一种和谐的美感。(三)现代式
南京中央医院南京中央医院采用钢筋混凝土梁柱和楼板,砖承重外墙。在楼梯间处设置的两处塔楼将建筑竖向分为三段,各段的建筑形体比例适宜,打破了过长的建筑形体带来的单调感。建筑细部柔和了中国传统建筑的处理手法,使建筑透出一种淡淡的中国风韵。(三)现代式
上海中国银行总行上海中国银行总行主体为钢框架与钢筋混凝土结构,具有典型的装饰艺术风格特征。顶部采用了和缓的四角攒尖屋顶,上覆绿瓦,檐部施用一斗三升,立面强调垂直线条,辅以简洁的中式几何图案,体量呈台阶装上升,顶部冠以蓝色四方攒尖屋顶,檐
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