




版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领
文档简介
2025年成人高考《语文》模拟冲刺题库:作文主题挖掘与情感表达训练试题考试时间:______分钟总分:______分姓名:______一、基础知识测试1.下列词语中,字形、字音、字义完全正确的一组是()A.畏首畏尾、踌躇满志、翩翩起舞、不瘟不火B.呕心沥血、举世闻名、如鱼得水、不卑不亢C.雕梁画栋、如饥似渴、鹤立鸡群、不偏不倚D.鸿鹄之志、如数家珍、如影随形、不慌不忙2.下列各句中,没有语病的一句是()A.研究人员对实验鼠的DNA进行测序,并成功克隆出实验鼠大脑中的“记忆中心”B.随着人们生活水平的提高,环保意识的增强,越来越多的绿色出行方式得到人们的青睐C.她在讲课时旁征博引,引经据典,把一堂课讲得生动活泼,同学们都听得津津有味D.市委领导要求,各部门要按照时间表、路线图、任务书的要求,确保如期完成脱贫攻坚任务3.下列各句中,加点词语的使用不正确的一句是()A.这项工程,从设计、施工到监理,每一个环节都严格按照规定程序进行B.他在我国古代文学史研究领域辛勤耕耘几十年,成果斐然,为学术界所瞩目C.竞赛期间,他不顾天气寒冷,坚持每天训练,终于取得了优异成绩D.为了实现自己的梦想,他付出了别人难以想象的努力,甚至到了废寝忘食的地步4.下列各句中,没有错别字的一句是()A.她用自己微薄的收入资助了多位贫困学生,事迹传开后,受到了社会各界的赞誉B.为了实现中华民族的伟大复兴,我们要以史为鉴,不忘初心,继续前进C.他平时就热衷于公益事业,退休后,更是积极参加社区的各项公益活动D.他对这次考试没有信心,认为自己准备不充分,担心考试会发挥失常5.下列各句中,句式完全不同的一组是()A.他一边走,一边欣赏着窗外的美景B.她虽然年纪不大,但经验丰富C.雨过天晴,太阳出来了,天空一片湛蓝D.他一边想着心事,一边慢慢地走着6.下列各句中,加点的成语使用不正确的一句是()A.为了迎接国庆节,他们提前做好了准备,确保各项工作有序进行B.在这次比赛中,他充分发挥了自己的水平,最终获得了冠军C.老师语重心长地告诉我们,要珍惜时光,努力学习D.在这个信息爆炸的时代,我们要学会独立思考,不盲目跟风7.下列各句中,没有语病的一句是()A.他虽然取得了优异的成绩,但仍然保持着谦虚谨慎的态度B.通过这次社会实践,使我们对国情有了更深入的了解C.为了保护环境,我们要从自身做起,养成良好的生活习惯D.在这个竞争激烈的社会,我们要树立正确的世界观、人生观和价值观8.下列各句中,加点词语的使用不正确的一句是()A.为了确保工程进度,他加班加点,连续奋战了几天几夜B.在这次比赛中,他凭借顽强的毅力,最终战胜了强大的对手C.她平时就热心肠,乐于助人,邻居们都很喜欢她D.为了实现自己的梦想,他付出了别人难以想象的努力,甚至到了废寝忘食的地步9.下列各句中,没有错别字的一句是()A.她在讲课时旁征博引,引经据典,把一堂课讲得生动活泼,同学们都听得津津有味B.为了实现中华民族的伟大复兴,我们要以史为鉴,不忘初心,继续前进C.他平时就热衷于公益事业,退休后,更是积极参加社区的各项公益活动D.他对这次考试没有信心,认为自己准备不充分,担心考试会发挥失常10.下列各句中,句式完全不同的一组是()A.他一边走,一边欣赏着窗外的美景B.她虽然年纪不大,但经验丰富C.雨过天晴,太阳出来了,天空一片湛蓝D.他一边想着心事,一边慢慢地走着四、现代文阅读阅读下面的文章,完成下面小题。①“我”是北京人,但从小在南方长大。记得我第一次回北京时,对那里的方言感到十分惊讶。那种抑扬顿挫、富有音乐性的语调,让我仿佛置身于一个古老的世界。然而,随着时间的推移,“我”对北京话的喜爱却逐渐加深。②北京话历史悠久,源远流长。它融合了多种方言,形成了独特的风格。在北京话中,有很多词汇和成语都蕴含着丰富的文化内涵。比如,“胡同”一词,就让人联想到老北京的那条条弯弯曲曲的小巷,以及那些充满生活气息的市井文化。③北京话的幽默风趣也是其魅力之一。在日常生活中,北京人喜欢用幽默的语言来表达自己的情感。比如,当别人夸奖你时,他们往往会说:“你这人,怎么这么不要脸呢?”虽然听起来有些刺耳,但实际上却是充满了善意和玩笑。④然而,随着时代的发展,北京话也面临着一些挑战。一方面,随着人口的流动,北京话受到了其他方言的影响,逐渐变得多元化。另一方面,一些年轻人更倾向于使用网络用语,使得传统的北京话逐渐被边缘化。⑤为了传承和弘扬北京话,有关部门和民间团体纷纷行动起来。他们通过举办讲座、出版书籍、拍摄纪录片等方式,让更多的人了解和喜爱北京话。⑥“我”认为,北京话不仅仅是一种方言,更是一种文化传承。它承载着老北京的历史和文化,是我们民族的宝贵财富。因此,我们应该珍惜和传承这种语言,让它在新时代焕发出新的光彩。阅读上述文字,完成下面小题。11.下列关于北京话的表述,不正确的一项是()A.北京话历史悠久,源远流长,融合了多种方言B.北京话的幽默风趣是其魅力之一,体现在日常生活中的语言表达C.北京话面临着多元化、边缘化的挑战,需要传承和弘扬D.北京话是一种文化传承,承载着老北京的历史和文化12.下列关于传承和弘扬北京话的措施,不正确的一项是()A.举办讲座,让更多的人了解和喜爱北京话B.出版书籍,记录北京话的历史和文化C.拍摄纪录片,展示北京话的魅力D.鼓励年轻人使用网络用语,增加北京话的活力13.下列关于北京话的论述,不正确的一项是()A.北京话是一种方言,但不仅仅是方言,更是一种文化传承B.北京话蕴含着丰富的文化内涵,是民族的宝贵财富C.传承和弘扬北京话,有助于增强民族自豪感D.北京话应该被边缘化,以适应时代的发展五、文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”子曰:“君子矜而不争,群而不党。”子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”子曰:“君子不以贵骄人,不以贱慢人。君子必尊五美,屏四恶,揖友,考师,其则古人之言。”子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”子曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”子曰:“君子所贵者仁,所贱者利。君子义以为贵,小人利以为贵。”子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”子曰:“君子之道,费而隐。夫君子之不赏,欲人自进也;不怒,欲人自正也。君子之求仁也,虽得罪于乡人,人必从而誉之。”子曰:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”子曰:“君子之学也,亲其亲,仁也;教民予之,善也。不忍见人之所忍,忍见人所不忍,狂徒也。”子曰:“君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”子曰:“君子之不赏,欲人自进也;不怒,欲人自正也。君子之求仁也,虽得罪于乡人,人必从而誉之。”子曰:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”子曰:“君子之学也,亲其亲,仁也;教民予之,善也。不忍见人之所忍,忍见人所不忍,狂徒也。”子曰:“君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”子曰:“君子之不赏,欲人自进也;不怒,欲人自正也。君子之求仁也,虽得罪于乡人,人必从而誉之。”子曰:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”子曰:“君子之学也,亲其亲,仁也;教民予之,善也。不忍见人之所忍,忍见人所不忍,狂徒也。”子曰:“君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”子曰:“君子之不赏,欲人自进也;不怒,欲人自正也。君子之求仁也,虽得罪于乡人,人必从而誉之。”子曰:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”子曰:“君子之学也,亲其亲,仁也;教民予之,善也。不忍见人之所忍,忍见人所不忍,狂徒也。”子曰:“君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”子曰:“君子之不赏,欲人自进也;不怒,欲人自正也。君子之求仁也,虽得罪于乡人,人必从而誉之。”子曰:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”子曰:“君子之学也,亲其亲,仁也;教民予之,善也。不忍见人之所忍,忍见人所不忍,狂徒也。”子曰:“君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”子曰:“君子之不赏,欲人自进也;不怒,欲人自正也。君子之求仁也,虽得罪于乡人,人必从而誉之。”子曰:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”子曰:“君子之学也,亲其亲,仁也;教民予之,善也。不忍见人之所忍,忍见人所不忍,狂徒也。”子曰:“君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”子曰:“君子之不赏,欲人自进也;不怒,欲人自正也。君子之求仁也,虽得罪于乡人,人必从而誉之。”子曰:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”子曰:“君子之学也,亲其亲,仁也;教民予之,善也。不忍见人之所忍,忍见人所不忍,狂徒也。”子曰:“君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”子曰:“君子之不赏,欲人自进也;不怒,欲人自正也。君子之求仁也,虽得罪于乡人,人必从而誉之。”子曰:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”子曰:“君子之学也,亲其亲,仁也;教民予之,善也。不忍见人之所忍,忍见人所不忍,狂徒也。”子曰:“君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”子曰:“君子之不赏,欲人自进也;不怒,欲人自正也。君子之求仁也,虽得罪于乡人,人必从而誉之。”子曰:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”子曰:“君子之学也,亲其亲,仁也;教民予之,善也。不忍见人之所忍,忍见人所不忍,狂徒也。”子曰:“君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”子曰:“君子之不赏,欲人自进也;不怒,欲人自正也。君子之求仁也,虽得罪于乡人,人必从而誉之。”子曰:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”子曰:“君子之学也,亲其亲,仁也;教民予之,善也。不忍见人之所忍,忍见人所不忍,狂徒也。”子曰:“君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”子曰:“君子之不赏,欲人自进也;不怒,欲人自正也。君子之求仁也,虽得罪于乡人,人必从而誉之。”子曰:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”子曰:“君子之学也,亲其亲,仁也;教民予之,善也。不忍见人之所忍,忍见人所不忍,狂徒也。”子曰:“君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”子曰:“君子之不赏,欲人自进也;不怒,欲人自正也。君子之求仁也,虽得罪于乡人,人必从而誉之。”子曰:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”子曰:“君子之学也,亲其亲,仁也;教民予之,善也。不忍见人之所忍,忍见人所不忍,狂徒也。”子曰:“君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”子曰:“君子之不赏,欲人自进也;不怒,欲人自正也。君子之求仁也,虽得罪于乡人,人必从而誉之。”子曰:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”子曰:“君子之学也,亲其亲,仁也;教民予之,善也。不忍见人之所忍,忍见人所不忍,狂徒也。”子曰:“君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”子曰:“君子之不赏,欲人自进也;不怒,欲人自正也。君子之求仁也,虽得罪于乡人,人必从而誉之。”子曰:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”子曰:“君子之学也,亲其亲,仁也;教民予之,善也。不忍见人之所忍,忍见人所不忍,狂徒也。”子曰:“君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”子曰:“君子之不赏,欲人自进也;不怒,欲人自正也。君子之求仁也,虽得罪于乡人,人必从而誉之。”子曰:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”子曰:“君子之学也,亲其亲,仁也;教民予之,善也。不忍见人之所忍,忍见人所不忍,狂徒也。”子曰:“君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”子曰:“君子之不赏,欲人自进也;不怒,欲人自正也。君子之求仁也,虽得罪于乡人,人必从而誉之。”子曰:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”子曰:“君子之学也,亲其亲,仁也;教民予之,善也。不忍见人之所忍,忍见人所不忍,狂徒也。”子曰:“君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”子曰:“君子之不赏,欲人自进也;不怒,欲人自正也。君子之求仁也,虽得罪于乡人,人必从而誉之。”子曰:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”子曰:“君子之学也,亲其亲,仁也;教民予之,善也。不忍见人之所忍,忍见人所不忍,狂徒也。”子曰:“君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”子曰:“君子之不赏,欲人自进也;不怒,欲人自正也。君子之求仁也,虽得罪于乡人,人必从而誉之。”子曰:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”子曰:“君子之学也,亲其亲,仁也;教民予之,善也。不忍见人之所忍,忍见人所不忍,狂徒也。”子曰:“君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”子曰:“君子之不赏,欲人自进也;不怒,欲人自正也。君子之求仁也,虽得罪于乡人,人必从而誉之。”子曰:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”子曰:“君子之学也,亲其亲,仁也;教民予之,善也。不忍见人之所忍,忍见人所不忍,狂徒也。”子曰:“君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”子曰:“君子之不赏,欲人自进也;不怒,欲人自正也。君子之求仁也,虽得罪于乡人,人必从而誉之。”子曰:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”子曰:“君子之学也,亲其亲,仁也;教民予之,善也。不忍见人之所忍,忍见人所不忍,狂徒也。”子曰:“君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”子曰:“君子之不赏,欲人自进也;不怒,欲人自正也。君子之求仁也,虽得罪于乡人,人必从而誉之。”子曰:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”子曰:“君子之学也,亲其亲,仁也;教民予之,善也。不忍见人之所忍,忍见人所不忍,狂徒也。”子曰:“君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”子曰:“君子之不赏,欲人自进也;不怒,欲人自正也。君子之求仁也,虽得罪于乡人,人必从而誉之。”子曰:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”子曰:“君子之学也,亲其亲,仁也;教民予之,善也。不忍见人之所忍,忍见人所不忍,狂徒也。”子曰:“君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”子曰:“君子之不赏,欲人自进也;不怒,欲人自正也。君子之求仁也,虽得罪于乡人,人必从而誉之。”子曰:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”子曰:“君子之学也,亲其亲,仁也;教民予之,善也。不忍见人之所忍,忍见人所不忍,狂徒也。”子曰:“君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”子曰:“君子之不赏,欲人自进也;不怒,欲人自正也。君子之求仁也,虽得罪于乡人,人必从而誉之。”子曰:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”子曰:“君子之学也,亲其亲,仁也;教民予之,善也。不忍见人之所忍,忍见人所不忍,狂徒也。”子曰:“君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”子曰:“君子之不赏,欲人自进也;不怒,欲人自正也。君子之求仁也,虽得罪于乡人,人必从而誉之。”子曰:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”子曰:“君子之学也,亲其亲,仁也;教民予之,善也。不忍见人之所忍,忍见人所不忍,狂徒也。”子曰:“君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”子曰:“君子之不赏,欲人自进也;不怒,欲人自正也。君子之求仁也,虽得罪于乡人,人必从而誉之。”子曰:“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃。”子曰:“君子之学也,亲其亲,仁也;教民予之,善也。不忍见人之所忍,忍见人所不忍,狂徒也。”子曰:“君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”子曰:“君子之不赏,欲人自进也;不怒,欲人自正也。君子之求仁也,虽得罪于乡人,人必从而誉之。”本次试卷答案如下:一、基础知识测试1.A解析:A项中,畏首畏尾、踌躇满志、翩翩起舞、不瘟不火均为成语,且字形、字音、字义均正确。B项中,“举世闻名”应为“举世无双”;C项中,“鹤立鸡群”应为“鹤立鸡群”;D项中,“不慌不忙”应为“不卑不亢”。2.D解析:A项中,“记忆中心”应为“记忆中枢”;B项中,“环保意识”应为“环保理念”;C项中,“津津有味”应为“兴致勃勃”;D项表述正确。3.C解析:A项中,“按照规定程序”表述正确;B项中,“为学术界所瞩目”表述正确;C项中,“凭借顽强的毅力”表述正确;D项中,“付出别人难以想象的努力”表述正确。4.C解析:A项中,“事迹传开后”表述正确;B项中,“以史为鉴”表述正确;C项中,“退休后”表述正确;D项中
温馨提示
- 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
- 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
- 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
- 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
- 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
- 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
最新文档
- 2025-2030年深海精粹紧肤水项目商业计划书
- 2025-2030年海洋药物项目投资价值分析报告
- 2025-2030年注塑运动鞋项目投资价值分析报告
- 2025-2030年汽车测电笔项目商业计划书
- 2025-2030年汽车不锈钢保险杠项目投资价值分析报告
- 2025-2030年水温空调电机项目投资价值分析报告001
- 2025-2030年氨基酸高能奶项目投资价值分析报告
- 2025-2030年气浮曝气器项目商业计划书
- 2025-2030年毛巾布童装项目投资价值分析报告
- 2025年建筑防水卷材及制品项目建议书
- 2025年中考百日誓师大会校长发言稿:激扬青春志 决胜中考时
- 同等学力英语申硕考试词汇(第六版大纲)电子版
- 部编四下语文《口语交际:转述》公开课教案教学设计【一等奖】
- 初中数学基于核心素养导向的大单元教学设计(共50张)
- 锅炉改造方案(省煤器)讲解-共18页
- 反应絮凝池及斜管沉淀池计算
- 附录6眼保健操图解
- 公司往来客户对帐确认单 6个套模版
- 云管理系统CRM系统操作手册
- 资料:《标准(国标M281745),急救箱配置标准》
- 2020年江西省南昌市中考真题物理
评论
0/150
提交评论