论语十则知识点归纳复习

《〈论语〉十则》知识点归纳复习一、原文①子曰：“学而时习⑴之，不亦说⑵乎？有朋自远方来，不亦⑶乐乎？人不知而不愠⑷，不亦君子⑸乎⑹？”（《学而》）②曾子曰：“吾⑺日⑻三省⑼吾身⑽：为⑾人谋⑿而不忠乎？与朋友交而不信⒀乎？传⒁不习乎？”（《学而》）③子曰：“温⒂故⒃而知新⒄，可⒅以⒆为⒇师矣（21）。”（《为政》）④子曰：“学而不思则罔（22），思而不学则殆（23）。”（《为政》）⑤子曰：“由，诲（24）女（25）知之乎！知之为知之，不知为不知，是（26）知（27）也。”（《为政》）⑥子曰：“见贤思齐（28）焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）⑦子曰：“三人行，必有我师焉。择（29）其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）⑧曾子曰：“士不可以不弘毅（30），任重而道远，仁以（31）为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）⑨子曰：“岁寒，然（32）后知松柏之后凋（33）也。”（《子罕》）⑩子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其（34）恕乎！已所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）二、重点词句注释子：先生⑴时习：时常地复习。⑵说：通“悦”，愉快。⑶亦：也。⑷愠：生气、发怒。⑸君子：指道德上有修养的人。⑹乎：吗。⑺吾：人称代词，我。⑻日：每天。⑽身：自己。⑾为：替、给。⑿谋：谋划，指办事。⒀信：真诚，诚实。⒁传：老师传授的知识。温故而知新：温习学过的知识，可得到新的理解与体会。⒂温：温习。⒃故：旧知识。⒄知新：新的理解与体会。⒅可：可以。⒆以：凭⒇为；做，当。（21）矣：了。（22）罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。（23）殆：有害。（24）诲：教诲。（25）女：通“汝”，人称代词，你。（26）是：这，此。（27）知：通“智”，聪明。见贤思齐焉：见到贤人就向他学习，希望能和他看齐。（28）齐：看齐。（29）择：选择。（30）弘毅：刚强、勇毅。（31）以：把。（32）然：这，这样。（33）凋：凋谢。其恕乎：大概就是“恕”了。恕，指儒家的推己及人，仁爱待人。（34）其：大概，也许三、参考译文①孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也愉快吗?有志同道合的朋友从远方(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不生气，不也是君子吗?”②曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”③孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”④孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险。”⑤孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──这就是聪明智慧。”⑦孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”⑧曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗?到死为止，不也很遥远吗?”⑨孔子说：“(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。”⑩子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说：“那大概是‘恕(道)’吧!自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。”四、知识储备1、通假字：（1）不亦说(yuè)乎（“说”同“悦”，愉快。）（2）诲女(rǔ)知之乎（“女”同“汝”，你。）（3）是知(zhì)也。（“知”同“智”，聪明。）2、词类活用：（1）学而时习之（时，时间名词用作状语，按一定的时间。）（2）温故而知新（故，形容词用作名词，学过的知识。）（新，形容词用作名词，新的体会，新的发现。）（3）见贤思齐焉（贤，形容词用作名词，贤人，有道德、有才能的人。）3、古今异义：（1）可以为师矣（可以，古义：可以凭借。今义：表示允许或能够。）（2）是知也（是，古义：这，这个，这样。今义：表示肯定判断的动词。）（3）死而后已（已，古义：停止。今义：已经。）（4）三人行（三，古义：表示多。今义：三，表示确数。）4、一词多义：（1）而：①表承接（学而时习之。其不善者而改之。温故而知新。）②表转折，却（人不知而不愠。学而不思则罔，思而不学则殆。）（2）知：①了解（人不知而不愠）②领悟（温故而知新）③明白（知之为知之，不知为不知）④同“智”，聪明。（是知(zhì)也。）5、涉及的成语：（1）不亦乐乎：不也快乐吗？现用来表示达到了很厉害的程度。（3）知之为知之，不知为不知：知道就是知道，不知道就是不知道，指要老老实实，不要不懂装懂。（4）见贤思齐：看见贤人就向他学习，希望能和他看齐。（5）三人行，必有我师：几个人一同走路，其中必定有我的老师。表示要善于向别人学习。（6）择善而从：选择好的向他学习，也指采纳并实行正确意见。（7）任重道远：担子沉重，路途遥远。比喻责任重大，需要长期奋斗。（8）死而后已：死了以后才停止。形容为事业奋斗到底的决心。（9）岁寒松柏：严冬之时，才知道松柏耐寒而不凋谢。比喻在艰苦的逆境中才能看出人的高贵品格。（10）己所不欲，勿施于人：自己不想要的，不要施加于别人。

6、需掌握的字的读音：论（lún）语不亦说（yuè）乎愠（yùn）三省（xǐng）传（chuán）不习乎曾（zēng）子罔（wǎng）殆（dài）诲（huì）女（rǔ）知之乎是知（zhì）也自省（xǐng）弘（hóng）毅（yì）凋（diāo）己（jǐ）所不欲，勿（wù）施于人死而后已（yǐ）焉（yān）哉（zāi）为（wéi）师矣7、给下列加点字解释。为人谋而不忠乎（替）学而时习之（它，指已学过的知识）为知之为知之（就是）之然后知松柏之后凋也.(主谓之间，无意义)仁以为己任（作为）见藐小之物（的）温故而知新 （已学过的知识）知之为知之（知道）故知故时有物外之趣（所以，因此）是知也（通“智”，智慧，聪明）仁以为己任（把）择其善者而从之（他们的）以可以为师矣（凭借）其徐喷以烟（用）其恕乎（大概，也许）8、特殊句式：1判断句：知之为知之，不知为不知，是知也。2、省略句：⑴可以（之）为师矣。⑵择其善者而从之，（择）其不善者而改之。3、固定句式：不亦说乎?（不亦……乎：不也是……吗？）五、课文内容分析1学习方法：⑴学而时习之。⑵温故而知新。⑶学而不思则罔，思而不学则殆。2学习态度：⑴有朋自远方来，不亦乐乎?⑵知之为知之，不知为不知，是知也。⑶见贤思齐焉，见不贤而内自省也。⑷三人行，必有我师焉。3、思想品德修养：⑴人不知而不愠，不亦君子乎?⑵吾日三省吾身。⑶知之为知之，不知为不知，是知也。⑺岁寒，然后知松柏之后凋也。⑻其恕乎!己所不欲，勿施于人。4、文学常识填空：①《论语》是记录孔子和他的弟子言行 的一部书。是儒家经典著作之一。孔子，春秋时期鲁国人，我国古代伟大的思想家、教育家。②“四书”是指《大学》《中庸》《论语》《孟子》。③“五经”是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。④请写出五句课外的孔子的言语。a.敏而好学，不耻下问。b.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”c.人无远虑，必有近忧。d.默而识之，学而不厌，诲人不倦。e.君子坦淡读，小人长戚戚。5、按要求用课文中的原句默写填空。⑴在现实生活中我们常引用论语中孔子的话表示要随时向周围有长处的人学习：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。⑵唐太宗李世民的一句名言："以人为鉴，可以知得失"由此可以联想到《论语》中孔子的话：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。⑶《论语》中说明只要善于学习，到处都有老师的句子：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。<⑷由我国民间俗语“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”，你能联想到《论语十则》中的哪一句话？三人行，必有我师焉。⑸孔子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。”用课文中的话说就是择其善者而从之，其不善者而改之。⑹⑺生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。⑻《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。⑼课文中强调学习与思考必须结合起来的一则是学而不思则罔，思而不学则殆。⑽阐述志同道合的人从远方来到也是一种乐趣的句子是：有朋自远方来，不亦乐乎？⑾全国中学生夏令营大连会场开营仪式上，主持人说：“孔子说过：有朋自远方来，不亦乐乎?。面对着远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴，欢迎大家来到美丽的大连。”⑿AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦:“有朋自远方来，不亦乐乎？”⒀《<论语>十则》中孔子心目中君子的标准是：人不知而不愠，⒁当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。孔子认为怎样才能做到明智？知之为知之，不知为不知，是知也。⒄孔子认为对待先进和落后的态度应该是：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。⒅赞美松柏坚强品格的句子是：岁寒，然后知松柏之后凋也。⒆揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是己所不欲，勿施于人。⒇鼓励人们要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是：仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《<论语>十则》中谈知识的巩固与创新的句子是：温故而知新。6、写出几个出自本文的成语，并解释其含义。温故知新三人行必有我师择善而从任重道远死而后已见贤思齐已所不欲，勿施于人一日三省等，解释略。7、所选10章，有三个方面的内容：①关于学习的态度和方法；②关于思想品德修养；③关于孔子思想体系的核心：“仁”的概念。请分别就三个方面各举一则。（5分）第一方面——谈学习态度⑴知之为知之，不知为不知，是知也。⑵见贤思齐焉，见不贤而内自省也。⑶三人行，必有我师焉……其不善者而改之。第二方面——谈学习方法⑴学而时习之，不亦悦乎？⑵温故而知新，可以为师矣。⑶学而不思则罔，思而不学则殆。第三方面——谈修身做人⑴人不知而不愠，不亦君子乎？⑵任重而道远，仁以为己任，死而后已⑶岁寒，然后知松柏之后凋也。⑷已所不欲，勿施于人。8、在关于学习方法和学习态度方面，你还积累了哪些名言警句，请举出两例。学习方法：学习态度：①学而时习之，不亦说乎（表并列）②人不知而不愠，不亦君子乎（表转折 ）③与朋友交而不信乎（表并列）④温故而知新（表承接）⑤学而不思则罔（表转折）⑥择其善者而从之（表承接）六、简答题1．宋开国丞相赵普曾说：“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思？有什么目的？这句话的意思是说精通《论语》就可以治理天下。这句话道出了《论语》在修身、治国方面的作用。（意思相近即可）2．《论语》十则告诉我们，学习必须要有正确的方法和态度。3．第一则讲了三个方面的内容，即学习方法；学习的乐趣；为人的态度即个人修养（学习的愉快，友谊的珍贵，个人的修养）。4.“学而时习之，不亦悦乎？”你是怎样理解孔子所说的“学”与“习”之间的关系？答：孔子将“学习”与“复习”即“学”与“习”两个密切结合起来，在“学（学习）”中掌握基本的知识和技能，在“习（复习）”中巩固和加深所学的知识和技能。5．曾子经常反思的一些事是什么？（5分）替别人办事是不是尽心竭力、跟朋友往来是不是诚实、老师传授的学业是不是复习过。6．“温故”和“知新”是不是两件并列的事？该如何理解？并非平列的两件事，关键在于要“知新”，这就需要独立思考了。7.“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话阐述了学习和思考的哪种阿关系？答：阐述了学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废。8．“知之为知之，不知为不知，是知也。”这一则是为了告诫弟子言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。9.从第六、七则中，你得到了怎样的启示？答：在生活中，作为个人，要善于学习，善于反省，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处。10.“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象？君子的风度和才能只有在大难的时候才能体现出来。意思相近即可