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文档简介
高级中学名校试卷PAGEPAGE1福建省福州福清市2024-2025学年高一上学期期中考试历史试题(完卷时间75分钟,满分100分)一、选择题:本题共30小题,每小题2分,共60分。每个小题给出的四个选项中,只有一个选项是最符合题目要求的。1.考古发现,在浙江的反山、瑶山、汇观山等良渚文化遗址墓地,大都建有大型墓台,具有宽大的墓穴,随葬大批制作精美的玉礼器。在徐步桥、千金角、平邱墩、吴家埠、庙前等良渚文化遗址的墓地中,墓穴狭小,随葬的只是简陋的陶器及小件的装饰用玉饰件。这些遗存可印证,良渚文化时期()A.中原文化得到扩展 B.阶级分化较为明显C.神灵崇拜开始兴起 D.贵族等级秩序确立【答案】B【解析】根据材料可知,良渚文化时期墓葬的规模和随葬品的多少存在明显差异,说明阶级分化较为明显,B项正确;良渚文化不属于中原文化的范畴,排除A项;材料没有涉及神灵崇拜的信息,排除C项;分封制确立了贵族等级秩序,排除D项。故选B项。2.在商代,王是人,也是神;既是王朝的元首,又是群巫之长。甲骨文记载,商王鼓吹“帝”是王的祖宗神,王是“帝”的嫡系子孙。以上材料解释最合理的是()A.神权与王权紧密结合 B.王权实现了高度集中C.商王的权力大于神权 D.神灵主宰商朝的政治【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是推断题。时空是商代(中国)。据材料“在商代,王是人,也是神;既是王朝的元首,又是群巫之长”,可知,商代,王是王朝的元首,又是群巫之长,说明商代神权与王权结合紧密,A项正确;先秦时期,尚未实现权力的高度集中,排除B项;材料突出的是王权与神权的关系,并不是权力大小,也无法得出神灵主宰商朝的政治,排除CD项。故选A项。3.西周统治集团严格区分嫡庶,确立嫡长子的优先继承权的前提下,在宗族的内部区分大宗、小宗。无论大宗、小宗都以正嫡为宗子,宗族成员必须尊奉宗子。与此直接相关的制度设计是()A.郡县制 B.科举制 C.禅让制 D.宗法制【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:西周时期(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:西周统治集团以嫡长子继承为核心,维护统治,这一制度设计是宗法制,D项正确;郡县制是战国时期开始实行,排除A项;科举制是隋朝时期开始的分科考试选拔人才的制度,排除B项;禅让制是中国原始社会部落联盟民主推选首领的制度,排除C项。故选D项。4.公元前9世纪,楚国先祖雄渠自称“我蛮夷也”;楚国崛起后,其国君称:“楚之先祖出自帝颛顼高阳(黄帝之孙)”,这一变化说明先秦时期()A.中央集权的形成 B.华夏认同的观念C.楚国疆域的扩大 D.夷夏差异的消失【答案】B【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:先秦时期(中国)。据题干“楚国先祖雄渠自称‘我蛮夷也’;楚国崛起后,其国君称:‘楚之先祖出自帝颛顼高阳(黄帝之孙)’”并结合所学知识可知,楚国先祖最初自称“蛮夷”,表明他们自视为非中原华夏族的一部分,而后来楚国崛起,国君改称祖先为黄帝之孙,这表明楚国开始认同华夏族的血统和身份,这是华夏认同观念的体现,B项正确;中央集权的形成是在秦朝,与题干时间信息不符,排除A项;楚国疆域的扩大虽然与楚国的崛起有关,但题干中的信息变化主要是关于身份认同,而非领土扩张,排除C项;题干中的信息变化并不能说明夷夏差异的消失,而是反映了楚国对华夏认同的接受,排除D项。故选B项。5.商鞅认为“国待农战而安,主待农战而尊”“兵农怠而国弱”,这一思想也成为商鞅在秦国变法的指导思想。由此可知,商鞅变法的重要举措是()A.奖励耕战 B.以法治国 C.尊崇君主 D.重建伦理【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期(中国)。材料“国待农战而安,主待农战而尊”意为国家依靠农耕和作战而得以安定,君主依靠农耕和作战而得以尊贵,而商鞅对农耕和作战的强调体现其奖励耕战,A项正确;材料未强调法律的作用,排除B项;法家强调君权独尊,但与材料无关,排除C项;儒家重视重建伦理,商鞅是法家代表,排除D项。故选A项。6.春秋战国时期,孔子提出了“均无贫,和无寡,安无倾”的理想社会架构;管子亦秉承“天下物利天下人”的意旨,力主“普利万民”;墨子更是倡导“兼相爱”“交相利”“爱无差”的主张。由此可见()A.各学派主张逐渐趋于一致 B.土地兼并现象受到抨击C.反对等级制成为百家共识 D.民众利益受到一定关注【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期的中国。据材料“均无贫,和无寡,安无倾”“普利万民”“兼相爱”等信息并结合所学可知,春秋战国时期多个学派思想蕴含着对民生的关注,即民众利益受到一定关注,D项正确;“趋于一致”的说法不符合史实,排除A项;材料主旨是“民本、民生”思想,B项不符合材料主旨,且春秋战国时期是土地私有制、土地兼并逐渐产生时期,土地兼并现象不太严重,土地兼并不一定受到抨击,排除B项;“反对等级制成为百家共识”的说法不符合史实,排除C项。故选D项。7.有诗云:“鱼嘴分江内外流,宝瓶直扼内江喉,成都坝仰离堆水,禾稻年年庆饱收,李冰父子功劳大,作堰淘滩尽手工。”诗中的“成都坝”是指战国时期的()A.三峡大坝 B.大运河 C.黄河大坝 D.都江堰【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期(中国)。通过材料中“成都坝仰离堆水……李冰父子功劳大”可知,为秦国蜀郡太守李冰修建的都江堰水利工程。D项正确;三峡大坝是2006年5月20日竣工,时间不符,排除A项;大运河始建于隋朝,后元朝截弯取直,时间不符,排除B项;黄河大坝是现代水利工程,时间不符,排除C项,故选D项。8.正确的军事策略的采用,是秦统一不可或缺的条件之一,公元前246年,嬴政即位时秦国差不多占领了半个中国,嬴政用十年时间先后来了东方六国,完成了统一大业,其军事策略主要是A.围魏救赵 B.远交近攻 C.合纵缔交 D.暗渡陈仓【答案】B【解析】根据材料可知,秦统一天下的策略是远交近攻,联络距离远的国家(燕国、齐国),进攻邻近的国家(韩赵魏楚),B项正确;围魏救赵是战国时魏国围攻赵国都城邯郸,赵向盟国齐求救,指袭击敌人的后方以迫使进攻之敌撤退的战术,排除A项;合纵缔交是指东方六国采用合纵的策略缔结盟约,互相援助结为一个整体来对抗秦国,排除C项;暗渡陈仓指正面迷惑敌人,而从侧翼进行突然袭击,排除D项。故选B项。9.公元前212年,秦始皇下令修筑一条连接咸阳与北部边陲的“直道”。此时,秦王朝刚取得对匈奴作战的胜利不久,将匈奴势力驱逐回阴山以北,并在河套地区重新设置九原郡,移民戍边。据此可知,修筑该“直道”的主要目的是()A.推动南北交流 B.巩固北方边防 C.推广郡县制度 D.缓和民族关系【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。由材料“秦王朝刚取得对匈奴作战的胜利不久,将匈奴势力驱逐回阴山以北,并在河套地区重新设置九原郡,移民戍边”,可知秦朝修直道的主要目的是加强军事防御,巩固北方边防,B项正确;材料没有涉及南北交流,排除A项;材料没有涉及在北方地方管理上推行郡县制,排除C项;材料反映为了便于抵御北方游牧民族的而修筑直道,说明民族关系比较紧张,排除D项。故选B项。10.秦朝的中央机构中,丞相为最高行政长官,被视为百官之首。太尉为最高武官,掌军事,但秦朝仅存其职,实际上并未授人。御史大夫为丞相副职,负责监察百官。三公互不统属,直接向皇帝负责。这一制度安排旨在()A.提高中央行政效率 B.分散丞相权力 C.维护君主专制统治 D.确保官员廉洁【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是秦朝时期(中国)。结合所学内容可知,秦朝中央实行三公九卿制,三公互不统属,直接向皇帝负责。这一制度安排旨在将权力集中于皇帝手中,维护君主专制统治,C项正确;提高中央行政效率事制度设置带来的影响,不是目的,排除A项;三公九卿制中丞相位高权重,没有分散丞相权力,排除B项;秦朝的上计制度对官员进行考核,但不能确保官员廉洁,排除D项。故选C项。11.司马迁《史记·陈涉世家》记载:发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡…会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”这说明秦末农民起义的主要原因是()A.秦朝暴政 B.赋役沉重 C.气候因素 D.秦律严苛【答案】A【解析】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:秦末时期(中国)。据题干“发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡……会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:‘今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?’”并结合所学知识可知,秦末农民起义的主要原因是秦朝的暴政,包括严苛的法律和重税徭役,使得民众生活在水深火热之中,最终导致陈胜、吴广等人揭竿而起,A项正确;赋役沉重是秦朝暴政的表现之一,但不是起义的主要原因,排除B项;气候因素在题干中虽有提及,但只是起义的直接诱因,并非主要原因,排除C项;秦律严苛是秦朝暴政的一部分,但题干中的起义更多是对整个秦朝暴政的反抗,排除D项。故选A项。12.下表所列的是汉武帝统治时期采取的部分治国举措,这些举指的共同作用是()领域举措政治上颁布“推恩令”;设立直接为皇帝掌控的中朝;五十三部刺史;任用酷吏治理地方。经济上将转币权收归中央;实行盐铁宫营和酒夹专卖;推行均输平准,国家括手并经营商业贸易;抑制工商业者,向他们征收财产税。思想上尊崇儒术A.巩固和发展大一统国家 B.增加政府财政收入C.强化对地方的有效治理 D.恢复经济稳定秩序【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:汉武帝时期(中国)。据材料可知,汉武帝在政治上颁布“推恩令”,设立中朝,置十三部刺史,经济上实行盐铁官营和酒类专卖,推行均输平准,思想上尊崇儒术,这些举措的共同作用是巩固和发展大一统国家,A项正确;增加政府财政收入是经济方面的作用,排除B项;强化对地方的有效治理是政治方面的作用,排除C项;恢复经济稳定秩序是经济方面的作用,排除D项。故选A项。13.如表所示内容显示了东汉中后期部分皇帝的继位年龄及寿命,这一现象导致()皇帝和帝殇帝顺帝冲帝质帝继位年龄1011128卒年2723039A.“七国之乱”的爆发 B.外戚与宦官交替专权C.“中朝”制度的出现 D.东汉末黄巾起义爆发【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:东汉时期的中国。根据表格数据可知,东汉中后期皇帝大多年幼继位,皇帝年少不能亲政,太后掌握朝政,实际权力控制在外戚手中,皇帝逐渐长大,不满外戚干政,便依靠宦官铲除外戚势力,宦官又因此掌控朝政,从而出现外戚宦官交替专权的局面,B项正确;“七国之乱”爆发与西汉景帝时期,排除A项;汉武帝设立中朝,排除C项;黄巾起义与皇帝年幼继位没有直接关系,排除D项。故选B项。14.《九章算术》中的“方田”讲田亩面积计算,“衰分”讨论按比例分配赋税与徭役,“均输”解决赋役的合理负担问题,“商功”解决筑城、开渠等土木工程中所遇到的各种体积计算问题。据材料,可推知《九章算术》()A.阐述五行相克相生的理念 B.聚焦商品交换活动的方式C.介绍近代西方的数学知识 D.注重解决社会的实际需要【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:汉代中国。据材料“《九章算术》中的‘方田’讲田亩面积计算,‘衰分’讨论按比例分配赋税与徭役,‘均输’解决赋役的合理负担问题,‘商功’解决筑城、开渠等土木工程中所遇到的各种体积计算问题”,据此可知,《九章算术》密切结合社会实际需要,注重解决社会的实际问题,D项正确;材料描述的是解决实际的问题,没有涉及五行相克相生,排除A项;商品交换活动的方式只是其中的一种,表述不全面,排除B项;《九章算术》是中国汉代的著作,无法介绍近代西方的数学知识,排除C项。故选D项。15.如图为中国古代某一历史时期人口迁移趋势示意图。方框内应填的历史时期是()A.春秋战国时期 B.秦汉时期 C.西晋时期 D.隋唐时期【答案】C【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代中国。据题干中的人口迁移趋势示意图可知,图中显示北方少数民族纷纷内迁,中原汉族大量南迁。结合所学知识,西晋时期,由于八王之乱,中原战乱频繁,导致北方少数民族大量内迁,中原汉族大规模南迁,C项正确;春秋战国时期主要是华夏族在中原地区的活动和部分人口流动,没有这种大规模少数民族内迁和汉族南迁的情况,排除A项;秦汉时期国家相对稳定,没有出现图中这种典型的人口迁移趋势,排除B项;隋唐时期是中国繁荣时期,人口迁移多是因为经济发展等因素,并非图中所示这种因战乱导致的大规模迁移,排除D项。故选C项。16.汉末,胡服裤褶传入中原地区,并成为汉族的军旅之服:魏晋南北朝时期,裤褶广泛地流行于民间。北方少数民族穿起了汉族服装,孝文帝甚至率“群臣皆服汉衣冠”。这反映当时()A.民族间的经济差距缩小 B.民族间隔阂消失C.少数民族封建化进程快 D.民族交融的发展【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是:魏晋时期的中国。材料体现的是魏晋时期民族服饰之间的交融,而且涉及的群体范围在不断扩大,这体现了民族交融的发展,D项正确;服饰之间的交融并不能反映民族间经济差距的缩小,排除A项;“民族间隔阂消失”表述过于绝对,排除B项;材料不仅仅涉及到少数民族,还涉及到汉族着胡服,C项片面解读材料,排除C项。故选D项。17.《送元二使安西》是唐代送别诗的佳作。作者王维用“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”来表达送别好友去安西都护府的惜别之情。其中“安西都护府”位于图中()A.① B.② C.③ D.④【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:唐代(中国)。根据材料和所学知识可知,“安西都护府”的设置是用于控制西突厥,在今新疆区域,①符合题意,A项正确;“安西都护府”位于图中新疆地区,②③④在图中所处位置均与安西都护府实际所在地不符,排除BCD项。故选A项。18.中央民族大学教授蒙曼说,隋炀帝虽然无德,但是有功。只是他的功业,没有和百姓的幸福感统一起来……换言之,他没有处理好功在当代、利在千秋的关系,反而成了罪在当代、利在千秋,这才是隋炀帝最大的问题。最符合以上观点的史实是()A.开创科举制 B.开凿大运河 C.征讨高句丽 D.建东都洛阳【答案】B【解析】本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是推断题。时空范围为隋朝(中国)。根据所学知识可知,隋炀帝开凿大运河,在当时耗费了大量民力,但是对于后世而言,大运河沟通了南北方经济,推动了运河沿岸的发展,“罪在当代、利在千秋”,B项正确;开创科举制在当时也是有利的,排除A项;征讨高句丽、建东都洛阳并没有“利在千秋”,排除C、D项。故选B项。19.某学者总结了唐朝覆亡的原因“大盗既灭,而武夫战卒以功起行阵,列为侯王者,皆除节度使。由是方镇相望于内地,大者连州十余,小者犹兼三四。故兵骄则逐帅,帅强则叛上。”他认为唐朝灭亡的主要原因是()A.少数民族内迁 B.藩镇割据 C.宦官专权 D.朋党之争【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是原因题,时空是唐朝时期。根据材料“由是方镇相望于内地,大者连州十余,小者犹兼三四。故兵骄则逐帅,帅强则叛上”可知,题干强调的是安史之乱后,藩镇割据势力壮大,威胁了中央集权,导致唐朝走向灭亡,B项正确;材料未涉及少数民族内迁的相关内容,与题干无关,排除A项;材料未涉及宦官专权对唐王朝的影响,不符合题意,排除C项;材料体现不出朋党之争的相关内容,不符合题意,排除D项。故选B项。20.隋唐科举制与汉代的察举制的最大区别是科举制为自荐、察举制为他荐,而不在于是否分科取士。关于这一区别,有学者明确指出:他荐则选人权操之于荐主,自荐则选人权操之于中央,这正是科举制行之千余年的奥秘所在。据此可知,科举制()A.公正公平选拔了实才 B.有利于加强中央集权C.加速了社会阶层流动 D.彻底扭转了门第观念【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是推断题。时空是:古代中国。据材料“科举制为自荐”“自荐则选人权操之于中央”可知,相比于察举制,科举制将选官权收归中央,有利于加强中央集权,B项正确;材料强调科举制与察举制在选官权归属方面的差异,强调科举制将选官权收归中央,而非强调科举制“公平公正”的优点,排除A项;科举制加速社会阶层流动主要体现在扩大选官范围和让寒门子弟有机会进入官场,与材料所述不符,排除C项;“彻底扭转”说法夸大,排除D项。故选B项。21.“它是中国古代的一种重要政治制度,将相权分化,政令从起草、审核到执行均有相关部门合作共同处理。部门之间分工合作的同时还相互牵制,大大减少了决策的失误。”材料中的“它”是A.三公九卿制 B.三省六部制 C.二府三司制 D.内外朝制度【答案】B【解析】结合所学知识可知,在隋唐时期的三省六部制下,中书省负责政令草拟,门下省负责审核政令,尚书省下设六部负责具体的政务执行,该制度使相权一分为三,强化皇权,提高了行政效率,B项正确;三公九卿制并未使相权发生分化,排除A项;二府三司制是在三省六部制的基础上进一步分化相权,排除C项;内外朝制度使宰相的决策权转移到以皇帝为首的内朝手中,排除D项。故选B项。22.公元780年,杨炎实行两税法改革。两税法把租庸调中的“庸”和“调”都改为以货币缴纳。庸原来是以绢和布代役的,是用实物代替劳役。现在改庸为货币缴纳,实际是把劳役税改为货币税了,这种变化反映了唐朝()A.商品经济发展 B.人口流动性加强C.经济重心开始南移 D.赋税标准发生质变【答案】A【解析】据材料“公元780年,杨炎实行两税法改革。两税法把租庸调中‘庸’和‘调’都改为以货币缴纳”可知,两税法改革中把租庸调中的“庸”和“调”都改为以货币缴纳,适应了商品经济的发展,A项正确;材料强调的税制改革中“货币代替实物”,与人口流动性无关,排除B项;安史之乱后经济重心开始南移,但此时的税制改革与“经济重心南移”无关,排除C项;材料未涉及赋税标准的变化,而是税制改革中“货币代替实物”,排除D项。故选A项。23.佛教传入中国之后,南朝僧侣们把印度语中的“达摩”翻译成“道”,把印度语中的“涅槃”翻译成“无为”,还宣扬说有一子在寺院出家,其家族十代人都会得到解救。这表明()A.佛教呈现出本土化趋势 B.道教受到统治者尊崇C.儒家学说失去正统地位 D.三教并行局面开始形成【答案】A【解析】本题主要展现佛教传入中国后深受道家与儒家思想的影响,体现佛教在传播中逐渐与中国实际相结合,呈现出本土化趋势,A项正确;材料没有涉及统治者对道家的态度,排除B项;儒家学说自汉武帝后一直处于正统地位,排除C项;材料反映佛教传入中国后深受道家与儒家思想的影响,无法体现三教并行局面开始形成,排除D项。故选A项。24.某学习小组以“中国印刷术的发展历程”为主题开展探究活动,收集到了历史资料唐代《金刚经》卷,该资料卷末有“咸通(唐懿宗年号)九年四月十五日王玠敬造”的字样。四位同学各抒己见,你认为其中最恰当的说法是()A.资料卷末的纪年说明唐朝就已有了活字印刷术B.印刷术是宋代毕升发明的,此件可能是伪造的C.这一资料证明唐代已有了印刷术的发明与应用D.佛教的传入是印刷术产生的根本原因【答案】C【解析】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝时期(中国)。据题干“唐代《金刚经》卷末有‘咸通(唐懿宗年号)九年四月十五日王玠敬造’的字样”,并结合所学知识可知,这一资料证明唐代已有印刷术的发明与应用,C项正确;活字印刷术是宋代发明的,唐代使用的是雕版印刷术,排除A项;唐代已有雕版印刷术,该资料并非伪造,排除B项;佛教的传入对印刷术的发展有一定的促进作用,但不是印刷术产生的根本原因,排除D项。故选C项。25.辽朝分置南、北面官,金朝保持了管理女真民族的“猛安谋克制”,元朝在西南、华南等少数民族地区实行土司(当地少数民族首领充任并世袭官职)制度。从中国政治制度的创设角度来看,这体现的共同特点是()A.因俗而治 B.民族分离 C.蕃汉分治 D.兵民合一【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:辽朝时期(中国)。据题干“辽朝分置南、北面官,金朝保持了管理女真民族的‘猛安谋克制’,元朝在西南、华南等少数民族地区实行土司(当地少数民族首领充任并世袭官职)制度”,并结合所学知识可知,根据不同民族的风俗和习惯来制定政策和管理方式,从辽朝、金朝、元朝的政治制度来看,它们都体现了对不同民族特点的尊重和适应,即根据各民族的风俗习惯来制定相应的管理制度,A项正确;民族分离意味着各民族之间被分隔开来,实行不同的政策和管理,材料未体现出明显的民族分离倾向,排除B项;蕃汉分治特指对汉族和少数民族实行不同的管理方式,虽然辽朝有南、北面官之分,但这一制度不仅仅局限于汉族和少数民族的区分,而是更广泛地涉及到对不同民族和文化的管理,排除C项;兵民合一指的是军队和民众的结合,通常用于描述某些军事组织或制度,排除D项。故选A项。26.宋代注重男子个人的才能与发展潜力,科举出身的进士受到了人们的热捧,出现了“榜下择婿”甚至“榜前择婿”的情况,更有甚者,一些富商在日后有可能参加科举考试中的读书人择婿。这些现象最能说明,宋代()A.商品经济冲击传统礼教 B.家世门第观念逐步淡化C.政府放松了社会的控制 D.社会阶层的流动性增强【答案】B【解析】本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是本质题。时空范围为宋代(中国)。宋代人的婚姻择偶,以当下政治、经济地位为重,而不再关心祖先名望,说明家世门第观念逐步淡化,B项正确;材料不能说明商品经济冲击传统礼教,排除A项;材料未提及社会控制,排除C项;“榜下择婿”无法直接说明社会阶层的流动性增强,排除D项。故选B项。27.元代青花瓷是中国的文化符号之一。它承袭唐宋以来中原高超的制瓷工艺,融合中国画的水墨技法,又保留了蒙古族崇尚白色而喜青花的传统。这印证了,元代()A.中西文化交流碰撞 B.民族文化交流发展C.科学技术水平领先 D.制瓷工艺超越前代【答案】B【解析】据本题主题干设问词,可知这是推断题,时空是元朝时期(中国)。根据材料可知,元代青花瓷承袭了唐宋以来中原高超的制瓷工艺,并且融合了中国画的水墨技法,又保留了蒙古族崇尚白色而喜青花的传统,体现了各民族文化交流发展的特征,B项正确;材料未涉及中西文化交流的相关信息,排除A项;材料未涉及科学技术水平的对比信息,无法得出领先的结论,排除C项;材料未涉及元青花与前代的制瓷工艺对比,无法直接得出选项结论,排除D项。故选B项。28.基于藏族地区的特点,忽必烈决定在中央政府中设立一个特别机构,将管辖佛教和藏族地区事务结合起来。该机构可能是()A.中书省 B.宣政院 C.西域都护府 D.澎湖巡检司【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是元代(中国)。结合所学内容可知,元朝时期在中央设立宣政院管辖今天的西藏地区,B项正确;中书省是中央行政机构,并不分管藏族地区,排除A项;西域都护府是汉朝时期设立的管辖西北地区的机构,排除C项;澎湖巡检司管辖的是今天的澎湖和台湾地区,排除D项。故选B项。29.司马光曾评价王安石“尽变更祖宗旧法……无一人得袭故而守常者,纷纷扰扰,莫安其居。”而梁启超盛赞王安石“若乃于三代下求完人,惟公庶足以当之矣!”对王安石认识的差异,说明了历史人物的评价()A.具有主观性 B.总是客观的 C.没有阶级性 D.不具时代性【答案】A【解析】结合所学可知,司马光作为政治上的保守派,反对王安石的改革,而梁启超主张变法维新,宣扬王安石作为改革者的先驱,这说明不同的人对同一个历史人物的评价具有主观性,A项正确;对王安石变法应辩证客观分析,并非所有人的评价都是客观真实的,排除B项;司马光是地主阶级的代表,而梁启超是资产阶级的代表,对历史人物的评价是有阶级性的,排除C项;梁启超生活在中华民族面临深重危机的近代社会,为挽救民族危亡,他主张变法维新,宣扬王安石作为改革者的先驱,说明对历史人物的评价具有时代性,排除D项。故选A项。30.说到人生追求,我们也许会吟诵“独上高楼,望尽天涯路”“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。上述句子依次运用的文学形式是()A.楚辞、汉赋、唐诗 B.宋词、唐诗、楚辞C.唐诗、宋词、楚辞 D.唐诗、宋词、元曲【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。据本题材料“独上高楼,望尽天涯路”“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”概括得出结论是:“独上高楼,望尽天涯路”出自宋代晏殊的《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》属于宋词;“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”是唐代大诗人李白的名句属于唐诗;“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”出自于《离骚》是屈原的作品,B项正确;排除A、C、D项。故选B项。二、非选择题:共40分,31题18分,32题12分,33题10分。31.阅读材料,回答问题。材料一西周时期,由于是以周王朝为核心的部族联盟灭掉了商朝,且各地经济、文化发展水平不同,由此形成了以“封邦建国,屏藩周室”为核心的分封思想。全国各地被成百上千个邦国所分割,他们虽然名义上有一个共主——周天子,却可在邦国之内独立行使统治权,兵役、劳役等事项周天子无权过问。而秦末汉初之时形成的新型分封思想,则是主张分封制、郡县制并存的一种政权构建方式。分封的诸侯国不再像西周的邦国那样保持行政上的独立完整性,总是或多或少地要受中央政权的干预与制约。此外,新型分封思想主张下的诸侯分封仅限于同姓子弟,而西周时期旧的分封思想则除此之外,还有许多功臣、先代贵族后裔。几十年后,“七国之乱”爆发,分封的诸侯国由此经历了大的转变。——摘编自刘文超《试论秦末汉初的新型分封思想》材料二宋太祖即位后,革除前朝之弊,“申命诸州,度支经费外,凡金帛以助军实。悉送都下,无得占留”,并采取派遣官员监察地方等多项措施,“由是利归公上而外权削矣”。宋太宗时,节度使掌控的支郡也被收回,从此“无复领支郡者”。——摘编自白寿彝总编《中国通史》等材料三元朝为了适应攻取南宋,中书省宰相被派往各地处理临时军政事务的形式频繁出现,并逐渐发展为固定的地方最高官府——行中书省。“元代行省……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事,无不领之”,并在财政的上供和留用上实施三七分成的政策,但事无巨细皆需咨文申禀中书省。元代行省……在决策上需集体参与,并以押署的形式定议。行省下的地方官员需要定期接受朝廷的考核,受命于朝而后仕。行省的疆域划分上打破传统,重新整合,如:将四川汉中划入陕西行省管辖范围内,湖广行省管辖岭南、广西等区域。——摘编自乌云高娃《元代行省制度之现代价值》(1)根据材料一并结合所学知识,说明西周的分封制与汉初的封国制有何异同。(2)根据材料二并结合所学知识,指出宋朝在地方行政制度方面的重大举措。根据材料三并结合所学知识,分析元朝行省制度的特点。(3)综合上述材料,谈谈你对地方管理制度的认识。【答案】(1)同:①都是为了调整中央与地方的关系﹔②都是巩固王朝充治﹔③都以分封同姓子弟为主;④后期都逐渐对中央政府统治造成一定冲击。异:①西周分封的诸侯国在行政上具有独立完整性,而汉初的诸侯国受到了一定制约﹔②西周分封对象是王族、功臣和先代贵族,而汉初分封的异姓王逐渐被刘姓子弟取代。③西周后期,随着诸侯国力量增强,周王室权威下降,而汉朝通过推恩令等措施,使封国力量得到削弱,加强了中央集权。(2)举措:①宋初削夺节度使权力,弱化地方军权;②监督地方行政,派文臣执掌地方(派文官出任地方知州)﹔③设转运司统管地方财政。④设路级机构。⑤设通判监督知州。特点:①行省权力大而不专,②兼具中央和地方机构的双重属性(行省权力架构上注重分权制衡),③以集权为主,兼顾地方分权;④行政区划上打破山川形便,形成犬牙交错的特点。(3)认识:①要在继承中发展,因时而变;②既要注重中央集权统治,也要注意调动地方的积极性。【解析】【小问1】本题是对比题材料分析题。时空是西周至汉初(中国)。相同点:据材料一“西周时期,由于是以周王朝为核心的部族联盟灭掉了商朝,且各地经济、文化发展水平不同,由此形成了以‘封邦建国,屏藩周室’为核心的分封思想”和“秦末汉初之时形成的新型分封思想,则是主张分封制、郡县制并存的一种政权构建方式”可得出,无论是西周的分封制还是汉初的封国制,都是地方管理制度的一部分,旨在维护中央政权的稳定。不同点:据材料一“西周时期旧的分封思想则除此之外,还有许多功臣、先代贵族后裔”和“新型分封思想主张下的诸侯分封仅限于同姓子弟”可得出,西周的分封对象不仅包括同姓子弟,还包括功臣和先代贵族后裔;而汉初的分封对象仅限于同姓子弟,即分封对象不同;据材料一“全国各地被成百上千个邦国所分割,他们虽然名义上有一个共主——周天子,却可在邦国之内独立行使统治权,兵役、劳役等事项周天子无权过问”和“分封的诸侯国不再像西周的邦国那样保持行政上的独立完整性,总是或多或少地要受中央政权的干预与制约”可得出,西周的诸侯国在邦国内享有较大的独立性,周天子对其干预较少;而汉初的诸侯国受到中央政权的较多干预和制约,即诸侯的权力不同;据所学知识可知,西周的分封制主要是为了巩固统治,扩大周王朝的影响;而汉初的封国制则是为了吸取秦朝因过度集权导致速亡的教训,通过分封同姓子弟来加强中央对地方的控制,即分封的目的不同。【小问2】本题是特点类材料分析题。时空是宋朝至元朝(中国)。举措:据材料二“宋太祖即位后,革除前朝之弊,‘申命诸州,度支经费外,凡金帛以助军实。悉送都下,无得占留’”可得出,宋朝派遣文臣担任地方长官,加强中央对地方的控制;据材料二“并采取派遣官员监察地方等多项措施,‘由是利归公上而外权削矣’”可得出,宋朝设立了通判等官员监督地方行政,防止地方官员滥用权力;据材料二“宋太宗时,节度使掌控的支郡也被收回,从此‘无复领支郡者’”可得出,宋朝取消了节度使的收税权力,进一步削弱地方割据势力。特点:据材料三“元代行省……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事,无不领之”可得出,行省拥有广泛的权力,但所有重要事务均需上报中书省审批,权力受中央制约;据材料三“行省在决策上需集体参与,并以押署的形式定议”可得出,行省在决策时实行集体讨论和决策,避免个人独断专行;据材料三“行省下的地方官员需要定期接受朝廷的考核,受命于朝而后仕”可得出,行省下的地方官员需要定期接受中央的考核,确保其忠诚和能力;据材料三“行省的疆域划分上打破传统,重新整合,如:将四川汉中划入陕西行省管辖范围内,湖广行省管辖岭南、广西等区域”可得出,行省的辖区进行了重新划分,打破了传统的地理界限,有利于中央对地方的管理和控制;据材料三“元代行省……在财政的上供和留用上实施三七分成的政策,但事无巨细皆需咨文申禀中书省”可得出,行省制度形成了中央对地方的垂直管理,确保中央政令的畅通。【小问3】本题是综合题之开放创新题。时空是西周至元朝(中国)。认识:从西周分封制到汉初的封国制,再到宋朝的地方行政改革和元朝的行省制度,可以看出地方管理制度随着时代的变迁不断调整和完善,这种调整反映了中央政府对地方治理的需求和策略的变化。无论是西周的分封制、汉初的封国制,还是宋朝和元朝的地方行政制度,最终的目的都是为了加强中央对地方的控制,维护国家的统一和稳定。这表明,地方管理制度的调整和发展,始终围绕着中央集权的需求展开;从宋朝设立通判监督地方官员,到元朝行省制度中的集体决策和官员考核,可以看出历朝历代都非常注重地方权力的平衡和监督机制的建立,以防止地方官员滥用权力,确保地方治理的有效性和公正性。32.长江文明史是中华文明的重要组成部分。在不同的历史发展时期,长江文明都引领着中华文明的发展。阅读材料,回答问题。材料一中国新石器时代文化遗存分布图从20世纪70年代至80年代末,陆续发现了以玉器为主要随葬品的良渚文化大墓,琮、璧等玉礼器以及墓葬等级的差异反映了当时社会的发达程度。2007年发现良渚古城,2015年确认水利系统,这些都将良渚文化推到了国家文明的高度,2019年良渚古城遗址被列为世界遗产。如果没有对良渚80多年的考古发掘与研究工作,无论如何也想象不到,中国在距今5000年的新石器时代已经存在如此成熟发达的文明社会。通过再现良渚文明的历史,可以发现它对其他新石器时代文化乃至后世中华文明,均产生了礼制、艺术、文化等各方面的影响,这一过程同时见证了中华文明多元一体的演进历程。——摘编自刘斌《良渚与中国百年考古-被低估的中国新石器时代》材料二魏晋时期开始,我国北方黄河流域长期存在混乱局面,社会生产力受到严重破坏。相对地说,长江流域及其以南地区则比较安定,北方的劳动人民大量向南迁徙。这不但为此后南方经济的发展提供了充足的劳动力,而且带去了农业、手工业的先进生产技术。自唐朝中叶以来,南方的经济实力渐渐超过北方。……宋元时期,江南地区已经取代中原成为新的经济中心。——孟庆远等《中国古代史常识》(1)根据材料一、指出新石器时代长江下游文化遗存的主要代表两例。根据材料一并结合所学,分析80多年良渚发掘考古和研究工作的历史价值所在。(2)根据材料二、概括中国古代经济重心南移的过程。结合所学,分别用宋朝和元朝的相关史实论证“宋元时期,江南地区已经取代中原成为新的经济中心”这个观点。【答案】(1)主要代表:河姆渡文化;良渚文化。历史价值:为研究我国新石器时代的农业、手工业、城市建设、社会状况及国家文明提供了一手史料;丰富了对中华民族文明起源的认知;见证了中华文明多元一体的演进历程。(2)过程:魏晋时期,江南开发;唐中叶以来,江南经济进一步发展,逐渐超过北方;宋元时期,经济重心南移完成。论证:北宋国家对南方经济依赖明显,户口分布南多北少的格局也已定型;长江下游和太湖流域一带,成为全国最重要的粮仓,谚语称“苏湖熟,天下足”;南方出现明州、广州、泉州三大贸易港口,对外贸易发达;元朝,全国大部分人口和税收集中在江南;为将南方财赋顺利北运,元朝对隋唐时期的大运河进行取直,大大缩短了航程;创造性地开辟了长途海运航线,运输江南的粮食。【解析】【小问1】时空是新石器时代(中国)。第一小问主要代表:观察“中国新石器时代文化遗存分布图”并结合所学可得出,新石器时代长江流域文化遗存的主要代表有河姆渡文化和良渚文化。第二小问历史价值:由材料一“琮、璧等玉礼器”“水利系统”“良渚古城遗址”可得出,为研究我国新石器时代的农业、手工业、城市建设、社会状况及国家文明提供了一手史料;由材料一“通过再现良诸文明的历史,可以发现它对其他新石器时代文化乃至后世中华文明”可得出,丰富了对中华民族文明起源的认知;由材料一“这一过程同时见证了中华文明多元一体的演进历程”可得出,见证了中华文明多元一体的演进历程。【小问2】时空是古代(中国)。第一小问过程:由材料二“魏晋时期开始”“为此后南方经济的发展提供了充足的劳动力,而且带去了农业、手工业的先进生产技术”,可得出魏晋时期,江南开发;由材料二“自唐朝中叶以来,南方的经济实力渐渐超过北方”,可得出唐中叶以来,江南经济进一步发展,逐渐超过北方;由材料二“宋元时期,江南地区已经取代中原成为新的经济中心”,可得出宋元时期,经济重心南移完成。第二小问论证:结合所学可从人口数量、粮食产量和城市建设的角度进行分析。从户口分布来看,北宋国家经济对南方依赖明显,户口分布南多北少的格局也已定型;从粮食产量来看,长江下游和太湖流域一带,成为全国最重要的粮仓,谚语称“苏湖熟,天下足”;从城市建设来看,南方出现明州、广州、泉州三大贸易港口,对外贸易发达;从元朝的税收和运输路线来看,元朝,全国大部分人口和税收集中在江南;为将南方财赋顺利北运,元朝对隋唐时期的大运河进行取直,大大缩短了航程;创造性地开辟了长途海运航线,运输江南的粮食。33.龙是中华民族的图腾。材料一2024年5月1日,中国考古历史博物馆举办了“龙·中华民族的图腾——中国八千年龙文化精品文物展”,以下为展出的代表性文物:图1辽宁朝阳牛河梁遗址出土的玉猪龙,距今约6500—5000年。玉猪龙的主人应为部落首领或祭司,有学者认为,玉猪龙是非常重要的礼器,是一种祈雨仪式的道具。图2浙江余杭瑶山良渚文化遗址出土的龙首纹玉镯。距今约5000-4800年。图3山西省临汾市襄汾县陶寺遗址出土的陶彩绘龙纹盘,距今约4300—3900年,盘内壁上的龙口中衔着谷物,隐含着陶寺先民期盼农业丰收的美好愿望。材料二魏晋南北朝到隋唐时期,龙的形象已改变了先秦华夏部族图腾式神灵的标记,综合为一种新的造型。唐时期的龙多为行龙,或走或坐或飞,动静之中蕴含着力量和刚健,充分体现了盛唐气象。尽管起源于中国的云龙、盘龙、团龙、卧龙、潜龙、飞龙等艺术造型始终占着被崇敬的主体,但孔雀、鸵鸟、狮子、猎豹、犀牛、羚羊、天马等这些异域化的图像艺术被吸纳融入于中国龙图像之中。——摘编自鲁谆等《龙文化与民族精神》(1)指出材料一的史料类型,说明它们所反映的有关龙图腾的历史信息。(2)依据材料二概括魏晋南北朝到隋唐时期龙形象的特点,结合所学分析出现这些特点的原因。【答案】(1)史料类型:实物史料;第一手史料。历史信息:①中国古代对于龙的图腾崇拜源远流长;②龙的图腾崇拜体现古代中国人的农业、手工业等生产生活情况、社会等级和礼仪制度、宗教观念、审美观念等;③不同地区龙图腾既各具特色,又相互联系,体现中华文明多元一体。(2)特点:①多为行龙,更加刚健有力;②吸纳融入异域化的图像艺术。原因:①隋唐时期经济繁荣、国力强盛;②刚健豪迈、开放包容的社会风气;③魏晋南北朝到隋唐时期民族交流交融进一步加强;④隋唐时期对外交流频繁;⑤少数民族的文化艺术和佛教等外来文化艺术的影响。【解析】【小问1】本题是综合题之情景活动题。时空是:新石器时代晚期至夏商周时期(中国)。史料类型:据材料一中的“图1辽宁朝阳牛河梁遗址出土的玉猪龙”“图2浙江余杭瑶山良渚文化遗址出土的龙首纹玉镯”“图3山西省临汾市襄汾县陶寺遗址出土的陶彩绘龙纹盘”可得出,这些材料属于实物史料,即考古发现的文物。历史信息:据材料一“图1辽宁朝阳牛河梁遗址出土的玉猪龙,距今约6500—5000年”“图2浙江余杭瑶山良渚文化遗址出土的龙首纹玉镯,距今约5000-4800年”“图3山西省临汾市襄汾县陶寺遗址出土的陶彩绘龙纹盘,距今约4300—3900年”可得出,龙图腾在中国的历史非常悠久,早在新石器时代晚期就已经出现;据材料一“玉猪龙的主人应为部落首领或祭司,有学者认为,玉猪龙是非常重要的礼器,是一种祈雨仪式的道具”和“盘内壁上的龙口中衔着谷物,隐含着陶寺先民期盼农业丰收的美好愿望”可得出,龙图腾在早期与祈雨和农业丰收的愿望密切相关,反映了古代先民对自然的崇拜和对农业生产的重视。【小问2】本题是特点类、背景类材料分析题。时空是魏晋南北朝到隋唐时期(中国)。特点:据材料二“魏晋南北朝到隋唐时期,龙的形象已改变了先秦华夏部族图腾式神灵的标记,综合为一种新的造型”可得出,这一时期的龙形象不再是单一的图腾式神灵,而是综合了多种元素的新造型;据材料二“尽管起源于中国的云龙、盘龙、团龙、卧龙、潜龙、飞龙等艺术造型始终占着被崇敬的主体,但孔雀、鸵鸟、狮子、猎豹、犀牛、羚羊、天马等这些异域化的图像艺术被吸纳融入于中国龙图像之中”可得出,这一时期的龙形象吸纳了大量异域图像,体现了文化的多元融合。原因:据所学知识可知,隋唐时期实现了国家的大一统,为文化的交流和融合提供了有利条件;据所学知识可知,魏晋南北朝到隋唐时期,北方游牧民族与中原汉族的交融日益加深,促进了文化的交流和融合;据所学知识可知,隋唐时期,丝绸之路的繁荣促进了中外文化的交流,大量的外来文化元素被引入中国,丰富了龙的形象;据所学知识可知,隋唐时期,国家经济繁荣,文化发达,国家力量的强大为文化创新和吸收外来文化提供了物质基础。
福建省福州福清市2024-2025学年高一上学期期中考试历史试题(完卷时间75分钟,满分100分)一、选择题:本题共30小题,每小题2分,共60分。每个小题给出的四个选项中,只有一个选项是最符合题目要求的。1.考古发现,在浙江的反山、瑶山、汇观山等良渚文化遗址墓地,大都建有大型墓台,具有宽大的墓穴,随葬大批制作精美的玉礼器。在徐步桥、千金角、平邱墩、吴家埠、庙前等良渚文化遗址的墓地中,墓穴狭小,随葬的只是简陋的陶器及小件的装饰用玉饰件。这些遗存可印证,良渚文化时期()A.中原文化得到扩展 B.阶级分化较为明显C.神灵崇拜开始兴起 D.贵族等级秩序确立【答案】B【解析】根据材料可知,良渚文化时期墓葬的规模和随葬品的多少存在明显差异,说明阶级分化较为明显,B项正确;良渚文化不属于中原文化的范畴,排除A项;材料没有涉及神灵崇拜的信息,排除C项;分封制确立了贵族等级秩序,排除D项。故选B项。2.在商代,王是人,也是神;既是王朝的元首,又是群巫之长。甲骨文记载,商王鼓吹“帝”是王的祖宗神,王是“帝”的嫡系子孙。以上材料解释最合理的是()A.神权与王权紧密结合 B.王权实现了高度集中C.商王的权力大于神权 D.神灵主宰商朝的政治【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是推断题。时空是商代(中国)。据材料“在商代,王是人,也是神;既是王朝的元首,又是群巫之长”,可知,商代,王是王朝的元首,又是群巫之长,说明商代神权与王权结合紧密,A项正确;先秦时期,尚未实现权力的高度集中,排除B项;材料突出的是王权与神权的关系,并不是权力大小,也无法得出神灵主宰商朝的政治,排除CD项。故选A项。3.西周统治集团严格区分嫡庶,确立嫡长子的优先继承权的前提下,在宗族的内部区分大宗、小宗。无论大宗、小宗都以正嫡为宗子,宗族成员必须尊奉宗子。与此直接相关的制度设计是()A.郡县制 B.科举制 C.禅让制 D.宗法制【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:西周时期(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:西周统治集团以嫡长子继承为核心,维护统治,这一制度设计是宗法制,D项正确;郡县制是战国时期开始实行,排除A项;科举制是隋朝时期开始的分科考试选拔人才的制度,排除B项;禅让制是中国原始社会部落联盟民主推选首领的制度,排除C项。故选D项。4.公元前9世纪,楚国先祖雄渠自称“我蛮夷也”;楚国崛起后,其国君称:“楚之先祖出自帝颛顼高阳(黄帝之孙)”,这一变化说明先秦时期()A.中央集权的形成 B.华夏认同的观念C.楚国疆域的扩大 D.夷夏差异的消失【答案】B【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:先秦时期(中国)。据题干“楚国先祖雄渠自称‘我蛮夷也’;楚国崛起后,其国君称:‘楚之先祖出自帝颛顼高阳(黄帝之孙)’”并结合所学知识可知,楚国先祖最初自称“蛮夷”,表明他们自视为非中原华夏族的一部分,而后来楚国崛起,国君改称祖先为黄帝之孙,这表明楚国开始认同华夏族的血统和身份,这是华夏认同观念的体现,B项正确;中央集权的形成是在秦朝,与题干时间信息不符,排除A项;楚国疆域的扩大虽然与楚国的崛起有关,但题干中的信息变化主要是关于身份认同,而非领土扩张,排除C项;题干中的信息变化并不能说明夷夏差异的消失,而是反映了楚国对华夏认同的接受,排除D项。故选B项。5.商鞅认为“国待农战而安,主待农战而尊”“兵农怠而国弱”,这一思想也成为商鞅在秦国变法的指导思想。由此可知,商鞅变法的重要举措是()A.奖励耕战 B.以法治国 C.尊崇君主 D.重建伦理【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期(中国)。材料“国待农战而安,主待农战而尊”意为国家依靠农耕和作战而得以安定,君主依靠农耕和作战而得以尊贵,而商鞅对农耕和作战的强调体现其奖励耕战,A项正确;材料未强调法律的作用,排除B项;法家强调君权独尊,但与材料无关,排除C项;儒家重视重建伦理,商鞅是法家代表,排除D项。故选A项。6.春秋战国时期,孔子提出了“均无贫,和无寡,安无倾”的理想社会架构;管子亦秉承“天下物利天下人”的意旨,力主“普利万民”;墨子更是倡导“兼相爱”“交相利”“爱无差”的主张。由此可见()A.各学派主张逐渐趋于一致 B.土地兼并现象受到抨击C.反对等级制成为百家共识 D.民众利益受到一定关注【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期的中国。据材料“均无贫,和无寡,安无倾”“普利万民”“兼相爱”等信息并结合所学可知,春秋战国时期多个学派思想蕴含着对民生的关注,即民众利益受到一定关注,D项正确;“趋于一致”的说法不符合史实,排除A项;材料主旨是“民本、民生”思想,B项不符合材料主旨,且春秋战国时期是土地私有制、土地兼并逐渐产生时期,土地兼并现象不太严重,土地兼并不一定受到抨击,排除B项;“反对等级制成为百家共识”的说法不符合史实,排除C项。故选D项。7.有诗云:“鱼嘴分江内外流,宝瓶直扼内江喉,成都坝仰离堆水,禾稻年年庆饱收,李冰父子功劳大,作堰淘滩尽手工。”诗中的“成都坝”是指战国时期的()A.三峡大坝 B.大运河 C.黄河大坝 D.都江堰【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期(中国)。通过材料中“成都坝仰离堆水……李冰父子功劳大”可知,为秦国蜀郡太守李冰修建的都江堰水利工程。D项正确;三峡大坝是2006年5月20日竣工,时间不符,排除A项;大运河始建于隋朝,后元朝截弯取直,时间不符,排除B项;黄河大坝是现代水利工程,时间不符,排除C项,故选D项。8.正确的军事策略的采用,是秦统一不可或缺的条件之一,公元前246年,嬴政即位时秦国差不多占领了半个中国,嬴政用十年时间先后来了东方六国,完成了统一大业,其军事策略主要是A.围魏救赵 B.远交近攻 C.合纵缔交 D.暗渡陈仓【答案】B【解析】根据材料可知,秦统一天下的策略是远交近攻,联络距离远的国家(燕国、齐国),进攻邻近的国家(韩赵魏楚),B项正确;围魏救赵是战国时魏国围攻赵国都城邯郸,赵向盟国齐求救,指袭击敌人的后方以迫使进攻之敌撤退的战术,排除A项;合纵缔交是指东方六国采用合纵的策略缔结盟约,互相援助结为一个整体来对抗秦国,排除C项;暗渡陈仓指正面迷惑敌人,而从侧翼进行突然袭击,排除D项。故选B项。9.公元前212年,秦始皇下令修筑一条连接咸阳与北部边陲的“直道”。此时,秦王朝刚取得对匈奴作战的胜利不久,将匈奴势力驱逐回阴山以北,并在河套地区重新设置九原郡,移民戍边。据此可知,修筑该“直道”的主要目的是()A.推动南北交流 B.巩固北方边防 C.推广郡县制度 D.缓和民族关系【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。由材料“秦王朝刚取得对匈奴作战的胜利不久,将匈奴势力驱逐回阴山以北,并在河套地区重新设置九原郡,移民戍边”,可知秦朝修直道的主要目的是加强军事防御,巩固北方边防,B项正确;材料没有涉及南北交流,排除A项;材料没有涉及在北方地方管理上推行郡县制,排除C项;材料反映为了便于抵御北方游牧民族的而修筑直道,说明民族关系比较紧张,排除D项。故选B项。10.秦朝的中央机构中,丞相为最高行政长官,被视为百官之首。太尉为最高武官,掌军事,但秦朝仅存其职,实际上并未授人。御史大夫为丞相副职,负责监察百官。三公互不统属,直接向皇帝负责。这一制度安排旨在()A.提高中央行政效率 B.分散丞相权力 C.维护君主专制统治 D.确保官员廉洁【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是秦朝时期(中国)。结合所学内容可知,秦朝中央实行三公九卿制,三公互不统属,直接向皇帝负责。这一制度安排旨在将权力集中于皇帝手中,维护君主专制统治,C项正确;提高中央行政效率事制度设置带来的影响,不是目的,排除A项;三公九卿制中丞相位高权重,没有分散丞相权力,排除B项;秦朝的上计制度对官员进行考核,但不能确保官员廉洁,排除D项。故选C项。11.司马迁《史记·陈涉世家》记载:发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡…会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”这说明秦末农民起义的主要原因是()A.秦朝暴政 B.赋役沉重 C.气候因素 D.秦律严苛【答案】A【解析】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:秦末时期(中国)。据题干“发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡……会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:‘今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?’”并结合所学知识可知,秦末农民起义的主要原因是秦朝的暴政,包括严苛的法律和重税徭役,使得民众生活在水深火热之中,最终导致陈胜、吴广等人揭竿而起,A项正确;赋役沉重是秦朝暴政的表现之一,但不是起义的主要原因,排除B项;气候因素在题干中虽有提及,但只是起义的直接诱因,并非主要原因,排除C项;秦律严苛是秦朝暴政的一部分,但题干中的起义更多是对整个秦朝暴政的反抗,排除D项。故选A项。12.下表所列的是汉武帝统治时期采取的部分治国举措,这些举指的共同作用是()领域举措政治上颁布“推恩令”;设立直接为皇帝掌控的中朝;五十三部刺史;任用酷吏治理地方。经济上将转币权收归中央;实行盐铁宫营和酒夹专卖;推行均输平准,国家括手并经营商业贸易;抑制工商业者,向他们征收财产税。思想上尊崇儒术A.巩固和发展大一统国家 B.增加政府财政收入C.强化对地方的有效治理 D.恢复经济稳定秩序【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:汉武帝时期(中国)。据材料可知,汉武帝在政治上颁布“推恩令”,设立中朝,置十三部刺史,经济上实行盐铁官营和酒类专卖,推行均输平准,思想上尊崇儒术,这些举措的共同作用是巩固和发展大一统国家,A项正确;增加政府财政收入是经济方面的作用,排除B项;强化对地方的有效治理是政治方面的作用,排除C项;恢复经济稳定秩序是经济方面的作用,排除D项。故选A项。13.如表所示内容显示了东汉中后期部分皇帝的继位年龄及寿命,这一现象导致()皇帝和帝殇帝顺帝冲帝质帝继位年龄1011128卒年2723039A.“七国之乱”的爆发 B.外戚与宦官交替专权C.“中朝”制度的出现 D.东汉末黄巾起义爆发【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:东汉时期的中国。根据表格数据可知,东汉中后期皇帝大多年幼继位,皇帝年少不能亲政,太后掌握朝政,实际权力控制在外戚手中,皇帝逐渐长大,不满外戚干政,便依靠宦官铲除外戚势力,宦官又因此掌控朝政,从而出现外戚宦官交替专权的局面,B项正确;“七国之乱”爆发与西汉景帝时期,排除A项;汉武帝设立中朝,排除C项;黄巾起义与皇帝年幼继位没有直接关系,排除D项。故选B项。14.《九章算术》中的“方田”讲田亩面积计算,“衰分”讨论按比例分配赋税与徭役,“均输”解决赋役的合理负担问题,“商功”解决筑城、开渠等土木工程中所遇到的各种体积计算问题。据材料,可推知《九章算术》()A.阐述五行相克相生的理念 B.聚焦商品交换活动的方式C.介绍近代西方的数学知识 D.注重解决社会的实际需要【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:汉代中国。据材料“《九章算术》中的‘方田’讲田亩面积计算,‘衰分’讨论按比例分配赋税与徭役,‘均输’解决赋役的合理负担问题,‘商功’解决筑城、开渠等土木工程中所遇到的各种体积计算问题”,据此可知,《九章算术》密切结合社会实际需要,注重解决社会的实际问题,D项正确;材料描述的是解决实际的问题,没有涉及五行相克相生,排除A项;商品交换活动的方式只是其中的一种,表述不全面,排除B项;《九章算术》是中国汉代的著作,无法介绍近代西方的数学知识,排除C项。故选D项。15.如图为中国古代某一历史时期人口迁移趋势示意图。方框内应填的历史时期是()A.春秋战国时期 B.秦汉时期 C.西晋时期 D.隋唐时期【答案】C【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代中国。据题干中的人口迁移趋势示意图可知,图中显示北方少数民族纷纷内迁,中原汉族大量南迁。结合所学知识,西晋时期,由于八王之乱,中原战乱频繁,导致北方少数民族大量内迁,中原汉族大规模南迁,C项正确;春秋战国时期主要是华夏族在中原地区的活动和部分人口流动,没有这种大规模少数民族内迁和汉族南迁的情况,排除A项;秦汉时期国家相对稳定,没有出现图中这种典型的人口迁移趋势,排除B项;隋唐时期是中国繁荣时期,人口迁移多是因为经济发展等因素,并非图中所示这种因战乱导致的大规模迁移,排除D项。故选C项。16.汉末,胡服裤褶传入中原地区,并成为汉族的军旅之服:魏晋南北朝时期,裤褶广泛地流行于民间。北方少数民族穿起了汉族服装,孝文帝甚至率“群臣皆服汉衣冠”。这反映当时()A.民族间的经济差距缩小 B.民族间隔阂消失C.少数民族封建化进程快 D.民族交融的发展【答案】D【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是:魏晋时期的中国。材料体现的是魏晋时期民族服饰之间的交融,而且涉及的群体范围在不断扩大,这体现了民族交融的发展,D项正确;服饰之间的交融并不能反映民族间经济差距的缩小,排除A项;“民族间隔阂消失”表述过于绝对,排除B项;材料不仅仅涉及到少数民族,还涉及到汉族着胡服,C项片面解读材料,排除C项。故选D项。17.《送元二使安西》是唐代送别诗的佳作。作者王维用“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”来表达送别好友去安西都护府的惜别之情。其中“安西都护府”位于图中()A.① B.② C.③ D.④【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:唐代(中国)。根据材料和所学知识可知,“安西都护府”的设置是用于控制西突厥,在今新疆区域,①符合题意,A项正确;“安西都护府”位于图中新疆地区,②③④在图中所处位置均与安西都护府实际所在地不符,排除BCD项。故选A项。18.中央民族大学教授蒙曼说,隋炀帝虽然无德,但是有功。只是他的功业,没有和百姓的幸福感统一起来……换言之,他没有处理好功在当代、利在千秋的关系,反而成了罪在当代、利在千秋,这才是隋炀帝最大的问题。最符合以上观点的史实是()A.开创科举制 B.开凿大运河 C.征讨高句丽 D.建东都洛阳【答案】B【解析】本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是推断题。时空范围为隋朝(中国)。根据所学知识可知,隋炀帝开凿大运河,在当时耗费了大量民力,但是对于后世而言,大运河沟通了南北方经济,推动了运河沿岸的发展,“罪在当代、利在千秋”,B项正确;开创科举制在当时也是有利的,排除A项;征讨高句丽、建东都洛阳并没有“利在千秋”,排除C、D项。故选B项。19.某学者总结了唐朝覆亡的原因“大盗既灭,而武夫战卒以功起行阵,列为侯王者,皆除节度使。由是方镇相望于内地,大者连州十余,小者犹兼三四。故兵骄则逐帅,帅强则叛上。”他认为唐朝灭亡的主要原因是()A.少数民族内迁 B.藩镇割据 C.宦官专权 D.朋党之争【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是原因题,时空是唐朝时期。根据材料“由是方镇相望于内地,大者连州十余,小者犹兼三四。故兵骄则逐帅,帅强则叛上”可知,题干强调的是安史之乱后,藩镇割据势力壮大,威胁了中央集权,导致唐朝走向灭亡,B项正确;材料未涉及少数民族内迁的相关内容,与题干无关,排除A项;材料未涉及宦官专权对唐王朝的影响,不符合题意,排除C项;材料体现不出朋党之争的相关内容,不符合题意,排除D项。故选B项。20.隋唐科举制与汉代的察举制的最大区别是科举制为自荐、察举制为他荐,而不在于是否分科取士。关于这一区别,有学者明确指出:他荐则选人权操之于荐主,自荐则选人权操之于中央,这正是科举制行之千余年的奥秘所在。据此可知,科举制()A.公正公平选拔了实才 B.有利于加强中央集权C.加速了社会阶层流动 D.彻底扭转了门第观念【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是推断题。时空是:古代中国。据材料“科举制为自荐”“自荐则选人权操之于中央”可知,相比于察举制,科举制将选官权收归中央,有利于加强中央集权,B项正确;材料强调科举制与察举制在选官权归属方面的差异,强调科举制将选官权收归中央,而非强调科举制“公平公正”的优点,排除A项;科举制加速社会阶层流动主要体现在扩大选官范围和让寒门子弟有机会进入官场,与材料所述不符,排除C项;“彻底扭转”说法夸大,排除D项。故选B项。21.“它是中国古代的一种重要政治制度,将相权分化,政令从起草、审核到执行均有相关部门合作共同处理。部门之间分工合作的同时还相互牵制,大大减少了决策的失误。”材料中的“它”是A.三公九卿制 B.三省六部制 C.二府三司制 D.内外朝制度【答案】B【解析】结合所学知识可知,在隋唐时期的三省六部制下,中书省负责政令草拟,门下省负责审核政令,尚书省下设六部负责具体的政务执行,该制度使相权一分为三,强化皇权,提高了行政效率,B项正确;三公九卿制并未使相权发生分化,排除A项;二府三司制是在三省六部制的基础上进一步分化相权,排除C项;内外朝制度使宰相的决策权转移到以皇帝为首的内朝手中,排除D项。故选B项。22.公元780年,杨炎实行两税法改革。两税法把租庸调中的“庸”和“调”都改为以货币缴纳。庸原来是以绢和布代役的,是用实物代替劳役。现在改庸为货币缴纳,实际是把劳役税改为货币税了,这种变化反映了唐朝()A.商品经济发展 B.人口流动性加强C.经济重心开始南移 D.赋税标准发生质变【答案】A【解析】据材料“公元780年,杨炎实行两税法改革。两税法把租庸调中‘庸’和‘调’都改为以货币缴纳”可知,两税法改革中把租庸调中的“庸”和“调”都改为以货币缴纳,适应了商品经济的发展,A项正确;材料强调的税制改革中“货币代替实物”,与人口流动性无关,排除B项;安史之乱后经济重心开始南移,但此时的税制改革与“经济重心南移”无关,排除C项;材料未涉及赋税标准的变化,而是税制改革中“货币代替实物”,排除D项。故选A项。23.佛教传入中国之后,南朝僧侣们把印度语中的“达摩”翻译成“道”,把印度语中的“涅槃”翻译成“无为”,还宣扬说有一子在寺院出家,其家族十代人都会得到解救。这表明()A.佛教呈现出本土化趋势 B.道教受到统治者尊崇C.儒家学说失去正统地位 D.三教并行局面开始形成【答案】A【解析】本题主要展现佛教传入中国后深受道家与儒家思想的影响,体现佛教在传播中逐渐与中国实际相结合,呈现出本土化趋势,A项正确;材料没有涉及统治者对道家的态度,排除B项;儒家学说自汉武帝后一直处于正统地位,排除C项;材料反映佛教传入中国后深受道家与儒家思想的影响,无法体现三教并行局面开始形成,排除D项。故选A项。24.某学习小组以“中国印刷术的发展历程”为主题开展探究活动,收集到了历史资料唐代《金刚经》卷,该资料卷末有“咸通(唐懿宗年号)九年四月十五日王玠敬造”的字样。四位同学各抒己见,你认为其中最恰当的说法是()A.资料卷末的纪年说明唐朝就已有了活字印刷术B.印刷术是宋代毕升发明的,此件可能是伪造的C.这一资料证明唐代已有了印刷术的发明与应用D.佛教的传入是印刷术产生的根本原因【答案】C【解析】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝时期(中国)。据题干“唐代《金刚经》卷末有‘咸通(唐懿宗年号)九年四月十五日王玠敬造’的字样”,并结合所学知识可知,这一资料证明唐代已有印刷术的发明与应用,C项正确;活字印刷术是宋代发明的,唐代使用的是雕版印刷术,排除A项;唐代已有雕版印刷术,该资料并非伪造,排除B项;佛教的传入对印刷术的发展有一定的促进作用,但不是印刷术产生的根本原因,排除D项。故选C项。25.辽朝分置南、北面官,金朝保持了管理女真民族的“猛安谋克制”,元朝在西南、华南等少数民族地区实行土司(当地少数民族首领充任并世袭官职)制度。从中国政治制度的创设角度来看,这体现的共同特点是()A.因俗而治 B.民族分离 C.蕃汉分治 D.兵民合一【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:辽朝时期(中国)。据题干“辽朝分置南、北面官,金朝保持了管理女真民族的‘猛安谋克制’,元朝在西南、华南等少数民族地区实行土司(当地少数民族首领充任并世袭官职)制度”,并结合所学知识可知,根据不同民族的风俗和习惯来制定政策和管理方式,从辽朝、金朝、元朝的政治制度来看,它们都体现了对不同民族特点的尊重和适应,即根据各民族的风俗习惯来制定相应的管理制度,A项正确;民族分离意味着各民族之间被分隔开来,实行不同的政策和管理,材料未体现出明显的民族分离倾向,排除B项;蕃汉分治特指对汉族和少数民族实行不同的管理方式,虽然辽朝有南、北面官之分,但这一制度不仅仅局限于汉族和少数民族的区分,而是更广泛地涉及到对不同民族和文化的管理,排除C项;兵民合一指的是军队和民众的结合,通常用于描述某些军事组织或制度,排除D项。故选A项。26.宋代注重男子个人的才能与发展潜力,科举出身的进士受到了人们的热捧,出现了“榜下择婿”甚至“榜前择婿”的情况,更有甚者,一些富商在日后有可能参加科举考试中的读书人择婿。这些现象最能说明,宋代()A.商品经济冲击传统礼教 B.家世门第观念逐步淡化C.政府放松了社会的控制 D.社会阶层的流动性增强【答案】B【解析】本题为单类型单项选择题。根据设问可知,这是本质题。时空范围为宋代(中国)。宋代人的婚姻择偶,以当下政治、经济地位为重,而不再关心祖先名望,说明家世门第观念逐步淡化,B项正确;材料不能说明商品经济冲击传统礼教,排除A项;材料未提及社会控制,排除C项;“榜下择婿”无法直接说明社会阶层的流动性增强,排除D项。故选B项。27.元代青花瓷是中国的文化符号之一。它承袭唐宋以来中原高超的制瓷工艺,融合中国画的水墨技法,又保留了蒙古族崇尚白色而喜青花的传统。这印证了,元代()A.中西文化交流碰撞 B.民族文化交流发展C.科学技术水平领先 D.制瓷工艺超越前代【答案】B【解析】据本题主题干设问词,可知这是推断题,时空是元朝时期(中国)。根据材料可知,元代青花瓷承袭了唐宋以来中原高超
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