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文档简介
2024年《劝学》优秀教案15篇[荐]
《劝学》优秀教案1
课题
《劝学》
课型
文言文新授
课时
2课时
教具
多媒体
教学目标
学问点
1、驾驭"劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用"12个文言常用实词;2、
学习"于、者、而、焉"4个文言常用虚词;复习课文中其他文言虚实词;3、熟记“有(又)、
暴(曝)、生(性)、敕(煤)、知(智)、乎(于)”等古今字和通假字
实力点
1、学习从三个角度对二匕论述中心的方法。
2、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。
3、背诵全文
教化点
体会学习对于人修身立德的重要性,了解学习应持有的看法和方法,结合学生实际把握其现
实意义。
重难点
1.积累重要的文言实词虚词
2.学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法和对比论证方法
教学过程
第一课时
一、导入(PPT)
师:"少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。?"你知
道这几句话谈论的是什么问题吗?
(学生纷纷说自己的理解)
师:是的,是关于学W的诗句。青少年好学,像太阳初升,光线四射;壮年好学,像中午的
阳光,明媚而明丽;老年好学,像燃着了蜡烛,也会放出一缕光明。类似的名句你还知道哪些?
生:敏而好学,不耻下问。《论语》
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,
黑发不知勤学早,白首方侮读书迟。
-颜真卿
少年易学老难成,一二光阴不行轻。
--朱熹
古人学问无遗力,少壮工夫老始成.
--宋.陆游〉
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
---汉乐府民歌》
盛年不重来,一日难再晨,
刚好当勉励,岁月不待人。
…晋.陶渊明〉
吾生也有涯,而知也无涯。
一庄子
师:这写诗句都是劝勉激励人们学习。可以说,人的一生都处在不断的学习中,学习是人的
一种本能。我们所要探讨的,是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习
效率。两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性及学习应有的方法、看法,
是一篇鞭辟入里、喜闻乐见的佳作。今日我们一起来学习这篇文章。(板书文题)二、荀子简介
学生读注释①,老师补充(PPT显示,学生朗读,标记重点):荀子,名况,当时人们尊称他
为荀卿,战国末期赵国人。曾到齐国、秦国、楚国游学,韩非和李斯都是他的学生。荀子我国古
代的思想家、教化家,朴实唯物主义思想集大成者,先秦儒家的最终代表人物,同早于他的孟子
成为儒家中对立的两派。
他反对迷信天命鬼神,确定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的
人定胜天的思想。他强调教化和礼法的作用,主见治理天下既要靠"法制",又要重视教化兼用
“礼"治,强调"行"对于"知"的必要性强调后天学习的重要性留意发挥人的主观能动性,
重视教化的作用,强调教化功能的重要,这些都比前人的想法合理、进步。荀子的散文说理透彻,
气概浑厚,语言质朴,句法简练绵密,多作排比,又善用比方,素有"诸子大成”的美称。《荀
子》共32篇,内容异样丰富.他一生"序列著述数万言”,后人编为《荀子》.《荀子》一书由
《论语》、《孟子》的语录体发展成为有标题的论文,他的文章,擅长分析问题,论题显明,说
理透辟,结构严谨,条理清楚,有很强的逻辑性。笔力浑厚,音节整齐,语言质朴、精炼。
三、解题。
《劝学》的"劝"是"劝勉、激励"的意思。作者在文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,
只有这样才能增长学问,发展才能,培育高尚的品德。
四、初读课文,整体感知
1、听朗读或老师范读,正音字(PPT)
中zhong棘rou砺li参can省xing有you
知zhi暴pi生xing践qi臾yU螯台o
2、学生齐读,识记。
五、再读文本,质疑问难
1、生自读全文,借助工具书和注解初步理解文意。
老师提示:用红笔标画出你不理解的重要的难解的字词句,借助工具书和手中的材料,质疑
问难。(小组探讨合作完成)
2、小组成果展示:(展台展示)
第一组:通假字
①暴pu已是"曝"的古字②"辍通"煤",使……弯曲。③"有"通"又".④"知"
通"智"zhi,才智。⑤“生"通"性",资质,禀赋。
其次组:古今异义①君子博学而日参省乎己(博学古义:广博地学习;今日T殳指"学问广
博精深”)②麟以为轮(以为古义,把--作为;今义:认为)
③专心一也(专心古义:思想意识活动;今义为"用功、肯动脑筋")④非能水也,而绝江
河(江河古义:专指长江黄河:今义:泛指一切江河)⑤蚓无爪牙之利(爪牙古义:爪子和牙齿:
今义:坏人的党羽)非蛇⑥隋之穴无可寄予者(寄予古义:藏身;今义:"托付"或者"把志向、
感情、希望放在某人或某事物上")
第三组:词类活用①子博学而日参省乎己:日,名词作状语,每日。②上食埃土,下饮黄泉:
上、下,方位名词作状语,向上、向下。③假舟楫者,非能水也:水,名词作动词,游水。④专
心一也:一,数词做动词,专一。⑤假舆马者,非利足也:利,形容词作动词,走得快。
第四组:一词多义
①假以是人多以书假余《送东阳马生序》(借、借用)
君子生非异也,善假于物也《劝学》(借助、利用)
乃吾前狼假寐,盖以诱敌《狼》(假装)
假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳(假如、假如)
②望吾尝践而望矣,不如登高之博见也《劝学》(向远看
日夜望将军至,岂敢反乎《鸿门宴》盼望、希望
先达德隆望尊《送东阳马生序》(声望)予犹记周公被逮,在丁卯三月之望《五人墓碑记》
(农历每月十五日)
③而:则知明而行无过矣(连词,并列关系)吾尝跤而望矣(连词,修饰关系)假舆马者,
m底I」足也,而致千里(连词,转折关系)积善成德而神明自得,圣心备焉(连词,承接关系)锲
而舍之(连词,表假设关系)
④于:青取之于蓝(介词,从)而青于蓝(介词,比)君子生非异也,善假于物也(介词,
向)
第五组:特别句式
①.推断句虽有槁暴,不复挺者。青,取之于蓝而青于西;冰,水为之而寒于水。专心一也。
/专心躁也.
②.省略句稼(之)以为轮骐骥一跃,不能(跃)十步蟹(有)六跪而二螯③.倒装句青,取之于蓝,
而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。(状语后置)蚓无爪牙之利,筋骨之强(定语后置)
3、学生试译难句,老师点拨指正。
①君子曰:学不行以已。"可以"在古汉语中是两个单音词,相当于现代汉语"可以、用它”
的意思。在本文详细语境中,"以"已失去介词的作用只协调音节。因此这两个词中只有"可"
有意义,与现代汉语的"可以"差不多;它还表示情理上应当如此。译:有学问有修养的人说,
学习是不应当(可以、能够)停止的。②木直中绳,以为轮,其曲中规。句中两个"中"作动词,
"符合"的意思。"绳"指木工取直用的.墨线,这个词的意义现在已扩大,泛指各种绳索。"棘"
和"为"是两个动词,"酎通"燥",指古代用火熨木使之弯曲的一种方法,现作"揉",说
明"使……弯曲"。"为",做成"以"在两个动词之间表明它后边的行为是它前边行为的目
的或结果,作连词用,译作"而"。译:(一块)木材直得合乎(木匠拉直的)墨线,假如使它
弯曲而成为车轮,它的孤度(就可以)符合圆规(画的圆圈)0③积善成德,而神明自得,圣心
备焉。句中"神明"即"精珅才智";"圣心"指完备的品德和最高的才智焉,语气词,"了"。
泽:积累善行养成美德,因而精神和才智得到提升,完备的品德和最高的才智也就具备了。④假
舟楫者,非能水也,而绝江河。句中"舟揖"是合成双音词,偏义复词,联系上下文,偏指舟。
"水",名词用如动词,"游泳"。"绝"引申为"横渡"。"江河"古人专指长江、黄河,现
在的词义扩大了,泛指一切江、河。译:借助船只的人,并不是能游泳,但是能横渡江河。⑤蚓
无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,专心一也。句中两个"之"是定语后置的标记。
"爪牙"的本义是爪子、牙齿。后比方为帮凶、走狗。"强"读qiang,强健的意思。"上"、
"下"方位词作状语,”向上"、"向下"。"黄泉"是地下的泉水。"专心","用"是引介
缘由的介词,译作”由于、因为"、"心"是"心思"的意思。"一",作动词,专一的意思。
译:蚯蚓没有锐利的爪牙,强健的筋骨,(却能)上吃泥土,下饮地下水,(这是)由于心思专
-(的原因)。学生结合工具书和老师的讲解,自译全文,试着背诵。
其次课时
六、重点品读,合作探究
(一)问题探究:(PPT)
1、《劝学》的主旨是什么?
2、作者是从哪几个角度论述的?用了什么样的论证方法?
老师与学生对话:
师:《劝学》的主旨是什么?
生:君子日:学不行以已。
师:荀子说人要学习,而且要不停止。那么学习什么?荀子也给出了界定,那就是要学习儒
家经典,做封建时代的圣贤。作者是如何来论述的呢?
生范读第一节
生:作者并没有干脆来论述,而是通过青、冰、木来说理。
师:由蓝到青,由水到冰,由木直到弯曲,金就砺则利,说明事物经过肯定的条件可以变更,
得到提高,由此作者得出什么结论?
生:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
师:人通过学习也可以变更人的本性,使之向好的方向发展,得到提高,成为一个才智明达
行为没有过错的有道德有学问的人。这正是学习的意义。(老师板书:提高自己,变更自己,学
习的意义)这是什么论证方法?
生:设喻。
师:连用五个比方句,借助自然现象说明一个抽象的究竟,这是设喻。(师板书:设喻)
生齐读第一段.
生背诵第一段。(理清背诵思路)
老师检查,订正易错字。如:已、敕、有、槁暴、砺、己、知。
(二)研读其次段:
师:其次段的论证和第一段有什么相像的之处?
(学生默读)生:仍旧是用设喻来说理。
师:找出比方句并翻译。
学生展示,补充。
生1:登高而招,臂非加长也,而见者远。(译略)
生2:顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。(译略)
生3:假舆马者,非利足也,而致千里。(译略)
生4:假舟楫者,非能水也,而绝江河。(译略)
师:连用四个比方句又说明一个什么道理呢?
生:君子生非异也,善假于物也。(生译)
师:借助外物,可以使自己站的更高,看的更远,声音更强,走的更远。人的本性没什么不
同,君子之所以称为君子,就在于能借助外物来弥补不足,取长补短,变更恶的性情,达到另一
种境界。
(老师板书:弥补不足,学习的作用。)
学生自读其次段,背诵。
师检查背诵。(抽查,强调抓住比方句来梳理思路订正易错字。如:臾、跋、致、生,)
(三)研读第三段:
师:人要想提高自己,弥补不足,应当怎么办呢?
生自由发表看法
生1:要仔细学习
生2:要严格要求自己,要有滴水穿石,铁杵成针的精神
生3:要脚踏实地,一步一个脚印的学习
生4:要不断的向别人学习。”三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。"
生5:多读书,读经典著作,让自己更加有教养:
生-........
师:大家说的都特别有道理,好的学习方法的确可以事半功倍,荀子在《劝学》里又给了我
们哪些思索呢?
生范读第三段
老师提示:其他生标画出关于学习方法的语句。
生展示自己画出的语句(略)
师:开头四个比方句,(学生齐读)这四个句子强调的是什么?
生:积累
师:你有哪些积累的阅历?和大家共享一下。(学生谈自己的做法。如:积累好的语段、名
言警句等)
师:不这样做会怎么样?
生:”不积蹉步,无以至千里;不积小流,无以成江海。"
师:要做好积累,还应当怎么做?
生:要坚持。
师:作者是如何来论述的?
生齐读:"骐骥一跃,不能十步.....-金石可镂。"
师:这里仅仅是用了设喻来论证吗?
生:还有正反对比。
(师板书:对比)
师:有了积累和坚持还不够,我们来看最终一组比方:"蚓无爪牙之利——"
这个句子如何理解?
生翻译(略)
师:留意把握这个特另J句式:定语后置,其中"之"是定语后置的标记。
作者借助蚓和蟹来告知我们学习还要专一。只有专一,才能做好事情。
学生再读全文,背诵。
小结:
本文是围绕“学不行以已”这个中心论点阐述学习道理的争论文,但读来却不枯燥乏味,正
是因为通篇设喻,使所讲道理形象生动,深化浅出,既有劝服力又有感染力。本文的设喻有一下
几点特点:(PPT)
(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不行以已"之理,作者用了人们
生活中常见的靛青色的提取,车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明,充分表达了
"学不行以已”而必需有所造就的道理。这样化深邃为浅近,.由感性到理性,令人心悦城服。
(2)设喻方式多样:①正面设喻,如"青出于蓝"等从正面阐明学习的重要性。②正反设喻,
如"蚓"和"蟹"、"骐骥"和"鹫马"通过正反比照把所要说明的道理说得更详细明白。③反
复设喻,如"登高而招"、"顺风而呼"连用几个不同的比方,使读者加深对道理的理解。
⑶设喻与说理结合紧密,形式常敏捷:①W的是将道理隐含于比方之中,如“青出于蓝"、
"冰寒于水";"锲而舍之"、"锲而不舍"。②有的先设喻,后引出道理,如第2E殳,作者
先连用五个比方,后引出"善假于物也”的道理。③有的先设喻,引出道理后,再用另外的比方
进一步论证,如第3段第一层,作者先用“积土成山"、"积水成渊"设喻,引出"积善成德"
的道理,再用"不积蹉步"、"不积水流”两个比方从反面进一步论证。
荀子这种用比方说理的写法在其他先秦诸子散文中也是罕见的应当说这是他的一种独创。
学生小结:我的收获--------------------------------------0
七、跟踪训练(PPT)
①.下列加点字注音正确的一项是()
A.参省(c台n)锲(qi)腔步(gui)木直中绳(zhong)
B.槁(g§。)暴(pCi)跋(qi)骐骥(ji)
C.砺(li)鹫马(nd)蚯蚓(yin)虽有槁暴(you)
D.须臾(yU)镂刻(I6u)舟楫(ji)闻者彰(zhang)
②.下列加点字词说明不正确的是()
A.金就砺则利(磨刀石)B.吾尝跋而望矣(提起脚君跟)
C.则知明而行无过矣(知道)D.非能水也,则绝江河(横渡)
③.下列各项词类活用与例句相同的一项是()
例句:假舟楫者,非能水也。
A.敕以为轮B.上食埃土
C.既来之,则安之D.然而不王者
④.下列各项中"然"的用法相同的一项是()
①棘使之然也②有志矣,不能以止也,然力不足者,亦不能至也③石之铿然有声者④以须炉
火之然也⑤是故学然后知不足
A.①⑤B.②③C.②④D.①③
⑤.对下列各项加点词说明正确的是()
①而绝江河②老子犹堪绝大漠③专心一也④一死生为虚诞
A.①②同,③④不同B.①②不同,③④同
C.①②同,③④同D.①②不同,③④也不同
⑥.《劝学》的中心论点是()
A.君子生非异也,善假于物也。
B.君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。
C.学不行以已。
D.不积腔步,无以至千里;不积小流,无以成江海
答案:1.B2.C(才智)3.D(名词活用为动词)4.A5.A6.C
八:布置作业(PPT)
1、完成相关练习题
2、背诵全文
教后记:
这是学生进入中学以来接触的第一篇文言文,学生在把握和处理上有一些困难,所以在教学
中适当降低难度,激励学生之间相互沟通、探讨,解决基础问题,老师在课堂中对重点难点问题
赐予解答,这样更有针对性。文中的重要实词虚词,提前布置下去,在预习中积累一部分。小组
成果展示中补充自己没发觉的。支配课下接着整理并积累。
朗读,仍旧是学习语文的法宝。结合本篇文章采纳设喻说理和长短句的交替运用,以及排比
的运用,支配学生不同层次的阅读,在读中体会,在读中理解,在读中收获。
《劝学》优秀教案2
《孙权劝学》作为一篇精练的文言文,是让学生积累文言学问,培育阅读文言文实力的好文
章。其简练生动的笔墨,特性显明的对话,极富特色。从教材的编排体系来看,把它放在七年级
下册的第三单元中,紧扣住单元教学中对学生学习名人的品行,看法与精神这一要求,同时新教
栩等文言文分散在每一单元中,也有利于学生按部就班地学习与积累文言学问,提高自己的文言
阅读实力。
教学目标:
1.在朗读中驾驭重点实词、虚词的含义。
2.把握人物对话的特点,揣摩人物神态、心理活动。
3.理解本文开卷有益的主旨。
4.联系生活,让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。
教学重点:
1.重点实词虚词的含义。
2.人物对话的深意。
教学难点:
情节的详略。
教学时数:
一课时
教法指导:
朗读法:”书读百遍,其义自现",在朗读中凭借语感了解大意。
探讨法:学生先自己思索,然后跟同学探讨明确答案。
点拨法:老师针对学生在以解决的问题适时提示,有利于学生全方位学习本文。
教学步骤:
一、导入:
三国时期吴国有位大将,名叫吕蒙,此人武艺高强,战功卓著,深受吴王孙权的信任。但是
吕蒙有个毛病:不爱读书学习.孙权屡屡相劝,但他都以各种理由推托了V那么,孙权最终规劝
吕蒙读书了吗?我们看《孙权劝学》。
二、展示学习目标:
1.在朗读中驾驭重点实词、虚词的含义。
2.把握人物对话的特点,揣摩人物神态、心理活动。
三、初步尝试:
1.熟读课文,驾驭注释中的重点词。
朗读要求:
第一步:读准字音,读出句读。
其次步:读出句意,读出节奏,读出感情。
第三步:结合内容,自由朗读,力争背会。
2.说明难解词语,及古今异义词。
文言翻译五字法:
留:国号、年号、地名、官名、人名、书名。
替:用现代汉语词替换古代文言词。
调:调整句子次序,使之符合现代汉语的说法。
补:补充出句中省略的内容。
删:删去没有实在意义的词。
权谓吕蒙日告知、对——说
卿今当涂掌事主管事务
但当涉猎,见往事耳只。了解
卿言多务,孰若孤谁.比得上
蒙乃始就学从事
及鲁肃过寻阳到了——的时候。至I」
卿今者才略现在
古今异义词:
孤岂欲卿治经为博士邪
博士:古义:当时专管经学传授的学官今义:求学的较高学位
见往事耳
往事:古义:历史今义过去的事情
3.试译课文,翻译重点句。
蒙辞以军中多务。
孤岂欲卿治经为博士邪!
但当涉猎,见往事耳。
孤常读书,自以为大有所益。
蒙乃始就学。
士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
四、研讨与赏析:
本文主要是通过对话来表现人物。你能否从这寥寥数语中感受到三位人物各自说话时的口吻、
神态、心理?
1.卿今当涂掌事,不行不学!
用双重否定的形式,表现了孙权对吕蒙要求严格,朗读时语气坚决,不容推辞,同时又体现
其关切、厚望。
2.孤岂欲卿治经为博士邪!
"邪"表示反问语气,逐为"吗",联系句意,隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和
责怪的意味。
3.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。
现身说法,激励吕蒙求学,要读出其语重心长,言辞恳切的味道。
4."卿今者才略,非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理?
非常惊异的神态。吕蒙的改变判若两人,使鲁肃既惊讶,又不由自主地发出赞美。
5."士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情?
反映了吕蒙为自己的才略进步深感欣喜与骄傲。
五、写作小提示:
孙权的话是仔细相劝,显得慎重亲切,表明白君臣关系。蒙、肃皆为同僚,对话则有一种调
侃的趣味蕴含其中。
结论:
说话要符合人物身份,针对说话对象不同,语言要有所改变,语调也应有所不同。
六、尝试二:
1.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,是司马光主持编票的一部编年体通史,记载了从战国到
五代共1362年间的历史。
宋神宗:"鉴于往事,有资于治道”
2.司马光,字君实,北宋政治家、史学家。卒谥文正,追封温国公,世称司马温公。
3.问题探讨:
鲁肃为什么与吕蒙"结友"?
吕蒙由不学到学有所成,这个改变过程给你什么启示?
4.送同学们一句名言:
每一本书都在我面前打开一扇窗户,让我看到一个不行思议的世界.(高尔基)
--开卷有益
5.从文中找出常用成语:
吴下阿蒙:特指原来不好读书的吕蒙,现在演化成一个成语,泛指缺少文才、学识的人。
刮目相待:意思是用新的眼光来看待。也做刮目相待。利,摩擦。刮目,擦擦眼。相待,相
看待。
七、小结:
庄子说:"吾生也有涯,而知也无涯",即生命有限,学海无涯。通过吕蒙的改变,让我们
懂得了开卷有益的道理。同学们,希望你们以此为起点,在学问的海洋里披荆斩棘,扬帆遍亢!
八、拓展延长:
从前的吴下阿蒙,经过发奋努力,让同僚刮目相待,而《伤仲永》里的仲永虽天资聪颖却因
"不使学"而"泯然众人矣"。读罢这两篇文章你有何感想?请自拟题目或以《当吕蒙遇到方仲
永》为题写一篇练笔。
九、补充:由本文提炼出来的道理一
1.通过孙权劝吕蒙读书,吕蒙读书后大有进步的故事,告知我们开卷有益的道理。
2.我们不要以一成不变的看法看待他人,要以开放的眼光看待事物。
3.不能因为事情繁忙就放弃学习,坚持读书就有收益。
4.要擅长听取他人好的建议或看法并去做。
5.一个人只要广泛涉猎就会学有所成。
6.不但自己要学好,还要督促四周的人学习,随着社会一同进步。
7.做人不能太傲慢,要虚心。
8.劝人要讲究策略。
9.不要找借口轻言放弃.
10.只要发愤读书,就能积学修业,学有所成。
《劝学》优秀教案3
一、学问目标
1、了解《荀子》及相关学问。
2、驾驭并积累重要的文言文实词和虚词。
3、驾驭本文出现的通假字、词类活用和特别文言句式。
二、实力目标
学习本文比方论证、对比论证的方法,提高学生围绕。心论点合理论证的实力。
三、德育目标
1、明确相识学习的重要性以及学习必需"积累""坚持""专一”的道理。
2、理解比方的含义以及比方与比方之间的内在联系。
1、比方的含义和内在的联系。
2、背诵全文,积累文言词语。
驾驭全文比方代议,寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。
2课时
第一课时
一、课前五分钟
支配2名学生背诵《论语》片段,并翻译。
二、导入新课
1、导语设计
培根说过,学问就是力气。学问推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么,获得学问
的途径是什么答案只有一个,就是学习。可以说,人的一生都处于不断的学习中,学习是人的一
种本能。我们所要探讨的,是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效
率。这一点,古人已为我仅指明白方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习
的重要性,是一篇鞭辟入里,喜闻乐见的好文章。
2、解题
《劝学》的“劝"起着统领全篇的作用。老师先在黑板上写一个“劝"字,问道:这个字是
什么意思学生往往会毫不犹豫地回答:"劝说"。教者趁此在"劝"字后加上一个“学”再问:
"劝"是什么意思学生才会领悟:原来它还有“劝勉"的意思。这在心理学上叫做给学生建立
"留意中心"。接着就讲:"劝"的繁体字匐”是形声字,凡是用"力"作声旁的字,多数有
给人们勉励的意思,如"励"、"努"等。这是"劝"的本义,而在现代汉语中,"劝",说明
为"劝阻",词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚
持学习,只有这样才能增长学问,发展才能,培育高尚的品德。
三、研习课文
1、全班齐读课文。
正音,指出不足之处。
2、讲解第一自然段。
提问:本段在全文中的地位和作用是什么
明确:①是全文的文眼.②统领全篇,开宗明义,引起下文论述.
3、研习第2段
(1)学生齐读第2限
(2)讲解第2段。
青①,取之于蓝②,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳③,敕④以为轮,其曲
中规⑤。
①青:靛青,一种染料②蓝:草名,也叫蓼蓝,叶子可制染料③中绳:合乎拉直的墨线④
帽:使……弯曲⑤规:测圆之器
虽①有②槁暴③,不复挺④者,鳏使之然也。
①虽:即使②有:通"又"③槁暴:槁,枯。暴,通"曝",晒。④挺:直
故木受绳①则直,金②就③砺④则利。
①受绳:经墨线量过②金:金属制的刀剑等③就:动词,靠近,接近④砺:磨刀石
君子博学而日参①省②乎③己,则知④明而行无过⑤矣。
①参:验,检杳②省:省察③乎:相当于“于"④知:通"智",才智⑤过:过错
(3)要求学生找出本段论述的事物及特点。
加工冷冻
明确:蓝--------青水--------冰
胜于寒于
棘绳砺
直木--------轮木--------直金--------利
(4)上面提到的五个北方都论述了学习的意义在于提高自己,变更自己。他们是平行并列
的,还是依次排列的请分析说明。
明确:从论证思路可以看出,本段可以分层:①人只要不断学习,就能得到发展、提高;②
人只有博学,才能增长学问,培育品德,熬炼才能,即达到"知明而行无过"这两层不是平行并
列的,而是延长。
4、研习第3段。
(1)学生齐读第3段。
(2)讲解第3段。
吾尝终日而思矣,不如须臾①之所学也;吾尝跋②而望矣,不如登高之博见也。登高而招,
臂非加长也,而见者远③;顺风而呼,声非加疾④也,而闻者彰⑤.
①须臾:片刻②跤:提起脚后跟③见者远:人在远处也能望见④疾:强,这里指声音宏
大⑤彰:明显,显著
假①舆②马者,三环1]足③也,而致④千里;假舟楫者,非能水⑤也,而绝⑥江河。君子生
⑦非异也,善假于物⑧也
①假:借助,利用②舆:车③利足:脚步快④致:达到⑤能水:指游水,能,动词⑥
绝:渡⑦生:通"性",资质,禀赋⑧物:外物,指各种客观条件
(3)要求学生找出本段最能说明作者观点的一句话。
明确:君子生非异也,善假于物也。
(4)作者是从哪几个方面说明“善假于物”的
明确:从四个方面说明。即:登高而招见者远,顺风而呼闻者彰,假舆马者致千里,假舟楫
者绝江河。最终一句是对以上四种状况的归纳总结,说明学习的作用在于弥补自身不足。
六、布置作业
1、背诵课文1一3段。
2、完成课后练习第3题。
其次课时
一、课前五分钟
支配2名学生背诵《论语》片段,并翻译。
二、检查背诵状况
抽查(个别)背诵,集体背诵。
三、讲解第四自然段。
1、请学生朗读第四自然段。
2、讲解:"兴焉""生焉""备焉"的"焉"一或注为"于是”,亦通。虚词也更以活
解,只要于文意无害。
"无以"一可与"河曲智里无以应"作比较。这里是"没有方法"的意思。
3、本段可分几个层次,各说明什么道理
明确:可分为三个层次。
①开头至"无以成江海",说明学问在于积累。
②"骐骥一跃"至"金石可镂",说明学习贵在坚持。
③"蚓无爪牙之利"至段末,从正反两方面强调说明专心、用心的重要性。
四、总结全文。
1、提问:本文的中心论点是什么分别从哪几个方面进行论述
明确:本文中心论点是:学不行以已。从学习的意义、作用及学习的看法和方法三方面进行
论述。
齐读全文,体会本文善用比方、说理透彻的特点。
2、结合《优化设计》供应的相关材料及本文所体现的观点,了解荀子"人定胜天”的思
想。
荀子(约公元前313—前238),名况,当时人们敬重他,称他荀卿.汉代著作因避汉宣
帝刘洵讳,写作孙卿。战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死
后葬于兰陵。
一课时
同学们,下面我们上《劝学》。
《劝学》是我们这个学期要上的最终一课文言文,这一课是我们特意留下来的,对于我,是
早有预谋的,对于大家,不知是否是有备而来-----------(回答可能是:是或不是)
(回答是):既然大家是有备而来,那么我们就给众多的领导老师检阅我们的成果!
(回答不是):既然大家没有打算,或者打算不好,那就让我们使出浑身数解,希望我们能
不让各位领导老师悲观!
1、诵读课文
下面我们请大家先将课文下面的注音及通假字移到正文上,然后读一下课文,留意停顿:
"君子曰:学不行以已。......"(3分钟)
2、解题:
①下面我们看题目《劝学》是什么意思
勉励学习,劝是勉励、激励的意思。
我们以前学过这个意思吗一学过,"果行,国人皆劝。(《勾践灭吴》,课本P90,注
解第22)
为什么要勉励学习呢
—学习可以提高自己,变更自己:(时尚口号:学问变更命运)
—学习可以弥补先天不足;
——学不行以已
②作品作者简介
本文节选自《荀子劝学》
《荀子》是部什么样的著作(一见《创新设计》文学常识及学法指导之课文导读)
荀况是诸子百家的哪个流派其思想如何
儒家,是先秦儒家的最终T立大师,也是儒家的集大成者,朴实的唯物主义思想家。
(另两位儒家思想集大成者:西汉董仲舒,南宋朱圣人朱熹)
他是战国末期赵国人,当时人称之为荀卿,汉时因避汉宣帝刘洵之讳,写作孙卿。韩非、李
斯都是他的学生。
有人曾评价,庄子、荀子瓜分了中国文化:
荀子在其两大弟子手上赢得了庙堂中国——韩非成了中华的教父,李斯成了秦帝国的宰相;
庄子赢得了江湖中国,成为中华文化尤其是中华艺术的宗师。
荀子的思想主要有哪些呢(——见《创新设计》文学常识)
(1)认为人定胜天。自然界的存在不以人的主观意志为转移,但人可以相识驾驭它,利用
它。
《荀子天论》中说,“天行有常,不为尧存,不为桀亡\认为:星之队,木之鸣,是天地
之变,阴阳之化,物之罕至者也;怪之,可也;而畏之,非也。
主见"制天命而用之"、"应时而使之"
(2)他主见与时俱进,"与时迁徙,与世偃仰",万物得宜,事变得应,上得天时,下得
W,中得人和,则财货浑浑如泉源。
"法后王"、"王道""霸道"并用,兼用"礼""法”"术"实行统治。
(3)主见"性恶论",认为"人之性恶,其善者伪也",此与孟子的"性善论"即"人之
初,性本善”相对。
强调后天的环境与教化可以变更人的恶的本性,主见"明礼义而化之"."蓬生麻中,不扶
而直。白沙在涅,与之彳具黑"
3、课文讲析
正因为后天的教化可以变更人的恶的本性,所以要“劝学"。
下面我们来看看荀子是如何劝学的。
请同学们再齐读一下课文。
(1)本文的中心论点是什么作者是从哪几个方面来窜述这个观点的
引导学生探讨分析,老师总结、点拨:本文的中心论点是“学不行以已"。
已:停止,成语:鞠躬尽瘁,死而后已。
就是学习不行以停止,不行以放松,不行以半途而废。
这一中心论点,是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和看法三个方面来论述的。
课文一开头提出"学不行以已"这一论点;
接着从三个角度绽开论述:在其次段中,学习可以使人"知明而行无过’,说明学习具有重
大的意义,从而证明"学不行以已”的论点是正确的。
第三段,学习使本性与一般人没有差别的人成为君子,说明学习具有重大的作用,证明"学
不行以已”的论点是正确的。
第四段,学习应持注意积累、持之以恒、用心致志的方法和看法,半途停止是不会学好的.,
只有"学而不已"才能胜利,从而证明"学不行以已”的论点是正确的。
(2)结合完成"练习一",引导学生理清全文思路结构
下面请一个代表上来板书一下练习一,把提示的比方句也一并写上,并标上序号,中间的字
可用省略号表示。
再请一个同学上来给二、三、四段的比方按练习一提示的分论点进行分类。
组内就练习一及两位同学的板书进行探讨,全班沟通,老师归纳板书
师:请同学们依据填写好的练习一背诵本文
(生集体背诵)
师:自读全文,然后合上书背诵全文
师:下面分析其次段,本段一共用了5个比方,论述了什么内容
本文作者运用了5个比方,从两个角度论述了学习的意义。
①作者以青胜于蓝、冰寒于水两个比方,说明白什么道理
(板书:青青于蓝,冰寒于水)
生:说明事物经过肯定的过程会发生改变。
师:发生什么样的改变
生:在原有的基础上进一步提高、发展。
可是,冰冻三尺,非一日之寒。
句式特点:a、+于=比较,可译为:比……a、
成语溯源:青出于蓝而胜于蓝
②师:对。作者又以“直木为轮"为喻,说明什么道理呢
(板书:直木为轮)
通假字:有,同"又",用于整数与零头之间的"有",常通"又"。
如碑文上常有的"享阳某十有几"《论语为政》"吾一有五而志于学"
生:说明事物可以后天改造。
师:对。谁能说得更全面、更详细些
生比方说明人的资质可以通过学习来变更,一旦提高和发展了就不会回复到原来的状态,
即一个人假如不断地学习下去,会发生质的改变。
师:很好""金就砺""木受绳"两个比方弓I出什么结论
(板书:金就砺、木受绳)
生:"君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。"
(板书:知明而行无过)
推理方法:类比推理,以类比排列的方式,引物连类,取譬设喻,从而特别生动形象地说明
白学习可以提高人的学问实力
类比例证:蝴蝶花开蝴蝶飞,鹏鸽草长鹏捣啼。门前种得相思树,落尽想思人未归。
师:此句与本段哪句相照应
生:"学不行以已。"
师:对。荀子提出人性本恶的思想,认为只有用教化来陶冶,用礼法来约束,才能把这种生
而具有的"恶"转变为"善”。这里作者运用5个比方阐述学习的重要性。学习是人发展的过
程,假如不停止地学习,人的学问、才能、品德会不断地增进、提高,达到"知明而行无过"的
境界。
第一课时结束前布置作业:
背诵全文,完成练习二三,下节课抽查
其次课时
1、抽查两人检查课文背诵状况
2、请不点名由五个小组各派一名代表上黑板完成练习二五组加点词的辨析
3、请7位同学自觉得上黑板完成练习三的通假字
4、分析课文三至四段
(1)分析第三自然段
先请一名学生背诵第三自然段。思索一下本段写了几层内容
生:分三层.第1句为第一层,正面阐明学习的重要性.
第2、3句为其次层,详细阐述"假于物"的重要
第4句为第三层。得出结论:"君子善假于物”
师:其次层与第三层是什么关系分总关系。
师:思索"善假于物的""物"暗指什么外物,各种客观条件,这里指学习,学到的学问。
师:其次层用什么方法阐述学习的重要性类比:登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫。
(板书:登高而招、IK风而呼、假舆马、假舟楫-----善假于物,可以成就自己
善假于学,可以弥补己之不足)
师:第一、二自然段是文章的第一部分,主要论述了学习的重要性。在写法上最大的特点是
运用大量的比方、类比,从各个方面对中心论点加以阐释,使论点既显明又生动。
词语分析:而:①表修饰:终日而思,鼓而望,登高而招,顺风而呼,②表并列:君子博学
而日参省乎己,则知明而行无过矣。
③表转折:而青于蓝,而见者远,而闻者彰,而至干旦,而绝江河。
④表假设:锲而舍之,锲而不舍,悔悔而起,而吾蛇尚在。
(2)分析第四段
师:请同学们齐背第四段。
本段主要论述什么问题分几层
生:这段主要论述学习看法。
分三层:第一层,从‘积土成山"到"无以成江海",阐述学习要擅长积累;
其次层,从“骐骥一跃"到"金石可镂",阐述要有持之以恒的看法;
第三层,从"蚓无爪牙之利”到本段末,阐述学习要用心。
(板书:学习看法一积累、恒心、用心)
师:很好.作者是用什么方法论述问题的
生:比方。
师:第一层的前面两个比方句与“积善成德"一句是什么关系类比关系。
其次、三层主要用什么论证方法进行论证对比论证。
师:为什么要用心一心不能两用,用心致志,才能把事情办好。
作者在课文节选之后作了明确回答:目不能两视而明,耳不能两听而聪。
特别句式:蚓无爪牙之利,筋骨之强(定语后置句)
特点:n、+之+a、(句末)=a、+n、,又如:四海之大,有几人欤
词类活用:上食埃土,下饮黄泉。(上,下,名词活月为状语)
(3)小结:
师:活到老,学到老,学无止境,故曰:学不行以已。
学问变更命运,学习成就人生。玉不琢,不成器,人不学,不知道。所以,我们须要学习。
书到用时方恨少,事非经过不知难。一口不能吃成胖子,一眼不能看遍九州。一心不能两用。
所以,学习须要积累,须要坚持,须要用心。
百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。少年不知勤学早,白首方悔读书迟。
希望我们的同学好好珍惜现在以学广才立志成学,争取做一个于国于家于己都有用之人。
(4)作业布置
①课外收集一些古代有关劝学的名言名句;②写一篇200字左右的劝学文字
③有条件去阅读荀子的《劝学》全文。
《劝学》优秀教案4
教学目的
1.体会人物语言的情味。
2.学习一些文言实词和虚词的用法.
3.学习运用"吴下阿蒙""刮目相待”等成语。
4.理解本文开卷有益的主旨。
教学重难点
重点:
(1)学习一些文言实词和虚词的用法。
(2)学习运用"吴下阿蒙""刮目相待”等成语。
(3)理解文章的内容和主旨。
难点:体会人物语言的情味。
教学时间
一课时
教学过程
一、导入
1、以一段小故事作引,带出“吴下阿蒙"和"刮目相待”两个成语,进而带出两个成语的
出处——该段文字。吸引学生留意力,导入新课的同时也让学生懂得两个成语的运用。
同学们,上课之前来作一个听力小训练,我来说一段话,要求是你们专心听,并找出我这段
话里的两个成语。
话说我初中的时候有个同学小刘,这人特殊不爰学习,成天脏兮兮挂着两条鼻涕,被同学戏
称为"鼻涕虫"。鼻涕虫是3的老师一提就摇头叹息,也没有什么伙伴的人。在大家心目中他也
就是混一初中文凭久完事的。毕业以后我们就再没有见面。多年后工作了,有天初中同学搞了个
小聚会。大家很久没见面,个个都觉得特殊簇新兴奋,大家聊得特殊兴奋。这时候有人高喊:快
看!我们一瞧,原来来了一辆亮银色宝马,车门一开,从车上下来一个穿着西装,戴着眼镜,特
潇洒一"款哥".全部女同学都“哇"了一声,纷纷争论这师哥是谁呀,这时候一同学说了:"他
就是当年那个‘鼻涕虫’啊!人家上了中学以后就像变了个人似的,特刻苦努力,后来考上了一
名牌高校。人家现在已非‘吴下阿蒙’,而是一上市公司的主管了!"全部人都把嘴巴张得大大
的,因为实在没方法把鼻涕虫跟眼前这个帅哥联系起来。一同学不禁摇头叹了一句:"唉,真是
士别三日,当刮目相待啊……”
好,这段话就讲到这里,同学们能不能找出我刚才这段话里的两个成语呢?(如示)对了,
这两个成语出自我国一部闻名的史学著作,大家知道是什么吗?——《资治通鉴》
2、简介《资治通鉴》及作者司马光(课件显示,由学生看注释一起填入关键词语)
资治通鉴,由司马光支持编纂的TB编年体通史,记载了从三国到五代1362年的历史。
司马光,字君实,北宋政治家,史学家
二、整体感知
1、听配乐范读,整体感知全文。
2、比照注释,自读理清课文情节。(显示问题,允许探讨)
(1)孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?(劝学)
(2)吕蒙接受了孙权的建议吗?(辞学——就学)
(3)课文是怎样表现目蒙学习的效果的?(通过吕蒙与鲁肃的"争论"来表现)
(4)鲁肃与吕蒙一番交谈后,有何举动?(大惊一结友)
(板书)
孙权劝学
吕蒙辞学一就学
鲁肃大惊一结友
3、请学生看课件显示图片分角色用自己的话复述故事(一组一个同学,由同学推选,一个
复旁白部分,一个复述孙权的话,一个复述吕蒙的话,一人复述鲁肃的话)
4、课件显示重要字词,疏导理解。
三、品尝语言
1、思索:课文以什么方式绽开故事情节?(人物对话)
2、请同学们和你的同桌分别扮演孙权与吕蒙,模拟人物的语气进行对话,探讨孙权原委为
什么要说这些话,该以什么神态、语气说。
3、请三个同学分别谈谈他们对三句话的理解,主要说说应当运用什么语调,语速,读出什
么情感来,以符合人物身份,能达到规劝目的,谈完试读。(课件显示三句话)
①"不行不学!"写出了怎样的口气?表现了怎样的心理?
用双重否定的形式,语气坚决,不容推辞,表现了孙权对吕蒙要求严格,同时又可见关切、
厚望。
②"孤岂欲卿治
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