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文档简介
2025届高三冲刺卷(一)语文试题注意事项:1.答题前,考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。考试时间150分钟,满分150分一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:史料以实物或文献等形式承载着“过去”的信息,史家从史料中提取出确切的信息,从而形成历史知识。这种搜集、考辨和运用史料的能力,是史家的“看家本领”,同时也是治史的基本技艺。从史学的求真旨趣来说,真知建立在证据基础上,那么史料天然是证据吗?意大利史家莫米利亚诺说“历史学家在证据基础上工作”,而非史料。史家心中有证据意识,才会以证据探求真知。历史学因新史料与新证据而成就斐然,但史学最根本的问题“历史是什么”,不是仅仅增加新史料就能解决的。史家把不同的新史料作为新证据纳入证据链中,丰富历史知识,可以说每条证据链都解决了具体历史问题。但历史的多面复杂性使得任何一条证据链都只能显示历史的某一面相,因而我们需要尽可能地整合证据链,以求解决史学最根本的问题。在各门具体史学分支之外,全球史或世界通史正是从事此项工作。对于这类史家而言,部分之和并不等于整体,他人的新证据再度变成了他们的新史料。随着时间的变迁,史学研究日益专门化和精细化,史家的问题聚焦日益细微,可用史料也越来越多,尤其是网络时代的到来引发一些其他问题。比如,利用互联网技术,原有史料被逐步电子化,史家获取史料的方式更加便利。但当我们使用数据库时,看到的只是史料的电子复制件,难以追溯其源头。并且,以往史料有固定的物质形式,而网络上博客、微信、电子邮件等软件或应用上的文字记录,这些作为未来史学的“新”史料,却没有物质形式,这让它们可以随时被修改。当前史家引用某个网页,会以截图等方式留存作为证据,但若是源网页被修改了,那么可判断截图真假的最初网页在哪里呢?互联网上每时每刻都有海量信息出现并湮灭,我们无法确定每一步的修改。证据链要求出处清晰,源流有序,现在却变得模糊了。这一切,使得“新”史料的来源出处难以被确定;对以往考辨史料的种种方法提出挑战。面对这些问题,无论如何,史学若要求真,就不可能放弃证据。史学发展也已表明,在证据意识的引导下,史家不断主动更新史料,并且取得一定的成绩。荷兰史学理论家赫尔曼•保罗高度看重史家在历史知识生产中的角色,他把历史真知从认识论转换为史家真诚的伦理学问题。换言之,史家不断发掘新史料并使之成为新证据,从而获取历史真知,有赖于史家自身的真诚人格。清代史家章学诚有言:“能具史识者,必知史德。德者何?谓著书者之心术也。”古今中外,概莫能外。(摘编自余伟《证据意识与新史料的发掘》)材料二:在讨论证据之前,我要特别说明一类涵盖在证据概念之下的类别——“证词”。在法官审案中,证词非常重要。证词往往由证人提供,其成为证词的必要条件,便是证人必须曾经出现在其所言说事件的现场,是目睹者。在历史学中,我们会遇到历史现场当事人的大量追忆言说,可是,它们能不能被采用为证据,其中仍有很多疑问。这是因为,证词在证据系统中占有的独特位置。证据之为证据,实际有赖于与被证明的问题之间相关性的建立;也就是说,历史经验、历史文献要成为证据,必须要与研究者的问题相关,才获得作为证据的资格。它可以是器物、言论、图像等,凡是能够证明我们问题的,都有被归入证据的可能。在历史学当中,证词成为证据,还涉及证据采集系统的规则以及对证人可信度的确认原则。柯林武德将证词泛化界定为那些史家未经批判而接受的、来自所谓权威者的言说。他曾经说:“当历史学家接受由另外的人对他所询问的某个问题给他提供的现成答案的时候,这个另外的人就被称为他的‘权威’;而由这样的一个权威所做出的并为历史学家所接受的陈述,就被称为‘证词’。只要一个历史学家接受一个权威的证词并且把它当作历史的真理,那么他就显然丧失了历史学家称号的荣誉;但是我们却没有别的名字用来称呼他。”柯林武德认为,史家必须自律,历史学是自律的学科。自律意味着,史家对于他获得的所有文献,必须通过批判再行使用,即使它们是那个所谓的证人提供的现场回忆和证词,也不例外。史家如果只是不假反思地接受文献,就不能称为真正的史家,史家的作为,是要把证人或权威所说的内容,通过自己的判断和反思,转化成自己确证的内容,这才合乎一位史家的职业要求。柯林武德是在证据与问题之间建立起联系的先行者之一。他提醒人们记住阿克顿勋爵的伟大教诫:“要研究问题,不要研究时代。”他批评剪刀加糨糊的历史学家们全都是在研究时代:“他们对于某类一定范围的事件收集了全部现存的证词,并枉然希望从其中会产生出某种东西来。科学历史学家则研究问题:他们提出问题,而且如果他们是好的历史学家,他们就会提出他们懂得他们做出回答的方式的那些问题”,“任何事物除了与某个确切的问题有关之外,就不是什么证据。”事实上,历史学家提出问题时,多少已经知道该怎么去回答,那是一种预先构想的回答方向,往这个方向出发,并不会造成一种循环论证。一位史家带着问题进行研究和阐释的过程,同时也是历史成其为当代史的过程。(摘编自陈新《历史研究中的证据与证明——自柯林武德以来的讨论》)1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.史家若能做到搜集、考辨和运用史料,将真知建立在证据的基础上,就有望达到史学的求真旨趣。B.现如今,史家可利用的史料越来越多,但是互联网也带来诸多新问题,这对以往考辨史料的种种方法提出挑战。C.“证词”等同于证据,所以历史现场当事人的追忆证词只要符合历史的真理的各种要求,就能成为有力的证据。D.柯林武德认为,如果一个史家把所谓权威者的证词直接当作历史的真理,那么他就丧失了历史学家称号的荣誉。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)A.史家从承载着“过去”的史料中提取出确切信息而形成历史知识,所以史家的历史知识皆来源于史料。B.赫尔曼•保罗认为史家自身的真诚人格对获取历史真知很重要,这与清代史家章学诚强调的史德相符。C.作为把证据与问题之间建立起联系的第一人,柯林武德认为阿克顿勋爵的伟大教诫对人们来说很重要。D.历史学家提出问题时预先构想的回答方向会造成循环论证,所以史家应避免这种预先构想的回答方向。3.下列选项,不能支撑材料一核心观点的一项是(3分)A.司马迁撰写《史记》时,读万卷书,行万里路,广泛搜集各国史料、传说以及实地考辨获取的资料。B.司马光编写《资治通鉴》,搜集了大量的正史、野史、文集、谱牒等各种文献资料,为了确保史料的准确性,他对这些资料进行了严格的筛选和考证。C.黄仁宇在《万历十五年》中,运用大历史观的方法,从宏观的历史背景出发,分析了明朝万历年间的政治、经济、文化等方面的情况。D.王国维在研究商周历史时,运用甲骨文、金文等出土文献与《史记》《尚书》等传统文献相互印证,解决了许多历史上的疑难问题。4.“新史料”与“新证据”有何关系?请结合材料一第三段简要说明。(4分)5.史家应如何应对挑战,以保证史学研究的真实性?请结合材料简要说明。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。荒野漫步李娟出发前,我妈倒不怎么担心我会受苦,只担心我会很闲。居麻也操心我打发不了时间,一直建议我在他家开个小规模的商店。可是,大家都多虑了。我这人,啥都怕,就是不怕闲。“闲”这个东西,真是再多也不够用的,随便闲逛一下也就迅速打发过去了。在茫茫荒野中漫步,用“闲逛”这个词真是再恰当不过了。若在城市里逛的话,可一点也不能“闲”,还得留神红绿灯,还要提防小偷。在荒野中四面走动,无遮无拦。遇到骑马的胡尔马西时,他问我有没有看到小骆驼,我说没看到。就在这时,两峰小骆驼从我身后的沙丘顶端冒出头来——一分钟前,我刚从那里经过。于是胡尔马西很无奈,赶紧策马冲过去追赶。嗯,所谓闲逛,就是什么心也不用操。很快,我的闲逛又多了一项内容:捡石子。虽然附近的沙丘上全是沙子,可舒坦的旷野低处会有许多石子。这些石子很小,少有超过豌豆大的。但它们总是斑斓光滑,色泽明亮。仔细地看,有些还是半透明的,玛瑙一般。但它们的美并非一目了然之美,一定得非常仔细,非常安静,非常长久地欣赏。在这样单调寂静的天地间,一粒小石子的美丽,也能令人动心摇神。最开始我只捡白石子。很白,比雪还白;在雪地中分外耀眼。后来发现透明的粉色石子和黄色石子也很美,便也细细捡了许多。最后又开始捡陶瓷质地的彩色石子。然后把它们聚在一起,像一大捧糖丸一样诱人。后来,我开始观察经过这片大地的所有痕迹。最大的痕迹是路。哪怕是一条轻飘飘的、痕迹浅淡的路,也会令世界为之倾斜——倾斜向这路指向的地方。去年是罕见的雪灾,于是今年便是罕见的水草丰美。不止是牧人,连野鼠也迎来了幸福的丰收之年。旷野中鼠洞比比皆是,几步一个。和我们的地窝子一样,鼠洞也有斜伸下去的通道。凑近仔细看,这通道只通向深处一小团静静的黑暗。野鼠的路往往是从自己的洞口开始的,小心地穿插在白雪黄沙间,弯弯曲曲通向世界上最神秘的地方。但那个地方往往只长着一丛平凡的枯草。和单独的一长溜精致细心的脚印相比,两串交叉而过的脚印立显热闹繁忙。在交叉之处,似乎看到不久之前两个小东西打招呼的情景。牛马骆驼们的脚印则粗鲁又突兀。羊群的蹄印往往乱糟糟一大片,轰然碾过草地。然而从远远的高处看过去,却又是次序井然的缕缕细线,整齐地并行向前。鸟的脚印则惊鸿一瞥。鸟更多的时候应该属于天空,却很少在天空中看到它们。野鼠只剩下脚印,鸟儿只剩下叫声。在荒野的某处,总是突然传来稠密激动的鸟叫声,令人霎时如身处森林的清晨。然而四面穷目,却看不到一只鸟。经常能看到的只有鹰隼之类体态硕大的猛禽。它静静停踞沙丘高处,偏着头,以一只眼盯着你一步步靠近。待到足够近时,才扬起巨翅,猛然上升。除了芨芨草和梭梭柴,我再也认不得这荒野中更多的植物了。但认不得的也只是它们的名字,我深深熟悉它们的模样和姿态。傍晚,陌生的马群在上弦月之下奔腾过旷野。满目枯草,却毫无萧瑟败相。谁说眼下都是死去的植物?它们枝枝叶叶,完完整整,仍以继续生长的姿态逗留在冬天的大冰箱里。沙滩是浅浅的米黄色,但捧起沙子在夕阳中仔细观察的话,却发现沙粒们其实大都是半透明的粉色和黄色。如果把每颗沙粒放大一百万倍,那这样的荒野该多么晶莹梦幻!当然,这样漫无目的地瞎走总会有迷路的时候。那样的时候总是阴天,没有太阳。唯一的地标是我们沙窝子最高处的假人和与之遥相呼应的大铁架子。我每走一段路便扭头看看它们还在不在。可是有那么两次,一回头,却什么也没了!再原地转个圈,本来心里还有点底的方向感顿时大乱。大地起伏,天空森然,四下相似。视野里甚至看不到一匹马或一头牛……那时当然会紧张,先胡乱走一阵,再爬上附近的一个至高点,穷目四望——却发现那个救命的铁架子居然在自己所判断的相反的方向。看来人的腿真的是一条长一条短,总会不知不觉地在荒野中兜圈子。进入二月,太阳运行轨道渐渐偏北,白昼悄然延伸。我的闲暇时间更为漫长。在放羊轮休的日子里,无论居麻还是新什别克,整天发不完的呆,睡不完的觉,憋不完的气闷。百无聊赖的居麻会突然一跃而起,紧紧拥抱住正忙得不可开交的嫂子,做出久别重逢的激动状大嚷:“这个老婆子真好,真好啊!……”一面夸张地捶打她的背,打得她快背过气去,咳嗽个不停。总之,无聊至极。唯有李娟总是愉快而适然,令人惊奇。她奋力劳动,大碗吃饭。早早干完活、吃完饭就消失在四面沙丘之后。有好几次居麻忍不住问道:“整天走过来,走过去,在干啥呢?”“玩呢。”“走过来走过去,有啥好玩的?”“就‘走过来走过去’地玩嘛。”他不解地嗤笑。因为实在着迷于在这样的大地上无穷无尽地走动,赶小牛便成为我最乐意干的差事(如果它们不和我对着干的话就更好了)。因为小牛总是走得慢慢吞吞,我也就慢慢吞吞跟在后面。这样的闲逛会显得我并非无所事事。在每次结束闲逛回家之前,我会爬到高处四面望望。这样,回到家中就可以告诉家人:“大牛在东北面,骆驼和小牛也都在!”仍然会显得我并非无所事事。(有删减)6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(3分)A.居麻建议“我”在他家开商店,是因为他担心“我”在荒野中会因太闲打发不了时间,可是“我”只想闲逛。B.“我”在荒野中捡石子,最初只捡白石子,是因为其他颜色的石子在雪地中不耀眼,无法即刻被“我”发现。C.“我”在描述荒野中的动物脚印时,通过不同脚印的特点暗示动物的习性和生活方式,体现了“我”观察入微。D.“我”其实并非无所事事,因为“我”需要在闲逛时帮忙赶小牛,或者在回家之前看看牛和骆驼所在的位置。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.文章开头通过叙述母亲和居麻对“我”的担心,为引出“我”在荒野中的生活状态起到了铺垫的作用。B.文章在描写荒野中的植物时,采用欲扬先抑的手法,先强调认不得更多植物,后又表明熟悉其模样和姿态。C.文章对沙滩沙子颜色的描写,由半透明的沙粒联想到放大一百万倍后的晶莹梦幻,增强了文章的趣味性。D.文章描述居麻的无聊举动,丰富了文章内容,也体现了人在荒野中的无聊程度。8.“荒野”对于“我”而言,具有哪些意义?请结合文本内容简要分析。(4分)9.学校举办文学沙龙,共话李娟笔下荒野的写作技巧。请结合文本分享你的见解。(6分)二、古代诗文阅读(37分)(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:小团之出凡二十饼重一斤其价值金二两然金可有而茶不可得。每因南郊致斋,中书、枢密院各赐一饼,四人分之。宫人往往缕金花于其上,盖其贵重如此。夫茶之为用,等于米盐,不可一日以无。然或以为累,或以为高,或以为玩,或以为癖,君子小人,各有所好,未可以一概论也。且夫茶之为物,至清而味洁,至静而性逸,至淡而意远,至和而神全,其德之全,其味之永,非他物之可比也。故君子之于茶也,饮之可以致清,玩之可以适意,论之可以明道,察之可以观变,比之可以象德。是以君子贵之,而小人贱之;君子重之,而小人轻之。夫然,故可以修身,可以齐家,可以治国,可以平天下,其用大矣。噫!茶之美恶,存乎其人,而不在乎物也。苟能得其人,虽粗恶之茶,犹可以为美;不得其人,虽至美之茶,犹以为恶。故曰:“茶之美恶,存乎其人。”呜呼!人之于茶,其可不慎哉!(选自宋庠《小团记》)材料二:建安北苑茶始于太宗太平兴国二年,遣使造之,取象于龙凤,以别入贡。至道间,仍添造右乳蜡面。其后,大小龙团又起于丁谓,而成于蔡君谟。至宣政间,郑可简以贡茶进用,久领漕计,创添续入,其数浸广,今犹因之。细色茶五纲,凡四十三品,形制各异,共七千余饼。其间贡新、试新、龙团胜雪、白茶、御苑玉芽,此五品乃水拣,为第一,余乃生拣,次之。又有粗色茶七纲,凡五品,大小龙凤并拣芽,悉入龙脑,和膏为团饼茶,共四万余饼。盖水拣茶即社前者,生拣茶即火前者,粗色茶即雨前者。闽中地暖,雨前茶已老,而味加重矣。又有石门、乳吉、香口三外焙,亦隶于北苑,皆采摘茶芽送官焙添造。每岁縻金共二万余缗,日役千夫,凡两月方能迄事。第所造之茶,不许过数,入贡之后,市无货者,人所罕得。惟壑源诸处私焙茶,其绝品亦可敌官焙。自昔至今,亦皆入贡,其流贩四方者,悉私焙茶耳。(选自宋•胡仔《苕溪渔隐丛话》)10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)小团之出A凡二十B饼重C一斤D其E价值F金二两G然金可H有而茶不可得。11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.“四人分之”与“蚓无爪牙之利”(《劝学》)两句中的“之”用法不同。B.适,使舒畅,与《石钟山记》中“余自齐安舟行适临汝”的“适”意思不同。C.苟,如果,与《谏太宗十思疏》中“终苟免而不怀仁”的“苟”意思相同。D.悉,全、都,与《桃花源记》中“男女衣着,悉如外人”的“悉”意思相同。12.下列对材料内容的概括分析,不正确的一项是(3分)A.材料一中提到茶和米盐一样很有用处,只是根据人的喜好不同,茶的地位和被人品尝出的意味也不尽相同。B.材料一指出茶的好坏与人的优劣存在一定的关系,好茶遇粗俗之人也会变为劣茶,劣茶遇良人也会变好。C.材料二说明建安北苑茶经历多个发展阶段,有多种品类,制作工艺复杂,不同品种有不同等级和制作方法。D.材料二认为水拣茶就是社前茶,生拣茶就是火前茶,粗色茶就是雨前茶,这几种茶实则为同一种类型的茶。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)宫人往往缕金花于其上,盖其贵重如此。(2)每岁縻金共二万余缗,日役千夫,凡两月方能迄事。14.两则材料都对茶进行了论述,请结合材料内容,分析茶受到重视的原因。(5分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首词,完成15~16题。谢新恩①南唐•李煜庭空客散人归后,画堂半掩珠帘。林风淅淅夜厌厌。小楼新月,回首自纤纤。春光镇在人空老,新愁往恨何穷?金窗②力困起还慵。一声羌笛,惊起醉怡容。【注】①此词当作于李后主在位的后期。当时南唐国事日渐衰微,宋军步步紧逼,国势危急。②窗,《词谱》中作“刀”。15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.“庭空客散人归后,画堂半掩珠帘”描绘了客散人归后庭院空寂、珠帘半掩的场景,营造出一种凄清的氛围。B.“林风淅淅夜厌厌”,其中“淅淅”一词写出了风声的特点,“厌厌”则表现了风吹之夜的短暂。C.“小楼新月,回首自纤纤”通过描写小巧、尖细的新月,进一步凸显夜的冷静,衬托出主人公的孤独和寂寞。D.“一声羌笛”惊醒本在怡然酣睡的主人公,“力困起还慵”的情态则与后句“醉”的状态相照应,贴合实际。16.本词中“春光镇在人空老,新愁往恨何穷”与《虞美人》中“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”有何异同?请从情感和手法上简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)校园艺术节邀请了一个著名音乐团来为师生表演节目,一曲奏毕,乐声却仿佛还未结束,小铭脑海中想到了《赤壁赋》所描述的“________________,________________”。(2)小娅国庆节到乡下外婆家做客,一场秋雨过后,天气转凉了,这让她想到了《山居秋暝》中“________________,________________”的图景。(3)列锦是一种特殊的修辞手法,就是全用名词或名词性短语来进行组合排列,构成生动可感的图像,古诗文中也常用这种手法,如“________________,________________”。三、语言文字运用(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成18~22题。秋分后,气温逐渐下降、昼夜温差增大、空气逾加干躁、风速变化、气压不稳等因素都会对心脑血管系统产生一定的影响。心脑血管疾病患者,特别是老年人群,在季节交替、气温变化大的时节更需要题高警惕。任何极端天气(气温过高或过低)都容易导致心绞痛、心肌梗死、脑梗死等心
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