河南省南阳市部分学校2024-2025学年高三下学期一模考前语文拉练四（含答案）

2024-2025学年高三年级春期一模考前拉练四语文试卷B卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1—5题。材料一：作为一种信息密度高、应用场景广、传播时效强的网络表达方式，“网络梗”越来越成为网络空间讲好正能量故事的优良载体。加强“梗能力”建设，是推动党的创新理论高质量传播的重要途径。“网络梗”虽源起于特定场景，却因在网络社交平台发酵得到普遍认同而有着广泛的应用场景，因而具有极强的传播时效。“网络梗”在网络空间传播的过程中，其词义被不断引申扩大，不仅娱乐性质的网络流行语被称为“梗”，一个热点人物或社会事件，影视剧里的经典台词或片段，平台媒体流行的段子和音乐等等热门、简短的话语符号都可以称为“网络梗”。在信息网络时代，如何提升“梗能力”，讲好正能量故事呢？首先是“借梗能力”。借助网络梗，包装主流意识形态话语，实现最大的传播效果。近两年有一些成功案例值得注意。一些平台媒体上的官方账号，近年借助“热梗”，新瓶装旧酒，实现主流意识形态话语的“破圈”。比如，庆祝建党一百周年之际，“央视新闻”抖音账号借助当时的流行歌曲《少年》，该短视频随即火爆全网。官方融媒体账号积极借助媒体平台的其他热梗，不断创造网络传播“爆款”，不仅获得巨大的网络流量和网友共鸣，同时也净化了网络话语环境。其次是“解梗能力”。“网络梗”是在高度娱乐化的氛围中，通过网民社交互动慢慢产生的，有的也不排除存在幕后推手，很多梗带有低俗恶搞甚至负能量的含义。对于网络宣传而言，如何消解“网络梗”的负面含义，甚至达到“扭负为正”的效果，是网络意识形态话语权建设的重要方面。由于网络梗产生于高度娱乐化的网络氛围中，极容易将主流意识形态话语吸附进来，并进行庸俗化解读，消解掉其中的严肃性内容和约束功能，这给网络宣传带来很大挑战。有些词一旦关联成功凝结为网络梗，再想解梗就很困难了。“解梗能力”的建设对于网络宣传来说，是一个不小的考验。最后是“造梗能力”。网络空间中党的创新理论宣传，还需要主动出击，主动“造梗”，主流价值观的“梗”越多，主流意识形态话语在网民中的话语权和穿透力就越强，主流意识形态建设工作就会越主动。前些年，共青团中央在B站力推的现象级动画片《那年那兔那些事儿》就造了很多正能量的“梗”，比如“兔子”“种花家”“蘑菇蛋”“眼睛里进沙子”“我们的征途是星辰大海”等等。近年来，青少年群体的爱国主义价值观日益强烈，为“造梗”提供了良好的网络舆论氛围。总结起来，“造梗”要有现象级的主旋律作品作为依托，产品创作、宣传推广、热词引导等各个环节同时发力，形成一个系统工程，才能从中生发出众多经典性的人物、事件、意象，使之成为承载中国故事的重要文化符号，不断丰富和建构中国特色话语体系。需要注意的是，“网络梗”是有时效性的，“热梗”用得好就是流量“密码”，过气的“老梗”一用就是流量“毒药”，所以网络宣传领域的“梗能力”建设也是一个长期需要不断翻新的过程。(摘编自光明网《提升“梗能力”，讲好正能量故事》，作者卢刚)材料二：

近日，中央网信办、教育部印发通知，从2024年10月起，部署开展“清朗·规范网络语言文字使用”专项行动。“雨女无瓜”“你个老六”“硬控”“city不city”……一段时间以来，各种网络黑话烂梗频频出现，让人云里雾里、摸不着头脑，更在孩子之间口口相传，成了“校园社交”的某种硬通货。其中，有的烂梗毫无营养，内容空洞，语义歪曲；有的黑话隐晦表达，含沙射影，充满恶趣。显然，网络平台流行的黑话烂梗，不符合国家通用语言文字的规范使用表达，更会对未成年人的日常交流和思维价值形成隐性侵蚀，极易引发不良后果。一些黑话烂梗何以在未成年人之中流行？究其原因，与互联网时代下，电子化产品普及率走高，孩子高频率、高时长接触使用手机、平板等电子设备有关。同时，也与未成年人模仿能力强、追求融入“社交”离不开。在这些因素背后，黑话烂梗更与一些网站平台的价值取向和“议题设置”相关。在一些网站平台上，什么词汇流行就把其设置为热搜词汇；甚至类似“把烂点当看点”的做法，无疑加剧了黑话烂梗的流行传播。治理网络黑话烂梗，有赖于相关部门的日常监管与专项整治行动，更呼唤网站平台自身的价值选择——少些流量冲动，多些主动自觉。比如，不给一些明显有歧义，歪曲音、形、义的词汇以流行传播的机会。认真审核把关，将热搜、首页、首屏等重点区域留给真正有重点价值的内容。此外，针对群众反映集中、呼声强烈的意见建议，建立起快速响应和纠错的机制。只要网络平台这一关能够把住，就能大幅挤压黑话烂梗的流行空间，降低传播速率。在网站平台的积极主动作为之外，教育部门、家校层面也应强化对未成年人等特殊群体，规范使用语言文字的科普和倡导。要看到，适度用梗，用有意义的梗，可以活跃气氛，网络之所以丰富多彩，最大的特质就在于其开放、包容、时新。正因为如此，网络黑话烂梗的出现、流行和治理，不会是一时一地之事。这也提醒网信、教育部门、各网站平台等方面，要强化日常协同联动，盯紧重点环节，跟进网络语言文字的新表达、新变化，及时清扫，动态治理。规范使用文字语言是关乎文化传承繁荣和经济社会发展的大事。治理网络黑话烂梗，不是为了限制网络语言表达，更不是反对网络文化的丰富繁荣。坚决扫除黑话烂梗，欢迎有新意、有意义的“话”和“梗”流行，有利于网络空间的风清气朗，更有利于每一个个体的真诚交流、真情交融。(摘编自人民网《谨防黑话烂梗的隐性侵蚀》，作者林风)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.“网络梗”是一种高信息密度的网络话语，有着巨大的传播优势，因此可以巧借“梗能力”讲好正能量故事，传播党的创新理论。B.借助网络推动党的创新理论高质量宣传，要及时消除“网络梗”的负面含义，也需要主动出击，创造出更多的主流价值观的“梗”。C.一段时间以来，很多不符合语言文字规范的网络平台流行的黑话烂梗频频出现，不仅影响了日常交流，而且也常常引发不良后果。D.网络平台加强自身建设，认真审核严格把关，相关部门加大对媒体网站平台网络黑话的治理力度，能有效控制黑话烂梗的传播。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)A.不仅娱乐性质的流行语可以被称为“梗”，热点人物或事件，影视剧里的经典台词或平台媒体的段子，含义丰富，意义独特，都可以称为“梗”。B.黑话烂梗的流行的根本原因是在当前条件下，电子化产品普及率高，孩子跟这些产品接触的频率增多，接触这些黑话烂梗的机会也相对增多。C.治理网络黑话烂梗，谨防限制网络语言表达，黑话烂梗如果运用适度，有积极意义，也可以活跃气氛，有利于个体之间的真诚交流、真情交融。

D.治理网络语言乱象，不是一时一地、一人一方的行为，而是需要家庭、学校、社会的联动，形成合力，并能动态跟进网络语言的发展变化。3.下列能够作为“解梗能力”的典型例证的一项是(3分)A.马自达公司针对网络上有个梗叫“马自达塞车梗”，邀影星代言，推出新的金句“开马自达像赛车，你不开马自达，怪不得你塞车！”。B.“人民日报”改编感人至深的歌曲《向云端》，用美声唱法重新演绎，配上中国航天大国重器腾飞的场景，带来“祖国河山大好”的感觉。C.国产动漫《大圣归来》上映的时候，爆棚的口碑曾经催生出“自来水”(自发而来的水军)的梗，体现了青少年群体的爱国主义价值观日益增强。D.2021年《觉醒年代》上映的时候，产生了诸如“《觉醒年代》的续集，就是我们今天的美好生活”“延乔路的尽头是繁华大道”等热梗。材料一结尾段，论证“网络梗”时效性时，使用“热梗”“密码”“老梗”“毒药”等词语，请简要分析其表达效果。(4分)学校为响应“清朗·规范网络语言文字使用”专项行动，召开“规范语言，从我做起”座谈会，会上有人认为存在的就是合理的，无需担心网络烂梗的社会影响。请你针对这一说法，根据材料内容拟写一份发言提纲，表明你的观点。(6分)（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6—9题。风起函谷关雒应良①此函谷关乃汉函谷关，矗立于河南省新安县城东关村，于西汉时期从灵宝秦函谷关东移而来。移过来的汉函谷关东西向雄峙于崤函古道，两侧关墙和阙台傲岸地俯视着这段深险如函的峡谷，涧河、皂涧河从一侧缓缓淌过，日夜冲刷着沧桑岁月。②从峡谷中刮来的风，越过蜿蜒起伏的崤山山脉，掠过岩石突兀的凤凰山、青龙山，和着潺潺作响的山溪，悄然降落在崤函古道的峡谷。③这是公元前114年的风。这一年，披着率领水军南方征战的一路风尘，乘着平定南越国凯旋的余威，被封为楼船将军的新安人杨仆向汉武帝建议，把秦函谷关向东移300里至新安。此时的汉帝国正在开疆拓土，日趋强盛，雄才大略又踌躇满志的汉武帝怎不欣然接受？④作为丝绸之路东起点的第一道门户，坐拥“崤函锁钥”地位的汉函谷关静静伫立在历史的时空里，诉说着沉寂的往事，演绎着历史的兴衰更替，不断更新着自身的内涵，变换着不同的模样。⑤“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”因家贫，在都城洛阳，靠给官府抄写文书供养母亲的班超，搁下忙碌的笔叹息。众人嘲笑他，班超却说：“小子安知壮士志哉！”果然，天降大任。公元73年，奉汉明帝派遣，班超投笔从戎，离开洛阳，西出函谷关出使西域。在四面受敌的危急时刻，他笃信“不入虎穴，焉得虎子”，降鄯善，平叛乱，斩获颇多，用勇敢、计谋和外交手段，使西域五十余国归附汉朝，丝绸之路的通道再次打通，东汉和中亚及欧洲的商业往来迅速增加。⑥无数次的刀光剑影使这里几度被蹂躏，硝烟散去之后留下无尽悲怆。处于安史之乱险境之中的大唐王朝硝烟弥漫，狼烟四起。李白本想觐见朝廷呈献退敌良策，以救国家之难。但无奈中原沦陷，函谷关已成玉门关，洛阳之水如易水，嵩山如燕山。颠沛流离的逃亡大军中，李白写下了《奔亡道中》，这位以浪漫主义著称的伟大诗人留下了记录函谷关凄风苦雨的现实主义诗作。⑦初春，但冷飕飕的寒风依然一阵紧似一阵，这是公元759年春天刮在函谷关的风。黄昏，从洛阳到华州的杜甫沿着函谷关向新安城一路走来。他听到街道上人声喧哗，原来是吏役在村里点名征兵。诗人问吏役：难道新安已没有成丁了吗？这些人还是年龄不大的青年，怎么能让他们去守卫东都啊？河水东流而去，青山下还仿佛有送行者的哭声。触景生情，“三吏三别”之首篇《新安吏》在伟大的现实主义诗人的笔下问世。⑧函谷关的风多姿多彩，既有慷慨情怀的“大风起兮云飞扬”，也有绵绵诗意的“忽如一夜春风来”；既有飞沙走石、冻人肌肤的寒风，也有萧瑟露凉、草木摇落的秋风。但函谷关的风总是那样令人心跳，以至于有了“函关晓月”之说：关旁涧水如练，山峰如黛。每当黎明，斜月西沉之时，月色倒映水中，更显明媚皎洁。当在函谷关举杯赏月，总使人联想起最美好的时刻。而“涧水秋云”更是摄人心魄：秋天来临，天高了，气爽了，傍着函谷关的涧河从远处的青山翠谷中一路跑来，时而百米冲刺，冲刷着历史的河床；时而悠闲散步，行进在舒缓的河槽，而天上的云朵则如纯洁的白莲，在秋风吹拂下悠然漂浮。⑨遗憾的是，我来时是晌午时分，没有看到令人神往的景致。郦道元《水经注》说“汉函谷关自南山横洛水，北属黄河，皆关塞也”。是的，与函谷关相关联的关塞不止这些，北侧的滔滔黄河也是函谷关崤函锁钥的重要屏障。想当年，波涛汹涌的黄河滚滚东流，越过多少暗礁险滩，无论是达官贵人抑或是文人骚客，铁甲劲旅抑或是商贾驼队，要想越过黄河天险，怎一个“愁”字了得？然而，作为函谷关塞的组成部分，当年水流湍急的黄河关塞如今已被一望无际的生态长廊取代，已成为一条融生态保护、景观旅游、乡村振兴等多功能为一体的生态廊道。⑩沧海桑田，多少次风云际会宛如城墙中叠压的夯土，积淀了层层斑驳的年轮，浩浩荡荡的商旅驼队已渐渐远去，又沿着古道上依稀可见的车辙和马蹄印走到今天。登关阙极目远眺，秋阳普照的崤函古道延伸向远方。如诗如画的山峦枫叶正红，满目的现代画面使人豁然开朗：陇海线上满载货物的中欧班列轰隆隆从山洞驶出，穿过巍峨起伏的山峦，吼叫着朝前奔驰。连霍高速、宁洛高速公路宛如银色的飘带，缠绕着座座苍翠的山体，繁忙的车流像涌动的风在山中飘逸。呼啸而过的高铁如一条闪亮的银龙，快速而稳健地奔驰。承接西气东输、西油东输能源的大通道，穿越亘古的崤函古道通向天际，使这个自古就被誉为“豫陕孔道”、“中州锁钥”的丝绸之路节点，在今天大放异彩。11关外刮来好大的风。清爽的秋风轻抚着这座古老的建筑，璀璨出它难以磨灭的辉煌。它是一座关阙，既记载了历代将士攻城拔寨的显赫战绩，也留下了金戈铁马的凄凉和悲伤；它又是传输东西方文明的一座驿站，既搭建起丝绸之路上心灵休憩的港湾，又放飞丝路花雨辽远的梦想。12一列满载货物的中欧班列穿过函谷关旁的山体向西疾驶，车厢压在钢轨上轰鸣作响。镌刻了岁月痕迹的汉函谷关与哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦等中亚地区的节点，撑起了古丝绸之路的世遗框架，留下了往日的辉煌。物过境迁，天堑变通途，今天的函谷关不再空寂，宛如阅尽沧桑的长者，目送着满载中原物产的班列、国道车流物流涌向天山山脉、伊犁河水、伊塞克湖、阿拉阿恰峡谷，穿越冰山、戈壁、沙漠、绿洲，以丝绸之路的崭新姿态和更耀眼的线条，在中西部版图隆起。（有删改）6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（

）（3分）A．作者所游览的函谷关是汉函谷关，西汉时大将杨仆战功显赫，所以汉武帝欣然同意了他将秦函谷关移至其家乡新安的建议。B．汉函谷关雄踞崤函古道，不仅地理位置重要，而且风景美丽，令人神往，同时也是历史更迭、发展的见证者。C．文中多处引用，化用古诗文，丰富了文章的文化底蕴，也产生一种跨越时空的艺术效果，彰显了作者对函谷关的理性思考。D．文中追思关塞险厄与商旅驼队，是为了与当代生态长廊与繁忙的现代化交通形成对比，热情讴歌时代的发展。7．文中有关班超、李白和杜甫的三个段落，下列说法不正确的一项是（

）（3分）A．班超投笔从戎，出使西域，降国平叛，再次打通丝绸之路，函谷关见证了汉王朝的兴盛。B．李白的《奔亡道中》和杜甫的《新安吏》，其内容都与函谷关有关，反映了唐王朝的衰落。C．三段文字以函谷关为背景，有史实，有人物，信笔挥洒，开阖自如，体现了散文的特征。D．从汉到唐，由盛而衰，作者先扬后抑，写出函谷关“不同的模样”与“不断更新”的内涵。8．请以“风”为主题，结合文本，从作品意蕴的角度写一段文学短评。（6分）有人认为：文章最后一段与倒数第三段有重复，可以删去。你同意吗？请结合文本进行分析。（6分）二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面文言文，完成10—14题。（一）伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌①善养老，曰“盍往归焉！”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。及武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。遂饿死于首阳山。（节选于司马迁《史记·伯夷列传》）[注]①西伯昌：即周文王姬昌。（二）武王周公圣人也，从天下之贤士，与天下之诸侯，而往攻之，未尝闻有非之者也。彼伯夷叔齐者，乃独以为不可。殷既灭矣天下宗周彼二子乃独耻食其粟饿死而不顾。由是而言，夫岂有求而为哉？信道笃而自知明也……余故曰：若伯夷者，特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。虽然，微二子，乱臣贼子接迹于后世矣。（节选于韩愈《伯夷颂》）（三）夫伯夷，古之论有孔子、孟子焉，以孔、孟之可信而又辩之反复不一，是愈益可信也。孔子曰：“不念旧恶，求仁而得仁，饿于首阳之下，逸民也。”孟子曰：“伯夷非其君不事，不立恶人之朝，避纣居北海之滨，目不视恶色，不事不肖，百世之师也。”故孔、孟皆以伯夷遭纣之恶，不念以怨，不忍事之，以求其仁，饿而避，不自降辱，以待天下之清，而号为圣人耳。然则司马迁以为武王伐纣，伯夷叩马而谏，天下宗周而耻之，义不食周粟，而为采薇之歌。韩子因之，亦为之颂，以为微二子，乱臣贼子接迹于后世，是大不然也。夫商衰而纣以不仁残天下，天下孰不病纣？而尤者，伯夷也。尝与太公闻西伯善养老，则欲往归焉。当是之时，欲夷纣者，二人之心岂有异邪？及武王一奋，太公相之，遂出元元于涂炭之中，伯夷乃不与，何哉？盖二老所谓天下之大老，行年八十余，而春秋固已高矣。自海滨而趋文王之都，计亦数千里之远，文王之兴以至武王之世，岁亦不下十数，岂伯夷欲归西伯而志不遂，乃死于北海邪？抑来而死于道路邪？抑其至文王之都而不足以及武王之世而死邪？如是而言伯夷，其亦理有不存者也。且武王倡大义于天下，太公相而成之，而独以为非，岂伯夷乎？呜呼，使伯夷之不死，以及武王之时，其烈岂独太公哉！（节选于王安石《伯夷论》）10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）殷既灭矣A天下宗周B彼C二子乃独耻D食E其粟F饿死G而不顾11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.“信道笃而自知明也”与《陈情表》“则刘病日笃”中“笃”词义不同。B.“天下孰不病纣”与《种树郭橐驼传》“故病且怠”中“病”词义相同。C.“元元”，又称元元之民；指百姓，平民。《谏太宗十思书》中“凡百元首”中的“元”与其含义不同，指“头”或“头领”。D.“岂伯夷欲归西伯而志不遂”与成语“功成名遂”中的“遂”词义相同。12.下列对文章的理解与分析，不符合文意的一项是（）（3分）A.韩愈认为伯夷在商朝灭亡后宁可饿死也不吃周粟的行为，是为了坚守自己的道。B.王安石认为，韩愈写《伯夷颂》是依据司马迁的观点，而司马迁的观点失之偏颇。C.王安石驳斥了司马迁的记载，他认为《史记》中记述的“不食周粟”的情节是不合理的。D.王安石认为伯夷不依附文王，原因是伯夷年纪大，从他的居住地到文王都城路途遥远。13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。（2）呜呼，使伯夷之不死，以及武王之时，其烈岂独太公哉！14.下图是材料三的思维导图，请补充完成横线处的空缺内容。（3分）①②③（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面两首诗歌，完成下面小题。（甲）初月玉蟾离海上，白露湿花时，云畔风生爪，沙头水浸眉。乐哉弦管客，愁杀战征儿。因绝西园赏，临风一咏诗。（乙）初月光细弦欲上，影斜轮未安。微升古塞外，已隐暮云端。河汉不改色，关山空自寒。庭前有白露，暗满菊花团。15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）A.甲乙两诗都写了“白露”与“花”，甲诗用来衬托月光的莹润，乙诗则用来表现月光的微弱。B.甲诗颔联用“爪”与“眉”描绘初月的不同形态，乙诗颔联则写月亮由升到隐的短暂过程。C.甲诗颈联“乐”“愁”直接点出初月带给人的不同感受，乙诗颈联则侧面描写月光暗淡，意境凄清。D.甲诗尾联想到边关将士，诗人由乐转悲，停止游赏，写诗寄托愁绪；乙诗则在景物描写中暗寓愁思。16.甲、乙两诗哪首是李白所作，哪首是杜甫所写？请任选其中一首，依据语言风格作出判断，并阐述理由。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17、（1）《李凭箜篌引》与《红楼梦》第一回共用一个神话故事的句子是“，”。（2）《蜀道难》中“，”两句用夸张的手法描写蜀道山岭之高，与李白《夜宿山寺》中的“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人”有异曲同工之妙。（3）一扇窗,犹如一个银幕，居室主人的日常悲欢就在其中上演。古人常以“窗”入诗文表达情思,如“，”。

三、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成18—22题。乙巳蛇年春晚以“巳巳如意，生生不息”为主题，在饱含喜庆美满的家国祝福中与全球华人见面。看到2025年总台春晚主标识和主题，除了感受到扑面的年味，你有没有被中式美学狠狠惊艳一把？“巳巳如意”中的“巳”，象征着阳气已出，阴气巳藏。主标识将甲骨文中的“巳”字巧妙变化为“灵蛇吐信”造型，再对称反转拼合，形成“巳巳”并肩之态。①设计者大胆运用了方形和圆形的线条，对主标识进行了图案化的处理，以中国书法最原始的“巳”字造形设计，将蛇灵动飞舞的元素运用其中，反应出中国文字再创造的审美精神。（甲)，将两个“巳”字对称摆放也暗合了如意的形象特征。如此“纹创”，让人眼前一亮。利用传统文字与如意纹样演变成的现代标识设计不仅体现了对传统文化的尊重和传承，(乙)。春晚“巳巳如意”的主题，蕴含着美好祝福的“谐音梗”。“巳巳如意”谐音“事事如意”。②主标识从“巳”到“事事如意”这种巧妙的创意链接，渲染出“欢乐吉祥、喜气洋洋”这一独具中国年味儿的佳节底色。另外，主标识的线条巧妙地融入了“∞”符号，通过设计中的二方连续、四方连续，延展出无限的可能性，无限循环，象征着生生不息。在疫情后时代，全球都在思考“人与自然如何共存”。从“个体如意”到“生命循环”“万物共生”，这个主题不仅仅是对个人命运的祝福，更是一种对时代的回应：只有在与自然的__A__中，才能真正实现幸福与繁荣。总台春晚主标识和主题，既让人们再次感受到汉字的深厚魅力与中华传统文化的__B__，也体现了对中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,饱含着人们对新年的美好祝愿和家国祝福值得点赞。18.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分)19.文中画波浪线的句①有两处错别字，句②有一处表述不当，请修改使书写正确，语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。(4分)20.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分)21.文中加点的词与下列句中加点的词都表示数量，但表意上有区别。请简要分析。(4分)同着一手把的纸钱的灰，/大堰河，她含泪地去了。《大堰河，我的保姆》22.“巳巳如意”表达对新年事事如意的美好祝福，谐音的使用增强了语言的表现力。谐音在话剧中也有着妙用，请分析下列句中谐音的表达效果。(4分)鲁侍萍(大哭)这真是一群强盗！(走至周萍面前)你是萍，……凭什么打我的儿子？(《雷雨》三、写作。(60分)自上世纪五十年代起，世界各国不断对月球发起探测活动，展现了人类探索宇宙的勇气与伟力。然而有人说:“随着航天科技的发展，我们将离月球越来越近，但可能会离月亮越来越远。”这种担忧带给你怎样的联想?作为新时代的青年人，你有哪些启示？请就此写一篇文章。要求:结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭:不泄露个人信息;不少于800字。高三年级春期一模考前拉练四语文B卷答案1.(3分)C(原文“更会”“极易”，未然当作已然，故错误)2.(3分)D(A在传播过程中通过网络平台不断发酵才能成为“梗”，B不是根本原因，C黑话烂梗不可能有积极意义)3.(3分)A(B是“借梗”,CD都是“造梗”)4.(4分)①比喻，形象地揭示了“热梗”受欢迎、有人气、传播广的特点，而“老梗”不被欢迎和关注。②对比论证，正反对比中突出了提升“梗能力”时效性的重要意义，并且要不断翻新。(每点2分)5.(6分)这种说法是错误的。示例：①析危害：网络黑话烂梗对未成年人的日常交流和思维价值形成隐性侵蚀。②揭意义：规范文字语言使用是关乎文化传承繁荣和经济社会发展的大事。③明方法：我们应使用有新意、有意义的“话”和“梗”，真诚交流。④强自身：以主流价值观做指导，加强自身修养。(每点2分，答满三点给满分，其他说法言之成理也可)6．（3分）B7．（3分）D8．（6分）①实写函谷关风从峡谷刮起，既反映其独特的地理形势，又为全文营造出一种风起烟尘的历史苍茫之感，为对函谷关的历史叙写渲染气氛；②虚写风是各个时代多姿多彩的社会风尚、精神气质，形象而又诗意地表现出函谷关在历史变迁中的模样和内涵的变化。③风是整篇的行文线索，贯穿全文，将历史与现实勾连起来，展现出函谷关的沧桑经历与其历史意蕴，烘托出在新时代函谷关所见证的时代巨变、飞速发展。（每点2分，3点满分）9．（6分）（一）同意删去：①两段内容基本一致，都侧重于描写函谷关作为丝绸之路的节点在当代的发展和繁荣，尤其强调交通层面的现代化；因此，删去其中一段不会影响文章的整体表达效果，反而可以使文章更加简洁有力。②如果删去倒数第一、三段，倒数第二段能够很好地总结全篇，并深化文章主旨：函谷关承载了厚重的历史，从古至今连接着东西方文明的交流，并对其发展充满期望；③倒数第二段“关外刮来好大的风”一句，照应题目“风起函谷关”，以风起篇，以风结尾，首尾照应。因此，可以可删去最后一段，以免画蛇添足。（每点2分，言之有理即可）（二）不同意删去：①两段内容看似重复，实质有区别，倒数第三段重在描写丝绸之路在交通运输层面所发生的巨大变化，而最后一段是描绘丝绸之路在经济、文化、历史等多层面的更耀眼的发展，是对第三段的补充和提升；②倒数第二段的内容不能作为最后一段的内容，起到总结全篇、深化文章主旨的作用，最后一段的内容正是对上一段“放飞丝路花雨辽远的梦想”的具体描写；③最后一段的内容形象地呈现了当代丝绸之路的作用，并直接指出其巨大的时代作用，起到了卒章显志、总结全文、升华主题的作用。（每点2分，言之有理即可）10.ABF11.B12.D13.（1）武王身边的人想杀死他们。太公姜尚说：“这是两位义士啊。”扶起他们让他们离开了。（“左右”武王身边的人，侍卫；“兵”，刺杀；“此义人也”，判断句式；“去”，使动用法，使……离开。）（2）唉，假使伯夷不死，赶上周武王的时代，建功立业的岂止姜太公呢！（“使”，假如；“及”，赶上；“烈”，功业；“独”，只有。）14.①根据“司马迁”“韩愈”可知，需要填评价者的姓名，填“孔孟”。②需要填司马迁对伯夷的评价，可概括出“叩马而谏，耻食周粟”的主要评价。③需要填驳斥理由的第二条，填“伯夷想归附西伯侯愿望没等实现，就死在渤海边”“或是死在奔赴西伯侯的路上了”“或是到了文王的都城却没有等到武王的时代就死了”。【参考译文】（一）伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。父亲想要让叔齐做国君的继承人，等到父亲去世后，叔齐把王位让给伯夷。伯夷说：“这是父亲的遗命。”于是（伯夷）就逃走了。叔齐也不肯继承国君之位而逃走。在这种情况下，国家就立了孤竹君第二个儿子为国君。伯夷、叔齐听说西伯昌能够很好地礼遇年老而贤能的人，说“何不去归附他呢？”等（他们）到达那里，西伯已经死了，周武王载着西伯昌牌位，尊他为周文王，向东方讨伐纣王。伯夷、叔齐拉住武王的马向他进谏：“父亲去世还没有安葬就发动战争，能称为孝吗？身为臣子却要杀国君，能称为仁吗？”武王身边的人想杀死他们。太公姜尚说：“这是两位义士啊。”扶起他们让他们离开了。等到周武王平定了殷商的暴乱，天下人都归附周朝，但伯夷、叔齐却以此为耻，坚守道义不吃周朝的粮食，到首阳山隐居，采食野菜充饥。最终，二人饿死在首阳山。（节选于司马迁《史记·伯夷列传》）（二）武王、周公是圣人，让天下的贤士和诸侯跟从他们，前去攻打殷纣王，未曾听说有人批评他们。只有伯夷、叔齐认为（他们）不该这么做。殷商灭亡后，天下人都归附周朝，伯夷、叔齐却以吃周朝的粮食为耻，饿死也不回头。由此说来，难道是（他们）有所求取才这样做的吗？（是因为他们）坚定地相信道义并清楚地知道自己……所以我认为，像伯夷这样的人，是立身行事独特，穷尽天地，经历万世也不会回头的人啊。虽然这样，如果没有他们二人，乱臣贼子便会接连不断地出现在后来的世代了。（节选于韩愈《伯夷颂》）（三）关于伯夷，古代有孔子和孟子的论述。凭孔孟二人值得信赖而又反复论说，他们的说法就更可信了。孔子说：“不念旧怨，求仁而得仁，饿死在首阳山下，是德高而隐逸的人。”孟子说：“伯夷，不是他心目中的君王他就不侍奉，不立身在恶人的朝廷，躲避商纣王隐居在渤海边上，眼睛不看丑陋的颜色，不侍奉没有才德的人，是百世的楷模。”所以孔子和孟子都认为他赶上了残暴的纣王，不记旧怨，又不愿屈心侍奉，为了求得他（所追求）的仁义，甘心受饿退避隐居，不肯自己降志受辱，来等待天下清平，所以称之为圣人。然而，司马迁却认为武王伐纣，伯夷拉住武王的马向他进谏，天下归周但伯夷感到耻辱，坚持道义不吃周朝的粮食，还作了《采薇》这首歌。韩愈沿袭这个说法，也为伯夷写了《伯夷颂》，认为没有伯夷叔齐这两个人，乱臣贼子会接连不断地出现于后世。这是非常不正确的。商朝衰落，纣王因不仁残害天下人，天下人谁不怨恨纣王呢？而特别（怨恨纣王）的就是伯夷了。（伯夷）曾经与姜太公听说西伯侯能够很好地礼遇年老而贤能的人，就打算去归附他。在这个时候，想要消灭商纣的想法，他们二人会有什么不同吗？等到武王奋然讨纣，姜太公辅佐他，于是就把百姓从困苦中拯救出来，（这时）伯夷却没参与，为什么呢？大概因为伯夷、姜太公都是当时年高德重的人，八十多岁了，本来就年事已高。从海边赶到文王的都城，算起来也有数千里远，从文王兴起到武王的时代，年头也不少于几十年，难道是伯夷想归附西伯侯愿望没等实现，就死在渤海边了吗？或是死在奔赴西伯侯的路上了？或是到了文王的都城却没有等到武王的时代就死了？根据这种分析来说伯夷（之事），这也就不会有（司马迁所说之事）存在的道理了。况且武王向天下人倡导大义，太公辅佐（他）终成大业，但唯独（有人）认为是不正义的，这个人哪里会是伯夷呢？唉，假使伯夷不死，赶上周武王的时代，建功立业的岂止姜太公呢！（节选于王安石《伯夷论》）15.D16.示例一：甲诗作者是李白。甲诗风格清新飘逸，符合李白诗歌特质。①“玉蟾”这一意象充满了神话色彩和浪漫气息，体现了李白诗歌常常借助神话传说的特点。②初月弯而尖，像云生脚爪、水浸眉弯，想象新颖奇特，比喻不落窠臼。③“离”“湿”“生”“浸”等用语信手拈来，不事雕琢，灵动飘逸，却将初月跳脱灵动之美表现得十分自然真切。④李白诗歌的情感往往具有很强的跳跃性，诗人从对初月景象的描绘，到对乐与愁两种人群的感慨，最后到“因绝西园赏，临风一咏诗”，因景生情，又由情及景，情感在不同的情境和思绪之间快速转换，这与李白诗歌中常见的情感跳跃风格一致。示例二：乙诗作者是杜甫。乙诗风格沉郁顿挫，符合杜甫诗歌特质。①“古塞”“暮云”“河汉”“关山”，描绘了微弱的月光下荒凉清冷、空旷的边塞景象，这首诗歌所展现的宏大、深沉且带有历史沧桑感的意境与杜甫以往的诗歌风格相契合，且这首诗歌寓时世感慨，情感却沉郁不抒。②“细”写初月微弱，“寒”极写关山清冷、心中凄清，“暗”“团”写月色昏暗，菊花朦胧难辨，以人情写物情，用词精准而富有表现力，体物入微，符合杜甫一贯语言的锤炼能力。17、（1）女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨（2）扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹（3）示例一:守着窗儿独自怎生得黑示例二:小轩窗正梳妆示例三:矮纸斜行闲作草晴窗细乳戏分茶示例四:窗含西岭千秋雪门泊东吴万里船示例五:倚南窗以寄傲审容膝之易安示例六:何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时18．A．和谐共生；B．博大精深（一空1分，共2分）