2024-2025学年广东省广州市三校（培正、三中、四中）高一上学期期中联考历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1广东省广州市三校（培正、三中、四中）2024-2025学年高一上学期期中联考历史试题一、单项选择题（共30小题。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题意）1.考古发现，良渚文化前期墓葬中的高级玉器大多集中在太湖以南的反山墓地，后期则集中在太湖以北的寺墩墓地，特别是后期的寺墩墓地3号墓出土了33件大型玉琮，同时期其他墓葬中则只有1～3件玉器。据此可知当时良渚（）A.等级秩序森严 B.手工业发达 C.阶级矛盾尖锐 D.贫富分化明显【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是推断题。根据题干关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料“特别是后期的寺墩墓地3号墓出土了33件大型玉琮，同时期其他墓葬中则只有1～3件玉器”可知，当时墓葬陪葬的物品有着显著的不同，说明当时出现贫富差距现象，D项正确；材料强调的是贫富分化差距，非等级秩序森严和阶级矛盾尖锐，排除AC项；受当时生产力水平影响，当时手工业并不发达，排除B项。故选D项。2.商代尊河神（即黄河之神）为祖神，周代将它比作诸侯，但其形象并不明朗。战国时期，河神改称河伯，《庄子》则将它描绘成行动敏捷、感情丰富、声音洪亮、善于自省的长者。这一演变反映了，先秦时期（）A.迷信色彩逐渐淡化 B.宗法制度已经崩溃 C.鬼神观念趋于瓦解 D.人文意识日益增强【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：先秦时期的中国。根据材料可知，从商代到战国时期，河神的的形象由“祖神”到“诸侯”再到“长者”，凸显的是人文精神，说明的是当时人文意识增强，D项正确；受生产力水平的影响，当时迷信色彩并未淡化，排除A项；材料未涉及宗法血缘关系，排除C项；鬼神观念趋于瓦解的说法不符合史实，排除C项。故选D项。3.从甲骨文卜辞来看，商朝的“王臣”大致为商王所有，商都以外之地和商王以外之贵族的臣不能称之为“王臣”。而西周时期“王臣”的内涵在社会阶层的范畴里向纵深不断延伸，逐渐形成“王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂”的局面。这一转变可以用来说明西周（）A.分封制强化了周王室的统治能力 B.“家国一体”的观念深入人心C.实现了中央对地方管理的直接化 D.职官具有明显的世卿制特色【答案】A【解析】考查西周分封制。根据材料“商朝……商都以外之地和商王以外之贵族的臣不能称之为‘王臣’”“西周时期……逐渐形成‘王臣公，公臣大夫，大夫臣士……’的局面”，这主要是由于西周时期实行“天子一诸侯一卿大夫一士”的等级森严的分封制，增强了周王室的统治能力，A项正确；B项材料并未反映，排除B项；分封制并未实现中央对地方管理的直接化，天子通过诸侯管理地方，不直接管理大夫和士等，排除C项；D项并不是材料反映的主旨，排除D项。故选A项。4.郭沫若在《奴隶制时代·中国古代史的分期问题》一文中认为：《春秋》在鲁宣公十五年(前594年)有“初税亩”的记载，虽然仅仅三个字，却含有极其重大的社会变革的历史意义。这里所说的“重大的社会变革的历史意义”主要是指（）A.承认了私人对土地所有权 B.以法律形式确立了封建土地私有制C.土地国有制度不断完善 D.井田制在历史上完全消失【答案】A【解析】“初税亩”是按亩征税的赋税方式，是土地私有化的开始，所以这里所说的“重大的社会变革的历史意义”主要是指承认了私人对土地的所有权，故选A，排除C；B项是商鞅变法以后，排除B；“完全消失”的说法过于绝对，排除D。5.据《史记》记载，晋文公在践土召开会盟，与会的周天子实际上是被召唤来的，但是，《春秋》讳之曰“天王狩于河阳”。孟子说：“孔子成《春秋》而乱臣贼子惧”。由此说明，孔子意在（）A.抨击诸侯争霸 B.重建伦理和政治秩序C.维护西周统治 D.警示晋文公尊礼守德【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是目的题。根据题干关键信息可知准确时空是：春秋时期的中国。根据材料和所学可知，面对礼崩乐坏、王室衰微的现实，孔子在《春秋》一书，将践土会盟中的周天子被诸侯召唤而来的现象，描述为“天王狩于河阳”，说明的是孔子维护西周的礼乐制度，重建伦理和政治秩序，B项正确；材料体现的是对礼乐制度的维护，非抨击诸侯争霸，排除A项；孔子生活在东周时期，排除C项；材料与警示晋文公尊礼守德的说法无关，排除D项。故选B项。6.秦朝建立后，征服南越，北击匈奴、修长城，建立从中央到地方的官僚体系，修驰道、直道等巩固统治。同时，秦始皇还建造宫殿、陵墓，求长生不老而巨资求仙访药，巡游、封禅。对此，下列解释中合理的是（）A.古代维护统一的必然举措 B.都建立在人民负担的基础之上C.促进了封建经济发展繁荣 D.秦暴政而亡教训为后世所吸取【答案】B【解析】根据材料可知，秦朝建立后，修建了许多浩大的工程，加重了人民的负担，因此都建立在人民负担的基础之上，B项正确；求仙访药不属于必然举措，排除A项；浩大的工程消耗了经济，排除C项；材料并未提到后世的表现，排除D项。故选B项。7.秦汉时期，国家对官吏的约束渗透到婚姻生活中。据相关记载，这一时期对官吏的婚姻约束大致存在三种情况：其一，赘婿不得为吏；其二，外籍郡县长官不得在为吏之地娶妻为舍；其三，官吏在工作期间不得擅离职守归家或与妻子同居于官舍。这些举措（）A.确保了行政效率 B.消除了贪污腐败C.杜绝了地方割据 D.加强了专制集权【答案】D【解析】本题为单类型单项选择题。根据选项用词可知，这是影响题。时空范围为秦汉时期（中国）。秦汉时期对官吏的管理渗透到了官员婚姻中，材料所列的三种对官吏的婚姻约束一定程度上是为了限制地方官员势力扩大，进而加强中央集权，D项正确；对官员婚姻的约束并不能确保行政效率，排除A项；专制体制下，贪污腐败不可能消除，排除B项；封建割据的经济基础是小农经济，古代社会不可能杜绝，排除C项。故选D项。8.有史料记载：“往者，郡国诸侯各以其物贡输，往来烦杂，物多苦恶，或不偿其费；故郡国置输官以相给运，而便远方之贡。”“大农之诸官，尽笼天下之货物，贵即卖之，贱则买之。”以上史料反映的是（）A.相地而衰征 B.盐铁官营 C.均输平准 D.摊丁入亩【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代中国。根据材料“故郡国置输官以相给运，而便远方之贡。”“大农之诸官，尽笼天下之货物，贵即卖之，贱则买之。”并结合所学而控制汉武帝采取了均输平准的方式，即均输官负责收取各地民众向朝廷进贡的土特产品，再拿到附近价高的地方出售，将钱交给中央，C项正确；春秋时期齐桓公任用管仲改革相地而衰征，时间不符合，排除A项；材料并没有涉及盐铁官营的问题，且盐铁官营解决不了诸侯国贡品运输问题，排除B项；清朝雍正帝时摊丁入亩，排除D项。故选C项。9.考古发现的一枚汉简中记载，公元前74年12月28日御史大夫田广明下发文件，朝廷派专人前往敦煌迎取天马，从长安往西直到敦煌，沿途驿站传舍，都要按规定接待并提供车马食宿。这反映出当时（）A.政府对丝路贸易格外重视 B.西域各国归属中央政府C.中原与西域物种交流频繁 D.政府重视保障丝路畅通【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。根据材料“公元前74年12月28日御史大夫田广明下发文件，朝廷派专人前往敦煌迎取天马，从长安往西直到敦煌，沿途驿站传舍，都要按规定接待并提供车马食宿”结合所学知识可知，西汉时期，中央政府为获得西域马匹，在西域到长安路上设置了驿站，反映出政府重视保障中原到西域间的道路畅通，即保障丝路的畅通，D项正确；材料不能体现政府对丝路贸易的重视，排除A项；B项表述太绝对，不符合史实，排除B项；材料只有西域马匹传入中原的信息，不能证明物种交流频繁，排除C项。故选D项。10.“永嘉之乱”后，北方流民避难荆、扬二州，当时的地方政府也采取了一系列宽农政策使得土地得到开垦，水利得以兴修，鄞、句章、余姚的许多荒地都变成了肥田，会稽郡更是有“晋之关中”的美誉。这反映出当时()A.北方经济衰退加剧 B.农业精耕细作改进C.经济重心南移完成 D.江南经济得到开发【答案】D【解析】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是本质题。时空范围为古代（中国）。“永嘉之乱”后，北人南迁，而当时荆、扬州两地政府采取宽农政策，开垦土地，兴修水利，使得很多荒地成为肥田，这说明随着人口南迁，江南地区得到了开发，D项正确；南方得到开发不等于北方经济衰退加剧，两者不是此消彼长的关系，排除A项；精耕细作指的是在有限的土地上尽可能提高单位面积产量，与材料无关，排除B项；唐中叶后，经济重心开始南移，排除C项。故选D项。11.对于西晋以来的“五胡内迁”，有学者指出：“五胡主动汉化，并非忘记祖先和自我矮化，而是拥有超越部落政治、建设超大规模政治体的雄心。”该学者认为，“五胡内迁”（）A.给南方带去了先进的生产工具和技术B.有利于多民族统一国家的进一步发展C.改变了中原地区的政治制度和文化形态D.引发了亚欧大陆东西方之间的文化交流【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋时期（中国）。据本题材料“拥有超越部落政治、建设超大规模政治体的雄心”，并结合所学知识可知，该学者认为少数民族内迁且主动汉化，是出于建设大规模政治体的目的，即建立全国统一政权，这有利于多民族统一国家的进一步发展，B项正确；中原汉族南迁给南方带去了先进的生产工具和技术，排除A项；该学者强调“主动汉化”，体现了少数民族对中原政治制度的学习，并非强调“改变”，且材料信息与文化无关，排除C项；材料强调魏晋时期的少数民族内迁，并非西迁，无法引发了亚欧大陆东西方之间的文化交流，排除D项。故选B项。12.大运河打通了南北诸河流的联系，将扬州和全国连接成一体，扬州自此成为东南地区的交通枢纽，至中、晚唐时期，成为“雄富冠天下”的一方都会；而运河最南端的余杭，在大运河的影响下，也从一个边境前哨地一跃而成为繁荣的商业城市。材料反映出大运河的开通（）A.改变了南北经济格局 B.促进了沿岸城市的发展C.加快了隋朝统一进程 D.加强了中外文化的交流【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的内容，可知这是本质题。据本题时间信息可知时空是：晚唐时期（中国）。据材料可知，扬州在中、晚唐时期成为“雄富冠天下”的一方都会；余杭一跃而成为繁荣的商业城市，这说明了大运河的开通促进了运河沿岸城市的发展，B项正确；材料未涉及南北经济格局的变化，而是强调扬州、余杭等运河沿岸城市的兴起，排除A项；据所学可知，大运河开凿前的隋王朝，就是一统一的王朝，C项说法错误，排除C项；大运河是国内运河，与中外交流无关，排除D项。故选B项。13.根据《隋书·地理志》对隋炀帝时全国190郡风俗的记载，谭其骧指出“当时被誉为尊儒重礼的，只有中原21郡和荆扬17郡共38郡，仅占全国190郡的五分之一，……长江流域尊儒重礼郡数已接近中原”。这反映了隋炀帝时期（）A.北方民众伦理观念的淡薄 B.南方已是全国文化的重心C.儒学发展呈现出地域差异 D.儒学正统地位遭到了挑战【答案】D【解析】根据材料“当时被誉为尊儒重礼的，只有中原21郡和荆扬17郡共38郡，仅占全国190郡的五分之一”结合所学知识可知，这时期随着道教和佛教影响力的扩展，冲击了儒学的正统地位，尊儒重礼的州数量在减少，体现了这时期儒学正统地位遭到削弱，D项正确；材料未涉及北方民众的伦理观念，排除A项；材料内容主要体现了儒学正统地位受到冲击，根据材料无法得出南方是全国文化重心，排除B项；材料内容主要体现了尊儒重礼的州数量减少，体现了儒学正统地位受到冲击，没有强调儒学发展的地域差异，排除C项。故选D项。14.中国人对莲花的喜爱古已有之，《楚辞》中有“集芙蓉以为裳”的诗句，佛经中亦将莲花作为“出尘离染”的净土的象征。魏晋南北朝时期，莲花纹被广泛应用在陶瓷器上，呈现出丰富的变化（下图所示）。莲花纹器皿的大量出现一定程度上缘于此时期（）南朝青釉瓣纹盖罐北朝青釉莲花尊A.陶瓷器的生活化 B.佛教的广泛传播 C.政府的积极提倡 D.民族的频繁迁徙【答案】B【解析】本题是单类型单选题，据题干设问词可知是原因题，据材料时间信息得出准确时空是中国古代。南北朝时期佛教盛行，而象征佛教教义的莲花被大量应用，体现出了佛教的广泛传播，Ｂ项正确；莲花体现的是宗教化不是生活化，排除Ａ项；佛教传播是民间的行为，排除Ｃ项；材料和民族迁徙无关，排除Ｄ项。故选Ｂ项。15.有学者认为秦汉之后古代中国进入了文治天下的时代。但唐代武则天却开创了武举制，武举考核“弓马定去留，策问定高下”，且民间武术也更加注重实战功能。对此解读正确的是（）A.重文轻武社会风气彻底扭转 B.边疆形势变化影响制度变迁C.平民社会达到兴盛阶段 D.武举制是藩镇割据根源【答案】C【解析】根据材料“武举考核‘弓马定去留，策问定高下’，且民间武术也更加注重实战功能。”并结合所学可知“弓马定去留,策问定高下”是指选拔既有武艺又有韬略的将帅之才；民间武术也注重实战功能，说明武举社会影响扩大，武举制度在民间影响的增大有利于推动平民社会的兴盛，C项正确；A项“彻底”不符合史实，宋代推行重文轻武政策，排除A项；材料未涉及边疆形势的变化，排除B项；封建经济的分散性是封建割据的根源，唐中后期藩镇割据是当时政治、经济、军事、民族多因素共同促成的结果，排除D项。故选C项。16.唐高祖至玄宗初年，用宰相名号来赏功和变相赏功都是不允许的。玄宗中叶后，逐渐出现了“使相”，主要给予地方的节度使，这些节度使身住地方、遥兼宰相。德宗时，自下而上的功勋型、强镇威胁型和安抚型使相占据了绝对优势。这种变化（）A.折射出宰相权力急剧扩大 B.说明藩镇割据导致使相的出现C.促进了监察体制不断完善 D.反映出地方割据势力逐渐加强【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐（中国）。根据材料可知，唐玄宗中叶开始，一改初唐时期做法，给予节度使以“使相”称号，德宗时使相的情况是当时藩镇割据局面的直观表现，也是唐末地方独立化的一种体现，反映出地方割据势力逐渐加强，D项正确；材料中是地方节度使兼有宰相头衔，无法得出宰相权力变化，排除A项；藩镇割据前使相制度已出现，排除B项；节度使与宰相都不属于监察体制，排除C项。故选D项。17.《新唐书·食货志》记载：“盖（均田制下的）口分、世业之田坏而为兼并，租庸调之法坏而为两税”，征税的主要标准从人丁转为财产。分析可知，唐代实施两税法的根本原因是（）A.政府直接支配的土地减少 B.租庸调制无法维持C.封建土地私有制不断发展 D.征税标准发生改变【答案】C【解析】结合所学知识可知，唐朝中期，土地兼并的发展导致均田制破坏，租庸调制无法实行，封建国家推行两税法，推动征税标准从人丁转为财产等，反映出经济基础决定上层建筑，即唐代实施两税法的根本原因是，封建土地私有制的不断发展，C项正确；政府直接支配的土地减少，是实行两税法的具体而非的根本原因，排除A项；租庸调制无法维持是唐代实行两税法的直接原因，并非根本原因，排除B项；征税标准发生改变是实施两税法的影响而非原因，排除D项。故选C项。18.唐时波斯商人云集长安、广州、扬州和泉州等地，在中国南方素有“舶主”之称。唐代高僧鉴真发现，仅海南的波斯村寨，“南北三日行，东西五日行，村村相次”。关于唐朝的对外关系，由此可以得出（）A.海路交通促进中外交往 B.与阿拉伯帝国关系密切C.设置市舶司管理对外贸易 D.波斯人是欧亚贸易中间商【答案】A【解析】本题是推断题。时空是唐朝，根据材料可知，从波斯商人的云集城市、“舶主”称谓、海南的波斯村寨等信息，可知，海路交通发达促进了中外交往，A项正确；材料中仅说明波斯商人到唐来贸易，未涉及唐朝与波斯帝国关系密切，B项对材料理解错误，排除B项；设置市舶司管理对外贸易不能据材料得出，排除C项；波斯人是欧亚贸易中间商，在材料中无法找到依据，排除D项。故选A项。19.有学者发现，宋朝135名宰相中，111名都是进士出身，少数通过资荫、摄官、举荐等途径入仕。“取士不问家世，婚姻不问阀阅”成为当时社会的潮流。这体现了宋朝（）A.社会流动的增强 B.中央集权的加强C.门第观念的流行 D.科举制度的衰落【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是宋朝时期。根据材料及所学可知，宋朝时期的科举制考试放宽了对考生报考条件的限制，考试程序更加规范，促进了社会阶层的流动，出现了“取士不问家世，婚姻不尚阀阅”的现象，A项正确；材料未涉及中央和地方之间的关系，无法得出中央集权加强的结论，排除B项；材料反映了门第观念的弱化，排除C项；士人价值观念的转变是科举制发展的结果，排除D项。故选A项。20.面对新法，光州司法参军郑侠在献上《流民图》的同时，又上书言：“天旱由王安石所致，若罢安石，天必雨。”司马光也认为废除新法，“雨必沾洽”。这说明新法在实施过程中A.出现用人不当现象B.触犯了守旧派的利益C.群众强烈不满新法的推行D.新法违背了自然规律【答案】B【解析】材料“天旱由王安石所致，若罢安石，天必雨”体现的是保守派对王安石变法的攻击，这主要是因为新法在实施的过程中触犯了守旧派的既得利益，B选项符合题意；材料未涉及用人不当的说法，A选项排除；材料不能体现群众不满新法的实施，反观变法的内容可以新法有很大一部分保护了广大农民的阶级的利益，C选项排除；新法违背了自然规律的说法明显错误，D选项排除。21.史载，宋真宗在大中祥符五年（1012年）对朝廷礼制进行补充规定：每年逢重要节气和节日，向仆射、御史大夫、中丞、节度等高级官员及各国使臣赐各种礼物（部分礼物如表2所示）。宋真宗此举旨在（）节气或节日礼物立春春盘寒食钖粥等端午粽子伏日蜜沙冰三伏日赐冰（每五天一次）重阳（重阳）糕、酒等A.改善社会优抚 B.强化政治认同 C.彰显亲民形象 D.发展节庆文化【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代中国。根据材料表格信息可知，向特定群体赐礼物，是一种政治手段，旨在强化他们对朝廷的认同和忠诚度，通过赐予礼物来巩固政治关系，增强朝廷的统治基础，B项正确；改善社会优抚并非主要目的，赐予礼物更多是为了强化政治关系，排除A项；此举可能会在一定程度上增加与臣民的亲和力，但其主要意图并非彰显亲民形象，排除C项；发展节庆节日可能只是附带效果，而非此举的主要用意。其核心在于强化政治认同，巩固统治基础，排除D项。故选B项。22.宋朝经常用暂停榷场的方法来使西夏屈服。如西夏王元昊称帝后，屡次与宋朝交战，宋朝索性关闭榷场，使得西夏民生凋敝，后来“元昊请称臣，数遣使求复互市”，与宋朝保持和平状态。由此可见，当时（）A.榷场贸易具有政治价值 B.北宋国力强大使西夏臣服C.宋夏凭借榷场互通有无 D.西夏人民要求采用汉文化【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。根据材料可知，宋朝经常用暂停榷场的方法来迫使西夏屈服，可见当时榷场贸易具有政治价值，A项正确；材料信息并未涉及是因北宋国力强大而使西夏臣服，排除B项；北宋对边境贸易是有限制的，重要战略物资不在贸易范畴，排除C项；材料显示西夏人要求与北宋进行贸易而不是采用汉文化，排除D项。故选A项。23.南宋时,人们题诗讽刺好养鹁鸽的赵构:“鹁鸽飞腾绕帝都,暮收朝放费功夫。何如养个南来雁,沙漠能传二帝书。”下列事件与这首诗相关联的是A.“靖康之变” B.“宋夏和议” C.“辽宋和议” D.“绍兴和议【答案】A【解析】根据“赵构”“二帝”可得出此诗与“靖康之变”有关，“靖康之变”之中金朝掳走徽、钦二帝，康王赵构建立南宋，故A项正确；BCD项都与材料的主旨不符合。24.宋孟元老《东京梦华录》中记载：“又东十字大街，曰从行裹角，茶坊每五更点灯，博易买卖衣服、图画、花环、领抹之类，至晓即散，谓之‘鬼市子’。”材料可用来佐证A.东京汴梁成为了国际大都市 B.商品经济从城市向农村扩散C.市的发展突破了时间的限制 D.商业行为不再受官府的管辖【答案】C【解析】根据“茶坊每五更点灯，博易买卖衣服、图画、花环、领抹之类，至晓即散”可知，宋朝市的商业活动突破了时间的限制，故选C；A材料信息无法体现，排除；材料信息没有涉及“向农村扩散”“商业行为不再受官府的管辖”，排除BD。25.下图是某同学整理的宋明理学的思维导图，以下解释合理的是（）A.格物致知属于唯物思想 B.理学与心学本质不同C.“理”的实质是儒家伦理 D.心学只关注个人内心【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宋明时期（中国）。由思维导图看，程朱理学认为世界的本原是“理”，而陆王心学认为世界的本原是“心”，且“心即理”，所以等于二者都认为世界万物的本原就是“理”，而“理”在本质上就是儒家的纲常伦理，C项正确；格物致知是程朱理学主张的认识论，这属于客观唯心主义，而不是唯物思想，排除A项；理学与心学本质上是相同的，都是维护儒家的伦理纲常和封建统治，排除B项；心学不只是关注个人内心，更关注重建儒家的信仰体系，所以就更关注封建统治者的统治，排除D项。故选C项。26.辽朝“以国制治契丹，以汉制待汉人”；金朝以“猛安谋克”屯驻中原，筑寨居于汉族村落之间；西夏《天盛律令》在参照唐、宋律书的同时，给予牧业经济以特殊地位。少数民族政权的这些做法（）A.巩固了大一统国家疆域范围 B.全盘照搬了中原先进文明C.植根于民族发展水平的差异 D.重在推广本民族生活方式【答案】C【解析】本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：辽西夏金时期（中国）。结合所学知识可知，“南北面官”“猛安谋克”、西夏《天盛律令》均是当时统治者结合国情的产物，植根于民族发展水平的差异，C项正确。此时中国并没有建立大一统王朝，排除A项；少数民族政权在学习中原先进文明的同时，保留了本民族的一些传统，排除B项；这些措施的主要目的是巩固少数民族政权，并非重在推广本民族生活方式，排除D项。故选C项。27.元朝创建行御史台“主察行省”。至元二十年，江淮行省“有欲专肆而忌廉察官者”，建议行御史台隶属行省。经重臣董文用据理力争，该图谋未能得逞。至元二十八年，行御史台不受行省节制在法令上被确认。这说明元代（）A.行省长官的特权受到否定 B.地方权力的监督机制得到改善C.地方的吏治问题得以解决 D.行省事务最终由朝廷大臣决定【答案】B【解析】根据材料“元朝创建行御史台‘主察行省’至元二十八年，行御史台不受行省节制在法令上被确认”可知，元朝建行御史台监察行省，江淮行省“欲专肆”建议行御史台隶属行省，未能得逞，之后行御史台不受行省节制在法令上被确认，说明行御史台能够更好的监察地方，地方权力的监督机制得到改善，B项正确；行省长官的特权受到否定，在材料中没有体现，排除A项；通过材料信息无法判断地方吏治问题解决程度，排除C项；行省事务最终由朝廷大臣决定，不符合史实，排除D项。故选B项。28.元世祖忽必烈认为“钦天授时为立治之本，黄帝、尧、舜以至三代，莫不皆然”，而本朝亦应通过“日测月验”，以实现在广大疆域空间的精准测影，达到“庶几吻合天运而永终无弊”的水平，他还要求新历颁布要做到“布告遐迩，咸使闻知”。忽必烈此举旨在（）A.促进天文观测的发展 B.宣扬政权的正统地位C.指导农业生产的发展 D.继承前代的治理经验【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是元朝时期（中国）根据“钦天授时为立治之本，黄帝、尧、舜以至三代，莫不皆然”可知，忽必烈认为钦天授时是从黄帝、尧、舜、禹时期就存在的做法，所以元朝制定历法，测验天象是为了证明元朝继承了自古以来的做法，宣言政权的正统地位，B项正确；忽必烈是为了宣扬政权的正统地位，并不仅仅是为了促进天文观测的发展和指导农业生产的发展，排除AC项；忽必烈的这一举措是继承自黄帝、尧、舜、禹以来的做法，并不仅仅是继承前代的治理经验，排除D项。故选B项。29.元代将传统的商业税率三十税一，在上都、大都改为四十税一、六十税一，甚至“置而不税”，市舶进口货仅有十分之一或十五分之一的“抽分例”。这说明，元代（）A.重视商业发展 B.商业管控松弛 C.侧重北方发展 D.海外贸易繁荣【答案】A【解析】材料“将传统的商业税率三十税一，在上都、大都改为四十税一、六十税一，甚至‘置而不税’”“市舶进口货仅有十分之一或十五分之一”体现了元朝对商业和海外贸易实行税收优惠的政策，体现了元代重视商业的发展，A项正确；对商业减税不等于管控松弛，如元朝设立市舶司专门对海外贸易进行管理，排除B项；材料“市舶进口货仅有十分之一或十五分之一”不能体现出侧重北方发展，排除C项；材料“在上都、大都改为四十税一、六十税一”和海外贸易无关，排除D项。故选A项。30.1283年，元朝开通海上漕运航道，发展迅速，至1309年，通过海运输入大都的粮食达到246万石。此后，海运发展过程中虽然不时有低潮出现，但整体上仍呈持续发展之势。延续至元末，岁运粮数一般持续维持在300万石以上。这（）A.反映出造船航海技术领先于世界 B.有利于北方地区的社会稳定C.说明南北之间经济差距持续扩大 D.推动了商品经济的迅速发展【答案】B【解析】本题是多类型单项选择题。据设问词可知是本质题和影响提。据材料“延续至元末，岁运粮数一般持续维持在300万石以上”，可知元代通过海运持续向北方地区运送大批粮食，这有利于北方地区的社会稳定，B项正确；无数据对比，无法得出造船航海技术领先于世界，排除A项；从海上漕运航道的开通和发展，可以看出对南方经济的重视，并不能得出南北之间经济差距持续扩大，排除C项；材料体现的是政府发展海上漕运，不属于商品经济的范畴，排除D项。故选B项。二、双项选择题（在每小题列出的四个选项中，有两项最符合题意）31.西周时期，周王分封宗亲、功臣时须举行盛大的仪式。先要“授土”，保证分封的各国占据交通要道和战略要地；继而“授民”，所授民众主要包括封国的重要职官、殷民旧族以及土地上的原住民；还要赏赐“彝器”，以供日常宗庙祭祀之用。这种做法（）A.加强了周王的统治地 B.促进了商品经济繁荣C.体现了西周的礼仪制度 D.有助于郡县制的推行【答案】AC【解析】本题是单类型双项选择题。根据题干设问词，可知是影响题。根据题干关键信息可知准确时空为西周（中国）。根据材料“西周时期，周王分封宗亲、功臣时须举行盛大的仪式。”并结合所学可知，西周实行分封制，扩大西周的统治区域，加强了周天子的统治，所举行的盛大仪式也体现了西周的礼仪制度，AC正确；西周时期的商品经济并不发达，排除B项；郡县制是在分封制瓦解后推行的，排除D项。故选AC项。32.面对纷繁复杂的现实社会，中国古代思想家有的倾向积极涉世，参预国家政治；有的倾向消极避世，内省修身。下列人物中，倾向积极涉世、参预国家政治的有()①孔子②老子③庄子④董仲舒A.①② B.②③ C.②③④ D.①④【答案】D【解析】根据所学知识可知，孔子主张“学而优则仕”，董仲舒主张“罢黜百家，独尊儒术”，都与政治活动密切相关，属于积极入世，参与政治的代表人物，D正确；老子、庄子是道家代表人物，主张消极避世，不参与政治，A、B、C排除。33.据考证，叫卖广告在先秦时期已出现，到宋代的广告中以唱卖为主，“自隔宿及五更，沿门唱卖声，满街不绝”。叫卖配上词曲，韵味十足。据此可知，宋代A.打破了商业时空限制 B.商品经济发展C.出现地域性商人群体 D.长途贩运盛行【答案】AB【解析】根据材料“自隔宿及五更，沿门唱卖声，满街不绝”可知叫卖声从头一天晚上到早上五更沿门叫卖声满街都能听到，说明宋代是市打破了时空限制，表示商品经济获得了发展，故选AB；C是清朝出现，排除；D在材料没有体现，排除。34.建元元年（公元前140）汉武帝采纳了丞相卫绾的建议，罢黜以商鞅、韩非、苏秦、张仪之言议政的贤良。建元五年（公元前136）置五经博士。这些措施（）A.确立了儒学独尊的地位 B.规范了官吏选拔制度C.适应了与民休息的需要 D.有助于巩固政治统治【答案】AD【解析】本题是多项选择题。时空是汉朝中国。据材料可知汉武帝罢黜以法家、纵横家思想议政的贤良，置五经博士培养儒学人才，体现对其他学派的废弃和对儒学的推崇。结合所学，汉武帝接受董仲舒的建议，尊崇儒术。公元前136年，朝廷设立五经博士，儒学独尊地位确立，A项正确；“罢黜百家，独尊儒术”适应了西汉政府加强中央集权统治的需要，有助于巩固政治统治，D项正确；材料所述为独尊儒术，未提及确立以察举制为代表的新的官吏选拔制度，排除B项；西汉初年实行休养生息政策，适应了与民休息的需要。材料所述属于汉武帝加强中央集权的举措，适应了加强大一统的需要，排除C项。故选AD项。35.在我国浩如烟海的史学著作中，有堪称“史学双璧”的两部史书大放光彩。这两部史书是A.《尚书〉 B.《史记 C.《汉书》 D.《资治通鉴》【答案】BD【解析】结合所学内容可知，在我国的史学著作中，被称为“史学双璧的是《史记》和《资治通鉴》，故选BD，排除AC。36.柳宗元《封建论》中指出：“周之失在于制，秦之失在于政不在制……汉有天下，矫秦之枉，徇周之制，剖海内而立宗子，封功臣。”其论述中涉及的制度有（）A.分封制 B.郡国并行制 C.行省制 D.三省六部制【答案】AB【解析】本题是多项选择题。时空是古代（中国）。根据材料“周之失在于制”“秦之失在于政不在制”“汉有天下，矫秦之枉，徇周之制，剖海内而立宗子，封功臣”结合所学知识可知，周的制度是分封制，汉初实行郡国并行制，A项、B项正确；元朝的地方行政制度是行省制，材料没有出现，排除C项；三省六部制是隋唐时期的中央官制，材料没有出现，排除D项。故选A、B两项。37.618年李渊建唐，国家制度基本沿袭前朝隋制，或称曰“唐承隋制”，但有所调整和改进，并取得显著效果。下列制度中，可归属“唐承隋制”的是A.科举制 B.三省六部制 C.租庸调制 D.两税法【答案】AB【解析】根据所学知识可知，唐朝实行的科举制和三省六部制，都是在隋朝时期创立的，可以归为“唐承隋制”，AB两项符合题意；租调制在北魏时期已经产生，而两税法则是唐朝后期才有的赋税制度，CD两项均不符合题意。38.唐朝的对外开放不仅影响到亚洲文明的发展，而且促进了西方至世界文明的进步。唐朝开放的表现有（）A.法显西游天竺 B.鉴真东渡日本 C.郑和下西洋 D.日本遣唐使来华【答案】BD【解析】本题是多选题。时空是唐朝时期中国。结合所学知识可知，鉴真东渡日本和日本遣唐使来华是唐朝时期对外交往的代表事件，BD项正确；法显西游天竺是在魏晋时期，排除A项；郑和下西洋是在明朝，排除C项。故选BD项。39.北宋初年，一方面把主要将领的兵权收归中央，抽调各地精兵强将充实中央禁军；另一方面，派文官担任地方长官，同时设通判负责监督。这些举措客观上A.改变了唐末以来地方割据局面B.解决了皇权与相权的矛盾C.增强了对抗外敌的军事实力D.加重了国家财政的负担【答案】AD【解析】根据所学知识可知，唐末以来地方割据的主要原因是地方拥有行政、军事、经济和司法大权，北宋通过抽调各地精兵强将充实中央禁军和派文官担任地方长官，同时设通判负责监督，改变了地方割据的局面，但是也造成冗官、冗兵、冗费的局面，增加国家的财政负担，AD选项符合题意。材料解决了中央和地方的矛盾，B选项排除。抽调各地精兵强将充实中央禁军，地方基本上都是老弱病残，这也是宋朝对外战争总是战败的主要原因，C选项排除。40.如图是宣化（今河北张家口）辽墓壁画《散乐图》，图中人物服饰采用宋制。辽朝政府坚持契丹和汉人的服饰和发饰并存，采用“北班国制，南班汉制，从其便焉”的原则。这（）A.体现了因俗而治的特点 B.加剧了民族矛盾C.增强了汉族政权的实力 D.有利于民族交融【答案】AD【解析】本题是多项选择题。时空是辽代。据材料“辽朝政府坚持契丹和汉人的服饰和发饰并存，采用‘北班国制，南班汉制，从其便焉’的原则”并结合所学可知，辽朝实行“以国制治契丹，以汉制待汉人”的南北面官制度，体现了因俗而治的特点，A项正确；这种因俗而治的治国思想，有利于政权稳定，经济发展，促进了民族交融，D项正确；因俗而治的治国思想，有利于缓和民族矛盾，B项说法错误，排除B项；辽朝是契丹族建立的政权，而不是汉族政权，排除C项。故选AD项。三、非选择题41.阅读材料，完成下列要求。材料一这两种制度分别有何优劣？先来看看被绝大多数大臣支持的分封制。分封制度的起源很早，以西周初期为例，周天子把整个国家的土地分给王孙贵族、有功之臣们，让他们自己管理自己的小国家，前提是必须要向周天子贡献财物，出兵的时候要随同征战。这样做的好处很明显，分封出去的国家该怎样管理，那都是诸侯的事情，周天子不用操心。然而分封制的弊端也很明显：时间一久，诸侯与中央关系日益疏远，难免跑出来几个心存异心的人，通过各种方式扩大势力，一旦做大做强，就开始不听朝廷号令。久而久之，造成的结果就是诸侯互相争霸，战争连绵不断。与分封制相比较，……的优势在于，中央垂直管理地方，地方严格服从中央，……从中央到地方政令畅通，上情下达和下情上报直接便捷，有效地加强了中央集权。更为重要的一点是，其长官由朝廷任免，不能世袭，不易形成地方割据势力而危及中央，有利于政治的安定和经济的发展。——摘编自郝思新《中国古代治理智慧》材料二主父偃说上曰：“古者诸侯不过百里，强弱之形易制。今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢，易为淫乱，急则阻其强而合从以逆京师。以法削割之，则逆节萌起，前日晁错是也。今诸侯子弟或十数，而嫡嗣代立，余虽骨肉，无尺地之封，则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之，彼人人喜得所愿。上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。”上（汉武帝）从之。——《资治通鉴·汉纪十》（1）根据材料一和所学知识，指出秦朝为解决“诸侯互相争霸，战争连绵不断”而实施的地方制度，并分析这一制度的积极作用。（2）根据材料二和所学知识，指出汉武帝采纳主父偃的建议而实施的措施，并写出北宋削弱地方权力的措施。【答案】（1）地方制度：郡县制。作用：有利于加强中央集权；不易形成地方割据；有利于维护国家统一；有利于政治的安定和经济的发展；有利于统一的多民族国家的巩固与发展。（2）汉武帝的措施：推恩令。北宋的措施：派文官出任地方各州的长官知州；设转运司统管地方财政；将地方精锐部队编入禁军；设“四监司”监控各州；州一级增设通判，与知州共同签署文书。【解析】【小问1】本题是特点类、影响类材料解析题。时空是：秦朝（中国）。制度：据材料一及所学知识可知，秦朝为解决“诸侯互相争霸，战争连绵不断”而实施的地方制度是：郡县制。作用：据材料一“中央垂直管理地方，地方严格服从中央”“有效地加强了中央集权”可知，有利于加强中央集权，不易形成地方割据；据材料“其长官由朝廷任免，不能世袭，不易形成地方割据势力而危及中央，有利于政治安定和经济的发展”可知，有利于维护国家统一，有利于政治的安定和经济的发展，有利于统一的多民族国家的巩固与发展。【小问2】本题是特点类材料解析题。时空是：西汉、北宋（中国）。汉武帝措施：据材料二“愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之，彼人人喜得所愿”可知，汉武帝采纳主父偃的建议而实施的措施是：推恩令。北宋的措施：据所学知识可知，北宋弱地方权力的措施：派文官出任地方各州的长官知州；设转运司统管地方财政；将地方精锐部队编入禁军；设“四监司”监控各州；州一级增设通判，与知州共同签署文书。42.阅读材料，完成下列要求。材料一魏初风俗至陋……迁都之后，于革易旧俗，亦可谓雷厉风行……民族根底，莫如语言，语言消灭，未有不同化于他族者。孝文以仰慕中原文化之故，至欲自举其语言而消；灭之，其改革之心，可谓勇矣。——摘编自吕思勉《两晋南北朝史》材料二贞观四年之后，许多少数民族内附，魏征等人提出不能让少数民族居住在黄河以南，理由是“匈奴……非我族类……逼近中华，久必为患”，而温彦博主张以宽厚待之，认为“不加怜悯，弃而不纳，非天地之道。”太宗认为自古皆贵中华，贱夷狄，作为皇帝，只有爱之如一、才能使少数民族真正的归附。太宗对其妥善加以安置。当时，在京城长安及周围居住着许多少数民族的人士，相安无事，有的还担任朝廷的要职。如长孙无忌是鲜卑人，李光弼是契丹人，高仙芝是高丽人，此外还有吐（蕃）人、沙陀人、突厥人等。——摘编自张全明、王玉德《生态环境与区域文化史研究》（1）根据材料一并结合所学知识，概括孝文帝“迁都”的作用。（2）依据材料二并结合所学，结合具体措施评价唐朝民族政策。【答案】（1）作用：有利于改变鲜卑族落后风俗，学习汉族先进文化；促进了北魏经济发展和社会繁荣；推动了民族交融，使中华文明得到进一步发展。（2）评析：唐朝采取开放包容的民族政策，唐太宗被称之为“天可汗”，平等对待和妥善安置少数民族，有助于减少民族间的矛盾和冲突，促进了社会的稳定，增强了国家的统一和民族的凝聚力；唐太宗时文成公主入藏和亲，促进了汉藏的友好关系和经济文化交流，推进不同民族的文化交流和融合，促进了唐代文化的繁荣和多样性，使其成为多民族融合的典范。【解析】【小问1】本题是影响题。时空是北魏（中国）。依据材料“魏初风俗至陋……迁都之后，于革易旧俗，亦可谓雷厉风行’并结合所学可知，有利于改变鲜卑族落后风俗，学习汉族先进文化；依据材料“孝文以仰慕中原文化之故，至欲自举其语言而消；灭之，其改革之心，可谓勇矣”可知，促进了北魏经济发展和社会繁荣；依据材料“……民族根底，莫如语言，语言消灭，未有不同化于他族者”可知，推动了民族交融，使中华文明得到进一步发展。【小问2】本题是影响题。时空是唐朝（中国）。评析：根据材料“太宗对其妥善加以安置。当时，在京城长安及周围居住着许多少数民族的人士，相安无事，有的还担任朝廷的要职”以及草原各族共同尊奉唐太宗为“天可汗”可分析出唐朝采取开放包容的民族政策，唐太宗被称之为“天可汗”，平等对待和妥善安置少数民族，有助于减少民族间的矛盾和冲突，促进了社会的稳定，增强了国家的统一和民族的凝聚力；结合文成公主入藏可分析出唐太宗时文成公主入藏和亲，促进了汉藏的友好关系和经济文化交流，推进不同民族的文化交流和融合，促进了唐代文化的繁荣和多样性，使其成为多民族融合的典范。广东省广州市三校（培正、三中、四中）2024-2025学年高一上学期期中联考历史试题一、单项选择题（共30小题。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题意）1.考古发现，良渚文化前期墓葬中的高级玉器大多集中在太湖以南的反山墓地，后期则集中在太湖以北的寺墩墓地，特别是后期的寺墩墓地3号墓出土了33件大型玉琮，同时期其他墓葬中则只有1～3件玉器。据此可知当时良渚（）A.等级秩序森严 B.手工业发达 C.阶级矛盾尖锐 D.贫富分化明显【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是推断题。根据题干关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料“特别是后期的寺墩墓地3号墓出土了33件大型玉琮，同时期其他墓葬中则只有1～3件玉器”可知，当时墓葬陪葬的物品有着显著的不同，说明当时出现贫富差距现象，D项正确；材料强调的是贫富分化差距，非等级秩序森严和阶级矛盾尖锐，排除AC项；受当时生产力水平影响，当时手工业并不发达，排除B项。故选D项。2.商代尊河神（即黄河之神）为祖神，周代将它比作诸侯，但其形象并不明朗。战国时期，河神改称河伯，《庄子》则将它描绘成行动敏捷、感情丰富、声音洪亮、善于自省的长者。这一演变反映了，先秦时期（）A.迷信色彩逐渐淡化 B.宗法制度已经崩溃 C.鬼神观念趋于瓦解 D.人文意识日益增强【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：先秦时期的中国。根据材料可知，从商代到战国时期，河神的的形象由“祖神”到“诸侯”再到“长者”，凸显的是人文精神，说明的是当时人文意识增强，D项正确；受生产力水平的影响，当时迷信色彩并未淡化，排除A项；材料未涉及宗法血缘关系，排除C项；鬼神观念趋于瓦解的说法不符合史实，排除C项。故选D项。3.从甲骨文卜辞来看，商朝的“王臣”大致为商王所有，商都以外之地和商王以外之贵族的臣不能称之为“王臣”。而西周时期“王臣”的内涵在社会阶层的范畴里向纵深不断延伸，逐渐形成“王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂”的局面。这一转变可以用来说明西周（）A.分封制强化了周王室的统治能力 B.“家国一体”的观念深入人心C.实现了中央对地方管理的直接化 D.职官具有明显的世卿制特色【答案】A【解析】考查西周分封制。根据材料“商朝……商都以外之地和商王以外之贵族的臣不能称之为‘王臣’”“西周时期……逐渐形成‘王臣公，公臣大夫，大夫臣士……’的局面”，这主要是由于西周时期实行“天子一诸侯一卿大夫一士”的等级森严的分封制，增强了周王室的统治能力，A项正确；B项材料并未反映，排除B项；分封制并未实现中央对地方管理的直接化，天子通过诸侯管理地方，不直接管理大夫和士等，排除C项；D项并不是材料反映的主旨，排除D项。故选A项。4.郭沫若在《奴隶制时代·中国古代史的分期问题》一文中认为：《春秋》在鲁宣公十五年(前594年)有“初税亩”的记载，虽然仅仅三个字，却含有极其重大的社会变革的历史意义。这里所说的“重大的社会变革的历史意义”主要是指（）A.承认了私人对土地所有权 B.以法律形式确立了封建土地私有制C.土地国有制度不断完善 D.井田制在历史上完全消失【答案】A【解析】“初税亩”是按亩征税的赋税方式，是土地私有化的开始，所以这里所说的“重大的社会变革的历史意义”主要是指承认了私人对土地的所有权，故选A，排除C；B项是商鞅变法以后，排除B；“完全消失”的说法过于绝对，排除D。5.据《史记》记载，晋文公在践土召开会盟，与会的周天子实际上是被召唤来的，但是，《春秋》讳之曰“天王狩于河阳”。孟子说：“孔子成《春秋》而乱臣贼子惧”。由此说明，孔子意在（）A.抨击诸侯争霸 B.重建伦理和政治秩序C.维护西周统治 D.警示晋文公尊礼守德【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是目的题。根据题干关键信息可知准确时空是：春秋时期的中国。根据材料和所学可知，面对礼崩乐坏、王室衰微的现实，孔子在《春秋》一书，将践土会盟中的周天子被诸侯召唤而来的现象，描述为“天王狩于河阳”，说明的是孔子维护西周的礼乐制度，重建伦理和政治秩序，B项正确；材料体现的是对礼乐制度的维护，非抨击诸侯争霸，排除A项；孔子生活在东周时期，排除C项；材料与警示晋文公尊礼守德的说法无关，排除D项。故选B项。6.秦朝建立后，征服南越，北击匈奴、修长城，建立从中央到地方的官僚体系，修驰道、直道等巩固统治。同时，秦始皇还建造宫殿、陵墓，求长生不老而巨资求仙访药，巡游、封禅。对此，下列解释中合理的是（）A.古代维护统一的必然举措 B.都建立在人民负担的基础之上C.促进了封建经济发展繁荣 D.秦暴政而亡教训为后世所吸取【答案】B【解析】根据材料可知，秦朝建立后，修建了许多浩大的工程，加重了人民的负担，因此都建立在人民负担的基础之上，B项正确；求仙访药不属于必然举措，排除A项；浩大的工程消耗了经济，排除C项；材料并未提到后世的表现，排除D项。故选B项。7.秦汉时期，国家对官吏的约束渗透到婚姻生活中。据相关记载，这一时期对官吏的婚姻约束大致存在三种情况：其一，赘婿不得为吏；其二，外籍郡县长官不得在为吏之地娶妻为舍；其三，官吏在工作期间不得擅离职守归家或与妻子同居于官舍。这些举措（）A.确保了行政效率 B.消除了贪污腐败C.杜绝了地方割据 D.加强了专制集权【答案】D【解析】本题为单类型单项选择题。根据选项用词可知，这是影响题。时空范围为秦汉时期（中国）。秦汉时期对官吏的管理渗透到了官员婚姻中，材料所列的三种对官吏的婚姻约束一定程度上是为了限制地方官员势力扩大，进而加强中央集权，D项正确；对官员婚姻的约束并不能确保行政效率，排除A项；专制体制下，贪污腐败不可能消除，排除B项；封建割据的经济基础是小农经济，古代社会不可能杜绝，排除C项。故选D项。8.有史料记载：“往者，郡国诸侯各以其物贡输，往来烦杂，物多苦恶，或不偿其费；故郡国置输官以相给运，而便远方之贡。”“大农之诸官，尽笼天下之货物，贵即卖之，贱则买之。”以上史料反映的是（）A.相地而衰征 B.盐铁官营 C.均输平准 D.摊丁入亩【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代中国。根据材料“故郡国置输官以相给运，而便远方之贡。”“大农之诸官，尽笼天下之货物，贵即卖之，贱则买之。”并结合所学而控制汉武帝采取了均输平准的方式，即均输官负责收取各地民众向朝廷进贡的土特产品，再拿到附近价高的地方出售，将钱交给中央，C项正确；春秋时期齐桓公任用管仲改革相地而衰征，时间不符合，排除A项；材料并没有涉及盐铁官营的问题，且盐铁官营解决不了诸侯国贡品运输问题，排除B项；清朝雍正帝时摊丁入亩，排除D项。故选C项。9.考古发现的一枚汉简中记载，公元前74年12月28日御史大夫田广明下发文件，朝廷派专人前往敦煌迎取天马，从长安往西直到敦煌，沿途驿站传舍，都要按规定接待并提供车马食宿。这反映出当时（）A.政府对丝路贸易格外重视 B.西域各国归属中央政府C.中原与西域物种交流频繁 D.政府重视保障丝路畅通【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。根据材料“公元前74年12月28日御史大夫田广明下发文件，朝廷派专人前往敦煌迎取天马，从长安往西直到敦煌，沿途驿站传舍，都要按规定接待并提供车马食宿”结合所学知识可知，西汉时期，中央政府为获得西域马匹，在西域到长安路上设置了驿站，反映出政府重视保障中原到西域间的道路畅通，即保障丝路的畅通，D项正确；材料不能体现政府对丝路贸易的重视，排除A项；B项表述太绝对，不符合史实，排除B项；材料只有西域马匹传入中原的信息，不能证明物种交流频繁，排除C项。故选D项。10.“永嘉之乱”后，北方流民避难荆、扬二州，当时的地方政府也采取了一系列宽农政策使得土地得到开垦，水利得以兴修，鄞、句章、余姚的许多荒地都变成了肥田，会稽郡更是有“晋之关中”的美誉。这反映出当时()A.北方经济衰退加剧 B.农业精耕细作改进C.经济重心南移完成 D.江南经济得到开发【答案】D【解析】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是本质题。时空范围为古代（中国）。“永嘉之乱”后，北人南迁，而当时荆、扬州两地政府采取宽农政策，开垦土地，兴修水利，使得很多荒地成为肥田，这说明随着人口南迁，江南地区得到了开发，D项正确；南方得到开发不等于北方经济衰退加剧，两者不是此消彼长的关系，排除A项；精耕细作指的是在有限的土地上尽可能提高单位面积产量，与材料无关，排除B项；唐中叶后，经济重心开始南移，排除C项。故选D项。11.对于西晋以来的“五胡内迁”，有学者指出：“五胡主动汉化，并非忘记祖先和自我矮化，而是拥有超越部落政治、建设超大规模政治体的雄心。”该学者认为，“五胡内迁”（）A.给南方带去了先进的生产工具和技术B.有利于多民族统一国家的进一步发展C.改变了中原地区的政治制度和文化形态D.引发了亚欧大陆东西方之间的文化交流【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋时期（中国）。据本题材料“拥有超越部落政治、建设超大规模政治体的雄心”，并结合所学知识可知，该学者认为少数民族内迁且主动汉化，是出于建设大规模政治体的目的，即建立全国统一政权，这有利于多民族统一国家的进一步发展，B项正确；中原汉族南迁给南方带去了先进的生产工具和技术，排除A项；该学者强调“主动汉化”，体现了少数民族对中原政治制度的学习，并非强调“改变”，且材料信息与文化无关，排除C项；材料强调魏晋时期的少数民族内迁，并非西迁，无法引发了亚欧大陆东西方之间的文化交流，排除D项。故选B项。12.大运河打通了南北诸河流的联系，将扬州和全国连接成一体，扬州自此成为东南地区的交通枢纽，至中、晚唐时期，成为“雄富冠天下”的一方都会；而运河最南端的余杭，在大运河的影响下，也从一个边境前哨地一跃而成为繁荣的商业城市。材料反映出大运河的开通（）A.改变了南北经济格局 B.促进了沿岸城市的发展C.加快了隋朝统一进程 D.加强了中外文化的交流【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的内容，可知这是本质题。据本题时间信息可知时空是：晚唐时期（中国）。据材料可知，扬州在中、晚唐时期成为“雄富冠天下”的一方都会；余杭一跃而成为繁荣的商业城市，这说明了大运河的开通促进了运河沿岸城市的发展，B项正确；材料未涉及南北经济格局的变化，而是强调扬州、余杭等运河沿岸城市的兴起，排除A项；据所学可知，大运河开凿前的隋王朝，就是一统一的王朝，C项说法错误，排除C项；大运河是国内运河，与中外交流无关，排除D项。故选B项。13.根据《隋书·地理志》对隋炀帝时全国190郡风俗的记载，谭其骧指出“当时被誉为尊儒重礼的，只有中原21郡和荆扬17郡共38郡，仅占全国190郡的五分之一，……长江流域尊儒重礼郡数已接近中原”。这反映了隋炀帝时期（）A.北方民众伦理观念的淡薄 B.南方已是全国文化的重心C.儒学发展呈现出地域差异 D.儒学正统地位遭到了挑战【答案】D【解析】根据材料“当时被誉为尊儒重礼的，只有中原21郡和荆扬17郡共38郡，仅占全国190郡的五分之一”结合所学知识可知，这时期随着道教和佛教影响力的扩展，冲击了儒学的正统地位，尊儒重礼的州数量在减少，体现了这时期儒学正统地位遭到削弱，D项正确；材料未涉及北方民众的伦理观念，排除A项；材料内容主要体现了儒学正统地位受到冲击，根据材料无法得出南方是全国文化重心，排除B项；材料内容主要体现了尊儒重礼的州数量减少，体现了儒学正统地位受到冲击，没有强调儒学发展的地域差异，排除C项。故选D项。14.中国人对莲花的喜爱古已有之，《楚辞》中有“集芙蓉以为裳”的诗句，佛经中亦将莲花作为“出尘离染”的净土的象征。魏晋南北朝时期，莲花纹被广泛应用在陶瓷器上，呈现出丰富的变化（下图所示）。莲花纹器皿的大量出现一定程度上缘于此时期（）南朝青釉瓣纹盖罐北朝青釉莲花尊A.陶瓷器的生活化 B.佛教的广泛传播 C.政府的积极提倡 D.民族的频繁迁徙【答案】B【解析】本题是单类型单选题，据题干设问词可知是原因题，据材料时间信息得出准确时空是中国古代。南北朝时期佛教盛行，而象征佛教教义的莲花被大量应用，体现出了佛教的广泛传播，Ｂ项正确；莲花体现的是宗教化不是生活化，排除Ａ项；佛教传播是民间的行为，排除Ｃ项；材料和民族迁徙无关，排除Ｄ项。故选Ｂ项。15.有学者认为秦汉之后古代中国进入了文治天下的时代。但唐代武则天却开创了武举制，武举考核“弓马定去留，策问定高下”，且民间武术也更加注重实战功能。对此解读正确的是（）A.重文轻武社会风气彻底扭转 B.边疆形势变化影响制度变迁C.平民社会达到兴盛阶段 D.武举制是藩镇割据根源【答案】C【解析】根据材料“武举考核‘弓马定去留，策问定高下’，且民间武术也更加注重实战功能。”并结合所学可知“弓马定去留,策问定高下”是指选拔既有武艺又有韬略的将帅之才；民间武术也注重实战功能，说明武举社会影响扩大，武举制度在民间影响的增大有利于推动平民社会的兴盛，C项正确；A项“彻底”不符合史实，宋代推行重文轻武政策，排除A项；材料未涉及边疆形势的变化，排除B项；封建经济的分散性是封建割据的根源，唐中后期藩镇割据是当时政治、经济、军事、民族多因素共同促成的结果，排除D项。故选C项。16.唐高祖至玄宗初年，用宰相名号来赏功和变相赏功都是不允许的。玄宗中叶后，逐渐出现了“使相”，主要给予地方的节度使，这些节度使身住地方、遥兼宰相。德宗时，自下而上的功勋型、强镇威胁型和安抚型使相占据了绝对优势。这种变化（）A.折射出宰相权力急剧扩大 B.说明藩镇割据导致使相的出现C.促进了监察体制不断完善 D.反映出地方割据势力逐渐加强【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐（中国）。根据材料可知，唐玄宗中叶开始，一改初唐时期做法，给予节度使以“使相”称号，德宗时使相的情况是当时藩镇割据局面的直观表现，也是唐末地方独立化的一种体现，反映出地方割据势力逐渐加强，D项正确；材料中是地方节度使兼有宰相头衔，无法得出宰相权力变化，排除A项；藩镇割据前使相制度已出现，排除B项；节度使与宰相都不属于监察体制，排除C项。故选D项。17.《新唐书·食货志》记载：“盖（均田制下的）口分、世业之田坏而为兼并，租庸调之法坏而为两税”，征税的主要标准从人丁转为财产。分析可知，唐代实施两税法的根本原因是（）A.政府直接支配的土地减少 B.租庸调制无法维持C.封建土地私有制不断发展 D.征税标准发生改变【答案】C【解析】结合所学知识可知，唐朝中期，土地兼并的发展导致均田制破坏，租庸调制无法实行，封建国家推行两税法，推动征税标准从人丁转为财产等，反映出经济基础决定上层建筑，即唐代实施两税法的根本原因是，封建土地私有制的不断发展，C项正确；政府直接支配的土地减少，是实行两税法的具体而非的根本原因，排除A项；租庸调制无法维持是唐代实行两税法的直接原因，并非根本原因，排除B项；征税标准发生改变是实施两税法的影响而非原因，排除D项。故选C项。18.唐时波斯商人云集长安、广州、扬州和泉州等地，在中国南方素有“舶主”之称。唐代高僧鉴真发现，仅海南的波斯村寨，“南北三日行，东西五日行，村村相次”。关于唐朝的对外关系，由此可以得出（）A.海路交通促进中外交往 B.与阿拉伯帝国关系密切C.设置市舶司管理对外贸易 D.波斯人是欧亚贸易中间商【答案】A【解析】本题是推断题。时空是唐朝，根据材料可知，从波斯商人的云集城市、“舶主”称谓、海南的波斯村寨等信息，可知，海路交通发达促进了中外交往，A项正确；材料中仅说明波斯商人到唐来贸易，未涉及唐朝与波斯帝国关系密切，B项对材料理解错误，排除B项；设置市舶司管理对外贸易不能据材料得出，排除C项；波斯人是欧亚贸易中间商，在材料中无法找到依据，排除D项。故选A项。19.有学者发现，宋朝135名宰相中，111名都是进士出身，少数通过资荫、摄官、举荐等途径入仕。“取士不问家世，婚姻不问阀阅”成为当时社会的潮流。这体现了宋朝（）A.社会流动的增强 B.中央集权的加强C.门第观念的流行 D.科举制度的衰落【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是宋朝时期。根据材料及所学可知，宋朝时期的科举制考试放宽了对考生报考条件的限制，考试程序更加规范，促进了社会阶层的流动，出现了“取士不问家世，婚姻不尚阀阅”的现象，A项正确；材料未涉及中央和地方之间的关系，无法得出中央集权加强的结论，排除B项；材料反映了门第观念的弱化，排除C项；士人价值观念的转变是科举制发展的结果，排除D项。故选A项。20.面对新法，光州司法参军郑侠在献上《流民图》的同时，又上书言：“天旱由王安石所致，若罢安石，天必雨。”司马光也认为废除新法，“雨必沾洽”。这说明新法在实施过程中A.出现用人不当现象B.触犯了守旧派的利益C.群众强烈不满新法的推行D.新法违背了自然规律【答案】B【解析】材料“天旱由王安石所致，若罢安石，天必雨”体现的是保守派对王安石变法的攻击，这主要是因为新法在实施的过程中触犯了守旧派的既得利益，B选项符合题意；材料未涉及用人不当的说法，A选项排除；材料不能体现群众不满新法的实施，反观变法的内容可以新法有很大一部分保护了广大农民的阶级的利益，C选项排除；新法违背了自然规律的说法明显错误，D选项排除。21.史载，宋真宗在大中祥符五年（1012年）对朝廷礼制进行补充规定：每年逢重要节气和节日，向仆射、御史大夫、中丞、节度等高级官员及各国使臣赐各种礼物（部分礼物如表2所示）。宋真宗此举旨在（）节气或节日礼物立春春盘寒食钖粥等端午粽子伏日蜜沙冰三伏日赐冰（每五天一次）重阳（重阳）糕、酒等A.改善社会优抚 B.强化政治认同 C.彰显亲民形象 D.发展节庆文化【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代中国。根据材料表格信息可知，向特定群体赐礼物，是一种政治手段，旨在强化他们对朝廷的认同和忠诚度，通过赐予礼物来巩固政治关系，增强朝廷的统治基础，B项正确；改善社会优抚并非主要目的，赐予礼物更多是为了强化政治关系，排除A项；此举可能会在一定程度上增加与臣民的亲和力，但其主要意图并非彰显亲民形象，排除C项；发展节庆节日可能只是附带效果，而非此举的主要用意。其核心在于强化政治认同，巩固统治基础，排除D项。故选B项。22.宋朝经常用暂停榷场的方法来使西夏屈服。如西夏王元昊称帝后，屡次与宋朝交战，宋朝索性关闭榷场，使得西夏民生凋敝，后来“元昊请称臣，数遣使求复互市”，与宋朝保持和平状态。由此可见，当时（）A.榷场贸易具有政治价值 B.北宋国力强大使西夏臣服C.宋夏凭借榷场互通有无 D.西夏人民要求采用汉文化【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。根据材料可知，宋朝经常用暂停榷场的方法来迫使西夏屈服，可见当时榷场贸易具有政治价值，A项正确；材料信息并未涉及是因北宋国力强大而使西夏臣服，排除B项；北宋对边境贸易是有限制的，重要战略物资不在贸易范畴，排除C项；材料显示西夏人要求与北宋进行贸易而不是采用汉文化，排除D项。故选A项。23.南宋时,人们题诗讽刺好养鹁鸽的赵构:“鹁鸽飞腾绕帝都,暮收朝放费功夫。何如养个南来雁,沙漠能传二帝书。”下列事件与这首诗相关联的是A.“靖康之变” B.“宋夏和议” C.“辽宋和议” D.“绍兴和议【答案】A【解析】根据“赵构”“二帝”可得出此诗与“靖康之变”有关，“靖康之变”之中金朝掳走徽、钦二帝，康王赵构建立南宋，故A项正确；BCD项都与材料的主旨不符合。24.宋孟元老《东京梦华录》中记载：“又东十字大街，曰从行裹角，茶坊每五更点灯，博易买卖衣服、图画、花环、领抹之类，至晓即散，谓之‘鬼市子’。”材料可用来佐证A.东京汴梁成为了国际大都市 B.商品经济从城市向农村扩散C.市的发展突破了时间的限制 D.商业行为不再受官府的管辖【答案】C【解析】根据“茶坊每五更点灯，博易买卖衣服、图画、花环、领抹之类，至晓即散”可知，宋朝市的商业活动突破了时间的限制，故选C；A材料信息无法体现，排除；材料信息没有涉及“向农村扩散”“商业行为不再受官府的管辖”，排除BD。25.下图是某同学整理的宋明理学的思维导图，以下解释合理的是（）A.格物致知属于唯物思想 B.理学与心学本质不同C.“理”的实质是儒家伦理 D.心学只关注个人内心【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宋明时期（中国）。由思维导图看，程朱理学认为世界的本原是“理”，而陆王心学认为世界的本原是“心”，且“心即理”，所以等于二者都认为世界万物的本原就是“理”，而“理”在本质上就是儒家的纲常伦理，C项正确；格物致知是程朱理学主张的认识论，这属于客观唯心主义，而不是唯物思想，排除A项；理学与心学本质上是相同的，都是维护儒家的伦理纲常和封建统治，排除B项；心学不只是关注个人内心，更关注重建儒家的信仰体系，所以就更关注封建统治者的统治，排除D项。故选C项。26.辽朝“以国制治契丹，以汉制待汉人”；金朝以“猛安谋克”屯驻中原，筑寨居于汉族村落之间；西夏《天盛律令》在参照唐、宋律书的同时，给予牧业经济以特殊地位。少数民族政权的这些做法（）A.巩固了大一统国家疆域范围 B.全盘照搬了中原先进文明C.植根于民族发展水平的差异 D.重在推广本民族生活方式【答案】C【解析】本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：辽西夏金时期（中国）。结合所学知识可知，“南北面官”“猛安谋克”、西夏《天盛律令》均是当时统治者结合国情的产物，植根于民族发展水平的差异，C项正确。此时中国并没有建立大一统王朝，排除A项；少数民族政权在学习中原先进文明的同时，保留了本民族的一些传统，排除B项；这些措施的主要目的是巩固少数民族政权，并非重在推广本民族生活方式，排除D项。故选C项。27.元朝创建行御史台“主察行省”。至元二十年，江淮行省“有欲专肆而忌廉察官者”，建议行御史台隶属行省。经重臣董文用据理力争，该图谋未能得逞。至元二十八年，行御史台不受行省节制在法令上被确认。这说明元代（）A.行省长官的特权受到否定 B.地方权力的监督机制得到改善C.地方的吏治问题得以解决 D.行省事务最终由朝廷大臣决定【答案】B【解析】根据材料“元朝创建行御史台‘主察行省’至元二十八年，行御史台不受行省节制在法令上被确认”可知，元朝建行御史台监察行省，江淮行省“欲专肆”建议行御史台隶属行省，未能得逞，之后行御史台不受行省节制在法令上被确认，说明行御史台能够更好的监察地方，地方权力的监督机制得到改善，B项正确；行省长官的特权受到否定，在材料中没有体现，排除A项；通过材料信息无法判断地方吏治问题解决程度，排除C项；行省事务最终由朝廷大臣决定，不符合史实，排除D项。故选B项。28.元世祖忽必烈认为“钦天授时为立治之本，黄帝、尧、舜以至三代，莫不皆然”，而本朝亦应通过“日测月验”，以实现在广大疆域空间的精准测影，达到“庶几吻合天运而永终无弊”的水平，他还要求新历颁布要做到“布告遐迩，咸使闻知”。忽必烈此举旨在（）A.促进天文观测的发展 B.宣扬政权的正统地位C.指导农业生产的发展 D.继承前代的治理经验【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是元朝时期（中国）根据“钦天授时为立治之本，黄帝、尧、舜以至三代，莫不皆然”可知，忽必烈认为钦天授时是从黄帝、尧、舜、禹时期就存在的做法，所以元朝制定历法，测验天象是为了证明元朝继承了自古以来的做法，宣言政权的正统地位，B项正确；忽必烈是为了宣扬政权的正统地位，并不仅仅是为了促进天文观测的发展和指导农业生产的发展，排除AC项；忽必烈的这一举措是继承自黄帝、尧、舜、禹以来的做法，并不仅仅是继承前代的治理经验，排除D项。故选B项。29.元代将传统的商业税率三十税一，在上都、大都改为四十税一、六十税一，甚至“置而不税”，市舶进口货仅有十分之一或十五分之一的“抽分例”。这说明，元代（）A.重视商业发展 B.商业管控松弛 C.侧重北方发展 D.海外贸易繁荣【答案】A【解析】材料“将传统的商业税率三十税一，在上都、大都改为四十税一、六十税一，甚至‘置而不税’”“市舶进口货仅有十分之一或十五分之一”体现了元朝对商业和海外贸易实行税收优惠的政策，体现了元代重视商业的发展，A项正确；对商业减税不等于管控松弛，如元朝设立市舶司专门对海外贸易进行管理，排除B项；材料“市